planificacion mapudungun

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1 PROPUESTAS DE PLANIFICACIÓN UNIDAD MAPUZUGUN Elaborada por Daniel Quidel Profesional PEIB 2009 PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL, KA WIRIAEL (PARA ESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral SEPTIMA UNIDAD Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la naturaleza. Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

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PROPUESTAS DE PLANIFICACIÓN

UNIDAD MAPUZUGUN Elaborada por Daniel Quidel

Profesional PEIB 2009

PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE

PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL, KA WIRIAEL (PARA ESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad

Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía

Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

SEPTIMA UNIDAD Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la

naturaleza. Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

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PRIMER SEMESTRE / UNIDADES MAPUZUGUN PRIMERA UNIDAD: ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL

(Para escuchar, hablar y escribir) Contenidos culturales

• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral.

• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APENDIZAJE ESPERADO

Eje Tradición Oral - Reconocen normas de escucha e instrucciones simples en mapuzugun. - Conocen la importancia del mapuzugun. - Aprenden palabras y expresiones en torno a la lengua.

Eje Comunicación Oral - Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas/os ante un grupo y/o ante otras personas. - Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores.

Eje Comunicación Escrita (transversal al Primer Semestre) - Reconocen las seis vocales del mapuzugun y las respectivas letras que las representan. - Reconocen la grafía y sonido de las consonantes características del mapuzugun.

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PRIMERA UNIDAD

DISTINTAS FORMAS DE ESCUCHAR Clase 1 Texto “Epew Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar) Tema: Distintas formas de escuchar Inicio: Comentan cómo niñas y niños escuchan a sus padres y abuelos en sus casas. Escuchan al educador(a) tradicional cómo a él o ella le enseñaron a escuchar cuando era niño(a). Desarrollo: Escuchan el Epew “Lafken chumpall” (Epew: Sirena del Mar) Responden preguntas sobre el epew con palabras y expresiones sencillas en mapuzugun. Dibujan a sus padres o abuelos contando un epew. Cierre: Cada uno se presenta, señalando su nombre y apellidos.

PRIMERA UNIDAD ALLKÜTUAEL, ZUGUAEL KA WIRIAEL (PARAESCUCHAR, HABLAR Y ESCRIBIR) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

Clase 1 Distintas formas de escuchar

Clase 2 Aprendemos a

hablar el mapuzugun

Clase 3 Jugamos a saludar en mapuzugun

Clase 4 Conocemos y

escribimos los zugun de un

epew

Clase 5 Escribiendo las

letras

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SEGUNDA UNIDAD

El Epew y mi Identidad

Contenidos culturales

• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.

• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APENDIZAJE ESPERADO

SEGUNDA UNIDAD El Epew y mi Identidad

Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

Clase 1 El epew en miterritorio

Clase 2 Conociendo elepew y elcuento

Clase 3 Hablando aprendo elmapuzugun

Clase 4 Conociendo elorigen de miser

Clase 5 Escribiendo loque soy enmapuzugun

Eje Tradición Oral - Comprenden la importancia del epew para el pueblo mapuche. - Reconocen la diferencia entre un epew y un cuento. - Conocen palabras y estructura básica para hablar de un acontecimiento. Eje Comunicación Oral - Conocen el significado del nombre y apellido mapuche. - Comprenden el cambio histórico del nombre mapuche a apellido. - Valoran la identidad mapuche a partir de los significados de los apellidos.

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TERCERA UNIDAD El Ül, expresión de poesía

Contenidos culturales

• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.

• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su

sonido. APENDIZAJE ESPERADO

TERCERA UNIDAD

El Ül, expresión de poesía Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

Clase 1 El ül nos cuentasus secretos

Clase 2 Excursionando sobre ritmos decanciones

Clase 3 Jugando aprendo versosbreves.

Clase 4 Escribiendo aprendo nuevaspalabras

Eje Tradición Oral - Comprenden el significado de Ül, cantos tradicionales. - Identifican algunos ritmos de las canciones tradicionales. Eje Comunicación Oral - Comprenden textos literarios breves: ketxokantun zugu ‘juego de palabras’ y pichike txoy zugu ‘versos breves. - Amplían sus repertorios lingüísticos con nuevas palabras y expresiones.

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CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido de la naturaleza.

Contenidos culturales

• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza.

• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APENDIZAJE ESPERADO

CUARTA UNIDAD El Ül, parte del sonido

de la naturaleza Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral Comunicación Escrita

Clase 1 Conociendo lossonidos de lanaturaleza.

Clase 2 Los sonidos dela naturalezaen lascanciones.

Clase 6 Escribiendo nuevas palabras

Clase 4 Aprendiendo nuevas palabras

Clase 3 Sentido delmapuzugun

Clase 5 El mapuzugunen el juego ytrabajo

Eje Tradición Oral - Reconocen sonidos propios de la naturaleza. - Identifican en canciones, tipos de sonidos de la naturaleza y su proveniencia. - Comprenden el concepto mapuzugun. Eje Comunicación Oral - Memorizan palabras referidas a instrucciones pedagógicas cotidianas. - Distinguen el lenguaje afectivo del despectivo aplicado en el uso cotidiano. - Memorizan palabras relacionadas con juegos y trabajo cotidiano.

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QUINTA UNIDAD Gülam egu fillke rumechalin (el gülam y formasde saludos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

Clase 1 El gülam me enseña

Clase 2 Las palabras me dicen cosas

Clase 3 Saludando sé con quién hablo

Clase 4 Distintas formas de saludos

Clase 5 El mapuzugun se habla de distintas formas

SEGUNDO SEMESTRE Quinta Unidad: Gülam egu fillke rume chalin (el gülam y formas de saludos)

Contenidos culturales

• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral.

• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APENDIZAJE ESPERADO

Eje Tradición Oral - Comprenden el significado de Gülam en la tradición Mapuche. - Emplean palabras y expresiones referidas a consejos propios de la tradición

mapuche. - Conocen palabras y expresiones referidas a instrucciones básicas. Eje Comunicación Oral - Aprenden a saludarse y a presentar a sus amigas(os) ante un grupo y/o ante

otras personas. - Distinguen saludos, según género y edad de los interlocutores. Eje Comunicación Escrita - Aplican correctamente escritura del mapuzugun de las palabras que se

pronuncian y se escriben diferentes. - Emplean la correcta pronunciación de las letras del mapuzugun. - Reconocen que en el mapuzugun hay variantes regionales que emplean otros

sonidos y que estos no modifican los significados de las palabras.

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SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos

enseñan Ejes:

Tradición Oral Comunicación Oral

Comunicación Escrita

Clase 1 La naturalezame habla

Clase 2 El epew nosenseña

Clase 3 A través de relatos conozco mi comunidad

Clase 4 Mediante el chalin conozco quién es y de dónde viene.

Clase 5 Escribiendo los lugares enmapuzugun

SEXTA UNIDAD Relatos, epew y chalin nos enseñan

Contenidos culturales

• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales.

• Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.

• Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena.

APENDIZAJE ESPERADO

Eje Tradición Oral - Reconocen en relatos mapuche la manifestación del poder de la montaña y el

mar. - Identifican las enseñanzas del epew mapuche. - Identifican algunos relatos referidos a la formación de las comunidades. Eje Comunicación Oral - Reconocen las nominaciones en mapuzugun para identificar el nombre y la

procedencia de las personas. - Reconoce la ubicación geográfica de los lugares. - Intercambian informaciones sobre lugares geográficos al que pertenecen. Eje Comunicación Escrita - Reconocen la funcionalidad de la escritura para expresar sus ideas. - Identifican palabras que presentan alguna similitud en su escritura. - Conocen el significado de diferentes figuras empleadas en el ñimin ‘arte textil

mapuche’.

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SEPTIMA UNIDAD Los Ül e InstrumentosMusicales me hablan

Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

Clase 1 Los ül y missentimientos

Clase 2 Conociendo losinstrumentos tradicionales

Clase 3 Cantando conmis instrumentos musicales

Clase 4 Aprendiendo sobre losrefranes

Clase 5 Adivinando enmapuzugun

SEPTIMA UNIDAD

Los Ül e Instrumentos Musicales me hablan

Contenidos culturales • Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del

ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su

sonido.

APENDIZAJE ESPERADO

Eje Tradición Oral - Aprecian las canciones tradicionales mapuche. - Conocen los instrumentos tradicionales mapuche empleados en la música. - Interpretan canciones mapuche con instrumentos tradicionales. Eje Comunicación Oral - Memorizan refranes simples propios de la cultura mapuche y explican sus

significados. - Emplean el lenguaje lúdico inventando adivinanzas.

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OCTAVA UNIDAD Ül, Mozan egünAwkantun (canciones,vestimentas y juegos) Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

Clase 1 Los ül de micomunidad

Clase 2 Distintos tiposde ül

Clase 3 El ül de hoy

Clase 4 Palabras sobrevestimentas yjuegos tradicionales

Clase 5 Los sonidos delos instrumentos musicales

OCTAVA UNIDAD: Ül, Mozan egün Awkantun (canciones, vestimentas y juegos)

Contenidos culturales

• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las canciones.

• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.

APENDIZAJE ESPERADO

Eje Tradición Oral - Comprenden la importancia de los cantos en situaciones sociales de la cultura

mapuche. - Identifican las canciones según la situación de interacción social en que se

cantan. - Identifican innovaciones en el canto mapuche tradicional. Eje Comunicación Oral - Reconocen palabras referidas a los juegos tradicionales mapuche. - Conocen palabras y expresiones referidas a vestimentas tradicionales de la

cultura mapuche. - Reconocen diferentes sonidos y ritmos del kultxun, txutxuka y kullkull e

identifican los contextos de usos.

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PROPUESTA DE UNIDADES AYMARA

Elaboradora Alicia Salinas A.

Profesional PEIB MINEDUC

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ESQUEMA DE UNIDADES DIDÁCTICAS PROYECCIÓN ANUAL

PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE PRIMERA UNIDAD Escuchar en familia.

QUINTA UNIDAD

Aprendemos las normas de la

comunidad

SEGUNDA UNIDAD Nombre y territorio

SEXTA UNIDAD Nombres y letras

TERCERA UNIDAD

Canto y escribo

SÉPTIMA UNIDAD

Nombres y valores de mi cultura

CUARTA UNIDAD Melodías de mi entorno

OCTAVA UNIDAD

Las riquezas de mi pueblo aymara

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PRIMER SEMESTRE UNIDADES AYMARA

PRIMERA UNIDAD Escuchar en familia

CONTENIDOS CULTURALES UTANA IST’AÑA YATINTAÑA LAYRA QILQATANAJA/KA

• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la tradición oral.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APRENDIZAJES ESPERADOS

Eje Tradición Oral 1.- Adoptan posturas físicas, actitudes y normas culturales del acto de escuchar en familia. 2.- Demuestran comprensión sobre las relaciones de la familia extendida. Eje Comunicación Escrita 1.-Producen textos orales a partir de grifos presentados por el educador tradicional o docente. 2.-Reproducen y crean grifos a partir de modelos presentados.

PRIMERA UNIDADUTANA IST’AÑA YATINTAÑA 

Escuchar en familiaEJES Tradición Oral Comunicación escrita

CLASE 1 Se preparan para escuchar el poema UMA

CLASE 2 Mi familia, mi vida: Identificamos el grupo familiar de  cada uno  

  CLASE 3 Aprendo a elaborar un árbol genealógico    

   CLASE 4 El teatro de mi pueblo Xara, Yapu, Awatiña. 

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CLASES DESARROLLADAS / AYMARA CLASE 1 Tema: Las diferentes formas de escuchar. Inicio: Practican las posturas físicas y normas culturales del acto de escuchar. Desarrollo: Se preparan para escuchar un texto de la cultura Aymara. JUEGAN A LEER Lectura compartida. Leen desde un papelógrafo con letra clara y grande para que todos los alumnos puedan leer, el poema UMA propio de la cultura Aymara. Escuchan la lectura hecha por el educador tradicional y la repiten junto al educador varias veces. La lectura se guía con un puntero. Cierre: Responden preguntas sobre el texto leído. Parafrasean el texto. En la casa: Repiten el texto a sus familiares.

CLASE 2 Tema: Identifican su grupo familiar. Inicio Conversan sobre su familia. Repiten los nombres de sus abuelos y abuelas. Desarrollo Dibujan las acciones que desarrollan sus familiares más cercanos. Piden al educador tradicional que les escriba en la pizarra el nombre de las acciones u oficios, en aymara. En sus cuadernos copian en aymara los nombres de los oficios. Cierre Exponen sus dibujos al curso. En la casa: Confirman con sus dibujos los oficios que desarrollan sus familiares.

CLASE 3 Tema: Un árbol genealógico Inicio Conversan sobre lo aprendido en las clases anteriores. Desarrollo Muestran sus cuadernos con las palabras escritas en aymara sobre los oficios de sus familiares. El educador y/o docente explica la función del árbol genealógico. Parten escribiendo en sus árboles genealógicos los nombres de sus cuatro abuelos, tíos y así sucesivamente, hasta llegar a la copa. Cierre Revisan sus trabajos y se autoevalúan .

CLASE 4 Tema: El teatro de mi pueblo. Inicio Vuelven a revisar sus árboles diseñados en la clase anterior. Desarrollo Divididos en grupos, los alumnos preparan un teatro escolar donde representan a sus grupos familiares identificando espacios como: xara, yapu, awantiña. Eligen los personajes y, con ayuda del educador, ensayan breves diálogos en aymara. Cierre Revisan detalles para lograr una representación bien ordenada. Se preparan para representar su trabajo a la comunidad.

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SEGUNDA UNIDAD NOMBRE Y TERRITORIO

CONTENIDOS CULTURALES MARKACHASIÑA KHISTITSA

• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y

al territorio.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral

1. Comprenden que la conformación de las comunidades aymara se explica por relatos locales existentes.

2. Reconocen el rol del Jiliri (mayor) como transmisor de los relatos locales,

familiares y territoriales Eje Comunicación oral

1. Describen a su familia y territorio, lo que le permite adoptar una identidad. 2. Se expresan oralmente en sus proyectos de vida con una fuerte valoración de

sí mismos y mayor autoestima.

SEGUNDA UNIDAD

NOMBRE Y TERRITORIO

CLASE 1 Relatos de la conformación de la comunidad. Comprenden y comentan.

CLASE 2 Rol del Jach’a tata (Abuelo) en la conformación de la comunidad.

CLASE 3

Trabajan el tema de la identidad. Representan un ayllu.

CLASE 4 Exponen respondiendo a las preguntas: ¿Quién soy? ¿Quién quiero ser? ¿Cómo ayudo a mi pueblo o comunidad?

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TERCERA UNIDAD CANTO Y ESCRIBO

CONTENIDOS CULTURALES WILA MASI KIRKIÑANAJA/KA ARUNAJA/KA IST’AÑA

• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.

• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida

cotidiana culturalmente significativas. APRENDIZAJES ESPERADOS Eje: Tradición oral

1. Escuchan activa y comprensivamente canciones tradicionales como parte de un proceso formativo y desarrollo en el ámbito familiar.

2. Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico relacionadas con instrumentos musicales.

Eje: Comunicación oral

1. Escuchan comprensivamente sonidos onomatopéyicos y los imitan, tales como waw waw, mau, tuk tuk, ink, chiw chiw, y ux ux.

2. Conocen las vocales en expresiones culturalmente significativas.

TERCERA UNIDAD

CANTO Y ESCRIBO

CLASE 1

Canciones, naturaleza y

armonía.

CLASE 2 Música y canciones presentes en el proceso de aprendizaje y trabajo.

CLASE 3 Trabajan palabras de uso cotidiano en aymara y las relacionan con sonidos del grafemario.

CLASE 4 Nombran letras, memorizan secuencias vocálicas y las reproducen lúdicamente.

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CUARTA UNIDAD

MELODÍAS DE MI ENTORNO CONTENIDOS CULTURALES PACHAMAMANA KIRKIÑANAJAPA/KAPA JANHUSIÑA, LAXRA CHINUQANTI

• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza.

• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena.

APRENDIZAJES ESPERADOS

Eje Tradición Oral 1. Comprenden que la melodía, baile y coreografía de las canciones, es una

perfecta interpretación de las manifestaciones de los seres de la naturaleza. 2. Recrean canciones creadas a partir de su entorno.

Eje Comunicación oral

1. Comprenden propósitos del janhusiña, laxra chinuqa (adivinanzas y trabalenguas) en el desarrollo cognitivo y práctica de la oralidad.

2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la audición.

CUARTA UNIDAD

MELODÍAS DE MI ENTORNO

CLASE 1

Imitan sonidos de la naturaleza.

CLASE 2 Recrean coreografía de un canto tradicional.

CLASE 3 Recuperan textos breves tradicionales.

CLASE 4 Juegan a las adivinanzas.

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SEGUNDO SEMESTRE

QUINTA UNIDAD APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA COMUNIDAD

CONTENIDOS CULTURALES AYLLU JAQINAKA/JA IST’AÑA MARKA JAQI ARUNTAÑA

• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral

• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones

de interacción social

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral

1. Comprenden el valor de la palabra empeñada para mantener el consenso y la armonía en la comunidad

2. Demuestran comprensión sobre la importancia de ayni para la comunidad.

Eje Comunicación oral

1. Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludos para relacionarse con otros integrantes de la comunidad.

QUINTA UNIDAD

APRENDEMOS LAS NORMAS DE LA

COMUNIDAD

CLASE 1 Aprendemos las normas sociales y comunitarias.

CLASE 2 Vamos de visita por nuestra comunidad.

CLASE 3 Las formas de

saludos aymara.

CLASE 4 Organizamos escenas dramatizadas sobre normas de nuestra comunidad.

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SEXTA UNIDAD

NOMBRES Y LETRAS CONTENIDOS CULTURALES KAWKIRU MARKANITASA PACHAMAMANA ARUPA QILQAÑA

• Intercambio de información personal referente a su nombre, familia y territorio.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su

sonido.

APRENDIZAJES ESPERADOS

Eje Tradición Oral

1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros. 2. Comprenden el significado de los nombres de comunidades o ciudades

de su entorno. Eje Comunicación Escrita

1. Asocian la letra con los sonidos simples y vocales p, t, k, q, ch, s, j, m, n, ñ, nh, l, ll, w, y, r, i, a, u.

2. Asocian la letra con los sonidos aspirados ph, th, kh, qh, chh.

SEXTA UNIDAD

NOMBRES Y LETRAS

CLASE 1 Elaboran mapas de su comunidad y los relacionan los apellidos.

CLASE 2 Ilustran nombre de ciudades y sus significados, y lo exponen al curso.

CLASE 3 Identifican letras y pronuncian sus sonidos a partir de un texto.

CLASE 4 Relacionan ilustración, nombre y pronunciación de sonidos aspirados del grafemario aymara.

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SÉPTIMA UNIDAD NOMBRES Y VALORES DE MI CULTURA

CONTENIDOS CULTURALES SAWINAJA SUTINAKA/JA

• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena. • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en

lengua indígena.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación Oral

1. Escuchan comprensivamente textos breves en lengua indígena. 2. Reconocen los refranes como textos que contienen enseñanzas.

Eje Comunicación Escrita 1. Establecen relación entre objetos y nombres en aymara. 2. Escriben nombres de elementos culturalmente significativos.

SÉPTIMA UNIDAD

NOMBRES Y VALORES DE MI

CULTURA

CLASE 1 Los valores y principios en los refranes.

CLASE 2 Salen a terreno a recopilar textos de la comunidad.

CLASE 3 Clasifican nombre de personas, animales y lugares.

CLASE 4 Nombran y escriben palabras de dos sílabas ligando consonante con vocal.

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OCTAVA UNIDAD LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA

CONTENIDOS CULTURALES ARUSITANAJA/NAKA ANATPACHA

• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.

• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de las canciones.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación Oral

1. Utilizan palabras relacionadas con la naturaleza, por ejemplo: q’ax q’ax phulluqiri, thuqhuri.

2. Reconocen los tipos de juegos y competencias que permite la interacción social entre personas y comunidades.

3. Establecen relación entre la anata y la muestra de los mejores productos agrícolas, ganaderos y desarrollo en general.

OCTAVA UNIDAD

LAS RIQUEZAS DE MI PUEBLO AYMARA

CLASE 1 Recorren su comunidad y observan lugares significativos.

CLASE 2 Preparan exposición con ilustraciones y trabajos en greda sobre su entorno.

Clase 3

Montan la exposición en la escuela con cantos y bailes.

CLASE 4 Presentan el trabajo realizado a la comunidad y a la escuela

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PROPUESTA DE UNIDADES

QUECHUA

Elaboradora Alicia Salinas A.

Profesional PEIB MINEDUC

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PRIMER SEMESTRE SEGUNDO SEMESTRE

SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES

Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y APRENDER

Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita

TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita

CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita

QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita.

PRIMERA UNIDAD LOS VALORES DE MI COMUNIDAD

Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita

SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA

Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita

TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita

CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita

QUINTA UNIDAD TEATRO DEL SALUDO

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita.

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PRIMER AÑO BÁSICO PRIMER SEMESTRE

UNIDADES QUECHUA PRIMERA UNIDAD

PARA ESCUCHAR Y APRENDER Contenidos Culturales.

YAWAR MASITA UYARIY QHICHWA QILLQA

• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición Oral.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral

1. Adoptan posturas físicas y actitudes de escucha al oír relatos. 2. Identifican el rol de los miembros de la familia en el pueblo quechua. 3. Comprenden que el Jatun tata y Jatun mama son personas que poseen los saberes

ancestrales y se les debe respeto. Eje Comunicación Escrita

1. Asocian el sonido de una letra con su escritura. 2. Utilizan las vocales a, i, u en la escritura de textos breves.

Cinco semanas de clases = 2 horas semanales

PRIMERA UNIDAD PARA ESCUCHAR Y

APRENDER Ejes: Tradición Oral Comunicación Escrita

CLASE 1 Aprendo a escuchar un cuento.

Clase 2 El lugar de mis padres y abuelos.

Clase 3 Lo que saben mis abuelos.

Clase 4 Conocen las vocales.

Clase 5 Practican la escritura de vocales.

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PRIMERA UNIDAD EL ACTO DE ESCUCHAR

PRIMER SEMESTRE CLASE 1

Aprenden a escuchar un texto.

Texto “El quirquincho” Tema: El acto de escuchar Inicio: Comentan las formas en que escuchan a sus mayores en sus entornos familiares. Observan y comparten ilustraciones de Jatun tata y Jatun mama. Desarrollo: Escuchan el cuento “El quirquincho”. Responden preguntas, Parafrasean el texto. Cierre Cada uno presenta a su Jatun tata o Jatun mama

Tarea para la casa Hacen un retrato de sus abuelos.

CLASE 2 El lugar de mis padres

y abuelos Inicio Parafrasean el texto “El quirquincho”. Escuchan a sus compañeros con respeto. Toman la palabra y comentan. Desarrollo Desde un papelógrafo, escuchan y repiten palabras escritas en quechua referidas a valores propios de la cultura. En grupos relatan historias familiares sobre sus comportamientos y valores que priman en sus casas. Cierre Cada grupo curso cuenta sobre el trabajo realizado.

CLASE 3 Lo que saben mis abuelos. Inicio Escuchan del educador la explicación con ejemplos sobre los conceptos: Chawpi, sumaq tiyana,ayni. (equilibrio, vida en armonía y reciprocidad). Desarrollo Vuelven a escuchar el texto y comentan sobre la actitud del personaje de no querer trabajar y las consecuencias de esa actitud. Comentan actitudes que ellos han tenido y las consecuencias positivas o negativas de estas acciones. Dictan al educador/profesor oraciones que han escuchado de sus mayores sobre este tipo de acciones. Cierre Opinan sobre la clase. Lo que les pareció más interesante y lo que más les costó.

CLASE 4

PREPARAN LA ESCRITURA

Inicio

Recuerdan palabras que saben en quechua y las escriben en la pizarra. Las leen junto al educador. Desarrollo Copian de la pizarra palabras que aprendieron en quechua. Repasan las palabras en sus cuadernos y las ilustran. Revisan un listado de palabras del repertorio lingüístico que el docente muestra y lee al curso. Cierre De todas las palabras que aprendieron, eligen palabras preferidas y explican por qué las eligieron.

CLASE 5 Practican la escritura Inicio El educador explica sobre las vocales. Escuchan con respeto. Desarrollo Del repertorio lingüístico, el educador escribe palabras en quechua. Buscan las vocales y las anotan en sus cuadernos. Ilustran estas palabras en hojas separadas. En grupo, revisan las palabras y las colorean. Cuelgan en la sala sus hojas con palabras. Hacen un recorrido en grupo por la sala y van leyendo en voz alta. Cierre Opinan sobre la actividad y cantan a modo de agradecimiento por el éxito de este trabajo.

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SEGUNDA UNIDAD

MIS ORÍGENES Contenidos Culturales AYLLU PAQARIKU PITAQ ÑOQA KANI

• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición Oral

1. Escuchan y comentan relatos sobre el origen de su pueblo quechua. 2. Relacionan los nombres de las comunidades con actitudes que caracterizan a las familias 3. Amplían su vocabulario utilizando palabras sobre la conformación de la comunidad y sus

características. Eje Comunicación Oral

1. Intercambian información sobre su nombre y su familia. 2. Intercambian información sobre las características de su linaje familiar. 3. Reconocen y valoran su identidad cultural a través de sus apellidos y territorio donde

viven. 4. Utilizan vocabulario de los mapas sintácticos y repertorio lingüístico para nombrar a los

integrantes de una familia.

SEGUNDA UNIDAD MIS ORÍGENES

Ejes: Tradición Oral Comunicación Oral

CLASE 1 Relatos de mi pueblo.

CLASE 2 La sabiduría de los abuelos.

CLASE 3 Los colores de mi comunidad.

CLASE 4 Así es como me llamo.

CLASE 5 El espacio que habito/Mi territorio.

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TERCERA UNIDAD

CANCIONES y SONIDOS Contenidos Culturales YAWAR MASI TAKINKUNA T’UJYACHINAKUNA

• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social.

• Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana culturalmente significativas.

Eje Tradición Oral

1. Escuchan comprensivamente canciones de Eje Comunicación Oral

1. Escuchan sonidos del entorno y los imitan. 2. Reconocen palabras y expresiones culturalmente significativas. 3. Identifican las vocales en expresiones culturalmente significativas.

TERCERA UNIDAD CANCIONES y SONIDOS

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación Escrita

Clase 1 Taki Las canciones que alegran

nuestras fiestas.

Clase 2 T’inkachi

Los preparativos

para las fiestas.

Clase 3 Rimay

Aprendemos palabras en

quechua.

Clase 4 T’ ujyachinakuna Escuchamos a la naturaleza. Salida a terreno.

Clase 5 Yachapakuy Imitamos sonidos

escuchados con palabras en

quechua.

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CUARTA UNIDAD

LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS Contenidos Culturales PACHAMAMAQ TAKIYNINKUNA WATUCHIKUNA, QALLUWANTANAKUNA IMA

• Audición y reproducción de canciones que incorporan sonidos de los seres de la naturaleza.

• Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígenas.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral

1. Escuchan y distinguen los diferentes tipos de sonidos presentes en su entorno natural. 2. Reproducen los sonidos escuchados en la naturaleza. 3. Improvisan canciones tomando sonidos de la naturaleza.

Eje Comunicación oral 1. Escuchan textos literarios breves como trabalenguas y adivinanzas. 2. Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan por medio de la

audición. 3. Escuchan comprensivamente y con respeto a su profesor(a) y compañeros(as).

CUARTA UNIDAD LA NATURALEZA NOS ENSEÑA SUS SONIDOS

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita

Clase 1 La

naturaleza nos enseña sus sonidos.

Clase 2 Investigamos

sobre los sonidos de la naturaleza.

Clase 3 Copiamos y leemos

palabras en quechua sobre los

sonidos de la naturaleza

Clase 4 Aprendemos adivinanzas y

trabalenguas en quechua.

Clase 5 Acopian

adivinanzas y trabalenguas en

terreno.

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QUINTA UNIDAD

MIS BUENOS SALUDOS YAWAR MASI NAPAYKUNA Contenido Cultural

• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.

APRENDIZAJES ESPERADOS

Eje Tradición oral 1. Reconocen la importancia del saludo dentro del ámbito familiar. 2. Conocen y practican saludos dependiendo de la hora en que se encuentren. 3. Conocen y practican saludos familiares utilizando distinciones según género.

QUINTA UNIDAD MIS BUENOS SALUDOS

Ejes: Tradición oral Comunicación oral Comunicación escrita

Clase 1 Aprendemos palabras en quechua para expresar cariño a través del saludo.

Clase 2 Aprendemos y copiamos los tipos de saludo en quechua y sus particularidades.

Clase 3 Escribimos tarjetas de saludo a nuestros seres queridos.

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PRIMER AÑO BÁSICO SEGUNDO SEMESTRE

UNIDADES QUECHUA PRIMERA UNIDAD

LOS VALORES DE MI COMUNIDAD Contenidos Culturales.

AYLLUPI UYARIY PACHA MAMA MANTA CH’AJWAN QILLQASPA

• Reconocimiento y valoración del acto de escuchar como práctica fundamental de la Tradición oral.

• Reconocimiento de la relación de correspondencia entre letras y su sonido.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral

• Comprenden que el acto de escuchar a la comunidad es fundamental para la formación de valores y transmisión de la cultura quechua.

• Reconocen que en la comunidad se aprenden principios de vida. • Amplían su vocabulario utilizando palabras del repertorio lingüístico asociadas a la

tradición oral. Eje Comunicación escrita

• Reconocen que los sonidos tienen una correspondencia con las letras. • Utilizan las letras ch, chh, kh, qha, tha, t, p, q en la escritura de textos breves. • Identifican palabras que incorporan sonidos de su entorno.

PRIMERA UNIDAD Los valores de mi comunidad

Ejes: Tradición oral Comunicación escrita

Clase 1 Aprendemos los valores de nuestra comunidad.

Clase 2 Salida a terreno a compartir y aprender los valores de la comunidad.

Clase 3 Completan una

bitácora referida a la

salida a terreno.

Clase 4 Escriben

palabras del repertorio lingüístico sobre los valores

Clase 5 Letran la sala con afiches y

carteles alusivos a los valores de la comunidad

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SEGUNDA UNIDAD

LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA Contenidos Culturales YAWAR MASI K’ULLU MAYMANTA KANI

• Audición y comentarios sobre relatos locales, familiares y territoriales. • Intercambio de información personal referente a su nombre, a su familia y al territorio.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral

1. Escuchan y expresan su opinión sobre relatos familiares. 2. Comprenden que una comunidad es una familia extensa que se relaciona con otras

comunidades. 3. Amplían su vocabulario utilizando palabras relacionadas con el tronco familiar.

Eje Comunicación oral 1. Intercambian información referida a las comunidades de sus ancestros. 2. Conocen las nominaciones en quechua para la ascendencia familiar.

SEGUNDA UNIDAD LOS ABUELOS VAN A LA ESCUELA

Ejes: Tradición oral Comunicación oral

Clase 1 Copian y

memorizan palabras referidas al ámbito familiar.

Clase 2 Los abuelos

cuentan historias en la

escuela.

Clase 3 Elaboran un

árbol genealógico.

Clase 4 Elaboran

diálogos con palabras

referidas al ámbito

familiar.

Clase 5 Hacen

evaluación grupal del trabajo

realizado durante la

unidad.

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TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA

Contenidos Culturales AYLLU TAKIKUNA YACHACHIYKUNA JALLP’AQ SUTINKUNA

• Audición y reproducción de canciones tradicionales propias del ámbito familiar y social. • Audición de diversos textos literarios breves en lengua indígena • Reconocimiento y distinción de palabras en textos escritos en lengua indígena.

APRENDIZAJES ESPERADOS

Eje Tradición oral • Escuchan comprensivamente canciones del ámbito comunitario. • Comprenden que las canciones están relacionadas con la actividad cultural y

productiva. • Representan el Tarpuy Raymi, fiesta de la siembra.

Eje Comunicación oral • Escuchan y expresan su opinión sobre textos literarios breves. • Reconocen refranes y proverbios como textos que contienen enseñanzas. • Recuperan textos breves tradicionales y los memorizan. • Escuchan comprensivamente y con respeto a sus profesores(as) y compañeros(as).

Eje Comunicación escrita • Identifican nombres de lugares de su entorno. • Escriben en quechua nombre de lugares conocidos. • Producen frases simples con las palabras adquiridas.

TERCERA UNIDAD LA FIESTA DE LA SIEMBRA

Ejes: Tradición oral Comunicación oral

Comunicación escrita

Clase 1 Aprenden el

significado de raymi. Aprenden en

quechua palabras referidas a los tipos

de fiestas.

Clase 2 Escuchan

canciones e inician la

elaboración de un cancionero

quechua.

Clase 3 Escuchan

proverbios y refranes y los aprenden de

memoria.

Clase 4 Aprenden los lugares del entorno. Los escriben en sus cuadernos.

Clase 5

Exponen al curso los trabajos

realizados durante la unidad. Se

dividen las tareas

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CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES Contenidos culturales SUMAQTA TAWSAKUN TAKISPA RIMAYKUNA

• Reconocimiento de las formas de interacción social por medio de canciones. • Distinción auditiva de sonidos, palabras y expresiones de la vida cotidiana

culturalmente significativas,

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Tradición oral

• Comprender que las canciones permiten la interacción social entre personas y comunidades.

• Reconocer los tipos de canciones para cada interacción social. Eje Comunicación oral

• Reconocen sonidos, palabras y expresiones relacionadas con su entorno. • Identifican los sonidos ch, chh, th, ph,kh, t, p, q.

CUARTA UNIDAD PALABRAS Y CANCIONES

Ejes: Tradición oral Comunicación oral

Comunicación escrita

Clase 1 Salen a terreno en busca de canciones que se cantan en carnavales.

Clase 2 Revisan las cancionesrecopiladas y hacen

un listado. Eligen en el curso

una de las canciones y se preparan para

cantarla.

Clase 3 Trabajan la

palabra armonía y la importancia

para la cultura quechua.

Clase 4 Preparan un

pequeño festival de canciones elegidas.

Clase 5 Invitan a

personas de la comunidad a participar en este festival.

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QUINTA UNIDAD Contenido Cultural AYLLUPI NAPAYKUNA

• Reconocimiento y práctica de normas de saludo en diversas situaciones de interacción social.

APRENDIZAJES ESPERADOS Eje Comunicación oral

• Comprenden la importancia del saludo en la comunidad. • Manejan un amplio repertorio de expresiones de saludo para relacionarse con otros

integrantes de la comunidad.

QUINTA UNIDAD Teatro del saludo

Eje Comunicación oral

Clase 1 Preparan una representación por grupos. Tema: normas de Saludo

Clase 2 Preparan diálogos para la representación.

Clase 3 Exponen sobre la importancia del saludo para la cultura quechua. Cada grupo hace una representación. Se elije la que más interesó.