presidenza - amerindiano.org · nuovi contributi della musica e delle danze tradi-zionali in...

XXXV Convegno Internazionale di Americanistica

Il programma non costituisce attestazione di effettiva partecipazione al Convegno

Presidenza

Romolo Santoni ([email protected])

Vice-presidenza

Francisco Tovar Blanco ([email protected])

Comitato Scientifico

Tullio Seppilli (Presidente)Claudia AvitabileMaria de Lourdes Beldi de AlcântaraGiulia Bogliolo BrunaClaudio CavatrunciAntonino ColajanniDavide DomeniciLuciano GiannelliPiero GorzaRosa Maria GrilloAlfredo López AustinGiuseppe OreficiMario Humberto Ruz SosaRomolo Santoni

Coordinamento della Segreteria organizzativa

Manuela Pellegrini, Simona Gallone, Maria TeresaVitola

Segreteria organizzativa

Eva Bosco, Michela Damiano, Maria Luisa De Filippo,Mara Donat, Serena Ferraiolo, Aura Fossati, DalilaIngrande, Scilla Luciani, Sonia Margaritelli, LindaMolinaro, Stefania Mucci, Antonio Nicotra, SilviaOrciuolo, Michele Papi, Alice Rigatti, Francesca Tenca,Camilla Viviani.

Ufficio stampa

Claudia Avitabile, Andrea Niccolini



Per informazioni:

CENTRO STUDI AMERICANISTICI

“CIRCOLO AMERINDIANO” OnlusVia Guardabassi n. 1006123 Perugia, ITALIA

Tel./fax (+ 39) 075 5720716http://www.amerindiano.orge-mail: [email protected]

I servizi di convegnistica sono a cura della

Società Cooperativa Sociale “Circolo Amerindiano”P. I. 02568260547sede legale: Via Campo di Marte 4/O06123 Perugiae-mail: [email protected]



Con l’Alto Patronato del

Presidente della Repubblica Italiana

In collaborazione con:

Con il patrocinio e il contributo di:

Comune di Perugia

Assessorato alla Cultura

e alle Politiche Sociali

Provincia di Perugia

Ambasciata del Messico

Ambasciata della Repubblica

Bolivariana del Venezuela

Facoltà di Lettere e Filosofia

Sapienza – Università di Roma

Facoltà di Lingue e Letterature Straniere

Dipartimento di Studi Linguistici e Letterari

Università degli Studi di Salerno

Facoltà di Lettere e Filosofia

Università degli Studi di Padova

Sezione Antropologica del

Dipartimento Uomo & Territorio

Università degli Studi di Perugia



Con il patrocinio di:

Aderisce a:

Ministero degli Affari Esteri

Istituto Italo-Latino Americano, Roma

Università per Stranieri di Perugia

Ambasciata dell’Argentina

Ambasciata del Brasile

Ambasciata del Canada

Ambasciata del Cile

Ambasciata del Guatemala

Ambasciata del Perù

Ambasciata dell’Uruguay

Con il contributo di:

CENTRO SERVIZI

PER IL



Programma dei lavori del Convegno

Perugia, 3-10 maggio 2013

Venerdì 3 maggio, ore 8.15

Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori,Corso Vannucci 19

Apertura dei lavori del Convegno

Benvenuto del presidente Romolo Santoni

Saluti delle autorità

1. Etnomusicologia: sopravvivenza, continuità enuovi contributi della musica e delle danze tradi-zionali in America, coordinatrice María Lina Picco-ni (Universidad de Buenos Aires, Argentina)

EVERARDO AUGUSTÍN GARDUÑO RUIZ (Museo del Institutode Investigaciones Culturales, Universidad Autónoma deBaja California, México): La música yumana de BajaCalifornia como tradición inventada.

ELISÂNGELA DE JESUS SANTOS (Universidade Estadual Pau-lista “Júlio de Mesquita Filho”, Brasil): A (trans)formaçãocomo pressuposto: música, poesia e memória do caipirapaulista.

MARISA VANNINI DE GERULEWICZ (Universidad Central deVenezuela): Presencia de la música aborigen en la obrade compositores contemporáneos venezolanos.

MAURIZIA TINTI (Università Ca’ Foscari Venezia, Italia): Funkcarioca. Un’espressione musicale popolare di resistenza.

MARÍA LINA PICCONI (Universidad de Buenos Aires, Ar-gentina): Diabladas, pujllay, morenadas, llameradas ycaporales en la ciudad de Córdoba, Argentina.

2. Donne d’America, coordinatori Luisa Vietri (Uni-versitat Autònoma de Barcelona, Espanya) – Ivan




Briz Godino (Institució Catalana de Recerca i Estu-dis Avançats – Institución Milá y Fontanals, Con-sejo Superior de Investigaciones Científicas, España– Department of Archaeology, The University ofYork, United Kingdom)

DORIS BIEÑKO DE PERALTA (Escuela Nacional de Antropo-logía e Historia, México): Visionarias y profetisas en elMéxico colonial: una aproximación al poder atribuido alas mujeres.

ISABELA CANDELORO CAMPOI (Universidade Estadual doParaná, Brasil): Sob o olhar de uma estrangeira: mulhe-res brasileiras no diário de Maria Graham.

MARTHA PATRICIA CASTAÑEDA SALGADO (Universidad Na-cional Autónoma de México): Antropólogas feministas deAmérica: aportes metodológicos al conocimiento disci-plinar.

PATRICIA RAVELO BLANCAS (Centro de Investigaciones yEstudios Superiores en Antropología Social, México) –CÉLICA ESTHER CÁNOVAS MARMO (Universidad Tecnológi-ca de León, México) – SERGIO GUADALUPE SÁNCHEZ DÍAZ

(Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en An-tropología Social, México): Empoderamiento y resilien-cia en mujeres mexicanas del siglo XXI.

LUISA VIETRI (Universitat Autònoma de Barcelona, Espanya):Reflexiones político-epistemológicas: sexo y género enarqueología feminista.

Venerdì 3 maggio, ore 15


3. Studi di genere: realtà sullo sfondo culturale neipaesi americani, coordinatrice Martha Estela PérezGarcía (Universidad Autónoma de Ciudad Juárez,México)

ALINE ACCORSSI (Centro Universitário La Salle, Brasil) –HELENA BEATRIZ KOCHENBORGER SCARPARO (Pontifícia Uni-versidade Católica do Rio Grande do Sul, Brasil): Espiral




hermenêutico: uma proposta dialógica para a construçãode conhecimento nos estudos de gênero.

ANA MARÍA CARRASCO GUTIÉRREZ (Universidad de Tara-pacá de Arica, Chile): Sexualidad y género: la construc-ción social y simbólica de la sexualidad en poblaciónaymara del Norte de Chile.

DANIELA SALVUCCI (Università degli Studi di Siena, Ita-lia): Mujeres madres solteras del valle Calchaquí. Prác-ticas culturales de parentesco y género en el Noroeste deArgentina.

LILIA INÉS LÓPEZ CARDOZO – SANDRA LEAL LARRARTE (Uni-versidad del Quindío, Colombia): Las mujeres mayoresdel Quindío y su relación con la televisión.

SANDRA LEAL LARRARTE (Universidad del Quindío, Colom-bia) – MARTHA ESTELA PÉREZ GARCÍA (Universidad Autó-noma de Ciudad Juárez, México): Ciudad y género: lec-tura hecha por las mujeres de Armenia (Colombia) y Ciu-dad Juárez (México).

YASODHARA ITZÉ PORRAS REYES (Universidad Autónomade Ciudad Juárez, México): La vulnerabilidad de los tra-bajadores y las trabajadoras de la industria maquilado-ra en la frontera de México ante la opresión de su siste-ma económico neoliberal.

YADIRA SOLEDAD CORTÉS CASTILLO (Universidad Autóno-ma de Ciudad Juárez, México): Mujeres trabajadoras demaquiladoras en Ciudad Juárez (Chihuahua, México). Unanálisis comparativo de su mercado laboral en dos perio-dos de recesión económica (2001 a 2003 y 2007 a 2011).

MARÍA ISABEL ESCALONA RODRÍGUEZ (Universidad Autóno-ma de Ciudad Juárez, México): Participación política anteun contexto de violencia en los gobiernos locales: el casode las mujeres del estado fronterizo de Chihuahua, México.

MARTHA ESTELA PÉREZ GARCÍA (Universidad Autónoma deCiudad Juárez, México): México y Colombia en un cami-no similar: Escenarios políticos femeninos en el estadode Chihuahua y departamento del Quindío.



Il programma non costituisce attestazione di effettiva partecipazione al ConvegnoIl programma non costituisce attestazione di effettiva partecipazione al Convegno

4. Discorso sul metodo, coordinatore Romolo San-toni (Centro Studi Americanistici “Circolo Amerin-diano”)

ROMOLO SANTONI (Centro Studi Americanistici “CircoloAmerindiano”): L’intervista al passato.

DANIEL ARMANDO LÓPEZ (Fundación Saltamérica, Argenti-na): Teoría social de América: el rol del mestizaje.

MARÍA GUADALUPE DÍAZ TEPEPA (Universidad PedagógicaNacional, México): Epistemologías indígenas y pedago-gía decolonial. Un estado de conocimiento.

Sabato 4 maggio, ore 8.15


5. Volti e immagini delle Americhe: fra genocidio eriscatto etnico, coordinatrice Giulia Bogliolo Bruna(Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”– Centre d’Études Arctiques, École des Hautes Étu-des en Sciences Sociales, France)

AURELIA ROSA IURILLI (Centro Studi Americanistici “Cir-colo Amerindiano”): La línea de encuentro entre dos ci-vilizaciones: la europea y la americana aborigen.

CLAUDIA BORRI (Università degli Studi di Milano, Italia):Dalla riscrittura della propria storia alle sfide dell’at-tualità. Il popolo mapuche nella realtà cilena della postdittatura.

GIULIA BOGLIOLO BRUNA (Centro Studi Americanistici “Cir-colo Amerindiano” – Centre d’Études Arctiques, École desHautes Études en Sciences Sociales, France): Chamanes,magiciens et mystiques en quête des mysteria du sens.

EDUARDO FICHERA (Università degli Studi di Urbino CarloBo, Italia): ‘Gibberish’ incomprensibile o ‘proper English’:la sovversione degli stereotipi coloniali in Big Bear di GilCardinal.

MARTINE REID (Bill Reid Gallery of Northwest Coast Art,Bill Reid Foundation, Canada): Humour and irony in con-temporary indigenous Northwest Coast art.



MAYYA DUBOSSARSKAYA: América Latina y sus habitan-tes desde la Independencia hasta mediados del sigloXIX en los apuntes de viaje de los oficiales de la mari-na rusa.

6. Migrazioni, relazioni, nomadismi tra l’Europa ele Americhe, coordinatrici Thea Rossi (Centro StudiAmericanistici “Circolo Amerindiano” – Universitàdegli Studi “G. d’Annunzio” Chieti-Pescara, Italia)– Laura Scarabelli (Università degli Studi di Mila-no, Italia)

GIUSEPPE GATTI (Sapienza - Università di Roma, Italia):Prácticas de escritura transatlántica. Extraterritoriali-dad literaria y huidas ineludibles en la novela teoría deliceberg, de Milton Fornaro.

MARTINA MATOZZI (Centro de Estudos Sociais, Universi-dade de Coimbra, Portugal): Emigration Eyes. I romanzisull’emigrazione portoghese di Ferreira de Castro. Unariflessione postcoloniale.

BLANCA ESTHELA SANTIBÁÑEZ TIJERINA (Instituto de Cien-cias Sociales y Humanidades, Benemérita UniversidadAutónoma de Puebla, México): Santos López de Leto-na: historia de una familia española migrante, 1870-1930.

CRISTINA BEATRIZ FERNÁNDEZ GUIRADO (Consejo Nacionalde Investigaciones Científicas y Técnicas – UniversidadNacional de Mar del Plata, Argentina): Ciencia y secula-rización en el proyecto intelectual de José Ingenieros: lamigración de un modelo cultural para la Argentina mo-derna.

HÉCTOR DANIEL LUQUIN CURIEL (Universidad de Santiagode Compostela, España): Contribuciones al desarrolloeconómico local de empresarios migrantes: amequensesen los Estados Unidos.

ANA URIBE (Universidad de Colima, México): La migra-ción del conocimiento. Los estudiantes indocumentadosen Estados Unidos.




Sabato 4 maggio, ore 15


7. L’arte coloniale in America Latina, coordinatri-ce Ewa Joanna Kubiak (Katedra Historii Sztuki,Uniwersytet £ódzki, Polska)

EWA JOANNA KUBIAK (Katedra Historii Sztuki, Uniwersytet£ódzki, Polska): Alegoría de la ley antigua y de la leynueva – la lectura de un cuadro del Museo de San Fran-cisco en La Paz, Bolivia.

JOSÉ LUIS PÉREZ FLORES – RAMÓN MANUEL PÉREZ MARTÍNEZ

(Universidad Autónoma de San Luis Potosí, México): Losimaginarios y las imágenes plásticas de los Chichimecasen el siglo XVI.

OLGA ISABEL ACOSTA LUNA (Deutscher AkademischerAustausch Dients, Deutschland): Imágenes exclaustradasy sobrevivientes. Reflexiones sobre colecciones de artecolonial en Colombia.

LINDA BÁEZ RUBÍ – EMILIE CARREÓN BLAINE (Instituto deInvestigaciones Estéticas, Universidad Nacional Autóno-ma de México): Los biombos novoshispanos: artefactosvisuales en el creuce de espacios e imaginarios.

MARIA CRISTINA VALERDI NOCHEBUENA (Benemérita Uni-versidad Autónoma de Puebla, México) – JORGE SOSA

OLIVER (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla,México) – JULIA JUDITH MUNDO HERNÁNDEZ (Universidadde las Américas Puebla, México): La casa de los muñe-cos: caso de arquitectura barroca en Puebla, México.Museo Interactivo Universitario BUAP.

ANDREA MARGARITA GUADARRAMA HUERTA (UniversidadNacional Autónoma de México): Las piedras de los anti-guos. Un caso de arte sincrético en las capillas de barriodel pueblo de Xochimilco.

MARÍA CELIA FONTANA CALVO (Universidad Autónoma delEstado de Morelos, México): El convento novohispano,un paraíso en la Tierra.

JORGE SOSA OLIVER – AURORA ROLDÁN OLMOS – MARIA CRI-STINA VALERDI NOCHEBUENA (Benemérita Universidad Au-tónoma de Puebla, México): Santa María Tonantzintla (Pue-bla, México) muestra del barroco popular indígena.



8. Sessione non tematica I, coordinatrice Immaco-lata Forlano (Centro Studi Americanistici “CircoloAmerindiano”)

NIKOLAI RAKUTZ (Institut Latinskoy Ameriki RossiyskoyAkademii Nauk, Rossija): “Etnografía aplicada” de losjesuitas suramericanos de la época colonial.

ALEXANDER BETANCOURT MENDIETA (Coordinación de Cien-cias Sociales y Humanidades, Universidad Autónoma deSan Luis Potosí, México): Panamericanismo y resisten-cia: la cuestión de la unidad continental a mediados delsiglo XX.

MASSIMO BONATO (Universidade de São Paulo, Brasil): Re-flexões sociológicas sobre concepções católicas progres-sistas de pluralismo religioso no Brasil contemporâneo.

Domenica 5 maggio, ore 8.15


9. Segni, simboli e dinamiche di costruzione del ter-ritorio indigeno, Piero Gorza (Università degli Stu-di di Torino, Italia – Centro Studi Americanistici“Circolo Amerindiano” – Instituto de Estudios Indí-genas, Universidad Nacional Autónoma de Chiapas,México) – Pedro Pitarch Ramón (Universidad Com-plutense de Madrid, España)

FRANCESCA ZUNINO (Dipartimento di Studi Linguistici eCulturali, Università degli Studi di Modena e ReggioEmilia, Italia): Glifos y topónimos en los mapas náhuatlprehispánicos: naturaleza, cultura y cosmogonía integra-das en un paisaje indígena.

DAVID LORENTE FERNÁNDEZ (Dirección de Etnología y An-tropología Social, Instituto Nacional de Antropología eHistoria, México): Las rocas de Tláloc-Nezahualcóyotl.Deidades petrificadas, fundación y memoria del territo-rio en la Sierra de Texcoco.




ROGELIO VALENCIA RIVERA (Universidad Veracruzana,México): De mapas y leyendas. La construcción del mapaemico de los señoríos mayas del periodo Clásico.

GABRIEL LUIS BOURDIN (Universidad Nacional Autónomade México): Ojos y espaldas: el cuerpo y la deixis espa-cio-temporal en lenguas indoamericanas.

CARLO BONFIGLIOLI (Instituto de Investigaciones Antropoló-gicas, Universidad Nacional Autónoma de México): Ran-cho-pueblo: de la relacionalidad a la sustancialidad ter-ritorial (y viceversa).

NORBERT ROSS (Vanderbilt University, United States ofAmerica): Old town new methods: community history andsettlement changes in a multi-method perspective.

EFRAÍN RANGEL GUZMÁN (Universidad Autónoma de Ciu-dad Juárez, México): Frontera simbólica y cultural de laTepahuana baja y alta.

ANGEL AEDO GAJARDO (Pontificia Universidad Católica deChile): El vacío y su centralidad en la construcción delpaisaje en Isluga (Tarapacá, Chile).

FABIANA MAIZZA FERON (Centro de Estudos Ameríndios,Universidade de São Paulo, Brasil): O território em re-lação: toponímia, mitos e não-humanos no mundo jarawa-ra (Brasil).

ALEX MOTA DOS SANTOS – MARIA LUCIA CEREDA GOMIDE –JOSÉ JANUARIO DE OLIVEIRA AMARAL (Universidade Federalde Rondônia, Brasil): Cartografia indígena, represen-tações do espaço vivido.

TELMA CAMARGO DA SILVA (Universidade Federal de Goiás,Brasil): Modos de fazer boneca karajá, circulação deconhecimento e a construção da identidade étnica.

MARÍA ENRIQUETA CERÓN VELÁSQUEZ (Universidad Veracru-zana, México): Regionalización y organización lingüísticaen Veracruz, México.

OLIVIA CASAGRANDE (Università degli Studi di Verona, Ita-lia): Sognare il ritorno e tornare in sogno: storie mapu-che tra terra d’origine e luoghi dell’esilio.




Domenica 5 maggio, ore 15.30


10. Diversità culturale e tecnologica in America:processi di manifattura e adattamento tecnologicoai cambiamenti climatici, coordinatori Maria Cri-stina Mineiro Scatamacchia (Museu de Arqueologiae Etnologia, Universidade de São Paulo, Brasil) –Ernesto Vargas Pacheco (Instituto de Investigacio-nes Antropológicas, Universidad Nacional Autóno-ma de México) – Ivan Briz Godino (Institució Cata-lana de Recerca i Estudis Avançats – Institución Miláy Fontanals, Consejo Superior de InvestigacionesCientíficas, España – Department of Archaeology,The University of York, United Kingdom)

MARIA CRISTINA MINEIRO SCATAMACCHIA (Museu de Arqueo-logia e Etnologia, Universidade de São Paulo, Brasil): Eldominio de la tecnología por la sociedad tribal.

JEAN-LUC PILON (Canadian Museum of Civilization, Ca-nada): Insights into human adaptation to climate change:annual climate fluctuations and technological responsesin the Hudson bay Lowlands of Ontario, Canada.

SANDRA MARIA CHRISTIANI DE LA TORRE LACERDA CAMPOS

(Museu de Arqueologia e Etnologia, Universidade de SãoPaulo, Brasil): Tecnologia cerâmica: memória, produçãode sentido, etnicidade.

ERNESTO VARGAS PACHECO (Instituto de InvestigacionesAntropológicas, Universidad Nacional Autónoma de Méxi-co): Adaptación tecnológica a los cambios climáticos enla región del Río Candelaria (Campeche, México).

IVAN BRIZ GODINO (Institució Catalana de Recerca i EstudisAvançats – Institución Milá y Fontanals, Consejo Superiorde Investigaciones Científicas, España – Department ofArchaeology, The University of York, United Kingdom) –NÉLIDA MARCELA PAL (Centro Austral de InvestigacionesCientíficas, Consejo Nacional de Investigaciones Cientí-ficas y Técnicas, Argentina) – MYRIAN ROSA ÁLVAREZ

(Centro Austral de Investigaciones Científicas, Consejo




Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas,Argentina): Diversidad tecnológica de artefactos líticos:más allá de los cambios climáticos. Una contextualiza-ción crítica.

11. Mondo simbolico e mondo materiale nell’Ame-rica antica, coordinatrice Aura Fossati (Centro Stu-di Americanistici “Circolo Amerindiano”)

MARÍA TERESA MUÑOZ ESPINOSA (Dirección de EstudiosArqueológicos, Instituto Nacional de Antropología eHistoria, México) – JOSÉ CARLOS CASTAÑEDA REYES (Uni-versidad Autónoma Metropolitana - Unidad Iztapalapa,México): Reflexiones sobre la significación cultural delos tastes o canchas para el juego de pelota en la SierraGorda de Querétaro, México.

IVÁN RIVERA GUZMÁN (Dirección de Registro Público deMonumentos y Zonas Arqueológicas, México) – MARTHA

ELENA ALFARO CASTRO (Instituto Nacional de Antropolo-gía e Historia, México): Historias de los ancestros. Apro-ximación bioarqueológica al estudio de una tumba mix-teca del Clásico.

HERNÁN HORACIO DE ANGELIS – VANESA ESTHER PARMIGIA-NI – MARÍA CELINA ÁLVAREZ SONCINI – MARÍA ESTELA MAN-SUR (Centro Austral de Investigaciones Científicas, Con-sejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas,Argentina): Aproximación arqueológica a sitios de caza-dores recolectores de los siglos XIX y XX.

SUELY GLEYDE AMANCIO MARTINELLI (Universidade Fede-ral de Sergipe, Brasil): Caracterização das figuras dossítios com arte rupestre da fazenda mundo novo em Ca-nindé do São Francisco (SE, Brasil).

CAROLINA AGÜERO PIWONKA (Instituto de InvestigacionesArqueologicas y Museo, Universidad Catolica del Norte,Chile): El período formativo tarapaqueño (Norte delChile) visto a través de un prisma textil.



Domenica 5 maggio, ore 21

Sala dei Notari, Palazzo dei Priori,Piazza IV Novembre

Concerto della Antonio Ballarano live band: Un tri-buto alla musica leggera italiana del ’900, dai vec-chi swing al cantautorato popolare.

Lunedì 6 maggio, ore 8.15


12. La vita indigena attraverso le diverse fonti mes-sicane, coordinatrice Luz María Mohar Betancourt(Centro de Investigaciones y Estudios Superiores enAntropología Social, México)

GUIZZELA CASTILLO ROMERO (Universidad Autónoma de laCiudad de México): La geografía cultural: la armoníavisual del paisaje y los petrograbados.

MARIA LUISA VÁZQUEZ DE ÁGREDOS PASCUAL (Universidadde Valencia, España): Pintura corporal e identidad entrelos antiguos Mayas.

BERND FAHMEL BEYER (Instituto de Investigaciones Antro-pológicas, Universidad Nacional Autónoma de México):Tepeyollotli como jaguar y dios de la fertilidad.

ANA RITA VALERO DE GARCÍA LASCURAIN (Archivo Históri-co “José María Basagoiti Noriega”, Colegio de Vizcaí-nas, México): Divinidades femeninas en la escritura au-tóctona. El vestuario como elemento de identificación enun códice prehispánico.

CECILIA ROSSELL GUTIÉRREZ (Centro de Investigaciones yEstudios Superiores en Antropología Social, México):Lectura de los señores de la historia tolteca chichimeca.

ANNE-MARIE VIÉ-WOHRER (École du Louvre, France): Al-gunos ejemplos del glifo “casa” en manuscritos picto-gráficos nahuas y mixtecos.




LAURA RODRÍGUEZ CANO (Escuela Nacional de Antropología eHistoria, México): Los glifos toponímicos en el Mapa de SanVicente el Palmar de la Mixteca Baja (Oaxaca, México).

LAURA ELENA HINOJOSA HINOJOSA (Instituto Nacional deAntropología e Historia, México): Manuscritos históri-cos del estado de Morelos, códices y mapas novohi-spanos.

YUKITAKA INOUE OKUBO (Senshu University, Japan): Unanálisis de dos códices Techialoyan: Huixquilucan yCuajimalpa.

LUZ MARÍA MOHAR BETANCOURT (Centro de Investigacio-nes y Estudios Superiores en Antropología Social, Méxi-co): Glifos de un diccionario multicolor.

Lunedì 6 maggio, ore 15.30


Presentazione delle pubblicazioni

Thule. Rivista italiana di studi americanistici n. 32-33,aprile/ottobre 2012, a cura di Rosa Maria Grillo, CentroStudi Americanistici “Circolo Amerindiano” onlus.

Quaderni di Thule XII, Atti del XXXIV ConvegnoInternazionale di Americanistica (Perugia, Italia, 3-10maggio 2012), a cura di Aura Fossati, Michele Papi, MariaTeresa Vitola, Centro Studi Americanistici “CircoloAmerindiano” onlus, Perugia, 2013.

Luoghi e tempi di (de)formazione, Atti delle Giornate diSalerno del XXXIV Convegno di Americanistica, a curadi Rosa Maria Grillo, Oèdipus, Salerno, 2013.

Mesoamerica fra segno e significato, di Romolo Santoni,Collana di Studi Americanistici, Centro Studi Americani-stici “Circolo Amerindiano” onlus, Perugia, 2012.

Oblivion, di Edda Fabbri, trad. di Stefania Mucci, Oèdi-pus, Salerno, 2012.

Jean Malaurie, une énergie créatrice, di Giulia Boglio-lo Bruna, coll. “Lire et Comprendre”, Ed. Armand Co-lin, 2012.



De comunidades inventadas a comunidades imaginadasy comunidades invisibles. Movilidad, redes sociales y et-nicidad entre los grupos indígenas yumanos de Baja Ca-lifornia, di Everardo Garduño, Comisión Nacional parael Desarrollo de los Pueblos Indígenas y UniversidadAutónoma de Baja California, México, 2011.

Quando le montagne erano dèi. Resistenza culturale sul-le Ande tre XVI e XVIII secolo, di David Angeli, Vidor(TV), Isthar, 2012.

Sartañani-Levantemonos. Movimenti sociali e sindacali inBolivia, di Nicola Neso, Albatros edizioni, Viterbo, 2011.

Y aún lo estoy esperando… Immaginari condivisi/narra-zioni dei desaparecidos di Córdoba – Argentina, di PaolaDonatiello, Eduvim (Editorial Universitaria de Villa María,Córdoba-Argentina), 2012.

Presentazione dei progetti di cooperazione

Tejenderas, artigiane dell’Argentina, conclusione del pro-getto di cooperazione allo sviluppo, finanziato dall’IstitutoItalo-Latino Americano di Roma, con fondi della coopera-zione internazionale del Ministero degli Affari Esteri; pre-sentazione a cura di Romolo Santoni.

Agua limpia, progetto di potabilizzazione dell’acqua nel vil-laggio di Paso del Bote (Veracruz, Messico) e di formazionedella popolazione rispetto alle tematiche ambientali legateall’uso dell’acqua, finanziato dalla Tavola Valdese con fondidell’8x1000; presentazione a cura di Claudia Avitabile.

Lectio magistralis di Francisco Tovar Blanco (Uni-versitat de Lleida, Espanya): Huellas guaraní-para-guayas en la escritura de Augusto Roa Bastos.

Lunedì 6 maggio, ore 21

Cinema Méliès,Casa dell’Associazionismo, Via della Viola 1

Immagini e ricerca antropologica

In collaborazione con l’Associazione Contro-Sguardi,presentazione dei film e dibattito sul lavoro con le im-




magini di due antropologi brasiliani in differenti con-testi etnografici:

Ritual da vida (digitale, 2005, 30 min.). Regia, ricerca ededizione: Edgar Teodoro da Cunha (Universidade EstadualPaulista “Júlio de Mesquita Filho”, Brasil).Documentário que nos aproxima da experiência do ciclofuneral dos Bororo do estado do Mato Grosso (Brasil). Estecomplexo ritual, articulador desta sociedade, nos defrontacom as concepções bororo sobre a vida e a morte e ainda aocontexto atual de contato. Por meio de uma linguagem queprivilegia o sensível, busca criar sentidos para as permanên-cias e transformações do mundo bororo atual.

Em (si) mesma (digitale, 2006, 24 min.). Regia, sceneg-giatura e ricerca: Andréa Barbosa (Universidade Federalde São Paulo).Michele e Dalva são pacientes em desinternação progres-siva do Manicômio Judiciário de Franco da Rocha em SãoPaulo, Brasil. Margarida é psicóloga na mesma instituição.Três mulheres ligadas pela fotografia, instrumento que selauma relação de respeito e desejo pela vida.

Saranno presenti in sala gli autori.

Martedì 7 maggio, ore 8.15


13. Politiche pubbliche, istituzioni e democrazia inAmerica Latina, coordinatrice Beatriz Calvo Pon-tón (Centro de Investigaciones y Estudios Superio-res en Antropología Social, México)

MARÍA MARGARITA ESTRADA IGUÍNIZ (Centro de Investiga-ciones y Estudios Superiores en Antropología Social,México): A la deriva. Vida cotidiana y violencia en unalocalidad rural mexicana.

ALFREDO LIMAS HERNÁNDEZ (Universidad Autónoma deCiudad Juárez, México): Feminicidios y democracia. Del(in)cumplimiento de la sentencia “Campo Algodonero”y la situación de los derechos humanos de las mujeres enCiudad Juárez, México.




BEATRIZ CALVO PONTÓN (Centro de Investigaciones y Estu-dios Superiores en Antropología Social, México): Abrien-do espacios democráticos desde la sociedad civil en con-textos vulnerables en Chihuahua, México.

GILBERTO CRISTIAN ARANDA BUSTAMANTE (Universidad deChile – Universidad Arturo Prat, Chile) – CRISTIAN OVAN-DO SANTANA (Universidad Arturo Prat, Chile): El papel dela paradiplomacia en la relación entre Chile y Bolivia.Algunos casos.

OMER CALDERON (Universidad Distrital Francisco José deCaldas, Colombia): Perspectivas de solución negociadaal conflicto armado interno en Colombia.

CAMILLO ROBERTINI (Università Ca’ Foscari Venezia, Italia– Universidad Nacional de Tres de Febrero, Argentina): Ilsindacalismo argentino fra peronismo e neoliberalismo.La Confederación General del Trabajo, la lotta sindaca-le e le relazioni con i governi, 1973-1983.

CARLOS RAUL ETULAIN (Universidade Estadual de Campi-nas, Brasil): Política pública e desenvolvimento no Bra-sil contemporâneo.

DAVID CLOSE (Memorial University, Canada): El sandini-smo neoliberal: la política macroeconómica de DanielOrtega y el FSLN.

14. Diritti indigeni e indigenismo: una discussionetransnazionale, coordinatrice Maria de Lourdes Bel-di de Alcântara (Universidade de São Paulo, Brasil –International Working Group for Indigenous Affairs,Denmark – Grupo de Apoio aos Povos Guarani eAruak, Brasil – Ação dos Jovens Indígenas da Re-serva de Dourados, Brasil)

ANTONIO JOSE GUIMARAES BRITO (Universidade Federal daGrande Dourados, Brasil): Estado e interculturalidade naAmérica Latina indigena.

MARIA RAQUEL DURAN DURAN (Universidade de São Pau-lo, Brasil): “Copyrigth kadiwéu”: conhecimento tradicio-nal e identidade cultural.

ANDRÉ DE OLIVEIRA MELO (Universidade do Estado doAmazonas, Brasil): O projeto profissional e de vida doscamponeses amazônicos da casa familiar rural de BoaVista do Ramos (AM, Brasil).



Martedì 7 maggio, ore 15

Sala dei Notari, Palazzo dei Priori,Piazza IV Novembre

15. Dinamiche e politiche territoriali in AmericaLatina, coordinatori Donatella Schmidt (Universitàdegli Studi di Padova, Italia) – Sidnei Clemente Pe-res (Universidade Federal Fluminense, Brasil) – Vâ-nia Rocha Fialho de Paiva e Souza (Universidade dePernambuco, Brasil)

ANNA MOSCHINI (Università Alma Mater Studiorum di Bo-logna, Italia): Resistenza fragile. L’indigenismo nel Mes-sico di oggi e l’impatto etnocida dei grandi progetti disviluppo nel bacino del Papaloapan (Oaxaca, México).

SIDNEI CLEMENTE PERES (Universidade Federal Fluminense,Brasil): “Fazer a comunidade” e “fechar o rio”: parentesco,política e territorialidade étnica no rio Aracá (Amazônia).

DIEGO ANDRÉS GONZÁLEZ CARRASCO (University of Shef-field, United Kingdom): Migraciones del habitar. Arqui-tectura vernácula, vivienda social y factores socio-cultu-rales, el caso de los Aymara en Arica, Chile.

GESSIANE AMBROSIO NAZARIO (Universidade Federal Flu-minense, Brasil): Formação da identidade quilombola noespaço escolar e a luta por direitos territoriais em Bú-zios, Brasil.

VÂNIA ROCHA FIALHO DE PAIVA E SOUZA (Universidade dePernambuco, Brasil) – MARIA JAIDENE PIRES (Universida-de de Pernambuco – Escola Superior de Educação Física,Brasil) –EMMERSON PEREIRA DA SILVA (Universidade dePernambuco – Escola Superior de Educação Física, Bra-sil) – FELIPE VITAL DOMINGOS SILVA (Universidade de Per-nambuco – Escola Superior de Educação Física, Brasil) –ÍSIS BRAGAS RAMOS (Universidade de Pernambuco – EscolaSuperior de Educação Física, Brasil) – MARIA MARLUCE

SOUSA GOMES DA SILVA (Universidade de Pernambuco,Brasil): Regularização do espaço vivo e vivido: a que-stão fundiária do bairro de Santo Amaro (Recife, Brasil).

FRANCESCA CORRER (Università Ca’ Foscari Venezia, Ita-lia): “Da natura a cultura”, una lettura dei conflitti am-bientali nella Bolivia di Morales.




MARILIA SALLES FALCI MEDEIROS (Universidade Federal doRio de Janeiro, Brasil): Jovens mulheres militantes doQuilombo da Rasa: território e identificações.

16. Questioni di antropologia medica nel continen-te americano, coordinatori Tullio Seppilli (Fonda-zione Angelo Celli per una cultura della salute, Ita-lia) – Claudia Avitabile (Centro Studi Americanisti-ci “Circolo Amerindiano”) – Carlotta Bagaglia (Fon-dazione Angelo Celli per una cultura della salute, Ita-lia – Centro Studi Americanistici “Circolo Amerin-diano”)

RITA DE CÁSSIA MARIA NEVES (Universidade Federal do RioGrande do Norte, Brasil): Saberes tradicionais, biomedi-cina e avaliação do Subsistema de Atenção à Saúde Indí-gena nos índios Xukuru e Pankararu em Pernambuco,Brasil.

MASSIMILIANO MINELLI (Dipartimento Uomo e Territorio,Università degli Studi di Perugia, Italia): Salute colletti-va, ineguaglianze e violenza quotidiana in una ricercaantropologica sulla salute mentale comunitaria in Brasi-le (municipi di Araraquara e São Carlos, stato di SãoPaulo).

PAULO FERNANDO DE SOUZA CAMPOS (Universidade de San-to Amaro – Centro Universitário Adventista de São Pau-lo, Brasil): Cuidar e curar no Brasil escravista: as aqua-relas de Jean-Baptiste Debret.

MARÍA DE LA LUZ ARENAS MONREAL (Instituto Nacional deSalud Pública, México): Fortalecimiento de la culturaalimenticia local a través de estrategias participativas.

ROGELIO JASSO VICTORIA (Instituto Nacional de Enferme-dades Respiratorias, México): Fortalecimiento de la cul-tura alimenticia local a través de estrategias participa-tivas.

FRANCA TOMBARI: Grisi siknis nei Miskito del Nicarua-gua.



Mercoledì 8 maggio, ore 8.15


17. Immaginario e memoria: studi culturali. I parte,coordinatrice Maria de Lourdes Beldi de Alcântara(Universidade de São Paulo, Brasil – InternationalWorking Group for Indigenous Affairs, Denmark –Grupo de Apoio aos Povos Guarani e Aruak, Brasil– Ação dos Jovens Indígenas da Reserva de Doura-dos, Brasil)

PATRICIA MUÑOZ SÁNCHEZ (Universidad Autónoma Cha-pingo, México): Paisaje cultural, territorios de memoriay el altépetl en la resignificación identitaria de la luchade Atenco, México.

FILIPPO ALUNNI (Università degli Studi di Perugia, Italia):Las formas tradicionales de la retórica maya en El tiem-po principia en Xibalbá de Luis de Lion.

MARÍA LIGIA RIVERA DOMÍNGUEZ (Benemérita UniversidadAutónoma de Puebla, México): Las pasiones de SantiagoApóstol.

ANNA SULAI CAPPONI (Università degli Studi di Perugia,Italia): Santiago: el viaje de un santo que supo conqui-star el Nuevo Mundo hasta Filipinas.

ROSA GARCÍA-ORELLÁN (Universidad Pública de Navarra,España): Mujer y marianismo en América Central. Na-cionalcatolismo y franquismo en España. Un estudio com-parativo.

JAVIERA VALENTINA NÚÑEZ ÁLVAREZ (Universidad Nacio-nal Autónoma de México): Poéticas de la memoria: expe-riencias escénicas en Chile, 1973-1990.

PAULINA ALEJANDRA FABA ZULETA (Universidad de Chile):Espacios de memoria, espacios de identidad. Análisissocio-histórico comparativo de la emergencia del Museohistórico nacional y del Museo de la memoria y los dere-chos humanos de Chile.

LAURA VEGLIA (Istituto Superiore “Bonelli” di Cuneo, Ita-lia): El Códice Pérez: una propuesta de análisis.



MARIA ZILDA DA CUNHA (Universidade de São Paulo, Brasil):Fios do imaginário na trama literária: um estudo interdisci-plinar sobre o perspectivismo amazônico.

MARIA AUXILIADORA FONTANA BASEIO (Universidade deSanto Amaro, Brasil): Fios do imaginário na trama lite-rária: um estudo interdisciplinar sobre o perspectivismoamazônico.

JESÚS NIETO SOTELO (Universidad Autónoma del Estado deMorelos, México): Antonin Artaud y el espíritu rarámuri.

ROGÉRIO BITARELLI MEDEIROS (Universidade Federal do Riode Janeiro, Brasil): Arraial do Cabo e Aruanda: tradição,modernidade e memória no documentário etnográficobrasileiro.

MARÍA INÉS PALLEIRO (Consejo Nacional de Investigacio-nes Cientìficas y Técnicas – Universidad de Buenos Ai-res, Argentina): “La desaparición de una ciudad”: iden-tidades sociales y memoria narrativa en contextos cultu-rales de Argentina y de Italia.


Sala ex Giunta, Palazzo dei Priori,Corso Vannucci 19

Seminario Ruta de la Obsidiana, coordinano Gali-na Ershova e Romolo Santoni.

Mercoledì 8 maggio, ore 15


17. Immaginario e memoria: studi culturali. II parte,coordinatrice Maria de Lourdes Beldi de Alcântara(Universidade de São Paulo, Brasil – InternationalWorking Group for Indigenous Affairs, Denmark –Grupo de Apoio aos Povos Guarani e Aruak, Brasil –Ação dos Jovens Indígenas da Reserva de Doura-dos, Brasil)

LUIS XOLOTL MORETT MUÑOZ (Universidad AutónomaMetropolitana - Unidad Xochimilco – Escuela Nacional




de Conservación, Restauración y Museografía “Manueldel Castillo Negrete”, México): El componente militar enla arquitectura mesoamericana.

LUIS GERARDO MORETT ALATORRE (Universidad AutónomaChapingo, México): Pictografías de Tláloc en cañadas ycuevas del Oriente de Morelos, México.

IRMA BEATRIZ GARCÍA ROJAS (Universidad de Guadalajara,México): Representaciones y significados de los lugares detránsito y asiento de la Guadalajara colonial.

18. Amministrazioni locali, partecipazione civica edemocrazia, coordinatori René Valdiviezo Sandoval(Benemérita Universidad Autónoma de Puebla,México) – Jorge David Cortés Moreno (BeneméritaUniversidad Autónoma de Puebla, México)

RENÉ VALDIVIEZO SANDOVAL (Benemérita Universidad Au-tónoma de Puebla, México): Ciudadanos y gobiernos lo-cales: la última llamada para la democracia.

MARTA OCHMAN (Escuela de Graduados en AdministraciónPublica, Instituto Tecnológico y de Estudios Superioresde Monterrey, México): Ciudadanos y políticas públicas:promoviendo una participación deliberativa.

ROCÍO FLORES CALDERÓN (Instituto de Ciencias de Gobier-no y Desarrollo Estratégico, Benemérita Universidad Au-tónoma de Puebla, México): La participación ciudadanay el reconocimiento de nuevos derechos en el siglo XXI.

ANNA POMARO (École des Hautes Études en Sciences So-ciales, France): Políticas publicas y relaciones de poder:asociaciones mapuche de Santiago frente a las autorida-des municipales.

EMILIA VELÁZQUEZ HERNÁNDEZ (Centro de Investigacionesy Estudios Superiores en Antropología Social, México):El proceso de construcción de la democracia en una re-gión indígena del istmo veracruzano (1980-2012).

JOSÉ LUIS SERGIO SOSA GONZÁLEZ (Instituto de Ciencias deGobierno y Desarrollo Estratégico, Benemérita Universi-dad Autónoma de Puebla, México): Capital social y em-poderamiento: incidencia de la cooperativa Tosepan Ti-tataniske en la gestión de los gobiernos locales en la SierraNorte de Puebla, México.




ROMÁN MARIO RIVERA ESCAMILLA (Benemérita Universi-dad Autónoma de Puebla, México) –MARÍA MAGDALENA

GUTIÉRREZ CUBA (Facultad de Administración, Beneméri-ta Universidad Autónoma de Puebla, México): Emigra-ción, género, capital social y participación política.

JOSÉ OJEDA BUSTAMANTE – TÁMARA LÓPEZ (Universidad parael Desarrollo del Estado de Puebla, México): El juegodemocrático de los gobiernos locales.

JORGE DAVID CORTÉS MORENO (Benemérita UniversidadAutónoma de Puebla, México): Las elecciones como for-ma de participación ciudadana.

Giovedì 9 maggio, ore 8.15


19. Estetica e saperi latinoamericani: altre stradee forme di sensibilità, coordinatori Denise MarcosBussoletti (Universidade Federal de Pelotas, Bra-sil) – Ángela Estrada Guevara (Universidad Autó-noma de Ciudad Juárez, México) – David MariscalLandín (Universidad Autónoma de Ciudad Juárez,México)

JORGE HERNÁNDEZ DÍAZ (Universidad Autónoma “BenitoJuárez” de Oaxaca, México): Arte o artesanía: reflexio-nes sobre la estética y los saberes en la producción deartesanías.

FABIOLA IUVARO (Universidade Católica Dom Bosco –Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, Brasil):Caminhos da criação: arte indígena, uma questão de re-flexão em antropologia.

DAVID MARISCAL LANDÍN (Universidad Autónoma de Ciu-dad Juárez, México): Experiencias estéticas juveniles yvida cotidiana en Ciudad Juárez, México.

JOSÉ FERNANDO HUERTA ROJAS (Universidad Autónoma dela Ciudad de México): Las estéticas de género de los hom-bres que juegan al fútbol.



DANIEL ORLANDO DÍAZ BENAVIDES (Escuela NacionalSuperior de Folklore “José María Arguedas”, Perú):¿La mujer manda? A propósito de la ejecución delTondero.

ÁNGELA ESTRADA GUEVARA (Universidad Autónoma deCiudad Juárez, México): Estéticas migrantes del cuerpoy atavíos frente a la discriminación en las fronteras deMéxico.

DENISE MARCOS BUSSOLETTI (Universidade Federal de Pe-lotas, Brasil): Representações da alteridade na escrita depesquisa da memória: um ético e estético exercício for-mativo.

20. Dalla testimonianza alla autofinzione: 50anni di letteratura di denuncia, coordinatriceRosa Maria Grillo (Università degli Studi di Sa-lerno, Italia – Centro Studi Americanistici “Circo-lo Amerindiano”)

GUADALUPE ALVARADO DE LA TORRE (Universidad Autóno-ma de la Ciudad de México): Crónica de la realidad,realidad ficticia o ficción real de Nellie Campobello.

MARÍA TERESA GONZÁLEZ DE GARAY (Universidad de La Rioja,España): Pilar Donoso y “la boca de la verdad”.

FERNANDA ELISA BRAVO HERRERA (Consejo Nacional deInvestigaciones Científicas y Técnicas – Instituto de In-vestigaciones Sociocríticas y Comparadas, UniversidadNacional de Salta, Argentina): La escritura testimonialde Rodolfo Walsh.

EMANUELA JOSSA (Università della Calabria, Italia): L’ar-chivio e il testimone: una lettura di El material humanodi Rodrigo Rey Rosa e Insensatez di Horacio CastellanosMoya.

LUCIANA CRISTINA CORRÊA (Universidade Estadual Pauli-sta “Júlio de Mesquita Filho”, Brasil): O testemunho emCarlinhos, o inconveniente de João Antônio.



Giovedì 9 maggio, ore 15


21. Sessione non tematica II, coordinatore Ric-cardo Cruzzolin (Università degli Studi di Peru-gia, Italia)

IVETT TINOCO GARCÍA – JAVIER ARIEL ARZUAGA MAGNONI –NELSON ARTEAGA BOTELLO (Universidad Autónoma delEstado de México): Las narrativas literarias de la vio-lencia en México y su visión de la ciudadanía.

SERENA PROVENZANO (Universidad de Sevilla, España):Borderlands di Gloria Anzaldúa: un’opera di frontiera.

JURANDIRA FONSECA GONÇALVES (Universidade Federal deMinas Gerais, Brasil): Humanidades em capas de revi-stas: perspectivas de leitura sobre a cobertura das ciên-cias humanas no Brasil.

22. Amazzonia indigena, coordinatori EdmundoAntonio Peggion (Universidade Estadual Paulista“Júlio de Mesquita Filho”, Brasil) – Paride Bollettin(Centro Studi Americanistici “Circolo Amerindiano”– Centro de Estudos Ameríndios, Universidade deSão Paulo, Brasil)

EDGAR TEODORO DA CUNHA (Universidade Estadual Pauli-sta “Júlio de Mesquita Filho”, Brasil): Autoria, subjetivi-dade e interculturalidade: sobre algumas experiências decineastas indígenas no Brasil.

ANTONINO COLAJANNI (Dipartimento di Storia, Culture eReligioni, Sapienza - Università di Roma, Italia): Nuovitemi nella mitologia indigena dell’Amazzonia. Analisi ecommenti su un libro di Betty Mindlin recentemente tra-dotto in italiano.

CAMILA MAINARDI (Universidade de São Paulo, Brasil):Famílias tupi guarani e os não indígenas: conexões múl-tiplas.



ELISA GALLI (Università degli Studi di Siena, Italia): “LosKukama aparecen”: questioni identitarie e mezzi di comu-nicazione in una zona strategica dell’Amazzonia peruviana.

RAFAEL PANSICA (Universidade de São Paulo, Brasil): Apredação política e seu avesso: notas sobre a conjuraçãodo Estado na mitologia cinegética yaminawa.

JOANA CABRAL DE OLIVEIRA (Universidade de São Paulo,Brasil): Suportes vegetais e a sustentação de mundos.

IRAILDES CALDAS TORRES (Universidade Federal do Ama-zonas, Brasil): O princípio feminino instaurador do povoSateré-Mawé.

LINO JOÃO DE OLIVEIRA NEVES (Universidade Federal doAmazonas, Brasil): Etnologia de índios isolados.

EDMUNDO ANTONIO PEGGION (Universidade Estadual Pau-lista “Júlio de Mesquita Filho”, Brasil): Terras e povosindígenas no sul do Amazonas: o caso Tenharim.

Venerdì 10 maggio, ore 8.15Sala del Consiglio Comunale, Palazzo dei Priori,

Corso Vannucci 19

23. Sessione non tematica III, coordinatrice ManuelaPellegrini (Centro Studi Americanistici “CircoloAmerindiano”)

MARIO ORTEGA OLIVARES (Universidad Autónoma Metro-politana - Unidad Xochimilco, México): El culto a lamuerte en Santa Ana Tlacotenco, México.

ROSALBA RAMÍREZ RODRÍGUEZ (Benemérita UniversidadAutónoma de Puebla, México): El maíz: cultura y cosmo-visión en las sociedades indígenas. El caso de San LuisTemalacayuca (Puebla, México).

MARÍA DEL SOCORRO ALEJANDRA GÁMEZ ESPINOSA (BeneméritaUniversidad Autónoma de Puebla, México): Cosmovisiónindígena en el sureste de Puebla, México. Las nuevas con-figuraciones en torno al maíz entre los Ngiguas.



24. Antropologia della globalizzazione: transnazio-nalismo, multiculturalità, aterritorialità e sicurez-za culturale, coordinatori Eliseo López Cortés (Uni-versidad de Guadalajara, México) – César Pérez Or-tíz (Universidad Iberoamericana Ciudad de México)

ALBERTO GROISMAN (Universidade Federal de Santa Cata-rina, Brasil): Religiões ayahuasqueiras: agência religio-sa, itinerários e redes de ressonância.

TOBIAS BOOS (Johannes Gutenberg-Universität Mainz,Deutschland): Libaneses en Argentina. La construcciónemotional de una comunidad étnica entre territorializa-ción y deterriolización.

TRISTANO VOLPATO (Universidad Nacional Autónoma deMéxico): El palo mayombe en el Distrito Federal. Prác-tica y normatividad intergrupal de un patrimonio cultu-ral africano localizado.

FRANCESCO ROMIZI (Universitat Rovira i Virgili, Espanya):Modelos multiculturales de la Iglesia católica en la pa-storal migratoria. Los casos contrapuestos de los ecua-torianos en Barcelona y New York.

JESÚS MORENO ARRIBA (Universidad Veracruzana – Uni-versidad Nacional de Educación a Distancia, España): Lagestión comunitaria de recursos naturales, agrosilvopa-storiles y pesqueros en la Sierra de Santa Marta (Vera-cruz, México).

RUBÉN CRUZ DÍAZ RAMÍREZ (Universidad de Guadalaja-ra, México): De la heterocomunicación local hacia laautocomunicación de masas en la era de la modernidaddigital.

PIERA TALIN (Università Ca’ Foscari Venezia, Italia): San-to Daime tra Amazzonia e Occidente: vita comunitaria espiritualità alla base di nuovi legami familiari sociali.

ELISEO LÓPEZ CORTÉS (Universidad de Guadalajara, Méxi-co): Sociedad, red y flujos cibernéticos de relaciones so-ciales en una sociedad regional.

Ore 13.30: Chiusura dei lavori



Attività collaterali

Giornate di letteratura ispanoamericana

El olvido está lleno de memoria

Salerno, 13-15 maggio 2013

Coordinate da Rosa Maria Grillo

Lunedì 13 maggio, ore 16

Centro Studi Americanistici“Circolo Amerindiano di Salerno”

Via Francesco La Francesca 31, Salerno

ROMOLO SANTONI: Parole di apertura. La memoria comestrumento di sopravvivenza.

ADAM ELBANOWSKI: Memoria y testimonio en la literaturaispanoamericana.

IRINA BAJINI: Testimonios e narrazioni cubane sul traumadella guerra in Angola.

ILARIA MAGNANI: La consegna dell’oblio.

EDOARDO BALLETTA: ¿Decir en no es una maravilla?:algunas consideraciones sobre la dimensión paradójicadel testimonio.

CARLO MEARILLI: La memoria obstinada di PatricioGuzmán.

CLAUDIA BORRI: Tra giornalismo e memoria personale. Vitae opere di Patricia Verdugo.

Martedì 14 maggio, ore 9.30

Università degli Studi di Salerno, Campus FiscianoFacoltà di Lingue e Letterature straniere, III piano

ROMOLO SANTONI: La memoria e l’assenza: una rilettura.

CINZIA FLORIO: Recuperare la memoria: la llave inca comeyanantín.



CÁNDIDA FERRERO: Construyendo una nueva memoria: estra-tegias evangelizadoras según el III concilio limense.

CARMINE PINTO: Héroes y adventureros. Las memorias delos veteranos de las guerras napoleónicas en la Indepen-dencia de América.

ANNA TYLUSI SKA-KOWALSKA: Tracce di memoria ‘seletti-va’ tra l’Italia e il Sudamerica nelle autobiografie risor-gimentali di Leonetto Cipriani e Giuseppe Garibaldi.

DILIAN FERRER: Ciudadanía y conflictividad en el siglo XIX.La memoria histórica en una novela de la época.

IRENE THEINER: Re-memorando Bicentenarios.

Martedì 14 maggio, ore 15


ANTONELLA CANCELLIER: “El olvido es una de las formasde la memoria”. La fenomenologia del passato in JorgeLuis Borges.

FRANCO QUINZIANO: Los andamios del olvido y la memo-ria: evocaciones, ausencias y silencios en las memoriasde Pablo Neruda.

MANUEL FUENTES: La memoria de la lengua perdida en lapoesía de Juan Gelman.

CARLA PERUGINI: El olvido compartido. La poesía de Aita-na Alberti.

MARÍA TERESA GONZÁLEZ DE GARAY: La memoria en la úl-tima poesía del chileno Pedro Lastra.

MARA DONAT: Memorias de viaje en la poesía de AntonioCisneros.



FERNANDA ELISA BRAVO HERRERA: La inmigración italianaen Argentina entre la memoria y el olvido.

LUCRECIA VELASCO: L’infanzia peronista: El Tilo di CésarAira.

CHRISTIAN SNOEY: Fundación, memoria y olvido en lanovela La historia de Martín Caparrós.



JACINTO FOMBONA: Memorias policiacas en Un vampiroen Maracaibo (2009).

BRUCE SWANSEY: Epifanía en el jardín: memoria involun-taria y condensación del tiempo.

ELISA T. DI BIASE: Fantasmas acuáticos: geografía im-plícita y manifestaciones de la laguna ausente en la lite-ratura de la Ciudad de México.

Seminario America indigena estati nazionali: temi e problemi

Padova, lunedì 13 maggio 2013, ore 14

Coordinato da Donatella Schmidt

In collaborazione con la Facoltà di Lettere e Filosofiadell’Università degli Studi di Padova

Aula Magna di StoriaUniversità degli Studi di Padova

Via Vescovado 30

Tavola rotonda Nuove prospettive sullosciamanesimo nelle Americhe

Roma, mercoledì 15 maggio 2013, ore 14

Aula A della sez. storico-religiosa del Dip. di Storia,Culture, Religioni, Facoltà di Lettere e Filosofia

Sapienza - Università di Roma

Coordinano Paride Bollettin (Centro Studi Americanisti-ci “Circolo Amerindiano” – Centro de Estudos Amerín-dios, Universidade de São Paulo, Brasil) – Sergio Botta(Sapienza - Università di Roma, Italia) – Umberto Mon-dini (Sapienza - Università di Roma, Italia)



Il XXXV Convegno Internazionale di Americanisticasarà il momento in cui converranno a Perugia studiosiprovenienti dal Cile come dalla Russia, dal Venezuelae dal Brasile, dalla Germania, dall’Argentina, dallaPolonia, dal Perù, dal Giappone… Sono previsti 160interventi circa, incentrati su oltre 20 macrotematiche.È attesa la partecipazione – sia in sala che virtuale, gra-zie allo streaming – del pubblico di studenti e appas-sionati, che lavoreranno insieme sulle realtà in trasfor-mazione che partono dalle Americhe e coinvolgonotutto il mondo.

L’archeologia verrà declinata nella prospettiva socia-le, mostrando esempi e capacità di azione nel contestoattuale; le religioni indigene saranno lette anche neiloro “meticciati” contemporanei; i diritti indigeni sa-ranno il punto di partenza per una discussione transna-zionale.

L’Americanistica, in questo convegno come nell’azio-ne quotidiana del Centro Studi Americanistici, è il con-tributo alla costruzione di un mondo più dignitoso perogni suo abitante. Tale mèta è perseguita e anche rag-giunta nella propria vocazione di accessibilità libera egratuita della cultura (e del patrimonio accumulato dianno in anno) alla popolazione interessata, nonché dipartecipazione volontaria dei soci alla vita dell’asso-ciazione e alla realizzazione del Convegno.

Questo evento, che per importanza e prestigio nel suocampo si staglia come uno dei primi nel mondo, si apriràil 3 maggio a Perugia, proseguirà fino al 10 nella sedeperugina per poi spostarsi a Salerno, Roma e Padova.

L’evento, come negli anni precedenti, si svolge sottol’Alto Patronato della Presidente della Repubblica, ol-tre che degli storici patrocini di vari ministeri e amba-sciate dei paesi americani in Italia.

Il logo del XXXV Convegno è una rielaborazione gra-fica della Porta de Sole di Tiahuanaku, sito archeologi-co della Bolivia, Stato troppo spesso dimenticato nella



coscienza internazionale e sede invece di importantisummit sull’acqua, nuovo ambito di lotta e di afferma-zione del diritto dei popoli, che tornerà all’attenzioneanche nella presentazione dei progetti di cooperazionedel Centro Studi Americanistici, in particolare AguaLimpia in realizzazione di Veracruz, Messico.

Nel corso delle giornate di lavori l’attenzione di sof-fermerà sulla cultura Guaranì del Paraguay, durante lalectio magistralis del vice-presidente, prof. FranciscoTovar Blanco, e ai partecipanti sarà regalato un excur-sus musicale nell’omaggio alla musica leggera italianadel Novecento presentato da Antonio Ballarano.

Il giorno mercoledì 8 maggio i professori Romolo San-toni e Galina Ershova coordineranno il seminario sulprogetto multidisciplinare Ruta de la obsidiana che ilCentro Studi Americanistici, in collaborazione con uni-versità ed enti pubblici europei e americani, porta avantiin Messico da molti anni.

Durante i lavori, insieme alle tematiche storiche, an-tropologiche, di genere, archeologiche, artistiche,etnomusicali, letterarie, politiche e sociali, relative allaglobalizzazione – di grande interesse non solo per gliesperti in materia, ma per tutti coloro che, nella costru-zione di una società sempre più multiculturale, voglio-no procedere ad una conoscenza della diversità rappre-sentata dall’“Altro” – si presenteranno due film etno-grafici brasiliani alla presenza degli autori (presso ilnuovo cinema Méliès, in collaborazione con l’Asso-ciazione Contro-Sguardi) e le recenti pubblicazioni delCentro Studi e di alcuni soci.

Nel sito www.amerindiano.org sarà possibile seguireil convegno trasmesso on line in diretta.

Per informazioni:

CENTRO STUDI AMERICANISTICI

“CIRCOLO AMERINDIANO” OnlusVia Guardabassi n. 1006123 Perugia, ITALIA

Tel./fax (+ 39) 075 5720716http://www.amerindiano.orge-mail: [email protected]

La partecipazione del pubblico

è libera e gradita

In copertina: immagine centrale dei bassorilievi sul-la parte superiore della Porta del Sole a Tiahuanaku(Bolivia) da un disegno di E. Chumpitaz in Federi-co Kauffmandoig, 1978, Manual de arqueología pe-ruana, editorial Peisa, Lima, Perú.

presidenza - amerindiano.org · nuovi contributi della musica e delle danze tradi-zionali in...

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