pengertian pernikahan dan unsur-unsurnya · pdf filemenurut qurais shihab; kata جوزsekitar...
TRANSCRIPT
PENGERTIAN PERNIKAHANDAN UNSUR-UNSURNYA
Muttaqin Choiri
Pengertian
Fiqhالنكاح مصدر من نكح ومعناه فى اللغة هو الوطء والضم والجمع وشرعا هو اتفاق يقصد به حل استمتاع كل من الزوجين باألخر وائتناسه به
طلبا للنسل على الوجه المشروع
Di kalangan Ulama ‘Ushul berkembang tiga macampendapat arti lafaz nikah;pendapat arti lafaz nikah; Nikah menurut arti aslinya (hakiki) adalah bersetubh dan menurut
arti majazi (metafora) adalah akad yang dengan akad inimenjadi halal hubungan kelamin antara pria dan wanita, demikian menurut golongan Hanafi
Nikah menurut arti aslinya ialah akad yg dengan akad inimenjadi halal hubungan kelamin antara pria-wanita, sedangkanmenurut majazi adalah bersetubuh, demikian menurut Syafiiyah
Nikah mengandung kedua arti sekaligus, yaitu sebagai akad dansetubuh, menurut Abu Qasim al-Zajjad, Ibn Hazm dan MazhabHambali
Dalam al-Qur’an
Perkawinan merupakan terjemahan dari kata نكح(berhimpun) dan زوج (pasangan)
Perkawinan, bermakna berkumpulnya dua insan ygsemula terpisah dan berdiri sendiri, menjadi satusemula terpisah dan berdiri sendiri, menjadi satukesatuan yang utuh dan bermitra
Menurut Qurais Shihab; kata زوج sekitar 80 kali, sedangkan kata نكح ditemukan sebanyak 23 kali
Terdapat kata وهبت dalam al-Ahzab: 50
Surat al-Zariyat : 49ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون
Surat Yasin: 36سبحان الذي خلق األزواج كلها مما تنبت األرض ومن أنفسهم ومما ال يعلمون
Surat al-Syura : 11فاطر السماوات واألرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن األنعام أزواجا
Al-Zuhruf; 12 Al-Zuhruf; 12والذي خلق األزواج كلها
Al-Naba’; 8وخلقناكم أزواجا
Al-Rahman: 52فيهما من كل فاكهة زوجان
Makna zawaj (hubungan pasanganantara manusia) Al-Zumar ; 6
خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها An-Najm: 45
وأنه خلق الزوجين الذكر واألنثى Al-Qiyamah” 39 Al-Qiyamah” 39
فجعل منه الزوجين الذكر واألنثى Al-Baqarah: 187
هن لباس لكم وأنتم لباس لهن Al-Baqarah: 228
ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف
Status Perkawinan
Al-Qur’an menyebut bahwa hubungan suami danistri adalah sebagai hubungan dan ikatan ygmelebihi dari ikatan lain, jika akad nikah disebuttransaksi, maka transaksi perkawinan melebihitransaksi lain.
Akad nikah dalam al-Qur’an disebut sbg satuperjanjian (transaksi) yang kokoh/ teguh/ kuat (ميثاقا غليظا)
Penyebutan ميثاقا غليظا dalam al-Qur’an
Surat al-Ahzab: 7وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى
وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا Surat al-Nisa: 154ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم ال
تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا Surat al-Nisa’: 21
وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا
UU Perkawinan No. 1 Tahun 1974
Pasal 1
“Ikatan lahir batin antara seorang laki-laki denganseorang perempuan sebagai suami istri dengantujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa”
Hukum Nikah
Para ‘Ulama sependapat bahwa nikah disyariatkan dalamIslam, perbedaan terletak mengenai hukum nikah tsb: Daud al-Dhahiri, Ibnu Hazm, Imam Ahmad; nikah hukumnya
WAJIB, Menurut Imam Abu Hanifah, menikah hukumnya Sunnag Imam Syafi’I menyebutnya Mubah Imam Syafi’I menyebutnya Mubah
Hukum Nikah dapat bertransformasi jika dikaitkan dengan kondisiserta tujuan pelaksanaanya; Jaiz (mubah), hukum asal Sunnah Wajib Makruh Haram