Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

1. HADIS MURSAL

Menurut bahasa mursal dengan makna terlepas atau bebas

tanpa ikatan. Hadist dinamakan mursal karena sanadnya ada yang

terlepas dikalangan sahabat atau tabi’in. Contoh; Abdur Razaq

mengemukakan riwayat di dalam kitabnya Al Mushannaf (5281)

ى م إذا صعد المنبر أقبل بوجهه عل أن النبي صلى هللا عليه وسل : عن ابن جريج، عن عطاء الم عليكم الناس، فقال الس

Artinya:

Dari Ibnu Juraij, dari Atha’, bahwasanya Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa

Sallam apabila naik ke mimbar beliau menghadapkan wajah beliau ke

orang-orang lalu mengucap, “Assalamu’alaikum.”

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

2. HADIS MUNQATHIL

Bahwa hadits munqathi’ adalah hadits dimana dalam sanadnya

terdapat seseorang yang tidak disebutkan namanya oleh rawi.

Dalam hadits yang diriwayatkan oleh Nasa’i di dalam kitabnya as-Sunan (3/248)

dengan jalan;

عليه هللا صلىهللا رسول منيعل :قال علي،بن الحسن عن علي،بن هللا عبد عن عقبة،بن موسىالقنوط دعاء حديث فذكر …الوتر فيالكلمات هؤالء وسلم

Artinya:

Musa bin Uqbah, dari Abdillah bin Ali, dari Al Hasan bin Ali, ia berkata; Rasulullah

mengajarkan kepadaku beberapa kalimat itu di dalam shalat witir (…) lalu

menyebutkan hadits tentang do’a qunut.

Sanad hadits ini inqitha’. Al Hafidz Ibnu Hajar ra berkata di dalam kitab at-Talkhish

Al Khabir(1/264), “Abdullah bin ‘Ali adalah Ibnu Al Husain bin ‘Ali, tidak pernah

bertemu dengan Al Hasan bin Ali”.

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

3. HADIS MU’DHAL

Kata mu’dhal yang artinya susah atau payah. Keterputusan hadits

mu’dhal memang parah sampai dua orang perawi maka menyulitkan dan

memberatkan penghubunganya.

Menurut istilah ulama’ hadits mu’dhal adalah :

Yaitu hadits yang gugur dari sanadnya dua orang atau lebih secara berturut-turut.

Contoh dari hadits Mu’dhal adalah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Hakim

dalam kitab “Ma’rifat Ulumil Hadits” dengan sanadnya yang terhubung kepada al-

Qo’nabi dari Malik bahwa telah sampai kepadanya bahwa Abu Hurairah

radiyallahu 'anhu berkata : Rasulullah Sallallahu 'Alahi Wasallam bersabda :

للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف وال يكلف من العمل إال ما يطيق Artinya:

“Hamba sahaya berhak mendapatkan makanan dan pakaiannya secara ma’ruf

(yang sesuai) dan tidak boleh dibebani pekerjaan, kecuali yang disanggupinya

saja”

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

4. HADIS MU’ALLAQ

Hadits mu’allaq adalah hdits yang sanadnya bergantung karena

dibuang dari awal sanad seorang perawi atau lebih secara berturut-turut. Dengan

demikian hadits mua’llaq bisa jadi yang dibuang semua sanad dari awal sampai

akhir kemudia berkata: rasulullah SAW bersabda:…. Atau dibuang sanad selain

shahabat atau selain tabiin dan sahabat.

Dikeluarkan oleh Al Bukhari di dalam kitabnya Ash Shahih, Kitab ath-Thaharah, Bab

Ma Ja’a fi Ghusli Al Baul, (1/51)

م لصاحب القبر تر من بوله كان ال تست : وقال النبي صلى هللا عليه وسل

Artinya:

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda kepada penghuni kubur, “Dahulu

dia tidak membersihkan kencingnya.

Al Bukhari menghilangkan semua sanadnya, dan hanya mengatakan, “Nabi

Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda”.

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

5. HADIS MUDALLAS

“ Menyembunyikan cacat dalam isnad dan menampakan (periwayatan) yangbaik”

Maksud dari kata menampakn periwayatan yang bagus adalah

menggunakan ungkapan periwayatan yang tidak tegas bahwa ia mendengar

dari penyampai berita. Hadits yang dikeluarkan oleh Imam Ahmad (4/289,303),

Abu Dawud (5212), at-Tirmidzi (2727) dan Ibnu Majah (3703) dengan jalan;

رسول قال قال عازب بن البراء عن إسحاق أبيعن مسلمين من ما:وسلم ليه ع الل صلىالل

يتفرقاأن قبل لهماغفر إال فيتصافحان يلتقيان

Artinya:

Dari Abu Ishaq, dari Al Barra’ bin ‘Azib, ia berkata; Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa

Sallam bersabda;

Tidakah dua orang muslim yang saling bertemu lalu berjabat tangan melainkan

Allah akan mengampuni dosa-dosa mereka berdua sebelum mereka berpisah.

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

1. HADIS MATRUK

Hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Dun-ya di dalam Qadha’ Al Hawaij (no. 6)dengan jalan melalui;

ه فإن المعروف باصطناء عليكم :وسلم ليه ع هللا صلىالنبيعن عباس ابن عن الضحاك،عن األزدي،سعيد بن جويبر وء،مصارع يمنع جل و عز هللا غضب تطفئ فإنهاالسر بصدقة وعليكم الس

Artinya:Juwaibir bin Sa’id Al Azdiy, dari Dhahak, dari Ibnu Abbas dari Nabi sae, beliau bersabda;Hendaklah kalian berbuat ma’ruf, karena ia dapat menolak kematian yang buruk, danhendaklah kamu bersedekah secara tersembunyi, karena sedekah tersembunyi akanmemadamkan murka Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Di dalam sanad ini terdapat rawi yang bernama Juwaibir bin Sa’id Al Azdiy. an-Nasa’iDaruquthni, dhl. mengatakan bahwa haditsnya ditinggalkan (matruk). Ibnu Ma’in berkata, “Iatidak ada apa-apanya”, menurut Ibnu Ma’in ungkapan (tidak ada apa-apanya) ini berarti iatertuduh berdusta.

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

2. HADIS MAJHUL

Menurut Bahasa, berarti dimaklumi atau diketahui sedang menurut istilah

adalah:

“Seorang yang perawi yang tidak diketahui jati diri dan identitasnya”Contoh perawi majhuul al-‘ain dan hadits yang dibawakannya adalah :

ثنا ابن لهيعة، عن حفص بن هاشم ثنا قتيبة بن سعيد، حد ائب بن بن عتبة بن أبي وقاص، عن حد الس وجهه يزيد، عن أبيه، أن النبي صلى هللا عليه وسلم كان إذا دعا فر بيديه فع يديه مس

Artinya:

Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa’iid : Telah menceritakan

kepada kami Ibnu Lahii’ah, dari Hafsh bin Haasyim bin ‘Utbah bin Abi Waqqaash,

dari As-Saaib bin Yaziid, dari ayahnya : Bahwasannya Nabi shallallaahu ‘alaihi wa

sallam apabila selesai berdoa, maka beliau mengangkat kedua tangannya dan

mengusap wajah beliau dengan kedua tangannya tersebut [Diriwayatkan oleh

Abu Daawud no. 1492].

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

3. HADIS MUBHAMArti Mubham bahasa adalah samar tidak jelas. Perawinya atau orang ketiga yang

menjadi objek pembicaraan tidak dijelaskan siapa nama dan dari mana dia. Menurut Istilah:

“seorang perawi yang tidak disebutkan namanyadidalam sanad atau dalam matan”

Jadi Mubham adalah tidak tidak adanya penybutun nama perawi yang jelas,karena hanya disebutkan seorang laki-laki atau seorng perempuan saja, tidak disebutkannama yang jelas.Contohnya, hadits yang dikeluarkan oleh Abu Dawud di dalam as-Sunan (3790) dengan jalan

اج عن رسول قال قال اجميع رفعاه هريرة أبيعن سلمة أبيعن رجل عن فرافصة بن الحج عليه اللهمصلىالللئيم خب والفاجر كريم غر المؤمن وسلم

Artinya:dari Al Hujjaj bin Farafshah, dari seseorang, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, ia berkata;Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda; Mu’min itu sopan lagi mulia, dan pendosapenipu lagi keji.

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

1.HADIS MUNKAR

Kata munkar dari kata inkar yang artinya menolak atau hadis

yang tidak dikenal. Para ulama memberi batasan hadis munkar adalah

hadis yang diriwayatkan oleh rawi yang yang lemah yang menyalahi rawi

yang kuat.

Contoh;

ثنا ثنيالرحمن،عبد بن سلمة ألبيقلت :قال شيبان،بن النضر حد سمعته بشيء حد رسول من أبوك سمعه أبيك من رسول وبين أبيك بين ليس م،وسل عليه الل صلىالل الل

رسول قال :قال أبي،ثنيحد نعم،:قال رمضان،شهر فيأحد وسلم عليه الل صلى الل إن :وسلم عليه الل صلى مه،قيالكم وسننت عليكم،رمضان ام صي فرض وتعالىتبارك الل

مه لدته و كيوم ذنوبه من خرج واحتساب اإيمان اوقامه صامه فمن أ

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

2. HADIS MUALLAL

Dalam bahasa mu’allal berasal dari kata ‘illah yang diartikan al-

maradh yang artinya penyakit. Seolah-olah hadis ini terdapat penyakit

yang membuat tidak sehat dan tidak kuat. هيل س عن عقبة بن موسىحديث جلس من :قال وسلم عليه هللا صلىالنبي عن هريرةأبي عن أبيه عن صال أبىبن

ا و أستغفرك أنت إال الإله حمدك وب اللهم سبحانك يقومأن قبل فقال لغطهفيه كثرمجلس مجلسه في ماكان غفرله إال إليك أتوب

Artinya : Hadits Musa bin ‘Uqbah dari Suhail bin Abi Shalih dari bapaknya

dari Abu Hurairah dari Nabi SAW. Beliau bersabda : “Barang siapa duduk

dalam suatu majlis pertemuan membuat kegaduhan (keributan) dalam

majlis itu, kemudian sebelum meninggalkan majlis ia berdo’a : “Maha suci

Engkau Tuhan dengan memuji Engkau, bahwa tiada Tuhan kecuali

engkau sendiri, saya meminta ampun dan bertaubat kepada-Mu.

“Kecuali akan diampunkanlah segala apa yang terjadi dalam majlis itu.”

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

3. HADIS MUDRAJHadis mudraj, dalam segi bahasa berarti hadis yang dimasuki sisipan. Dari segi istilah

hadis mudraj adalah hadis yang dimasuki sisipan, yang sebenarnya bukan bagian dari hadisitu.Contoh hadits yang diriwayatkan oleh an-Nasa’i di dalam kitab as-Sunan (6/21) dengan jalan

ثنا ني:قال وهب ابن حد رسول سمعت :يقول عبيد بن فضالة مع س أنه الجنبي مالك بن عمروعن هانئ أبو أخبروبيت الجنة ربض فيببيت وهاجر وأسلم ي ب آمن لمن –الحميل والزعيم –زعيم أنا:يقول وسلم عليه هللا صلىهللا

الجنة وسط في

Artinya:Ibnu Wahb berkata, telah mengkhabarkan kepadaku Abu Hani’ dari Amr bin Malik Al Junaby,bahwasannya ia mendengar Fadhalah bin Ubaid berkata, Aku mendengar Rasulullah

Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda, aku adalah pemimpin –pemimpin adalahpenanggung– bagi orang yang beriman kepadaku, memasuki Islam dan berhijrah, pemimpindi dalam rumah yang berada di tepi sorga dan di tengah sorga.

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

4. HADIS MAQLUB

Bila hadis yang sebenarnya diriwayatkan oleh kaab bin murrah

(misalnya), tetapi kaab bin murrah itu dibalik menjadi murrah bin kaab,

maka hadis itu disebut hadis maqlub.

Contoh, hadis yang diriwayatkan dari Ishaq bin Isa Al-Thabba’, katanya:

اذ :وسلمعليههللاصليهللارسولقل :قل انس عن بت ثاعن ر م حابن اير جر ثناحذ ترونيحتيامو تقو فال الصالة اقيمت ا

“Meriwayatkan hadis kepada kami Jarir bin Hazim dari Tsabit dari Anas r.a

katanya Rasulullah s.a.w bersabda: “apabila salat telah siap didirikan

maka janganlah kamu berdiri sehingga kamu melihatku.”

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

5. HADIS MUDHTHAIRIB

Hadis mudhtharib adalah hadis yang kontra antara satu dengan

yang lain tidak dapat dikompromikan dan tidak dapat ditarjihkan.

Contoh hadits mudhtarib pada matan, seperti hadits dari Anas. r.a. ia

berkata:

لل بالحمد القراءة يفتتحون فكانواوعمر بكر وابا(ص)النبي ان العالمين رب Menurut Ibn Abd Al-Barr bahwa hadits tersebut banyak dengan lafadz

yang berbeda-beda dan saling dapat bertahan, yakni tidak dapat

ditarjihkan maupun dikompromikan. Antara lain dengan hadits yang

diriwayatkan oleh Ahmad, Al-Nasa’i, Ibn Khuzaimah yang juga bersumber

dari Anas r.a. Dengan susunan redaksi “mereka semua tidak

mengeraskan bacaan bismillahirrahmanirrahim.”

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

6. MUSHAHHAF DAN MUHARRAF

Definisi Hadis Mushahhaf menurut istilah yaitu hadis yang

terdapat perbedaan di dalamnya dengan mengubah beberapa titik

sedangkan bentuk tulisannya tetap.

Contoh hadits mushahhaf:

هر كصيام كان شوال من ستاواتبعه رمضان صام من الد“Barang siapa yang berpuasa ramadhan dan diikutinya dalam enam hari

dari bulan syawwal, maka ia sama dengan berpuasa satu tahun “.

Contoh muharraf adalah hadits Jabir berkata:

وسلم عليه هللا صلىهللا رسول فكواه اكحله علىاالحزاب يوم ابيرمي “Ubay dipanah pada peperangan ahzab di urat lengannya, maka

Rasulullah SAW mengobatinya dengan besi panas”.(HR. Daruquthni)

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an

Daif Sebab

Pengguguran Sanad

Daif Sebab Cacat

Keadilan

Daif Sebab Ke-

Dhaibith-an