ppt mpk agama islam
DESCRIPTION
PPT topik terakhir dari MPK Agama Islam yaitu Perdagangan Anak Menurut Pranata Sosial IslamTRANSCRIPT
HOME GROUP 51 SHABRINA NADHILA 121. SHABRINA NADHILA 122. MIA MUHAROMAH 123 DWI MAYANGSARI 123. DWI MAYANGSARI 124. DELLA AVIKA RAHMI 125. RANIA RAMADHANI 126. ULFIA Q.A.P 127. KARISMA LINDA 12
206239440206239440206217912206248451206248451206217995206202204206202255206202356
FAKTOR BERFAKTOR BERPERDAGANPERDAGAN
RKEMBANGNYARKEMBANGNYANGAN MANUSIANGAN MANUSIA
SHABRINA NADHI
Dalil
Rasulullah saw bersabda : “ Baran
dengan anaknya, pasti Allah ke
yang ia cintainya di akhiryang ia cintainya di akhir
ng siapa memisahkan seorang ibu
elak akan pisahkan dia dari orang
rat kelak ” (Riwayat Ahmad)rat kelak. (Riwayat Ahmad)
a Etika Moralitas dan Spritua. Etika, Moralitas dan Spritu
Kemerosotan etika, m
Meluasnya tindak keMeluasnya tindak ke
Memaksimalkan mem
Memperdalam
ualual
moralitas dan spritualitas
ejahatan dan kekerasanejahatan dan kekerasan
mpelajari ajaran agama
ilmu etika dan moral
b. Kesenjangan Ekonomij g
Tingginya keseTingginya kese
Sedikitnya la
Kurangnya sumber da
Melakukan pekerjaan y
enjangan ekonomienjangan ekonomi
apangan pekerjaan
ya manusia yang berkualitas
yang tidak bermoral dan haram
K di i K lc. Kondisi Keluarga
Keluarga merupakanpenyusun pendukungpenyusun, pendukungsebuah masyarakat.
Kurang efektif dalamPelaku gislami dan pemanfaislam di masyarakatyKeluarga kurang memelindungi anggota
Korbanmelindungi anggota
unit terkecil yang menjadig dan pembangkit lahirnyag dan pembangkit lahirnya
m penerapan keluarga p p gaatan sistem edukasi tenjaga dan a keluarganyaa keluarganya
d. Kelalaian Instansi Pemerin
K t d kKurang tegas dan kurang waspa
Ok k tid k b tOknum‐oknum tidak bertanggu
Lemah dalam pencatatan atau dLemah dalam pencatatan atau dkependudukan
ntahan
d d l l k tada dalam pelaksanaan peraturan
j bung jawab
dokumentasi administrasidokumentasi administrasi
BAGAIMANA A
PERDAGAN
AGAMA DALAMMEMANDANG
NGAN MANUSIAMIA MUHAROMA
Trafficking Human (perdagangaperspektif Islam apapun alasannyaperspektif Islam apapun alasannyamenyatakan kewajiban manusiakemanusiaan seperti terdapat padakemanusiaan seperti terdapat pada
يبات من ورزقناھم لناھم الط ن كثير على وفض م م ل تفضيال خلقنا
Islam yang dibawa Nabi Muhpersamaan antara sesama manusiapersamaan antara sesama manusiaorang lain kecuali hanya takwanya ke
an manusia) tidak dibenarkan dalamMenurut Kyai Husein Muhammad. Menurut Kyai Husein Muhammad
a untuk menjaga prinsip‐prinsipQ S Al Isra 70Q.S. Al‐Isra 70.
منا ولقد و والبحر البر في وحملناھم آدم بني كر
hammad saw mengajarkan adanyaTiada bangsa yang lebih mulia dari. Tiada bangsa yang lebih mulia dari
epada Allah SWT.
B b t b h b dBeberapa ayat yang berhubungan dperbudakan, dan pembebasannya:
1. Al‐Hujurat [49]: 13. Al Hujurat [49]: 32. Al‐Balad [90]: 11‐133. An‐Nisa’ [4]: 924. Al‐Maidah [5]: 89[ ]
iengan persamaan manusia,
PANDANGAN FIQIH TENMANUMANU
Hukum dasar muamalah perddih k d h tdiharamkan dengan nash atauperdagangan manusia ada dua jen
i b d k (‘ bd / h)manusia budak (‘abd /amah).
NTANG PERDAGANGAN USIAUSIA
agangan adalah mubah kecuali yangdi b bk Gh D l kdisebabkan Ghoror. Dalam kasus
nis yaitu manusia merdeka (hur) dan
Sudut pandang pengambilan huSudut pandang pengambilan hu
kemuliaan manusia yang Allah takemuliaan manusia yang Allah ta
dengan dikhususkannya beberapadengan dikhususkannya beberapa
makhluk yang lain.makhluk yang lain.
kum dari ayat ini adalah bahwakum dari ayat ini adalah bahwa
a’ala berikan kepada mereka yaitua ala berikan kepada mereka yaitu
nikmat yang tidak diberikan kepadanikmat yang tidak diberikan kepada
HAK DAN KEDHAK DAN KEDDALAMDALAM
DUDUKAN ANAKDUDUKAN ANAKM AGAMA ISLAMM AGAMA ISLAM
DWI MAYANGSA
“Kepunyaan Allah‐lah kerajaan langit d
kehendaki. Dia memberikan anak‐
ehendaki dan memberikan anak‐anak
Atau Dia menganugerahkan kedua jeni
ang dikehendaki‐Nya). Dan Dia menja
Sesungguhnya Dia‐lah y
dan bumi. Dia menciptakan apa yang D
‐anak perempuan kepada siapa yang D
k lelaki kepada siapa yang Dia kehenda
s laki‐laki dan perempuan (kepada sia
dikan mandul siapa yang Dia kehenda
ang Maha Mengetahui lagi Maha Kua
(QS. Asy‐Syura : 49‐5
HAK DAN KEDUDUKAN AHAK DAN KEDUDUKAN AISLAM
Hak Anak dalam Agama Islam
Memilihkan pasangan yang soleh/solehahsebelum menikah
Mengucapkan doa sebelum berhubunganbadan untuk menjaganya dari gangguan setan
Memperhatikan ketika di rahim ibu
Menjaganya agar tetap hidup baik di dalamrahim maupun ketika lahirrahim maupun ketika lahir
Memberi nama dengan nama yang baik
Berakikah (Aqiqah) dengan menyembelihBerakikah (Aqiqah) dengan menyembelihkambing
ANAK DALAM AGAMAANAK DALAM AGAMA M
Kedudukan Anak dalam Agama Islam
• Musuh
• Fitnah/ujian
• Perhiasan
• Penyejuk mata (qorrota a’yun)
PERAN KELUARGAPERAN KELUARGAPEMERINTAH DALAPEMERINTAH DALA
P
A MASYARAKAT DAA, MASYARAKAT DAAM MENANGGULANGAM MENANGGULANGERDAGANGAN ANA
DELLA AVIKA RAH
Perdagangan anak:
‐ Tanpa disengaja
‐ Disengaja
Kesalahan yang dilakukan oleh keluarKesalahan yang dilakukan oleh keluar‐Melalaikan tugas sebagai orang tua‐ Tidak menjaga anak dengan baik‐ Kurang memperhatikan anakg p
D j k l i i‐ Dengan sengaja mengeksploitasi an‐ Memperdagangkan anak demi keun
rga:rga:
knakntungan pribadi
Kesalahan yang dilakukan oleh masya
‐ Kurangnya kepedulian terhadap per
‐ Tidak berusaha membantu menyele
perdagangan anak
‐ Masyarakat masih ikut ambil bagian
anakanak
arakat :
rdagangan anak
esaikan permasalahan
n dalam kasus perdagangan
Kesalahan yang dilakukan oleh peme
‐ Kurang tanggap dalam menyelesaik
anak
K k t t t d‐ Kurang memperketat peraturan dan
pelakup
‐ Masih belum menganggap perdaga
berat
rintah :
kan permasalahan perdagangan
h k j tn hukuman yang menjerat
angan anak adalah kasus pidana
Yang seharusnya dilakukan oleh pihak
‐ Menjaga anak‐anak mereka dengan
‐ Lebih memperhatikan keadaan dan
‐ Tidak mengeksploitasi anak‐anak m
k keluarga :
n lebih baik
n lingkungan anak
mereka dengan alasan apapun
Yang seharusnya dilakukan oleh masyYang seharusnya dilakukan oleh masy
‐ Membantu menyelesaikan kasus pey p
suatu kasus/kejadian
‐ Tidak ikut membantu terjadinya kas
menjadi pembeli)
D l k k j di‐ Dengan segera melaporkan kejadian
yarakat :yarakat :
erdagangan anak saat melihat g g
sus perdagangan anak (ex :
k d ih k b jibn kepada pihak berwajib
Yang seharusnya dilakukan oleh peme
‐ Membuat peraturan tegas terkait k
M l ik k d‐ Menyelesaikan kasus perdagangan
Tidak pilih kasus berdasarkan status‐ Tidak pilih kasus berdasarkan status
‐ Menambah petugas dalam membeMenambah petugas dalam membe
erintah :
asus ini
ddengan segera
s ekonomi keluargas ekonomi keluarga
rantas kasus perdagangan anakrantas kasus perdagangan anak
PERAN AGAMPERAN AGAMSOSIAL DALSOSIAL DAL
ANAK DAN MENGANAK DAN MENGPERDPERD
MA DAN INSTANSMA DAN INSTANSLAM MELINDUNGLAM MELINDUNGGURANGI KASUSGURANGI KASUS
DAGANGAN ANAKDAGANGAN ANAKRANIA RAMADHA
Al‐Quran telah menyuratkan dan mengajarkan
karenanya dilarang membunuh anak sendiri dala
miskin)miskin).
eperti dalam surat Al‐An’am ayat 151:
“Katakanlah! "Marilah kubacakan apa‐apa yang te
kamu mempersekutukan Dia dengan sesuatupun,
janganlah kamu membunuh anak‐anakmu ka
kepadamu, dan kepada mereka juga. Janganlah ka
t b i D j l h k b h jiyang tersembunyi. Dan janganlah kamu bunuh ji
karena sebab‐sebab yang dibenarkan oleh syaria
supaya kamu m
bahwa anak harus dipelihara dengan baik y
am keadaan apa pun apalagi karena takut sengs
elah diharamkan Tuhan kepadamu, yaitu: Janganla
berbaktilah kepada kepada kedua orang tuamu. D
rena takut miskin. Kamilah yang memberi rezeki
amu mendekati perbuatan keji yang terang maupu
i dih k All h b h k liwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecual
at. Begitulah yang diperintahkan Tuhan kepadamu
memikirkannya".
Madrasah, Pesantrenititu…
Sebuah poondokan,
Berisi ajaran‐ajaranagama Islam
JADI…
SOLUSI UNTUKASUS
UK MENGURANGS PERDAGANGAN
ANAKULFIA Q. A.
1. Memberi Pengetahuan
• Diadakan pengkajian dan sosialp g jmasyarakat dengan dikaitkan detentang pelarangan perdagangag p g p g g
n
isasi masalah kepadapengan ilmu agama Islam an anak
2. Kesadaran Individu unInformasiInformasi
Setiap individu berkewajiban memb
ke orang lain. Agar pengetahuan ya
dapat menyadarkan orang lain yangdapat menyadarkan orang lain yang
menjadi korban perdagangan anakj p g g
ntuk Membagi
bagi pengetahuan yang ia punya
ang dimilikinya bisa tersebar dan
g berpotensi melakukan ataug berpotensi melakukan atau
3. Berperan Aktif Untuk Men
• Setelah mengetahui dan mencoba meSetelah mengetahui dan mencoba me
dapat berperan aktif untuk menanggu
aktif tersebut dapat dilakukan dengan
ketahui kepada yang berwajib.p y g j
• Mengingatkan dan menyadarkan oran
secara halal sesuai ajaran Allahsecara halal sesuai ajaran Allah
ncegah
emberitahu orang lain kita jugaemberitahu orang lain, kita juga
ulangi permasalahan ini. Berperan
n cara melaporkan kasus yang kita
ng‐orang sekitar untuk bekerja
HUKUM PHUKUM PANAK MANAK M
PERDAGANGANPERDAGANGANMENURUT ISLAMMENURUT ISLAM
KARISMA LIN
APAKAH ARTI DARI PERAPAKAH ARTI DARI PER
• Perdagangan anak merupakan perb
melanggar hak asasi manusiamelanggar hak asasi manusia.
• Aturan hukum yang mengatur tentay g g
dibuat untuk mencegah dan menga
manusia.
N h l i i ih t j di di k l• Namun hal ini masih terjadi di kalan
masyarakat yang mempunyai tingka
bawah.
DAGANGAN ANAK?DAGANGAN ANAK?
budakan modern yang
ang perdagangan manusia telahg p g g
atasi terjadinya perdagangan
k t khngan masyarakat khususnya
at ekonomi menengah ke
APAKAH ARTI EKSPAPAKAH ARTI EKSP
Arti dari eksploitasi anak : mempmemaksa menjadi prostitusi atau benmemaksa menjadi prostitusi atau ben
Untuk anak‐anak, eksploitasi termasuuntuk pernikahan bawah umur auntuk pernikahan bawah umur, atentara, pengemis, atau menjadikepercayaan tertentukepercayaan tertentu.
LOITASI ANAK?LOITASI ANAK?
perkerjakan anak dengan carantuk bentuk lain dari eksploitasintuk‐bentuk lain dari eksploitasi.
uk menjadi bagian adopsi illegalatau perekrutan anak sebagaiatau perekrutan anak sebagaibagian kelompok agama atau
APAKAH HUKUM PERDAGAISLAM
Islam melarang adanya perdagangaIslam melarang adanya perdagangamanusia dari perbudakan di bum
l hi k k b i dmelahirkan kesengsaraan bagi para dpara kaum miskin).
Setiap kegiatan umat Islam dalam keSetiap kegiatan umat Islam dalam keperbuatan itu dilandaskan padabersumber dari Al‐Quran dan Haditsbersumber dari Al‐Quran dan Hadits
ANGAN ANAK MENURUT M?
an manusia dan membebaskanan manusia dan membebaskanmi ini, sebab perbudakan itudh ’ f ( l h tdhu’afa (orang‐orang lemah atau
ehidupan yang mendasari setiapehidupan yang mendasari setiapsumber‐sumber hukum yangss.
LARANGAN AL-QULARANGAN AL QUPERDAGANG
Tentang perdagangan di dalam Alqbahwa perdagangan atau perniabahwa perdagangan atau perniadiperintahkan oleh Allah untuk menyang bathil dalam pertukaran sesuatyang bathil dalam pertukaran sesuatsesama manusia.
Seperti yang tercantum dalam Surat AHai orang orang yang beriman janHai orang‐orang yang beriman, janharta sesamamu dengan jalan yan
perniagaan yang berlaku dengan superniagaan yang berlaku dengan su
URAN TENTANGURAN TENTANG GAN ANAK
quran dengan jelas disebutkangaan merupakan jalan yanggaan merupakan jalan yangnghindarkan manusia dari jalantu yang menjadi milik di antaratu yang menjadi milik di antara
An‐Nisa:29nganlah kamu saling memakannganlah kamu saling memakanng batil, kecuali dengan jalanuka sama suka di antara kamuuka sama‐suka di antara kamu.
KESIMPU( )Perdagangan manusia (human trafficking) merupakan mas
maupun internasional. Perdagangan manusia jellas melanFaktor utama penyebab terjadinya perdagangan manusia
1. Etika, Moralitas dan Spritual2. Kesenjangan ekonomi 3. Migrasi g4. Kondisi keluarga 5. Kelalaian dari instansi pemerintah
U tk h t j di d i lUntk mencegah terjadinya perdagangan mansia perlupemerataan pendidikan dan tingkat pendidikan yang harumengantur undang‐undang dan juga pelaksanaan undangdiharamkan. Karena melanggar hak asasi manusia dakedudukan manusia semua sama Allah juga sangat memkedudukan manusia semua sama. Allah juga sangat memdengan akal fikiran, kemampuan dalam berbicara, bentusediakan di dunia yang tidak dimiliki oleh makhluk‐makhlu
ULANsalah yang cukup kompleks, baik di tingkat nasional ggar hak asasi manusia.antara lain :
d l h t h d k t d jadanya penyuluhan terhadap masyarakat, dan jugaus diperbaiki. Dan juga perlu peran pemerintah dalam‐undang. Dalam perspektif islam, pedagangan sangatan ketentuan Allah yang sudah dijelaskan bahwamuliakan manusia dengan menganugerahkan manusiamuliakan manusia dengan menganugerahkan manusiauk rupa yang baik serta hak kepemilikan yang Allahuk lainnya.
TERIMA KKASIH☺
PERTANYAAN
1. CANDRA: ORANG TUA TIDAK MAMPU SECARA MATERTGG JAWABNYA?
2. ZANETA: PERATURAN LEBIH KETAT LG, LALU ASUMSIKA
3. SEPTIAN: ORGTUA MAMPU SECARA MATERIL NAMUNCARA MENDIDIK ANAK TSB BILA KELUARGA TIDAK MACARA MENDIDIK ANAK TSB BILA KELUARGA TIDAK MAPERDAGANGAN INI EKONOMI/PENDIDIKAN DULU?
IL DAN MEINITIPKAN ANAKNYA. BAGAIMANA
AN DAN CARI CARA YG TEPAT!
TIDAK MAMPU DALAM MENDIDIK. BAGAIMANA AMPU? HARUS DISELESAIKAN MASALAHAMPU? HARUS DISELESAIKAN MASALAH