post. boży dar dla człowieka.filadelfiamedia.com/ksiazki pobierz/ksiazki_pdf/piotr fras -...

128

Upload: buithuan

Post on 27-Feb-2019

212 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • Bibli, to jest Pisma witego Starego i Nowego Testamentu

    Pawe GuchowskiTrelio

    William Hole Kuszenie Jezusa na Pustyni

  • Droga siostro, Drogi bracie

    Zwracam si w ten sposb do Ciebie drogi czytelniku, bo zakadam, e po takie pojcia, jakie wystpuj w tytule tej ksi-ki (Bg i Post), siga czowiek wierzcy, pragncy wzmocni swoje relacje z Bogiem przez post. Zakadam rwnie, e znana ci jest tzw. Modlitwa Paska, ktra zaczyna si od sw - Ojcze Nasz, ktry jeste w niebie... Skoro wic naszego Boga nazy-wasz Ojcem, to ja ze swojej strony witam Ciebie na kartach tej ksiki jako czonka rodziny Boej. W tej rodzinie cz nas sil-ne wizy krwi Chrystusowej przelanej na Golgocie za nasze grzechy.

    Chciabym przedstawi Ci w swojej pracy post jako au-tentyczny Boy dar, ktry wszczepiony zosta w nasz dusz ja-ko swoisty mechanizm naprawczy caego czowieka. Chciabym wyeksponowa bogosawiestwa, ktre spyway i nadal mog spywa na ludzi praktykujcych posty oraz wydoby z zapo-mnienia ten wspaniay dar, z ktrego tak rzadko korzystaj chrzecijanie.

    Ide postu jest dobro. Bg pragncy naszego dobra wa-nie przez post chce nam da zdrowie fizyczne i duchowe. W Sowie Boym mona przeczyta o ludziach, ktrzy w czasie postu czynili zo (Iz 58r.), ale spotkaa ich surowa krytyka ze strony Boga. Bg nie yczy sobie zych intencji postnych, jak te zych zachowa w czasie postu, bo post, w rozumieniu Bo-ga, jest dobrem samym w sobie dla wszystkich ludzi. Jest abso-lutn prawd to, e czynienie za nie jest zgodne z ide postu. Chciabym jednak mocno podkreli, e krytyka zych zachowa w czasie postu nie przekrela fizycznego i duchowego bogactwa, jakie moe by udziaem kadego poszczcego czowieka.

  • W Sowie Boym Biblii przeczytasz o postach trzy-dniowych, tygodniowych, trzytygodniowych i czterdziestodnio-wych, ktre praktykowali mowie Boy. Praktyk sta by post siedmiodniowy, o ktrym autorytety lekarskie mwi, e jest absolutnie bezpieczny do przeprowadzenia w domu. U Bo-ga kady post ma rwn warto. Ju jednodniowy post (naka-zany prawem) jedna czowieka z Bogiem, a trzydniowy potrafi uratowa nard Izraela od cakowitej zagady.

    Czytaj, prosz, t ksik w ciszy i spokoju. Ksika ta powstaa na podstawie dowiadcze, do ktrych Duch wity mnie prowadzi, a potem zainspirowa do ich spisania.

    ycz Ci droga siostro, drogi bracie, aby to Duch Boy przekona Ciebie o walorach przedziwnego daru aski Boej, ja-kim jest post.

    Piotr Fras

  • Spis treci

  • Cz I

    Boy dar

  • Wtedy twoje wiato wzejdzie jak zorza poranna i twoje uzdrowienie rycho nastpi...2

    Poprawio si panu krenie jak i ktrym lekiem pan to zrobi?

  • Godwka lecznicza to operacja bez skalpela, najdeli-katniejsza, ukierunkowana mikrochirurgia, przeprowadzo-na samodzielnie przez organizm. Nie rani, nie powoduje upywu krwi. Usuwa to, co ze, chore i szkodliwe a wzmacnia i poprawia to, co zdrowe. Jaka sztuka leczenia mogaby obieca wicej?

  • A Mojesz mia sto dwadziecia lat w chwili swojej mierci, ale wzrok jego nie by przymiony i nie ustaa jego wieo.4

  • I rzek Pan: Nie bdzie przebywa duch mj w czowieku na zawsze, gdy jest on tylko ciaem. Bdzie wic ycie jego trwa sto dwadziecia lat

    Gdy wstpiem na Gr, aby przyj kamienne tablice, ta-blice przymierza, ktre Pan zawar z wami, przebywaem na grze przez czterdzieci dni i czterdzieci nocy, nie je-

    dzc chleba i nie pijc wody.6

  • Padem na ziemi przed Pa-nem, jak poprzednio, przez czterdzieci dni i czterdzieci nocy, nie jedzc chleba i nie pijc wody z powodu wszyst-kich grzechw waszych, ktrecie popenili, czynic zo na Jego oczach i pobudzajc Go do gniewu. Baem si bo-

  • wiem gniewu i zapalczywoci, jakimi zapon Pan na was, chcc was wytpi. Ale i tym razem Pan mnie wysucha

    Zostaw mnie! Wytpi ich i wy-ma ich imi pod niebem, z ciebie za uczyni nard potniejszy i liczebniejszy ni oni.8

    Teraz, racz odpuci ich grzech, lecz jeli nie, to wy-ma mnie ze swojej ksigi, ktr napisae

  • Dawid baga Boga za chopcem i zachowywa suro-wy post, a wrciwszy do siebie, ca noc lea na ziemi. Dostojnicy jego domu, podszedszy do niego, chcieli po-dwign go z ziemi: broni si jednak; w ogle z nimi nie jada. W sidmym dniu dziecko zmaro. Sudzy Dawida obawiali si powiadomi go, e dziecko umaro. Twierdzi-li: Jeeli, gdy dziecko jeszcze yo, przemawialimy do nie-go, a gosu naszego nie usucha, to jak moemy mu powie-dzie, e chopiec umar? Moe uczyni sobie co zego. Gdy jednak Dawid zauway, e sudzy jego rozmawiaj szeptem, zrozumia, e dziecko zmaro. Pyta wic sugi swoje: Czy dziecko umaro? Odpowiedzieli: Umaro. Da-wid podnis si z ziemi, umy si i namaci, zmieni swe ubranie i wszedszy do domu Paskiego odda pokon. Po-wrciwszy do domu zada, by mu podano posiek, kt-rym si poywi. Sudzy na to mu powiedzieli: Co ma zna-czy twj sposb postpowania? Gdy dziecko yo paka-e, lecz gdy zmaro powstae i posilie si. Odrzek: Dopki dziecko yo, pociem i pakaem, gdy mwiem sobie: Kto wie, moe Pan nade mn si ulituje i dziecko bdzie yo? Tymczasem umaro. Po c mam poci? Czy zdoam je wskrzesi? Ja pjd do niego, ale ono do mnie nie wrci. Dawid okazywa wspczucie dla swej ony Bat-szeby. Poszed do niej i spa z ni. Urodzi si jej syn, ktre-mu daa imi Salomon. A Pan umiowa go.

  • Godwka lecznicza to operacja bez skalpela, najdeli-katniejsza, ukierunkowana mikrochirurgia, przeprowadzo-na samodzielnie przez organizm. Nie rani, nie powoduje upywu krwi. Usuwa to, co ze, chore i szkodliwe wzmac-nia i poprawia to, co zdrowe.

  • Byem czowiekiem, ktry zasugiwa na tysic kar mierci. Nie byo przykazania dekalogu, ktrego bym nie przekracza notorycznie. Kradem, cudzooyem a dla ro-dzicw byem wrcz zabjc. Nieustannie mylaem i yczy-em rodzicom mierci. Wydawao mi si, e mam prawo o nich le myle za cae zo, jakie mi wyrzdzili w mo-dych latach. Alkoholizm i nikotynizm byy moimi notorycz-nymi przyjacimi. Przez wiele dugich lat prbowaem rzuci naogi; prbowaem walczy z innymi cikimi grze-chami i nic mi nie wychodzio. Nie byem w stanie wykaza si promilem silnej woli. Nie pomagay adne kuracje od-wykowe. Zawiody wszelkie rodki ludzkie. Doszedem do przekonania, e Bg nie chce wysuchiwa adnej mojej

  • modlitwy. Diabe stara si mnie omota mylami o mierci i niewiele brakowao, a skoczybym samobjczo jak Ju-dasz, ktry si powiesi.

    Zdeterminowany naogami i grzesznymi czynami zde-cydowaem si na modlitw i trzydniowy post, w ktrym bagaem Boga o pomoc. Bg Ojciec, cudowny w swojej dobroci, pomg mi i wydoby mnie z dna pieka, gdzie ju si faktycznie znajdowaem.

    Wszake jeszcze teraz mwi Pan: Nawrcie si do mnie caym swym sercem w pocie, paczu i narzekaniu.11

  • Wsta wic i posiliwszy si, szed w mocy tego posiku czter-dzieci dni i czterdzieci nocy a do gry Boej Choreb.12

  • I bya Anna, prorokini, crka Fanuela, z plemienia Aser: ta bya bardzo podesza w latach, ya siedem lat z mem od paniestwa swego. I bya wdow do osiemdziesitego

    czwartego roku ycia, i nie opuszczaa wityni, suc Bo-gu w postach i w modlitwach dniem i noc. I nadszedszy teje godziny, wielbia Boga i mwia o nim wszystkim, kt-

    rzy oczekiwali odkupienia Jerozolimy.13

  • ktry pociesza nas we wszelkim utrapieniu na-szym, abymy tych, ktrzy s w jakimkolwiek utrapieniu, pociesza mogli tak pociech, jak nas samych Bg po-ciesza

  • Pjdcie do mnie wszyscy, ktrzy jestecie spracowani i obcieni, a Ja wam dam ukojenie15.

    bracia, za przykad cierpienia i cierpliwoci bierz-cie prorokw, ktrzy przemawiali w imieniu Paskim

  • Rzek im: Ten rodzaj mona wyrzuci tylko modlitw i postem.17

    Wychowywaem si tylko z matk, poniewa z r-nych przyczyn moja matka rozesza si z ojcem, gdy mia-em cztery lata. Od najmodszych lat pamitam mam jako osob palc i spoywajc alkohol. Kiedy miaem pitna-cie lat, moja mama spoywaa alkohol dosy regularnie i nie przeszkadzao jej to w pracy zawodowej. Kiedy byem na progu dorosoci, moja mama stana w obliczu osobi-stej tragedii. Zmar jej drugi, wieo polubiony m. Wte-dy zacza si tragedia w moim yciu osobistym. Mama, odziedziczywszy po mu troch zota, zacza pi na umr. Moje maestwo i rodzina byy w powanym zagroeniu. Nie pomagay adne proby, aby mama nie palia przy ma-ych dzieciach. Ile blu przeyem przez problem mojej matki, to tylko Bg wie. Ile udrki przeya moja ona pod autokratyzmem teciowej, to te wie tylko Bg. Na jesieni dwutysicznego roku zaoyem siedmiodniowy post za ma-m. Prosiem Boga, aby uwolni moj, ukochan przecie,

  • matk od opresji demonicznej w postaci naogw. Po trzy-dziestu latach czekaem z niecierpliwoci na odpowied Boga. Mino dziewi dugich miesicy i nic si nie dzia-o, i ju zrezygnowaem w swoich nadziejach na cud Boy. We wrzeniu dwa tysice pierwszego roku sta si pierwszy cud w mojej rodzinie. Mamie odjo pocig do papiero-sw. Rzucaa nag nikotyny setki razy nigdy z powodze-niem. A tu nagle bez adnych wasnych stara nag znik. Krtko potem mama przestaa pi alkohol. Zacza regu-larnie chodzi na naboestwa do Kocioa. W marcu dwa tysice drugiego roku moja mama zawara przymierze z Bogiem przez chrzest i otrzymaa zadatek Ducha wite-go. Po trzydziestu latach odzyskaem matk jako cakowi-cie zmienion osob. Dzisiaj moja mama jest prawdziwym Dzieckiem Boym prowadzonym przez Ducha witego. Nie przestaj dzikowa Bogu za ten cud nowonarodzenia. Chwaa Najwyszemu!

  • Wtedy Duch zaprowadzi Jezusa na pustyni, aby go ku-si diabe. A gdy poci czterdzieci dni i nocy, wwczas akn. I przystpi do niego kusiciel, i rzek mu: Jeeli jeste Synem Boym, powiedz, aby te kamienie stay si chlebem. A On odpowiadajc, rzek: Napisano: Nie sa-mym chlebem yje czowiek, ale kadym sowem, ktre

    pochodzi z ust Boych.18

  • Wtedy wzi Go diabe do Miasta witego i postawi na szczycie wityni. I rzek mu: Jeeli jeste Synem Boym, rzu si w d, napisano bowiem: Anioom swoim przykae o tobie, aby nie zrani o kamie nogi swojej. Jezus mu rzek: Napisa-

    ne jest rwnie: Nie bdziesz kusi Pana, Boga swego.19

    Znowu wzi go diabe na bardzo wysok gr i pokaza mu wszystkie krlestwa wiata i chwa ich. I rzek mu: To wszyst-ko dam ci, jeli upadniesz i zoysz mi pokon. Wtedy rzek mu

    Jezus: Id precz szatanie! Albowiem napisano: Panu Bogu swemu pokon oddawa i tylko jemu suy bdziesz.20

  • Kiedy pocicie, nie bdcie pospni jak obudnicy. Przybiera-j oni wygld ponury, aby pokaza ludziom, e poszcz. Za-prawd, powiadam wam: Ju odebrali swoj nagrod. Ty za, gdy pocisz, nama sobie gow i umyj twarz, aby nie

    ludziom pokaza, e pocisz, ale Ojcu twemu, ktry jest w ukryciu. A Ojciec twj, ktry widzi w ukryciu, odda tobie.21

    Nastan jednak dni, gdy oblubieniec zostanie im zabrany, a wtedy poci bd.

  • W roku pierwszym jego panowania, ja, Daniel, dociekaem w pismach liczby lat, ktre objawi Pan prorokowi Jeremia-

    szowi, e ma si dopeni siedemdziesit lat spustoszenia Jerozolimy. Zwrciem, wic twarz do Pana Boga, odda-

    jc si modlitwie i baganiu w postach, pokucie i popiele.23

  • modliem si wic do Pana, mojego Boga, wyznawaem i mwiem: Ach, Panie, Boe wielki i straszny, ktry dochowujesz przymierza i aski tym, ktrzy ci miuj i przestrzegaj twoich przykaza. Zgrze-szylimy, zawinilimy i postpowalimy bezbonie, zbuntowali-my si i odstpilimy od twoich przykaza i praw.

    Nako, Boe mj, swo-jego ucha i usysz! Otwrz oczy i spjrz na nasze spustosze-nia i na miasto, ktre jest nazwane twoim imieniem! Gdy nie dla naszej sprawiedliwoci zanosimy nasze baganie przed twoje oblicze, lecz dla obfitego twojego miosierdzia.

  • W owym czasie ja Daniel, byem w aobie przez trzy tygo-dnie. Nie jadem smacznych potraw, ani misa, ani wina

    nie braem do ust, nie namaszczaem si olejkiem, a upyny trzy tygodnie.26

    gdy bj toczy-

  • my nie z krwi i z ciaem, lecz nadziemskimi wadzami, ze zwierzchnociami, z wadcami tego wiata ciemnoci, ze zymi duchami w okrgach niebieskich

  • I podnis si Saul z ziemi, lecz gdy otworzy oczy swoje, nic nie widzia; wiodc go tedy za rk, zaprowadzili go do Damaszku. I przez trzy dni nie widzia i nie jad, i nie pi.28

  • Bo gorliwo o dom twj po-era mnie

  • Ale we wszystkim okazujemy si sugami Boymi w wielkiej cierpliwoci, w uciskach, w potrzebach, w utrapieniach, w chostach, w wizieniach, w niepokojach, w trudach,

    w czuwaniu, w postach.30

  • A Korneliusz rzek: Od czwartego dnia a do tej godziny po-ciem, a o dziewitej godzinie modliem si w domu moim, a oto m niektry stan przede mn w odzieniu jasnem.31

    A pewien m w Cezarei, imieniem Korneliusz, setnik kohorty, zwanej italsk...

  • mam i inne owce, ktre nie s z tej owczarni

  • Nastan jednak dni, gdy oblubieniec bdzie im zabrany, a wtedy poci bd.33

    A gdy przez wkadanie rk wyznaczali im w kadym zbo-rze starszych, wrd modlitw i postw poruczyli ich Panu,

    w ktrego uwierzyli.34

    A gdy oni odprawiali sub Pask i pocili, rzek Duch wity: Odczcie mi Barnab i Saula do tego dzie-a, do ktrego ich powoaem. Wtedy, po odprawieniu po-

  • stw i modlitwy, naoyli na nich rce i wyprawili ich. A oni wysani przez Ducha witego, udali si do Seleucji, stamtd za odpynli na Cypr. A gdy przybyli do Salami-ny, zwiastowali Sowo Boe w synagogach ydowskich.

  • Ruszyli tedy wszyscy synowie izraelscy, cay lud zbrojny, i przyszli do Betelu, i tam trwali przed Panem paczc i poszczc w tym dniu a do wieczora, a potem zoyli przed Panem ofiary caopalne i ofiary pojednania.36

  • nie dziki mocy ani dziki sile, lecz dziki mojemu Duchowi to si stanie m-wi Pan Zastpw

  • Ogocie wity post, zwoajcie zgromadzenie, zbierzcie starszych, wszystkich mieszkacw ziemi do domu Pana,

    waszego Boga, i gono woajcie do Pana.38

  • Wszake jeszcze teraz mwi Pan: Nawrcie si do mnie caym swym sercem w pocie, paczu i narzekaniu.39

  • Twj brat Piotr Fras

  • Cz II

    Poradnik poszczcego

    wane

    wane

  • wane

    wane

  • wte-dy Duch zaprowadzi Jezusa na pustyni, aby go kusi dia-be. A gdy poci przez czterdzieci dni i czterdzieci nocy...

    Chrzest w rzece Jordanie

    Jezus wyszed z wody, Tam gdzie wiele wdPrzybyli nad jak wod

    wane

    wane

  • wane

    wane

  • wane

    wane

  • Dziesitego dnia sidmego miesica jest Dzie Przeba-gania. Bdzie to dla was zwoanie wite. Bdziecie po-ci...

    O Panie, usysz, o Panie, odpu! O Panie, dostrze i uczy! Nie zwlekaj przez wzgld na siebie, mj Boe, bo twoim imieniem nazwane jest to miasto i twj lud!

  • I bya wdow do osiemdziesitego czwartego roku y-cia, i nie opuszczaa wityni, suc Bogu w postach i w modlitwach dniem i noc

  • Poszcz dwa razy w tygodniu, daj dziesicin z caego mego dorobku.44

    rada

    rada

  • rada

    rada

  • wane

    wane

  • wane

    wane

  • wane

    wane

  • Czsto obserwowaem, jak ludzie zaczynali godwk na okres, ktry ustalaem na okoo 21-25 dni. Ale ju w cigu pierwszych szeciu dni po-ruszonych zostawao tak wiele substancji toksycznych, e natychmiast przerywaem im godwk. Nastpnie osoba, ktra przeprowadzaa godwk, przestawiaa si na diet naturaln, a po kilku tygodniach prb powtarzaem. Lecz jeeli znw uwalniao si zbyt duo trucizn, to godwk ponownie trzeba byo przerywa. [] Przecitny czowiek jest obciony nie tylko toksynami powstaymi wskutek nie-prawidowego odywiania, zanieczyszczenia powietrza i wody, odpadami chemicznymi i sol, lecz take resztkami wielu stosowanych przez niego lekw, ktre na dugo od-kadaj si w jego tkankach. Dlatego te dugotrwaa go-dwka w celu oczyszczenia organizmu jest dobra z punktu widzenia teorii, ale nie w praktyce.

  • wane

    wane

  • Powiedz caemu ludowi kraju i kapanom: Jeeli poci-licie i pokutowalicie w pitym i sidmym miesicu, i to w cigu siedemdziesiciu lat, to czy pocilicie dla mnie?45

    Kiedy poci-cie, nie bdcie pospni jak obudnicy. Przybieraj oni wy-gld ponury, aby pokaza ludziom, e poszcz. Zaprawd, powiadam wam: ju odebrali swoj nagrod. Ty za, gdy po-cisz, nama sobie gow i umyj twarz, aby nie ludziom po-kaza, e pocisz, ale Ojcu twemu, ktry jest w ukryciu. A Ojciec twj, ktry widzi w ukryciu, odda tobie.

    Nie strocie od wspycia z sob, chyba za wspln zgod do pewnego czasu, aby odda si modlitwie, a potem znowu podejmujcie wspycie.

  • rada

    rada

  • I rzek im Jezus: Czy mog gocie weselni poci, gdy z nimi jest oblubie-niec? Dopki maj z sob oblubieca, nie mog poci.

    Ale przyjd dni, kiedy im zo-stanie zabrany oblubieniec, a wwczas, owego dnia bd poci. i wtedy bd poci

  • wane

    wane

  • rada

    rada

  • Niech ta Ksiga Prawa bdzie zawsze na twych ustach: rozwaaj j w dzie i w nocy, aby cile spenia wszystko,

    co w niej jest napisane, bo tylko wtedy powiedzie ci si i okae si twoja roztropno.50

    A gdy Daniel si dowiedzia (), uda si do swojego domu, a mia w swym grnym pokoju okna otwarte w stron Jeruzalemu i trzy razy dziennie pa-da na kolana, modli si i wysawia swojego Boga, jak to zwykle dotd czyni

  • Gdy bj toczymy nie z krwi i z ciaem, lecz z nadziemski-mi wadzami, ze zwierzchnociami, z wadcami tego wia-ta ciemnoci, ze zymi duchami w okrgach niebieskich;

    Dlatego wecie ca zbroj Bo, abycie mogli stawi opr w dniu zym i, dokonawszy wszystkiego, osta si;

    Stjcie tedy, opasawszy biodra swoje prawd, przy-wdziawszy pancerz sprawiedliwoci...;

    ...i obuwszy nogi, by by gotowymi do zwiastowania ewangelii pokoju...;

    ...a przede wszystkim, wecie tarcz wiary, ktr bdzie-cie mogli zgasi wszystkie ogniste pociski zego;

    wecie te przybic zbawienia i miecz Ducha, ktrym jest Sowo Boe;

    W kadej modlitwie i probie zanocie o kadym czasie mody w Duchu i tak czuwajcie z ca wytrwaoci i ba-ganiem za wszystkich witych.

  • wane

    wane

  • Dziki skadam za was wszystkich...53

  • Kolana mi si chwiej od postu i ciao moje schnie bez tuszczu.55

  • wane

    wane

  • wane

    wane

  • A On odpowiadajc, rzek: Napisano: Nie samym chle-bem yje czowiek, ale kadym sowem, ktre pochodzi

    z ust Boych.56

  • wane

    wane

  • wane

    wane

  • rada

    rada

  • wane

    wane

    rada

    rada

  • rada

    rada

  • wane

    wane

  • rada

    rada

  • wane

    wane

  • wane

    wane

    wane

    wane

  • Kochana siostro, kochany bracie

    Synu mj!Nie zapominaj mojej nauki, a twoje serce niech prze-

    strzega moich przykaza, bo one przedu ci dni i lata ycia oraz zapewni ci pokj59. Ja nie zapomn o tobie. Oto wyryem ci na obu doniach60 Mioci wieczn umi-owaem ci , dlatego tak dugo okazywaem ci ask61. Bd mny i mocny, nie lkaj si, nie bj si.62

    Nie kopocz si teraz, crko moja, uczyni dla ciebie, cokolwiek sobie yczysz63. Nie bj si, bom Ja z tob, nie lkaj si, bom Ja Bogiem twoim! Wzmocni ci, a dam ci pomoc, podepr ci prawic sprawiedliwoci swojej64. Z ogromn mioci ci przygarn65. Nawrcie si do Mnie caym swym sercem, przez post66. Albowiem przy-wrc ci zdrowie i z ran ciebie ulecz67. I obetr wszelk z z oczu68. i szybko rozkwitnie twe zdrowie69.

    Pjdcie do mnie wszyscy, ktrzy jestecie spracowa-ni i obcieni, a Ja wam dam ukojenie70. bo beze mnie nic uczyni nie moecie71. A oto Ja jestem z wami po wszyst-kie dni a do skoczenia wiata72.

  • Bibliografia

    May sownik jzyka polskiegoTao zdrowia

    Rewitalizacja i dugowieczno

    Leczenie godwk i diet surwkowo-jarsk

    Leczenie godem w medycynie naturalnej

    Sekrety zdrowia plemienia HunzwUzdrawiajca sia oczyszczania

    Biblia, czyli Pismo wite Starego i Nowego Testamentu

    Godwka zdrowotnaBiblia, to jest cae Pismo wite Starego i Nowego Testamentu

    Wizja przyszoci w staroytnej ksidze

    Proroctwa Daniela a wspczesno

    Dawne dzieje Izraela

    Lecznicza godwka

  • Wykaz skrtw

  • Plan czytania Sowa Boego