poblaciones en transiciÓn - ies jovellanos

BACHILLERATO INTERNACIONAL

GEOGRAFÍA NM

POBLACIONES EN TRANSICIÓN

Capítulo 1 del libro:”PLANET GEOGRAPHY” Stephen Codrington 5ª Edición 2009

TRONCO COMÚN. 1 POBLACIONES EN TRANSICIÓN 1

ÍNDICE

Cambios en la población. .......................................................................................... 2

1.1. Crecimiento de la población mundial ............................................................. 2 1.2. Estructura de la población............................................................................... 7 1.3. Modelo de transición demográfica ................................................................. 9 1.4. Impulso de población y crecimiento de la población mundial ..................... 12 1.5. EJEMPLO DE ENFERMEDAD: La extensión del SIDA........................... 18

Respuestas a la alta y baja tasa de natalidad ........................................................... 22 2.1. Tasas de dependencia.................................................................................... 22 2.2. Políticas de población ................................................................................... 23

EJEMPLOS. ..................................................................................................... 24 Política de población de China ..................................................................... 24 Política de población de los Estados Unidos ................................................ 29 Política de población de Nigeria ................................................................... 29 Política de población de Singapur ................................................................ 31 Política de población de la India................................................................... 32 El enfoque de Kerala al control de población............................................... 33

Respuestas al desplazamiento: migración............................................................... 38 Género y cambio ..................................................................................................... 41

4.1 El papel y estado de la mujer ......................................................................... 41 4. 2 La mujer en China......................................................................................... 43 4.3 Mujeres en países musulmanes (islámicos)................................................... 44 4.4 Cuestiones relacionadas con equidad de género............................................ 47


Cambios en la población. 1.1. Crecimiento de la población mundial

A primera vista, las estadísticas en la población mundial parecen espantosas. La población mundial es de casi 6,5 billones de personas hoy en día. El año pasado,2009, la población mundial creció casi 80 millones de personas. 3 billones de jóvenes están entrando en sus años reproductivos, lo que iguala a la población del mundo en 1960. Actualmente hay cerca de 50 millones de abortos, legales e ilegales, cada año en el mundo. Un cuarto de todos los nacimientos en países desarrollados termina en aborto.

No obstante, es importante no ser alarmista. Incluso usando comunes pero emotivos

términos como “explosión poblacional” pueden prejuzgar la cuestión de población. En los tardíos 1960, un catedrático estadounidense de biología, Paul Ehrlich, escribió un libro llamado The Population Bomb, que empezaba con estas palabras:

“Control de la población –¿ o carrera al olvido? La superpoblación es ahora el problema

dominante en todos nuestros planes personales, nacionales e internacionales. Nadie puede hacer una planificación racional, ni ninguna política pública ser resuelta en ningún área a menos que primero uno tome en cuenta la bomba de población... La batalla para alimentar a toda la humanidad está terminada. En los años 1970 y 1980 cientos de millones de personas estarán muertos de hambre a pesar de los programas emprendidos hasta ahora... El control de la población es la consciente regulación del número de seres humanos para encontrar las necesidades no sólo de familias individuales, sino de la sociedad como algo global.”

Aunque hubiera hambre y guerras durante los años 1970 y 1980, las predicciones más

catastróficas de Ehrlich no han sucedido. En algunos aspectos, Paul Ehrlich estaba haciendo eco de las predicciones hechas por el demógrafo inglés Thomas Malthus en 1798. Malthus discutía que la tierra podría soportar sólo un tamaño finito de población porque los suministros de comida son limitados. El decía que mientras la población humana crecía geométricamente (1,2,4,8,16,32... etc), la producción de comida crecía aritméticamente (1,2,3,4,5,6... etc). Malthus creía que esto sucedía porque la cantidad de tierra es finita, y así la producción de comida no podría continuar aumentando para mantener la paz con el crecimiento de población.

Malthus sostenía que cuando la población crece sin aporte suplementario de alimento, lo

que creía que era inevitable, entonces se produciría una corrección en una de dos maneras. Por un lado, controles preventivos disminuirían la tasa de fertilidad. Esto podría ocurrir, por ejemplo, si el precio de la comida aumenta a medida que escasea, provocando que las parejas retrasen su matrimonio o reduzcan el número de hijos que tienen. Por otra parte, Malthus decía que si los controles preventivos eran insuficientes, entonces los controles positivos reducirían el tamaño de población por medios catastróficos como hambre, enfermedad o guerra.

Cuando Malthus escribió, creía que la población de Gran Bretaña no podría crecer más

allá de los 10 millones de personas. Hoy la población de Gran Bretaña es de 58 millones de personas y los estándares de vida son mucho más altos que los que Malthus pudo haber imaginado nunca. Las predicciones de Malthus eran erróneas porque había subestimado en que medida la tecnología podría mejorar el rendimiento de los cultivos. En los últimos 200 años, desde que Malthus escribió, la producción de comida ha crecido más que la población, y los vastos excedentes de comida en muchos países desarrollados muestran que todavía hay espacio para que la producción de comida aumente. Es más, actualmente el mundo produce suficiente comida para cada hombre, mujer y niño, incluso para que algunos sean obesos. El hecho de que


millones de personas estén todavía mal nutridas es un problema de distribución y capacitación de pagar, no un problema de producción.

Desde que Malthus hizo crecer primero la idea de la capacidad de carga de la Tierra,

muchos demógrafos han analizado la cuestión de cuánta población puede soportar la Tierra. En 1891, un erudito estudio por Ravenstein sugirió que la Tierra no podría soportar más de 6 billones1 de personas, más o menos la población actual. En 1925, Penck sugirió que el máximo debería ampliarse hasta una cifra entre 7,7 y 9,5 billones de personas, pero en 1945 Pearson y Harper sugirieron disminuir la cifra entre 0,9 y 2,8 billones de personas, mucha menos gente de la que actualmente hay en el mundo. Otras estimaciones han variado mucho, desde sólo 7,5 millones (Gilland, 1983) hasta 2 billones (Westing, 1981), por debajo de 5,5 billones (Ehrlich, 1993), 41 billones (Revelle, 1967), y un trillón ( Marchetti, 1978). En 1981, el economista americano Julian Simon sostuvo que no había un límite significante para la población de la Tierra. Él sugirió que cada persona extra es un recurso que añade capacidad a nuestra producción, y que no debía ser visto como un consumidor de recursos. Claramente no hay ningún consenso sobre el número máximo de personas que la Tierra puede soportar.

La figura 1.2

muestra el crecimiento de la población del mundo a lo largo del tiempo, junto con las proyecciones para el año 2050 basadas en varios supuestos del tamaño de las familias en el futuro. Esta gráfica muestra claramente la manera en la cual el número de habitantes aumenta, aunque no necesariamente se acelera la tasa de crecimiento de población. Llevó cerca de un millón de años de historia humana que la población mundial creciera hasta alcanzar el billón; esta cifra fue alcanzada en 1830. Después llevó sólo 100 años añadir el segundo billón (1830 a 1930), 30 años alcanzar el tercer billón (1930 a 1960), 15 años alcanzar el cuarto billón (1960 a 1075) y 12 años para alcanzar el quinto billón (1975 a 1987). No obstante, el sexto billón se tardó 12 años en alcanzar (1987 a 1999), indicando que la tasa de crecimiento de población ha empezado a disminuir.

1 Atención con el significado de billón en inglés


Es importante entender que este crecimiento en la población mundial no ha sido distribuido uniformemente en todo el mundo (ver tabla 1.1).

El crecimiento en la población mundial ha sido causado por una combinación de la

reducción de la tasa de mortalidad y un incremento de la esperanza de vida. La tasa de mortalidad es la proporción de la población que muere cada año. Cuando examinamos la tasa de mortalidad en niños, durante el primer año de vida o los cinco primeros años, nos referimos a la tasa de mortalidad infantil. La esperanza media de vida es el número de años que se espera que viva un niño nacido en un país concreto. Entre los años 1 y 1820, una bajada muy lenta de la tasa de mortalidad era la causa principal del incremento de población (tabla 1.2). Desde 1820, la disminución de la tasa de mortalidad ha sido mucho más brusca y ha sido la principal causa de que la población creciera, aparte de la disminución de los nacimientos en el mismo período (tabla 1.3). Como consecuencia de la disminución de las tasas de mortalidad, las expectativas de vida han aumentado gratamente – quizás la mejora en el bienestar humano (tablas 1.2 y 1.3) entre los años 1 y 1000, la esperanza media de vida era de 24 años. La esperanza creció hasta una media de 26 años en el año 1820, aunque esta cifra era de 36 años en los países pertenecientes al Grupo A en la tabla 1.1, comparado con los 24 años de los países del Grupo B. Los cambios desde ese tiempo están mostrados en la tabla 1.4.


Como el crecimiento de la población no

ha estado uniformemente distribuido en el pasado, el crecimiento es improbable que se distribuya uniformemente en las décadas futuras. Como muestra la figura 1.3, el 90% del incremento de la población en el futuro será en países menos desarrollados, las áreas menos capaces de aguantar la demanda de recursos adicionales. El incremento de la cifra de población ha sido (y será) mayor en Asia. En contraste el crecimiento de la población de Europa parece haberse estancado y el número de habitantes actualmente ha empezado a disminuir. Cerca del 80% de la población del mundo vive en los


países menos desarrollados. La población de los países industrializados comprende sólo el 20% de la población mundial, y esta proporción parece que llegará al 16% en 2020, aunque entonces vaya a haber más países industrializados. Sin embargo, merece la pena recordar que cada bebé nacido en los Estados Unidos consume 80 veces más recursos en su período de vida que un niño nacido en la India.

Setenta y cuatro países, todos países menos desarrollados, e incluyendo Nigeria, Irán,

Etiopía, Irak, El Salvador, Pakistán, Guatemala, Siria, Honduras y Nicaragua, parecen seguros de doblar su población en 30 años o menos. Aunque un número de países en Asia y Latinoamérica han registrado significantes caídas en la tasa anual de fertilidad, el número anual de nacimientos en el mundo permanecerá sobre los 132 millones durante algunos años. La razón es que muchos de estos países tienen una base de población ancha, y un gran número de mujeres entrando en la edad de reproducción. Tres billones de personas entrarán en los años de reproducción dentro de la próxima generación, mientras sólo cerca de 1,8 billones de personas abandonarán esa etapa de la vida. Esto dejará una ganancia neta de 600 millones de parejas que podrán producir 1.8 billones de niños en la próxima generación con la tasa media de fertilidad de 3 niños por mujer.

Por elegir un ejemplo, la tasa de fertilidad de la India, cayó de 4,3 hijos por mujer a 3,2

en 1997. No obstante, debido al gran tamaño de su población de 920 millones, casi 25 millones de bebés nacieron en 1997. La tasa de fertilidad de India es mucho mayor que la de China de 1,8 hijos por mujer, y que el nivel de reemplazo de 2,1 niños por mujer. India es probable que sobrepase a China como el país más poblado del mundo en torno al 2050.

Preguntas para los alumnos 1.- Con respecto a las afirmaciones de P. Ehrlich de The Population Bomb (1969). ¿Estás de acuerdo con que “ la superpoblación es ahora el problema dominante en todos nuestros planteamientos personales, nacionales e internacionales”? Contesta razonadamente. 2.- Resume el argumento de Thomas Malthus, y explica por qué no ocurrió como él predijo. Examina la figura 1.2. Describe la tendencia en la población del mundo mostrada en la gráfica. 3.- Sugiera razones para la división de los países en Grupo A y Grupo B en la tabla 1.1. 4.- Dibuja una gráfica con siete líneas, cada una para mostrar el crecimiento de la población mundial desde el año 0 al 1998 en las siete regiones listadas en la tabla 1.1. No incluya líneas para los totales de cada grupo ni del mundo. 5.- Describe los cambios mostrados en la tasa media anual de crecimiento mostradas en la tabla de 3 columnas que está en la parte derecha de la tabla 1.1. 6.- Usando la tabla 1.3, dibuja un gráfico de líneas mostrando los cambios en la tasa de nacimientos desde 1820 al 2000 para cada país de la tabla. Describe la tendencia que tienes que dibujar, y discute cualquier diferencia significativa entre los países. Donde no hay datos, deja una sección en blanco en la línea de la gráfica. 7.- Usando la tabla 1.3, dibuja un gráfico de columnas mostrando los cambios en la esperanza de vida media desde 1820 al 2000 para cada país. Describe la tendencia que tienes que dibujar y discuta cualquier diferencia significativa entre los países. 8.- Describe la pauta o patrón que se muestra en la tabla 1.4. 9.- Atendiendo a lo que has leído aquí, ¿cómo definirías superpoblación?


1.2. Estructura de la población

La estructura de una población hace referencia a la distribución por edad y sexo de la población. A menudo se representa como una gráfica con el número o proporción de cada grupo de edad mostrados con barras horizontales que parten de una columna vertical que representa los grupos de edades, como en la figura 1.4. En general, estas gráficas muestran los hombres en la parte izquierda y las mujeres en la derecha. Son conocidas como pirámides de población o diagramas edad-sexo. Estas gráficas pueden mostrar diferentes grados de detalle en las barras horizontales representando los grupos de edad por un año, cinco años(como en la figura 1.4) o hasta diez años.

Las pirámides de población reflejan las tendencias demográficas del pasado y del presente en la población. Una pirámide de población con la base ancha que se estrecha rápidamente hacia arriba representa una población con una gran tasa de nacimientos, una gran proporción de gente joven y un rápido crecimiento de la población. Una pirámide de población con lados bruscos y verticales representa una población envejecida con una baja tasa de natalidad. Tales pirámides de población se caracterizan por tener un exceso de mujeres ancianas sobre hombres, porque las mujeres tienen mayor esperanza de vida que los hombres.

Como resultado de la diferencia de las tasas de crecimiento de población en países desarrollados y en vías de desarrollo, ha surgido un contraste en las estructuras de población (figura 1.4). Los países en vías de desarrollo (Pmeds) tienden a tener estructuras de población con una base ancha, indicando la gran proporción de población por debajo de los 15 años. Esto tiene importantes implicaciones para el crecimiento de la población futura en estas naciones a medida que la gente joven alcanza la etapa adulta y empiezan a tener niños, y es una evidencia que el tamaño de la población crece rápidamente. Por otra parte, los países desarrollados


(PMads) tienen una pirámide de población con una base estrecha. Como hay menos población entrando en la etapa de reproducción, el tamaño de la población puede permanecer estable a lo largo del tiempo. Las pirámides de población con base estrecha son evidencia de una población envejecida y una tasa de crecimiento de población más lenta, o incluso un tamaño de población en declive.

Otra manera de mirar las tendencias del crecimiento de la población es considerando las tasas de fertilidad, o la tasa media de nacimientos por mujer. Como muestra la figura 1.5, las tasas de fertilidad son muy altas en países en vías de desarrollo como los de África y Oriente Medio, y bajas en muchas de las regiones industrializadas, especialmente Europa, donde algunos países tienen tasas de fertilidad por debajo del nivel de reemplazo. Es más, casi todos los países de Europa excepto Islandia y Albania, tienen la tasa de fertilidad por debajo del nivel de reemplazo. España (1,2 nacimientos por mujer), Italia (1,2), Alemania1,3), Estonia (1,3) y Eslovenia (1,3) están entre los países con las tasas de fertilidad más bajas del mundo. En Asia, China (1,8), Japón (1,5), Singapur (1,8), Corea del Sur (1,7) y Tailandia (1,7), todos ellos tienen la tasa de fertilidad por debajo del nivel de reemplazo.

África subsahariana y la parte meridional de Asia central continúan siendo las áreas con

la mayor tasa de crecimiento. Incluso en esas regiones, la fertilidad cayó entre 1980 y 2000 en ciertos países. En Bangladesh, cayó de 6,7 a 3,1 niños por mujer; en Turquía de 4,3 a 1,7; en Myanmar de 5,3 a 3,3 y en Kenia de 8,1 a 4,9. El nivel de fertilidad en África total es de 5,3 nacimientos por mujer, y en la parte meridional de Asia central de 3,8. La media total mundial es de 2.8 niños por mujer, un poco por encima del nivel de reemplazo. Parece seguro que África doblará su población en 25 años.

El número de países con una tasa de natalidad por debajo del nivel de reemplazo creció de 19 en 1970 a más de 50 en la actualidad. Es más, algunos demógrafos están reclamando que “la explosión de población está cerca”, e incluso hay preocupaciones acerca de “la implosión demográfica” a medida que más y más países caen por debajo del nivel de reemplazo. Algunos


estiman que entre 2040 y 2050 la población del mundo estará en decadencia por un total de 85 millones. 1.3. Modelo de transición demográfica

La tasa de incremento de población en cualquier área puede ser calculada sumando la tasa de crecimiento natural y la tasa neta de migración. El crecimiento natural es la diferencia entre los nacimientos y las muertes. La tasa de natalidad es el número de nacimientos por cada 1000 personas en cada año, mientras la tasa de mortalidad es el número de muertes por cada 1000 personas por cada año. Si la tasa de natalidad supera a la tasa de mortalidad, entonces la población total aumentará con este crecimiento natural, si no es afectada por pérdidas debidas a migración.

Estos cambios son a menudo analizados con referencia al modelo de transición demográfica (figura 1,6). En este modelo, una sociedad pasa por cuatro etapas. En la etapa 1, las tasas de nacimientos y de mortandad son elevadas, así que hay un pequeño(si alguno) crecimiento del tamaño de la población. Las sociedades de la etapa 1 son aquellas que son muy tradicionales, como las que pueden encontrarse en lugares remotos como el Himalaya, Irian Jaya central, Indonesia, África central y el interior de Sudamérica. Las tasas de nacimientos son altas por razones lógicas. Un factor importante es que la tasa de mortalidad infantil es elevada y muchos niños mueren jóvenes, así que muchas familias tienen más niños para compensar. Los niños son vistos como activos económicos por el trabajo útil que hacen para la familia con seis o siete años. Cuando los niños alcanzan los 10 ó 12 años, a veces producen más para la familia que lo que ellos consumen. Es más, los niños dan seguridad a los padres cuando éstos son mayores, una consideración importante en países que no tienen planes de pensiones. Las creencias religiosas de la gente en las sociedades tradicionales también animan a tener familias grandes, e incluso, aunque no sea el caso, los niños pueden ser vistos como un signo de virilidad (figura 1.7). Las tasas de mortalidad son altas porque el cuidado médico es a menudo inadecuado y porque la sanidad es pobre y permite la expansión de la enfermedad.

La etapa 2 ocurre cuando la

tasa de mortalidad cae como resultado de los avances en el cuidado médico y sanidad. Sin embargo, las tasas de natalidad se mantienen altas debido a factores culturales que llevan a las tasas de natalidad a mantenerse inalteradas. Porque hay un hueco entre las tasas de natalidad y mortalidad, la población crece muy rápidamente. Por ejemplo, en una sociedad cuya tasa de natalidad fuera 35 por mil


(3,5%), y cuya tasa de mortalidad haya descendido un 20 por mil (2%), la tasa de crecimiento de la población aumentaría en 1,5% por año. Los países en esta etapa de la transición demográfica son Kenia, Paraguay, Afganistán, Nepal y Etiopía.

Después de un tiempo, los nacimientos empezaron a caer, y esto marcó el inicio de la

tercera etapa. Una caída en la tasa de natalidad a menudo sigue una caída en la tasa de mortalidad, como los granjeros y otros se dan cuenta de que las grandes familias no son tan grandes como para compensar por una gran tasa de mortalidad. La tasa de natalidad puede ser disminuida por la disponibilidad de planes familiares, los padres prefieren tener posesiones materiales antes que una familia grande, y también a medida que la mujer se involucra en el mundo laboral (figura 1.8). A medida que la tasa de natalidad disminuye, la tasa de mortalidad continúa siendo reducida, aunque el decrecimiento en la tasa de mortalidad es menor que la caída en la tasa de natalidad en la etapa 3. Porque el hueco entre la tasa de natalidad y la de mortalidad se hace cada vez más pequeño en la etapa 3, la tasa de crecimiento de la población disminuye respecto a la de la etapa 2, pero como hay más nacimientos que muertes, la población continúa creciendo en tamaño. Los países en la etapa 3 de la transición demográfica incluyen Malasia, Israel, China y Chile.

La etapa 4 se alcanza cuando ambas tasas, natalidad y mortalidad, son bajas. Como en la

etapa 1, la pequeña diferencia entre nacimientos y muertes en la etapa 4 dan un crecimiento lento o una población decadente. Esta etapa ha sido alcanzada en muchos países, especialmente en Europa, incluyendo Bulgaria, Lituania, Rusia, Holanda y el Reino Unido (figura 1.9). Hoy, Europa tiene el mayor porcentaje de gente anciana que cualquier otro continente (el 15% de la población tiene más de 65 años), y por esta razón, tiene una tasa media de mortalidad elevada (12 muertes por cada mil personas) más que el resto de continentes excepto África. Las economías del este de Europa están emergiendo de comunismo a capitalismo, como Rusia, Ucrania y Lituania, están experimentando un crecimiento gradual en la tasa de mortalidad, en gran parte debido al crecimiento de las presiones de la transición económica que ha incrementado la tasa de suicidios y muertes causados por el excesivo alcoholismo.

El modelo de transición demográfica está basado en la experiencia de Europa durante su

fase pre-industrial antes de finales del siglo XVIII (etapa 1), durante la Revolución Industrial en los comienzos del siglo XIX (etapa 2), la expansión de las manufacturas hasta 1960 (etapa 3) y la post-industrialización (etapa 4). La transición demográfica conduce a cambios en la estructura de la población de un país como puede verse en el caso de Holanda (figura 1.10). Los países en otras partes del mundo como en Asia y Sudamérica parecen estar pasando a través de etapas de la transición demográfica mucho más rápido que Europa. La transición demográfica da grandes y buenas esperanzas a aquellos que están preocupados acerca del rápido crecimiento de población en los países más pobres, como parece sugerir que cuanto más próspera sea la población, reducirán voluntariamente el tamaño de sus familias.

Aunque la transición demográfica ha descrito la experiencia de muchos sitios aparte de

Europa, es posible que otros países en el futuro no sigan el patrón predicho. Por ejemplo, muchos lugares de África están en la etapa 2 de la transición demográfica en el presente, y en los años próximos se espera que la tasa de natalidad caiga bruscamente mientras que la tasa de mortalidad continúa reduciéndose lentamente y así alcanzar la etapa 3. No obstante, Ruanda, Liberia y Burundi en África e Irak en el occidente de Asia han visto aumentar sus tasas de mortalidad debido a las guerras. Además, la extensión del SIDA está aumentando las tasas de mortalidad dramáticamente en África. Se estima que sin las muertes causadas por el SIDA, la población de África sería el 25% más de lo que es hoy. El SIDA ha reducido bruscamente también la esperanza de vida de la población en África, y ahora se estima que la esperanza de vida en el este


de África es de 46,7 años, cerca de 4 años menos que en una previsión de hace unos años de la ONU (figura 1.11).

El impacto del SIDA ha sido más severo en el África sub-sahariana donde cerca de 4,5

millones de personas murieron por enfermedad en 1985 y 1997. Botswana, Malawi, Uganda, Zambia y Zimbabwe han sido golpeados por la mayor epidemia de SIDA, y actualmente más del 10% de la población adulta de estos países están infectados por VIH. Sierra Leona, en el oeste de África tiene la tasa de mortalidad más alta del mundo con 25,7 muertes por cada 1000 personas, seguida por 22,4 en Malawi y 21.0 en Uganda.

El contraste entre los países en las etapas 2 y 4 del modelo de transición demográfica hoy

-los países ricos y los pobres- puede verse mediante la comparación de sus tasas de mortalidad infantil (figura 1,12 y 1,13). Incluso hoy, los africanos esperan vivir una media de 54 años, comparado con los 66 años de los asiáticos y los 63 años de los suramericanos. La esperanza media de vida en Sierra Leona (oeste de África) es de 41 años, mientras la mitad de los zambianos mueren antes de alcanzar los 38 años. La esperanza de vida media de Uganda es de 41 años, aunque hace 20 años, en 1980 era de 48 años., esta diferencia es debida al impacto del SIDA. Por otra parte, los europeos viven una media de 73 años, los americanos 77 años los canadienses 80 años y los japoneses, quienes tienen la mayor esperanza de vida, viven hasta 82 años.

La mortalidad infantil proporciona una medida incluso más fuerte de los contrastes. La

mortalidad infantil se define como la proporción de niños que mueren antes de alcanzar el primer año de vida. En África, la media de muertes infantiles por cada 1000 nacidos es 86, alcanzando la cumbre en Sierra Leona con 283 y 235 en Liberia. La tasa media de mortalidad infantil en Sudamérica es de 36 y en Asia de 56. Por otra parte, en Norteamérica, oeste de Europa, Japón y Australia, la mortalidad infantil es de 10 o menos por cada 1000 nacimientos.


Preguntas para los alumnos 1.- Destaca las principales características de cada etapa del modelo de transición demográfica. 2.- Las tasas de natalidad y mortalidad para países seleccionados son dadas en la tabla de la derecha durante el período 1995-2000. Para cada país, calcula la tasa de crecimiento de la población.

PAIS TN por mil TM por mil

Australia 14 7 China 12 7 República checa 11 10 Italia 9 10 Malawi 48 16 Myanmar 21 5 Nepal 29 9 Papúa Nueva Guinea 31 10 Swaziland 31 10 Uganda 48 16 Reino Unido 13 9 Malasia 21 5

3. Dibuja un esbozo de la forma de la pirámide de población que crees que debería ser aplicada a cada etapa del modelo de transición demográfica. 4. ¿Qué causa el cambio entre cada etapa del modelo de transición demográfica? 5. ¿Por qué los países desarrollados como Reino Unido e Italia tienen mayor tasa de mortalidad que los países en vías de desarrollo como China o Malasia? 6. ¿Cómo de fiable crees que es el modelo de transición demográfica prediciendo los cambios del futuro en la población en los países en vías de desarrollo? 7. Describe y explica el contraste en la esperanza de vida entre los países desarrollados y los países en vías de desarrollo. 8. Describe las tendencias que se muestra en la figura 1,12. 1.4. Impulso de población y crecimiento de la población mundial Como se muestra en las secciones anteriores, la fertilidad total está disminuyendo en la mayoría de los países del mundo. Aún cuando esto ocurre, no obstante, hay un período de latencia antes de que la tasa de crecimiento natural disminuya. Esto se debe a que los niños y jóvenes que han nacido ya pero que no han alcanzado aún la edad fértil, aún dan el impulso de la población para seguir creciendo. El impulso de población (population momentum) es la tendencia de la población de continuar creciendo incluso después de que con el tiempo se haya alcanzado la tasa de reemplazo de fertilidad. Esto ocurre cuando una población tiene una proporción elevada de gente en edad de procrear o antes. El factor impulso de población (PMF) se calcula multiplicando la tasa bruta de natalidad (TBN) con la esperanza de vida media al nacer (MEV). Un PMF de 1 indica que el crecimiento natural no está contribuyendo al crecimiento de la población. Un PMF mayor que 1 significa que hay un impulso positivo en la población que llevará a un futuro crecimiento de la población, mientras que un PMF menor que 1 significa que hay un impulso negativo, o una elevada probabilidad de


que la población empiece a disminuir en número. Cuanto mayor sea el PMF, más grande será el impulso de población para ese país. El impulso de población para una selección de países se muestra en la tabla 1.5. Las cifras se calculan usando la formula: PMF=TBNx MEV. De este modo, el PMF para Nigeria es 0.043x47, ó 2,021. Esta es la típica situación de muchos países en África, donde la población experimenta cortas esperanzas de vida pero que seguirán creciendo debido a la elevada tasa de fertilidad. Vietnam, también recogido en la tabla 1.5, está experimentando una situación diferente. Vietnam ha experimentado un desarrollo económico muy rápido desde el principio de los años 1990, y como esperaríamos de las típicas tendencias de la transición demográfica, se ha visto un gran declive en la fertilidad de la población. Sin embargo, la población de Vietnam continúa creciendo debido al incremento en la esperanza de vida que ha acompañado al aumento de la calidad de vida.

Japón tiene un impulso de población de 0.738, que está por debajo de 1, sugiriendo que Japón está afrontando los retos de la disminución de población. Como mucho más países económicamente desarrollados (MEDCs) que experimentan ambas, la disminución en la tasa de natalidad y el aumento de la esperanza de vida, Japón tiene una gran población anciana que es sostenida por programas de bienestar que deben ser recaudados a través de impuestos. Como el número de gente en edad de trabajar está disminuyendo, Japón luchará cada vez más para mantener su crecimiento económico y también para dar a los ancianos sus necesidades. Como resultado de los factores descritos en este capítulo, la tasa de crecimiento de la población mundial ha ido ralentizándose en décadas recientes, y esta tendencia se espera que continúe (figura 1.13). Esto no significa que el tamaño de la población mundial disminuya, simplemente que crecerá más lentamente.


La figura 1.38 muestra la densidad de población mundial. Sin embargo, es importante recordar las limitaciones de un mapa como éste. Los sombreados son medias nacionales, y la población rara vez se distribuye a lo largo de un país entero. En Australia, por ejemplo, la población está concentrada a lo largo de la costa sur-este, en China en la mitad este del país, y en Egipto a lo largo del valle del río Nilo. A fin de comprender la densidad de población mundial, es necesario saber algo sobre la naturaleza de cada uno de los países. Por ejemplo, muchos países tienen barreras topográficas y climáticas contra el asentamiento en la mayoría de su territorio, resultando así una irregular distribución de la población. Por ejemplo, China tiene áreas montañosas en el suroeste, desiertos en el noroeste y áreas muy frías en el noreste, todas ellas combinadas hacen que la población se concentre en el sureste. Egipto tiene una franja estrecha de tierra fértil a lo largo del río Nilo y por eso la mayoría de la población se concentra a lo largo de esta franja. Muchos países del mundo tienen una distribución desigual dentro de sus fronteras. Por el contrario, algunos países como Holanda que no tienen casi ninguna parte deshabitada. En algunas partes del mundo, los humanos han mejorado la capacidad del medioambiente de aumentar su capacidad para albergar gente. En otras palabras, la productividad de los recursos base de la tierra se ha incrementado. Un buen ejemplo de este proceso lo encontramos en varios países de Asia (como Filipinas, Indonesia, Nepal y China) donde las colinas se han hecho terrazas para que el agua irrigue a través de los campos de arroz. Canadá y Australia son también ejemplos de países donde el impacto de las dificultades que ofrece la topografía y el clima ha afectado a la distribución de población. En estos dos países, la población indígena no desarrolló ninguna cultura agricultora antes del asentamiento europeo. Esto limitó la capacidad de estas poblaciones de crecer antes de la intrusión europea hace dos


siglos. Las dos, Australia y Canadá, ocupan un gran terreno, y todavía cada una tiene una baja densidad de población y una baja población. China es quizás un ejemplo incluso más extremo de estos factores. La densidad de población de China puede ser descrita como una distribución 80-20, donde el 80% de la población ocupa el 20% de la tierra que hay en el este, donde la tierra es más fértil. Por otra parte, sólo un 20% de la población se encuentra en el 80% del país donde hay montañas y cordilleras y los desiertos áridos dominan el paisaje. Preguntas para los alumnos 1. Examina la figura 1.38, que muestra la densidad de población del mundo. Explica cómo un mapa como éste que muestra las medias nacionales puede ser engañoso si intentamos localizar concentraciones de población. 2. Usando la información en la tabla de abajo, clasifica cada país en (a) poco poblado o (b) densamente poblado. Después comenta la relación entre la densidad de población y el crecimiento económico.

País Pobl. Millones 2008 Superficie del país. Km2 GNI per cápita 2007$ us

Australia 21,3 7,741,220 35960

Bangladesh 147,3 144,000 470

Botswana 1,8 581,730 5,840

Canadá 33,3 9,998,4670 39,420

Alemania 82,2 357,050 38,860

India 1,149,3 3,287,260 950

Japón 127,7 377,910 37,670

Mauritania 3,2 1,030,700 840

Mongolia 2,7 1,556,500 880

Holanda 16,4 41,530 45,820

Singapur 4,8 699 32,470

3. Con referencia a las respuestas en las últimas dos cuestiones, ¿cómo definirías sobrepoblación? 4. Describe la moda de la densidad de población mostrada en la figura 1.14, y sugiere razones por las que zonas particulares del mundo están más densamente pobladas que otras. Sugiriendo razones para áreas particulares, encontrarás útil utilizar estas etiquetas: clima, disponibilidad de agua, topografía, suelos, recursos e historia. 5. Destaca los factores que puedan causar una distribución de modo dispar de la población dentro de un país.


6. Utilizando las estadísticas siguientes, calcula el factor impulso de población para cada país listado:

PAIS TN por 1000 Esperanza de vida años

Afganistán 47 43

Bangladesh 24 63

Bulgaria 10 73

Canadá 11 80

Alemania 8 79

Israel 21 80

Liberia 50 46

Rusia 12 67

Singapur 11 81

Swazilandia 31 33

Uganda 48 48

7. Con referencia a las estadísticas calculadas en la cuestión anterior, comenta las probables tendencias futuras de crecimiento de población en cada uno de los países listados.


1.5. EJEMPLO DE ENFERMEDAD: La extensión del SIDA

El impacto del SIDA en el aumento de la tasa de mortalidad en algunas partes del mundo, especialmente en África, fue discutido antes en este capítulo. SIDA, o síndrome de la inmunodeficiencia adquirida, fue identificado por primera vez como enfermedad en 1981. Es causado por un virus conocido como VIH, o virus de la inmunodeficiencia humana. Entre 1981 y 1994, cerca de 15 millones de personas se infectaron con el VIH, y desde ese momento (1994), la Organización Mundial de la Salud (OMS) estimó que entre 30 millones y 40 millones de personas estarían infectadas en el año 2000. La predicción fue bastante certera, y a finales del año 2004, la cifra había alcanzado los 39,4 millones (tabla 1.10). Como esta tabla y la figura 1.32 muestran, más del 90 % de los casos de SIDA se dan en los países económicamente menos desarrollados (Pmed). Como el SIDA ha sido un problema de salud a gran escala en todo el mundo en un corto período de tiempo, se refiere a él como pandémico.

Dentro de los países económicamente más desarrollados (PMad), el SIDA se está

convirtiendo en una causa significativa de muerte, aunque todavía está muy detrás del cáncer, de las enfermedades del corazón y de los derrames cerebrales. Ya en el año 1986, el SIDA era la principal causa de muerte de jóvenes hombres adultos en San Francisco. El SIDA puede ser extendido de muchas maneras, incluyendo a través del uso de drogas intravenosas, usando agujas infectadas, durante la actividad sexual, mediante transfusión de sangre utilizando sangre en malas condiciones y de una madre infectada a su hijo nonato.


Al contrario de muchas enfermedades en el mundo, y siendo una nueva enfermedad, el

SIDA ha sido estudiado y registrado desde sus verdaderos inicios. Esto nos permite estudiar la expansión de la enfermedad, la cual podemos llamar difusión espacial, y aprender algo sobre la propagación de enfermedades en general. De esta manera, la geografía hace una contribución ayudando al bienestar de la humanidad.

Hay dos tipos principales de VIH.

Estos son conocidos como VIH-1 y VIH-2. La mayoría de los casos registrados han sido de VIH-1. Muchos virólogos (gente que estudia los virus) creen que el VIH-1 comenzó con la transferencia de un virus similar de los chimpancés a los humanos en centro África, posiblemente en el Congo, donde después mutó. Se cree que el VIH-1 fue llevado desde centro África a Haití por los veraneantes que volvían a casa. Desde Haití, el VIH-1 fue llevado a los Estados Unidos por los turistas americanos, y desde los Estados Unidos se extendió por Europa (figura 1.33).

El VIH-2 no fue identificado hasta

1986. La extensión del VIH-2 fue un poco diferente de la extensión del VIH-1. El VIH-2 parece haber comenzado en el oeste de África, probablemente en la pequeña nación de Guinea-Bissau. Guinea-Bissau es una antigua colonia portuguesa, y la propagación de la enfermedad desde allí hasta Portugal (en Europa) y otras dos colonias antiguas de Portugal en África,


Mozambique y Angola (figura 1.34). Desde estas cuatro naciones, el VIH-2 se extendió a alguna parte en África. La propagación de la enfermedad a Norte América desde Guinea-Bissau, a Sudamérica desde Guinea-Bissau y Angola, y a Europa desde Guinea-Bissau, Angola y Mozambique. En el año 1994, Portugal era todavía el centro principal de dispersión de VIH-2 a través de Europa.

El SIDA se ha convertido en un

coste muy importante para los servicios médicos del mundo. Hay costes directos de diagnóstico y tratamiento de la enfermedad así como costes indirectos de la pérdida de ganancias debido a muertes prematuras. El SIDA es una enfermedad prolongada, los enfermos utilizan los servicios médicos durante muchos años como resultado de la enfermedad. Porque el SIDA normalmente afecta a jóvenes adultos que serían normalmente el sector más productivo de la sociedad, los costes indirectos del SIDA son muy significativos.

El SIDA no afecta a todas las

naciones por igual. Algunos países tienen mayor proporción de casos de SIDA que otros, y esto es especialmente para muchas naciones pobres de África. De acuerdo con el programa de desarrollo de las Naciones Unidas (UNDP), casi 22 millones de personas han muerto de SIDA al final del año 2000, y 13 millones de niños han perdido a su madre o a los dos padres por la enfermedad; el 90 % de estos números fue en países menos desarrollados (Pmed) y el 75 % en el África subsahariana (figura 1.35). En el grupo de edad de entre 15 y 19 años, el 96 % de los infectados son chicas.

El impacto del VIH/SIDA en el

África subsahariana es muy importante. En la nación de Kenia, hay sólo 700 doctores, y son abrumados por el pandémico SIDA. La expresión que a


veces se usa en Kenia es “si no estás infectado, todavía estás afectado”. En países como Kenia, el SIDA ha reducido el suministro de profesores en los colegios, y muchos niños son forzados a quedarse en casa desde la escuela para cuidar a los miembros de la familia que están enfermos. De esta manera, el SIDA causará problemas en curso para el desarrollo nacional en las próximas décadas. Estos problemas se amplifican cuando muchos niños son forzados a abandonar las escuelas para ganar ingresos, reemplazando los ingresos ganados por los padres que han muerto por el SIDA: Es entendible que muchos Pmed estén preocupados por el SIDA y estén tratando de educar a su población sobre los peligros de ello (figura 1.36).

La distribución de la gente en el mundo

hoy es el resultado de una interacción de todas las fuerzas descritas antes en este capítulo. Las tasas de natalidad, de mortalidad, migraciones y políticas de población todas combinadas para afectar la distribución de gente en todo el mundo. Estos factores no son la historia entera, sin embargo, como veremos en esta sección.

Uno de los problemas afrontados en la

lucha contra el SIDA es el prejuicio mostrado hacia los enfermos por una gran parte de la población general en muchos países. En los tempranos años de la pandemia, el SIDA era a menudo referido como “gay plague”, causando que mucha gente sintiera que había algo siniestro o inmoral sobre la enfermedad. Algunos incluso etiquetaron la enfermedad como “la venganza de Dios”. Otro problema afrontado es el alto coste del tratamiento del SIDA. Por ejemplo, la provincia de Guangzhow al sur de China, con una población de casi 90 millones de personas, tiene sólo una sala con 24 camas dedicadas al tratamiento del SIDA en un hospital, donde el tratamiento de un mes (incluyendo medicinas) cuesta casi 5000 US$. Tal coste es típico de muchos países, pero en los Pmed está claramente más allá del alcance de muchos enfermos de SIDA, quienes simplemente deben abandonar la condición de ser tratados.

Preguntas para los alumnos 1. ¿Qué representan las siglas SIDA y VIH ? 2. ¿Cómo de seria es la pandemia del SIDA? Usa cifras específicas para apoyar tu respuesta. 3. Describe la distribución mundial del SIDA. 4. . Usando la figura 1.33, describe la proliferación del VIH-1. 5. . Usando la figura 1.34, describe la proliferación del VIH-2 6. . ¿Cuáles son los (a) costes directos y (b) los costes indirectos del SIDA? 7. ¿Cómo de importante es el SIDA en reducir el crecimiento económico en los Pmed? ¿Qué se puede hacer para tratar este problema?


Respuestas a la alta y baja fertilidad 2.1. Dependencia y tasas de envejecimiento.

Cuando un país tiene una población en declive, como experimentan muchos en Europa efectúan grandes presiones en la seguridad social y en fondos de pensiones. Esto es porque se produce un incremento del porcentaje de población que depende de la riqueza producida por una fuerza de trabajo en declive. La tasa de dependencia trata de medir este fenómeno. Para los propósitos de comparaciones internacionales, los económicamente activos, o trabajadores, son aquellos entre los 15 y los 65 años de edad. La población dependiente es definida como la población por debajo de 15 años y por encima de 65 años. La tasa de dependencia puede ser calculada usando la fórmula:

Número de personas dependientes x 100 Numero de personas en edad de trabajar

En Australia, el cálculo usando las cifras del año 2005 serían: Total de población: 20.300.000 personas Porcentaje de población menor de 15 años: 20.5 % Porcentaje de población entre 15 y 65 años: 68.6 % Porcentaje de población mayor de 65 años: 12,3 % Luego, el número de personas dependientes era (20,5+12,3)% de 20,3millones de

personas, o 6.658.400 personas (redondeado a 6,7 millones). El número de gente en edad de trabajar era 68,6% de 20,3millones de personas, o

13.925.800 personas, redondeado a 13,9 millones. Luego el grado de dependencia de Australia es: (6,7x100) / 13,9 = 48,20%. Esto significa

por de cada 100 personas en edad de trabajar en Australia, hay 48,2 personas que dependen de ellos. Volviendo a 1975, el radio de dependencia de Australia había sido de 57%, así que la proporción de gente anciana se ha incrementado desde 1975 al 2000, ha habido también una reducción en el número de niños en edad de colegio. Preguntas para los alumnos 1.-.Contrasta las estructuras de población de países desarrollados y en vías de desarrollo, y explica las diferencias. 2.-.¿Cuál es la relación entre la tasa de fertilidad y la tasa de crecimiento de la población? 3.- Describe la amplia tendencia en el mundo de fertilidad 4.- Usa los datos en la tabla de abajo para calcular el radio de dependencia de cada país mostrado ( excepto Australia, que es mostrada en el texto como un ejemplo):

PAÍS Población (millones, 2008)

% de pobl. <15

% de pobl. 15-65

% de pobl. 65+

Australia 21,3 19 68 13

China 1,324.7 19 75 8 Irán 72,2 26 52.8 5 Japón 127,7 13 65 22 PNG 6,5 40 58 2

Singapur 4,8 19 72 9 Reino Unido 61,3 18 66 16 Uganda 29,2 49 48 3


5.- Selecciona 3 países con un gran contraste entre las tasas de dependencia de la pregunta 1.15 y discuta la implicación de la tasa de dependencia en la provisión de servicios como escuelas, hospitales y transporte en los países elegidos.

2.2. Políticas de población

Aunque las sociedades tradicionales tengan a veces las tasas de nacimientos altas y tasas de mortalidad altas características de la etapa 1 del modelo de transición demográfica, sería erróneo pensar que la gente en esa sociedad no tiene control sobre su crecimiento de la población. Por ejemplo, la gente de Dani del Valle Baliem en las altas islas de Irian Jaya, Indonesia (discutido con mas detalle en el capitulo 26) representan una sociedad que continúa funcionando de acuerdo con las costumbres tradicionales. Incluso hoy, se practica alguna poligamia, como es común en muchas sociedades tradicionales donde la guerra es común, así que la tasa de número de mujeres por cada hombre es artificialmente elevada. Entre la gente de Dani, pocos hombres tienen más de dos mujeres, y sólo un hombre muy rico podría tener como muchas 3 ó 4 esposas. Es más, sólo la mitad más o menos de los hombres de Dani tienen una sola mujer, en gran parte por el impacto de los misionarios cristianos que están aboliendo ese ritual.

Como la esperanza de vida media de la gente de Dani es sólo de 38 años, los hombres

normalmente se casan con 20 años, pero las chicas a veces se casan más temprano, normalmente a la edad de 12 años. Siempre ha sido muy poco común para las mujeres de Dani tener más de dos hijos porque los Dani han conocido la necesidad de vivir dentro de unos recursos limitados en un medio ambiente difícil de montaña. Después de que una mujer de Dani ha dado a luz a su segundo hijo, normalmente a la edad de 18 a 20 años, comen la savia de una especie particular de árbol que induce a una menopausia temprana (figura 1,19). Esto causa que la mujer deje de menstruar y se convierte en una persona incapaz de tener ningún hijo más. De esta manera, la población de Dani se ha mantenido estable a lo largo de un gran período de tiempo.

No obstante, mucha gente está preocupada de los efectos del rápido crecimiento de la

población en las etapas 2 y 3 del modelo de transición demográfica. Los gobiernos a veces sienten la necesidad de introducir políticas para controlar el crecimiento de sus poblaciones. Muchas de estas políticas son anti-natalistas, que significa que desaniman a tener hijos para intentar disminuir el crecimiento. Unos pocos países con bajas tasas de natalidad han introducido las políticas pro-natalistas, que están diseñadas para alentar al nacimiento de nuevos niños. Hay 3 propuestas de políticas de población anti-natalistas. La primera es la propuesta reguladora, donde los gobiernos imponen regulaciones y restricciones que controlan el número de nacimientos. La segunda propuesta es la de ofrecer incentivos, como premios o dinero a familias que limitan el número de niños que tienen. La tercera propuesta anti-natalista es para discutir que de acuerdo con el modelo de transición demográfica, la fertilidad disminuirá a medida que la población se vuelva más acomodada. Luego, las políticas son implementos para aumentar la calidad de vida de la población con la esperanza de que esto reducirá el crecimiento de la población.

En realidad, los gobiernos usan a veces una mezcla de este tipo de políticas, y esto puede

ser ilustrado si examinamos las políticas de población de varios países.


EJEMPLOS.

Política de población de China

China tiene la población más grande del mundo, y sus ciudades están entre los sitios más densamente poblados del mundo (figura 1.20). La política de control anti-natalista de China es quizás la mejor conocida como política en el mundo. La política de China es ciertamente una de las más rígidas que cualquier país, y es porque insiste en que cada familia se limite a sí misma a tener un hijo nada más, es comúnmente conocida como la política del hijo único.

Antes de 1949 cuando el Partido Comunista llegó al poder con una revolución, China

estaba en la etapa 1 de la transición demográfica. La tasa de natalidad era elevada, con el típico número de 5 a 8 hijos por familia. No obstante, la tasa de mortalidad también era elevada y la esperanza de vida era corta – en 1930 ésta era de 23.7 años para las mujeres, y de 24,6 años para los hombres. La tasa de mortalidad infantil también era alta (cerca de 300 muertes por cada 1000 nacimientos), así que con ambas tasas de natalidad y mortalidad muy elevadas, la población crecía despacio.

Por el año 1949, la población de China había alcanzado los 538 millones de personas. En

los primeros años del gobierno comunista, China siguió una política pro-natalista en la cual las grandes familias eran alentadas. Esto refleja las actitudes tradicionales que habían existido en China durante muchos siglos, pero era apoyado por el líder de aquellos tiempos. El nuevo Gobierno Comunista se dio cuenta de que una gran población haría más fuerte a China. Cuando Mao Zedong anunció en 1949, el inicio de la República Popular, dijo: “Los chinos se han levantado”. Mao vio que una población grande y sana tenia que ser necesaria para que China cogiera un puesto apropiado en el mundo como una nación-estado de importancia.

En los años 1950, sin embargo, un censo reveló que China tenía 100 millones de personas

más de lo que se había pensado previamente. Esta información salió a la luz al mismo tiempo que mucha gente estaba sufriendo muchos apuros y malnutrición como resultado de “Gran Salto Adelante”, una campaña política diseñada para catapultar a China a la industrialización moderna y que fue terriblemente mal. Es más, mucha gente murió durante la campaña cuando unas inundaciones anómalas y la sequía redujeron la producción de comida. Contra este escenario, China entró en la etapa 2 del modelo de transición demográfica al principio de la década de los 60, como resultado de las mejoras hechas en los servicios médicos.

No obstante, con la muerte de Mao en 1976, el gobierno chino comenzó a defender al

control voluntario de la población para reducir la tasa de natalidad y acelerar el comienzo de la etapa 3 de la transición demográfica. El argumento puesto a la población de China estaba basado en la lógica de Malthus, China era moderna, pero sólo había una cantidad fijada de riqueza que dividir entre la población. Si la gente limitaba el tamaño de sus familias, entonces “un trozo más grande de tarta” estaría disponible para cada persona. Desde 1970, las oficinas de control de nacimientos estaban establecidas a lo largo de China para dar consejo sobre la limitación de la familia y para distribuir información acerca de la necesidad de controlar el crecimiento de la población (figura 1.21).


Al mismo tiempo, el mínimo legal de edad para casarse se aumentó a 20 años para mujeres y 22 años para los hombres, así las parejas tendrían menos años disponibles para tener hijos. Además, la ley de matrimonio adoptada en 1980 requiere que “marido y mujer tienen el deber de practicar una planificación familiar”. En el momento que la ley de matrimonio quedó aprobada, la mitad de la población de China se casaba con 23 años (ver tabla 1.6). La tabla también muestra que China tiene una alta tasa de nupcialidad, baja tasa de divorcio y que los matrimonios en China tienden a ser muy estables. Los matrimonios que se realizan antes de la edad mínima de casamiento eran usualmente en áreas remotas entre grupos étnicos minoritarios.

En 1980, la política del hijo

único fue introducida, dando recompensas y beneficios para las parejas que aceptaban tener un hijo nada más. Cuidados adicionales de salud y subvenciones estaban garantizados para las familias con un hijo, junto con una prioridad en el cuidado de la salud, prioridad en asignación de vivienda, prioridad en educación, tierra extra para cultivos privados y raciones extra de comidas (figura 1.23). Además, cada miembro de una unidad de trabajo que cumple con su objetivo de un único hijo al 100% las familias reciben un plus financiero, y esto anima a que los compañeros de trabajo presionen a sus colegas a tener un sólo hijo. Si los padres cambiaban su mente y tenían un segundo hijo, todos los privilegios dados les eran retirados.

Aunque la política del hijo único es oficialmente mantenida por la promesa de los

incentivos y recompensas, en realidad hay castigos también por violar las regulaciones del plan familiar. Los castigos surgen por el rechazo a abortar embarazos no autorizados, y un nacimiento no aprobado para parejas por debajo de la edad legal de casamiento, o teniendo un segundo hijo desaprobado muy pronto. El personal de planificación familiar que viola las normas aceptando sobornos, haciendo informes falsos o haciendo públicos certificados de nacimiento falsos que pueden también ser castigado. Las penas generalmente incluyen multas, perder los beneficios del gobierno, degradación o despido del empleo o de ser miembro del Partido Comunista.

Los castigos por violar las políticas de planificación familiar varían según sean parejas

urbanas o rurales. Las penas para las parejas rurales incluyen la perdida de las tierras concedidas por el gobierno, comida, préstamos y los suministros agrícolas. Por ejemplo, una pareja rural con un niño desaprobado puede ser descalificada de recibir terrenos para cultivar grano durante los


próximos 7 años, o si tienen un tercer hijo desaprobado, durante 14 años. Para los trabajadores en áreas urbanas que violan la política de control de nacimientos, las multas están impuestas según el porcentaje de ingresos, normalmente entre el 20% y el 50% del salario anual.

Hay sólo unas pocas excepciones a la política del hijo único. La primera se aplica a las

familias en algunas áreas rurales que pueden tener dos hijos porque forman una parte vital del trabajo agrícola. La segunda excepción se ha aplicado desde 1995 a parejas en las que el marido y la mujer son hijos únicos – pueden tener un segundo hijo. Otras excepciones incluyen aquellas familias en las que el primer hijo es incapaz de trabajar, embarazos ocurridos después de que una pareja sin hijos adoptara a un hijo, parejas que afrontan dificultades en continuar la línea familiar, y la población china que vuelve a China tras vivir en el extranjero. En las áreas rurales, las parejas con dificultades reales y con certeza, campesinos, se les permite tener un segundo hijo, la frase “dificultades reales” es generalmente entendida para incluir situaciones en las que la pareja tiene una única hija. En China, es todavía común decir que una pequeña felicidad ha llegado para describir el nacimiento de una niña, pero una gran felicidad es cuando nace un niño.

En los tempranos 1990, las pautas fueron más estrictas. La “decisión de fortalecer el

programa de planificación familiar para controlar estrictamente el crecimiento de la población de 1991” (conocida también como la “Decisión de 1991”) contiene provisiones sugiriendo el uso de DIU y esterilización, y permitiendo la interrupción de los embarazos (abortos) en ciertas circunstancias. No obstante, la política oficial es que la acción coercitiva no debería ser usada como una parte de las políticas de población del país.

La política del hijo único está implementada de manera que podría ser descrita como una

mano pesada fuera de China. Los ciclos menstruales de las mujeres están monitorizados públicamente por la unidad de trabajo, y los reconocimientos forzosos de pelvis son realizados en todas aquellas sospechosas de estar embarazadas. La inserción del DIU en las mujeres con un hijo es normalmente obligatorio, y éstos son chequeados por rayos X de tanto en tanto para asegurarse de que no han sido retirados. Los embarazos desaprobados normalmente terminan en aborto cuando se detectan, a menudo sin hacer caso de la etapa del embarazo.

Ha habido muchos informes de infanticidios por ahogar bebés femeninos en las áreas

rurales cuando las parejas buscan desesperadamente que su hijo sea un varón. De acuerdo con la tradición china, las hijas se unen a la familia de sus maridos cuando se casan. Luego, las chicas rara vez son capaces de soportar el cuidado de sus padres cuando son ancianos. Durante los años 1990, cientos de máquinas de ultrasonidos estaban siendo importadas a China, así las parejas podrían analizar el sexo de su bebé no nacido todavía. Las fábricas domésticas en China empezaron a manufacturar máquinas de ultrasonidos con la tasa de 10000 al año. No obstante, en 1993 las autoridades prohibieron el uso de ultrasonido para el propósito de seleccionar el sexo, pero este proscrito no pudo ser cumplido. Algunas partes de China informan que la tasa de sexo al nacimiento es de 300 hombres por cada 100 mujeres, y los informes predicen que temprano en el próximo siglo, China tendrá un exceso de 70 millones de solteros debido al aborto de los bebés femeninos.

Esta política fue apoyada por las leyes chinas. Aunque China no tiene una ley nacional de

planificación familiar formal, la idea de planificar la familia está firmemente incrustada en las leyes y normas nacionales y provinciales. El artículo 25 de la Constitución de China afirma la importancia de la planificación familiar para frenar el crecimiento de la población, llamando a planificación familiar una parte necesaria del desarrollo. El artículo 49, que garantiza protección del gobierno del matrimonio y la familia, confirma la obligación de ambos mujer y marido de practicar la planificación familiar. Por debajo de una norma de 1982, las parejas con dos o más


hijos serán obligatoriamente esterilizadas, aunque las Leyes de Protección de la Mujer expresen esto como “la mujer disfruta la libertad de elegir o no si quiere dar a luz a un niño”.

Desde 1980, los grandes pósters de propaganda que animan a las familias a tener nada

más un niño han sido un rasgo prominente en el paisaje chino (figura 1.24). Estos pósters muestran casi siempre dos modernos, bien vestidos y sonrientes padres de su única hija. Mostrando una niña se contrarresta la preferencia tradicional china por los niños, así es que son los chicos quienes llevan el nombre de la familia. El póster lleva un eslogan como “un hijo es lo mejor para ti y lo mejor para el país” y “limita los números pero aumenta la calidad”.

Con la introducción de la política del

hijo único, el objetivo indicado del gobierno chino era limitar su población a 1.3 billones en el año 2000 y disminuir el crecimiento natural de población a menos del 10 por mil (por ejemplo 1%) para el año 2000. La introducción de la política del hijo único tuvo un efecto inmediato en el crecimiento de la población en China (figura 1,25). En 1960, la tasa de natalidad de China era de 37 nacimientos por cada 1000 personas. En 1988 esta cifra cayó a 21 por 1000, y en 1998 a 16.2 por cada 1000 personas. En 1960, la población de China estaba creciendo en una tasa global de 2% por año. En 1978, poco antes de que la política del hijo único fuera introducida, la tasa había caído a 1.4%. En 1980 cuando la nueva política fue introducida, la tasa cayó a 1.2 %. Después cayó y desde entonces ha continuado lento, y en 1998, la tasa de crecimiento era de 1,042 %, todavía cerca de la cifra objetivo de 1,00 %.

Para el año 2008, la población de China (incluyendo Hong Kong y Macao) era de 1.332.3

billones. Como resultado de la política del hijo único, ahora predicen las autoridades chinas que el total de población del país alcanzará un pico de 1.519 billones para el año 2033. La proporción de mujeres en edad de cuidar niños disminuirá hasta un 26,7 % en 2000, y las bajadas predichas disminuirán la cifra a 24.5 % en 2020 y a 21.9 % en 2040. Mientras tanto el porcentaje de gente mayor aumenta desde 7,63% en 1982 a 9,84 % en 2000, y se espera que aumente a 21,9% en 2030. Para el año 2050, la proporción de población de China en edad avanzada será de 27.43 %, y esto plantea cambios significantes para la provisión de servicios para los ancianos (figura 1.27).

No obstante, ha habido consecuencias de este control de la población. En 1983 (el año en

el que se produjo el pico), el trabajo de planificación familiar llevó a cabo 21 millones de esterilizaciones (79 % en mujeres), 18 millones de inserciones del DIU y 14 millones de abortos. Hay un asunto también que aquellos niños que nacen y crecen sin hermanos ni hermanas se convierten en egoístas y muy mimados. Los hijos únicos en China tienden a tener todo lo que desean, realizado por unos padres que le adoran y otros adultos, son conocidos comúnmente en China como “pequeños emperadores”(figura 1.26). En otra generación, los conceptos de tía, tío y primo desaparecerán para dar lugar un poco más adelante a hermana y hermano.


En últimos años, la política del hijo único de China ha sido sseguida menos seriamente en algunas partes del país que en otras. En la provincia de Guangdong, al sureste de China, por ejemplo, las familias con dos niños fueron comunes en el año 2000, y por el año 2005 era casi la norma del próspero delta del río Pearl. Esto fue porque la provincia era bastante rica y mucha gente sintió que podrían cuidar más de un niño- ¡lo contrario de lo que el modelo de transición demográfica predijo! La gente que era autoempleada se sintió libre de tener más hijos porque , al contrario que los empleados del gobierno, ellos no necesitan permiso oficial para tener un niño.

Política de población de los Estados Unidos

En un fuerte contraste con China, los Estados Unidos no tienen ninguna política formal de población aparte de sus leyes de inmigración. Donde el gobierno de los EEUU ha legislado en el área de población, ha intentado realzar que la población individual tenga derecho de elegir su propio plan familiar. Es lo contrario al enfoque chino, que es hacer de suma importancia las metas y sobre los derechos individuales de la población.

De este modo, el gobierno de los EEUU ha promulgado leyes dotando de fondos y

reembolsos a los servicios para planificación familiar. De esta manera, las mujeres con bajos ingresos tienen acceso al control de la natalidad. En muchos de los estados de EEUU, una mujer tiene que haber tenido un hijo o haber estado embarazada, ser soltera y tener un ingreso que sea menor del 50 % del nivel de pobreza para reunir los requisitos necesarios para reembolsos por planificación familiar.

En 1970, el gobierno de los EEUU estableció un programa nacional de planificación

familiar. Este programa ahora dota de soporte financiero a el 76% de todas las agencias de planificación familiar en los EEUU. Cada año, cuatro millones de americanos usan los programas con fondos del gobierno de planificación familiar para obtener abortos o esterilizaciones. Como condición de los fondos del gobierno, las agencias de planificación familiar deben proveer de servicios a los adolescentes incluyendo información de anticonceptivos y mecanismos, exámenes ginecológicos, tests de embarazo, y test de exploración para ETS, VIH y cáncer.

Política de población de Nigeria

Nigeria tiene una de las tasas más rápidas de crecimiento de la población en el mundo. En 1975, su tasa de natalidad era de 46.3 por mil personas y su tasa de mortalidad era de 20.2 por mil. De este modo, la tasa de crecimiento de la población anual de Nigeria en ese tiempo era de 2,61%, una de las más altas del mundo. En 1998, las tasas de natalidad se estabilizaron altas en 42,3 por mil personas, mientras la tasa de mortalidad cayó a 13,9 por mil. Luego la tasa de crecimiento de la población había aumentado a 2,8%. En 1950, la población de Nigeria era de 32.9 millones de personas. En 1990 esta cifra había alcanzado los 96,2 millones y por el año 2000, los 113,9 millones. Proyecciones actuales son que Nigeria tendrá una población de 238,4 millones en 2025 y de 338,5 millones en 2050.

En los años 1981-82, la tasa de fertilidad de Nigeria era de 5,94 niños por mujer. En

1990, esta había llegado a 6,01 y actualmente se estima que sea 5,9. Una razón para la alta tasa de fertilidad de Nigeria es el bajo nivel de uso de anticonceptivos. Sólo el 6% de mujeres casadas usan actualmente anticonceptivos. El conocimiento de los anticonceptivos es muy bajo, menos de la mitad de las mujeres entre 15 y 49 años conocen algún método.

Actualmente, el ideal de tamaño medio de la familia deseado por las mujeres en Nigeria

es esencialmente el mismo que la tasa de fertilidad: seis hijos por mujer. De acuerdo con una encuesta del gobierno, la mitad de las mujeres con 5 hijos dijeron que querían tener otro hijo.


Otro factor destacado de la alta fertilidad es la temprana edad de matrimonio y cuidado de los hijos en Nigeria. La mitad de las mujeres están casadas a los 17 años, el 50 % de las mujeres se convierten en madres a los 20 años. Más de un cuarto de las mujeres nigerianas entre 15 y 19 años, están o bien embarazadas o tienen hijos.

El gobierno nigeriano se preocupo acerca de las consecuencias de tal rápido incremento

en la población, y en 1988 adoptó la política nacional de población para el desarrollo, la unidad, el progreso y la confianza. Esta política fue diseñada para disminuir la tasa de crecimiento de la población y aumentar los estándares de vida para la población. La política trabajó en unas bases voluntarias, asumiendo que otras parejas desearían determinar el número y el espacio de sus niños.

La Política Nacional de Población identifica varios objetivos que incluyen:

• Promover la conciencia de los problemas de población y los efectos que tiene el rápido crecimiento de la población;

• Proveer información de los beneficios de la familia pequeña; y • Hacer que los servicios de planificación familiar sean fácilmente accesibles a todas

las parejas que no puedan aguantar el coste.

Los objetivos específicos de la política incluyen:

• Reducir la proporción de mujeres que se casan antes de los 18 años en un 80 % para el año 2000;

• Reducir el número de hijos que una mujer cuida en su vida desde la media de más de 6 a una media de 4;

• Reducir el porcentaje de mujeres que tienen más de 4 hijos en un 80 % para el año 2000;

• Reducir la tasa de crecimiento de la población desde 3 % por año a 2 % para el año 2000;

• Extender la cobertura de la planificación familiar al 80% de las mujeres en edad de cuidar niños para el año 2000;

• Reducir la tasa de mortalidad infantil desde el nivel de 1975 de 111 por cada mil nacidos vivos a 30 por mil nacidos vivos en 2000; y

• Proveer al 75 % de las comunidades rurales con comodidades básicas sociales en 2000 para estimular y preservar el desarrollo de la confianza en uno mismo.

La principal manera de implementar esta política ha sido a través de una campaña

agresiva, organizada por el gobierno para educar a la gente acerca de la importancia del tamaño de las pequeñas familias, ambos por su propio bien y para el beneficio de la nación. La política ha intentado particularmente promover el uso de los métodos de planificación familiar, una tarea difícil en una nación que es principalmente musulmana. Los anticonceptivos han sido promovidos a través de centros de cuidados diarios que han sido establecidos para las mujeres empleadas que dejan sus niños mientras están trabajando. Con el fin de animar a las mujeres a usar estos centros de día y obtener información, la legislación ha sido introducida para eliminar la discriminación contra la mujer en la educación y el empleo y la edad mínima de matrimonio ha sido aumentada a 18 años.

Hasta el momento, la política nigeriana no ha alcanzado los ambiciosos asuntos. Sin

embargo, algunas ganancias se han producido a pesar de que algunos aspectos de la política violan las creencias religiosas de los nigerianos. Cualquier política en Nigeria puede sólo ser exitosa si es comunicada a la población que vive en el campo, donde vive la mayoría de la población, y si funciona sin estar en contra de las sensibilidades culturales de la población


(figura 1.29). No obstante, mientras la mayoría de las familias mantienen una preferencia por tener un gran número de hijos, la política del gobierno es poco probable que tenga éxito porque limita el crecimiento de la población.

Política de población de Singapur

Al contrario que otros países en el mundo, Singapur tiene una política pro-natalista de población. Las palabras de una publicación del gobierno de Singapur resumen las razones de la política:

“La población es, y siempre será, nuestro recurso más preciado. Más que cualquier otra

cosa, es el esfuerzo que los de Singapur, con su talento y dinamismo, el que ha hecho que el país

sea lo que es hoy. Superando grandes posibilidades de ser una nación nueva e independiente sin

recursos naturales, nosotros hemos girado nuestra ciudad-estado en una economía moderna y

próspera..., En la próxima vuelta, el tamaño de nuestra población y la calidad de nuestra gente

determinará cómo de exitosos somos. (Pero) la población no está creciendo lo suficientemente

rápido para reemplazarse a sí misma a largo plazo; muchos nativos de Singapur permanecen

solteros; y los que se casan tienden a tener menos niños.. Una pequeña población dificultará

nuestro desarrollo.” (Gobierno de Singapur, 1991, p.19) Al principio, la afirmación de que Singapur está sub-poblada parece ser sorprendente

para un país con 4.4 millones de personas en un área de sólo 620 km2; es su densidad de población de 7096 personas por kilómetro cuadrado una de las más altas del mundo. Además, la tasa de natalidad de Singapur es de 15,7 nacimientos por cada 1000 personas y fácilmente supera a la tasa de mortalidad, de 5,0 personas por cada 1000. Sin embargo, la población de Singapur está envejeciendo, y si la tendencia actual continúa, los números de población alcanzarán un pico en 2025 y después comenzará a descender.

Durante los años sesenta del siglo XX, cuando Singapur se convirtió en una nación

independiente, fue el crecimiento tan rápido de la población lo que causó preocupación. Grandes cantidades de población habían migrado a Singapur desde China, Malasia e India, y se temía que los grandes números causaran tensión en la nueva nación independiente. Al mismo tiempo, una política anti-natalista del gobierno de “stop-at-two” fue introducida. La política fue tan exitosa que el crecimiento de población de Singapur está ahora por debajo del nivel de reemplazo.

En respuesta a esta situación, una nueva política de población pro-natalista conocida

como la “nueva política de población” fue introducida en 1987. El asunto de la política era que las parejas jóvenes que estaban eligiendo sus carreras, tiempo libre e intereses personales más allá del matrimonio y la paternidad. Se pusieron pósters en autobuses y trenes con eslóganes como “Los niños- la vida estaría vacía sin ellos” y “Ahora que os habéis casado, dar el siguiente paso” (figura 1.30).

El objetivo de la nueva política de población era incrementar la tasa de fertilidad de

Singapur a 2,1, que es la tasa de reemplazo. En 1986, el año antes al que se introdujo la política, la fertilidad cayó a un récord de 1.4. En 1988, el primer año completo de la política pro-natalista, la fertilidad aumentó a 2,0, un incremento significativo pero todavía por debajo del nivel de reemplazo. Si la política de población no es exitosa y la fertilidad se mantiene entre 1,8 y 2,1, la población de Singapur alcanzará un pico en 2025 de 3,2 a 3,4 millones y después descenderá. Además, la proporción de gente anciana en Singapur aumentará a medida que los bebés boom de post-guerra se hagan viejos; en el año 2030, el 25 % de la población de Singapur tendrá 60 o más comparado con el 9 % de hoy. El gobierno de Singapur cree que el país puede cómodamente acomodar a 4 millones de personas con considerables aumentos en la calidad de vida.


La nueva política de población particularmente concentra a gente talentosa e intelectual. Mientras que la política en general anima a cada pareja casada a tener dos niños, las parejas que son graduadas universitariamente, se les anima a tener 4 hijos. En un esfuerzo por aumentar el nivel de talento de la población, Singapur está alentando a la inmigración bien educada de otras partes de Asia y activamente desanimando la emigración de los graduados en universidades.

Política de población de la India

El gobierno de la India fue el primero en introducir una política anti-natalista de

población. En 1952, fue lanzado un programa bien publicitado que ofrecía incentivos como radios transistores a los hombres que voluntariamente fueran esterilizados por medio de la vasectomía. La campaña fue sólo en parte exitosa, en gran parte porque muchos hombres se desilusionaron cuando se dieron cuenta de que la esterilización era permanente mientras que las baterías de la radio no lo eran.

La campaña para animar a las esterilizaciones masculinas fue reforzada durante los años

1970, donde muchos hombres fueron obligados a ser esterilizados contra sus deseos. Esto bajó la tasa de natalidad, pero dio a la población india una mala reputación. Uno de los problemas afrontados por la población trabajadora en India es que, como en China, los bebés niños son tradicionalmente favorecidos sobre las niñas. La presión continúa en familias con muchas hijas que siguen intentando tener un hijo.

Hoy, el objetivo de la política de población de la India es reducir las tasas de fertilidad,

en gran parte animando al uso de anticonceptivos. El plan actual de cinco años para la economía de la India identifica el control del crecimiento de la población como el sexto objetivo más importante de la política nacional del gobierno. El gobierno estableció el objetivo específico de reducir la tasa de natalidad desde 29,9 por mil en 1990 a 26 por mil en 1997 y logrando una media de 2,1 niños por familia en el año 2000. La política también pone objetivos para el número de usuarios de tipos específicos de anticonceptivos, particularmente esterilización, abortos y DIU.

El gobierno indio intenta que el uso de anticonceptivos anime a la gente a lograr los

objetivos marcados. Entre los incentivos ofrecidos se encuentran nuevas escuelas, provisión de facilidades de agua potable y nuevos enlaces en las carreteras para áreas que reducen su crecimiento de la población. Hay también incentivos en metálico para la gente que está dispuesta a ser esterilizada o a tener un DIU insertado, como también hay comisiones para los trabajadores de salud que exitosamente motivan a individuales o a las parejas a ser esterilizados. En un esfuerzo de promover el control de población, el gobierno central propuso una corrección de la Constitución a mitad de los años 1990 para descalificar de las elecciones al Parlamento nacional o a las legislaturas del estado a cualquier candidato que tenga más de dos hijos. Esta cuenta no ha sido todavía pasada, pero las propuestas permanecen pendientes.

Para soportar su política de población, el gobierno indio provee servicios de planificación

familiar a gran escala. El centro de la red de control de población está situado dentro de hospitales del gobierno, clínicas, y sitios de trabajo. Todos los servicios en estos centros están provistos libres a cargo del usuario. La política también apunta a incrementar la conciencia pública de la planificación familiar y a capacitar al personal médico. El gobierno organiza campañas de información pública de masas, programas de educación primaria y de adultos, y el entrenamiento de los trabajadores de la comunidad para promover la planificación familiar en las áreas rurales. Muchos de los programas del gobierno ofrece motivación a quienes hablan con parejas y mantienen un registro de sus actividades reproductivas.


A pesar de los grandes esfuerzos de poner el control de población en India, los éxitos han sido modestos. En 1975, la tasa de natalidad de la India era de 38,2 por mil personas, y en 1995 esta tasa había bajado a 29,1 nacimientos por cada mil personas, cayendo más lejos a 25,2 nacimientos por cada mil personas en el año 2000. No obstante, hay significativas diferencias entre diferentes regiones de la India que proveen algunas perspicacias útiles – en el estado de Uttah Pradesh la tasa de natalidad es de 40 por mil, pero en el estado del sur Kerala, la tasa de natalidad es de sólo 18 por mil. Las razones por las que Kerala ha sido tan exitosa en el control de nacimientos son explicadas en la sección que sigue.

El enfoque de Kerala al control de población

Kerala es un estado al sur de la India con un área de 38864 km2 y una población de 30 millones de personas ( figura 1.31). Es en gran parte un estado agricultor con plantaciones de coco y arrozales, sus otros cultivos son pimienta negra, caucho, tapioca, aceite, caña de azúcar, café y madera de teca. La ciudad capital es Trivandrum con una población de 600.000, aunque la ciudad de Cochin es más grande (con más o menos 700.000 personas) y es uno de los puertos más grandes de India.

Kerala ha tenido un espectacular

éxito en bajar su tasa de natalidad sin ninguna norma fuerte como China o incluso sin ningún incentivo económico como otras partes de la India. Kerala está también atrayendo la atención internacional por su éxito en el control de muertes, y especialmente, por reducir la tasa de mortalidad infantil. De acuerdo con el modelo de transición demográfica, el descenso de la tasa de natalidad ocurre sólo cuando ocurren cambios económicos sustanciales como industrialización y urbanización. Sin embargo, la caída de la fertilidad en Kerala ocurrió al mismo tiempo que Kerala tenía un funesto récord en producción agrícola e industrial y cuando había un alto desempleo.

Kerala ha sido siempre una de las más densas partes de la India. Ya en el año 1901, la

densidad de Kerala era el doble que la global de la India. En el censo más reciente (1981) la densidad de población de Kerala de 654 personas por km2 era tres veces la media nacional de la India. Kerala es también inusual en que al contrario que el resto de la India ( y de casi todo el mundo), Kerala da más nacimientos femeninos que masculinos, y la tasa de mujeres por cada hombre ha ido aumentando con los años. En 1901, Kerala tenía 99.6 hombres por cada 100 mujeres; esta cifra cayó a 98.9 en 1921, 97.3 en 1951 y 96.7 en 1981.

Tradicionalmente, Kerala ha tenido las tasas de fertilidad más altas y una de las tasas más

bajas de mortalidad en India. Luego, el crecimiento de su población era casi el más rápido de la India. A mediados de 1960, la tasa de natalidad de Kerala era de 42 por mil personas, pero con el impacto de las políticas de población del gobierno indio esto cayó a 35 por mil en 1970. Por el año 1980, la tasa de natalidad había caído a 30 por mil y por el año 1990 a 20 por mil. El descenso ha continuado desde entonces, alcanzando un 17 por mil en 1993 y un 15 por mil en


1997. Con una tasa de fertilidad de 1,7, el crecimiento de población de Kerala ha disminuido por debajo de la tasa de reemplazo, un descenso remarcable en tan sólo 30 años.

La tendencia en Kerala comparado con el resto de la India es dada en la tabla 1.7. Nota

que son dados los datos del censo y los datos dados por la muestra del sistema de registro. Los dos métodos de recolección de datos son usados por el gobierno indio, aunque la muestra del sistema de registro se entiende que es más exacta. El problema con los datos del sistema de registro por muestras es que no se extienden tan lejos en el tiempo como los datos del censo.

En el período de 1991 a 1996, la media de nacimientos en Kerala era de 466.000 al año,

pero entre el año 2021 al 2026, esta cifra caerá hasta 205.000. Hoy muchas escuelas están vacías y las industrias de catering para las necesidades de los niños es probable que tengan un futuro sombrío. Por otra parte, la proporción de gente anciana en Kerala aumentará en los próximos años. La proporción de gente en Kerala de 60 años y más en 1961 era de 5,8 %. Por el año 1981, esta cifra había aumentado a 7,5% y se espera que aumente hasta 10,2 % en 2001 y 18,4 % en 2026.

El descenso en la tasa de natalidad se ha juntado a las grandes caídas en las tasas de

mortalidad también. Aunque Kerala tiene tradicionalmente tasas de mortalidad más bajas que en el resto de la India, ha alcanzado el 13 por mil en 1993 y se ha mantenido en ese nivel desde ese año. Entre 1991 y 2031, el número de gente mayor en Kerala aumentará en un 289% - desde 2,6 millones a cerca de 9,6 millones. En 1991, había sólo 16 personas mayores por cada 100 personas en edad de trabajar de entre 20-59 años; para el año 2031, esta cifra aumentará a 60. Los detalles de los cambios en la tasa de mortalidad son dados en la tabla 1.8.


Es importante entender que incluso

dentro de Kerala, haya diferencias sustanciales en las tasas de mortalidad según el nivel educacional, la religión y la ocupación de la gente preocupada. Esto puede ser visto con referencia a las tasas de mortalidad infantil, como muestra la tabla 1.9.

Tales cambios serios en las tasas

de natalidad y mortalidad en un relativo corto período de tiempo han tenido significativas implicaciones. En el pasado, muchos recursos tenían que ser asignados para las necesidades de los niños, como educación, la salud de los niños, ropa y juguetes. En el futuro, estos recursos necesitarán ser desviados al cuidado de las necesidades de la gente mayor – vivienda, comida, cuidados médicos y todo eso.

¿Por qué han ocurrido tales

cambios demográficos significativos en Kerala? Al principio los cambios parecen ser misteriosos, especialmente a medida que Kerala se retrasa por detrás del resto de la India de acuerdo con muchas medidas económicas. El gobierno electo del estado de Kerala ha tenido largos períodos de control comunista. Los


comunistas han creído que como la mayoría de la población de Kerala vive en áreas rurales, entonces aumentar la calidad de vida de la gente que vive en el campo es la clave del desarrollo. Luego muchos de los gastos del gobierno se han ido en la educación y el cuidado de la salud en las áreas rurales – escuelas de las aldeas, clínicas de salud rurales. Los oficiales de Kerala no han gastado mucho más dinero en salud y educación que otros estados de la India., pero ellos se han asegurado de que ese dinero es gastado en las facilidades de bajo coste para el campo donde vive la gente y no en los grandes y prestigiosos proyectos en la ciudad. En 1988 había 259 camas de hospital por cada 100.000 personas en Kerala, comparado con la media de 77 camas en la India globalmente. De estas camas, el 56 % estaban en áreas rurales, mientras que, para la India en general, sólo el 18 % de las camas de hospital están en áreas rurales. En Kerala, el 47 % de las aldeas tienen una clínica de salud en un radio de dos kilómetros, pero para la India en general, la cifra es sólo 12%.

Una atención particular hay que poner en el creciente alfabetismo de las mujeres.

Tradicionalmente en la India, las chicas eran denegadas a tener una educación, pero en Kerala se trataba igual a las chicas que a los chicos. En el último censo en el cual los datos han sido publicado (1981), el 71 % de las mujeres en Kerala de 15 y más eran alfabetas, comparado con el 27 % del resto de la India. En Kerala, el 13 % de las mujeres habían sido educadas hasta el final de la escuela secundaria o más allá, comparado con el 6 % para toda la India. Como muestra la tabla 1.9, la inversa de la relación entre la educación de una madre y las tempranas muertes de los niños es extremadamente clara. Se cree que más educación hace a las madres menos fatalistas sobre las enfermedades, segura de cuestionar la autoridad de su suegra, más demanda de un mejor cuidado de la salud y mejor comida para sus niños, y aumento de los ingresos y por tanto de los estándares de vida.

Con la excepción del aumento en el alfabetismo de las mujeres, no ha habido ningún

cambio sustancial en la economía de Kerala, que puede haber acelerado la transición demográfica en la manera en la que sucedió. No obstante, ha habido un cambio fundamental en las actitud de la gente de Kerala por querer menos niños pero para dar a cada niño una mejor calidad de vida. La caída en la fertilidad de Kerala es un buen ejemplo de difusión. Por ejemplo, la idea empieza en un punto y se extiende desde allí. La evidencia de la caída de la fertilidad es un ejemplo de difusión es como sigue:

• El aumento de la edad mínima en las mujeres para el matrimonio no fue un factor

importante para la caída de la fertilidad en Kerala, sólo explicó el 15% de la caída entre 1961 y 1981;

• La fertilidad cayó al mismo tiempo que el conocimiento de los anticonceptivos se fue extendiendo;

• La caída en la fertilidad sucedió muy rápida, en un período de 30 años, la fertilidad se convirtió en la típica de un país desarrollado por debajo del nivel de reemplazo.

• La caída de la fertilidad y el aumento del alfabetismo femenino parecen estar muy relacionados.

• La fertilidad cayó más entre los no musulmanes que entre los musulmanes, sugiriendo que los anticonceptivos son mas probables de ser adoptados donde no se viole la religión ni las normas sociales.

¿Tiene la experiencia de Kerala alguna aplicación a otras áreas de la India o a todo el

mundo? Para Kerala, la clave para bajar la fertilidad parece haber sido aumentar el alfabetismo de las mujeres. Kerala ha tenido éxito en aumentar el alfabetismo de las mujeres por 3 razones. Primero, la educación de masas ha sido una política central del gobierno de Kerala durante muchas décadas. Segundo, Kerala tiene una gran proporción de cristianos en la población, y este grupo es más abierto a la educación de las mujeres que la mayoría de los otros grupos religiosos


en Kerala. Finalmente, la gran densidad de población de Kerala aumenta el acceso de la gente a las escuelas, aumentando la tasa de participación en educación. El resto de la India se queda 40 años atrás de Kerala en el nivel de alfabetismo femenino, e incluso es posible que el resto de India nunca alcance esta marca debido a las tradicionales barreras de educar a las mujeres entre muchos grupos de la India.

Preguntas para los alumnos

1. Explica cómo una sociedad tradicional como la de Dani de Irian Jaya pueden limitar su crecimiento de la población.

2. Dibuja un diagrama que muestre la clasificación de los diferentes tipos de políticas de población que son posibles. Debajo de cada tipo de política, pon un ejemplo de un país que ponga en práctica esta política.

3. ¿Por qué tuvo China una política pro-natalista en los años 1950? 4¿De qué manera se controla el crecimiento de la población aumentando la edad de

matrimonio? 5 Muestra la información de la tabla 1.6 en un diagrama de líneas. Dibuja el eje

horizontal para mostrar la edad y el eje vertical para mostrar el porcentaje de población. Recuerda hacer los intervalos de edad en el eje horizontal proporcionalmente separados para mostrar el hueco en años con precisión.

6. ¿Cuáles son las principales hallazgos que pueden dibujar mirando la información en la tabla 1.6?

7. Esboza los objetivos de la política del hijo único de China y describe las maneras en las que la política se pone en práctica.

8. ¿Qué excepciones son hechas bajo la política del hijo único? 9. ¿Cómo de exitosa ha sido la política del hijo único en China? 10. ¿Qué problemas se han encontrado con la política del hijo único? 11. Contrasta los objetivos de las políticas de población de los Estados Unidos y de

China. 12. Comenta la tasa de crecimiento de la población en Nigeria. Usa cifras para

cuantificar tu respuesta. 13. ¿Por qué está aumentando la tasa de crecimiento de la población en Nigeria? 14. ¿Cómo de exitosa es la política de población de Nigeria? Da razones de por qué es

así. 15. ¿De qué manera es el objetivo de la política de población de Singapur diferente del de

las políticas de población de China y Nigeria? 16. ¿De qué manera ha cambiado el objetivo de la política de población de Singapur en

las últimas décadas? 17. ¿Por qué la política de población de Singapur está intentando captar particularmente

a los graduados en la universidad? 18. ¿Cómo de exitosa ha sido la política de población de Singapur? 19. ¿Cuáles son los objetivos de la política de población de la India? 20. ¿Cómo anima el gobierno de la India a la gente para que se conforme con su política

de población? 21. ¿Cómo de exitosa ha sido la política de población de la India? 22.. Describe la localización del estado indio de Kerala. 23. Escribe cerca de media página para describir el cambio demográfico que ha ocurrido

en Kerala. 24. ¿Cuáles son las principales conclusiones que puedes sacar de la tabla 1.7 respecto a:

(a) comparar Kerala con el resto de la India, (b): los cambios en Kerala a lo largo del tiempo? 25. ¿Cuáles son las principales conclusiones que puedes sacar de la tabla 1.8 respecto a:

(a) comparar Kerala con el resto de la India, (b): los cambios en Kerala a lo largo del tiempo?


26. Haciendo referencia a la tabla 1.9, describe la relación entre la tasa de mortalidad infantil y el nivel educacional de las mujeres.

27. ¿Cuál será el impacto de los cambios demográficos de Kerala dentro de unos años? 28. Enumera y luego brevemente describe los factores que causaron los cambios

demográficos de Kerala. 29. ¿Qué quiere decirse con que la caída de la fertilidad en Kerala es un ejemplo de

difusión? 30. ¿Hasta qué punto podría ser el enfoque de Kerala en el control del crecimiento de la

población ser usado en otras partes del mundo como China o Nigeria?

Respuestas al desplazamiento: migración Fue indicado antes en este capítulo que la población total es una función de crecimiento

natural más migraciones netas. Migración es el movimiento de personas. Puede ser permanente o temporal, y si es temporal, puede ser a largo plazo (más de un año) o a corto plazo. Si el emigrante vuelve a casa periódicamente, como suele ocurrir con los trabajadores de las granjas en cada estación o los emigrantes rural-urbanos en las naciones en desarrollo, es conocido como una migración circular. Aunque la conmutación cada día para ir a trabajar es un movimiento de personas, no es considerado migración. Las migraciones pueden ser dentro de un país (migración interna, incluyendo emigración desde un sitio e inmigración a otro) o entre países(migraciones internacionales, incluyendo emigración desde un país e inmigración a otro). Las migraciones pueden ser voluntarias, como para buscar empleo o moverse para obtener una educación, o forzosas, como los refugiados o los trabajadores rurales que han sido desalojados de sus granjas.

En 1885, el geógrafo británico E.G. Ravenstein propuso siete principios de migración.

Aunque estos principios estuviesen basados en su investigación en Reino Unido, son a veces considerados para aplicar extensamente. Los 7 principios son:

1 La mayoría de los migrantes se mueven sólo una distancia corta; 2 Las migraciones son un proceso que ocurre paso a paso, a medida que un grupo de migrantes se mueve al siguiente paso, la gente es reemplazada por un nuevo de grupo de cualquier sitio; 3 Emigración es lo contrario de inmigración; 4 Cada ola de migración fomenta una contracorriente en la dirección opuesta, y la migración neta es el balance entre los dos movimientos; 5 Los migrantes que han viajado largas distancias son más proclives a acabar en algo muy importante en la industria o el comercio; 6 La gente en las áreas rurales es más proclive a migrar que los ciudadanos; 7 Las mujeres son más proclives que los hombres a migrar dentro de su país, pero los hombres son más dados a migrar a otro país.

Otros geógrafos han añadido al trabajo de Ravenstein, y propuesto bastantes reglas

adicionales como las siguientes:

1. Las grandes ciudades y pueblos crecen más por migraciones que por crecimiento natural; 2. La gente migra principalmente por razones económicas; 3. Muchos de los migrantes son solteros y en la edad de 20-35 años; 4. Las migraciones incrementan a medida que las ciudades, los enlaces en el transporte y las

industrias se desarrollan; 5. Muchos migrantes son incapaces de encontrar trabajo cuando llegan y finalmente regresan

a su sitio de origen.


La decisión de migrar o no, no es tomada a la ligera por cualquier migrante. A veces la decisión está relacionada con diferenciar en riqueza o desarrollo entre la casa del migrante y el destino intencionado. Los factores que pueden forzar a una persona a abandonar su sitio de residencia son llamados push factors (factores repulsivos), y estos pueden ser divididos entre factores push fuertes y factores push débiles. Los factores push fuertes incluyen guerra, hambre y catástrofes medioambientales, mientras los factores push blandos incluyen persecuciones, pobreza y soledad social.

La decisión de migrar o no a menudo estarán basados en la percepción del destino que

puede ser un poco diferente de la realidad. Otros factores que pueden ser considerados incluyen donde viven otros miembros de la familia, donde puede o no el empleo ser proclive, la facilidad de transporte y los factores sociales. Para los migrantes, considerar mudarse desde el campo hasta la ciudad (migrantes rural-urbanos) la decisión de migrar o no depende de una serie de factores repelentes, de factores atrayentes (pull factors) y de factores restrictivos. Los factores pull son fuerzas que atraen a una persona a una nueva área. Los factores restrictivos son fuerzas que animan a una persona a no moverse, pero a continuar en su área de residencia. Muchos de estos factores están nombrados en la tabla 1.5.

FACTORES QUE INFLUYEN EN LA DECISIÓN DE LA EMIGRACIÓN RURAL / URBANA

Factores expulsión Factores de atracción Factores restrictivos Carecer de tierras de cultivo para toda la población

Percepción de tener trabajos disponibles en la ciudad

Deseo de estar con la familia en el campo

Vida aburrida en la granja

Deseo de tener una educación mejor Seguridad de mantener a la familia en casa

Echados dela tierra por el propietario

Fácil acceso a la ciudad por carretera y tren El coste del movimiento en la ciudad

Bajo nivel de vida en los pueblos

Mejores facilidades en servicios sanitarios en la ciudad

La gente puede hablar diferentes idiomas en la ciudad

Riesgo de hambre por la bajada de las cosechas

Mejores diversiones en la ciudad Coste del nivel de vida mayor en la ciudad

Trabajo en el campo es muy duro

Fácil contagio de enfermedades en la ciudad

Para muchos emigrantes rural-urbanos, el movimiento a la ciudad resulta un chasco.

Muchos migrantes no logran encontrar empleo y luego son incapaces de pagar la casa, y tienen que trasladarse a chabolas. Los asentamientos de chabolas comprenden casas de auto-construcción hechas de material recogido en basureros como cajas de empaquetar, chapa de zinc y planchas de plástico abandonado. Los migrantes rural-urbanos, que son incluso incapaces de obtener una chabola, se convierten en habitatntes de la calle (figura 1.15).

El proceso de una migración rural-urbana ha sido el responsable de más de la mitad del

crecimiento masivo en las ciudades del mundo en vías de desarrollo en las últimas décadas. Por ejemplo, el 61% de la población de Port Moresby nació en otro sitio, mientras que en la capital de Bangladesh, Dacca, el 80% del crecimiento de la ciudad proviene de migraciones rural-urbanas. En las ciudades en todas las naciones en vías de desarrollo, las migraciones rural-urbanas han causado un aumento masivo de la extensión urbana y del establecimiento de casas de menor calidad (figura 1.16).


Aunque la mayoría de los migrantes tomen sus propias decisiones de sí o no a emigrar, este no es siempre el caso. En Indonesia, un programa planificado de la migración forzada ha producido el desplazamiento de casi 2 millones de personas de las densamente pobladas islas de Java y Sumatra para asentamientos mas escasamente poblados, como las islas Sulawesi e Irian Jaya (la mitad occidental de la isla de Nueva Guinea). El motivo de esta migración se debe en parte a la política. El Gobierno indonesio afirma la soberanía de Irian Jaya, aunque las personas que viven allí son melanesios y no tienen relación étnica con los demás pueblos de Indonesia. Al mover un gran número de migrantes a Irian Jaya, el Gobierno de Indonesia puede afirmar que una gran proporción de los habitantes de Irian Jaya son Java o Sumatra, legitimando la reclamación del gobierno a la zona.

Los refugiados son migrantes que son forzados a moverse hacia otro área por razones

políticas o persecuciones. En las últimas décadas, ha habido refugiados provenientes de conflictos en muchas partes del mundo. Las guerras han forzado a los refugiados a moverse del Tibet a Nepal, de Vietnam a Canadá y Australia, del Congo (antes Zaire) a Tanzania, de Camboya a Tailandia, y de Kosovo a Albania, por coger algunos ejemplo (figura 1.17).

Por otra parte, las circunstancias económicas han animado a migrar de Méjico y Puerto

Rico a los Estados Unidos, de Bolivia a Argentina, de Turquía a Alemania, y de India a varios estados árabes en el Oriente Medio entre otros ejemplos (figura 1.18). En este aspecto, migrar puede ser visto como para igualar las diferencias económicas entre regiones. Si la gente migra desde áreas con un exceso de mano de obra a un área donde hay una escasez (luego sueldos más altos), la presión puede aliviarse en ambos sitios, donde hay muchos trabajadores (porque algunos se van) y donde hay escasez de mano de obra (porque llegan trabajadores).


Preguntas para los alumnos .

1. Describe el modelo mostrado en la figura 1.12 2. Describe el modelo mostrado en la figura 1.13. 3. Compara los modelos mostrados en las figuras 1.12 y 1.13, y sugiere razones para cualquier similitud que puedas identificar. 4. Dibuja un diagrama o una tabla para clasificar los diferentes tipos de migraciones. 5. ¿Cómo de correcto son los 7 principios de Ravenstein de migración hoy en día? 6. . Si tuvieras que añadir 3 leyes extra de migración a una lista de 12 presentadas en esta sección del texto, ¿cuáles serían? 7. ¿Cuál es la diferencia entre los factores push, los factores pull y los factores restrictivos? Da dos ejemplos de cada uno. 8. ¿Por qué muchos migrantes rural-urbanos tienen problemas para encontrar trabajo en las ciudades? 9. . Da un ejemplo de cada uno de los siguientes tipos de migraciones: a. refugiado internacional b. voluntario internacional c. rural-urbana d. intra-urbana e. Inter-urbana f. Circular g. Forzosa interna

Género y cambio 4.1 El papel y la condición de la mujer El papel y la condición de la mujer varían de país a otro. Varían también de cultura a cultura e incluso dentro de un país, y está cambiando de diferentes maneras en distintos lugares. Es muy difícil generalizar, pero algunas estadísticas son tan significativas que no pueden ser ignoradas. Particularmente en los países menos desarrollados, la situación afrontada por la mujer es generalmente inferior a la del hombre. En palabras de un folleto producido por la ONG Community Aid Abroad, “(Mujeres)” a menudo trabajan el doble de horas que los hombres, ganan un 10% de los ingresos de los hombres, consumen menos comida que ellos y sólo poseen un uno por ciento de la propiedad de los hombres.” En muchos de los países menos desarrollados, las mujeres tienen muchas menos oportunidades que los hombres para tener ingresos. En muchos casos donde las mujeres no pueden ser mantenidas por los ingresos ganados por los hombres, no les queda más remedio que empezar a sobrevivir. Desde su formación en 1945, las Naciones Unidas han reflejado las prácticas en muchas partes del mundo en tener una gran proporción de hombres como representantes nacionales, y también en su plantilla, donde las mujeres han sido menos del 10% de los empleados durante la mayor parte de su historia. Sin embargo, las Naciones Unidas han sido conscientes de las grandes desigualdades afrontadas por la mujer y desde 1975, esto produjo las pautas para establecer al final el primer Año Internacional de la Mujer. Entre los puntos en el documento estaban los siguientes:


El éxito de la igualdad entre hombre y mujer implica que deben tener derechos iguales, oportunidades y responsabilidades que les capaciten para desarrollar sus talentos y capacidades para su personal cumplimiento y el beneficio de la sociedad. Los Gobiernos deben esforzarse por mejorar las duras condiciones de trabajo y las irrazonables cargas de duro trabajo que caen sobre grandes grupos de mujeres en muchos países, particularmente entre los grupos desfavorecidos socialmente. En muchos de los países menos desarrollados, las mujeres han luchado durante muchos años para ser capaces de entrar a formas de empleo que han sido tradicionalmente consideradas, o casi exclusivamente, como trabajo de hombres. A pesar del extendido entendimiento de que las mujeres y los hombres son igualmente capaces de desempeñar ambos trabajos, un número bajo de mujeres entran en trabajos que son considerados todavía en algunas sociedades como “trabajo de hombres”, especialmente aquellos que tienen un componente de gran esfuerzo físico. Merece la pena anotar que la preocupación de las Naciones Unidas es algo diferente. En muchos países, las mujeres continúan desempeñando las labores –incluso irrazonablemente pesadas- labores. En muchos países menos desarrollados, es común ver a hombres llenando cestas de rocas en un camino en construcción y subiéndolos hasta las cabezas de las mujeres para ser transportados algunos cientos de metros, o ver a mujeres comprometidas con labores manuales pesados en carretera o en sitios de construcción de edificios. Estas expectativas de la mujer de ser bestias de carga se ve normal en muchas naciones. En algunos casos es tan flagrante que un hombre sea visto caminando a través de la carretera o el camino sin llevar nada, mientras su mujer está un poco mas atrás cargada con madera para hacer fuego e incluso un niño. La práctica empieza a una temprana edad donde las chicas jóvenes son vistas a menudo llevando cargas pesadas. En muchos de los países más desarrollados, la exclusión de la mujer de algunos trabajos puede haber sido excusada una vez en terrenos de la diferente fuerza física. No obstante, esto apenas puede explicar los pequeños números de la mujer en campos como la ley, el ámbito académico o la ingeniería. Quizás fue una vez un argumento validado en más ocupaciones agotadoras como la construcción, trabajo en fábricas o conduciendo vehículos pesados, pero la escasez de labor masculina durante la II Guerra Mundial, miles de mujeres probaron que podrían manejar esos trabajos. Con tecnología mejorada, el componente pesado de muchos trabajos desaparecería. Otra razón que fue una vez dada por las mujeres al ser denegadas a una educación completa o al acceso a las posiciones más altas fue que alguna inversión hecha en su desarrollo profesional podría ser menos devuelta que la equivalente inversión en un hombre. El argumento fue que los hombres tienden a trabajar equitativamente constantes desde los 20 hasta los 60 ó 65 años, mientras que muchas mujeres gastan un número de estos años fuera de la población activa teniendo niños o creciendo familias. Sea cual sea la verdad de este argumento, hoy en día es considerado como una razón inaceptable para denegar oportunidades educaciones o de trabajo a las mujeres en muchos de los países más desarrollados. Lo visto en la tasa de alfabetización de adultos mostrada en la tabla 1.13 un poco más allá en el capítulo, es que no podemos decir lo mismo de los países menos desarrollados. Cualquier parcialidad a favor del hombre en los países más desarrollados parece ser clara ahora, que no siempre admitida, trata de dar a los hombres la primera oportunidad para las posiciones clave. Incluso con políticas de igualdad de oportunidades en el puesto y discriminación positiva a favor de la mujer en muchos casos (en otras palabras darles a las mujeres más del 50% de las plazas de las nuevas promociones deliberadamente), muchas mujeres sienten que golpean con un “techo de cristal”, invisible pero sin embargo una barrera real para promociones más lejanas.


La tasa de alfabetización masculina es más baja en algunos países mostrados anteriormente, pero en cada caso es mayor que la de las mujeres. Desde que la educación es crucial para conseguir un empleo, la gráfica muestra porqué el plan de acción de las Naciones Unidas es realmente necesario tras 20 años después de su implementación. Preguntas para los alumnos 1. Es obvio que hombres y mujeres son físicamente diferentes. En nuestra sociedad hay mucha gente, mujeres y hombres, que insisten en que las diferencias entre los sexos son muy importantes y que ellas resultan en actitudes completamente diferentes, pensamientos, talentos, patrones de discurso, comportamiento, ocupaciones y demás. Ellos sienten que los hombres y las mujeres son totalmente diferentes en casi todos los aspectos de sus vidas. Por otra parte, muchos otros –de nuevo hombres y mujeres- sostienen la opinión de que aunque hay diferencias físicas obvias, la gente debe ser tratada por igual. Ellos mantienen que el género de una persona no debe marcar la diferencia si están siendo considerados como un alumno de un colegio, un padre, un trabajador, un profesional o lo que sea. En este contexto, ¿cuál es tu opinión de la exactitud de esta afirmación “hombres y mujeres son diferentes, pero eso no significa que no sean iguales”. Da razones para explicar tu punto de vista. 4. 2 La mujer en China China es uno de los mejores ejemplos de cómo las actitudes a largo plazo de las desigualdades de género que suprimieron el lugar de la mujer podrían ser reducidas en gran parte dentro de una generación o dos. Durante miles de años las mujeres chinas vivieron bajo una prolongada opresión, degradación y disminución en una sociedad muy jerárquica y patriarcal (dominada por el hombre). Las mujeres fueron consideradas inferiores a los hombres y esto se mostró de muchas formas:

� las mujeres no tenían derechos políticos � las mujeres eran excluidas de la vida social y política � las mujeres eran económicamente dependientes de los hombres � las mujeres no tenían propiedades o derechos de herencia � las mujeres eran denegadas de todas las fuentes de ingresos � las mujeres no tenían estatus social (eran mantenidas como el “fondo de la sociedad” � las mujeres eran obligadas a obedecer a sus padres y luego a sus maridos (o hijos, si eran

viudas) � las mujeres eran obligadas a casarse con hombres elegidos por sus padres y casamenteros � las mujeres tenían prohibido volver a casarse si se quedaban viudas � las mujeres no tenían casi dignidad personal � las mujeres eran denegadas de la educación personal � las mujeres eran hostigadas por sistemas de poligamia y prostitución � muchas mujeres eran forzadas a tener los pies vendados desde la infancia

Cuando los comunistas llegaron al poder en 1949, prometieron cambiar esta situación. Desde esa fecha, una popular frase se hizo famosa: “Las mujeres sostienen medio cielo”, y grandes pasos fueron hechos para aceptar a las mujeres chinas como totalmente iguales que los hombres. Desde 1949, las mujeres chinas ciertamente han hecho extremadamente importantes contribuciones a proyectos industriales y de producción agrícola, científicos, culturales, políticos, educacionales y de la salud.


La primera reunión del Chinese People’s Consultative Conference (el precursor del Nacional People’s Congress) en1949 fue atendido por 69 mujeres, o más del 10% de los delegados. Aunque esta cifra pueda sonar como un pequeño porcentaje, en el contexto de la China tradicional representa un cambio muy importante respecto a la práctica anterior. En los años siguientes la Revolución Comunista (llamada liberación en China), se les dio el voto a las mujeres, también el derecho a ser terratenientes, se les dio también el derecho a irse de casa para ir a trabajar o a socializar, y la prostitución (una forma de esclavitud en la China prerrevolucionaria) fue prohibida. Se empezó una campaña para erradicar el analfabetismo, y la cifra de analfabetismo femenino disminuyó desde un 90% en 1949 a un 38% en 1992 y sólo un 13% en 2005. Se introdujeron nuevas leyes de matrimonio, haciendo ilegales los matrimonios forzados desde 1950, prohibiendo la poligamia, y garantizando los derechos de la mujer y los niños. Como resultado de estos cambios, hubo una reducción en las palizas a las esposas y matrimonios arreglados. Hoy, las mujeres de China están más liberadas que en muchas otras partes del mundo, y desde luego mucho más de lo que lo estaban en el pasado. Las chinas ocupan posiciones significativas en industria, educación, comercio y política. Están educadas en niveles muy altos y a menudo cruzan el mar para mejorar su educación. La mujer china puede ser vista trabajando en casi cualquier trabajo en igualdad de condiciones que el hombre, incluyendo mano de obra y tecnológicos trabajos. Esto no es para decir que la situación es perfecta. En las áreas rurales, algunas familias siguen prefiriendo tener un bebé niño que una niña. A menudo, la razón detrás de esta actitud es que cuando se casan, las chicas abandonan a los padres y se convierten en una extensión de la familia del marido, ayudando con el trabajo para sostener a la familia más que a sus propios padres. Además, los chicos llevan el nombre de la familia a la siguiente generación, y en muchas comunidades granjeras aisladas, la referencia a los ancestros es todavía una parte importante de la cultura. Preguntas para los alumnos 1. Escribe tu opinión de las reglas y las restricciones que gobernaron las vidas de las mujeres chinas antes de 1949. ¿Te gustaría que tu vida y tu cuerpo fuera controlado de esas maneras? 2. Investiga el tópico de vendar los pies en China. Averigua cómo de cruel es este tratamiento e imagina cómo sufrían las chicas chinas. 3. Resume el impacto de las reformas de género en China sobre la mujer, los niños y hombres, y en lo social, político y aspectos familiares de la vida en China. 4.3 Mujeres en países musulmanes (islámicos) Pocos asuntos tienen un mayor potencial para causar malentendidos entre el mundo islámico y el oeste que el papel y puesto de la mujer en las sociedades musulmanas. Hasta cierto punto, es muy difícil generalizar sobre ese asunto debido a la extrema diversidad entre el mundo musulmán, un vasto área que se extiende desde Marruecos en el oeste hasta Indonesia en el este, abarcando muchos países diferentes, grupos étnicos, comunidades, razas y culturas. El único factor común es la religión musulmana, conocida como Islam, aunque hay variaciones dentro de las creencias y las prácticas del Islam que influyen en el papel de la mujer en diferentes países musulmanes. Como ha constatado el activista paquistaní musulmán del desarrollo y escritor en las revistas de asuntos de género, Ms Khawar Mumtaz, comentó: “La situación de la mujer musulmana se diferencia en cada país y también, dentro de cada sociedad, por clase, etnicidad, locación rural o urbana, y el nivel de desarrollo.” A pesar de estas diferencias de fondo, hay


algunos aspectos de las vidas de las mujeres musulmanas que parecen ser comunes a muchos de ellos. Citando otra vez a Ms Khawar Mumtaz, “el deseo de controlar a las mujeres parece haber dominado todas las sociedades musulmanas.” De acuerdo con el Corán, hombres y mujeres son iguales ante Dios (Alá). El Corán considera hombres y mujeres como dos unidades de un par, que se complementan la una con la otra de varias maneras físicas y psicológicas. El Islam no asigna un status más bajo a la mujer, pero sí que asigna diferentes responsabilidades al hombre y a la mujer. Por ejemplo, en la estructura familiar que prescribe el Corán, las mujeres son responsables del crecimiento de los niños y las obligaciones de casa, mientras que los hombres son responsables de dar seguridad y del sustento de la familia. Cuando se comparan las prácticas de diferentes países, hay menos uniformidad de la que el Corán parece sugerir, y diferentes países musulmanes asignan a la mujer diferentes grados de sus derechos con consideración de casamiento, divorcio, derechos civiles, status legal, etiqueta, y educación. Esto es especialmente para países que tienen una mayor exposición a enlaces internacionales, y en estos países, muchas mujeres se han encontrado a si mismas atrapadas entre tradición y cambio. En estas situaciones, las mujeres pueden ser utilizadas como símbolo de las dos, tradición y cambio, con algunas mujeres a las que se les da la igualdad con los hombres y la posición social, mientras otras se mantienen escondidas detrás del velo y en sumisión. En países como Túnez, Malasia, Egipto y Turquía, la emancipación de la mujer ha progresado más lejos que en más sociedades aisladas como Arabia Saudi, Yemen y Afganistán. Quizás el símbolo más visible de esta diferencia sea la ropa y el vestido. El Corán instruye a todos los musulmanes (hombres y mujeres) a vestirse de una manera modesta. Cuando esto es aplicado a la mujer, a menudo se refiere a ello como hijab, que proviene del mundo arábico significando “cubierta” pero que el contexto de la vestimenta se utiliza en líneas generales para decir “ropa modesta para mujer”. En muchos países islámicos, hijab implica utilizar ropa suelta que cubra todas las partes del cuerpo excepto la cara, los pies y las manos cuando se está en público. La vestimenta ajustada discrepa con los estándares de la modestia implicados por el hijab , así que la ropa ancha que tapa la forma del cuerpo es la norma para las mujeres musulmanas, y en algunas sociedades más estrictas deben incluso llevar tapada la cara. En los años recientes, el hijab se ha convertido en un símbolo de la identidad musulmana y la moralidad que se levanta en un acto de rebeldía a los valores del Oeste como el materialismo, el comercialismo y los valores. Hijab es una fuente de orgullo y distinción para muchos musulmanes, mientras que para lo del oeste es un símbolo de opresión a un género. Desde la revolución islámica de 1979 en Irán, vestir el chador había sido la manera usual para las mujeres de acceder con el hijab cuando salían de casa. El chador es una pieza (normalmente) de tela negra de larga longitud que se pone por la cabeza y se cierra por delante. Vestir el chador no es obligatorio para las mujeres iraníes (aunque la modestia en el vestir si es impuesto). Casi todas las mujeres iraníes eligen vestir el chador, sin embargo, reivindicando simplemente que es una manera de vestir respetable y beata. Un número más pequeño de mujeres reivindica que vestir el chador es un signo de apoyo de las reglas islámicas del país. Muchas iraníes afirman que encuentran el chador como una manera holgada y liberadora de vestir, pues pueden llevar debajo lo que quieran –incluyendo vaqueros azules y ropa del oeste- y se dice que es extremadamente cómodo. En el oeste, por otra parte, se ve al chador como un símbolo de supresión de los derechos de la mujer para expresarse ellas mismas como individuales en Irán. Quizás la expresión mas estricta del hijad para la mujer en los años recientes ocurrió en Afganistán durante el periodo de 1996 a 2001 cuando los talibanes controlaron Afganistán. Los talibanes adoptaron una ideología extremadamente estricta, fundamentalista que se oponía a las influencias externas (especialmente del oeste) y tomaba una interpretación muy estricta del


Corán en los asuntos morales y legales, imponiendo un código de ley islámico (llamado sharia) que incluía castigos que muchos de fuera verían como extremadamente violentos. Una expresión de la regla de los talibanes era el requerimiento de que las mujeres debían llevar el burqa, una tradicional capa afgana que cubría a la mujer completamente, incluyendo los ojos. La percepción fuera de Afganistán (especialmente entre los grupos de mujeres de Norteamérica y el Oeste de Europa) de que imponer el burqa era una violación de los derechos de la mujer se convirtió en un asunto importante en 2001 porque el gobierno de los Estados Unidos estaba buscando apoyo para una invasión para derrocar a los talibanes. Para mucha gente en Afganistán, imponer el burqa era visto como más legítimo que muchas otras acciones de los talibanes que no parecían tener la raíz del Corán o de la ley sharia, como las prohibiciones en dar palmas en eventos deportivos, en volar cometas, en recortar las barbas y en los deportes para las mujeres. Irónicamente, varias naciones europeas que protestaron sobre la imposición del burqa en terrenos que limitaban los derechos de las mujeres a elegir están ahora debatiendo si prohibir burqas, pañuelos que envuelven la cabeza u otros objetos de vestimenta asociados al Islam. Francia y varios estados en Alemania han prohibido la vestimenta de estos pañuelos en los colegios, en Holanda anunciaron a finales de 2006 que prohibirían los burqas, y en 2006 el secretario británico de extranjería, Jack Straw, llamó a las mujeres musulmanas británicas para que abandonaran el velo completo, una vista que fue posteriormente aprobada por el Primer Ministro en aquel momento, Tony Blair. Algunos países con gran población musulmana adoptan diferentes propuestas sobre vestir el hijab. Por ejemplo, el 99% de la población de Turquía es musulmana, y cerca del 60% de las mujeres visten el hijab. Sin embargo, Turquía tiene una fuerte tradición de secularizad que separa el gobierno de cualquier otra base espiritual o religiosa. Como consecuencia, vestir pañuelos para la cabeza está prohibido en universidades privadas y del estado y en colegios, y no está permitida en oficinas públicas, incluyendo todos los edificios gubernamentales. Comprensiblemente, está política es algo controvertida, y muchas mujeres musulmanas claman que las prohibiciones representan discriminación hacia ellas. Por supuesto, el asunto de igualdad de género en los países musulmanes afecta a muchos más campos que el vestir. Como el vestir, no obstante, los asuntos que enfrentan a las mujeres varían según el país. Una de las sociedades musulmanas más estrictas es Arabia Saudi, donde a las mujeres no se les permite abandonar sus casas sin un pariente hombre, ya sea el padre, hermano o marido. Las mujeres sólo pueden ser educadas en escuelas segregadas (sexo único), y cuando la mujer se manifestó cuando les permitieron conducir coches, su movimiento fue aplastado porque ellas buscaban algo que fuera etiquetado como “no-islámico”. Bajo la ley de Saudi, a un pariente masculino se le permite matar a su pariente femenina por infracciones como sexo prematrimonial o extraconyugal, rehusar a un matrimonio concertado, tratar de conseguir el divorcio, o simplemente hablar con un hombre sin permiso. Durante los casos jurídicos en Pakistán, el testimonio de un hombre equivale al de dos mujeres. Una mujer para probar que ha sido violada, cuatro hombres de “carácter impecable” deben testificar que ellos han sido testigos de la penetración. Comprensiblemente, como resultado de este requerimiento, pocos hombres son acusados de violación en Pakistán. De acuerdo con los informes de los medios del oeste, el 60% de las mujeres pakistaníes terminan siendo acusadas de adulterio si son violadas, cuyo castigo es o bien prisión para la mujer, o se le fuerza a casarse con el violador en concreto. A pesar de estos ejemplos extremos, sería erróneo etiquetar a las sociedades musulmanas de mirar hacia abajo sobre la mujer. Dicha vista sería juzgar una cultura por los estándares que no son de su propiedad. Es más, mucha gente en las sociedades musulmanas discute que su tratamiento a las mujeres eleva a la mujer a un lugar mucho más alto de lo que es común en las


sociedades el oeste. La mayoría de la gente de las sociedades musulmanas discutiría que sus mujeres están protegidas de los tipos de explotación que son a menudo comunes en las sociedades el oeste –uno nunca vería a una mujer semidesnuda colocada encima del capó de un coche a propósito de anuncio en una sociedad musulmana, por ejemplo. También sería erróneo decir que las mujeres nunca pueden alcanzar posiciones de poder en las sociedades musulmanas. Entre las mujeres musulmanas que se han convertido en jefas de estado sustancialmente en países islámicos son Benazir Bhutto de Pakistán, Mame Madior Boye de Senegal, Tansu Séller de Turquía, Kaqusha Jashari de Kosovo, y Megawati Sukarnoputri de Indonesia. Además, Bangladesh fue el primer país en el mundo que tuvo dos jefas de estado sucesivas, Khaleda Zia y Sheik Hasina sustituidas una a la otra como Primera Ministra en 1996 y 2001. El status de la mujer en los países musulmanes (islámicos) es probable que continúe siendo un sujeto de debate entre musulmanes y no musulmanes. Las mujeres pueden ser tratadas diferentemente por los hombres en las sociedades islámicas, pero ello depende del punto de vista de cada uno si estas diferencias significan necesariamente inferioridad. Preguntas para los alumnos 1. Con referencia a la figura 1.64, describe la distribución de las diferentes maneras en las que se practica el hijab. 2. Compara la vestimenta y el número de parientes masculinos y femeninos en las fotos de esta sección. ¿Implican las diferencias alguna diferencia entre hombre y mujer en estas sociedades? 3. Dando razones, explica porqué piensas que las diferencias entre las leyes y las expectativas de un hombres y mujeres en las sociedades musulmanas implican (o no implican) inferioridad. 4.4 Cuestiones relacionadas con equidad de género Cuando el tema de la desigualdad de género se examina a escala global, nos encontramos con que las mujeres en muchas medidas parecen estar en desventaja en comparación con los hombres. Varias medidas de igualdad de género se muestran en la tabla 1.13. Una aproximación cuando examinamos la igualdad de género es tratar de desarrollar una medida compuesta que cuantifica la magnitud de la desventaja que enfrentan las mujeres. Las Naciones Unidas para el Desarrollo han desarrollado para este tipo de índices, el desarrollo relativo al género (GDI) y el Índice de Potenciación de Género (GEM). El desarrollo relativo al género (GDI) se calcula con un promedio de tres medidas: a. la longevidad, medida por la esperanza de vida de las mujeres y los hombres al nacer; b. El conocimiento, medido por (1) las tasas de alfabetización femenina y masculina, y (2) tasa de matriculación escolar femenina y masculina. c. ingreso per. cápita, en paridad de poder de compra de dólares de EE.UU., basado en que hombres y mujeres ganan ingresos compartidos. Las cifras del GDI para un número de países son mostradas en la parte izquierda de la tabla 1.13, junto a algunas de las medidas que se han utilizado para el cálculo. A menudo es útil comparar el GDI de un país con otras medidas compuestas de desarrollo, se discute con detalle en el tema 2, como el índice de desarrollo humano (HDI) es en general la medida del desarrollo de un país. En general, lo más cercano al HDI y al GDI de un país es la


mayor equidad de género que existe en ese país. Donde el índice GDI es más bajo que el HDI, es porque hay un grado de desigualdad contra las mujeres. De acuerdo con el programa de las Naciones Unidas por el Desarrollo, la tasa de GDI es más baja que el HDI en 43 de 143 países para los que se han completado los cálculos. En estos países, las ganancias en el desarrollo económico no han traído tantos beneficios a las mujeres como lo han hecho a los hombres. Las mayores diferencias negativas entre el GDI y el HDI se producen en territorios árabes como Palestina (-15), Libia (-9), Arabia Saudi (-9), Oman (-8) y Yemen (-6). Por otra parte, hay 60 países para los que el GDI es mayor que el HDI. En estos países, el desarrollo económico ha servido para progresar con los intereses de la mujer y reducir las desigualdades en calidad de vida entre hombres y mujeres. Los países donde esto ha ocurrido son muy diversos, e incluye a los países más desarrollados como Australia y Suecia, países medio desarrollados como Brasil y Rusia y países menos desarrollados como Tanzania y Gambia. Esto sugiere que es posible abordar cuestiones de equidad de género en los diferentes países, independientemente de los niveles de su desarrollo económico o la cultura La Medida de Potenciación de Género (GEM) es una medida del grado de participación de tanto las mujeres como los hombres en la toma de decisiones de un país. El GEM incluye tres componentes: a. la participación política, según lo medido por el porcentaje de escaños ocupados por mujeres en los parlamentos nacionales; b. participación económica, medida por el porcentaje de mujeres entre los legisladores, altos funcionarios y directivos, así como en campos profesionales y técnicos; y c. poder sobre los recursos económicos, medido por los ingresos obtenidos por las mujeres en comparación con los ingresos de los hombres. Las estadísticas del GEM para una selección de países se muestran en la tabla 1.13. Desafortunadamente, muchos países menos desarrollados no acumulan los datos requeridos para calcular su GEM, lo que explica el gran número de n.a. (no disponible) en la tabla. Por supuesto, el hecho de que en un país que ni siquiera se recojan datos sobre la potenciación de la mujer en sí es una medida de la escasa importancia conferida a esta cuestión por decisión del gobierno! La mano derecha de la tabla 1.13 muestra varias medidas de desigualdad de género, algunas de ellas están incluidas en el cálculo o del GDI o del GEM, mientras otras no. Se puede ver a través de los datos que los hombres son el grupo desaventajado en algunas áreas, como la esperanza de vida (que es más corta para los hombres en casi todos los países del mundo), y en la proporción de prisioneros masculinos, que excede el 90% en todos los países listados menos en dos. Cuando se discuten cuestiones de la igualdad de género, por lo general se tratan los asuntos de la riqueza, poder o influencia. En estas áreas, las mujeres están casi universalmente en desventaja en comparación con los hombres, como muestran las estadísticas en la tabla 1.13. En comparación con los hombres, las mujeres tienden a tener menos oportunidades de educación, tienen menos probabilidades de asumir posiciones de poder en los asuntos de gobierno, y tienden a ganar salarios más bajos por un trabajo equivalente. A pesar de que estas generalizaciones se cumplen a nivel mundial, la medida en que se aplican a los individuos varía de un país a otro y las mujeres tienden a ser menos desfavorecidas en países económicamente más desarrollados. En la mente de muchas personas, la situación de la mujer y su percibida importancia en la sociedad son indicadas por el trabado que les está permitido hacer. Las mujeres han sido vistas como "bestias de carga", como objetos de sexo, como personas inferiores, o como no dignas de tener un voto. Tales percepciones pueden disminuir la situación


de la mujer y reducir su autoestima. Forma parte del interés de todos, hombres y mujeres por igual, para liberar la mitad femenina de la población del mundo de las ideas y prácticas que puedan mantener a las mujeres en la esclavitud, el sufrimiento y la esclavitud. Preguntas para los alumnos 1. Mira las tasas de alfabetización de hombres y mujeres mostrados en la tabla 1.13. Dibuja gráficos de columnas para cada país listado comparando las tasas de alfabetización entre hombres y mujeres. 2. Describe los diferentes patrones que siguen las tasas de alfabetización de hombres y mujeres en países desarrollados y en países en desarrollo. 3. Explica cómo puede ser utilizado el GDI para indicar efectivamente si se está logrando la equidad de género en un país. 4. ¿Qué tipos de países son (a) más efectivos, y (b) menos efectivos en lograr la equidad de género? 5. Para cada una de las variables mostradas en la página derecha de la tabla 1.13, nombra el país que parece ser (a) más aventajado, y (b) más desaventajado. ¿Qué generalizaciones puedes hacer de estos resultados? 6. En el texto, se constata que “las mujeres tienden a ser menos desfavorecidas en países más económicamente desarrollados”. ¿Crees que algunos países son más ricos porque sus mujeres están potenciadas o crees que las mujeres en esos países están más potenciadas porque los países son más ricos? En otras palabras, ¿hay una causa-efecto entre la potenciación de la mujer y la riqueza nacional? Si la hay, ¿en qué dirección opera? Da razones para sostener tu respuesta.


Figura 1.39. Berlín y la Selva Negra cerca de Friburgo.

poblaciones en transiciÓn - ies jovellanos

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