pragas egito

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Pragas do Egito explicadas.

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  • CrisisSentido fundamentalmente negativo... Las noticias de cada da. Pobreza, fin de prestaciones sociales, deuda...Sensacin de impotencia.

  • Dos sentidos de la krisis en el lenguaje de la Biblia:Juicio, sentencia.Discernimiento, decisin. Oportunidades.La historia bblica est llena de crisis, pero no tiene un sentido exclusivamente negativo.

  • xodoEgipto como sistema (Nilo, agricultura, economa, astros, dioses, faran, estado, ejrcito, sacerdocio, templos...).Un sistema estable y milenario..El mundo en el Nuevo Testamento (orden).Quin como la bestia y quin puede luchar contra ella? (Ap 13:4).

  • Anuncio de la crisisTu hablars todo lo que yo te mande, y Aarn tu hermano hablar a Faran, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel. Pero yo endurecer el corazn de Fararn para multiplicar mis seales y prodigios en la tierra de Egipto. Y Faran no os escuchar: entonces pondr mi mano sobre Egipto, y sacar de la tierra de Egipto a mis ejrcitos, a mi pueblo, a los hijos de Israel, con grandes juicios. Y sabrn los egipcios que soy el Seor, cuando yo extienda mi mano sobre Egipto, y saque de en medio de ellos a los hijos de Israel (Ex 7:2-5; cf. 6:6; 12:12).

  • Grandes juiciosAlgo que no niega las explicaciones naturales, pero va ms all de ellas.No es simplemente un castigo: Dios endurece al faran.Lo que se juzga en las plagas es a los dioses de Egipto (Ex 12:12).Veamos las plagas:

  • 1. Crisis. JuicioHapy, dios del ro Nilo.El agua del Nilo convertida en sangre.

  • 2. Crisis-juicioHegt, diosa-rana, forma de la diosa Hathor.Diosa de la fecundidad, ayudante de las parteras.

  • 3. Crisis-juicioGeb, dios de la tierra fecunda de Egipto (que sin embargo produce piojos).

  • 4. Crisis-juicioUatchit, dios-cobra.La mosca que pone sus huevos en otros seres vivos era considerada manifestacin del dios-cobra.Plaga de las moscas.

  • 5. Crisis-juicioDiosa-vaca Hathor.Diosa del amor, de la alegra y de la msica.Plaga del ganado.

  • 6. Crisis-juicioSekhmet, diosa de la guerra. Si se la dominaba, daba victoria sobre la enfermedad.Plaga de lceras.

  • 7. Crisis-juicioSeth, dios de las tormentas del desierto.Plaga de granizo.

  • 8. Crisis-juicioOsiris, dios de la vegetacin, de la agricultura, de la fecundidad.Plaga de langostas.

  • 9. Crisis-juicioRa, dios sol. El mayor de todos los dioses.Plaga de tinieblas.

  • 10. Crisis-juicioFaran, hijo del dios Ra.Encarnacin del estado y de la permanencia del sistemaPlaga de los primognitos.

  • El juicioEl juicio es una nueva perspectiva sobre la historia humana.En la perspectiva del juicio divino, los poderes de este mundo se debilitan. Se agotan las soluciones humanas.En esa situacin, el ser humano puede revisar sus lealtades, y puede decidir entre Egipto e Israel (12:37). El juicio de Dios es ocasin para decidir y actuar (=oportunidad).

  • Los dioses de nuestro sistema?El dios euro.El dios Europa.El dios tenemos la vida asegurada.El dios Occidente es superior...Somos democrticos.

  • Tantos dioses...Los dioses del placer y de las adicciones. Los dioses del consumo, y de la moda.Los dioses del deporte y el espectculo.Los dioses de la guerra.Etc.

  • Los dioses... No hay sino un solo Dios. Porque, aunque haya algunos llamados dioses, ya sea en el cielo o en la tierra, como por cierto hay muchos dioses y muchos seores, sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, y un Seor, Jesucristo, por quien son todas las cosas y por medio del cual existimos nosotros (1 Cor 8:4-6).

  • Dnde estoy?Hasta qu punto estoy conectado con el sistema-mundo?Hasta qu punto mis modos de pensar estn condicionados por el sistema-mundo?Hasta qu punto tengo libertad para vivir y pensar de otra manera?

  • El salmo 82Dios se enfrenta a los dioses, echndoles en cara que no han hecho justicia a los pobres.Y les predice cul es su destino: los dioses del sistema van a caer, del mismo modo en que caen los gobernantes.El verdadero Dios no es un dios ligado a un sistema, sino un Dios de libertad, que llama a la libertad.

  • La gran diferenciaLos dioses del sistema son dioses que se ven. En eso est su poder (no se puede dudar de que existen) y su debilidad (estn vinculados al sistema).El Dios vivo no es un dios visible. Precisamente por eso no es parte del sistema. Es un Dios que nos puede llamar a la libertad.

  • Hay que decidirEn toda crisis (personal, social) hay la alternativa de creer en los dioses del sistema o creer en Dios. Cree en lo que vemos, o creer en el que no vemos. Pero solamente el que no vemos nos da libertad.Salir de Egipto, ponerse a caminar, es un acto de fe.

  • Crisis: oportunidadEl juicio no es un castigo, sino la posibilidad de ver la historia desde el punto de vista de Dios, y de las oportunidades que da Dios.La crisis nos pone ante un discernimiento: vamos a seguir aferrados al viejo sistema que vemos, o vamos a comenzar algo nuevo?Qu oportunidades abre Dios en medio de la crisis?

  • Crisis: oportunidadLa oportunidad de vivir creyendo en el poder de Dios, y no en los poderes del sistema.Todas las opciones en la vida presuponen que nos fiamos de algo o de alguien.

  • Crisis: oportunidadLa oportunidad de salir del sistema. Ya no es algo geogrfico, sino vital.Tiene que ver con la orientacin de mi vida.Para quin vivo realmente?

  • Crisis: oportunidadLa oportunidad de compartir con otros.Estoy ayudando a otras personas?Me dejo ayudar en la necesidad?

  • La oportunidad de ser iglesiaNo haba, pues, ningn necesitado entre ellos, porque todos los que posean tierras o casas las vendran, traan el precio de lo vendido, y lo depositaban a los pies de los apstoles, y se distribua a cada uno segn su necesidad (Hch 4:34).

  • La oportunidad de ser iglesias... uno de ellos, llamado Agabo, daba a entender por el Espritu que ciertamente habra una gran hambre en toda la tierra. Y esto ocurri durante el reinado de Claudio. Y los discpulos, conforme a lo que cada uno tena, determinaron enviar una contribucin para el servicio de los hermanos que habitaban en Judea (Hch 11:28-29).

  • El principio de PabloPorque si hay buena voluntad, se acepta segn lo que se tiene, no segn lo que no se tiene. Esto no es para que haya holgura de otros y para afliccin vuestra, sino para que haya igualdad. En el momento actual vuestra abundancia suple la necesidad de ellos, para que tambin la abundancia de ellos supla vuestra necesidad, de modo que haya igualdad (2 Corintios 8:12-14).

  • Lluvia de ideas...Nuestro pacto de iglesia asegura la ayuda mutua en la necesidad?Qu mecanismos queremos tener como iglesias para ayudarnos unos a otros ms all de las congregaciones locales?Qu hacemos con los talentos que tenemos?Cmo podemos colaborar con otras personas no creyentes?

  • Crisis...Cuando estas cosas empiecen a suceder, erguos y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra redencin (Lc 21:28).