PlatonPlaton

IdéläranIdéläran Världen består av en mängd enskilda ting som Världen består av en mängd enskilda ting som

människor och djur och dessa kan benämnas människor och djur och dessa kan benämnas med egennamn som Johan eller hästmed egennamn som Johan eller häst

Det finns också allmänna begrepp som Det finns också allmänna begrepp som ”människa” men dessa syftar inte till en viss ”människa” men dessa syftar inte till en viss person eller summan av alla människorperson eller summan av alla människor

Så vad syftar man på när man säger Så vad syftar man på när man säger människa eller exempel godhetmänniska eller exempel godhet

Platons lösningPlatons lösning

Materiella eller Materiella eller sinnesvärldensinnesvärlden

IdévärldenIdévärlden

Allting har en Allting har en fullkomlig idéfullkomlig idé

Idévärlden, en objektiv bild av hur världen är.

Här finns allt och allas former eller idéer

Sinnesvärlden är en subjektiv bild av hur världen är utifrån våra sinnen

I sinnesvärlden finns inga perfekta cirklar

I Idévärlden finns den fullkomliga cirkeln alltså cirkelns idé

Platon ansåg att det inte fanns någon idé Platon ansåg att det inte fanns någon idé att undersöka tingen i sinnesvärlden, att undersöka tingen i sinnesvärlden, eftersom det är en skuggvärld av den eftersom det är en skuggvärld av den riktiga världenriktiga världen

Det är genom förnuftet som vi kan nå Det är genom förnuftet som vi kan nå idévärlden och den sanna kunskapenidévärlden och den sanna kunskapen

GrottliknelsenGrottliknelsen

StatenStaten

Staten bör vara starkt skiktad i tre grupper Staten bör vara starkt skiktad i tre grupper vanligt folk, krigare och väktarevanligt folk, krigare och väktare

Alla bör göra det de är bäst lämpade förAlla bör göra det de är bäst lämpade för

Väktarna ska väljas ut efterlämplighet och Väktarna ska väljas ut efterlämplighet och studera matematik och filosofistudera matematik och filosofi

Barn skulle avlas fram med hjälp av stora Barn skulle avlas fram med hjälp av stora fester och lottning, sen ska staten stå för fester och lottning, sen ska staten stå för uppfostran och gallring uppfostran och gallring

Krigare ska inte tänka och vara modigaKrigare ska inte tänka och vara modiga

Vanliga människor skulle arbeta och Vanliga människor skulle arbeta och produceraproducera

Kvinnor och män kunde utföra och bli alla Kvinnor och män kunde utföra och bli alla grupper om de var lämpade för grupper om de var lämpade för uppgifternauppgifterna

Väktarna är så självklart de som bör styra Väktarna är så självklart de som bör styra eftersom det är filosofen endast som kan eftersom det är filosofen endast som kan nå idéerna och därmed kunskapnå idéerna och därmed kunskap

Platons kritik av sig självPlatons kritik av sig själv

Han var en av de första som insåg Han var en av de första som insåg problemet med språkets förhållande till problemet med språkets förhållande till verklighetenverkligheten

Finns det något som kallas ”smutsens” idé Finns det något som kallas ”smutsens” idé eftersom idéerna skulle existera i en bättre eftersom idéerna skulle existera i en bättre världvärld

AristotelesAristoteles

Platons lärjunge och lärare till Alexander Platons lärjunge och lärare till Alexander den storeden store

Aristoteles bröt med Platon på en viktig Aristoteles bröt med Platon på en viktig punkt: Idéerna eller allmänbegrepp har punkt: Idéerna eller allmänbegrepp har ingen självständig existensingen självständig existens

Det finns ingen Idévärld för Aristoteles Det finns ingen Idévärld för Aristoteles

Materia och FormMateria och Form

Aristoteles gör skillnad på form och Aristoteles gör skillnad på form och materiamateria

Materien i en staty är marmor

Formen hos en staty är de yttre avgränsningarna som gör en staty just till en staty

Är världen styrd av ett ändamål?Är världen styrd av ett ändamål?

Det finns en strävan i alla varelser och ting Det finns en strävan i alla varelser och ting att bli just det som de skaatt bli just det som de ska

Detta innebär att det måste finnas en stor Detta innebär att det måste finnas en stor kraft som kan ställa upp dessa mål och kraft som kan ställa upp dessa mål och genomföra dem.genomföra dem.

Detta var enligt Aristoteles GUDDetta var enligt Aristoteles GUD

Den orörlige rörarenDen orörlige röraren

Tid är evig det finns inget före och efter Tid är evig det finns inget före och efter denden

Så tid och rörelse är samma sak då båda Så tid och rörelse är samma sak då båda dessa kan man inte prata om utan dessa kan man inte prata om utan varandravarandra

Men rörelse kan inte uppkomma av sig Men rörelse kan inte uppkomma av sig själv utan något måste sätta det i rörelsesjälv utan något måste sätta det i rörelse

Guds bevisGuds bevis