primer libro de moisés

7/29/2019 Primer Libro de Moiss

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Libro primero de Moiss

GNESISAutor:

La tradicin juda atribuye a Moiss la autora del Gnesis y de los cuatro libros que lesiguen. Al conjunto de estos libros se le llama Pentateuco. Jess dijo: Si creyeseis aMoiss, me creerais a m, porque de m escribi l (Jn 5.46). El propio Pentateucopresenta a Moiss como alguien que escribi extensamente (vanse x 17.14; 24.4; Dt31.24). Los Hechos 7.22 nos dicen que fue enseado Moiss en toda la sabidura delos egipcios.En las notas que acompaan al texto observamos cierto nmero de palabras tomadasdel egipcio que aparecen en Gnesis, un hecho que sugiere que el autor del libro habavivido en Egipto, como era el caso de Moiss.

Fecha:Tradicionalmente se acepta que el xodo de Egipto ocurri a mediados del siglo XV a.C.Se afirma en 1 Reyes 6.1 que Salomn comenz a construir el templo en el aocuatrocientos ochenta despus que los hijos de Israel salieron de Egipto. Se piensaque ello tuvo lugar alrededor del ao 960 a.C., lo cual sita al xodo en el ao 1440a.C. Por lo tanto, Moiss escribi Gnesis despus del 1440 a.C., durante los cuarentaaos de peregrinaje por el desierto.

Propsito:Registrar la creacin de Dios del mundo y su deseo de tener un pueblo apartado para

adorarlo Destinatario.

Destinatario:Para el Pueblo de Israel.

Personajes principales:Adn, Eva, No, Abraham, Sara, Isaac, Rebeca, Jacob, Jos.

Lugares principales:


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Dios cre el universo y la tierra. Luego hizo al hombre y la mujer, y los puso a vivir enun precioso huerto. Desafortunadamente, Adn y Eva desobedecieron a Dios y fueronexpulsados del huerto (3.24).1 Montes de Ararat El pecado de Adn y Eva contagi de pecado a la razahumana. Aos ms tarde, este creci de una forma alarmante y Dios decidi destruir la

tierra con una gran inundacin. Pero No, su familia y dos de cada especie de animalesquedaron a salvo dentro del arca. Cuando la inundacin termin, el arca descanssobre los montes de Ararat (8.4).2 Babel La gente nunca aprende. Otra vez el pecado abraz el orgullo de la gentey lo condujo a construir una enorme torre como monumento a su propia grandeza,obviamente sin pensar en Dios. Como castigo, Dios los esparci al darles diferentesidiomas (11.8, 9).3 Ur de los caldeos Abram, descendiente de Sem y padre de la nacin hebrea,naci en esta gran ciudad (11.28).4 Harn Tar, Lot, Abram y Sara dejaron Ur siguiendo la frtil creciente del ro

ufrates, rumbo a la tierra de Canan. En el viaje acamparon en la ciudad de Harn(11.31).5 Siquem Dios exhort a Abram a dejar Harn y dirigirse a un lugar donde serapadre de una gran nacin (12.1, 2). As que Abram, Lot y Sara viajaron a la tierra deCanan y se establecieron cerca de una ciudad llamada Siquem (12.6).6 Hebrn Abraham se mud a Hebrn donde estableci races profundas (13.18).Abraham, Isaac y Jacob vivieron y fueron sepultados all.7 Beerseba Aqu se cav un pozo como testimonio del juramento entre Abrahamy el ejrcito del rey Abimelec (21.31). Aos ms tarde, en una de las peregrinacionesde Isaac, Dios se le apareci all y le ratific el pacto que haba hecho con su padre

Abraham (26.23

25).8 Betel Despus de engaar a su hermano, Jacob dej Beerseba y huy a Harn.En el viaje, Dios se revel a Jacob en sueos y le ratific el pacto que haba hecho conAbraham e Isaac (28.1022). Jacob vivi en Harn, trabaj para Labn y se cas con Leay Raquel (29.1528). Luego de una tensa reunin con su hermano Esa, Jacob retorna Bet-el (35.1).9 Egipto Jacob tuvo doce hijos, incluyendo a Jos, su favorito. Los diez hermanosmayores de Jos sentan tanto celo que un da lo vendieron a unos mercaderesmadianitas que se dirigan a Egipto. A la postre, Jos pas de esclavo a ser la manoderecha de Faran, y salv del hambre a los egipcios. La familia entera se traslad de

Canan a Egipto y all se establecieron (46.3, 4).

Marco histrico:La regin actualmente conocida como Medio Este

Bosquejo del contenido:I. La primitiva historia de la humanidad 1.1-11.32A. El relato de la creacin 1.1-2.251. Creacin de los cielos, la Tierra y la vida sobre la Tierra 1.1-2.32. La creacin del hombre y la mujer 2.4-25

B. La cada 3.1-24C. El mundo anterior al diluvio 4.1-5.32


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D. No y el diluvio 6.1-9.29E. Origen de las naciones 10.1-32F. La confusin de las lenguas 11.1-9G. Genealoga de Abram (Abraham) 11.10-32

II. Los patriarcas escogidos 12.1-50.26A. Abram (Abraham) 12.1-23.201. El llamado de Abram 12.1-13.182. La batalla de los reyes 14.1-243. El pacto de Dios con Abram 15.1-21.344. La prueba de Abraham 22.1-245. Muerte de Sara 23.1-20B. Isaac 24.1-26.351. La novia de Isaac 24.1-672. Muerte de Abraham 25.1-11

3. Ismael, Esa y Jacob 25.12-344. La confirmacin del pacto de Dios con Isaac 26.1-35C. Jacob 27.1-35.291. Jacob engaa a su padre 27.1-462. Huida de Jacob a Harn 28.1-103. La confirmacin del pacto de Dios con Jacob 28.11-224. Boda de Jacob en Harn 29.1-30.435. Jacob regresa a Canan 31.1-35.29D. Esa 36.1-43E. Jos 37.1-50.26

1. Venta de Jos como esclavo 37.1-40.232. Exaltacin de Jos 41.1-573. Tratos de Jos con sus hermanos 42.1-45.284. Jacob se traslada a Egipto 46.1-48.225. Bendicin y funeral de Jacob 49.1-50.216. Los das finales de Jos 50.22-26

Enseanzas principales:a. la historia de la creacin (1.12.3)Dios cre los cielos, el mar y la tierra. Cre las plantas, los animales, los peces y las

aves. Pero cre al ser humano a su propia imagen. a veces, otros pueden tratarnos sinrespeto, pero por ser creados a la imagen de dios podemos tener la certeza de nuestradignidad y valor.b. la historia de Adn (2.45.32)1. Adn y Eva2. Can y Abel3. descendientes de AdnDios cre a Adn y Eva sin pecado. La Pecaminosidad entr en ellos cuandodesobedecieron a dios y comieron la fruta del rbol prohibido. Por medio de Adn yEva aprendemos del poder destructivo del pecado y sus amargas consecuencias.

c. la historia de No (6.1

11.32)1. el gran diluvio


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2. repoblacin de la tierra3. la torre de babelNo se salv de la destruccin del diluvio porque obedeci a dios y construy el arca.As como dios protegi a No y a su familia, protege a quienes le son fieles hoy.d. la historia de Abraham (12.125.18)

1. dios promete a Abram una nacin2. Abram y Lot3. dios promete a Abram un hijo4. Sodoma y Gomorra5. nacimiento y casi sacrificio de Isaac6. Isaac y rebeca7. Abraham muereAbraham se le pidi dejar su tierra, vagar en Canan, esperar aos para tener un hijo, yluego sacrificarlo como una ofrenda encendida. A travs de estos perodos de duraprueba, Abraham permaneci fiel a dios. El ejemplo de Abraham nos ensea cmo

vivir una vida de fe.e. la historia de Isaac (25.1928.9)1. Jacob y Esa2. Isaac y Abimelec3. Isaac bendice a JacobIsaac no exigi que las cosas se hicieran a su manera. No se resisti cuando estaba apunto de ser sacrificado y gustosamente acept una esposa que otros le eligieron.Tenemos que aprender a cumplir la voluntad de dios antes que la nuestra, como lohizo Isaac.f. la historia de Jacob (28.1036.43)

1. Jacob inicia una familia2. Jacob regresa a su tierraJacob no se dio por vencido fcilmente. Sirvi a Labn con fidelidad por ms de catorceaos. Ms tarde, luch con dios. Aunque Jacob cometi muchos errores, su trabajoarduo nos ensea cmo llevar una vida de servicio a nuestro dios.g. la historia de Jos (37.150.26)1. venden a Jos como esclavo2. Jud y Tamar3. echan a Jos en la crcel4. a Jos se le asigna un cargo en Egipto

5. Jos y sus hermanos se encuentran en Egipto6. la familia de Jacob se traslada a Egipto7. Jacob y Jos mueren en EgiptoLos hermanos de Jos lo vendieron como esclavo y su amo injustamente lo envi a laprisin. Por medio de Jos aprendemos que el sufrimiento, por injusto que sea, puededesarrollar en nosotros un carcter firme.

Resumen del libro:Gnesis comienza con la formacin del sistema solar, la preparacin de la Tierra paraser habitada, y la creacin de la vida. Los ocho actos de creacin se cumplen en seis

das.


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Los diez captulos siguientes explican el origen de muchos aspectos misteriosos de lavida: la sexualidad humana, el matrimonio, el pecado, la enfermedad, el dolor delparto, la muerte, la ira de Dios, la hostilidad entre los seres humanos y la dispersin delenguas y razas por toda la tierra.Comenzando en el captulo 12, Gnesis relata el llamado a Abram y la inauguracin del

pacto de Dios con l; un glorioso y eterno pacto que se renov con Isaac y Jacob.Gnesis es notable por su exquisita forma de narrar, especialmente el inspirador relatode Jos y la divina preservacin y multiplicacin del pueblo de Dios en Egipto. Es unaleccin sobre la eleccin divina, tal como lo recuerda Pablo en Romanos 9.Gnesis anticipa de varias maneras el Nuevo Testamento: el Dios personal, la Trinidad,la institucin del matrimonio, la gravedad del pecado, el juicio divino y la justicia de lafe. El rbol de la Vida, que se pierde en Gnesis, reaparece en Apocalipsis 22.Gnesis concluye con la bendicin de Jacob sobre Jud, de cuya tribu vendra elMesas: No ser quitado el cetro de Jud, ni el legislador de entre sus pies, hasta quevenga Siloh; y a l se congregarn los pueblos (49.10). Muchos siglos y muchas luchas

ocurriran antes que esta profeca se cumpliera en Jesucristo.

Libro Segundo de Moiss:

XODOAutor:Moiss, cuyo nombre significa sacado de las aguas, es la figura central de xodo.

Profeta hebreo que gui a los israelitas fuera de Egipto. Tradicionalmente se leatribuye la autora de xodo. Cuatro pasajes de este libro ofrecen un fuerte apoyo a latesis de que Moiss escribi tal vez la mayor parte del texto (17.14; 24.47; 34.27). Atravs de varios acontecimientos y encuentros cara a cara con Dios, Moiss recibi larevelacin de aquellas cosas que el Seor quera dar a conocer. Entonces, inspiradopor el Espritu Santo, Moiss comunic su revelacin al pueblo hebreo, tanto de formaoral como escrita.

Fecha:La interpretacin conservadora establece la muerte de Moiss alrededor del ao 1400

a.C., de manera que el libro de xodo debe haber sido compilado durante los cuarentaaos anteriores, mientras se hallaba an en el desierto durante la peregrinacin deIsrael, en alguna parte de la pennsula del Sina

Propsito:Registrar los acontecimientos de la liberacin de Israel de Egipto y su desarrollo comonacin



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Personajes principales:Moiss, Mara, Faran, la hija de Faran, Jetro, Aarn, Josu, Bezaleel


1 Gosn Esta rea le fue dada a Jacob y a su familia cuando se trasladaron aEgipto (Gnesis 47.5, 6). Se convirti en la tierra natal de los hebreos durantecuatrocientos aos, y permaneci separada de los principales centros egipcios, ya quela cultura egipcia vea con desprecio a los pastores y nmadas. Segn pasaron los aos,la familia de Jacob creci hasta llegar a ser una gran nacin (1.7).2,3 Pitn y Ramess Despus de cuatrocientos aos, lleg al trono un Faran queno tuvo respeto alguno por estos descendientes de Jos y tema su gran nmero. Loshizo esclavos para oprimirlos y subyugarlos. Como resultado del trabajo de losesclavos, fueron construidas las ciudades de almacenaje de Pitn y Ramess (1.11).4 Madin Moiss, prncipe egipcio que naci hebreo, mat a un oficial egipcio yhuy para salvar su vida a la tierra de Madin. Ah se convirti en pastor y se cas conuna mujer llamada Sfora. Fue mientras estuvo all que Dios lo comision para la tareade sacar al pueblo hebreo de Egipto (2.154.31).5 Baal-zefn La esclavitud no prevalecera, ya que Dios plane liberar a supueblo. Despus de elegir a Moiss y a Aarn para ser sus voceros ante Faran, Diosrealiz una serie de milagros dramticos en la tierra de Egipto para convencer a Farande que dejara salir a los hebreos (5.112.33). Finalmente, cuando fueron liberados, lanacin entera sali con las riquezas de Egipto (12.3436). Una de sus primeras paradasfue en Baal-zefn (14.1), donde Faran, que haba cambiado de parecer, persigui a loshebreos y los atrap a orillas del Mar Rojo. Pero Dios parti las aguas y gui al pueblo atravs del mar sobre tierra seca. Cuando el ejrcito de Faran trat de seguirlo, lasaguas se cerraron alrededor de ellos y se ahogaron (14.531).6 Mara Ahora Moiss conduce al pueblo hacia el sur. La larga peregrinacin atravs del desierto trajo consigo, a causa de las altas temperaturas, gargantassedientas. En Mara, el agua que encontraron era amarga, pero Dios la endulz (15.22

25).


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7 Elim A medida que continuaron su viaje, los hebreos (ahora llamados israelitas)llegaron a Elim, un oasis con doce manantiales (15.27).8 Desierto de Sin Al salir de Elim, el pueblo se dirigi hacia el desierto de Sin.Aqu el pueblo tuvo hambre, as que Dios les dio man que vena del cielo y cubra todala tierra cada maana (16.1, 1315). El pueblo comi este man hasta que entraron en

la tierra prometida.9 Refidim Moiss gui al pueblo a Refidim, donde no encontraron agua. PeroDios milagrosamente se las proporcion de una roca (17.1, 5, 6). Aqu los israelitas setoparon con su primera prueba en una batalla: el ejrcito de Amalec atac y fuederrotado (17.913). El suegro de Moiss, Jetro, lleg a la escena con algunos sabiosconsejos acerca de la delegacin de responsabilidades (18).10 Monte SinaAnteriormente Dios se haba aparecido a Moiss en este monte ylo haba comisionado para guiar al pueblo de Israel (3.1, 2). Ahora Moiss regres conel pueblo que Dios le haba pedido que guiara. Por casi un ao el pueblo acamp al piedel monte Sina. Durante este tiempo, Dios dio los Diez Mandamientos as como otras

leyes para una vida recta. Adems proporcion el anteproyecto para la construccindel tabernculo (1940). Dios estaba forjando una nacin santa, preparada para vivir ypara servirle a l solamente.

Marco histrico:Egipto. El pueblo de Dios, una vez altamente favorecido en la tierra, ahora esclavos.Dios est a punto de liberarlos

Bosquejo del contenido:I. Liberacin del pueblo de Israel 1.1-13.16

A. Opresin de los israelitas en Egipto 1.1-22B. Nacimiento y primeros aos de Moiss 2.1-4.31C. El proceso de liberacin 5.1-11.10D. El acontecimiento del xodo 12.1-13.16

II. La marcha hacia el monte Sina 13.17-18.27A. Liberacin en el Mar Rojo 13.17-15.21B. Entrega de provisiones 15.22-17.7C. Proteccin contra los amalecitas 17.8-16D. Establecimiento del gobierno de los ancianos 18.1-27

III. La revelacin de Dios en el Sina 19.1-40.38A. Arribo al Sina y aparicin de Dios 19.1-25B. Los Diez Mandamientos 20.1-21C. El libro del pacto 20.22-23.19D. El ngel protector de Dios 23.20-33E. Israel acepta el pacto 24.1-18F. Instrucciones sobre el tabernculo 25.1-31.18G. El becerro de oro 32.1-35H. Arrepentimiento y renovacin del pacto 33.1-35.3

I. Construccin del tabernculo 35.4-40.33J. La gloria del Seor llena el tabernculo 40.34-38


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Enseanzas principales:I. La necesidad de redencin de Egipto 1.122A. La acelerada multiplicacin de Israel 1.17

Un bosquejo para el estudio y la enseanzaB. La aguda afliccin de Israel 1.814

C. La destruccin planificada de Israel 1.15

22II. La preparacin de los lderes de la redencin 2.14.31A. Moiss es salvado 2.110

Primera parte: Redencin de Egipto (1.118.27)B. Moiss vindica un desvaro 2.1122C. Israel le pide a Dios 2.2325D. Dios llama a Moiss 3.14.17E. Moiss acepta el llamado 4.1826F. Israel acepta el llamado de Moiss como liberador 4.2731III. Dios redime a Israel de Egipto 5.115.21

A. Moiss confronta a faran mediante la Palabra 5.1

6.9B. Moiss confronta a faran mediante milagros 6.107.13C. Moiss confronta a faran mediante las plagas 7.1411.101. Primera plaga: sangre 7.14252. Segunda plaga: ranas 8.1153. Tercera plaga: piojos 8.16194. Cuarta plaga: moscas 8.20325. Quinta plaga: enfermedades en el ganado 9.176. Sexta plaga: lceras 9.8127. Sptima plaga: granizo 9.1335

8. Octava plaga: langostas 10.1

209. Novena plaga: tinieblas 10.212910. Dcima plaga: anuncio de muerte 11.110D. En la Pascua Israel es redimido mediante la sangre 12.113.16E. Israel es redimido de Egipto mediante el poder de Dios 13.1715.21IV. La preservacin de Israel en el desierto 15.2218.27A. Preservados de la sed 15.2227B. Preservados del hambre 16.136C. Preservados nuevamente de la sed 17.17D. Preservados de la derrota 17.816

E. Preservados del caos 18.1

27I. La revelacin del Antiguo Pacto 19.131.18Segunda parte: Revelacin de Dios (19.140.38)

A. La preparacin del pueblo 19.125B. La revelacin del Pacto 20.1261. Los Diez Mandamientos 20.1172. La respuesta de Israel 20.18213. Provisin para acercarse a Dios 20.2226C. Los juicios 21.123.331. Reglamentos sociales 21.122.15

2. Reglamentos morales 22.16

23.93. Reglamentos religiosos 23.1019


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4. Reglamentos para la conquista 23.2033D. La renovacin formal del Pacto 24.1111. El Pacto se renueva mediante la sangre 24.182. Se revela el Dios del Pacto 24.911E. El tabernculo 24.1227.21

1. En el Monte Sina se da la revelacin 24.12

182. La ofrenda para el tabernculo 25.173. La revelacin sobre el tabernculo 25.827.21F. Los sacerdotes 28.129.461. La vestimenta de los sacerdotes 28.1432. La consagracin de los sacerdotes 29.1373. Las ofrendas continuas de los sacerdotes 29.3846G. Institucin del Pacto 30.131.181. Instrucciones para usar el tabernculo 30.1382. Instrucciones para construir el tabernculo 31.111

3. Seal del Pacto: El sbado 31.12

174. Se presentan las dos tablas 31.18II. La respuesta de Israel al Pacto 32.140.38A. Israel viola el Pacto voluntariamente 32.16B. Moiss intercede por la salvacin de Israel 32.733C. Moiss convence a Dios para que no abandone a Israel 32.3433.23D. Dios renueva el Pacto con Israel 34.135E. Israel obedece el pacto voluntariamente 35.140.33F. Dios llena el tabernculo con Su gloria 40.3438

Resumen del libro:El libro de xodo puede ser dividido en tres secciones principales: la liberacinmilagrosa de Israel (1.113.16), la marcha milagrosa hacia el Sina (13.1718.27), y lasrevelaciones especiales que all tuvieron lugar (19.140.38).La primera seccin (1.113.16) se inicia con la opresin de los hebreos en Egipto (1.1014). Como cualquier grupo sometido, los hebreos se quejaban de su situacin. Lasquejas se dirigan no slo a sus captores, sino tambin a su Dios (2.2325). Diosescuch sus ruegos y puso en marcha un plan para liberarlos. Para llevarlo a caboseleccion a un profeta llamado Moiss (3.110).La liberacin no se obtuvo de forma inmediata; fue un proceso. Se requiri mucho

tiempo y el envo de diez plagas para liberar a los hebreos de las garras de Faran. Conlas plagas se consiguieron dos cosas importantes: primero, demostraron lasuperioridad del Dios hebreo sobre los dioses egipcios; y, segundo, trajeron consigo lalibertad de este pueblo.La segunda seccin de xodo relata la marcha milagrosa al monte Sina (13.1718.27)de quienes salieron de Egipto. Cuatro grandes acontecimientos ocurren en estaseccin. Primero, los hebreos son testigos del milagroso poder de Dios, quien los liberade la persecucin egipcia (13.1715.21). Segundo, experimentan de primera mano ladisposicin y capacidad de Dios para proveer a su pueblo (15.2217.7). Tercero,reciben proteccin de sus enemigos, los amalecitas (17.816). Cuarto, se entrega el

poder a ancianos que mantienen la paz entre la gente (18.1

27). Estos cuatro grandesacontecimientos revelan algo importante: Dios cuida de las vidas de aquellos que


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forman el pueblo escogido. Al ser testigos de su presencia y conocer la forma cmoDios los auxiliaba, pudieron ajustar su gnero de vida a la voluntad divina para ascontinuar recibiendo sus bendiciones.La seccin final trata de las milagrosas revelaciones de Dios en el Sina (19.140.38). Laliberacin del pueblo hebreo por Dios obedeca al propsito especfico de convertirlo

en el pueblo del pacto. Esta seccin tiene tres componentes principales. Primero, laentrega de los Diez Mandamientos, y de aquellas instrucciones que explicaban endetalle cmo estos mandamientos deban manifestarse en la vida del pueblo del pacto(19.123.19). Los resultados de apartarse de las estipulaciones del pacto quedarondemostradas en el incidente del becerro de oro (32.135). Segundo, las instruccionesconcernientes a la construccin de un tabernculo y su mobiliario. Tercero, suedificacin y la presencia del Dios que mora en todo aquel recinto (35.440.33).

Libro tercero de Moiss

LevticoAutor:El libro de Levtico es el tercero atribuido a Moiss en el Antiguo Testamento. En 1.1, eltexto se refiere a la palabra del Seor que fue dada a Moiss en el tabernculo dereunin; ello constituye la base de todo este libro. Los sacerdotes y levitas hanpreservado su contenido.

Fecha:Los especialistas han fechado el libro de Levtico entre la poca que vivi Moiss

(segn algunos en el siglo XV a.C., y para otros en una etapa ms tarda: el siglo XII a.C.)y la poca de Esdras (siglo VI a.C.). Si se acepta la autora de Moiss, la redaccin deLevtico se remontara al ao 1445 a.C. aproximadamente. El libro, que contiene pocainformacin histrica til para determinar la fecha exacta de su composicin, describeel sistema de sacrificios y adoracin que precedi a la poca de Esdras y relata cmo seinstituy.

Propsito:Un manual para los sacerdotes y levitas en el que se especifican sus deberes

sacerdotales en la adoracin y una gua de vida santa para los hebreos.


Personajes principales:Moiss, Aarn, Nadab, Abi, Eleazar e Itamar


LOS ISRAELITAS EN EL MONTE SINA


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A lo largo del libro de Levtico, los israelitas estuvieron acampados al pie del monteSina. Fue tiempo para reagruparse como nacin y aprender la importancia de seguir aDios mientras se preparaban para marchar hacia la tierra prometida,

Marco histrico:Al pie del monte Sina. Dios est enseando a los israelitas cmo vivir como pueblosanto.

Bosquejo del contenido:

I. La descripcin del sistema de sacrificios 1.1-7.38A. El holocausto 1.1-17B. La ofrenda de flor de harina 2.1-16C. La ofrenda de paz 3.1-17D. La ofrenda por el pecado 4.1-5.13E. La ofrenda por la culpa 5.14-6.7F. Otras instrucciones 6.8-7.38

II. El servicio de los sacerdotes en el santuario 8.1-10.20A. Ordenacin de Aarn y sus hijos 8.1-36B. El oficio sacerdotal 9.1-24C. El pecado de Nadab y Abi 10.1-11D. El pecado de Eleazar e Itamar 10.12-20

III. Las leyes de la impureza 11.1-16.34A. Impurezas animales 11.1-47B. Impurezas del parto 12.1-8C. Impurezas de la piel 13.1-14.57D. Impurezas fsicas 15.1-33

E. Impurezas morales 16.1-34


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IV. El cdigo de santidad 17.1-26.46A. Matar por comida 17.1-16B. Sobre la santidad 18.1-20.27C. Leyes para sacerdotes y sacrificios 21.1-22.33D. Das sagrados y fiestas religiosas 23.1-44

E. Leyes para los elementos del culto 24.1-9F. Castigos por blasfemia 24.10-23G. El da de reposo y los aos de jubileo 25.1-55H. Bendicin por obedecer y castigo por desobedecer 26.1-46V. Ofrendas para el santuario 27.1-34

Enseanzas principales:a. Adoracin de un dios santo (1.117.16)1. Instrucciones para las ofrendas2. Instrucciones para los sacerdotes

3. Instrucciones para el pueblo4. Instrucciones para el altarDios provey las instrucciones especiales para la clase de adoracin que le agradara al. Estas instrucciones nos ensean de la naturaleza de dios y pueden ayudarnos adesarrollar una actitud correcta hacia la adoracin. Por medio de las ofrendasaprendemos de la seriedad del pecado y la importancia de llevar nuestros pecadosante dios para su perdn.b. Vivir una vida santa (18.127.34)1. Normas para el pueblo2. Reglas para los sacerdotes

Dios dio a los israelitas normas claras para vivir una vida santa. Tenan que serapartados y distintos del resto de las naciones paganas alrededor de ellos. De igualmanera, todos los creyentes deberan estar separados del pecado y dedicados a dios.Dios todava quiere quitar el pecado de la vida de su pueblo.

Resumen del libro:Levtico recibi el nombre hebreo de Vayikra, que significa Y l llam. El ttulo esttomado de la primera frase del libro, forma como antiguamente se pona ttulo a lasobras. El ttulo moderno de Levtico deriva de la traduccin griega de la obra ysignifica: Cuestiones concernientes a los levitas. El ttulo puede inducir a confusin

porque el libro trata muchos otros temas relativos a la pureza, la santidad, elsacerdocio, la santidad de Dios y del creyente en la vida cotidiana. La palabra santoaparece ms de ochenta veces en Levtico.A veces Levtico ha sido considerado una obra difcil de entender; sin embargo, deacuerdo con la primitiva tradicin, la educacin del nio judo comenzaba con lasenseanzas de este libro. Trata del carcter y la voluntad de Dios, especialmente sobreel tema de la santidad, la cual era considerada por los judos como algo de primordialimportancia. Ellos pensaban que antes de pasar a otros textos bblicos, los niosdeban ser educados en cuanto a la santidad de Dios y en la responsabilidad que cadaindividuo tena de vivir una vida santa. Santidad (en hebreo kedushah) es una palabra

clave en Levtico, y describe el carcter de la divina presencia. La santidad significa serapartado de lo profano, y es lo contrario a lo comn o secular.


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Otro tema importante en el libro de Levtico es el sistema sacrificial. La ofrenda deholocausto (en hebreo olah) alude al nico sacrificio que se consume enteramenteante el altar, por lo que a veces es llamada la ofrenda del todo quemada. La oblacin, uofrenda de flor de harina (en hebreo minchah), se presenta como tributo paraasegurarse o mantener el favor divino, e indica que los frutos del trabajo de una

persona deben dedicarse a Dios. La ofrenda de paz (en hebreo shelamin) estdestinada a proveer expiacin y permite que quien la ofrece coma la carne delsacrificio. A veces se presentaba en alguna ocasin festiva. La ofrenda por el pecado(en hebreo chattat) se emplea para purificar el santuario. La ofrenda por la culpa (enhebreo asham), tambin llamada ofrenda de restitucin, se presenta a causa de laviolacin de la santidad de la propiedad de Dios o de otra persona: A menudo laviolacin es por jurar en falso. Cuando algo profana la santidad de Dios, se requiereuna ofrenda de desagravio.Adems de los sacrificios, el calendario litrgico ocupa un lugar destacado en el libro

de Levtico. El ao de reposo est dedicado a conmemorar la emancipacin de la

esclavitud en Egipto, de la gente endeudada, as como a la redencin de la tierra

(vanse tambin x 21.26; 23.10, 11; Dt 15.111, 1218). El ao del jubileo recuerda

el hecho de que la tierra de Israel, as como su pueblo, pertenecen a Dios y no a

individuo alguno. Por lo tanto, la tierra debe descansar tras cada perodo de cuarenta y

nueve aos (Lv 25.817), lo cual confirma a Dios como su propietario. La santidad de

Dios y de su carcter permea todo el libro de Levtico; as como la necesidad de que la

congregacin se acerque a l con mente y corazn puros.

Libro cuarto de Moiss

NMEROSAutor:La autora de Nmeros tradicionalmente se atribuye a Moiss, personaje central dellibro. Nmeros 33.2 hace una referencia especfica a Moiss que escriba acerca de las

jornadas en el desierto.El trmino Nmeros est tomado del ttulo de este libro (arithmoi) en la traduccin

griega del Antiguo Testamento, la edicin de la Septuaginta, el cual se mantiene en la

traduccin latina de la Vulgata (numeri). En el texto hebreo, el nombre del libro es En

el desierto, tomado de la frase con que comienza el texto: Habl Jehov a Moiss en

el desierto del Sina.

Fecha:Si se asume la autora de Moiss, es probable que haya sido escrito alrededor del ao

1400 a.C., poco antes de su muerte. Los acontecimientos narrados en el libro se

extienden cerca de cuarenta aos y comienzan poco despus del xodo, en el ao

1440 a.C.


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Propsito:Relatar la historia de cmo Israel se prepar para entrar en la tierra prometida, cmo

pecaron y fueron castigados, y cmo se prepararon para intentarlo de nuevo.

Destinatario:

Para el Pueblo de Israel.

Personajes principales:Moiss, Aarn, Mara, Josu, Caleb, Eleazar, Cor, Balaam.


1 Monte Sina Nmeros comienza en el monte Sina cuando Moiss llevaba acabo un censo de los hombres idneos para la batalla. Al comenzar lospreparativos para la batalla, el pueblo tambin se prepara para la guerraespiritual a la que se enfrentara. La tierra prometida estaba repleta de gentemalvada que tratara de atraer a los israelitas hacia el pecado. Por lo tanto, Diosense a Moiss y a los israelitas cmo vivir una vida santa (1.112.15).

2 Desierto de Parn Despus de pasar un ao completo en el monte Sina, losisraelitas levantaron el campamento y marcharon hacia la tierra prometida,pasando por el desierto de Parn. A partir de ah, un lder de cada una de las

tribus fue enviado para que investigara la nueva tierra. Despus de cuarentadas regresaron. Todos, excepto Josu y Caleb, tenan demasiado miedo deentrar. Debido a su falta de fe, los israelitas tuvieron que vagar por el desiertodurante cuarenta aos (12.1619.22).

3 Cades Conforme los aos de peregrinacin se acercaban a su fin, los israelitasvolvieron su mirada a la tierra prometida. Cades, tambin llamada Cades-barnea era el oasis donde pasaron la mayor parte de sus aos de peregrinacin.Mara muri all. En ese mismo lugar Moiss golpe con ira la roca, lo que leimpidi entrar en la tierra prometida (20).

4 Arad Cuando el rey de Arad supo que Israel estaba en marcha, los atac, perofue estrepitosamente derrotado. Luego Moiss gui al pueblo hacia el sur yhacia el este, alrededor del Mar Muerto (21.13).


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5 Edom Los israelitas queran cruzar por Edom, pero el rey de ese lugar les negel paso (20.1422). As que tuvieron que desviarse, y esto les caus grandesilusin. El pueblo se quej y Dios envi serpientes venenosas paracastigarlos.

6 Amn Luego Sehn, rey de los amorreos no les permiti pasar. Cuando atac,

Israel derrot a su ejrcito y conquist el territorio hasta la frontera de Amn(21.2132).

7 Basn Moiss envi espas a Basn. El rey Og atac, pero tambin sufri laderrota (21.3335)

8 Campos de Moab El pueblo acamp en las llanuras de Moab, al este del roJordn frente a Jeric. Ellos estaban en el umbral de la tierra prometida (22.1).

9 Moab El rey Balac de Moab tuvo gran temor de la muchedumbre de israelitas,acudi a Balaam, un hechicero famoso, para que maldijera a Israel desde lasmontaas que estaban por encima del lugar donde acampaban los israelitas.Pero Dios hizo que Balaam los bendijera en lugar de maldecirlos (22.224.25).

10 Galaad Las tribus de Rubn y Gad decidieron establecerse en la regin frtil deGalaad al este del ro Jordn porque era buena para sus rebaos. Pero primero

prometieron ayudar a las otras tribus a conquistar la tierra que estaba al oeste del ro

Jordn (32).

Marco histrico:El vasto desierto de la regin de Sina, as como tambin las tierras ubicadas al sur y al

este de Canan.

Bosquejo del contenido:I. Instrucciones para el viaje desde el Sina 1.1-10.10A. Relato del levantamiento del censo 1.1-4.49

1. Censo militar 1.1-2.342. Censo no militar: los levitas 3.1-4.49

B. Ms instrucciones y relatos 5.1-10.101. Cinco instrucciones 5.1-6.272. Ofrenda de los lderes 7.1-893. Dedicacin de los levitas 8.1-264. Segunda Pascua 9.1-14

5. La nube y el fuego guan al pueblo 9.15-236. Las trompetas de plata 10.1-10

II. Relato del viaje 10.11-36.13A. Rebelin y castigo de la primera generacin 10.11-25.18

1. Relato de la primera marcha desde el Sina 10.11-362. Quejas del pueblo 11.1-33. Clamor por carne 11.4-354. Reto a Moiss 12.1-165. Negativa a entrar a la tierra prometida 13.1-14.45

6. Instrucciones sobre las ofrendas 15.1-417. Retos a la autoridad de Aarn 16.1-18.32


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8. Leyes de purificacin 19.1-229. Muerte de Mara y de Aarn 20.1-2910. Desde el monte de Hor hasta las planicies de Moab 21.1-3511. Balac y Balaam 22.1-25.18

B. Preparacin de la nueva generacin 26.1-36.13

1. Un nuevo censo 26.1-652. Instrucciones concernientes a la herencia, las ofrendas y los votos 27.1-

30.163. Venganza sobre los madianitas 31.1-544. Las tribus de Transjordania 32.1-425. Itinerario de Egipto a Moab 33.1-49

6. Instrucciones para la ocupacin de Canan 33.50-36.13

Enseanzas principales:a. Preparacin para el viaje (1.110.10)

1. El primer censo de la nacin2. El papel de los levitas3. La pureza en el campamento4. La gua para el viajeComo parte de su preparacin, el seor les dio a los israelitas una gua estricta acercade la pureza en el campamento. l buscaba un estilo de vida diferente al de lasnaciones que lo rodeaban. Deseaba un pueblo santo. De manera similar, nosotrostambin necesitamos preocupar la pureza en la iglesia.b. Primer acercamiento a la tierra prometida (10.1114.45)1. La queja del pueblo

2. Mara y Aarn critican a moiss3. Los espas incitan a la rebelinA los israelitas se les impidi entrar en la tierra prometida a causa de su incredulidad. atravs de la historia, el pueblo de dios ha batallado con la falta de fe. Debemos evitarque el escepticismo encuentre apoyo en nuestra vida, porque si no, nos perderemosde disfrutar las bendiciones que dios nos ha prometido.c. Peregrinaje en el desierto (15.121.35)1. Reglas adicionales2. Muchos lderes se rebelaron en contra de moiss3. Instrucciones para los sacerdotes y levitas

4. La nueva generacinCuando el pueblo se quej contra dios y critic a moiss, ellos fueron severamentecastigados. Ms de catorce mil setecientas personas murieron por la rebelin contramoiss. Como consecuencia de su rebelin, muri Cor, y con l, Datn y Abiram juntocon todas sus familias y doscientos cincuenta sacerdotes falsos. Si permitimos que eldescontento y la insatisfaccin permanezcan en nuestra vida, muy fcilmente puedenguiarnos al desastre. Debemos cuidarnos de la queja y crtica hacia nuestros lderes.d. Segundo acercamiento a la tierra prometida (22.136.13)1. La historia de Balaam2. El segundo censo de la nacin3. Instrucciones referentes a las ofrendas4. La guerra contra Madin


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5. Las tribus al oriente del Jordn6. Acampada en los campos de MoabLos moabitas y los madianitas no pudieron lograr que Balaam maldijera a Israel, pero s

consiguieron que l les aconsejara cmo hacer que cayesen los israelitas en la idolatra.

Balaam era un hombre que saba lo que era correcto, pero cedi a la tentacin de las

recompensas materiales y pec. Saber qu es lo correcto no es suficiente, debemos

hacer lo que es correcto.

Resumen del libro:La divisin de los primeros textos del AT en cinco libros o rollos (llamada ElPentateuco, o sea, los cinco rollos), no debe ocultar el hecho que cada uno de elloses continuacin del anterior. Moiss, cuyo nacimiento se relata en xodo 2 y su muerteen Deuteronomio 34, es la figura que unifica lo que se narra de xodo hastaDeuteronomio.El libro de Nmeros contina la historia de los acontecimientos del perodo mosaicoque se inicia en xodo. Comienza con Israel todava en el Sina. La entrada de losisraelitas al Sina se relata en xodo 19.1 y su salida en Nmeros 10.11.El libro de Nmeros tiene dos divisiones principales: 1) La seccin que contiene lasinstrucciones que recibi Moiss cuando an se hallaba en el Sina (1.110.10); y 2) las

jornadas en el desierto que cubren el itinerario entre el Sina y los llanos de Moab, msall del Jordn, en la tierra prometida (10.1136.13). Las instrucciones del Sina tratande los preparativos de la jornada, y el resto del libro de la jornada propiamente dicha.Las instrucciones en el Sina (1.110.10) cubren una gran variedad de tpicos, peroaquellos relacionados con los preparativos del viaje ocupan el primer lugar. Loscaptulos 14 contienen una serie de instrucciones sobre la realizacin de un censo de

varios grupos, seguido de un informe sobre el cumplimiento de la tarea. Los captulos 5y 6 tratan de la impureza ritual, la infidelidad conyugal y los nazareos. En el captulo 7los lderes del pueblo traen ofrendas al tabernculo. El captulo 8 se ocupa de laconsagracin de los levitas. El captulo 9 de la celebracin de la Pascua, la nube y lacolumna de fuego sobre el tabernculo; los instrumentos utilizados para convocar alpueblo son reconsiderados en 10.110, donde las instrucciones se imparten por mediode trompetas.La seccin de Nmeros que trata del viaje (10.1136.13) est dividida en dos partes. Laprimera, 10.1125.18 describe la muerte de la generacin que fue liberada por Jehoven Egipto. Aspectos claves en esta seccin son los relatos de las quejas, las rebeliones y

la desobediencia de la primera generacin que les ocasionaron la muerte.La segunda subseccin (2636) narra los preparativos de la segunda generacin para

entrar en la tierra prometida. Estos comienzan con un nuevo censo (comprese con el

cap. 1), el cual revela que toda la primera generacin, excepto Josu, Caleb y Moiss,

haba muerto en el desierto. La seccin termina con el reparto de la tierra entre las

tribus despus de haber entrado a la tierra prometida.


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Libro quinto de MoissDEUTERONOMIO

Autor:Deuteronomio identifica a Moiss como autor del libro: Estas son las palabras quehabl Moiss a todo Israel (1.1). Y escribi Moiss esta ley, y la dio a los sacerdotes(31.9), puede que tambin sea una indicacin de que ste redact todo el libro. Elnombre de Moiss aparece cerca de cuarenta veces en este texto, que refleja muy decerca la personalidad de esa gran figura. Asimismo, el uso continuo de la primerapersona a lo largo del libro sustenta la autora de Moiss.Tanto la tradicin juda como la samaritana identifican unnimemente a Moiss comoel autor de Deuteronomio. Cristo tambin lo hace expresamente, al igual que Pedro yEsteban (Mt 19.7, 8; Mc 10.3, 4; Hch 3.22; 7.37).

El ltimo captulo, que contiene el relato de la muerte de Moiss, probablemente fueescrito por su allegado ms cercano, Josu.

Fecha:Moiss y los israelitas comenzaron el xodo desde Egipto alrededor del ao 1440 a.C.

Arribaron a los campos de Moab, donde probablemente se redact Deuteronomio,

alrededor del ao 1400 a.C., en ocasin de comunicar su contenido al pueblo en el

mes undcimo, el primero del mes del ao cuarenta de su peregrinacin por el

desierto (1.3). Esto fue exactamente antes de la muerte de Moiss y antes de la

entrada de los israelitas a Canan bajo la direccin de Josu. Por lo tanto, el libro de

Deuteronomio cubre un perodo de menos de dos meses, el cual incluye los treinta

das de duelo por la muerte de Moiss.

Propsito:Recordar al pueblo lo que Dios haba hecho y estimularlo a que dedicara nuevamente

sus vidas a l.

Destinatario:Israel (la nueva generacin que entra en la tierra prometida).

Personajes principales:Moiss y Josu.



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El valle del Arab en Moab, al este del ro Jordn.

Marco histrico:El lado este del ro Jordn, con Canan a la vista.

Bosquejo del contenido

I. Primer mensaje de Moiss 1.1-4.43A. Introduccin 1.1-5B. Recuento del pasado 1.6-3.29C. Llamado a la obediencia 4.1-40D. Designacin de las ciudades de refugio 4.41-43

II. Segundo mensaje de Moiss 4.44-26.19A. Exposicin de los Diez Mandamientos 4.44-11.32B. Exposicin de las leyes ceremoniales 12.1-16.17C. Exposicin de la ley civil 16.18-18.22D. Exposicin de las leyes criminales 19.1-21.9E. Exposicin de las leyes sociales 21.10-26.19

III. Tercer mensaje de Moiss 27.1-30.20A. Ceremonia de ratificacin 27.1-26B. Sanciones del pacto 28.1-68C. Juramento del pacto 29.1-30.20

IV. Palabras finales y muerte de Moiss 31.1-34.12A. Perpetuacin del pacto 31.1-29B. El cntico del testimonio 31.30-32.47C. La bendicin de Moiss para Israel 32.48-33.29

D. Muerte y sucesores de Moiss 34.1-12

Enseanzas principales:

a. Lo que Dios ha hecho por nosotros: primer discurso de moiss (1.14.43)Moiss repasa los hechos poderosos de dios a favor de la nacin de Israel. Recordar laparticipacin especial de dios en nuestras vidas nos da esperanza y nos alienta para elfuturo.b. Principios para una vida santa: segundo discurso de moiss (4.4428.68)1. Los diez mandamientos2. Ama al seor tu dios3. Leyes para una adoracin verdadera4. Leyes para gobernar la nacin5. Leyes para las relaciones humanas6. Consecuencias de la obediencia y la desobedienciaObedecer las leyes de dios trajo bendiciones a los israelitas y desobedecerlas trajodesgracias. Esto era parte del convenio escrito que dios hizo con su pueblo. Aunquenosotros no somos parte de este pacto, el principio se mantiene: la obediencia y la

desobediencia tienen consecuencias inevitables en esta vida y en la siguiente.c. un llamado a comprometerse con dios: tercer discurso de moiss (29.130.20)


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Moiss llama al pueblo a comprometerse. Dios todava nos llama a comprometernos aamarlo con todo nuestro corazn, alma, mente y fuerza.d. un nuevo lder: los ltimos das de moiss (31.134.12)Aunque moiss cometi algunos serios errores, haba vivido rectamente y cumplido los

mandamientos de dios. Moiss muri con integridad. Nosotros tambin podemos

cometer algunos serios errores, pero eso no debera impedirnos vivir con integridad y

un compromiso santo.

Resumen del libro:

Deuteronomio contiene una serie de mensajes de despedida dirigidos por Moiss a losisraelitas, mientras aqul se preparaba a morir y stos se disponan a entrar a la tierraprometida. Aunque Dios le haba prohibido entrar a Canan, Moiss experimentabauna sensacin de ansiedad en vsperas de aquel acontecimiento. Lo que el Seor habaprometido a Abraham, Isaac y Jacob siglos antes estaba a punto de convertirse en

realidad. Deuteronomio representaba la proclamacin de una segunda oportunidadpara Israel, que por falta de fe y deslealtad haba estorbado la conquista de Canan enuna ocasin anterior. La mayora de las personas que se hallaban junto a Moiss frentea la tierra prometida no haban participado en los acontecimientos del Sina; habannacido y se haban criado en el desierto. De ah que Moiss les exhorte treinta y cincoveces a ir y poseer la tierra. Treinta y cuatro veces les recuerda que sta es la tierraque Dios les ofrece.Mientras esta generacin de israelitas se dispone a penetrar en la tierra prometida,

Moiss les recuerda la fidelidad de su Dios a travs de la historia y del pacto especial

que a l los une. Moiss se da cuenta que la mayor tentacin de los israelitas en la

tierra prometida ser la de olvidar a Dios y entregarse al culto de los dolos cananeos.

De ah su preocupacin por mantener las relaciones establecidas por el pacto. A fin de

preparar al pueblo para la vida en la nueva tierra, Moiss expone los mandamientos y

estatutos dados por Dios en su pacto. La obediencia a Dios se equipara a la vida, las

bendiciones, la salud y la prosperidad, en tanto que la desobediencia equivale a la

muerte, la maldicin, la enfermedad y la pobreza. El pacto mostr a los hijos de Dios el

camino para vivir en compaerismo con l y con los dems. Tan poderoso es el

mensaje de Deuteronomio, que se le cita ms de ochenta veces en el Nuevo

Testamento.

primer libro de moisés

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