pemberantasan korupsi melalui perubahan lingkungan kehidupan manusia indonesia (artikel 5)

4
8/ 14/201 4 Pembe rant asa n Ko rupsi Melalui Pe rubaha n Lingk ungan Kehidu pa n Manusia Indo ne sia (Artik el 5) « F orum Kwik Kian Gie – Mari Kita B erdisk usi ht tp: //k w ik k ia ngie .co m/v 1/ 2011/03/pember antas an-k or upsi - mela lu i-per u bahan-l in gk ung an-k ehid upan- m anusi a-indonesi a- a rt ik el-5/ 1/ 4 ELIT BANGSA SUDAH MENJADI EMBISI L Ki ta lihat bahw a day a rusak KKN d itinjau dari sudut kebendaan sudah sangat dahsy at, karena pikiranny a yang sudah tidak waras. Pikiran yang sudah menjadi tidak waras kecuali dipakai untuk merusak diri sendiri, lambat laun m enjadikan m anusiany a itu sendiri menjadi embis il. Lambat laun akan membuat daya pikir dan cita rasa sangat aneh. Kecerdasan otak, perasaan, cita rasa dan emosi po si tif ya ng m embedakan m anusia dari binata ng lam bat laun ju ga pudar. Tentu t idak menjadi mu snah sam a sekali se hingga mereka ha ny a hidup dari ins ting seperti halny a dengan binatang. Mereka tetap pandai dan tetap mempuny ai emos i, tetapi dipakai untuk hal-hal y ang m erusak lingkunganny a dan m erusak m artabatny a sendiri sebagai manusia. Logikanya terbalik-balik, tetapi masih cerdas yang sekarang kecerdasannya dipakai untuk pembenaran terha dap pikiranny a y ang terbalik-balik. Emosi dan citara sany a juga m ulai kacau balau . I nsting kebinatangannya lebih menonjol karena mereka sudah tidak lagi mempunyai perasaan iba dan tidak lagi mempunyai rasa belas kasihan terhadap sesama manusia. Lebih hebat lagi, mereka tidak lagi takut terhadap Tuhan. Dalam kondisi dan timing yang dianggapnya cocok, mereka menggunakan agama sebagai tameng. Mereka mendadak dibaptis dan menjadi pengunjung gereja yang setia. Mereka bahkan berkhotbah dan memberikan kes aksian. Demikian m ey akinkanny a, sehingga sulit dibay angkan bahwa mereka sedang berbohong kepada Tuhan. Pada t ahapan y ang sudah seperti ini, dia m emang tidak berbohong. Viru s KKN sudah merasuk ke dalam otak dan emos iny a, sehingga dia s udah m ende rita peny akit jiwa y ang dinam akan m ake believe. Mereka berfantasi, dan lambat laun percaya bahwa fantasinya adalah fakta. Mereka berfantasi bahwa mereka dibolehkan oleh Tuhan untu k ber-KKN asalkan t etap ke gereja dan semakin fanatik, semakin boleh melakukan a pa saja. Kita menyaksikan demikian banyaknya konglomerat jahat yang mendadak menjadi pemeluk agama yang demikian fanatikny a. Maka kita juga mendengar komenta r dari bany ak sekali o rang y ang m asih lebih no rm al dan sama-s ama pemeluk agam a y ang sama. Mereka m engatakan bahwa para ko nglomerat jahat y ang begitu religius dan setiap hari Minggu memberikan kesaksian berbohong tujuh kali seminggu. Hari Senin sampai dengan hari Sabtu berbohong kepada sesama manusia dalam melakukan KKN-nya. Pada hari Minggu di gereja, ketika mem berikan kes aksian m ereka juga berbo hong, tetapi kali ini kepada Tuhan dan dilakukan di rum ah Tu han. Pada tahapan yang paling akhir dan sangat mengkhawatirkan, ilmu pengetahuan yang diperoleh dari bangku sekolah y ang sekian lam any a dan hany a dapat di pero leh dengan otak y ang cerdas dipakai untuk ha l- hal y ang sudah tidak dapat dimengert i dan tidak dapat dipaham i oleh logika y ang paling elementer sekalipun. Pada tahapan ini mental yang korup sudah tidak ada hubungannya lagi dengan kepentingan kebendaan. Contohnya adalah demikian banya knya ucapan dari elit bangs a y ang begitu bertentangan dengan nalar y ang paling mendas ar. Say a dapat menyebutnya banyak fakta secara eksplisit, baik yang diucapkan di mana-mana sampai sekarang maupun  y an g mengu ca pka nnya. Tet ap i it u t ida k ak a n say a la ku ka n, ka r en a h an y a ak a n m en y ak it ka n h at i ora ng la in da n menan am benih kebe ncian. Sebagai ilustrasi supay a tidak ada orang Indo nesia y ang sakit hat i, saya ingin m engam bil co ntoh Nazi Jerman di  ba w ah Hit ler . Ba y a ng ka n, ba ga im an a m u ng kin ora ng -ora n g y an g dem ik ia n ti ng g i pen didik an n y a m en gg u na ka n ilmu pengetahuan yang dikuasainya untuk menemukan cara-cara membunuh jutaan orang Jahudi secara efisien. Setelah itu bagaimana caranya menggunakan mayat-mayatnya sebagai bahan baku untuk membuat barang-  ba r a ng kon sum si. Ram bu tn y a dij adi ka n seli m u t . Tu la ng ny a dij adi ka n ka n ci ng da n ku li t ny a dij ad ik an ka p la m pu. Manusi a y ang masi h h idup dijadikan kelinci perco baan di dunia kedo kteran. Tulang sengaja dipatah untu k 

Upload: galih-kusuma

Post on 11-Oct-2015

9 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Kwik Kian Gie

TRANSCRIPT

  • 8/14/2014 Pemberantasan Korupsi Melalui Perubahan Lingkungan Kehidupan Manusia Indonesia (Artikel 5) Forum Kwik Kian Gie Mari Kita Berdiskusi

    http://kwikkiangie.com/v1/2011/03/pemberantasan-korupsi-melalui-perubahan-lingkungan-kehidupan-manusia-indonesia-artikel-5/ 1/4

    ELIT BANGSA SUDAH MENJADI EMBISIL

    Kita lihat bahwa day a rusak KKN ditinjau dari sudut kebendaan sudah sangat dahsy at, karena pikiranny a y ang

    sudah tidak waras. Pikiran y ang sudah menjadi tidak waras kecuali dipakai untuk merusak diri sendiri, lambat

    laun menjadikan manusiany a itu sendiri menjadi embisil.

    Lambat laun akan membuat day a pikir dan cita rasa sangat aneh. Kecerdasan otak, perasaan, cita rasa dan emosi

    positif y ang membedakan manusia dari binatang lambat laun juga pudar. Tentu tidak menjadi musnah sama sekali

    sehingga mereka hany a hidup dari insting seperti halny a dengan binatang. Mereka tetap pandai dan tetap

    mempuny ai emosi, tetapi dipakai untuk hal-hal y ang merusak lingkunganny a dan merusak martabatny a sendiri

    sebagai manusia. Logikany a terbalik-balik, tetapi masih cerdas y ang sekarang kecerdasanny a dipakai untuk

    pembenaran terhadap pikiranny a y ang terbalik-balik. Emosi dan citarasany a juga mulai kacau balau. Insting

    kebinatanganny a lebih menonjol karena mereka sudah tidak lagi mempuny ai perasaan iba dan tidak lagi

    mempuny ai rasa belas kasihan terhadap sesama manusia. Lebih hebat lagi, mereka tidak lagi takut terhadap

    Tuhan. Dalam kondisi dan timing y ang dianggapny a cocok, mereka menggunakan agama sebagai tameng. Mereka

    mendadak dibaptis dan menjadi pengunjung gereja y ang setia. Mereka bahkan berkhotbah dan memberikan

    kesaksian. Demikian mey akinkanny a, sehingga sulit dibay angkan bahwa mereka sedang berbohong kepada Tuhan.

    Pada tahapan y ang sudah seperti ini, dia memang tidak berbohong. Virus KKN sudah merasuk ke dalam otak dan

    emosiny a, sehingga dia sudah menderita peny akit jiwa y ang dinamakan make believ e. Mereka berfantasi, dan

    lambat laun percay a bahwa fantasiny a adalah fakta. Mereka berfantasi bahwa mereka dibolehkan oleh Tuhan

    untuk ber-KKN asalkan tetap ke gereja dan semakin fanatik, semakin boleh melakukan apa saja.

    Kita meny aksikan demikian bany akny a konglomerat jahat y ang mendadak menjadi pemeluk agama y ang

    demikian fanatikny a. Maka kita juga mendengar komentar dari bany ak sekali orang y ang masih lebih normal dan

    sama-sama pemeluk agama y ang sama. Mereka mengatakan bahwa para konglomerat jahat y ang begitu religius

    dan setiap hari Minggu memberikan kesaksian berbohong tujuh kali seminggu. Hari Senin sampai dengan hari

    Sabtu berbohong kepada sesama manusia dalam melakukan KKN-ny a. Pada hari Minggu di gereja, ketika

    memberikan kesaksian mereka juga berbohong, tetapi kali ini kepada Tuhan dan dilakukan di rumah Tuhan.

    Pada tahapan y ang paling akhir dan sangat mengkhawatirkan, ilmu pengetahuan y ang diperoleh dari bangku

    sekolah y ang sekian lamany a dan hany a dapat diperoleh dengan otak y ang cerdas dipakai untuk hal-hal y ang

    sudah tidak dapat dimengerti dan tidak dapat dipahami oleh logika y ang paling elementer sekalipun. Pada tahapan

    ini mental y ang korup sudah tidak ada hubunganny a lagi dengan kepentingan kebendaan. Contohny a adalah

    demikian bany akny a ucapan dari elit bangsa y ang begitu bertentangan dengan nalar y ang paling mendasar. Say a

    dapat meny ebutny a bany ak fakta secara eksplisit, baik y ang diucapkan di mana-mana sampai sekarang maupun

    y ang mengucapkanny a. Tetapi itu tidak akan say a lakukan, karena hany a akan meny akitkan hati orang lain dan

    menanam benih kebencian.

    Sebagai ilustrasi supay a tidak ada orang Indonesia y ang sakit hati, say a ingin mengambil contoh Nazi Jerman di

    bawah Hitler. Bay angkan, bagaimana mungkin orang-orang y ang demikian tinggi pendidikanny a menggunakan

    ilmu pengetahuan y ang dikuasainy a untuk menemukan cara-cara membunuh jutaan orang Jahudi secara efisien.

    Setelah itu bagaimana carany a menggunakan may at-may atny a sebagai bahan baku untuk membuat barang-

    barang konsumsi. Rambutny a dijadikan selimut. Tulangny a dijadikan kancing dan kulitny a dijadikan kap lampu.

    Manusia y ang masih hidup dijadikan kelinci percobaan di dunia kedokteran. Tulang sengaja dipatah untuk

  • 8/14/2014 Pemberantasan Korupsi Melalui Perubahan Lingkungan Kehidupan Manusia Indonesia (Artikel 5) Forum Kwik Kian Gie Mari Kita Berdiskusi

    http://kwikkiangie.com/v1/2011/03/pemberantasan-korupsi-melalui-perubahan-lingkungan-kehidupan-manusia-indonesia-artikel-5/ 2/4

    kemudian dioperasi sebagai latihan. Dan masih bany ak lagi.

    Contoh y ang paling akhir dan sekarang masih berlangsung adalah bentuk corrupted mind dalam bidang keuangan

    y ang sekarang berlangsung. Bagaimana dapat dijelaskan bahwa orang-orang terpandai y ang berkecimpung di Wall

    Street dan Inv estment Banks serta Hedge Funds dengan nama-nama besar melakukan apa y ang dinamakan sliced

    and diced, y ang sebenarny a adalah penggelembungan nilai untuk kepentingan diri sendiri.

    Contoh ini say a ambil karena paling kontemporer dan paling dahsy at. Tetapi kalau kita pelajari sejarah umat

    manusia, bany ak sekali raja-raja dan kaisar-kaisar y ang melakukan hal-hal y ang tidak dapat dibay angkan, apalagi

    dicerna oleh manusia y ang masih normal. Toh ditopang oleh orang-orang y ang paling pandai di negeriny a.

    Contohny a adalah China. Ribuan tahun y ang lalu, selama berabad-abad, walaupun sangat feodal, bany ak raja-raja

    dan kaisar-kaisar China y ang merekrut para pejabat tingginy a melalui ujian y ang sangat demokratik. Siapapun

    boleh ikut ujian menjadi pejabat sangat tinggi bahkan tertinggi kecuali sang raja atau sang kaisar. Dapat

    dibay angkan betapa pandainy a mereka. Toh mereka mati-matian merebut kedudukan untuk menjadi bawahanny a

    raja dan kaisar y ang perasaan dan perilakuny a sudah tidak ada bedany a dengan hewan. Ada kaisar wanita y ang

    setiap pagi minta disediakan ratusan macam hidangan oleh para pembantu rumah tangga dalam antrean panjang

    untuk sarapan. Setiap macam hidangan diperlihatkan sang kaisar agar dia bisa memilih mana y ang mau dimakan

    dan mana y ang diberikan kepada para pembantuny a, tetapi y ang membawa piringny a tidak boleh melihat sang

    kaisar. Cukup sering terjadi bahwa mereka tidak dapat menahan keinginanny a untuk melihat wajah sang kaisar,

    sehingga bagaikan refleks menengokny a. Dia langsung dihukum mati dengan memancung kepalany a. Tempat

    pemancungan disediakan secara khusus dalam kompleks istana. Bahwa sang kaisar begitu biadab sudah sangat

    parah. Tetapi y ang lebih parah lagi adalah bahwa orang-orang terpandai mendukungny a dengan tetap

    mempertahankan kedudukanny a sebagai birokrat tingkat tinggi dan tertinggi.

    Bagaimana dengan di Indonesia ? Tidak separah itu, tetapi sudah sangat mengkhawatirkan. Perasaan dan perilaku

    orang-orang terpandainy a juga sudah mirip-mirip dengan elit bangsa y ang sakit kalau kita mengacu pada sejarah

    bangs-bangsa lain, y aitu dianggap biasa saja bahwa mereka mendukung dan membantu siapa saja y ang sedang

    berkuasa tanpa peduli kekuasaanny a dipakai untuk apa. Itulah sebabny a mengapa KKN menjadi demikian hebat

    dan dahsy atny a seperti y ang kita alami sekarang ini. Mereka mendukung kebijakan KKN selama berpuluh-puluh

    tahun. Tetapi ketika pimpinan berganti orang, merekapun mendekatkan dan melekatkan diri pada y ang baru

    berkuasa dan berkuasany a karena justru berseberangan dengan segala kebengisan dan KKN y ang hebat dari

    majikanny a terdahulu, sehingga akhirny a tergusur oleh raky at. Ketika pimpinan tertinggi mulai goy ah, elit

    terpandai tetapi sudah sakit KKN jiwa ragany a itu bagaikan kutu loncat melompat pada kekuasaan baru.

    Kekuasaan baru dimaksud untuk membuat koreksi terhadap segala sesuatu y ang dianggap salah di masa lampau.

    Tetapi demikian pandai, canggih dan tanpa malu para kutu loncat itu. Dengan corrupted mindset-ny a, pikiran dan

    praktek y ang serba sesat dilanggengkan. Maka reformasi mati suri.

    Logika juga sudah dibolak balik dengan pembelaan y ang gigih dengan gay a menggebrak dengan dalil-dalil tanpa

    argumentasi. Bany ak istilah-istilah terang-terangan diartikan lain. Utang y ang terang-terangan utang disebut

    pendapatan untuk pembangunan. Pemberi utang y ang mengenakan rente disebut donor. Anggaran y ang terang-

    terangan defisit disebut berimbang. KKN dibenarkan, y ang dibela dengan dalih bahwa karena hany a melalui KKN

    menjebol uang bank, maka industri-industri besar dapat tumbuh dan PDB meningkat terus. Maka semuany a justru

    y ang sangat besar merugikanny a dibebaskan dengan pemberian R&D. Pembelaan terhadap pemberian R&D tidak

    dapat dimengerti, karena lagi-lagi menggebrak tanpa argumentasi. Pejabat sangat tinggi dalam bidang penegakan

  • 8/14/2014 Pemberantasan Korupsi Melalui Perubahan Lingkungan Kehidupan Manusia Indonesia (Artikel 5) Forum Kwik Kian Gie Mari Kita Berdiskusi

    http://kwikkiangie.com/v1/2011/03/pemberantasan-korupsi-melalui-perubahan-lingkungan-kehidupan-manusia-indonesia-artikel-5/ 3/4

    hukum terang-terangan menawarkan trade off mau menghukum orang y ang bersalah atau memperoleh kembali

    uang curianny a. Ketika ukuran besarny a utang luar negeri y ang biasany a Debt Srv ice Ratio (DSR) sudah

    melampaui batas, ukuranny a diubah menjadi % dalam PDB. Tidak peduli apakah dengan ukuran y ang

    mengakibatkan angka lebih rendah itu juga mengakibatkan penjadwalan utang tiga kali, dan harus utang terus.

    Menangkap orang tanpa bukti kuat dikatakan mengamankan. Menganiay a dikatakan mendidik, mendev aluasi

    mata uang dikatakan meny esuaikan nilainy a; tidak peduli bahwa kalau diukur dengan purchasing power parity

    dengan dev aluasi itu nilai rupiah menjadi sangat-sangat underv alued. IMF y ang jelas sudah memporak-

    porandakan perekonomian kita dikatakan membuat ekonomi kita sekarang stabil. Ekonomi dengan sendiriny a

    menjadi stabil setelah mengalami gejolak y ang siklis. Yang menentukan adalah stabilny a pada tingkat y ang

    normal ataukah pada tingkat y ang rusak ? Tingkat suku bunga deposito y ang memang menurun menjadi 1 2 %

    dikatakan bagus, sedangkan di negara-negara sekitar kita y ang pada awal pembangunanny a sama kondisi

    ekonominy a, tingkat suku bungany a sekarang sekitar 4 % sampai 6 %. Bunga deposito dalam dollar AS sekitar 1 ,5

    %. Inflasi sedikit di bawah 1 0 % dianggap bagus, sedangkan di negara-negara y ang dianggap setara dengan kita

    antara 1 % sampai 3 %. Nilai tukar rupiah dianggap stabil, sedangkan dalam periode y ang sama dengan Thailand

    rupiah turun dari Rp. 387 per dollar menjadi Rp. 1 1 .000 dan Bath Thailand turun dari Baht 20 menjadi sedikit

    lebih dari Baht 40.

    Konglomerat jahat y ang sudah terang-terangan membenani APBN ribuan trily un dikatakan harus diberi kepastian

    untuk berusaha lagi supay a ekonomi tumbuh lebih cepat. Bank-bank y ang jelas disubsidi sangat besar sampai saat

    ini sudah mengucurkan kredit sangat besar kepada konglomerat jahat y ang sama tetapi memakai nama orang lain.

    Perusahaan diterima sebagai pembay aran lunas utang konglomerat jahat, tetapi sampai saat ini masih dikelola oleh

    mereka sepenuhny a, dan nilainy a merosot tajam. Terus dikatakan itu adalah biay a krisis y ang harus ditanggung

    oleh raky at pembay ar pajak. Kalau ada y ang memprotes dan berani membela kepentingan raky at tak berdosa y ang

    membay ar pajak dimaki bahwa raky at pembay ar pajakny a tidak mengeluh. Yang mengatakan hal y ang benar itu

    dimaki sebagai orang y ang kalau ditelusuri tidak membay ar pajak, hany a ingin mencari popularitas. BUMN harus

    dipriv atisasi karena mesti rusakny a dan mesti ruginy a. Tetapi Telkom sejak tahun 1 996 disehatkan. Setelah sangat

    sehat dipriv atisasi. Ketika ditany a mengapa dijual kepada swasta dijawab bahwa kalau tidak sehat tidak laku dijual.

    Jadi dikatakan rusak, merugi dan obatny a adalah penjualan kepada swasta. Tetapi ketika y ang dijual jelas-jelas

    sangat sehat dikatakan kalau tidak sehat tidak laku dijual.

    Kalau kita perhatikan semuany a ini, bukankah bangsa kita bukan saja sudah terjangkit KKN luar biasa, tetapi juga

    sudah sakit jiwa dan pikiranny a? Apa simtom dari bangsa y ang sakit? Ya itu tadi, y ang ucapan, perbuatan,

    perilaku dan alur pikir dari bany ak elit terpandai sudah tidak bisa lagi dimengerti oleh nalar dan tata nilai tentang

    baik dan buruk y ang paling elementer sekalipun.

    Kesemuany a ini menunjukkan betapa bangsa kita sudah sakit walaupun belum separah Nazi Jerman, China kuno

    dan beberapa dinasti kerajaan Eropa menjelang rev olusi Perancis. Peny akit bangsa seperti ini bisa berlangsung

    sangat lama. Di China berdinasti-dinasti. Demikian pula dengan bany ak raja-raja Eropa sebelum rev olusi Perancis.

    KESIMPULAN

    Pemberantasan KKN harus diwujudkan secepatny a. Tidak melalui slogan-slogan, tetapi melalui konsep dan rencana

    tindak (action plan) y ang konkret. Konsep y ang kami kemukakan dalam tulisan ini dimaksud sebagai salah satu

    alternatif pikiran untuk mulai memberantas KKN secara konkret dan y ang secara teknis memang dapat

  • 8/14/2014 Pemberantasan Korupsi Melalui Perubahan Lingkungan Kehidupan Manusia Indonesia (Artikel 5) Forum Kwik Kian Gie Mari Kita Berdiskusi

    http://kwikkiangie.com/v1/2011/03/pemberantasan-korupsi-melalui-perubahan-lingkungan-kehidupan-manusia-indonesia-artikel-5/ 4/4

    dilaksanakan.

    Kerugian kebendaan y ang diakibatkan oleh KKN buat bangsa kita luar biasa besarny a. Yang lebih meny edihkan,

    KKN terus berjalan y ang semakin lama semakin hebat, dan sudah merambat ke dalam otak, buday a, gay a hidup,

    tata nilai y ang membuat kita tidak mempuny ai kepercay aan dan tidak mempuny ai harga diri lagi.

    GERAKAN NASIONAL KEMERDEKAAN KEDUA

    Say a mengakhiri tulisan ini dengan paragraf y ang berjudul Gerakan Nasional Kemerdekaan Kedua. Mengapa ?

    Karena seperti baru saja kita baca, KKN telah membuat kita tidak lagi mandiri dalam keuangan, pikiran dan dalam

    jiwa kita. Seluruh perjuangan kita untuk merdeka sudah menjadi mubasir kalau kita ukur dengan sampai di mana

    kita mempuny ai kebebasan menentukan nasib bangsa kita sendiri.

    Itulah sebabny a kita harus melengkapi kerja keras memberantas KKN dengan gerakan kemerdekaan kedua, karena

    kemerdekaan y ang telah kita rebut dalam gerakan kemerdekaan pertama boleh dikatakan sudah sirna kalaupun

    tidak boleh dikatakan sudah hilang sama sekali.

    Gerakan kemerdekaan kedua ini mengandung tekad dan kesiapan untuk mundur dalam tingkat hidup kita, tetapi

    juga mengurangi jumlah utang kita. Gerakan ini, seperti halny a gerakan kemerdekaan y ang pertama membawa

    konsekuensi pengorbanan. Tetapi pengorbananny a jauh lebih kecil dibandingkan dengan pengorbanan dan

    penderitaan y ang dialami oleh para pendiri bangsa kita beserta generasiny a.

    Kita sekarang memang jauh lebih makmur, tetapi semuany a dengan utang dan dengan pengurasan potensi apa

    saja untuk generasi sekarang. Dan lebih makmurny a itu hany a buat lapisan teratas dari bangsa kita. Bagian

    terbesar dari raky at kita y ang masih miskin tidak mengalami perbaikan nasib sejak zaman penjajahan. Alangkah

    dosany a dan tidak bertanggung jawabny a kita terhadap generasi mendatang !

    Para tokoh dan pemimpin masy arakat y ang masih terus menerus mempuny ai hubungan dengan massany a

    hendakny a berkumpul bermusy awarah bersama. Namakanlah itu Kongres (atau Musy awarah) Nasional untuk

    Keselamatan Bangsa. Ini bukan organisasi, sehingga tidak mengganggu dan tidak meny aingi lembaga-lembaga

    formal y ang ada seperti DPR, MPR, Pemerintah, DPA dan sebagainy a. Bedany a dengan lembaga-lembaga formal

    y ang ada, para tokoh y ang bermusy awarah itu masih mempuny ai kontak erat dengan massany a, sedangkan y ang

    dibawa pada kekuasaan oleh raky atny a sudah bany ak y ang tidak lagi membela kepentingan raky at y ang

    membawany a pada kekuasaan tersebut.

    Gerakan Kemerdekaan Kedua tidak berarti anti asing. Kita akan tetap bergaul dengan masy arakat internasional,

    bersahabat dengan bangsa manapun juga. Tetapi pada derajat y ang sama, tidak dengan tangan y ang menadah!