PERIODISMO PUBLICO PERIODISMO PUBLICO EN EL ÁMBITO DEL EN EL ÁMBITO DEL

DESARROLLO DESARROLLO MUNICIPAL Y LOCAL MUNICIPAL Y LOCAL

VOCES VOCES CIUDADANAS CIUDADANAS

Compuesto por una filosofía de periodismo Compuesto por una filosofía de periodismo que plantea la construcción de lo público que plantea la construcción de lo público

como un problema de comunicación y creador como un problema de comunicación y creador de cultura ciudadana, al incluir a las personas de cultura ciudadana, al incluir a las personas en la deliberación de lo colectivo a partir de en la deliberación de lo colectivo a partir de

un modelo de periodismo que más que un modelo de periodismo que más que informativo es comunicativo.informativo es comunicativo.

es un acto - entendido es un acto - entendido en cuanto proceso y en cuanto proceso y resultado - en el cual resultado - en el cual se evalúan los pros y se evalúan los pros y

contras relevantes con contras relevantes con objeto de adoptar una objeto de adoptar una decisión determinada. decisión determinada. El proceso puede ser El proceso puede ser efectuado de manera efectuado de manera individual o colectivaindividual o colectiva

La idea de una ciudadanía organizada, La idea de una ciudadanía organizada, en la acción de grupos o en los en la acción de grupos o en los

procedimientos parlamentarios que procedimientos parlamentarios que reflexionan sobre el bien común.reflexionan sobre el bien común.

ciudadanos a los que podríamos ciudadanos a los que podríamos denominar ciudadanos del común, los denominar ciudadanos del común, los seres individuales que pese a que no seres individuales que pese a que no

están organizados tienen un sentido de están organizados tienen un sentido de lo públicolo público

LO PÚBLICO COMO DEMANDA LO PÚBLICO COMO DEMANDA DE COMUNIDADDE COMUNIDAD

sentido de lo colectivosentido de lo colectivovalores comunes valores comunes certezas compartidascertezas compartidassociedad democráticasociedad democrática

COMO VIGENCIA DEL COMO VIGENCIA DEL ESTADO DE DERECHO ESTADO DE DERECHO

LO PÚBLICO LO PÚBLICO COMO PARTE COMO PARTE

DE UNA DE UNA CULTURA CULTURA POLÍTICA POLÍTICA

CIUDADANACIUDADANA

el estado es el gran proveedor, el estado es el gran proveedor, pero ha fracasado en esa tarea y pero ha fracasado en esa tarea y

en el camino no ha fortalecido en el camino no ha fortalecido sino antes bien, debilitado a la sino antes bien, debilitado a la

sociedad civilsociedad civil

Se cita la idea de Se cita la idea de Tocqueville sobre Tocqueville sobre

los “los “hábitos del hábitos del corazóncorazón” que por ” que por

encima de las encima de las circunstancias y por circunstancias y por debajo de las leyes debajo de las leyes

animan la vida animan la vida pública de una pública de una

sociedadsociedad

PANORAMA FÁCTICO PANORAMA FÁCTICO

existen existen graves problemas de exclusión social no graves problemas de exclusión social no solamente en términos raciales, étnicos solamente en términos raciales, étnicos

religiosos y de género, sino que tiene expresión religiosos y de género, sino que tiene expresión también en la inequidad de oportunidades de también en la inequidad de oportunidades de

ingreso, de acceso al conocimiento, a la cultura ingreso, de acceso al conocimiento, a la cultura y ahora hasta a la tecnología, por la cual parece y ahora hasta a la tecnología, por la cual parece que pasará en el futuro inmediato la línea entre que pasará en el futuro inmediato la línea entre

incluidos y excluidos.incluidos y excluidos.

““lo que está en crisis en lo que está en crisis en Colombia la noción misma de la Colombia la noción misma de la

política, entendida como ese política, entendida como ese ámbito donde se tramitan y ámbito donde se tramitan y

deciden las cuestiones claves de deciden las cuestiones claves de la colectividad” Garayla colectividad” Garay

NANCY FRASER HACE CUATRO CRÍTICAS NANCY FRASER HACE CUATRO CRÍTICAS CENTRALES AL MODELO HABERMASIANO. CENTRALES AL MODELO HABERMASIANO.

1. No es posible hacer deliberación dejando a un lado las diferencias sociales

2. La ausencia, en el planteamiento habermasiano, de la idea de una esfera pública compuesta por públicos diversos

3. La idea de que la deliberación debe restringirse a la búsqueda del bien común y que es indeseable prestar atención a los intereses públicos

4. La radical separación entre lo público y lo privado promueve lo que Fraser llama “públicos débiles”

EL PROYECTO VOCESEL PROYECTO VOCESCIUDADANAS EN COLOMBIA, CIUDADANAS EN COLOMBIA,

MUESTRA UNA CLARA MUESTRA UNA CLARA TENDENCIA HACIA UN MODELO TENDENCIA HACIA UN MODELO

POST HABERMASIANOPOST HABERMASIANO