problematika pembelajaran sistem full day school …
TRANSCRIPT
PROBLEMATIKA PEMBELAJARAN SISTEM FULL DAY SCHOOL SEKOLAH MENENGAH PERTAMA ISLAM
TERPADU DINIYYAH AL-AZHAR KOTA JAMBI
SKRIPSI
SITI AGUSTINA
NIM: TP. 151460
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SULTHAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI
2019
1 Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
PROBLEMATIKA PEMBELAJARAN SISTEM FULL DAY SCHOOL SEKOLAH MENENGAH PERTAMA ISLAM
TERPADU DINIYYAH AL-AZHAR KOTA JAMBI
SKRIPSI
Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar
sarjana pendidikkan
SITI AGUSTINA
NIM: TP. 151460
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SULTHAN THAHA SAIFUDDIN JAMBI
2019
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
\
3
PERSEMBAHAN
Sujud syukurku kusembahkan kepadamu Tuhan Yang Maha Agung nan
Maha Tinggi nan Maha Adil nan Maha Penyayang, atas takdirmu telah kau jadikan
aku manusia yang senantiasa berpikir, berilmu, beriman, dan bersabar dalam
menjalani kehidupan ini. Semoga keberhasilan menjadi satu langkah awal bagiku
untuk meraih cita-cita besarku.
Dengan kerendahan serta ketulusan hati, ku persembahkan skripsiku ini kepada:
Kedua orangtua ku Ayahanda Satiyo & Ibunda Sarmini serta Adikku Siti Fatimah
tersayang yang selalu memberikan dorongan dan do’a dengan penuh kasih sayang,
pengorbanan tulus, semangat, dan nasehat saya ucapkan banyak
terimakasih. Semoga persembahan ini dapat memberikan sedikit kebahagiaan yang
indah. Sahabat-sahabat seperjuangan khususnya Pendidikan Agama Islam (2015)
yang banyak membantu (baik langsung maupun tidak) sehingga skripsi ini dapat
terselesaikan. Dan orang-orang yang mencintai ilmu pengetahuan.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
4
MOTTO
ما من مولود إلايولد علىالفطرة,فأبواهيهودانه نصويرانه
ويمجسانه.
“Dari Abu Hurairah berkata: Rasulullah SAW bersabda: Tiadalah seorang anak
yang dilahirkan kecuali dilahirkan kecuali dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka kedua orangtuanyalah yang menjadikannya yahudi, nasrani dan majusi.” (Hadits shahih riwayat : Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Al-Turmidzi dan Ahmad: 7181)
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
6
ABSTRAK
Nama
Jurusan/prodi
Judul
: Siti Agustina
: Pendidikan Agama Islam
: Problematika Pembelajaran Sistem full day school SMP IT
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
Skripsi ini membahas tentang problematika pembelajaran sistem full day
school SMP IT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi. Skripsi ini bertujuan untuk
mengetahui pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school, problematika dalam
pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school dan upaya dalam pelaksanaan
pembelajaran sistem Full day school SMP IT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Data diperoleh melalui observasi,
wawancara dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan menggunakan
analisis kualitatif. Hasil Penelitian menunjukkan bahwa (1) Pelaksanaan
pembelajaran dilakukan sejak pagi hingga sore hari (jam 07.00 s/d 16.00 WIB).
Pembelajaran dimulai dengan perencanaan yang meliputi aspek Program Tahunan
(prota), program semester (promes), Program Bulanan, Program Mingguan,
Program Harian, kalender pendidikan (kaldik), silabus dan rencana pelaksanaaan
pembelajaran (RPP), dalam seimbangnya pelaksanaan pembelajaran muatan agama
dalam struktur kurikulum (K13). (2) Problematika yang dialami SMP IT Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi dalam pembelajaran sistem full day school siswa
diantaranya; terdapat beberapa siswa yang belum bisa menyesuaikan diri; Saat
proses tadarus dan do’a bersama siswa pra KBM masih sering sepenuhnya
khidmat; siswa dalam berwudhu kurang benar dan tertib; siswa bermain-main
diluar kelas pada saat pembelajaran kelas kosong; siswa pada saat bel berbunyi
masih ada yang asik bermain footsal, ngobrol dan ngota di luar kelas; siswa masih
ada yang ribut ketika shalat berjamaah akan dimulai dan masih ada siswa yang
tidak mematuhi peraturan dalam berpakaian. (3) Upaya dalam menghadapi
problematika di SMP IT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi diantaranya; Pihak
sekolah mensosialisasikan kepada orang tua; adanya jadwal guru pendamping pada
saat pembelajaran; Guru memberi pengawasan penuh kepada siswa; Memberi
jadwal pengawasan guru piket pendamping Wudhu dan juga dilakukan pembinaan
wali kelas; memberikan jadwal guru piket dalam kesehariannya secara bergantian;
Guru mencari murid dimanapun dia bermain; Bekerjasama antara guru piket
dengan Osis dan mengevaluasi pembelajaran yang dilakukan oleh sekolah.
Kata Kunci: problematika, full day school
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
7
ABSTRACT
Name
Department
Title
: Siti Agustina
: Islamic Education
: Learning Problem Full day school system at IT Diniyyah Al-
Azhar Middle School, Jambi City
This thesis discusses the problematic learning of full day school system at
IT Diniyyah Al-Azhar Middle School, Jambi City. This thesis aims to determine
the implementation of Full day school system learning, problems in the
implementation of Full day school system learning and efforts in the
implementation of Full day school learning system at SMP Diniyyah Al-Azhar
Middle School, Jambi City. This research is a qualitative research. Data obtained
through observation, interviews and documentation. Data analysis was performed
using qualitative analysis. The results of the study show that (1) The
implementation of learning is carried out from morning to evening (07.00 to 16.00
WIB). Learning begins with planning that includes aspects of the Annual Program
(prota), semester program (promissory note), Monthly Program, Weekly Program,
Daily Program, education calendar (syllabus), syllabus and plan for implementing
learning (RPP), in the balance of the implementation of religious content learning
curriculum structure (K13). (2) Problems experienced by Jambi City's Diniyyah
Al-Azhar Middle School in the learning of students' full day school systems
including; there are some students who have not been able to adjust; When the
tadarus and prayer process with students pre-teaching and learning is still often
fully reverent; students in ablution are not correct and orderly; students play
outside the classroom during empty class learning; students at the time of the bell
rang there were still cool playing footsal, chatting and singing outside the
classroom; there are still students who make noise when the congregational prayers
will begin and there are still students who do not obey the rules in dressing. (3)
Efforts to deal with the problems in the Diniyyah Al-Azhar Middle School in
Jambi City include; The school socializes to parents; the schedule of
accompanying teachers during learning; The teacher gives full supervision to
students; Give a schedule for supervising teachers of ablution pickets and coaching
homeroom teachers; give teachers daily picket schedules in turn; The teacher looks
for students wherever he plays; Collaborate between teacher picket and Osis and
evaluate the learning done by the school.
Keywords: problematic, full day school
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
8
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................................................. i
NOTA DINAS I ......................................................................................................................... ii
NOTA DINAS II ...................................................................................................................... iii
PENGESAHAN ........................................................................................................................ iv
PERNYATAAN ORISINALITAS ...................................................................................... v
PERSEMBAHAN .................................................................................................................... vi
MOTTO ..................................................................................................................................... vii
KATA PENGANTAR .......................................................................................................... viii
ABSTRAK ................................................................................................................................. ix
ABSTRACT ................................................................................................................................ x
DAFTAR ISI ............................................................................................................................. xi
DAFTAR TABEL .................................................................................................................. xiii
DAFTAR LAMPIRAN ........................................................................................................ xiv
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ......................................................................................... 1 B. Fokus Penelitian ........................................................................................................ 4
C. Rumusan Masalah .................................................................................................... 4
D. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ......................................................................... 4
1. Tujuan Penelitian ................................................................................................ 4
2. Kegunaan Penelitian .......................................................................................... 5
BAB II TINJAUAN PUSTAKA A. Problematika Sistem Full Day School ................................................................ 6
1. Pengertian Problematika .................................................................................. 6
2. Pengertian dan Ciri-ciri Pembelajaran ......................................................... 7
3. Aspek Pembelajaran .......................................................................................... 9
4. Komponen Pembelajaran ............................................................................... 12
B. Pembelajaran Sistem Full Day School ............................................................. 14
1. Konsep Pembelajaran Full Day School ..................................................... 16
2. Tujuan Full Day School.................................................................................. 18
C. Kajian Pustaka ......................................................................................................... 21 BAB III METODE PENELITIAN
A. Pendekatan dan desain Penelitian ...................................................................... 24 B. Setting dan Subjek Penenlitian ........................................................................... 24
C. Jenis dan Sumber Data .......................................................................................... 25
D. Teknik Pengumpulan Data .................................................................................. 26
E. Teknik Analisis Data .............................................................................................. 28
F. Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data ............................................................... 30
G. Jadwal Penelitiaan .................................................................................................. 31
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
9
BAB IV TEMUAN DAN PEMBAHASAN A. Temuan Umum ....................................................................................................... 33 B. Temuan Khusus dan Pembahasan ...................................................................... 42
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan .............................................................................................................. 71 B. Saran ........................................................................................................................... 72
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
10
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1. Metode Observasi .................................................................................... 32
Tabel 3.2. Metode Wawancara . .............................................................................. 33
Tabel 3.3. Jadwal Penelitian. .................................................................................... 36
Tabel 4.1. Keadaan Guru dan Karyawan Tenaga Guru SMP IT Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi tahun 2018/2019 ............................................ 43
Tabel 4.2. Data Siswa/I SMP IT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi . ............... 44
Tabel 4.3. Sarana dan Prasarana Pendidikan SMP IT Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi. ............................................................................................... 45
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
11
DAFTAR LAMPIRAN
Instrumen Pengumpulan Data ...............................................................................
Instrumen Wawancara ...........................................................................................
lis observasi. ..........................................................................................................
Foto Dokumentasi Riset.. ......................................................................................
Daftar Riwayat Hidup.. .........................................................................................
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
12
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Pendidikan nasional bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik
agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa,
berakhlak mulia, sehat berilmu, cakap, kreatif, mandiri, menjadi warga Negara
yang demokratis, serta bertanggung jawab yang berdasarkan Undang-Undang
Sisdiknas No. 20 Tahun 2003 bahwa pendidikan nasional diperuntukkan
mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta membentuk peradaban
bangsa. Sehingga pendidikan dianggap menjadi solusi dalam penyelesaian segala
problematika yang ada di negeri ini baik pendidikan formal maupun non formal.
Salah satu pendidikan formal seperti sekolah (Mulyasa, 2017: 25).
Sekolah menjadi tempat bagi anak didik untuk belajar dan mempelajari
banyak hal dikarenakan sekolah merupakan tempat kedua untuk mendidik anak
setelah keluarga (Nur Hidayah, 2017:3). Pentingnya siswa untuk sekolah
dikarenakan guna menumbuhkan semangat hidup dan mengembangkan minat serta
bakat yang dikehendaki dan memberikan kemudahan dan fasilitas bagi anak didik
dalam melahirkan sekian banyak kreativitas. Sekolah mengantarkan anak didik
untuk tumbuh menjadi manusia-manusia dengan segala bentuk harapan dan
impian. Sekolah juga merupakan salah satu sarana membina putra-putri bangsa
agar menjadi anak-anak yang berguna bagi bangsa dan negara sebab disana mereka
ditempa untuk belajar berbicara, berpikir, dan bertindak (Moh yamin, 2012:27).
Awal tahun 1990-an telah diterapkannya sistem Full day school yang
memiliki kurikulum inti yang sama dengan sekolah umumnya, namun mempunyai
kurikulum muatan lokal. Dengan demikian kondisi anak didik lebih matang dari
segi materi akademik dan non akademik. Sekolah dengan sistem Full day school
dianggap sebagai solusi yang tepat untuk menjembatani keseimbangan antara
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
13
pengetahuan umum yang seringkali diidentikkan dengan penyelenggaraan
pendidikan kognitif, yang gabungkan agar pembelajaran seimbang. Sistem Full
day school mengantisipasi terhadap dampak buruk pengaruh globalisasi saat ini
diantarnya korupsi, kekerasan, tawuran antar pelajar atau antar kampung, kejahatan
seksual, kehidupan konsumtif, dan kehidupan politik yang tidak produktif.
Pengaruh globalisasi yang berdampak negatif terhadap perkembangan kepribadian
siswa yang bisa kita nilai pada realitas saat ini bahwa mayoritas karakteristik siswa
sekarang adalah memanfaatkan waktu luang untuk hal-hal yang tidak bermanfaat,
misalnya bermain, menonton televisi, bermain play station, pergaulan bebas,
shopping di mall, dan sejenisnya, bukan digunakan untuk investasi masa depan
seperti bekerja, belajar, berorganisasi, dan kegiatan positif lainnya (Jamal Ma’mur
Asmani, 2017:2) dengan memberikannya bekal agama yang cukup kepada peserta
didik agar tidak mudah terpengaruh dengan budaya lingkungan yang tidak Islami.
Sekolah dengan sistem Full day school, didirikan karena beberapa tuntutan,
diantaranya adalah: Pertama, minimnya waktu orang tua di rumah, lebih-lebih
karena kesibukan di luar rumah yang tinggi (tuntutan kerja). Kedua, perlunya
formalisasi jam tambahan keagamaan karena dengan minimnya waktu orang tua di
rumah maka secara otomatis pengawasan terhadap hal tersebut juga minim. Ketiga,
perlunya peningkatan mutu pendidikan sebagai solusi alternatif untuk mengatasi
problematika pendidikan. Peningkatan mutu tidak akan tercapai tanpa terciptanya
suasana dan proses pendidikan yang professional (Hasan Baharun & Saudatul
Alawiyah, 2018:4).
Sekolah yang menambah waktu belajar peserta didik lebih lama itu tentu
beresiko menimbulkan kejenuhan bagi peserta didiknya. Dengan demikian sekolah
harus pandai-pandai menciptakan metode pembelajaran yang menyenangkan agar
peserta didik termotivasi dan mampu menerima mata pelajaran dengan baik
sehingga prestasi belajar mereka maksimal. Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi merupakan salah satu sekolah yang
menerapkan program pembelajaran sistem satu hari penuh di sekolah, namun
dalam penerapannya apakah sudah mencapai tujuan yang optimal sehingga
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
14
Problem inilah yang membuat penulis tertarik untuk meneliti problematika
pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school yang berkaitan dengan kegiatan
pembelajaran sistem Full day school di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Proses pelaksanaan pembelajaran sistem full day school di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi berlangsung dari pagi
hingga sore hari 07.00-16.00, sehingga masih ditemukan siswa yang belum mampu
menyesuaikan diri dengan jam tambahan yang diberlakukan oleh sekolah.
Beberapa siswa merasa kelelahan dan bosan karena seharian berada di sekolah,
terlihat pada saat proses tadarus dan do’a bersama pra KBM (Kegiatan Belajar
Mengajar) siswa tidak sepenuhnya khidmat dan terkadang masih ditemukan pada
saat pembelajaran kelas kosong ditinggal gurunya yang berhalangan. Selain itu
pula, masih ditemukan siswa yang bermain-main pada saat pelaksanaan wudhu
menjelang shalat dzuhur dan Ashar. Dan sebagian mereka ribut ketika shalat
berjamaah akan dimulai (Observasi penulis, 24 Desember 2018).
Berdasarkan permasalahan yang telah dijelaskan sebelumnya, peneliti
hendak meneliti permasalahan dari sistem Full day school di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi melalui penelitian yang
berjudul “Problematika Pembelajaran Sistem Full day school Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi”.
B. Fokus Penelitian
Agar ruang lingkup penelitian ini tidak terlalu luas dengan latar belakang
diatas, penelitian ini lebih berfokus pada Apa saja problematika pembelajaran
sistem Full day school Siswa Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
15
C. Rumusan Masalah
Berangkat dari latar belakang di atas, persoalan yang akan dijawab
dalampenelitian ini adalah:
1. Bagaimana pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
2. Apa saja kendala dalam pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu DiniyyahAl-Azhar Kota Jambi?
3. Bagaimana upaya dalam pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
D. Tujuan dan Kegunaan Penelitian
1. Tujuan Penelitian
Secara umum penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk
mendapatkan informasi tentang problematika pembelajaran sistem Full day
school Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi. Secara spesifik, penelitian ini dimaksudkan untuk memperoleh
informasi dan kejelasan tentang:
a) Untuk mengetahui pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school
siswa Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi.
b) Untuk mengetahui kendala dalam pelaksanaan pembelajaran sistem
Full day school Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi.
c) Untuk mengetahui upaya dalam pelaksanaan pembelajaran sistem Full
day school Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
16
2. Kegunaan Penelitian
Manfaat penelitian ini adalah sebagai Berikut:
a) Sebagai salah satu persyaratan untuk menyelesaikan program studi
strata satu (S1) dalam jurusan Pendidikan Agama Islam pada Fakultas
Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
b) Dapat memberikan kontribusi berupa informasi tambahan mengenai
pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school siswa Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
c) Sebagai dasar untuk mengembangkan ilmu pengetahuan dan sebagai
perbandingan penelitian lebih lanjut khususnya tentang problematika
dalam pelaksanaan pembelajaran sistem Full day school Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
d) Dapat memberikan gambaran dan penjelasan kepada guru atau pendidik
dan lembaga pendidikan tentang upaya dalam pelaksanaan
pembelajaran sistem Full day school Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
BAB II
LANDASAN TEORI
A. Kajian Teoritik
1. Pengertian Problematika Pembelajaran
Problem dalam kajian ilmu penelitian seringkali didefinisikan adanya
kesenjangan antara harapan (yang dicita-citakan) dengan kenyataan (yang
dihasilkan). Dengan demikian perlu ada upaya untuk lebih mengarah kepada
sesuatu seperti yang diharapkan. Keberhasilan pembelajaran sangat ditentukan
dari seberapa jauh guru mampu meminimalisir atau menyelesaikan problem
pembelajaran. Semakin sedikit problem pembelajaran akan semakin besar
peluang keberhasilan belajar siswa, begitu sebaliknya (Lis yulianti Syafrida
Siregar, 2017:3).
Ada tiga macam bentuk problem pembelajaran: pertama, problem yang
bersifat metodologis, yaitu problem yang terkait dengan upaya atau proses
pembelajaran yang menyangkut masalah kualitas penyampaian materi, kualitas
interaksi antar guru dengan siswa, kualitas pemberdayaan sarana dan elemen
dalam pembelajaran. Kedua, problem yang bersifat kultural yaitu problem yang
berkaitan dengan karakter atau watak seorang guru dalam mensikapi atau
mempersepsi terhadap proses pembelajaran (Ida Nurhayati Setiyarini, 2014:4).
Problem ini muncul dari cara pandang atau pemahaman guru terhadap peran
guru dan makna pembelajaran. Problem inimuncul dari cara pandang atau
pemahaman guru terhadap peran guru dan makna pembelajaran.
Ketiga, problem yang bersifat sosial yaitu problem yang terkait dengan
hubungan dan komunikasi antara guru dengan elemen lain yang ada diluar
guru, seperti adanya kekurangharmonisan antara guru dan siswa, antara
pimpinan sekolah dengan siswa, bahkan diantara sesama siswa.
Ketidakharmonisan antara guru dan siswa bias disebabkan di samping faktor
kultural juga bisa disebabkan akibat pola atau sistem kepemimpinan yang
17
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
18
kurang demokrasi atau kurang memperhatikan masalah-masalah
kemanusiaan.
2. Pengertian dan Ciri-ciri Pembelajaran
Pembelajaran pada hakikatnya merupakan proses interaksi antara guru
dan siswa, baik interaksi secara langsung seperti kegiatan tatap muka maupun
secara tidak langsung, yaitu dengan menggunakan berbagai media
pembelajaran. Didasari oleh adanya perbedaan interaksi tersebut, maka
kegiatan pembelajaran dapat dilakukan dengan menggunakan berbagai pola
pembelajaran. Jadi, siswa sebagai subjek belajar dituntut untuk aktif mencari,
menemukan, menganalisis, merumuskan, memecahkan masalah, dan
menyimpulkan suatu masalah.
Gestalt juga berpendapat bahwa pembelajaran akan lebih bermakna bila
materi diberikan secara utuh, bukan bagian-bagian. Teori Gestalt dalam
aplikasi pembelajaran adalah:
a) Pengalaman
b) Pembelajaran yang bermakna
c) Perilaku terarah pada suatu tujuan
d) Prinsip ruang hidup
Dalam pembelajaran terjadi proses penerimaan informasi yang
kemudian diolah sehingga menghasilkan output dalam bentuk hasil belajar..
Dalam pemrosesan informasi terjadi interaksi antara kondisi internal (keadaan
individu, proses kognitif) dan kondisi-kondisi eksternal (rangsangan dari
lingkungan) dan inteaksi antarkeduanya akan menghasilkan hasil belajar.
pembelajaran merupakan keluaran dari pemrosesan informasi yang berupa
kecakapan manusia yang terdiri dari: (1) informasi verbal, (2) kecakapan
intelektual, (3) strategi kognitif, (4) sikap dan (5) kecakapan motorik.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
19
Ada Sembilan langkah yang harus diperhatikan oleh pendidik dalam
pembelajaran diantaranya:
a) Melakukan tindakan untuk menarik perhatian siswa
b) Memberikan informasi mengenai tujuan pembelajaran dan topik yang akan
dibahas
c) Merangsang siswa untuk memulai aktivitas pembelajaran
d) Menyampaikan isi pembelajaran sesuai dengan topik yang telah
direncanakan
e) Memberikan bimbingan bagi aktivitas siswa dalam pembelajaran
f) Memberikan penguatan pada perilaku pembelajaran
g) Melaksanakan penilaian proses dan hasil
h) Memberikan kesempatan kepada siswa untuk bertanya dan menjawab
berdasarkan pengalamannya (Rusman, 2010:134).
Pembelajaran terkait dengan bagaimana membelajarkan siswa atau
bagaimana membuat siswa dapat belajar dengan mudah dan dorongan oleh
kemauannya sendiri untuk mempelajari apa yang teraktualisasikan dalam
kurikulum sebagai kebutuhan peserta didik. Oleh karena itu pembelajaran
berupaya menjabarkan nilai-nilai yang terkandung dalam kurikulum dengan
menganalisa tujuan pembelajaran dan karakteristik isi bidang study pendidikan
agama yang terkandung dalam kurikulum. Selanjutnya dilakukan kegiatan
untuk memilih, menetapkan dan mengembangkan cara-cara seperti metode dan
strategi pembelajaran yang tepat untuk mencapai tujuan pembelajaran yang
ditetapkan sesuai dengan kondisi yang ada agar kurikulum dapat
diaktualisasikan dalam proses pembelajaran Pembelajaran Menurut Abdul Aziz
Majid dalam kitabnya “At-Tarbiyah wa Turuku al-Tadris” adalah:
هك هت ح
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
20
Artinya: Adapun pembelajaran itu terbatas pada pengetahuan dari seorang
guru kepada murid. Pengetahuan itu tidak hanya terfokus pada
pengetahuan normatif saja namun pengetahuan yang memberi
dampak pada sikap dan dapat membekali kehidupan dan
akhlaknya”(Abdul Aziz dan Abdul Aziz Abdul Majid, 1968:61 Juz
I)
Kegiatan pembelajaran dilakukan oleh dua orang pelaku, yaitu guru
dan siswa. Perilaku guru adalah mengajar dan perilaku siswa adalah
belajar. perilaku mengajar dan perilaku belajar tersebut terkait dengan
bahan pembelajaran. Bahan pembelajaran dapat berupa pengetahuan, nilai-
nilai kesusilaan, seni, agama, sikap, dan keterampilan (Rusman, 2010:131).
3. Aspek Pembelajaran
Dalam kegiatan pembelajaran terdapat kegiatan memilih,
menetapkan dan mengembangkan metode untuk mencapai hasil
pembelajaran yang diinginkan. Pembelajaran lebih menekankan pada
cara-cara untuk mencapai tujuan dan berkaitan dengan cara
mengorganisasikan isi pembelajaran, menyampaikan isi pembelajaran
dan mengelola pembelajaran. Pembelajaran mencakup tiga aspek yaitu:
1) peserta didik, 2) proses belajar, dan 3) situasi
belajar a. Peserta didik
Anak didik adalah manusia berpotensi yang menghajatkan
pendidikan. Di sekolah, gurulah yang berkewajiban untuk
mendidiknya. Sebelum guru memasuki ruangan kelas untuk
memberi materi pelajaran terhadap para siswa, ada beberapa hal
yang terlebih dahulu perlu dibenahi atau dilakukan kajian terhadap
siswa-siswa yang akan diajar. Hasil kajian tersebut akan menjadi
dasar pertimbangan dalam rangka menentukan bobot materi
pelajaran, bentuk pola, dan struktur sajian yang akan disajikan. Cara
penyajian memegang peranan yang sangat besar atas penyerapan
materi oleh siswa. Jika hasil sajian ini bisa dilakukan dengan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
21
matang dan seksama maka tentu hasilnya dapat lebih maksimal
(Syaiful Bahri Djamarah & Azwan Zain, 2014:78).
b. Proses belajar
Belajar merupakan kegiatan mental yang dilakukan siswa
menurut urutan fase tertentu dan sesuai dengan jalur belajar tertentu
(Yudhi Munadhi, 2010:34). Belajar dapat terjadi di rumah, di
sekolah, ditempat kerja, di tempat ibadah, dan di masyarakat, serta
berlangsung dengan cara apa saja, dari apa, dan pada siapa. Bahkan
kemampuan orang untuk belajar ini merupakan salah satu ciri
penting yang membedakan manusia dengan makhluk lain.
Menurut pengertian secara psikologis, belajar merupakan
suatu proses perubahan yaitu perubahan tingkah laku sebagai hasil
dari interaksi dengan lingkungannya dalam memenuhi kebutuhan
hidupnya. Perubahan- perubahan tersebut akan nyata dalam seluruh
aspek tingkah laku. Sehingga pengertian belajar dapat didefinisikan
sebagai suatu proses usaha yang dilakukan seseorang untuk
memperoleh perubahan tingkah laku yang baru secara keseluruhan,
sebagai hasil pengalamannya sendiri dalam interaksi dengan
lingkungannya. Adapun ciri-ciri perubahan tingkah laku yang
dimaksud dalam pengertian tersebut adalah:
1) Perubahan terjadi secara sadar
2) Perubahan dalam belajar bersifat kontinu dan fungsional
3) Perubahan dalam belajar bersifat positif dan aktif
4) Perubahan dalam belajar bukan bersifat sementara
5) Perubahan dalam belajar bertujuan atau terarah
6) Perubahan mencakup seluruh aspek tingkah laku (Slameto,
2015:2)
Pengertian belajar dapat kita temukan dalam berbagai sumber
atau literatur. Meskipun kita melihat ada perbedaan-perbedaan di
dalam rumusan pengertian belajar tersebut dari masing-masing ahli,
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
22
namun secara prinsip kita menemukan kesamaan-kesamaannya.
Sebagaimana pendapat beberapa ahli:
1) Abdillah mengemukakakn bahwa Belajar adalah suatu usaha
sadar yang dilakukan oleh individu dalam perubahan tingkah laku
baik melalui latihan dan pengalaman yang menyangkut aspek
aspek kognitif, afektif dan psikomotorik untuk memperoleh tujuan
tertentu (Aunurrahman, 2014:35).
2) Witherington mengemukakan bahwa belajar adalah suatu
perubahan di dalam kepribadian yang menyatakan diri sebagai
suatu pola baru dari reaksi yang berupa kecakapan, sikap,
kebiasaan, kepandaian, atau suatu pengertian.
3) Morgan mengemukakan bahwa belajar adalah setiap perubahan
yang relatif menetap dalam tingkah laku yang terjadi sebagai
suatu hasil dari latihan atau pengalaman. (Dalyono, 2009:209).
c. Situasi Belajar
Situasi kegiatan belajar mengajar yang guru ciptakan tidak
selamanya sama dari hari ke hari. Pada suatu waktu boleh jadi guru ingin
menciptakan situasi belajar mengajar di alam terbuka, yaitu di luar ruang
sekolah. Maka guru dalam hal ini tentu memilih metode mengajar yang
sesuai dengan situasi yang diciptakan itu. Pelaksanaan pendidikan yang ada
sering kita jumpai adanya proses pembelajaran yang terkesan
membosankan atau monoton dimana Paradigma lama yang mengalami
masa suram menuju paradigma baru. Terkait dengan pembelajaran
paradigma lama mengalami masa suram yang ditandai oleh (1) guru
sebagai pengajar bukan pendidik, sumber pengetahuan dan mahatahu. (2)
sekolah terikat jadwal ketat. (3) belajar dibatasi kurikulum. (4) basis belajar
hanya berkutat pada fakta, isi pelajaran dan teori semata. (5) hafalan
menjadi agenda utama dalam pembelajaran. (6) keseragaman. (7) kelas
menjadi fokus utama. (8) komputer lebih dipandang sebagai objek. (9)
penggunaan media statis lebih mendominasi. (10) komunikasi terbatas. (11)
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
23
penilaian lebih bersifat normatif (Syaiful Bahri Djaramah & Aswan Zain,
2014:80).
4. Komponen Pembelajaran
Adapun komponen dalam pembelajaran meliputi:
a. Tujuan pembelajaran
Tujuan pembelajaran menggambarkan proses dan hasil belajar
yang diharapkan dicapai oleh peserta didik sesuai dengan kompetensi
dasar (Rusman, 2010:6). Tujuan pembelajaran merupakan tujuan
intermedier (antara), yang paling langsung dalam kegiatan belajar
mengajar di kelas. Tujuan pembelajaran dikenal ada dua, yaitu TIU
(Tujuan Intruksional Umum) dan TIK (Tujuan Intruksional Khusus).
b. Bahan pelajaran
Tanpa bahan pelajaran proses pengajaran tidak akan berjalan.
Karena itu, pendidik yang akan mengajar pasti mempelajari dan
mempersiapkan bahan pembelajaran yang akan disampaikan kepada
peserta didik. Menguasai bahan: (1) bahan bidang studi dalam
kurikulum, (2) bahan pengayaan/penunjang bidang studi (Jamal Ma’mur
Asmani, 2017:85).
c. Kegiatan pembelajaran
Mengurutkan kegiatan pembelajaran dapat memudahkan pendidik
dalam melaksanakan kegiatan pembelajarannya, pendidik dapat
mengetahui cara memulainya, menyajikannya dan menutup
pembelajaran.
d. Metode pembelajaran
Metode adalah suatu cara yang dipergunakan untuk mencapai
tujuan yang telah ditetapkan. Dalam kegiatan belajar mengajar, metode
diperlukan oleh guru dan penggunannya bervariasi sesuai dengan tujuan
yang ingin dicapai setelah pengajaran berakhir. Seorng guru tidak akan
dapat melaksanakan tugasnya bila dia tidak menguasai satu pun metode
mengajar yang dirumuskan dan dikemukakan para ahli psikologi dan
pendidikan (Syaiful Bahri Djamarah & Aswan Zain, 2014:46).
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
24
e. Media pembelajaran
Alat-alat bantu yang secara fisik digunakan guru untuk
menyampaikan isi materi pengajaran atau ditawarkan kepada siswa
untuk digunakan dalam pembelajaran (Yudhi Munadi, 2010:34) antara
lain seperti buku, radio, video, film, slide (gambar bingkai), foto,
gambar, grafik, televisi dan komputer. Dengan kata lain media
pembelajaran adalah segala sesuatu yang dapat menyampaikan dan
menyalurkan pesan dari sumber secara terencana sehingga tercipta
lingkungan belajar yang kondusif di mana penerimaannya dapat
dilakukan proses belajar secara efektif dan efisien (Yudhi Munadi,
2010:8).
f. Waktu tatap muka
Seorang pendidik atau guru harus tahu alokasi waktu yang
diperlukan dalam menyelesaikan pembelajaran dan waktu yang
digunakan oleh pendidik dalam menyampaikan informasi pembelajaran.
Sehingga proses pembelajaran dapat berjalan sesuai dengan target yang
ingin dicapai (Rusman, 2018:6)
g. Pengelolaan kelas
Pengelolaan kelas merupakan upaya guru dalam menciptakan
dan memelihara kondisi belajar secara optimaluntuk menggiring peserta
didik ke arah pendisiplinan diri dalam belajar di kelas. Pengelolaan kelas
berkaitan dengan pengkondisian ruang belajar yang kondusif sehingga
memotivasi peserta didik untuk belajar (I Nyoman Surna & Olga D.
Pandeirot, 2014:18).
h. Sumber pelajaran
Pengajaran merupakan suatu proses sistemik yang meliputi
banyak komponen. Salah satu dari komponen sistem pengajaran
adalahsumber belajar. Dalam pengertian yang sederhana sumber belajar
(learning resources) adalah guru dan bahan-bahan pelajaran atau bahan
pengajaran baik buku-buku bacaan atau semacamnya. Dalam desain
pengajaran yang biasa disusun guru terdapat salah satu komponen
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
25
pengajaran yang dirancang berupa sumber belajar atau pengajaran yang
umumnya diisi dengan buku-buku rujukan (buku bacaan wajib atau
dianjurkan) (Akhmad Rohani, 2010).
i. Evaluasi Pembelajaran
Evaluasi pembelajaran adalah suatu kegiatan yang dilakukan
untuk mengevaluasi kegiatan atau mengoreksi hal-hal yang telah terjadi
yang dilakukan selama pembelajaran telah terjadi (Amirono & Daryanto,
2016:3).
B. Pembelajaran Sistem Full Day School
Kata Full day school berasal dari bahas inggris yakni dari kata full
day dan school. Full day artinya hari penuh dan kata school artinya sekolah.
Full day school berarti sekolah sepanjang hari atau proses belajar mengajar
yang biasanya dimulai dari pukul 07.00-16.00 WIB. Dengan durasi istirahat
setiap dua jam sekali. Sekolah bisa leluasa mengatur jadwal pelajaran
menyesuaikan dengan bobot mata pelajaran dan ditambah dengan model-model
pendalamannya. Full day school yang dimaksud adalah program sekolah di
mana proses pembelajaran dilaksanakan sehari penuh di sekolah (Jamal
Ma’mur Asmani, 2017: 5). Full day school diterapkan agar para guru dapat
mengajarkan nilai-nilai spiritualitas dalam frekuensi yang lebih banyak.
Misalnya, sekolah Islam yang mengadakan shalat dhuha, salat dzuhur, dan salat
ashar berjamaah. Dengan kebijakan seperti ini maka waktu dan kesibukan
anak-anak lebih banyak dihabiskan di lingkungan sekolah daripada di rumah.
Anak- anak dapat berada di rumah lagi setelah menjelang sore. Full day school
merupakan model sekolah umum yang memadukan sistem pengajaran agama
secara intensif yaitu dengan memberi tambahan waktu khusus untuk
pendalaman agama siswa, tambahan dilaksanakan pada jam setelah sholat
dhuhur sampai sholat ashar sedangkan pada sekolah-sekolah umum, anak
biasanya sekolah sampai pukul 13.00 WIB (Lis yulianti Syafrida Siregar,
2017:307).
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
26
Di samping keluarga, sekolah memberikan pengaruh yang
sistematis terhadap pembentukkan akal-budi anak. Pengetahuan yang
bertambah, keterampilan-keterampilan yang mulai dikuasai dan
kebiasaaan-kebiasaan tertentu yang mulai dikembangkan. Semua
pengalaman memberi pengaruh yang besar bagi perkembangan kepribadian
anak. Pada sekolah sistem Full day school Proses belajar mengajar yang
diberlakukan dari pagi sampai sore yang berarti hampir seluruh aktifitas
anak berada di sekolah, mulai dari belajar, makan, bermain dan ibadah
yang dikemas dalam sistem pendidikan. Dengan sistem ini pula diharapkan
mampu memberikan nilai-nilai kehidupan yang Islam pada anak secara
utuh dan terintegrasi dalam tujuan pendidikan. Dalam Full day school
kegiatan-kegiatan belajar seperti tugas sekolah yang biasanya dikerjakan di
rumah dapat dikerjakan di sekolah agar siswa dapat bimbingan dari guru,
dengan bimbingan guru yang bertugas. Namun bukan berarti Full day
school mengekang siswa untuk tidak bermain dan terus menerus belajar,
tetapi dalam Full day school juga terdapat metode dan media belajar yang
meliputi kelas dan alam sehingga siswa tidak menjadi bosan (H. Akmal
Hawi, 2015:85 ).
Pada standar nasional alokasi waktu sebagai standar minimal dan
sesuai dengan bobot mata pelajaran, ditambah dengan model-model
pendalamannya. Jadi yang terpenting dalam Full day school adalah
pengaturan jadwal mata pelajaran. Pelaksanaan pembelajaran Full day
school menerapkan Pembelajaran yang Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif dan
Menyenangkan sehingga siswa tidak akan mengalami kejenuhan dalam
kegiatan pelaksanaan pembelajaran. (PAIKEM) merupakan Salah satu
bentuk pembelajaran inovatif, istilah aktif maksudnya pembelajaran adalah
proses aktif membangun makna dan pemahaman informasi, ilmu
pengetahuan maupun pengalaman oleh peserta didik itu sendiri. Istilah
inovatif dimaksudkan dalam proses pembelajaran diharapkan muncul ide-
ide baru atau inovasi-inovasi positif yang lebih baik. Istilah Kreatif
memiliki makna bahwa pembelajaran merupakan sebuah proses
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
27
mengembangkan kreatifitas peserta didik, karena pada dasarnya setiap
individu memiliki imaginasi dan rasa ingin tahu yang tidak pernah berhenti.
Istilah Efektif berati bahwa model pembelajaran apapun yang dipilih harus
menjamin bahwa tujuan pembelajaran akan tercapai secara maksimal. Dan
istilah Menyenangkan dimaksudkan bahwa proses pembelajaran harus
berlangsung dalam suasana yang menyenangkan dan mengesankan (Jamal
Ma’mur Asmani, 2017: 2).
1. Konsep Pembelajaran Sistem Full day school
Konsep awal dibentuknya sistem full day school ini bukan menambah
materi ajar dan jam pelajaran yang sudah ditetapkan oleh Kementrian
Pendidikan Nasional, seperti yang ada dalam kurikulum tersebut, melainkan
tambahan jam sekolah digunakan untuk pengayaan materi ajar yang
disampaikan dengan metode pembelajaran yang kreatif dan menyenangkan
untuk menambah wawasan dan memperdalam ilmu pengetahuan,
menyelesaikan tugas dengan bimbingan guru, pembinaan mental, jiwa dan
moral anak. Kegiatan pembelajaran full day yang diterapkan pada dasarnya
lebih lama di sekolah tidak hanya berlangsung di dalam kelas. Konsep dasar
dari full day school, integrated curriculum dan integrated activity merupakan
upaya meningkatkan religiusitas peserta didik sehingga dalam kurikulum yang
digunakan terdapat perpaduan antara pelajaran umum yang ditetapkan
pemerintah dan pelajaran tambahan yang mewujudkan apa yang menjadi visi
dan misi sekolah (Hasan Baharun & Saudatul alawiyah, 2018:3).
Dapat dikatakan bahwa sistem Full day school adalah sebuah sistem
yang dilakukan secara sadar untuk mengatur adanya tindak belajar yang
direncanakan, dilaksanakan, dan dievaluasi dengan cara yang menyenangkan
sehingga peserta didik tidak merasa takut dan bosan walau mereka belajar
seharian. Full day school diterapkan oleh sekolah yang diharapkan terjadi
perubahan positif dari setiap individu siswa sebagai hasil dari proses dan
aktivitas dalam belajar (Fransiscus xaverius triapriyanto, 2018:10). terdapat
beberapa unsur dalam penerapan sistem full day school:
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
28
a. Pengaturan jadwal mata pelajaran untuk ketertiban belajar mengajar.
b. Strategi pembelajaran yaitu pola umum yang mewujudkan proses
pembelajaran yang diyakini efektifitasnya untuk mencapai tujuan
pembelajaran.
c. Saran dan prasarana yang memadai yaitu media pembelajaran yang
merupakan alat yang digunakan oleh guru dalam proses pembelajaran
untuk membantu penyampaian pesan pembelajaran serta komponen yang
terdapat dalam pembelajaran seperti fasilitas belajar, buku belajar, sumber
belajar, alat pelajaran atau bahan pelajaran.
Sistem pembelajaran Full day school selain pengembangan kreatifitas
juga terdapat 3 Ranah belajar yaitu: kognitif, afektif, dan psikomotorik.
Menurut Siregar mengklasifikasikan hasil belajar mencakup ke dalam 3 ranah
(tiranah) yaitu: kognitif, afektif, dan psikomotorik.
a. Ranah Kognitif meliputi 6 Kategori:
1) Knowledge (Pengetahuan)
2) Comprehension (Permohonan)
3) Application (Penerapan)
4) Analysis (Analisis)
5) Synthesis (Sintesis)
6) Evaluating (Evaluasi)
b. Ranah Afektif meliputi 5 Kategori:
1) Receiving (Penerimaan)
2) Responding (Partisipasi)
3) Valuing (Penilaian?Penentuan Sikap)
4) Organization (Organisasi)
5) Characterization By A Value Or Value Complex (Pembentukan Pola
Hidup) (Ahmad Rohani, 2004:43)
c. Ranah Psikomotorik meliputi 7 Kategori:
1) Persepsi
2) Kesiapan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
29
3) Gerakan Terbimbing
4) Gerakan Biasa
5) Gerakan Kompleks
6) Penyesuaian Pola Gerakan
7) Kreativitas (Amirono & Daryanto, 2016:40).
Kurikulum yang digunakan di Full day school adalah pengintegrasian
kurikulum pendidikan umum dan agama, baik dalam pengertian kuantitatif
maupun kualitatif. Pengertian kuantitatif berarti memberikan porsi pendidikan
umum dan agama secara seimbang. Sementara pengertian secara kuantitatif berarti
menjadikan pendidikan umum diperkaya dengan perspektif agama, dan pendidikan
agama dalam suatu jalinan kegiatan belajar mengajar, maka diharapkan peseta
didik dapat memahami esensi ilmu dan perspektif yang utuh, mengetahui sesuatu
untuk tujuan manfaat dan maslahat, dan mengamalkan keimanan dengan ilmu dan
pengetahuan yang luas.
Karakteristik yang digunakan dalam sekolah Full day school adalah
lebih lama dibandingkan dengan sekolah biasa. Pelajarannya lebih banyak dan
lebih variatif yang dikemas sedemikian rupa agar terasa menyenangkan. Selain itu
kegiatan-kegiatan ekstrakurikuler dan keagamaan mendapat porsi lebih besar.
Selain teori, anak didik langsung diperkenalkan dengan praktek lapangan.
Klasifikasi jam efektif belajar di Full day school pada Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar yaitu mulai dari pukul 07.30 – 16.00 WIB.
2. Tujuan Full day school
Full day school merupakan salah satu alternative untuk mengatasi
berbagai masalah pendidikan, baik dalam prestasi maupun dalam hal moral
atau akhlak. Dengan mengikuti full day school, orang tua dapat mencegah
dan menetralisir kemungkinan dari kegiatan-kegiatan anak yang
menjerumus pada kegiatan negatif. Dengan adanya sekolah dengan sistem
Full day school menjadi jawaban atas segala problem masyarakat tentang
berbagai penyimpangan yang banyak dilakukan remaja sekarang. Hal inilah
yang menjadi motivasi para orang tua untuk mencari sekolah formal
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
30
sekaligus mampu memberikan kegiatan-kegiatan positif (informal) pada
anak (Fransiscus xaverius triapriyanto, 2018:8).
Secara umum dapat dijelaskan bahwa tujuan sistem pendidikan Full
day school adalah untuk memberikan dasar yang kuat untuk
mengembangkan dan meningkatkan kecerdasan intelektual (IQ), kecerdasan
emosional (EQ), kecerdasan spiritual (SQ) dengan berbagai inovasi yang
efektif dan aktual. Kurikulumnya didesain untuk menjangkau masing-
masing bagian dari perkembangan ini yakni untuk mengembangkan
kreatifitas yang mencakup integritas dan kondisi tiga ranah ( ranah kognitif,
afektif, dan psikomotorik).
1) kecerdasan intelektual
Dalam perkembangan kognitif anak usia sekolah, masalah
kecerdasan atau inteligensi mendapat banyak perhatian dikalangan
psikolog. Hal ini karena inteligensi telah dianggap sebagai suatu norma
yang menentukan perkembangan kemampuan dan pencapaian optimal
hasil belajar anak di sekolah. C.P. Chaplin dalam bukunya (Yudhi
Munadhi, 2010:26) mengartikan integensi sebagai: (1) kemampuan
menghadapi dan menyesuaikan diri terhadap situasi baru secara cepat
dan efektif, (2) kemampuan menggunakan konsep abstrak secara efektif,
(3) kemampuan memahami pertalian-pertalian dan belajar dengan cepat
sekali. Ketiga hal tersebut merupakan satu kesatuan, tidak terpisahkan
satu dengan yang lainnya. Pemisahan tersebut hanya menekankan aspek-
aspek yang berbeda dari sisi prosesnya. Proses belajar merupakan proses
yang kompleks, maka aspek intelegensi ini tidak menjamin hasil belajar
seseorang. Intelegensi hanya sebuah potensi, artinya seseorang yang
memiliki intelegensi tinggi mempunyai peluang besar untuk memperoleh
hasil belajar yang lebih baik (Yudhi Munadi, 2010:26).
2) Kecerdasan Emosional
Menurut teori Daniel Goleman Kecerdasan Emosional merupakan
(Emotional intelligence) dengan menggunakan pendekatan kognitif
dalam kemampuan mengenali perasan kita sendiri dan perasan orang
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
31
lain, kemampuan memotivasi diri sendiri dan perasan mengelola emosi
dengan baik pada diri sendiri dan dalam hubungan dengan orang lain.
banyak orang yang cerdas, dalam arti terpelajar tetapi tidak mempunyai
kecerdasan Emosi, sehingga dalam bekerja menjadi bawahan orang ber-
IQ lebih rendah tetapi unggul dalam ketrampilan kecerdasan emosi.
Daniel Goeman mengklasifikasikan kecerdasan emosional atas lima
aspek, yaitu: (1) mengenali Emosi, (2) mengelola emosi, (3) motivasi
diri sendiri, (4) mengenali emosi orang lain, dan (5) membina hubungan.
Memperhatikan kelima komponen kecerdasan emosi diatas,
dapat dipahami bahwa kecerdasan emosi sangat dibutuhkan oleh
manusia dalam rangka mencapai kesuksesan, baik dibidang akademis,
karir, maupun dalam kehidupan sosial (I Nyoman Surna & Olga D.
Pandeirot, 2014:167).
3) Kecerdasan Spiritual
Teori ini dikemukakan oleh Anthony peter “Tony” Buzan. Buzan
menjelaskan bahwa konsep spirit berasal dari bahasa latin, yaitu spiritus,
yang artinya breath atau napas. Dalam istilah modern, spirit disebut
sebagai suatu energy kehidupan yang bersifat nonfisik dan merupakan
bagian yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan kita, yang termasuk
emosi dan karakter. Spirit juga meliputi kualitas yang vital dari energy
kita, kegairahan hidup, semangat maju dan apa yang menjadi penentu
dalam menjalani kehidupan. Kecerdasan spiritual tergantung pada
bagaimana kita membangun dan mengembangkan kualitasnya (I
Nyoman Surna & Olga D. Pandeirot, 2014:171).
Secara utuh dapat dilihat bahwa pelaksanaan sistem pendidikan
Full day school mengarah pada beberapa tujuan antara lain:
1) Untuk memberikan pengayaan dan pendalaman materi pelajaran
yang telah ditetapkan oleh Diknas sesuai jenjang pendidikan.
2) Memberikan pengayaan pengalaman melalui pembiasaan-
pembiasaan hidup yang baik untuk kemudian diterapkan dalam
kehidupan sehari-hari.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
32
3) Melakukan pembinaan kejiwaan, mental dan moral peserta didik
disamping mengasah otak agar terjadi keseimbangan antara
kebutuhan jasmani dan rohani agar terbentuk kepribadian yang utuh.
4) Pembinaan spiritual inteligensi peserta didik melalui penambahan
materi-materi agama dan kegiatan keagamaan sebagai dasar dalam
bersikap dan berprilaku (Iwan Kuswandi, Full day school dan
Pendidikan Terpadu, di akses 28 Desember 2018).
Dilihat dari pengertian dan tujuan pendidikan terpadu sebagaimana
tersebut di atas maka dapat dikemukakan beberapa fungsi sistem
pendidikan Full day school sebagai berikut:
a) Menghindari pemisahan-pemisahan pengetahuan.
b) Memberikan kemungkinan bagi guru dan peserta didik untuk
memanfaatkan waktu secara efisien dan efektif karena peserta
didik dan guru bekerjasama penuh dan bermakna.
c) Memberikan peluang bagi peserta didik untuk mengembangkan
tiga ranah sasaran pendidikan secara bersamaan.
d) Memudahkan peserta didik untuk menghubungkan dan
mengorganisasikan ide-ide, konsep-konsep dan kemampuan-
kemampuan yang sedang diajarkan sehingga akan terjadi transfer
pemahaman dari satu konteks ke konteks yang lainnya.
C. Kajian Pustaka
Pustaka yang mencantumkan proses pembelajaran memang sangat banyak
sekali kami jumpai. Akan tetapi penulis lebih memfokuskan pada pustaka yang
berisi tentang pembelajaran yang bersifat solutif sebagai alternatif problem-
problem proses pembelajaran full day school.
Penelitian yang berjudul “Strategi Sistem Full day school dalam
Membentuk Empati Siswa”. Oleh Muhammad Iqbal Ansari. Hasil penelitian
menunjukkan bahwa pelaksanaan sekolah bersistem full day school dilaksanakan
dari pagi hingga sore hari. Sekolahmenerapkan beberapa kegiatan berupa
pembiasaan untuk membentuk empati siswa, yaitu melaluipembiasaan menyantap
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
33
menu makanan yang sedehana, mengambil porsi makan sesuai jatah masing-
masing, membagikan makanan, kebiasaan berbaris dengan rapi sebelum masuk
kelas, dan mengantri ketika mengambil wudhu. Selain itu terdapat kegiatan yang
dilaksanakan dalam setiap minggu dan setiap tahun, yaitu infaq jum’at, Bumbung
ramadhan, dan kunjungan ke panti asuhan. Beberapa kegiatan rutin tersebut telah
berhasil membentuk empati siswa.
Serta penelitian yang berjudul “Problematika Pembelajaran Sistem Full day
school Siswa Kelas 1 SDIT Al-Irsyad Tegal”. OlehAzizah Afni Rizky NIM :
113911078. Hasil penelitian menunjukkan bahwa proses pelaksanaan
pembelajaran sistem full day school di SDIT Al-Irsyad berlangsung dari pagi
hingga sore hari (07.00-15.00), dalam pelaksanaan pembelajaran full day school
banyaknya muatan agama dalam struktur kurikulum yang dikembangkan
merupakan kegiatan yang mendukung adanya pembelajaran sistem full day school.
Problematika dalam pelaksanaan pembelajaran sistem full day school diantaranya
yang pertama adalah masih ditemukan siswa yang belum mampu menyesuaikan
diri dengan jam tambahan yang diberlakukan oleh sekolah, kedua adanya sebagian
kecil siswa yang merasa kelelahan atau bosan karena seharian berada di sekolah,
ketiga dalam pelaksanaan proses tadarus dan do’a bersama pra KBM masih
ditemukan siswa tidak sepenuhnya khidmat, keempat terkadang masih ditemukan
pada saat pembelajaran kelas kosong ditinggal gurunya yang berhalangan, kelima
masih ditemukan siswa yang bermain-main pada saat pelaksanaan wudhu
menjelang sholat dzuhur dan asyar.
Disamping itu peneliti juga mengkaji dari penelitian saudariMaya Chintia
NIM : 3401412100 yang berjudul “Pelaksanaan Sistem Full day school Dalam
Menciptakan Habitus Berprestasi Pada Siswa SMA Taruna Nusantara Magelang
(Studi Kasus Kelas X Tahun Ajaran 2015/2016)”. Hasil penelitian menunjukkan
bahwa: Problematika yang dialami siswa dalam melaksanakan sistem full day
school adalah kegiatan full day school dianggap terlalu padat bagi sebagian siswa,
siswa mengalami shock culture yaitu kegagetan budaya dalam melaksanakan
sistem tersebut. Siswa jauh dari keluarga dan dunia sosial, serta siswa mengalami
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
34
kondisi liminalitas akibat kekerasan simbolik yang dimunculkan dari hierarki
senioritas yang masih dilanggengkan SMA Taruna Nusantara. Kondisi tersebut
dianggap sebagai pemicu beban dalam pencapaian habitus berprestasi.
Persamaan ketiga karya tulis tersebut terletak pada metode penelitian yang
sama-sama menggunakan metode kualitatif. Namun penelitian yang akan peneliti
lakukan adalah terletak pada karya ilmiah yang kedua pada aspek dan cukupan
materi. Selain itu juga Perbedaan karya tulis pertama dan ketiga adalah bahwa
karya tulis pertama lebih berfokus kepada strategi sistem full day school,
sedangkan karya tulis yang ketiga lebih berfokus kepada pelaksanaan sistem full
day school.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
BAB III
METODE PENELITIAN
A. Pendekatan dan Metode Penelitian
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan pendekatan kualitatif
yaitu untuk mengetahui atau menggambarkan kenyataan dari kejadian yang
diteliti. Sehingga memudahkan peneliti untuk mendapatkan data yang objektif
dalam rangka mengetahui Problematika pembelajaran sistem Full day school
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Menurut Sugiyono (2009) menyatakan bahwa “Metode penelitian kualitatif
adalah metode penelitian yang digunakan untuk meneliti pada kondisi objek
yang alamiah, (sebagai lawanya adalah eksperimen) dimana peneliti adalah
sebagai instrument kunci”. Itu artinya penelitian kualitatif adalah suatu rencana
dan cara yang akan digunakan peneliti. Selain itu juga Merriam (1998)
menambahkan untuk meneliti pada kondisi objek yang alamiah, (sebagai
lawannya adalah eksperimen) dimana peneliti adalah sebagai instrument kunci,
teknik pengumpulan data dilakukan secara triangulasi (gabungan), analisis data
bersifat induktif atau kualitatif, dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan
makna dari pada generalisasi.
B. Setting dan Subjek Penelitian
1. Setting Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Al-Azhar Kota Jambi. Alasan peneliti memilih di sekolah ini adalah
karena di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi ini
sudah menerapkan Full day School.
2. Subjek Penelitian
Subjek penelitian adalah seseorang atau lapangan yang akan dijadikan
penelitian atau sumber yang dapat di teliti dengan metode dialog sekaligus
35
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
36
menjadikan data dalam penelitian. Subjek penelitian ini yang dominan adalah
guru dan siswa. Namun untuk memperoleh data yang akurat maka di perlukan
juga adanya pendiskusian dengan subjek yang lain seperti kepala sekolah dan
waka kurikulum. Dalam pengambilan subjek, penelitian ini menggunakan cara
purposive sampling. Purposive sampling adalah pengambilan sampel subjektif
peneliti berdasarkan pada karakteristik tertentu yang dianggap mempunyai
sangkut paut dengan karakteristik tertentu misal meneliti tentang pendidikan,
maka peneliti harus mencari sampel para ahli dalam pendidikan, sampel
semacam ini digunakan dalam penelitian kualitatif (Sugiono, 2009)
Berdasarkan pada pandangan di atas, maka pada dasarnya kehadiran
peneliti di sini di samping sebagai instrumen juga menjadi faktor penting dalam
seluruh kegiatan penelitian ini. Jadi, responden dalam penelitian ini adalah
siswa-siswi Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi dan sebagai informan disini adalah Kepala Sekolah, Waka
Kurikulum dan Guru Pendidikan agama Islam.
C. Jenis dan Sumber Data
1. Jenis Data
Untuk memperoleh data dan informasi yang diperlukan sesuai dengan
tujuan penelitian yang peneliti lakukan dalam mengumpulkan data yang
berkaitan dengan kelengkapan data yang ingin diteliti, maka di perlukan dua
jenis data yaitu data primer dan data sekunder, data tersebut yang meliputi:
a) Data Primer
Data primer adalah data yang diperoleh langsung dari sumbernya,
diamati dan dicatat untuk pertama kalinya. Penelitian berhubungan
langsung dengan penelitian yang bersangkutan (Yamin, 2009). Data primer
yang diperoleh oleh peneliti adalah:
1) Hasil wawancara dengan kepala sekolah, tentang bagaimana
pelaksanaan dan problematikapembelajaran sistem Full day school
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu al-Azhar Kota Jambi
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
37
2) Hasil wawancara dengan Waka Kurikulum tentang pelaksanaan dan
problematika sistem Full day school Di Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
3) Hasil wawancara dengan guru tentang bagaimana pelaksanaan dan
problematika sistem Full day school di Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
4) Hasil wawancara dengan siswa tentang bagaimana upaya pelaksanaan
pembelajaran Full day school Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al- Kota Jambi.
b) Data Sekunder
Data sekunder adalah data yang bukan diusahakan sendiri
pengumpulannya oleh peneliti tetapi data yang sudah jadi dituangkan dalam
lapangan penelitian, misalnya data dari biro statistik, majalah, koran,
keterangan-keterangan atau publikasi lainnya (Yamin, 2009). Sebagai data
skunder penulis mengambil dari buku-buku atau dokumentasi yang
berhubungan dengan penelitian ini.Data penelitian skunder ini yaitu dokumen
struktur kurikulum, dan dokumen yang berkaitan dengan kegiatan
problematika pembelajaran sistem Full day school di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi.
D. Teknik Pengumpulan Data
1. Observasi
Dalam observasi ini, peneliti terlibat dengan kegiatan sehari-hari orang
yang sedang diamati atau yang digunakan sebagai sumber data penelitian.
Yamin (2009) menyatakan bahwa “dalam observasi partisipatif peneliti
mengamati apa yang dikerjakan orang, mendengarkan apa yang mereka
ucapkan, dan berpatisipasi aktif dalam aktivitas mereka”. Observasi ini
dilakukan dengan mengamati dan mencatat langsung terhadap objek penelitian,
yaitu dengan meminta pandangan mengamati kegiatan-kegiatan yang dilakukan
oleh guru dalam Problematika pembelajaran sistem Full day school di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
38
Tabel 3.1
Metode Obesevasi / Pengamatan
No Obyek Subyek Indikator
1. KegiatanKepala sekolah dasarProblematika
KBM Islam terpadu pembelajaran sistem
Guru mata pelajaran full day school
Hasil obsevasi
pembelajaran guru
2. Sarana Kondisi umum di sekolah Keberadaan
prasarana Kelembagaan
Kondisi
Kelengkapan
2. Wawancara
Wawancara adalah pertemuan dua orang untuk bertukar informasi dan
ide melalui tanya jawab, sehingga dapat dikonstruksikan makna dalam suatu
topik tertentu. Wawancara yang digunakan dalam penelitian ini adalah
wawancara semi terstruktur (semistructure interview) di mana pelaksanaannya
lebih bebas bila dibandingkan dengan wawancara terstruktur (Umar, 2011).
Wawancara terstruktur yaitu bila peneliti atau pengumpul data telah
mengetahui dengan pasti tentang informasi apa yang akan diperoleh. Dalam
proposal skripsi ini, peneliti menggunakan metode wawancara yang dilakukan
kepada subyek dengan menggunakan dokumntasi catatan lapangan.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
39
Tabel 3.2
Metode wawancara
No Metode Subyek Indikator
1. Wawancara Kepala sekolah Sejarah keberadaaan madrasah
Waka kurikulum Visi misi dan tujuan
Guru Perangkat pembelajaran
Siswa siswi Sarana prasarana
Pelaksanaan pembelajaran
sistem full day school
Problematika pelaksanaan
pembelajaran sistem full day
school
Upaya pelaksanaan
pembelajaran sistem full day
school
3. Dokumentasi
Analisis dokumen dilakukan untuk mengumpulkan data yang
bersumber dari arsip dan dokumen baik yang berada di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-azhar Kota Jambi, yang ada hubungannya
dengan penelitian tersebut. Dokumentasi adalah mengumpulkan data dengan
cara mengalir atau mengambil data-data dari catatan, dokumentasi,
administrasi yang sesuai dengan masalah yang diteliti. Dalam hal ini
dokumentasi diperoleh melalui dokumen-dokumen atau arsip-arsip dari
lembaga yang di teliti. Adapun di dalam proposal skripsi ini peneliti
mengumpulkan data mengenai sejarah, visi-misi, profil, serta bukti-bukti
Problematika pembelajaran sistem Full day school Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
E. Teknik Analisis Data
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
40
Analisis data dilakukan dengan mengorganisasikan data,
menjabarkannya ke dalam unit-unit, melakukan sintesa, menyusun ke dalam
pola, memilih mana yang penting dan akan dipelajari dan membuat kesimpulan
yang dapat diceritakan kepada orang lain. Dalam penelitian ini menggunakan
teknik analisis model Miles and Huberman. Menurut Miles and Huberman di
dalam buku Sugiyono (2009) mengemukakan bahwa “aktivitas analisis data
kualitatif dilakukan secara interaktif dan berlangsung secara terus menerus
sampai tuntas, sehingga datanya sudah jenu,”. Langkah-langkah analisis data
kualitatif sebagai berikut:
Gambar: 3.2. Teknik analisis data model interaktif (sumber: B. Miles dan
Huberman, 1992).
Pengumpulan Data Penyajian Data
Reduksi Data
Kesimpulan /Verifikasi
Secara singkat, komponen- komponen analisis data di kemukakan oleh
(Miles dan Hubermen, 1992) dapat dilihat penjelasan di bawah ini:
1. Pengumpulan data, yaitu proses pengumpulan data mentah dimulai dengan
memahami fenomena yang sedang diteliti.
2. Reduksi data, yaitu proses pemilihan, pemusatan perhatian pada
penyederhanaan, pengabstrakan, tranformasi data kasar yang muncul dari
catatan-catatan lapangan. Data yang diperoleh ditulis dalam bentuk uraian
atau laporan terinci. Data laporan tersebut direduksi, dirangkum, dipilih,
difokuskan pada subjek riset. Data yang direduksi memberikan gambaran
yang lebih jelas tentang hasil pengamatan, dan mempermudah peneliti
mencari kembali data yang diperoleh.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
41
3. Display data/Penyajian data, yaitu sajian kalimat yang disusun secara logis
dan sistematis. Definisi lain yaitu upaya penyajian sekumpulan informasi
sistematis yang memberikan kemudahan tentang berbagai hal yang terjadi.
Kesimpulan dan verifikasi, yaitu upaya mencari kesimpulan dari masalah. Dari
ketiga metode analisis data di atas peneliti menyimpulkan bahwa, ketiga
metode ini yang meliputi reduksi data, penyajian data dan kesimpulan akan
peneliti lakukan setelah semua data telah diperoleh melalui wawancara catatan
lapangan, dan juga memudahkan peneliti di dalam mengetahui dan menarik
kesimpulan terhadap Problematika pembelajaran sistem Full day school
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi.
F. Teknik Pemeriksaan Keabsahan Data
Tringulasi ini dimaksud untuk membandingkan dan mengecek kembali
tingkat kepercayaan suatu infomasi yang diperoleh melalui waktu dan alat yang
berbeda dengan menggunakan metode kualitatif. Menurut Sugiono (2009)
membedakan empat macam tringulasi sebagai teknik pemeriksaan yang
memanfaatkan penggunaan sumber, metode, penyidikan dan teori. Adapun
teknik pemeriksaan keabsahan data yang akan peneliti lakukan adalah dengan
membandingkan data hasil pengamatan dengan data hasil wawancara.
1. Membandingkan apa yang dikatakan orang di depan umum dengan apa
yang dikatakan secara pribadi.
2. Membandingkan apa yang dikatakan orang-orang tentang situasi penelitian
dengan apa yang dikatakan sepanjang waktu.
3. Membandingkan keadaan dan prespektif seseorang dengan berbagai
pendapat dan pandangan orang seperti rakyat biasa, orang pemerintahan.
4. Membandingkan hasil wawancara dengan isi dokumen yang berkaitan.
Tringulasi data ini peneliti gunakan dalam penjabaran permasalahan
dalam proposal skripsi ini nantinya. Hal ini untuk menguji keabsahan data yang
diperoleh dilapangan mengenai Problematika pembelajaran sistem Full day
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
42
school Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi.
Data yang diperoleh melalui teknik observasi oleh peneliti akan
dibandingkan dengan teknik wawancara maupun dokumentasi yang tersedia.
Melalui tringulasi ini diharapkan data yang peneliti peroleh benar-benar teruji
keabsahannya dan sesuai dengan realita yang terjadi di lapangan serta dapat
diuraikan dalam pembahasan peneliti nantinya.
G. Jadwal Penelitian
Untuk memudahkan dalam melakukan penelitian di lapangan, maka
peneliti menyusun agenda penelitian secara sistematis yang terlihat pada tabel
3.3 jadwal penelitian disusun bertujuan untuk menjadi pedoman dalam
melakukan langkah-langkah penelitian nantinya. Untuk lebih jelasnya dapat di
lihat pada tabel berikut.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
43
Tabel 3. 3
Jenis Mei Desember Januari Februari Maret April Mei
No Kegiatan 2018 2018 2019 2019 2019 2019 2019
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5
x
1 Pengajuan
judul Proposal
2 Penyusunan x
Proposal
3
Bimbingan
x
Proposal
4
Seminar
X
Proposal
5
Perbaikan
x
Proposal
6
Pengurusan
x
x
Izin Riset
7
Pelaksanaan
x X X x x x
Riset
8 Penyusunan X
Data
9 Penulisan x
Skripsi
10 Perbaikan x
Skripsi
11 Penyempurna
an
12 Munaqasah
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
44
13 Pengandaan
Skripsi
Jadwal Penelitian
Note: Jadwal sewaktu-waktu dapat berubah
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
45
BAB IV
TEMUAN DAN PEMBAHASAN
A. Gambaran Umum Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah AL-Azhar Kota Jambi
1. Tinjauan Historis
a. Sejarah Singkat
Berdirinya Yayasan Pondok Pesantren Diniyyah (YPPD) muaro
bungo jambi, merupakan cita-cita pendirinya, Ibu Hj. Rosmaini MS. Sejak
beliau masih duduk di perguruan Diniyyah putri padang panjang,
Sumatera Barat pada tahun 1972. Cita-cita itu di dorong oleh keinginan
untuk ikut memajukan daerah kelahiran beliau jika dibandingkan dengan
daerah-daerah lain pada waktu itu ketertinggalan disegala bidang.
Pada tahun 1973, beliau masih berstatus mahisiswi dalam
kedudukannya sebagai ketua senat diikutkan oleh pengurus perguruan
Diniyyah Putri padang panjang dalam suatu tim yang terdiri dari Ibu Hj.
Ratina Yusuf, guru tertua, Rosmaini MS dan Zarni Z. dipercaya untuk
menjalankan kupon sumbangan dan menjalani rute dari padang panjang –
Muaro Bungo – Jambi dan sekitarnya – Palembang – Tanjung Karang dan
Jakarta. Dari perjalanan inilah beliau mendapatkan pengalaman berharga
mengenai kemajuan yang telah dicapai oleh daerah lain dibandingkan
dengan keadaan dijambi. Semua itu menambah kuatnya cita-cita beliau
untuk memajukan daerah melalui pendidikan.
Pada tahun 1975 setelah menamatkan pendidikan pada tingkat
sarjana muda di fakultas Dirasat Islamiyah Diniyyah Putri Padang
Panjang, pada tahun itu pula beliau pulang kekampung halamannya di
muaro bungo dan mulai menjajaki usaha pendirian Diniyyah putrid dan
cikal daripada perguruan Al-Azhar Jambi yang dicita-citakan.
Pada tahun 1977, resmi berdirilah perguruanDiniyyah Putri Muaro
Bungo dan merupakan cikal berdirinya perguruan Al-Azhar Jambi pada
37
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
46
tahun 1987 awal dari cikal bakal Yayasan yang telah didirikan tersebut
menempati sebuah rumah yang dipinjamkan oleh seorang dermawan Alm.
H.Ramli beserta keluarga besar H. Saman yang berlokasi di Tanjung
Gedang Muaro Bungo.
Pada saat menghadapi tantangan dan rintangan dari segala penjuru,
dengan rahmat dan barokah dari Allah SWT, pemerintah daerah
memberikan lokasi permanen untuk pesantren sebagai salah satu usaha
jasa pendidikan yang diselenggarakan oleh yayasan seluas 11,5 ha di
Rimbo Tengah Bungo. Lokasi tersebut merupakan masih hutan lebat yang
belum pernah digarap sebelumnya. Hambatan dan rintangan yang dihadapi
yayasan sungguh berat, terlebih bagi pimpinan yayasan yang notabene
seorang wanita dengan segala kelemahan dan keterbatasannya. Tetapi
dengan ridho Allah SWT serta dorongan dan dukungan dari simpatisan,
hutan yang penuh semak belukar, kayu besar dan hewan liar itu hanya
dalam tempo 2 Tahun telah dapat di taklukkan oleh cita-cita dan tekat
yang kuat untuk menegakkan kebenaran dan meninggikan kalimat Allah.
Pada awal tahun 1983 lokasi baru tersebut ditempati dan mulai
didirikan bangunan yaitu lokal belajar, asrama santri dan rumah guru yang
semuanya didanai dari bantuan lain dari para simpatisan. Pada saat yang
terus eksis bersamaan dibangun masjid dengan dana yang diperoleh dari
ibu Hj. Fatimah Basyar dermawan dari arab Saudi melalui Dewan Dakwah
Islamiyah Indonesia (DDII).
Terbukti bahwa keikhlasan dan panggilan jiwa telah membuat
sesuatu yang jauh dari kemungkinan dan berada diluar perhitungan akal
manusia dapat menjadi kenyataan. Ini adalah perhitungan matematika
Allah SWT. Untuk mengembangkan pendidikan dijambi atas saran Bapak
H.Kadir Basalamah yang pada saat itu menjabat Dirjen. Bimas Islam serta
dukungan Buya Moh. Natsir mantan perdana Menteri RI dan Walikota
Jambi Bapak Drs. H. AShari, maka pada tahun 1987 di bukalah perguruan
Al-Azhar Jambi dikota Provinsi. Dan seperti yang kita lihat pada saat
sekarang ini, perguruan Al-Azhar Jambi dapat terus eksis memajukan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
47
pendidikan di provinsi jambi dan semoga Allah memberikan rahmat dan
ridho-Nya kepada kita.
b. Letak Geografis
Secara fisik Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi didirikan diatas lahan seluas ± 1500
m2. Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi beralokasi di Jl. Kolenel Amir Hamzah No. 36 RT 06
Sungai Kambang kelurahan Simpang IV Sipin Kecamatan Telanaipura
Kota jambi 36124.
Adapun batas-batas Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Jambi adalah sebagai berikut:
1) Sebelah utara berbatasan dengan jalan raya
2) Sebelah selatan berbatasan dengan penduduk
3) Sebelah timur berbatasan dengan pemakaman umum sungai
Kambang
4) Sebelah barat berbatasan dengan Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Al-Azhar jambi.
c. Visi, Misi, dan Tujuan Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
1) Visi
“Menjadi Lembaga Pendidikan Terbaik dalam membentuk
generasi muda islam yang Beriman, Cerdas, Terampil dan
Berakhlak Mulia”.
2) Misi
a) Melahirkan Generasi Muda yang Beriman dan Bertaqwa
Sesuai dengan Al-Qur’an dan Hadist yang mampu
diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.
b) Menciptakan lulusan yang Cerdas, kreatif, dan Berkualitas
berkarakter yang mampu berkompetisi pada Taraf Nasional
dan dikenal di Dunia Internasional.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
48
c) Memiliki lulusan yang Terampil, Inovatif di segala bidang dan
berkarakter yang mampu Berkompetisi pada Taraf Nasional
dan dikenal di Dunia Internasional.
d) Menciptakan lulusan yang santun, berbudi luhur, berbudaya
dan menjadi Sumber Daya Manusia yang Berilmu dan
Berakhlak Mulia.
e) Melaksanakan pendidikan secara utuh, Terpadu dan Sempurna
untuk meraih prestasi siswa dan Civitas Akademika dalam
Berbagai Bidang Pendidikan di Taraf Nasional maupun
Internasional.
3) Tujuan
a) Keterpaduan system pembelajaran antara ilmu agama
b) Perolehan nilai ujian Nasional rata-rata naik memenuhi standar
kelulusan
c) Memiliki kegiatan ekstrakurikuler yang maju dan berprestasi
disegala bidang
d) Terwujudnya disiplin yang tinggi dari seluruh warga sekolah
e) Terwujudnya suasana pergaulan sehari-hari yang islami
f) Terwujudnya manajemen sekolah yang transparan dan
partisipatif, melibatkan seluruh warga sekolah dan kelompok
kepentingan yang terkait
g) Terwujudnya lingkungan sekolah yang bersih, indah, dan asri
h) Memiliki lulusan yang hafal minimal 1 Juz (Juz 30)
d. Kegiatan Penunjang
Selain pelajaran di kelas, Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Al-Azhar Kota Jambi juga mengadakan kegiatan penunjang
yang diselenggarakan untuk mengembangkan kompetensi siswa,
diantaranya sebagai berikut.
1) Kegiatan ekstrakurikuler
Meliputi beragam ekstrakurikuler sesuai dengan bakat dan minat
siswa, yang terdiri atas:
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
49
a) Ekstra Wajib, terdiri dari: Drumband, Pramuka, PMR,
Keputrian dan Mentoring, Muhadoroh dan Muhadasah.
b) Ekstra Akademik, terdiri dari: Mathematic Club, Social Club,
Science Club, Literature Club, English Club, Arabic Club dan
Comuter Club.
c) Ekstra Optional, terdiri dari: Seni Tari, , Pencak Silat, Karate,
Seni Lukis, Photography, Tenis Meja, Badminton, Volleyball,
Futsal/sepakbola, Basket, Catur, dan Seni Batik.
2) Pembinaan Keagamaan
Pembinaan Keagamaan, terdiri dari: pembinaan akhlakul
karimah, pelaksanaan tadarus Al-Qur’an, pembinaan tertib salat
dhuha, dhuhur dan Ashar, pembinaan hafalan juz amma,
pelaksanaan Tahfidzul Qur’an, Seni Baca Al-Qur’an, pembinaan
tarjamah Al-Qur’an, pelaksanaan Pidato/Da’i, muazin, wirid dan
doa, pelaksanaan tabung sedekah /infaq, dan pembinaan
Kaligrafi/poster/Karikatur.
2. Struktur Organisasi
Sekolah merupakan suatu organisasi yang mempunyai visi dan misi,
oleh karena itu dibutuhkan suatu struktur dimana setiap bagian pada struktur
itu mempunyai fungsi dan sosialisasi kerja sehingga sekolah terorganisasi
dengan baik. Adapun struktur organisasi Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar adalah sebagai berikut
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
50
Struktur Organisasi Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar
Kota Jambi Tahun 2018/2019
Ketua Yayasan
Dra. Hj. Rosmaini, M.S, M.Pd.I
Direktur Pendidikan H.M. Hafiz El-Yusufi, S.Pd.I, M.M
Kepala Sekolah
Rini Kartini, S.Ag
Waka Kurikulum Waka Kesiswaan Kepala TU
Efrina, S.Pd Erizal, S.Pd Neti Triharyani, S.Si
Guru
Siswa
Sumber: Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi 2019
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
51
a. Keadaan guru dan karyawan Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota jambi
Tabel. 4.1
Keadaan guru dan karyawan Tenaga guru Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota jambi tahun 2018/2019
No Nama Jabatan
1 Rini Kartini, S.Ag Kepala Sekolah
2 Efrina, S.Pd Waka Kurikulum
3 Erizal, S.Pd Waka Kesiswaan
4 M. Muhtar Hasan, S.Pd Guru
5 Riko Pardiansyah, S.Pd Guru
6 Nana Nurjanah, S.Pd Guru
7 Anita Wulandari, S.Pd Guru
8 Yuspandra, S.Pd Guru
9 Sri Rezeki, S.Pd Guru
10 Inten, S.Pd Guru
11 Kurniawan, S.Pd Guru
12 Muhammad Rizky, S.Pd.I Guru
13 Ratna Erlawati, S.E, M.Si Guru
14 Jania Sari, S.Pd Guru
15 Nazratul Putri, S.Pd Guru
16 M. Kurniawan, S.Pd Guru
17 Yusnaveti. S.Pd Guru
18 Aprilia Hudaida, S.Pd Guru
19 Reni Puspitasari H, S.E Bendahara
20 Neti Triharyani, S.Si Kepala Tata Usaha
21 Prissy Nuri, A.Md Tata Usaha SMP
21 Devi Novita Pustakawati
22 Erni Junita, S.Km Perawat UKS
23 Yulis Mizar Pengantar Nasi
24 Ernita Cuci Piring
25 Asrul Basri Pengantar Nasi
26 Efendi Han Satpam
27 Bina Romi DB Cleaning Service
28 Sulami Dapur (masak)
29 Eka Susanti Kebersihan (Gedung Musdalifah)
30 Emy Kebersihan (Gedung
Musdalifah) Sumber: Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi
2019
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
52
b. Data Siswa/I Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi terdiri
dari dua belas rombongan belajar, yaitu VIIA
, VIIB
, VIIC
, VIID
, VIIIA
, VIIIB
,
VIIIC
, VIIID
, IXA
, IXB
, IXC
, dan IXD
. Adapun jumlah siswa/i yang ada di
temapat tersebut tergambar pada tabel II berikut :
Tabel. 4.2
Data Siswa/I Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi
Kelas Data Kelas Jumlah Keterangan
A B C D
VII 19 19 21 22 81 4 Kelas Pa = 19 Pa = 19 Pi = 21 Pi = 22 Pa = 38
Pi = 43
VIII 26 - 15 16 57 4 Kelas Pa = 26 Pi = 15 Pi = 16 Pa = 26
Pi = 31
IX 19 18 15 14 66 4 Kelas Pa = 19 Pa = 18 Pi = 15 Pi = 14 Pa = 37
Pi = 29
204
JUMLAH Pa = 101 11 Kelas
Pi = 103 Sumber: Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi 2019
c. Sarana dan Prasarana
Sarana dan fasilitas yang dimaksud adalah alat – alat yang
berkenaan untuk menunjang kelancaran proses belajar mengajar pada
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Sarana dan prasarana yang dimiliki Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi sebagai penunjang kegiatan
belajar mengajar diantaranya adalah seperti yang tertera pada tabel berikut:
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
53
Tabel. 4.3
Sarana dan Prasarana Pendidikan Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu DiniyyahAl-Azhar Kota Jambi
No Nama Jumlah Keterangan
1. Kantor Kepala Sekolah 1 Baik
2. Tata Usaha 1 Baik
3. Bendahara 1 Baik
4. Labor IPA 1 Baik
5. Labor Komputer 1 Baik
6. Perpustakaan 1 Baik
7. Ruang UKS 1 Baik
8. Ruang Belajar 12 Baik
9. Masjid 1 Baik
10. Ruang Guru 1 Baik
11. Kebun Sekolah 1 Baik
12. Lapangan 7 Baik
14. Kantin 3 Baik
15. Kamar Mandi/Wc 5 Baik
16. Gudang 1 Baik
17. Kantor Yayasan 1 Baik
18. Osis 1 Baik
19. PMR/Pramuka 1 Baik
20. Koperasi 1 Baik
21. Dapur 1 Baik
JUMLAH 43
Sumber: Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi 2019
Berdasarkan tabel 4.3 terlihat bahwa sarana dan prasarana di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi terlihat baik semua
dengan jumlah 43 unit dengan rincian Kantor Kepala Sekolah 1, Tata Usaha 1,
Bendahara 1, Labor IPA 1, Labor Komputer 1, Perpustakaan 1, Ruang UKS 1,
Ruang Belajar 12, Masjid 1, Ruang Guru 1, Kebun Sekolah 1, Lapangan 7, Kantin
3, Kamar Mandi/Wc 5, Gudang 1, Kantor Yayasan 1, Osis 1, PMR/Pramuka 1,
Koperasi 1, dapur 1 dengan kondisi baik semua.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
54
d. Kurikulum Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi
Ada beberapa kurikulum yang diterapkan di Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, diantaranya adalah Kurikulum
Nasional (kurikulum 2013) dan Kurikulum lokal yang diberlakukan oleh
yayasan adalah kegiatan pembelajaran dengan pengembangan Agama Islam
yang disesuaikan dengan visi dan misi sekolah, sehingga terbentuk kurikulum
terpadu. Di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi menerapkan Kurikulum 2013 yang dipadukan dengan beberapa
program unggulan antara lain:
1) Pendalaman materi Agama Islam melalui: Tahfidzul Qur’an, bahasa Arab,
Praktek Ibadah dan mentoring. 2) Pengembangan wawasan IPTEK dan IMTAQ dengan pembelajaran audio
visual melalui pemutaran CD/film pengetahuan serta kunjungan edukatif. 3) Pembelajaran menggunakan scientific approach (pendekatan ilmiah).
B. Temuan Khusus dan Pembahasan
1. Pelaksanaan Pembelajaran Full day school Siswa Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah AL-Azhar Kota Jambi
a. Perencanaan Pembelajaran
Berdasarkan hasil observasi penulis pada 4 maret 2019 perencanaan
pembelajaran full day pada dasarnya dalam manajemen pembelajaran full
day dan pembelajaran biasa itu sama saja. Yang menjadi beda adalah ketika
guru harus berhati-hati dalam merancang desain pembelajarannya.
Mengapa harus berhati-hati karena ketika guru tidak tepat dalam memilih
media, metode, sumber belajar, dan tidak mampu menguasai kelas dengan
baik maka akan mengurangi kualitas pembelajarannya. Hal ini disebabkan
siswa akan merasa cepat jenuh atau bosan karena intensitas waktu yang
begitu panjang yang harus siswa tempuh dalam kegiatan full day school
Pertimbangan semua harus selalu diperhatikan oleh guru di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara bersama Ibu Rini Kartini
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
55
selaku Kepala Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, sebagai berikut:
Dalam proses perencanaan pembelajaran kami harus hati-hati agar
sesuai dengan kebutuhan siswa. Jika tidak berhati-hati maka akan
berakibat fatal sehingga siswa tidak dapat mencapai keberhasilan
dalam pembelajaran, untuk itu dalam perencanaan harus sesuai
dengan kebutuhan siswa salah satunya adalah memfasilitasi sarana
prasarana dalam proses pembelajaran seperti laboratorium
komputer, laboratorium bahasa, masjid untuk beribadah, dan
tempat-tempat olahraga yang cukup (wawancara pada 4 maret
2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa dengan hati-
hati akan memberikan manfaat bagi siswa jika tidak maka akan berakibat
fatal bagi keberhasilan pembelajaran yang dilakukan. Dalam merencanakan
Pembelajaran, guru Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi wajib menyusun PMH (Program Mengajar Harian)
dan RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran yang disesuaikan dengan
materi dari kanwil disesuaikan dengan kurikulum sesuai kemampuan
sekolah dan ditambah dengan kurikulum muatan lokal. Seperti halnya
dengan sekolah lain yaitu guru harus menyusun Program Tahunan (Prota),
Program Semester (Promes), Program Bulanan, Program Mingguan
Program Harian, Kalender Pendidikan (Kaldik), Silabus, dan Rencana
Pelaksanaan Pembelajaran (RPP).
Perencanaan pembelajaran yang dilakukan guru akan menentukan
keberhasilan pembelajaran yang dipimpinnya. Hal ini didasarkan dengan
membuat sebuah rencana pembelajaran yang baik atau lebih terperinci akan
membuat guru lebih mudah dalam hal penyampaian materi pembelajaran,
pengorganisasian peserta didik di kelas, maupun pelaksanaan evaluasi
pembelajaran baik proses ataupun hasil belajar. Dengan demikian kegiatan
pembelajaran akan terarah dengan rapi dan baik. Sebagaimana dapat dilihat
dari hasil wawancara bersama Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi,
sebagai berikut:
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
56
Di sini ada beberapa program dalam penyusunan pembelajaran dari
mulai Program Tahunan (Prota), Program Semester (Prosem),
Program Bulanan, Program Mingguan, Program Harian, Kalender
Pendidikan dan Silabus. Sehingga dengan adanya program ini maka
kami bisa terarah dalam pembentukan pembelajaran full day di
sekolah ini (wawancara pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa terdapat enam
program yang telah dilakukan oleh Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi dalam perencanaan pembelajaran
sebagaimana dapat dilihat pada penjelasan berikut: Berikut penjelasan dari
hal-hal yang perlu guru susun untuk memenuhi kriteria pembelajaran yang
ideal.
1) Program Tahunan (Prota)
Program Tahunan merupakan program umum setiap mata
pelajaran untuk setiap kelas. Prota dikembangkan oleh guru mata
pelajaran yang bersangkutan. Rancangan program ini perlu
dipersiapkan dan dikembangkan oleh guru sebelum tahun ajaran
baru dimulai. Kira-kira di Bulan Juli semua guru harus menyusun
Prota ini. Ini wajib dilakukan karena merupakan pedoman bagi
pengembang program-program pembelajaran berikutnya yakni
program semester, program mingguan, dan program harian atau
program pembelajaran setiap pokok bahasan. Di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
berlaku semua guru wajib membuat prota ini. Prota ini diserahkan
kepada kepala sekolah bersamaan dengan perangkat pembelajaran
yang lainnya. Seperti Silabus, KKM, Program Semester, Program
Tatap Muka, dan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran. Setiap satu
mata pelajaran wajib menyerahkan semua komponen perangkat
pembelajaran di atas tanpa terkecuali. Komponen perangkat itu
dijilid dijadikan satu dan nantinya harus ditandatangani oleh kepala
sekolah dan guru mata pelajaran yang bersangkutan. Sebagaimana
dapat dilihat dari hasil wawancara bersama Ibu Rini Kartini selaku
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
57
Kepala Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, sebagai berikut:
Bentuk persiapan dalam mencapai target kita sudah dimulai
dari awal dengan raker tahunan (Rapat Kerja Tahunan) satu
bulan sebelum menjelang tahun ajaran baru kita sudah
persiapkan seluruhnya yaitu program kerja di masing-
masing bidang, misalnya bidang kesiswaan apa saja program
kerja yang kita buat selama satu tahun kedepan baik itu
dalam bentuk pembelajaran, baik itu dalam bentuk
pembiasaan, maupun dalam bentuk pembinaan (wawancara
pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa Kepala
sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi mewajibkan semua guru agar menyerahkan
komponen pembelajaran itu sebelum tahun ajaran pendidikan baru
dimulai. Yaitu pada awal bulan Agustus semua guru sudah harus
melengkapi persyaratan itu. Prota ini berisi Standar Kompetensi
yang harus dikuasai siswa setelah selesai mengikuti kegiatan
pembelajaran. Dan yang menjadi pokoknya adalah adanya jumlah
waktu yang akan dilakukan dalam jangka satu tahun yang akan
datang. Berapa kali tatap muka bisa dilakukan di dalam satu tahun
itu. Alokasi waktu juga masuk di dalamnya.
2) Program Semester
Program semester berisikan garis-garis besar mengenai hal-
hal yang dilaksanakan dan dicapai dalam satu Semester tersebut.
Program semester ini merupakan penjabaran dari program tahunan.
Pada umumnya semesteran ini berisikan tentang bulan, pokok
bahasan yang akan disampaikan, waktu yang akan direncanakan,
dan hal-hal berisikan tentang kompetensi dasar, pokok materi,
indikator keberhasilan belajar, pengalaman belajar yang akan
dicapai, alokasi waktu dan sistem penilaian sumber, bahan, alat
belajar sudah termasuk dalam Prota. Sebagaimana dapat dilihat
dari hasil wawancara bersama Ibu Rini Kartini selaku Kepala
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
58
Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi, sebagai berikut:
Disini saya menghimbau kepada Wakasek. Bid. Kurikulum
untuk memantau kinerja seluruh guru-guru yang berada di
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi ini untuk menjadi guru yang terbaik,
professional, disipin dan bertanggung jawab dalam
menciptakan peserta didik yang hebat ya salah satunya
dengan program semester ini. Guru dituntut untuk membuat
program semester ini guna memuat kapan waktu akan
diadakan pertemuan tatap muka, juga memuat kapan
ulangan harian akan dilakukan, dan kapan ujian tengah
semester dan ujian akhir semester. Sehingga semuanya
sudah tertata dengan betul dan jelas proses pembelajaran
dalam satu semester ini (wawancara pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa pada
program semester, walaupun ditargetkan oleh Waka Kurikulum
dalam waktu dekat harus sudah jadi. Program Semester menjadi
penting karena memuat kapan waktu akan diadakan pertemuan
tatap muka, juga memuat kapan ulangan harian akan dilakukan,
dan kapan ujian tengah semester dan ujian akhir semester.
Sehingga akan kelihatan pada pekan ke berapa dan pada bulan apa
pertemuan suatu materi tertentu akan diadakan. Dengan demikian
guru sudah mengetahui waktunya. Prosem ini akan menuntun guru
dalam melaksanakan program pembelajaran.
3) Program Bulanan
Program Bulanan merupakan rencana pembelajaran dalam
kurun waktu satu bulan di mulai dari tanggal awal hingga sampai
akhir tanggal.
4) Program Mingguan
Program mingguan merupakan suatu rencana mengajar
yang disusun untuk satu minngu, dimana didalamnya berisikan
rencana harian untuk setiap mata pelajaran. Kegiatan ini disusun
dalam pembelajaran selama satu minggu atau bisa juga disebut
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
59
dengan Rencana Program Mingguan (RPM). Rancangan program
ini perlu dipersiapkan dan dikembangkan oleh masing-masing guru
studinya (Oemar Hamalik, 2013:142). Di dalam program satu
minggu ini terdapat banyak program, ada namanya program
pembelajaran, pembiasaan dan juga pembinaan. Sebagaimana
dapat dilihat dari hasil wawancara bersama Ibu Rini Kartini selaku
Kepala Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, sebagai berikut:
Program mingguan adalah program kegiatan yang hanya
dilakukan satu minggu sekali. Disini nak ada beberapa
program mingguan yang dilaksanakan setiap satu minggu
sekali di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi diantaranya seperti UPB,
Muhadasah, Muhadharah, dan ada juga tahfidz Qur’an.
Itulah program kegiatan yang dilakukan dalam satu minggu
sekali (wawancara pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa Kepala
Sekolah mewajibkan guru untuk membuat program mingguan ini
guna mengevaluasi siswa dalam satu minggu yang bertujuan untuk
mengetahui sejauh mana program yang telah dicapai oleh masing-
masing guru studi kepada siswa-siswinya dalam satu minggu itu.
Jika sudah tercapai maka diatur kembali bagaimana seharusnya
standar yang akan diharapkan dan apabila belum tercapai dicari apa
permasalahannya apa yang menjadi kendala tidak tercapainya RPM
tersebut dan bagaimana cara menyikapinya supaya minggu depan
tidak terjadi atau tidak terulang kembali seperti diantaranya adalah
kegiatan UPB, Muhadasah, Muhadharah dan tahfidzul Qur’an
setiap akhir pekan.
5) Program Harian
Program harian adalah program kegiatan yang setiap hari
dilakukan oleh peserta didik. Selain dari proses KBM tentu ada
kegiatan-kegiatan lain yang diterapkan di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Kota Jambi ini dalam
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
60
kesehariannya. Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara
bersama Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi,
sebagai berikut:
Tentu kita mengetahui bahwa yang namanya program
mingguan itu adalah program kegiatan yang harus dilakukan
siswa-siswi dalam kesehariannya. Disini kami semua Guru
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi menerapkan kegiatan kepada siswa
diantaranya adalah budaya 5 S (Senyum, sapa, salam, sopan,
santun), Ikrar pagi, persepsi (pengulangan materi),
pengulangan tahfidz, kompetensi bahasa (vocab bahasa
inggris dan arab), shalat dhuha dan alma’ surat (wawancara
pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa selain
dari proses KBM disini pihak sekolah juga menerapkan program
harian yang lainnya. Program kegiatan yang dilakukan dalam
kesehariannya diantaranya adalah budaya 5 S (Senyum, sapa,
salam, sopan, santun) yang sudah dibiasakan setiap harinya yang
diawali dari mereka (siswa) masuk ke gerbang sekolah hingga
pulang. Kemudian ada ikrar yang dilaksanakan di lapangan setiap
pagi, kemudian ada pengulangan materi yang lalu, pengulangan
tahfidz, kemudian ada peningkatan bahasa vocab (bahasa inggris
dan bahasa arab), shalat dhuha berjama’ah dan alma’ surat.
6) Kalender Pendidikan
Kalender pendidikan adalah pengaturan waktu untuk
kegiatan pembelajaran peserta didik selama satu tahun ajaran yang
mencangkup permulaan tahun ajaran, minggu efektif belajar, waktu
pembelajaran efektif dan hari libur (Martinis Yamin, 2008:109).
Kalender pendidikan di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi dibuat oleh pihak sekolah hasil
musyawarah kerja dari tim pengembang kurikulum. Dalam
kalender pendidikan di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ditentukan atas dasar
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
61
efisiensi dan efektifitas kegiatan belajar mengajar. Seperti halnya
sekolah biasa yang lain di Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi Kaldik (Kalender
Akademik) menjadi salah satu perangkat pembelajaran yang harus
dipenuhi guru dalam pelaksanaan pembelajaran. Kaldik akan
menjadi pedoman dalam menyusun silabus dan rencana
pelaksanaan pembelajaran.
7) Silabus
Silabus sebagai acuan pengembangan Rencana pelaksanaan
Pembelajaran memuat identitas mata pelajaran atau tema pelajaran,
standar kompetensi, kompetensi dasar, materi pembelajaran,
kegiatan pembelajaran, indicator pencapaian kompetensi,
penilaian, alokasi waktu dan sumber belajar. Semua mata pelajaran
yang diajarkan dalam sekolah biasa ataupun sekolah berbasis full
day wajib menghadirkan silabus. Sebagai pengembang kurikulum
harus memiliki kreatifitas dalam mengembangkan materi dan
kompetensi dasar setiap pokok bahasan sesuai dengan kompetensi
yang dimiliki peserta didik dan pengembangan lingkungan sekitar.
Dalam merencanakan pengembangan silabus setiap guru
melakukan hal- hal sebagai berikut:
a) Mengembangkan Indikator
b) Mengidentifikasi materi ajar atau materi pokok
c) Mengembangkan kegiatan pembelajaran
d) Pengalokasian waktu
e) Pengembangan penilaian menentukan sumber atau bahan atau
alat (Rusman, 2010:4).
Semua guru di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi dalam menentukan sumber belajar itu
memiliki teknis yang khusus. Karena Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi mengharuskan semua guru
untuk menyelenggarakan pembelajaran yang menyenangkan. Ini karena
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
62
pengaruh dari sistem full day yang diterapkan. Kepala sekolah sangat
jeli dan cermat untuk meneliti metode dan sumber belajar yang akan
dipakai pada saat pembelajaran siswa. Jika sekiranya ada sumber
belajar yang kurang mendukung terlaksananya PAIKEM maka kepala
sekolah tidak akan segan-segan menegur guru. Kepala sekolah
menyarankan kepada semua guru Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi agar memanfaatkan sumber
belajar yang bervariatif. Kepala sekolah tidak menginginkan jika guru
menggunakan sumber belajar yang monoton dan tekstualis. Setidaknya
menurut kepala sekolah guru bisa memanfaatkan sumber belajar yang
bisa menggairahkan semangat belajar siswanya.
Dengan kata lain guru menggunakan sumber yang tidak biasa-
biasa saja. Seringkali guru menggunakan sumber belajar seperti koran,
majalah, internet, atau yang lainnya. Menurut kepala sekolah sumber-
sumber tersebut merupakan hal baru dan unik yang tidak semua guru di
sekolah pada umumnya bersedia memakai sumber tersebut. Bahkan
kepala sekolah akan mendukung jika sumber belajar yang dugunakan
seperti museum, kondisi riil objek materi pembelajaran seperti
berkunjung ke bank, pasar, kantor pemerintahan. Sehingga
pembelajaran yang dilakukan itu memang betul-betul mendeskripsikan
hal yang tadinya abstrak menjadi konkrit dan nyata. Dengan demikian
siswa akan mendapatkan pengalaman belajar yang menyenangkan dan
tentunya akan mempercepat pemahaman siswa.
Perencanaan pembelajaran berdefinisi proses penyusunan materi
pelajaran, penggunaan media pembelajaran, penggunaan pendekatan
dan metode pembelajaran, dan penilaian dalam suatu lokasi waktu yang
akan dilaksanakan pada masa tertentu untuk mencapai tujuan yang telah
ditentukan. Perencanaan menjadi pedoman pelaksanaan yang harus
dipatuhi guru saat melaksanakan pembelajaran di dalam kelas bersama
siswa. Ada komponen lagi selain Rencana Pelaksanaan Pembelajaran
(RPP) yang harus guru susun terlebih dahulu sebelum
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
63
pelaksanaan pembelajaran di mulai di kelas. Yaitu antara lain Program
Tahunan (Prota), Program Semester (Promes), program bulanan,
program mingguan, program harian, Kalender Pendidikan (Kaldik), dan
Silabus. Secara keseluruhan komponen ini harus diperhatikan oleh
semua guru dan guru wajib mematuhi apapun yang telah tersirat di
dalamnya.
Untuk mencapai hasil pembelajaran yang betul-betul berkualitas
dalam sistem full day maka kegiatan perencanaan pembelajaran harus
dipersiapkan dengan matang dan direalisasikan senyatanya pada saat
pembelajaran di kelas bersama siswa oleh guru. Rini Kartini (Kepala
Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi) melakukan hal ekstrim dan berani dalam rangka menjaga
kualitas pembelajaran full day . Yaitu dia tidak akan memberikan tanda
tangan dengan kata lain belum akan menyetujui perangkat
pembelajaran yang disusun guru sebelum memuat rencana
pembelajaran yang mengarah pada pembelajaran yang menyenangkan
bagi siswa. Menurutnya jenis pendekatan pembelajaran guru sangat
berpengaruh terhadap mutu pembelajaran di kelas. Pengawasan
perencanaan pembelajaran tidak sampai di situ saja pengawasanya. Ibu
Rini Kartini bahkan mau melakukan inspeksi mendadak (sidak) dengan
memasuki ruangan kelas untuk memastikan apakah pembelajaran yang
sedang berlangsung sudah memuat nilai PAIKEM atau belum. Langkah
ini merupakan langkah bijaksana bagi kepala sekolah dalam mengawasi
kegiatan pembelajaran para guru bersama siswanya.
b. Pelaksanaan pembelajaran full day school siswa
Durasi jam efektif full day school di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi adalah jam
07.00 s/d 16.00 WIB. Adapun Pelaksanaan Belajar Mengajar di
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi sebagai berikut:
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
64
PBM Hari Senin s/d Kamis Mulai
pukul 07.00 s/d pukul 16.00
PBM Hari Jum’at
Mulai pukul 07.00 s/d pukul 15.30
PBM Hari Sabtu khusus Pengembangan diri siswa
Mulai pukul 07.00 s/d pukul 11.50
Pelaksanaan Kurikulum pembelajaran sistem full day school
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar kota
Jambi menjadi faktor terpenting dalam dunia pendidikan. Dalam
sekolah yang berbasis full day school kurikulum yang digunakan
adalah “integrated activity dan integrated curriculum” artinya seluruh
program dan aktifitas anak yang ada di sekolah mulai dari belajar,
bermain, makan, dan beribadah dikemas dalam suatu sistem
pendidikan. Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara bersama
Ibu Efrina selaku Wakasek. Bid. Kurikulum Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, sebagai
berikut:
Alhamdulilah ya, untuk masalah kurikulum disini kami sudah
menerapkan dua kurikulum. Yang pertama, kita mengikuti
kurikulum dari pemerintahan Dinas Pendidikan yaitu
Kurikulum Kemendikbud dengan Kurikulum 2013 dan juga
yang kedua, Kurikulum lokal yang diberlakukan oleh yayasan
(wawancara pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
menerapkan pembelajaran berdasarkan dua kurikulum diantaranya:
a) Pembelajaran berdasarkan Kurikulum Kemendikbud
Dalam pelaksanaan pembelajaran full day sekolah
menggunakan kurikulum yang sesuai dengan dinas pendidikan
yaitu dengan menggunakan pembelajaran kurikulum 2013 yang
disesuaikan dengan visi dan misi sekolah. Sehingga terbentuk
kurikulum terpadu. Kurikulum 2013 menggunakan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
65
pembelajaran umum (kemendikbud) dan materi tambahan
pelajaran agama. Sesuai dengan visi sekolah sistem full day
school mengedepankan pengembangan agama Islam,
membentuk siswa yang berakhlakul karimah.
Pembelajaran dalam kurikulum 2013 yang berbasis
karakter dan kompetensi dilaksanakan berdasarkan kebutuhan
dan karakteristik peserta didik. Implementasi kurikulum 2013
dalam pembelajaran berbasis sekolah yakni Islam Terpadu, dan
karakter yang dilakukan dengan pendekatan langsung
(Intrakurikulum) yang digunakan oleh semua rekan guru untuk
seluruh siswa-siswi Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi mulai dari kelas VII, VIII, dan
IX. Pelaksanaan pembelajaran dilakukan di dalam kelas dan
diluar kelas. Artinya proses belajar dilakukan di dalam dan
diluar kelas Menyesuaikan dengan Tema pembelajaran yang ada
supaya siswa tidak mudah jenuh dan bosan dalam proses
pembelajarannya maka diperlukan juga pembelajaran outdor
dengan memanfaatkan lingkungan di sekitar area sekolah seperti
lapangan, taman, labor komputer, labor bahasa, cyber park dan
yang lainnya guna menciptakan suasana yang kondusif bagi
anak-anak sehingga anak-anak suasana belajarnya nyaman dan
menyenangkan (wawancara, pada 4 Maret 2019).
b) Pembelajaran sesuai dengan kurikulum lokal
Kurikulum lokal yang diberlakukan oleh yayasan
adalah kegiatan pembelajaran dengan pengembangan Agama
Islam diantaranya adalah: bahasa Arab, Ibadah Amaliyah, dan
Tahfidz. Untuk program pengembangan keimanan siswa sistem
full day school menerapkan program Mabit dan PPA (Program
pendidikan akhlak) (1) Program pendidikan akhlak Program
pendidikan akhlak (PPA) merupakan program pencapaian
jaminan mutu atau Quality Assurance (QA) dari sisi selain tool
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
66
skin dan akademik. PPA berada diseluruh kegiatan
pembelajaran mata pelajaran, kegiatan ekstra kurikuler dan
kegiatan lainnya seperti pembinaan, pembiasaan makan tertib,
dan sholat. Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara
bersama Ibu Efrina selaku Wakasek. Bid. Kurikulum Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi, sebagai berikut:
Kurikulum pembelajaran selain dari Dinas Pendidikan
(Kemendikbud) juga ada yang namanya kurikulum lokal.
Kurikulum lokal ini hanya diberlakukan oleh yayasan
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi itu sendiri. Nah, apa saja pengembangan
kurikulum lokalnya? Kurikulum lokal yang diberlakukan
oleh yayasan ini adalah kegiatan pembelajaran dengan
pengembangan Agama Islam diantaranya adalah: bahasa
Arab, Ibadah Amaliyah, dan Tahfidz. Dan untuk program
pengembangan keimanan siswa sistem full day school ini
menerapkan program Mabit dan PPA (Program pendidikan
akhlak) yang terdiri dari enam komponen diantaranya ada
Budaya sekolah, Kontrak belajar, SOP siswa, Life skills
(mentoring), KBM Mapel, dan Parenting (wawancara pada 4
maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa ada
enam aspek PPA yang dilaporkan dalam rapot. Untuk
mendukung PPA ada beberapa komponen yang dirangkum
sebagai berikut:
(a) Budaya sekolah: merupakan bentuk pembiasaan yang
terprogram. Bagi siswa yang belum bisa mengikuti, maka
ada konsekuensi logis yang sifatnya mengarahkan agar
pembiasaan tersebut dijalankan oleh siswa yang
bersangkutan. Tata tertib masuk kedalam budaya sekolah.
(b) Kontrak belajar merupakan kesepakatan antar siswa dengan
wali kelas dan guru agar dalam kelas terwujud kelancaran
belajar.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
67
(c) SOP siswa: merupakan SOP yang berkaitan dengan siswa.
SOP berisi langkah-langkah kegiatan yang merupakan
pendetailan dari sebagian budaya sekolah.
(d) Life skills (mentoring) dengan model mentoring merupakan
pembelajaran secara berkelompok dipandu oleh guru.
Kegiatan ini memiliki rencana dan materi yang harus searah
dengan PPA. Life skills berisi mengecek buku penghubung,
penyampaian materi/ tausiyah dan diskusi.
(e) KBM Mapel (kegiatan belajar mengajar mata pelajaran)
merupakan kegiatan kurikuler baik dalam kelas maupun
diluar kelas dengan tujuan kepada akademik dan harus
memiliki non akademik.
(f) Parenting: yaitu program pembelajaran bagi orang tua agar
memiliki tujuan ke arah QA dan pola Asuh yang minimal
sama dengan sekolah.
Program-program pengembangan keimanan siswa
tersebut dilaksanakan dan dibuat sebagai sebuah kewajiban bagi
siswa-siswi Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi. Dalam pembelajaran sistem full
day school membentuk pembiasaan diri siswa diantaranya:
(a) 5 “S” (Senyum, sapa, salam, sopan, santun)
(b) Ikrar pagi setiap hari
(c) Shalat dhuha dan dzikir Al-Matsurat setiap pagi
(d) Muhadasah setiap hari rabu dan kamis pagi
(e) Kultum/ khitobah
(f) Tadarus/doa-doa keseharian
(g) Pengulangan tahfidz, bahasa arab dan bahasa inggris
setiap hari selasa
(h) Sholat dzuhur dan sholat ashar berjamaah
(i) Muhadharah setiap hari senin dan Jum’at pagi
(j) Shalat jum’at/keputrian/mentoring setiap hari jum’at
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
68
(k) SKJ setiap hari sabtu (Dokumentasi Peneliti)
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi menggunakan sistem full day school
dimaksudkan untuk memaksimalkan waktu yang dipunyai anak
sehingga waktu yang ia punya itu bisa sepenuhnya digunakan
untuk belajar. Tak ada waktu yang terbuang sia-sia hanya untuk
bermain-main selepas pulang dari sekolah. Sehingga banyak dari
mereka yang memanfaatkan waktu luangnya itu untuk kegiatan
hal-hal yang positif yang berhubungan dengan tugasnya sebagai
siswa atau pelajar. Karena waktu yang terbuang percuma hanya
untuk bermain-main itu sangat berguna untuk menunjang
pembelajaran materi mereka di sekolah. Adanya hal demikian ini
yang menyebabkan Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi menerapkan sistem full day school.
Di samping itu banyaknya materi yang diajarkan di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Jambi juga
ikut memberikan alasan kenapa harus dilakukan sekolah sistem full
day School. Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara
bersama Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi,
sebagai berikut:
Jumlah pelajaran yang ada di Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini lebih
banyak dari pada jumlah pelajaran yang ada di sekolah lain.
Sehingga kami perlu menambahkan jam pelajaran pada
siswa. Siswa pukul 07.00 pagi harus sudah sampai di
sekolahan dan pukul 16.00 sore atau setelah sholat Ashar
berjamaah anak baru boleh pulang. Dan juga adanya
keseimbangan antara kurikulum agama dengan kurikulum
umum yaitu 100:100 (wawancara pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa adanya
Pertimbangan lain yang juga mendukung diadakannya full day di
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
69
Jambi adalah pengintergrasian kurikulum agama dengan kurikulum K
13, seimbangnya muatan pendidikan agama dalam struktur kurikulum
yang dikembangkan yaitu 100:100. Dalam artian pelajaran agama 100%
dan pelajaran umum 100%. Kurikulum khusus yang dikembangkan
yaitu membiasakan budaya 5S (senyum, sapa, salam, sopan, santun).
Setiap siswa diwajibkan menjalankan dan mengikuti sholat zuhur dan
ashar berjama’ah, Muhadaroh, muhasabah kemudian ikrar Pagi yang di
dalamnya termuat beberapa indikator seperti pengulangan materi yang
lalu, pengulangan tahfidz, peningkatan kompetensi (ada vocab bahasa
arab dan bahasa inggris) , sholat dhuha dan Al-Matsurat. Semua
kegiatan ini diselenggarakan di luar struktur kurikulum sehingga juga
membutuhkan waktu yang lama. Adapun tambahan mata pelajaran
Agama Islam diberikan kepada siswa Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi adalah sebagai berikut: Baca
tulis Al-Qur’an, Bahasa Arab, Ibadah Amaliyah dan Tahfidzul Qur’an.
Selama seharian penuh siswa digodok dalam pembelajaran
secara terus menerus mulai pagi pukul 07.00 sampai pukul 16.00 sore.
Sehingga pembelajarannya jangan sampai membuat frustasi siswa yang
telah kelelahan. Pelaksanaan pembelajaran merupakan proses
berlangsungnya belajar mengajar di kelas yang merupakan inti dari
kegiatan di sekolah. Jadi pelaksanaan pengajaran adalah interaksi guru
dengan murid dalam rangka menyampaikan bahan pelajaran kepada
siswa dan untuk mencapai tujuan pengajaran. Dalam fungsi ini memuat
kegiatan pengorganisasian dan kepemimpinan pembelajaran yang
melibatkan penentuan berbagai kegiatan, seperti pembagian pekerjaan
ke dalam berbagai tugas khusus yang harus dilakukan guru dan peserta
didik dalam proses pembelajaran.
Kegiatan pendahuluan guru menyiapkan peserta didik secara
psikis dan fisik untuk mengikuti proses pembelajaran, mengajukan
pertanyaan-pertanyaan yang mengaitkan pengetahuan sebelumnya
dengan materi yang akan dipelajari, menjelaskan tujuan pembelajaran
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
70
yang harus dikuasai siswa, dan menyampaikan cakupan bahasan materi
dan penjelasan uraian kegiatan sesuai silabus. Selanjutnya adalah
kegiatan inti. Kegiatan ini merupakan proses pembelajaran untuk
mencapai tujuan pembelajaran yang dilakukan secara interaktif,
inspiratif, menyenangkan, menantang, yang cukup bagi prakarsa,
kreatifitas, dan kemandirian sesuai dengan bakat, minat dan
perkembangan fisik serta psikologis siswa.
Dalam kegiatan penutup guru bersama dengan peserta didik
membuat rangkuman atau kesimpulan pelajaran, melakukan penilaian
atau refleksi terhadap kegiatan yang sudah dilaksanakan secara
konsisten dan terprogram, memberikan umpan balik terhadap proses
dan hasil pembelajaran, merencanakan kegiatan tindak lanjut dalam
kegiatan remidi, program pengayaan, layanan konseling atau
memberikan tugas baik tugas individu maupun kelompok sesuai dengan
hasil belajar peserta didik, dan menyamakan rencana pembelajaran pada
pertemuan berikutnya.
c. Evaluasi pembelajaran sistem full day school siswa
Evaluasi Pembelajaran Efektifitas pembelajaran tidak dapat
diketahui tanpa melalui evaluasi hasil belajar. Sesuai dengan
karakteristik kurikulum Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi yang memuat evaluasi/penilaian hasil
belajar ranah kognitif, afektif dan psikomotorik. Dalam hal ini ada
bentuk penilaian yang digunakan. Pertama, Evaluasi proses belajar.
Evaluasi proses belajar terhadap partisipasi peserta didik baik secara
individu maupun kelompok selama proses pembelajaran berlangsung.
Standar yang digunakan di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi dalam penilaian proses dapat dilihat
dari keterlibatan peserta didik secara aktif baik fisik, mental, maupun
sosial dalam proses pembelajaran, disamping menunjukkan kegiatan
belajar tinggi, semangat belajar yang besar dan rasa percaya diri
sendiri. Selain memperhatikan keaktifan peserta didik dalam
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
71
mengikuti pembelajaran dalam satuan bahasan tertentu. Penilaian
proses secara kognitif dapat dilakukan dengan adanya test tertulis yang
berbentuk pilihan ganda (objektif) dan berbentuk uraian (subjektif)
maupun test lisan. Hal ini diselenggarakan agar kompetensi setiap
mata pelajaran yang mencakup pengetahuan, sikap dan ketrampilan
yang tercermin dalam tindakan dan prilaku, sehingga guru kelas atau
mata pelajaran memantau peserta didik dan mengevaluasi secara
menyeluruh baik di sekolah dan lingkungan sekitar. Sebagaimana
dapat dilihat dari hasil wawancara bersama Ibu Inten selaku Guru
Pendidikan Agama Islam Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, sebagai berikut:
Dalam mengevaluasi siswa-siswi di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini
tidak cukup dengan melihat hasil kognitifnya saja nak, namun
kita sebagai guru diharuskan untuk mampu mengevaluasi
secara menyeluruh baik dari segi kognitifnya, afektifnya,
maupun psikomotoriknya yang dilakukan oleh masing-masing
guru kelas atau guru mata pelajaran itu sendiri (wawancara
pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
menentukan kriteria ketuntasan minimal belajar dalam memberikan
penilaian tiga ranah:
1) Ranah kognitif, dengan adanya tes tertulis ulangan harian minimal
tiga kali dalam satu semester, apabila dalam ulangan harian belum
mencapai ketuntasan belajar oleh peserta didik maka diadakan
remidiasi sehingga ada nilai remidi. Ulangan harian ini ditunjukkan
untuk memperbaiki kinerja dan hasil belajar peserta didik secara
berkelanjutan dan berkesinambungan. Bentuk remidiasi biasanya
tugas resume atau tugas lainnya dan untuk standar kelulusan mata
pelajaran.
2) Ranah afektif, dengan adanya kriteria yang dinilai
diantaranya: a) Menyimak.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
72
(1) Sadar memperhatikan pelajaran yang di berikan oleh guru
pada siswa dalam proses pembelajaran.
(2) Siswa dapat kesediaan menerima apa yang akan di berikan
oleh gurunya
b) Merespon Siswa ditekankan untuk dapat manut dalam peraturan
yang sudah diberlakukan seperti kedisiplinan, keramahan,
kehadiran.
c) Menghargai Menerima nilai, Mendamba nilai, Merasa wajib
mendamba nilai.
d) Mengorganisasi Mampu merumuskan system nilai, kriteria-
kriteria nilai secara matang
e) Mewatak Seluruh hidupnya telah dijiwai oleh nilai yang telah
digelutinya secara konsisten.
3) Ranah Psikomotorik, Penilaian ini dapat dinilai sesuai materi dan
metode yang digunakan, misal metode diskusi maka aspek penilaian
pada perhatian pelajaran, ketepatan memberikan contoh,
kemampuan mengemukakan pendapat dan kemampuan untuk
menjawab. Serta bentuk performance dan hasil karya keseharian
misalnya membuat resume, melafalkan ayat-ayat Al Qur‟ an dan
sebagainya.
Evaluasi pada saat pembelajaran dilakukan oleh masing-masing
guru kelas atau mapel pada saat mengajar sesuai dengan rencana
pelaksanaan pembelajaran (RPP) yang dibuat. Evaluasi merupakan
sebuah proses pengumpulan data untuk menentukan sejauh mana,
dalam hal apa, dan bagian mana tujuan pembelajaran yang sudah
tercapai. Jika belum bagaimana yang belum dan apa sebabnya.
Pelaksanaan pembelajaran yang berdasarkan dengan kalender
pendidikan (kaldik) yang diterapkan oleh pemerintah yaitu adanya
Ulangan Formatif. Ulangan formatif merupakan bagian dari evaluasi
pembelajaran. Disitu dapat dilihat sejauh mana hasil belajar atau
prestasi peserta didik. Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
73
bersama Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, sebagai
berikut:
Untuk evaluasi kita sebenarnya terus berjalan. setiap selesai
kegiatan pasti ada evaluasi jadi dari situ kita dapat mengetahui
kekurangan dan kemaksimalan dari kegiatan pembelajaran.
Guna evaluasi tadi untuk membantu guru dan juga Kepala
Sekolah beserta wakil untuk mempersiapkan lagi kegiatan
selanjutnya yang lebih baik daripada kegiatan yang sebelumnya.
Setiap selesai materi yang diberikan kepada peserta didik
langsung diadakannya evaluasi. evaluasi tersebut kita namakan
dengan ulangan formatif yang dilakukan dalam 2 bulan sekali.
Ulangan formatif I, formatif II, formatif III kemudian ujian
semester I dilanjutkan lagi di semester II ada ulangan formatif
IV, V, VI kemudian ujian semester II. Jadi dalam satu tahun itu
ada 6x secara resmi yang diatur jadwalnya oleh sekolah diawal
tahun. Na, untuk itu guru sudah memiliki batasan waktu dalam 2
bulan itu harus tuntas materinya karena mau diujikan ada
nilainya, ada rekapan nilainya, dan ada laporan nilainya jadi
terstruktur (wawancara pada 4 maret 2019).
Dari hasil wawancara di atas dapat dicermati bahwa Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
menerapkan pembelajaran sistem full day school tetap memberlakukan
jam pelajaran lebih panjang daripada sekolah lainnya yakni pelaksanaan
Ulangan Formatif (ada Ulangan Formatif 1, 2, 3 kemudian ujian
semester I kemudian ulangan formatif 4, 5, 6, dan ujian semester II)
siswa dilanjutkan dengan kegiatan pembinaan mapel (mata pelajaran)
atau pembinaan karakter siswa. Pembinaan mapel (mata pelajaran)
berdasarkan yang akan diujikan esok harinya oleh guru kelas atau guru
mapel masing-masing.
Pembinaan mapel (mata pelajaran) dan pembinaan karakter
siswa dilakukan oleh Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-azhar Kota Jambi diberlakukan setelah jam pelaksanaan
Ulangan formatif selesai, dengan ketentuan jadwal masing-masing dan
dilanjutkan dengan pelaksanaan sholat berjama’ah dhuhur sebelum
siswa pulang. Waktu pelaksanaan Ulangan formatif dimulai pukul
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
74
07.30 Sampai dengan selesai sesuai dengan ketentuan jadwal.
Pelaksanaan pembinaan mata pelajaran bertujuan untuk mempermudah
siswa agar tidak mengalami kesulitan dalam mengerjakan soal yang
diujikan. Siswa dibekali dengan mempelajari soal-soal latihan Ulangan
formatif tahun ajaran sebelumnya atau dengan cara guru memberikan
kisi-kisi terkait mapel tersebut dengan mengevaluasi bersama Materi
pembelajaran yang telah dibahas pada saat KBM. Pembelajaran sistem
full day school meskipun dalam pelaksanaan Ulangan formatif tetap
memanfaatkan waktu yang dimiliki dengan adanya pembinaan mapel
(mapel) atau pembinaan karakter siswa sehingga tidak hanya unggul
secara akademis melainkan membentuk siswa untuk tetap memiliki
kebiasaan Islami.
2. Kendala Pelaksanaan Pembelajaran Sistem Full Day School Siswa
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah AL-Azhar Kota
Jambi
Full day school disebut (sekolah sepanjang hari) karena siswa
menghabiskan waktunya di sekolah hampir sepanjang hari dengan
demikian diharapkan bahwa lingkungan luar sekolah tidak mempengaruhi
peserta didik. Penerapan pembelajaran sistem full day school tidak terlepas
dengan problematika yang di hadapi oleh siswa Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah AL-Azhar Kota Jambi dalam penerapan
sekolah sepanjang hari. Sebagaimana dapat dilihat dari hasil wawancara
bersama bebera siswa-siswi Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah AL-Azhar Kota Jambi sebagai berikut:
Sekolah dengan sistem full day ini sangat lama kak berada di
sekoah dari pagi sampai sore. Semua waktunya terkontrol untuk
belajar dan mengurangi waktu bermain. sebenarnya ya sangat
melelahkan kak, capek, ngantuk dan jenuh karena seharian
berada di lingkungan sekolah. Waktu tidur siang tidak ada
bahkan untuk bermain saja terbatas waktunya (wawancara pada 6
maret 2019).
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
75
Dari wawancara diatas dapat dilihat bahwa secara kasat mata
memang pembelajaran full day school ini terkesan sangat ideal karena
pemanfaatan waktu yang lebih banyak dari pada siswa sekolah dengan
pembelajaran biasa. Dan seakan siswa akan bisa dipastikan lebih unggul
dari siswa yang memakai pembelajaran biasa. Namun tidak serta merta
demikian halnya karena siswa dalam pembelajaran full day sangat rentan
terhadap stress dan frustasi. Dampak stress dan frustasi akan terjadi jika
para guru tidak tepat dalam pemilihan metode pada saat pembelajaran.
Sebagaimana yang diakui oleh Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah dan
Ibu Efrina selaku wakasek. Bid. kurikulum Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi sebagai berikut:
Untuk hambatan dalam sistem full day school ini tidak ada siswa-
siswi sangat menikmati full day school dengan enjoy namun ada
beberapa siswa yang mengeluhkan kelelahan dengan adanya
kegiatan tambahan (ekstrakulikuler) karena pada saat proses
KBM saja sudah pulang sore namun masih ditambah lagi dengan
ekstrakuliler disitulah siswa sedikit mengeluh (wawancara pada 4
maret 2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa masalah yang
demikian ini jika tidak segera diselesaikan oleh pihak yang guru maka
akan berdampak lebih buruk lagi bagi kesehatan mental psikis anak.
Karena otak mereka tidak mungkin bisa dipaksakan untuk berpikir secara
terus menerus dan memikirkan hal-hal yang dianggap berat bagi siswa. Ini
akan menjadi boomerang bagi anak jika anak terus dipaksakan. Sekolah
yang menerapkan pembelajaran berbasis full day harus menyiapkan segala
kemungkinan terburuk yang mungkin terjadi pada siswa. Selain itu pihak
sekolah juga perlu menyediakan segudang solusi untuk memecahkan
masalah tadi. Dan hal ini telah dibuktikan oleh pihak Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi. Pelaksanaan
pembelajaran full day di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi sudah terbilang profesional. Karena
problematika yang biasa melingkupi lembaga pengelola pembelajaran full
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
76
day tidak semua terjadi di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi. Seperti misalnya anak merasa kurang
memiliki wahana eksplorasi bakat dan minat keterampilan.
Dalam kebanyakan sistem full day school di sekolah lain itu anak-
anak masih merasa terbebani dalam kegiatan pembelajaran yang monoton.
Dengan kata lain struktur kurikulum yang semrawut yang tidak begitu
memperhatikan aspek psikologi anak. Misalnya dengan muatan kurikulum
yang terlalu berat dan waktu yang sangat panjang. Sedangkan yang
berlaku di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi. struktur kurikulum tertata dengan baik yang memperhatikan
aspek beban psikologi pada anak.
Problematika yang dihadapi sekolah dalam pelaksanaan
pembelajaran sistem full day school siswa. Berdasarkan wawancara yang
dilakukan peneliti dengan “Kepala Sekolah Ibu Rini Kartini S.Ag dan
selaku Waka Kurikulum Ibu Efrina S.Pd dan Guru Pendidikan Agama
Islam Ibu Inten S.Pd” serta observasi yang dilakukan selama beberapa
kali, peneliti menemukan berbagai problematika yang dihadapi dalam
proses pelaksanaan pembelajaran sistem full day school siswa Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah AL-Azhar Kota Jambi
diantaranya:
a) Terdapat Siswa kurang bisa menyesuaikan diri dengan jam tambahan
yang diberlakukan oleh sekolah sistem full day school.
b) Adanya Siswa merasa kelelahan atau bosan dengan jam pembelajaran
yang terlalu lama.
c) Adapun dalam berlangsungnya pelaksanaan pembelajaran sistem full
day school proses tadarus dan do’a bersama siswa pra KBM masih
belum sepenuhnya khidmat, hal ini dapat ditunjukkan dengan masih
adanya siswa yang tidak khidmat, dan masih ada yang main-main
dalam proses pembelajaran berlangsung.
d) Pada saat pelaksanaan wudhu sebelum sholat dzuhur dan sholat asyar
berjama;ah, masih banyak ditemukan siswa yang melakukan wudhu
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
77
dengan kurang benar dan kurang tertib dalam berwudhu. hal ini
ditunjukan dengan siswa yang berwudhu dengan bermain-main dan
mainan air.
e) Masih ditemukan siswa bermain-main diluar kelas pada saat
pembelajaran kelas kosong ditinggal gurunya yang berhalangan.
f) Masih ditemukannya siswa pada saat bel berbunyi masih ada yang asik
bermain footsal, ngobrol dan ngota di luar kelas.
g) Selain itu pula sebagian mereka ribut ketika shalat berjamaah akan
dimulai.
h) Dan masih ditemukannya beberapa orang siswa yang tidak mematuhi
peraturan dalam berpakaian (Observasi penulis, 1 Maret 2019)
3. Upaya Sekolah Dalam Mengatasi Problematika Yang Dihadapi
Keterlibatan antara orang tua wali murid dengan sekolah
memudahkan Terjalinya kerjasama yang baik dalam mewujudkan tujuan
pendidikan Nasional. Hal tersebut dapat mengantisipasi segala
problematika yang menghambat tujuan pembelajaran di sekolah.
Sebagaimana yang diakui oleh Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi sebagai berikut:
Dari awal siswa-siswi masuk di Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini, kami pihak sekolah
sudah terlebih dahulu melakukan sosialisasi bersama pihak
Yayasan beserta orang tua wali murid dengan pernyataan
perjanjian antara pihak sekolah dengan orang tua wali murid yang
ditanda tangani langsung oleh orang tua wali murid untuk bersedia
mendukung seluruh kegiatan yang dilakukan di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini dan
mereka siap memotivasi anak-anak mereka seperti yang
dikemukakan dalam pernyataan perjanjian awal anak mereka
masuk di sekolah ini (wawancara pada 2 April 2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa keterlibatan antara
pihak sekolah, pihak yayasan dan juga guru dengan siswa dalam
mewujudkan target belajar. sekolah selalu memberi konfirmasi atau
mensosialisasikan kepada orang tua wali murid terkait apapun yang akan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
78
menjadi agenda sekolah, ataupun yang berhubungan dengan prestasi dan
problem siswa langsung melalui buku konsultasi murid Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi. Sebagaimana
yang diakui oleh Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi sebagai
berikut:
Kami mengharuskan kepada seluruh guru di Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Dniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini untuk
menyelenggarakan pembelajaran yang menyenangkan baik dari segi
metode maupun sumber belajar yang akan dipakai saat
pembelajaran berlangsung dan guru dituntut untuk melaksanakan
pembelajaran yang Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif dan
menyenangkan atau disebut juga dengan PAIKEM jadi sifatnya
tidak monoton. Dan juga dalam pelaksanaanya tidak hanya didalam
kelas namun bisa juga dilur kelas dengan memanfaatkan lingkungan
sekitar (wawancara pada 2 April 2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa pembelajaran sistem
full day school tidak hanya memberlakukan pembelajaran di dalam kelas
melainkan juga dilakukan di luar kelas pembelajaran tersebut untuk
menghindari kebosanan pada siswa selama seharian berada di sekolah.
Guru dalam mengajar harus memperhatikan kondisi psikis siswa agar
pembelajaran full day school dapat mencapai target belajar. Andaikan di
dalam kelas maka banyak metode yang akan dikombinasikan dengan
menggunakan pembelajaran audio visual. Selain itu Metode variasi tempat
belajar yaitu tempat belajar seperti di taman sekolah, maupun di alam
bebas dengan demikian peserta didik tidak merasa terbebani dengan
lamanya waktu belajar di sekolah. Sekolah full day school memiliki
management yang baik dalam membuat jadwal yang berkaitan dengan
pembelajaran baik jadwal pelajaran, jadwal piket guru mengajar, dan lain-
lain. Jadwal piket guru dibuat sesuai dengan skill yang dimiliki oleh guru.
Sekolah dengan sistem full day school harus memiliki management
yang baik terutama untuk pelasaknaan pembelajaran yang berlangsung
dari pagi hingga sore hari, pergantian jadwal guru piket mengajar apabila
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
79
guru yang pada saat jam mengajar berhalangan Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi memiliki solusi
agar pembelajaran school baik di dalam dan di luar kelas tetap di isi.
Penerapan guru piket pengganti mengajar menjadi solusi apabila terdapat
problem guru berhalangan mengajar. Dalam pembelajaran sistem full day
school di Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi kerjasama antara guru dan staff/karyawan lainya, baik kepala
sekolah dan waksek. Bid. Kurikulum selalu mendapat perhatian hal ini
untuk mewujudkan apa yang menjadi visi, misi dan tujuan sekolah full day
school. Dengan adanya breafing satu minggu sekali setiap hari jum’at
siang Pra KBM merupakan langkah yang dilakukan oleh Kepala sekolah
dalam mengevaluasi pembelajaran sistem full day. Sebagaimana yang
diakui oleh Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi sebagai berikut:
Kami pihak sekolah beserta pihak Yayasan Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi terlebih
dahulu melakukan silaturahmi atau sosialisasi kepada orang tua wali
murid untuk bekerjasama dalam program peraturan-peraturan yang
diberlakukan oleh pihak sekolah kepada peserta didik sesuai dengan
visi dan misi sekolah guna mencapai tujuan pendidikan nasional.
Dan pihak sekolah sudah menyediakan guru-guru yang professional
yang mampu membina dan membimbing anak-anak sesuai dengan
standar sekolah ini yaitu pembelajaran yang menyenangkan tidak
monoton sehingga siswa tidak mudah jenuh dan bosan dalam sistem
full day school ini (wawancara pada 2 April 2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa:
a. Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi mensosialisasikan akan tujuan dari adanya pembelajaran sistem
full day school pada orang tua wali murid beserta meminta
kerjasamanya dalam mewujudkan tujuan pembelajaran yang menjadi
visi dan misi sekolah guna mencapai tujuan pendidikan Nasional.
b. Dalam mengatasi segala problem siswa Guru Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi guru dibekali
strategi dalam pemilihan dan penggunaan metode, dan media yang tepat
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
80
dalam pelaksanaan pembelajaran. Dengan menciptakan pembelajaran
yang menyenangkan sehingga tidak membuat siswa merasa bosan
selama seharian belajar di sekolah. Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi memberlakukan Guru Piket
pengganti mengajar setiap harinya secara bergilir atau bergantian sesuai
jam KBM di sekolah, guna mewujudkan target belajar yang maksimal.
Sebagaimana yang diakui oleh Ibu Rini Kartini selaku Kepala Sekolah
Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi sebagai berikut:
Nah disini kami membuat guru piket setiap harinya secara
bergantian. Guru piket ini fungsinya adalah untuk mengkoordinir
atau mengawas siswa-siswi Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi supaya tidak terjadi hal
yang diinginkan. Misalnya jam kosong, ditinggal gurunya yang
berhalangan, dan bel berbunyi sudah masuk mereka masih
bermain di area halaman sekolah. Nah disinilah peran guru piket
untuk mengontrol semuanya supaya tidak adanya waktu yang
terbuang sia-sia dan proses KBM tetap berjalan dengan lancar
(wawancara pada 2 April 2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa:
c. Guru Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi meberi pengawasan penuh pada siswa dalam proses
pelaksanaan pembelajaran sistem full day school.
d. Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi Memberi jadwal pengawasan guru piket pendamping Wudhu dan
juga dilakukan pembinaan wali kelas yang di isi dengan pembinaan
tentang wudhu, bagaimana wudhu yang tertib dan benar.
e. Kepala Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi memberikan jadwal guru piket dalam
kesehariannya secara bergantian. Jadwal piket untuk guru ini
disesuaikan dengan jadwal mengajarnya. Dari situlah guru piket
mempunyai peran atau tugas yaitu setelah masuk KBM guru piket
keliling lokal mencari kelas kosong. Jika ada kelas yang kosong maka
tugas guru piket lah yang menggantikan guru yang berhalangan. Begitu
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
81
juga dengan siswa yang terlambat masuk kelas atau sengaja tidak
masuk kelas ada hukuman tersendiri oleh guru pengampu mata
pelajaran di kelas tentunya hukuman ini berbentuk mendidik siswa.
Sebagaimana yang diakui oleh Ibu Inten selaku salah satu Guru Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
sebagai berikut:
Untuk siswa yang terlambat masuk kelas atau sengaja tidak masuk
kelas itu memang ada hukuman tersendiri dan tentunya hukuman
ini bersifat yang mendidik seperti penyetoran salah satu hafalan
surat pada juz 30 atau penyetoran vocab bahasa inggris dan
bahasa arab. Supaya untuk kedepannya siswa-siswi tidak
mengulang kesalahan yang sama lagi (wawancara pada 2 April
2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa:
f. Guru bidang studi di kelas memberikan hukuman bagi siswa yang
terlambat masuk kelas atau sengaja tidak masuk kelas dengan
memberikan salah satu hafalan surat pada juz 30 atau penyetoran vocab
bahasa inggris dan bahasa arab. Selain bentuk pelanggaran di dalam
KBM, ada juga pelanggaran yang dilakukan siswa ketika pelaksanaan
shalat zuhur dan Ashar akan dimulai yaitu adanya siswa yang masih
asik bermain-main, ngobrol dan rebut ketika shalat berjamaah akan
dilaksanakan. Sebagaimana yang diakui oleh Ibu Rini Kartini selaku
Kepala Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi sebagai berikut:
Seperti yang sang saya sampaikan sebelumnya bahwasannya guru
piket berperan aktif dalam menggiring siswa, dalam artian guru
memantau kerapian dan ketertiban di dalam masjid. Guru piket
disini juga bekerjasama dengan OSIS khususnya seksi bidang
keagamaan untuk memberi teguran kepada siswa-siswi yang
kurang khidmat ketika berada di dalam masjid. Begitu juga ketika
di lapangan jika siswa siswi tidak mematuhi peraturan dalam
keseragaman tidak bosan-bosan kami menegur dan menasehati
hingga batas tiga kali teguran. Tiga kali teguran belum ada
perubahan maka pihak sekolah mulai mengeluarkan surat kepada
orang tua wali. Surat laying tidak ada perubahan juga maka pihak
sekolah tidak segan-segan untuk mengeluarkannya dari Sekolah
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
82
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Jambi ini (wawancara pada 2 April 2019).
Dari wawancara diatas dapat dicermati bahwa:
g. Kepala Sekolah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi bekerjasama antara guru piket dengan Osis
khususnya Osis di bidang keagamaan. Disitulah tugas mereka untuk
mengawasi dan menegur serta menasehati siswa/siswi yang belum
khidmat ketika berada di masjid seperti halnya ribut, ngobrol, dan
bermain-main saat shlat berjama’ah akan dimulai.
h. Kepala Sekolah bekerjasama kepada seluruh guru Sekolah Menengah
Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi bagi siswa yang
tidak mematuhi atauran yang berlaku di Sekolah Menengah Pertama
Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi mereka dikumpulkan
menjadi satu diberikan teguran, peringatan dan arahan hingga tiga kali.
Lebih dari tiga kali mereka masih melanggar maka pihak sekolah
khususnya wakasek Bid. Kesiswaan memberikan surat undangan
kepada orang tua siswa. Disitulah adanya kerjasama antarapihak
sekolah dengan orang tua siswa, jika itu tidak ada perubahan maka
Kepala Sekolah mengeluarkan siswa tersebut.
Breafing pra KBM setiap hari oleh kepala sekolah, wakasek. Bid.
Kurikulum dan semua guru merupakan kegiatan evaluasi yang dilakukan
sekolah. Dalam mencegah dan mengatasi segala problematika yang ada
dalam pelaksanaan pembelajaran sistem full day school di Sekolah
Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Breafing yang dilakukan salah satunya dengan member himbauan kepada
seluruh guru terutama akan kerjasama dan tanggung jawabnya dalam
mendidik siswa Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah Al-
Azhar Kota Jambi agar tercapai yang menjadi visi, misi dan tujuan sekolah.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
83
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan penelitian tentang problematika pembelajaran sistem full day
school Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Al-Azhar Kota Jambi, dapat
ditarik kesimpulan bahwa:
1. Pelaksanaan pembelajaran dilakukan sejak pagi hingga sore hari (jam 07.00
s/d 16.00 WIB) dengan seimbangnya pelaksanaan pembelajaran muatan
agama dalam struktur kurikulum (K13).
2. Kendala yang dialami Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu Diniyyah
Al-Azhar Kota Jambi dalam pembelajaran sistem full day school siswa
diantaranya; siswa belum bisa menyesuaikan diri dengan jam tambahan
pembelajaran; siswa merasa kelelahan atau bosan karena seharian berada di
sekolah; Saat proses tadarus dan do’a bersama siswa pra KBM belum
sepenuhnya khidmat; siswa dalam berwudhu kurang benar dan tertib; siswa
bermain-main diluar kelas pada saat pembelajaran kelas kosong ditinggal
gurunya yang berhalangan; saat bel berbunyi masih ada siswa yang asik
bermain footsal, ngobrol dan ngota di luar kelas; masih ditemukannya
siswa yang ribut ketika shalat berjamaah akan dimulai dan tidak mematuhi
peraturan dalam berpakaian.
3. Upaya dalam menghadapi kendala di Sekolah Menengah Pertama Islam
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi adalah Pihak sekolah
mensosialisasikan kepada orang tua dan meminta kerja sama para orang tua
wali murid agar tercapai tujuan belajar.
B. Saran
Setelah melakukan penelitian tentang problematika dalam
pembelajaran sistem full day school di Sekolah Menengah Pertama Islam
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
84
Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi, maka peneliti memberikan saran
sebagai berikut:
1. Kepada pihak sekolah dan guru Agar terus melakukan pengawasan dan
peningkatan prihal pelaksanaan pembelajaran sistem full day school di
sekolah. Terutama dalam pembentukan pembiasaan karakter siswa yang
islami
2. Kepada pihak pemerintah Agar untuk meningkatkan sosialisasi tentang
pentingnya tujuan pendidikan.
3. Kepada pihak orang tua Agar selalu mengawasi perkembangan karakter
anak, sehingga perkembangan karakter anak tidak hanya diserahkan
kepada sekolah tetapi orang tua juga ikut mengontrol anak.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
85
DAFTAR PUSTAKA
Amirono & Daryanto. (2016). Evaluasi & Penilaian Pembelajaran Kurikulum
2013. Yogyakarta: Gava Media
Asmani, Jamal Ma’mur. (2017). Full Day School Konsep Manajemen & Quality
Control. Yogyakarta:Ar-Ruzz Media
Aunurrahman. (2014). Belajar dan Pembelajaran. Bandung: Alfabeta
Baharun, Hasan & Saudatul Alawiyah. (2018). pendidikan full day school dalam
perspektif epistimologi Muhammad abid Al-Jabiri. Universitas Nurul
Jadid Paiton Probolinggo
Dalyono, M. (2009). Psikologi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta
Djamarah, Syaiful Bahri & Aswan Zain. (2014). Strategi Belajar Mengajar.
Jakarta: Rineka Cipta
Hamalik, Oemar. (2009). Psikologi Belajar dan Mengajar. Bandung: Sinar Baru
Algesindo
Hawi, H Akmal. (2015). Sistem Full Day School di sekolah dasar islam terpadu
(SDIT) studi kasus di izzudin Palembang. Palembang: Universitas islam
negeri (UIN) Raden Fattah
Hidayah, Nur. (2017). Kesiapan sekolah dalam implementasi program full day
school (FDS) SD Muhammadiyah di Kota Yogyakarta. Yogyakarta:
Universitas Ahmad Dahlan
Ida Nurhayati setiyarini, penerapan sistempembelajaran Fun dan full day school
untuk meningkatkan religiusitas peserta didik di SDIT Al-Islam Kudus,
Vol. 2, hal. 231- 244, Edisi April 2014
Munadi, Yudhi. (2010). Media Pembelajaran. Jakarta: Gaung Persada Press
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
86
Mulyasa. (2013). Pengembangan dan Implementasi Kurikulum 2013. Bandung: PT
Remaja Rosdakarya
Rohani, Ahmad. (2004). Pengelolaan Pengajaran. Jakarta: PT Rineka Cipta
Rusman. (2010). Model-Model Pembelajaran Mengembangkan Probesionalisme
Guru. Jakarta: PT Rajagrafindo Persada
Siregar, Lis yulianti Syafrida. (2017). Full day school sebagai penguatan
pendidikan karakter (perspektif psikologi pendidikan islam). Yogyakarta:
Universitas Muhammadiyah
Slameto. (2015). Belajar dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhi. Jakarta: Rineka
Cipta
Sugiyono. (2008). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif,
Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta
Surna, I Nyoman dan Olga D. Pandeirot. (2014). Psikologi Pendidikan 1. PT
Gelora Aksara Pratama
Triapriyanto, Fransiscus Xaverius. (2018). penerapan sistem pembelajaran full day
school, Jurusan pendidikan ilmu pengetahuan sosial, Fakultas keguruan
dan ilmu pendidikan. Universitas sanata dharma Yogyakarta
Yamin, Martinis. (2008). Desain pembelajaran berbasis tingkat satuan
pendidikan. Jakarta: Gaung Persada Press
Yamin, Moh. (2012). Paduan Manjemen Mutu Kurikulum Pendidikan. Jogjakarta:
DIVA press
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
87
INSTRUMEN PENGUMPULAN DATA
LIS OBSERVASI UNTUK GURU
No Observasi Iya Tidak
1 Guru membawa RPP atau silabus ke dalam kelas √
2 Guru berpenampilan menarik √
3 Guru memastikan siswa siap untuk mengikuti pembelajaran √
4 Guru tidakmembawa media pembelajaran di dalam kelas √
5 Guru mengatur waktu dengan baik pada pelajaranPendidikan √
Agama Islam
6 Guru mempersiapkan media dengan baik sebelum mengajar √
7 Guru memastikan siswa memperhatikan dan mendengarkan √
penjelasan guru di depan kelas
8 Guru dapat mengkondisikan ketenangan di dalam kelas √
9 Guru meminta siswa untuk membuat catatan kecil dari hasil √
penjelasanya
10 Guru memahami materidenganbaik
Guru tidakmembimbingsiswasaatpelajaranPendidikan Agama √
Islam
Guru memintasiswabertukarpendapatsatusama lain √
Guru memintasiswaberdiskusipadakelompokmasing-masing √
Guru memintasiswauntukmenyanggahbilamanaberbedapendapat √
11 Guru memberikan soal dan latihan setelah pembelajaraan di √
dalam kelas
12 Guru tidakmengulangi penyampaian jika siswa belum √
memahami dengan baik
13 Guru menambahpermainan di sela-selapembelajaran √
21 Guru memberikan contoh-contoh yang menarik yang di √
sampaikan kepada siswa
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
88
22 Guru memastikan siswa memahami materi yang disampaikan √
pada hari itu
23 Guru memberikanperhatianpadasiswadenganbaik √
Catatan:
Guru telah menerapkanmetodeactive learning dengan baik, karena siswa dapat
menerima dan memahami materi pelajaranPendidikan Agama Islam yang disampaikan
pada saat pembelajaran berlangsung, sehingga siswa tidak hanya memahami materi
dengan mudah namun juga dapat mengetahui contoh secara jelas dari materi
Pendidikan Agama Islam.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
89
LIS OBSERVASI UNTUK SISWA
No Observasi Iya Tidak
1 Siswa masuk kelas tepat waktu √
2 Siswa menyiapkan perlengkapan belajar √
3 Siswa tidak melakukan kegiatan lain yang akan mengganggu √
kegiatan belajar
4 Siswa membuat rangkuman materi yang telah diajarkan dirumah √
5 Siswa melakukan diskusi kelompok sampai batas waktu yang di √
tentukan
6 Keberaniaan siswa maju ke depan kelas menjelaskan √
kembaliyang telah dijelaskan guru
7 Siswa menanggapi tanya jawab dalam berdiskusi √
8 Keberaniaan siswa untuk bertanya √
9 Siswa dapat menjawab pertanyaan dengan benar √
10 Keberaniaan siswa dalam mengemukakan pendapat √
11 Siswa memahami materi yang disampaikan oleh guru √
12 Siswa dapat mengetahui lebih jelas dari materi yang √
disampaikan oleh guru
13 Siswa dapat memberikan pengetahuannya kepada teman √
sebelahnya ketika kurang mengerti
14 Siswa mampu meningkatkan motivasi semangat belajar √
15 Siswa mampu mendapatkan nilai yang baik dari latihan yang √
diberikan oleh guru
Catatan:
Siswa sangat antusias dan sangat positif dalam mengikuti proses pembelajaran
Pendidikan Agama Islam, dikarenakan guru dapat memberikan contoh dengan gambar
yang amat jelas kepada siswa di dalam kelas.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
90
Catatan Hasil Wawancara
Nama
Jabatan
Pendidikan Terakhir
Hari/ Tanggal
Waktu
Tempat
: Rini Kartini S.Ag
: Kepala Sekolah
: S.1
: Senin / 4 maret 2019
: 8.28
: Lapangan Kampus Diniyyah Al-Azhar Jambi
Peneliti
:Bagaimana sejarah berdirinya Al-Azhar khususnya SMPIT
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini, apakah sejak dari awal berdiri
sudah menerapkan full day atau belum, dan apakah Al-Azhar Kota
Jambi ini merupakan cabang dari Al-Azhar Muara Bungo atau
sebaliknya?
Informan
:SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi ini berdiri pada tahun 2004
dari awal berdiri sudah menerapkan Full Day School. Jadi dari awal
kurikulumnya sudah full day jadi integrasi kurikulum agama dengan
kurikulum umum itu berbanding sama 100:100 bukan 50:50 jadi
dalam artiannya begini kurikulum agama 100% dan kurikulum
umum 100% jadi 100:100.untuk masalah cabang pada dasarnya Al-
Azhar Kota Jambi ini merupakan cabang dari Al-Azhar Muara
bungo yang induknya itu di muara Bungo akan tetapi kalau untuk
SMPIT nya duluan SMPIT DIAZ Jambi daripada Muara Bungo.
Karena di Muara Bungo baru ada MTs belum ada SMP nya. Jadi
adanya SMPIT Al-Azhar Muara Bungo itu pada tahun 2011. Tapi
bukan berarti Bungo itu cabang. Bungo itu dulunya induk jadi al-
Azhar Jambi ini berinduk ke muaro Bungo akan tetapi kalau izin
operasionalnya SMPIT Al-Azhar Jambi ini lebih duluan dibangkan
SMPIT Al-Azhar Muara Bungo. Intinya Yayasannya berinduk di
Muara bungo bukan SMP nya tetapi Yayasan. Jadi yayasan Al-
Azhar ini induknya di Muara bungo.
Peneliti
: Bagaimana latar belakang adanya kebijakan full day school
di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
91
Informan
:Pada dasarnya awalnya yang melatarbelakangi kenapa full day
karena kita kembali ke basis sekolah yakni islam terpadu. Yang
namanya islam terpadu ya memang sistemnya full day dalam artian
itu karena antara keterpaduan pendidikan umum dengan pendidikan
agama yang berbanding 100:100 dalam artian tidak 50:50 tetapi
100:100 kalau di Negeri 100% umum ya kita 100% disini.
Agamanya pun juga 100% disini. Jadi mangkanya gak bisa kalau
setengah hari harus full day jadi disitu harus butuh keseimbangan
antara keterpaduan dan pengintergrasian dari pendidikan umum dan
pendidikan agama tadi. Begitu.
Peneliti
: Bagaimana Implementasi kebijakan Full day school dalam
upaya membentuk akhlak karimah siswa?
Informan
:Kita disini khusus SMPIT Diniyyah Al-azhar Jambi ya kalau
implementasinya kita ada namanya program pembiasaan,
pembinaan dan juga pembelajaran. Jadi semuanya itu berkolaborasi
pembelajaran itu berarti masuk kedalam kurikulum langsung
(Intrakurikulum) kemudian yang namanya pembiasaan dimulai dari
awal mereka masuk ke gerbang sekolah sudah dibiasakan dengan
5S yaitu: senyum, sapa, salam, sopan, santun.jadi dari awal
pembiasaan itu sudah dimulai untuk pembinaan karakter ketika
mereka masuk pun pada awal masuk pukul 07.00 ada program
pembinaan lainnya seperti pembiasaan Al-ma’surat dan shalat
dhuha berjama’ah setiap pagi kemudian ada lagi dihari berikutnya
muhadasah. Nah ini pembiasaan juga. Jadi bagaimana mereka
mengasah kemampuan bahasa mereka baik bahasa inggris maupun
bahasa arab. Ada lagi namanya pembiasaan di lapangan. Apa itu?
Ikhrar. Ikhrar disini dalam artian ada lagi beberapa indicator yang
harus dipunyai dan dimiliki oleh para siswa. Bagaimana mereka
bisa mengapresiasi pelajaran mereka yang telah lalu beberapa hari
yang lalu misalnya. Kemudian bagaimana mereka bisa mengulang
tahfidz mereka, bagaiman mereka bisa menghafal voca. Jadi,
vocabulary itu dalam artian ada beberapa kosakata berbahasa
inggris, kosakata berbahasa arab, semuanya itu digilir kedalam
Ikhrar. Nah.. persepsi-persepsi seperti itu termasuk juga
penyempurnaan berseragam jadi pakaian seragam mereka setiap
hari di cek. Ini larinya kepada pembinaan jadi ada disitu trip
pembelajaran, ada itu pembinaan, dan ada itu pembiasaan. Na..
pembiasaan disinilah yang nantinya akan merujuk kepada
pembentukan karakter. Na.. jadi pembiasaan-pembiasaan yang baik
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
92
itu, itu terus sampai ke mereka dalam pembelajaran mereka harus
tepat waktu. Kemudian dalam pembelajaran mereka pun juga
diarahkan memang betul-betul efektif dalam pelaksanaan baik guru
maupun siswa. Na… makanya karna kita full day ya jadi kita
meminimalisir kebosanananak-anak ada beberapa misalnya di hari
efektif belajar dari pukul 07.10 itu mereka memang pelajaran inti
nanti setelah istirahat shalat ada namanya tahfidz jadi ibaratnya ada
sedikit kelonggaran gitu karena kalau tahfids mereka tidak harus
monoton seperti pelajaran biasa mungkin berbentuk lingkaran,
mungkin di dalam ruangan, mungkin di luar ruangan, itu
menyeimbangkan supaya mereka tidak jenuh karena nanti mereka
sampai sore. Nanti sebelum shalat juga seperti itu jadi ada namanya
masuk kegiatan mentoring jadi ada mentoring itu pembinaan
langsung satu orang guru itu minimal mampu memiliki 10 orang
pembinaan anak mentoringnya. Apa saja kegiatan mentoringnya?
Kalau untuk putrid khusus untuk keputrian yang diutamakan
keputrian. Kalau untuk putra bagaiman seharusnya? Tugas wajib
seorang memang muslim laki-laki itu dibina lagi oleh mentor yang
laki-laki. Maksudnya disini ini memang tidak banyak kadang hanya
15 menit, cuman itu kita biasakan supaya dalam pembentukan
akhlak mereka terkontriniur jadi berkelanjutan tidak hanya satu
atau dua hari tetapi berkelanjutan menjadi pembiasaan bagi mereka
akhirnya menjadi karakter bagi mereka. Na.. nanti sesudah shalat
juga seperti itu ada lagi pengulangan tahfidz. Disitulah nanti kita
biasakan seperti itu supaya tahfidznya tidak hilang dan targetnya
juga tercapai. Karna mereka tamat dari sini kalau SMP minimalkan
2 Juz jadi supaya ucapan-ucapan seperti itu ada pengulangan-
pengulangan dalam bentuk pembiasaan, pembiasaan nanti setelah
mereka menjadi pembiasaan bagi mereka setiap hari akan menjadi
sebuah karakter nah karakter itulah yang nantinya akan melahirkan
akhlakul karimah. Itulah yang kita harapkan.
Peneliti : Bagaimana dampak dari kebijakan full day school di SMPIT
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan :ya kalau dampak dari kebijakan full day banyak masyarakat
mengatakan apa gak terlalu capek pulangnya sore jam 04.00 sama
seperti pegawai negeri tapi kalau kita lihat lagi kepada anak-anak
pada dasarnya tidak. Pada dasarnya mereka mereka menikmati.
Kenapa? Karena guru-guru kita tidak seperti diluar. Diluar kalau
yang namanya masuk ke dalam kelas segala macam lebih kekmana
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
93
gitu ya… terlalu monoton apa gimana gitu. Kalau kita tidak. Kalau
kita semua pelajarannya PAIKEM, jadi pelajarannya disini
bagaimana anak-anak itu dituntut untuk kreatif, kemudian inovatif,
menyenangkansemuanya, gurunya juga. Lebih menyenangkan
kepada guru-guru untuk memberikan pelajaran kepada anak-anak
tidak dalam keadaan kaku, tidak dalam keadaan monoton tetapi
dalam keadaan relex menyenangkan sehingga anak-anak tidak
punya dampak sama sekali. Jadi dalam artian mereka menikmati
walaupun pulang sampai sore pun mereka menikmati. Mereka ada
ruang khusus juga seperti ini ni dikosongkan ni mau istirahat
bagaimana mau menikmati olahraga pagi, siang, boleh bebas kok ini
ada footsal SMP, kok ini ada lapangan futsal SD tidak terganggu,
lapangan bebas milik mereka, jadi mereka pun ada juga indornya,
outdornya. Kalau misalnya outdor berarti mereka bebas belajar
diluar apakah kembang tikar ditempat-tempat yang teduh atau
segala macam itu membuat mereka tidak monoton dan tidak bosan
dalam pembelajaran. Jadi Alhamdulilah tidak ada dampak, cuman
disini pembentukannya lebih terasa karena kita banyak waktu untuk
membentuk dan membina mereka seperti itu.
Peneliti
:Apa tujuan yang hendak dicapai dengan diterapkannya kebijakan
full day school di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan
:Yang jelas kalau tujuan ya akan dicapai ya tentunya kita harus
mampu dan bisa membentuk anak-anak yang kreatif, mandiri,
inovatif dan tentunya mempunyai karakter yang kuat khususnya
karakter islam karena bagaimanapun kita berbasis sekolah islam dan
juga merujuk kepada visi dan misi yayasan sendiri bahwa untuk
memadukan pelajaran umum dan agama yang berdasarkan Al-
Qur’an dan hadist untuk membentuk sebuah lembaga pendidikan
yang berkelas dunia jadi berkelas internasional dalam artian
dimanapun anak kita nanti mereka akan siap dipakai mangkanya
kompetensi bahasa mereka kita asah dari sekarang. Kemanapun
mereka nanti mereka akan mampu menyesuaikan diri. Karena
pembiasaan karakter mereka sudah kita bentuk dari awal. Jadi
bagaimana mereka bersikap dari awal, kemudian ketika mereka
belajar, ketika mereka pengembangan diri tidak full belajar. kita
hanya full belajar sampai hari jum’at dan hari sabtu ini
pengembangan diri. Na.. pengembangan diri ini banyak ada 40 jenis
pengembangan diri baik akademis maupun non akademis. Jadi nanti
mereka siap terjun ke masyarakat, jadi walaupun mereka SMPIT
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
94
yang notabenenya yang sekolahnya sampai sore tapi mereka siap
terjun ke masyarakat karna mereka sudah dibina disini mereka siap
jadi penceramah, mereka siap jadi motivator dan segala macam
karena mereka ada bidangnya sendiri di pengembangan diri disitu
apalagi segenap olahraga semuanya kita bina disitu.
Peneliti
:Apa saja faktor penghambat dalam implementasi kebijakan full day
school di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan
:ya..kita kalau factor penghambat tidak terlalu besarcuman disini
kadang-kadang ada sebagian kecil dari orangtua murid ada yang
tidak mendukung jadi ibaratnya kita kan sudah mempunyai program
dan yang namanya program itu sudah kita buat sudah kita
rencanakan di awal tahun dalam artian dilaksanakan dalam satu
tahun ini. Na.. terkadang kendalanya di lapangan itu ketika kita
melaksanakan program yang kita maksud dalam implementasi full
day tadi mungkin adaorang tua ini yang ketika itu tidak mendukung,
kadang harusnya anak itu masuk kadang membiarkan tidak masuk
sementara itukan sasarannya untuk anak itu sendiri kendalanya
disitu kemudian ada lagi kalau untuk kegiatan kita didukung penuh
oleh yayasan, fasilitas pun juga seperti itu. Apapun yang kita
butuhkan yang kita ajukan ke pihak yayasan akan difasilitasi atau
akan diadakan dalam artian yayasan bekerjasama dengan pihak
sekolah jadi kendalanya disitu kalaupun dana tidak begitu masalah
karena bekerjasama dengan sponsor dalam kegiatan hal apapun.
Peneliti
: Bagaimana upaya untuk mengatasi hambatan dalam
implementasi kebijakan full day school?
Informan
:Cara mengatasi hambatan tersebut ya kita perlu komunikasi aktif
tidak hanya kepada anak-anak kita secara langsung tetapi juga
kepada orangtua siswa jadi kita berikan pemahaman kepada
orangtua lewat silaturahmi orangtua murid dengan sekolah. Jadi ada
namanya forum silaturahmi orang tua murid dan sekolah disitu kita
jelaskan kepada semua orang tua bahwa program ini tujuannya
seperti ini dan bukan hanya sekedar dibuat program tetapi juga
dibentuk dalam pembinaan dan pengembangan diri anak-anak. Na..
mangkanya perlu pemahaman yang secara penuh kepada orangtua
murid sehingga tidak ada hambatan. Jadi cara kita mengatasinya ya
seperti itu kita jalin komunikasi aktif ini tidak hanya untuk satu
pihak tetapi untuk seluruh pihak dengan pihak yayasan pun juga
seperti itu supaya mereka juga mendukung secara penuh dan dengan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
95
guru-guru juga seperti itu supaya mereka juga memahami fungsi
dan tugas-tugas pokok dan dalam artian ini tugas pokok dan fungsi
mereka. Jadi mereka paham disitu jadi semuanya kita secara aktif
mangkanya kita ada evaluasi mingguan. Nah jadi evaluasi
mingguan ini bertujuan untuk sejauh mana program yang telah kita
capai dalam satu mingguini. Karena kita tidak hanya mempunyai
program bulanan, program semesteran, maupun program tahunan
tetapi kita juga memiliki program mingguan. Karna dalam satu
minggu itu kita sudah banyak programnya. Apa saja programnya?
Ada namanya pembelajaran, pembiasaan, dan juga pembinaan. Nah
dari situlah kita akan jangkau guru-guru itu dalam bentuk evaluasi
mingguan.sejauh mana yang tidak tercapainya. Yang sudah tercapai
di atur lagi bagaimana seharusnya standar yang akan diharapkan.
Yang tidak tercapai apa yang menjadi kendala nah itu harus disikapi
dalam minggu ini, supaya minggu depan tidak terjadi. Na jadi kita
komunikasi aktif kita jalin untuk semua pihak tidak hanya dengan
siswa tetapi juga dengan guru, orangtua murid dan juga pihak
yayasan. Nah kalau dengan siswa bagaimana? Kalau dengan siswa
memang langsung ya.. kalau saya selaku yang diamanahkan sebagai
Kepala Sekolah saya punya waktu langsung dengan anak-anak ada
waktu yang saya serahkan kepada wakil kesiswaan, ada waktu yang
saya serahkan ke Pembina OSIS dan juga beberapa guru-guru wali
kelasnya, dan ada juga yang saya sendiri turun langsung ke
lapangan. Jadi jika saya nampak di lapangan ada hal yang sekiranya
saya harus turun langsung ya tidak menutup kemungkinan saya
turun langsung pada waktu itu walaupun satu hari ada dua kali
sampai tiga kali tetap saya akan turun langsung ke lapangan. Jadi itu
cara kita menjalin komunikasi aktif dengan mereka supaya mereka
paham betul dengan kendala-kendala yang kita hadapi atau yang
kita alami itu tidak terjadi lagi di minggu depan. Seperti contoh
keseragaman. Itu kan suatu hal yang sebenarnya sudah rutin kita
kasih tau kepada anak. Tetapi anak masih ada beberapa yang
melanggar. Padahal sudah setiap hari diingatkan namun kita sebagai
seorang pendidik jangan bosan-bosan untuk mengingatkan dan
memberi arahan dalam artian “ini bukan standar nak, ini harus kamu
rubah”, nah jadi seperti itulah bentuk cara kita dalam memberikan
pemahaman kepada anak.
Peneliti : Adakah target siswa yang harus dicapai siswa full day school?
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
96
Informan
:Masalah target karena kita punya visi dan misi jadi target kita
tentunya semua guru diSMPIT Al-Azhar Jambi ini mampu menjadi
guru yang terbaik yang menciptakan siswa-siswi atau peserta didik
yang hebat dalam artian mereka mampu bersikap mandiri, mereka
mampu menjadi siswa yang bertanggungjawab, dan juga mereka
mampu kreatif menciptakan kreatifitas sendiri dan tentunya mereka
siap untuk melakukan perubahan dalam segala hal dalam artian
mungkin dulunya mereka seorang yang melanggar tapi bagaimana
kita menciptakan menjadi pribadi yang disiplin kemudian yang
malas beribadah menjadi pribadi yang taat beribadah jadi dalam
artian target-target itu tentu ada ya.. intinya kita sesama semua
majelis guru punya tekat yang sama dalam mencapai visi dan misi
tersebut sehingga target yang kita harapkan tercapai sehingga anak
kita menjadi anak atau generasi muda yang memang
mandiri,bertanggungjawab, kreatif, inovatif, dan tentunya
mempunyai karakter islam yang kuat. Itulah target yang kita
harapkan.
Peneliti
: Bagaimanakah bentuk persiapan untuk mencapai target sekolah?
Informan
:Bentuk persiapan dalam mencapai target kita sudah dimulai dari
awal dengan raker tahunan (Rapat Kerja Tahunan) satu bulan
sebelum menjelang tahun ajaran baru kita sudah persiapkan
seluruhnya yaitu program kerja di masing-masing bidang, misalnya
bidang kesiswaan apa saja program kerja yang kita buat selama satu
tahun kedepan baik itu dalam bentuk pembelajaran, baik itu dalam
bentuk pembiasaan, maupun dalam bentuk pembinaan. Memang
kuncinya ada 3 itulah pembelajaran, pembiasaan, dan pembinaan.
Dalam artian ini semua ada programnya. Program pembelajaran apa
saja? Na, itu kita bikin lagi waktu efektif belajar dan juga target-
target ketuntasan belajar selama satu tahun. Lalu program
pembiasaan bagaimana? Bagaimana pembiasaan kita lakukan dari
awal yang kita susun dalam program kerja itu terlaksana tanpa
hambatan. Lalu bagaimana dengan program pembinaan? Pembinaan
itu tidak hanya dibidang akademis, non akademis, pembinaan
ibadah amaliyah, pembinaan dibidang bahasa, pembinaan dibidang
Tahfidz, pembinaan dibidang kedisplinan dan segala macam itu
banyak dibidang pembinaan. Pembinaan itu bentuk aplikasi
langsung dari pembelajaran. Jadi semua pembelajaran yang kita
lakukan itu bentuk aplikasi lamgsung dari pembelajaran.
Pembelajaran yang diberikan oleh gurubaik di kelas maupun di
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
97
masjid, maupun di lapangan, segala macam na.. itu di aplikasikan
lewat pembinaan. Pembinaan itu bagaiman si anak mampu
untukmelaksanankan apa yang mereka dapat jadi itu digiring terus
oleh guru. Mangkanya kita ada melibatkan OSIS. Dari situ OSIS
kita aktif dalam artian mereka di dalam masjidpun mereka akan
memantau kerapian dan ketertiban anak di masjid berperan aktif itu
di bidang agama, di lapangan ada bagian seksi bidang kedisiplinan
siswa nah itu mereka aktif mereka ikut menjadi duta bagi kawan-
kawan yang lain supaya kebersihan harus dijaga, ketertiban,
keindahan lingkungan terus dijaga na itu semuanya difungsikan
disitu. Jadi tidak hanya guru tetapi siswa juga kita libatkan secara
umum.
Peneliti
:Jika kegiatan tersebut tidak memenuhi target, evaluasi
seperti apakah yang dilakukan sekolah?
Informan
:Kita selalu melaksanakan setiap 6 bulan sekali itu rapat RETT. Jadi
setiap 6 bulan sekali kita melakukan RETT namanya. Ada RETT
semester ganjil dan ada RETT semester genap. Di RETT semester
ganjil ini apa saja target yang tidak tercapai selama semester I itu
dikuras habis di semester I di akhir semester I. dalam artian ketika
anak-anak libur terima Rapor hari ini kita melakukan RETT selama
3 hari. Apa tujuan RETT dilaksanakan? Mengevaluasi semua
program yang tidak terlaksana satu semester kebelakang menindak
lanjuti kedepan apa yang kita lakukan, strategi apa yang kita buat,
guna program-program apa saja yang harus kita benahi sehingga
kekurangan kita di semester I bisa kita tutupi di semester II. Nah itu
langkah yang kita lakukan setiap tahunnya. Kemudian di RETT
semestergenap juga seperti itu untuk kekurangan dan
ketidaktercapaian program selama semester II itu di kuras habis di
semester II akhir. Nah sebagai apa? Acuan bagi kita untuk membuat
program di awal tahun untuk satu bulan sebelum kita masuk jadi
yang menjadi evaluasi tetap kita bahas dan harus ada tindak lanjut.
Nah.. tindak lanjut berupa apa? Ya ada strategi baru kemudian ada
program kerja yang harus dimaksimalkan lagi di efektifkan lagi
dalam artian mengingatkan kembali kepada semua sekholder
sekolah jadi dalam artian mereka harus paham tugas pokok dan
fungsinya begitu.
Peneliti
:Apa sajakah Keluhan sekolah SMPIT Al-Azhar yang dihadapi
dalam pelaksanaan full day school?
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
98
Informan
:Seperti yang saya sampaikan di atas ya.. tidak terlalu banyak
keluhan anak-anak semuanya enjoy. Cuman mungkin karna mereka
yang fisiknya lemah saja ya karna ada beberapa anak yang mungkin
tidak kuat full day jadi ya mereka akan dengan sendirinya
tereliminasi sendiri. Ada yang pindah ke sekolah negeri atau segala
macam. Tapi tergantung motivasi orang tua dan Guru. Saya lihat
Alhamdulilah tidak ada yang sampai terjadi seperti itu cuman
kalupun pindah karna orang tuanya juga pindah tugas misalnya
orang tuanya pindah kerja ke luar kota jadi mereka juga ikut pindah.
Kalau kendala saya lihat tidak begitu ini karna saya lihat anak-anak
kita semuanya menjalani dengan tidak monoton. Jadi pembelajaran
diselingi dengan pengembangan diri juga, pembinaan juga jadi
mereka tidak begitu terasa. Tau-tau sudah sore begitu. Jadi
ibaratnya samalah seperti kita dalam artian satu tu kita dengan anak-
anak tidak membuat sistem si anak-anak harus takut kepada guru
tetapi bagaimana si anak dekat dengan guru si guru pun juga
memahami jiwa dan psikologi anak. Jadi kita buat seperti itu dalam
artian mungkin anak-anak paling takutnya kepada saya karena saya
membuat jarak disitu. Kalau dengan guru jelas-jelas mereka nempel
ya.. sebenarnya disini saya juga bisa seperti itu cuman disini saya
harus membuat jarak, saya harus membuat dinding supaya ada satu
yang harus mereka takuti ha… mangkanya saya gak sama seperti
guru padahal saya tu jiwanya sebenarnya dengan anak luar biasa
karena saya ini kan besiknya SD dulu saya guru SD jadi begitu
gimana lagi semuanya tuntutan harus seperti ini. Supaya semuanya
dapat pembelajaran dengan baik jadi ya saya harus seperti itu.
Peneliti
:bagaimana persiapan kegiatan perencanaan pembelajaran yang
berkualitas dan apakah Ibu selaku Kepala Sekolah sudah melakukan
perencanaan pembelajaran dengan hati-hati?
Informan
:Semua perencanaan itu kita lakukan diawal jadi yang namanya
perencanaan itu disusun dalam rapat tahunan, rapat tahunan itu kita
lakukan sebelum tahun ajaran baru minimal 2 bulan sebelum ajaran
baru. Rapat kerja tahunan ini dibagi menjadi 2 komisi. Komisi A itu
membicarakan perihal kurikulum ada komisi B itu khusus dengan
kesiswaan dan pengembangan diri. Kemudian komisi C tentang
aturan-aturan kepegawaian yang berada di lingkup perguruan
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi. Nah, SMPIT tadi yang Diniyyah al-
azhar semuanya dibicarakan baik dalam perencanaan awal tahun
dalam proses pembelajaran, kemudian kursus evaluasi , proses
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
99
penilaian dan segala macam itu dibicarakan semuanya di awal jadi
dalam artian itu betul-betul hati-hati jadi semuanya sudah dirancang
sampai ke muatan lokal sudah dirancang sampai dengan jam yang
harus diampu setiap bidang study juga harus dirancang semuanya.
Na, kita juga merujuk kepada kurikulu nasional jadi semuanya tidak
kita lepaskan saja sepenuhnya jadi tetap rujukan kurikulum
Nasional tetapi kita kembangkan lagi lagi dalam bentuk Islam
Terpadu yang ada di SMPIT DIAZ jambi ini. Ada beberapa
perbedaan dengan yang kurikulum nasional. Kurikulum nasional ya
bidang study yang ada diujikan secara Dinas dan Nasional seperti
UN wajib ada dan juga ditambah dengan muatan-muatan lokal jadi
semuanya di integrasikan. Jadi disiapkan semuanya direncanakan,
yang direncanakan tadi dilaksanakan, setelah dilaksanakan nanti ada
supervisinya, setelah supervisi ada evaluasinya dan ada tindak
lanjutnya. Semua ada tahap-tahapannya dalam setiap proses
pembelajaran kurikulum DIAZ Jambi.
Peneliti : Bagaimana perencanaan dalam program mingguan dan program
bulanan?
Informan :Tidak hanya program mingguan dan program bulanan saja tetapi
program harian pun ada juga. Kita ini kan sekolah berbasis karakter
juga ya jadi pembinaan karakter menjadi prioritas jadi program itu
tidak hanya mingguan, bulanan, tidak hanya semesteran, dan tidak
hanya tahunan tetapi ada juga program harian. Jadi kalau program
harian itu diawali dari mereka masuk ke gerbang sekolah lewat
gerbang depan itu dengan pola kebiasaan 5 S (senyum, sapa, salam,
sopan, santun) sudah kita biasakan itu program harian. Nanti setelah
mereka masuk ke lingkungan sekolah ada bel berbunyi yang
menandakan yang membatasi bahwa sudah masuk kepada pra
pembelajaran. Na, pra pembelajaran dari pukul 07.15 –07.30 na
nanti itu setiap hari bermacam-macam kegiatan. Kalau hari senin ini
yang UPBnya SD berarti yang SMP Muhadasah di Masjid cuman
kan kalau Muhadasah ini sistemnya satu minggu jadi itu dilarikan
ke program mingguan. Na, jadi apa saja yang ada pada program
harian? Pertama, 5S, kemudian ikrar pagi. Ikrar pagi itu
dilaksanakan dilapangan itu juga punya beberapa indikator tidak
hanya sekedar ikrar saja. Disitu ada namanya persepsi. Apa itu
persepsi? Persepsi itu pengulangan materi yang kemarin diulas
sedikit, selain persepsi ada lagi pengulangan tahfidz itu dilakukan
setiap hari setiap kita ikrar dilaksanakan. Kemudian ada lagi
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
100
namanya peningkatan kompetensi bahasa jadi ada vocab-vocab
bahasa arab, bahasa inggris, na.. itu ada hari-harinya na itu program
harian namanya. Ditambah lagi shalat dhuha dan alma’ surat itu
juga harian. Ha.. jadi kalau pembiasaan al-ma’ surat di masjid
hampir setiap hari kecuali hari jum’at dan sabtu kalau yang dhuha
seperti itu na itu harian. Lalu apa saja program mingguan? Na itu
ada muhadasah, muhadasah yang kita lakukan setiap hari senin
kalau tidak UPB diganti dengan Muhadasah. Na, itu program
mingguan kemudian ada lagi namanya muhadaroh na ini juga
program mingguan yang dilaksanakan setiap hari jum’at. Kemudian
ada lagi tahfidzdisetiap akhir pekan ada anak-anak kita yang ada di
karentina khusus menghafal tahfidz Qur’an. Kalau program bulanan
ada dalam bentuk ujian formatif ada bentuk-bentuk kegiatan
bulanan. Na, itu tersusun dalam rapat kerja tahunan. Kalau untuk
yang semester dia yang dilakukan satu semester sekali.
Peneliti
:Bagaimana bentuk evaluasi guru dalam proses kegiatan belajar
mengajar? Berapa kali evaluasinya, apakah setiap satu minggu
sekali, sebulan sekali dan aspek apa saja yang akan dinilai?
Informan
:Kalau untuk evaluasi kita sebenarnya berjalan terus setiap selesai
kegiatan pasti ada evaluasi jadi dari situ kita dapat mengetahui
kekurangan dan kemaksimalan dari kegiatan yang kita lakukan pasti
ada evaluasi. Na.. guna evaluasi tadi untuk membantu guru dan juga
Kepala Sekolah beserta wakil untuk mempersiapkan lagi kegiatan
selanjutnya itu lebih baik daripada kegiatan yang sebelumnya. Nah..
kalau di bidang akademisnya setiap habis materi yang diberikan
kepada anak itu ada evaluasi nah, evaluasi tersebut kita namakan
dengan ulangan formatif yang dilakukan dalam 2 bulan sekali.
Ulangan formatif I, formatif II, formatif III kemudian semester I
dilanjutkan lagi semester II ada ulangan formatif IV, V, VI
kemudian semester II. Jadi dalam satu tahun itu ada 6x secara resmi
yang diatur jadwalnya oleh sekolah diawal tahun. Na, jadi guru ini
ini sudah memiliki batasan waktu dalam 2 bulan itu harus tuntas
materinya karena mau diujikan ada nilainya, ada rekapan nilainya,
dan ada laporan nilainya jadi terstruktur.
Peneliti : Bagaimana respon orang tua terhadap kebijakan full day school di
SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan
:Saya rasa orang tua dari awal mereka mau memasukkan anaknya
disini, mereka otomatis pasti sudah mengetahui sistem kita. Sistem
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
101
kita full day, mereka tau pulangnya jam berapa, masuknya jam
berapa, mereka tau apa yang harus mereka lakukan karena ada
namanya perjanjian dengan orang tua siswa diawal jadi kita ada
pernyataan orang tua siswa yang ditanda tangani langsung oleh
orang tua. Mereka bersedia mendukung semua program yang kita
laksanakan, mereka siap mendukung kegiatan yang dilakukan dan
mereka siap memotivasi anak-anak mereka seperti pernyataan di
awal. Na.. jadi kalau setelah mereka punya niat mau sekolah disini
otomatis mereka memahami kondisi fisik kita, kondisi akademis
kita, kondisi kurikulum kita, dan ekstrakulrikuler kita dalam artian
mereka paham. Nah kenapa mereka masuk kesini? Ya tentunya
memiliki visi tertentu misalnya supaya anak mereka bisa menghapal
Al-Qur’an juga, supaya anak mereka bisa ibadahnya bagus, biar
anak mereka belajar agama dengan umum juga secara serempak
tanpa harus masuk pondok pesantren begitu. Jadi orang tua tidak
ada masalah tidak ada kendala dalam artian mereka memasukkan
disini berarti mereka sudah siap dengan segala konsekuensi yang
kita miliki.
Peneliti
: Apa saja Sarana prasarana yang membantu sekolah SMPIT
ini dalam menerapkan full day school?
Informan
:Yang jelas kalau untuk full day kita punya Lab. Komputer jug, kita
punya Lab. Komputer juga, kita punya Lab. Bahasa juga kemudian
kita punya tempat-tempat Olahraga yang cukup ya.. kemudian
sebagai mengembangkan diri mereka, kita juga punya masjid
sebagai sentral praktek ibadah bagi mereka sehari-hari, semua
terkolaborasi kemudian kita punya rumah tahfidz. Rumah tahfidz itu
terpisah dari lokasi sekolah supaya mereka lebih tenang untuk
menghafal tahfidz dan itu kita lakukan seminggu sekali setiap di
akhir pecan setiap hari sabtu sore sampai minggu siang anak
menginap di rumah tahfidz sekolah na.. mereka itu khusus
menghafal Qur’an setiap akhir minggu dan kita ada jadwal tertentu.
Jadi tidak hanya anak it uterus jadi ada jadwalnya. Nah jadi itu rutin
terus setiap minggu. Jadi kalau untuk sarana Alhamdulilah
insyaallah rasanya kita cukup namun kita terus memaksimalkan.
Jadi adapun kekurangan dan segala macamnya kita terus
berkomunikasi aktif dan juga dengan yayasan agar memfasilitasi
semua. Ini juga ada Cyberpark sama disifonya ni ada wifi nya. Jadi
kapan anak menggunakan pembelajaran yang harus menggunakan
wifi ya mereka disini mangkanya ini tempat duduk ini kita gunakan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
102
sebagai salah satu tempat anak-anak untuk belajar juga. Ini timpo
ini digunakan ketika anak-anak mentoring. Mentoring mereka disini
bikin lingkaran jadi kita ambil suasana yang menyenangkan supaya
mereka mudah memahami dan tidak merasa bosan jadi lapangan
sebelah sini bisa mereka manfaatkan seluruhnya untuk menjadi
labor bagi mereka jadi tidak hanya kelas tetapi lapangan juga
menjadi labor bagi mereka. Kita juga ada kolam disitu itu tempat
mereka belajar disitu, dibelakang juga ada toga silahkan mereka
untuk budidayakan sendiri, taman juga bisa mereka gunakan dan
ruangan yang kosongpun bisa mereka buat untuk ajang berdiskusi
diantara sesame mereka. Nah jadi seperti itulah peran mereka disini
supaya menciptakan suasana yang kondusif bagi anak-anak
sehingga anak-anak itu suasana belajarnya nyaman dan
menyenangkan.
Peneliti
:Dalam pembelajaran sistem full day school ini tentu ibu
mengharapkan hasil yang berkualitas dan guru sangat
berpengaruh terhadap mutu pembelajaran dikelas. Jadi langkah
apa yang harus ibu lakukan selaku kepala sekolah di SMPIT Al-
Azhar kota Jambi ini dalam mengawasi kegiatan pembelajaran
untuk para guru bersama siswanya?
Informan
:Di awal didalam rakor itu sudah disampaikan dalam artian guru
sudah ada standar disini, standar guru disini memang betul-betul
mereka masuk kesini pada awal masuk kesini dari awal perekrutan
kita mencari guru yang sudah mampu membina dan membimbing
anak-anak kita sesuai dengan standar kita. Kita punya standar disini.
Dan juga ada pernyataan khusus dari guru memang mereka bersedia
mengabdikan diri dalam artian siap dengan kegiatan full day ini
kemudian bagaimana cara kita melakukan pengawasan dan
pembinaan? Bagi kita guru yang masuk tentu tidak sama dengan
guru yang lama maka sebab disitulah disini ada pembinaan khusus
jadi guru-guru kita ini ada namanya program SIG. Apa itu SIG?
SIG merupakan Standar Intensif Guru. Ini kita lakukan setiap hari
jum’at setelah anak-anak pulang. Setelah anak-anak pulang itu SIG
ke semua guru itu dengan 4 pokok program. Ada yang pertama
kompetensi bahasa. Minimal dua bahasa yaitu bahasa arab dan
bahasa inggris. Yang kedua, Tahfidz Guru. Jadi tidak hanya anak-
anak saja yang kita wajibkan untuk hafal tahfidz tetapi guru juga.
Jadi guru-guru yang masuk kesini minimal hafal 1 Juz yaitu Juz 30.
Kemudian yang ketiga, ada lagi yang namanya wawasan keilmuan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
103
(Pengetahuan Umum) jadi guru-guru ini pengetahuan umumnya
mungkin dari cara strategi menjadi guru yang baik, menjadi guru
yang diidolakan, menjadi guru yang dicintai, menjadi guru yang
disenangi anak-anak itu kita undang betul. Dari luar ada pak Pahren
kesini, ada pak Hendra Sofiyan kemudian dari Jakarta, ada
pembinaan berkelanjutan terus untuk guru. Supaya apa? Supaya
guru betul-betul menjadi standar yang kita harapkan itu tercapai.
Lalu yang ke empat, Sakufah. Nah sakufah ini memang dalam
wawasan bagaimana ya baik dari segi fikihnya atau segala macam
guru menguasai. Kita juga mendatangkan orang dari luar. Dosen
UIN itu sering kita ajak kesini untuk sakufah dengan guru-guru kita.
Nah ini salah satu mempintarkan guru, mencerdaskan guru,
kemudian ada lagi di awal sebelum kita masuk ada training guru
juga training guru ini kita bekerjasama dengan pihak yayasan. Ada
mendatangkan dari Jakarta ada mendatangkan dari luar pakar-pakar
parenting kemudian pakar-pakar himnoteching jadi semua guru
mampu menghipnotis peserta didiknya dengan baik itu harus ada
ilmunya. Na.. ini ilmunya kita minta dari orang-orang pakar di
bidang itu untuk menstransfer ilmunya ke guru-guru disini. Nah itu
diawal semester kemudian di akhir semester I pun juga demikian
untuk persiapkan diri mereka ke semester II. Jadi kita bekerjasama
dengan pihak yayasan mendatangkan dari luar dan pihak yayasan
mendatangkan dari luar. Dan untuk yang lainnya kita melibatkan
guru-guru yang lainnya memang betul-betul pakar juga dibidang itu
sebagai contoh: kita yang mahir berbahasa inggris kita libatkan
untuk membina guru kita yang lain. Kita yang mahir berbahasa arab
kita libatkan juga utuk membina guru-guru kita yang lainnya dalam
artian tutur teman sejawat dalam artian mereka menjadi tutur bagi
guru-guru yang lainnya. Jadi kita tidak semua mengundang orang
luar na itu kita lakukan terus setiap satu minggu sekali program
SIG, itu bentuk kita memberikan kepada guru. Kemudian
aplikasiannya dilapangan it uterus ada supervisi, supervisinya ada
kunjungan-kunjungan ke kelas. Kunjungan ke kelas ini tidak
terjadwal, sebenarnya ada jadwalwalnya namun kita tidak memberi
tahu kepada guru-guru jadi supervisi ini sifatnya mendadak. Jadi
kita ingin melihat sejauh mana kesiapan guru baik diberi tahu
maupun tidak diberi tahu dalam artian tidak terjadwal dan dijadwal
dan mereka harus siap, mereka harus betul-betul maksimal setiap
pembelajaran ada supervisi. Nah supervisi ini ada tidak hanya
dilakukan kepala sekolah dan wakil kepala sekolah tetapi ada juga
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
104
yayasan Bpk Direktur jadi waktunya itu tidak ditentukan. Jadi,
kapan mau di supervisi ya segera disupervisikan dalam artian untuk
memaksimlkan program tadi harus ada supervisi dan ada
pembinaan-pembinaan guru tadi. Seperti itu.
Peneliti
: Apakah harapan ke depan dengan dengan di implementasikannya
kebijakan full day school di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi?
Informan
:ya harapan kedepan tentu kita bisa menjadi sekolah islam terpadu
terbaik ya.. minimal di Provinsi Jambi itu harapan kita.menjadi
lembaga islam terbaik dalam artian kita mampu membina,
membimbing, dan membentuk anak-anak menjadi anak-anak yang
hebat generasi yang militan. Kemudian punya pendirian yang teguh,
mandiri, bertanggungjawab, kreatif, inovatif itu harapan kita dengan
begitu motivasi kita untuk selalu menjadi guru yang hebat di mata
anak-anak, memotivasi kita juga menjadi guru yang terbaik untuk
anak-anak didik kita supaya menjadi yang terbaik itu kita perlu
belajar banyak hal dalam artian kita terus belajar juga, menggali
juga, jadi bagaiman kita jangan sampai tidak update dengan ilmu
pengetahuan masa sekarang apalagi sekarang kan di era globalisasi
ya ada namanya era MEA jadi kita harus bisa mampu bersaing
dengan pihak luar, jadi kita terus eksistensi diri kita terus kita
kembangkan dan tingkatkan supaya kita mampu dan siap untuk
segala macam bentuk perubahan.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
105
Catatan Hasil Wawancara
Nama : Efrina S.Pd
Jabatan : Perumahan Bumi Aroma Blok E.01 Bagan Pete
Kota Jambi
Pendidikan Terakhir : Wakil Kepala Sekolah Kurikulum
Hari/ Tanggal : Senin / 4 maret 2019
Waktu : 9.20
Tempat : Kantor Ruangan Guru
Peneliti :Bagaimanakah sejarah berkembangnya SMPIT Diniyyah Al-Azhar
Kota Jambi?
Informan :SMPIT Al-Azhar Kota Jambi itu berdiri pada tahun 2004. Dari
awal berdiri kita sudah menerapkan sistem full day school. Jadi kita
tidak melihat dari Dinas Pendidikan belum full day atau segala
macamnya memang konsep awalnya pendirian SMPIT Diniyyah
Al-Azhar ini sudah full day school yaitu masuknya pada jam 07.00
pagi dan pulangnya nanti jam 4 sore. Jadi memang sudah dari awal
full day nya.
Peneliti :Bagaimana latar belakang adanya kebijakan full day school di
SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan :Latar belakang sebenarnya kita ini kan cabang dari Diniyyah Al-
Azhar Muaro Bungo. Memang dari awal konsepnya sudah full day
school. Tujuannya disini karena kita disini berbasis islami ya
tujuannya dari pagi sampai sore kita membiasakan anak-anak kita
pembiasaannya yang berkarakter islam dari dari pagi sampai nanti
harapannya sampai ke sholat ashar mereka.
Peneliti :Bagaimana Implementasi kebijakan Full day school dalam upaya
membentuk akhlak karimah siswa?
Informan :Implementasinya disini diharapkan itu ada juga bukunya. Harapan
dari Bpk. Direktur Ustd. Hafiz Yusufi semua kegiatan itu di
implementasikan ke arah islami contohnya pembiasaan-pembiasaan
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
106
contohnya datang ke sekolah ada penerapan 5 S nya ya memang
dari awal. Jadi semuanya diharapkan pembelajaran di situ. Datang
ke sekolah sudah ada 5 S nya yaitu senyum, sapa, salam, sopan,
santun sampai nanti mereka meletakkan sepatu di tempatnya,
langsung ke kelas, masuk ke kelas, makan bersama, makan itu
gimana caranya, itu semuanya ada nilai-nilainya diharapkan disitu
bukan hanya sekedar makan jadi diharapkan disitu bukan hanya
sekedar makan jadi diharapkan makan bersama, do’a bersama,
harus antrian, makan itu harus dibereskan atau gimana. Itu
semuanya harapannya semua kegiatan kita ada nilai-nilai yang
terkandung di dalamnya barulah nanti masuk ke proses
pembelajaran, memang semuanya kita harapkan ada nilai-nilai
pembiasaanya disitu, wudhu juga. Bagaimana wudhu yang baik,
penggunaan air dan segala macam. Jadi duduk aja sebenarnya sudah
belajar, posisi duduk seperti apa begitu.
Peneliti
:Bagaiman dampak dari kebijakan full day school di
SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan
:kalau dilihat dari awal memang pertama-pertamanya mungkin
siswa baru ada beberapa tetapi itu kayaknya tidak menjadi
hambatan. Kan dari awal mereka sudah paham dari awal masuk ya
full day school, masuk Al-Azhar ya full day school, masuk di Al-
Azhar ya datang jam 07.00 pulang jam 04.00. kalau saya lihat dari
dampaknya itu gak masalah kalau saya lihat. Paling nanti kalau ada
kegiatan tambahan diluar itu mereka mengeluh, udah pulang sore eh
masih ada kegiatan tambahan diluar itu mereka mengeluh, udah
pulang sore eh ada kegiatan lagi dampaknya disitu kalau untuk
kegiatan sehari-hari dari hari senin sampai sabtu itu kalau saya lihat
tidak ada masalah dan tidak ada kendala apapun. Terkadang kita ada
kegiatan pembahasa apalagi barusan ada eskul disitu nampaknya
siswa mengeluh kecapean dari sekolah udah full day school
ditambah lagi ada latihan ini itu dan segala macam paling ini
kendalanya disitu.
Peneliti
Kota Jambi?
:Kurikulum apakah yang dipakai oleh SMPIT Diniyyah Al-Azhar
Informan
:Alhamdulilah kita sudah K13. K13 itu memang dari pemerintahan
kita mengikuti Dinas Pendidikan kita juga mengikuti.
Peneliti
:Muatan kurikulum apa saja yang diterapkan terkait full day school?
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
107
Informan
:nah.. selain dari kurikulum K13 kita juga ada PPK (Pembiasaan
Pembinaan Karakter siswa) itu yang saya bilang jadi dari awal
datang karakternya sudah kita bina, kemudian kalau pembelajaran
umum kita tetap mengikuti kurikulum Dinas ya mulai dari Bahasa
Indonesia dan segala macamnya tetap kita ikutin sedangkan dalam
kurikulum muloknya kita itu ada Bahasa Arab, Ibadah Amaliyah,
Tahfidzul Qur’an.
Peneliti
:Apakah harapan ke depan dengan di implementasikannya
kebijakan full day school di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi?
Informan
:Harapannya dengan full day school ini untuk orang tua dan siswa
dengan diterapkannya full day school diharapkan karena siswa
seharian di sekolah dari pagi sampai sore seharian disini diharapkan
akhlaknya ya memang terwujud sesuai dengan karakter-karakter
islami yang kita tanamkan memang keluhan kalau masalah full day
selalu ada cuman kita harapkan dengan motivasimereka disini
setidaknya sholatnya sudah terjaga, baca Al-Qur’annya juga terjaga,
dari mulai shalat zuhur sampai asharnya. Disini ya harapannya kita
bisamembentuk karakter islam masing-masing dan berharap kepada
gurunya semua guru-gurunya tetap semangat. Kita harus lebih
semangat dari siswa-siswa kita jangan nanti kalau gurunya ngeluh
apalagi anaknya. Saya harapkan tadi pertanyaan keluhan ya setiap
orang pasti punya keluhan karena kita disini mendidik anak full day
school jadi gurunya harus lebih semangat daripada siswanya.
Semoga program ini tetap berjalan dengan baik dan lebih meningkat
untuk kedepannya.
Peneliti
: Apa sajakah Keluhan sekolah SMPIT Al-Azhar yang dihadapi
dalam pelaksanaan full day school?
Informan
:Karena kita ya dari awal konsepnya sudah full day school jadi ya
saya rasa tidak ada keluhan dan biasa aja dan memang tidak boleh
mengeluh kan tau sekolah ini full day school gak ada keluhan kalau
capek ya biasa ya kita manusia sampai sore ya capek itu masih sifat
wajar manusia cuman yaharapannya konsep dari awal sudah full
day school kita harapkan tidak ada hambatan dan keluhan seperti
itu. Mungkin kalau ada hambatan, keluhan ya kita pahami mereka
bahwa konsep sekolah kita ya memang seperti itu.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
108
Peneliti
:Apa saja Sarana prasarana yang membantu sekolah SMPIT
ini dalam menerapkan full day school?
Informan
:Alhamdulilah kalau untuk segi sarana dan prasarana kita sudah
lumayan lengkap. Kalau dari pembelajara di kelas sudah ada
infokus, di setiap kelasnya ini paling ada speker ada beberapa yang
kurang insyaallah berusaha unttuk melengkapi kita juga ada
Lab.Komputer yang sudah bisa menampung masing-masing siswa
kita perkelasnya. Harapannya memang satu siswa satu komputer.
Dan Lab.IPA juga sudah punya sarana yang lainnya, penunjang
kegiatan pramuka juga sudah ada, penunjang PMR nya juga sudah
ada, penunjang olahraganya kita juga sudah punya dari alat sampai
lapangannya alhamdulilah kita juga sudah ada, buku-buku juga ada
di perpustakaan dan sebagainya selain buku dari dinas itu juga,
masjid juga sudah ada.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
109
Catatan Hasil Wawancara
Nama
Jabatan
Pendidikan Terakhir
Hari/ Tanggal
Waktu
Tempat
: inten S.Pd
: Guru PAI
: S.1
: Senin/ 4 Maret 2019
: 10.04
: Pendopo Umar Bin Khattab
Peneliti
:Bagaimana latar belakang adanya kebijakan full day school di
SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan
: karena disini ibu baru masuk juga tapi disini yang ibu tau berdiri
pada 5 Agustus . yang ibu tau penjelasan dari Ustd. Hafidz selaku
Direktur Al-Azhar ini memeng dari dulu sudah Full day, ada juga
yang menanya dari luar yang bertanya kenapa gak sampai jum’at
saja, kenapa kita harus mengubah sistim. Yang memang sekolah ini
dari awal sudah menerapkan full sampai hari Sabtu dan Beliau tidak
mau merubah sistem.
Peneliti
:Bagaimana Implementasi kebijakan Full day school dalam upaya
membentuk akhlak karimah siswa?
Informan
: Karena full day secara otomatis semuanya anak bermainnya dari
hari senin-sabtu di sekolah jadi semuanya terkontrol disekolah.
Masalah akhlaknya ya itu tadi semuanya mempunyai peran penting
dan mempunyai tanggungjawab. Dalam membentuk akhlak siswa
lebih ke metode keteladanan langsung atau memberikan
keteladanan langsung kalo hanya sekedar ngomong aja kadang-
kadang aneh-aneh gak cukup. Jadi diomongin juga, teori juga,
kemudian langsung dipraktikkan.
Peneliti
:Bagaiman dampak dari kebijakan full day school di SMPIT
Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi?
Informan
:kalo dampaknya bermacam-macam lah anaknya ada yang merasa
asik di sekolah dan ada juga yang butuh refresing jadi macam-
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
110
macam. Karena disini banyak kegiatan juga kadang-kadang ada
yang lelah, ngantuk, bosan. Itu so pasti akan terjadi. Apalagi ibu
sendiri mendapat jam pelajaran selalu di akhir jadi ya banyak
siswa/i yang saya temui seperti itu namun jika ibu pribadi sebagai
guru tugasnya adalah untuk mengantisipasi apalagi jam terakhir itu
kan jam-jam rawan bagi siswa. Terkadang ketika Ibu masuk kelas
ada beberapa siswa yang belum berada di lokal jadi klo iIbu pribadi
Ibu jemput. Dia biasanya dimana tempat tongkrongannya. Di
kantin? Ibu kejar dikantin. Atau main footsal. Ibu kejar ke lapangan
footsal. Intinya kalau jadi guru ini harus cemburu,siswa harus
lengkap dulu baru memulai pembelajaran percuma kalau memulai
proses pembelajaran sementara ada beberapa siswa belum ada atau
belum lengkap. Jadi semuanya harus adil.
Peneliti
:Bagaimana proses pelaksanaan pembentukan akhlak siswa dalam
kebijakan full day school di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota
Jambi?
Informan
: proses pelaksanaannya alangkah baiknya diterapkan langsung
misalnya “nak, pungut sampahnya”. Tapi sementara kita selaku
guru tidak mencontohkan meungut sampah. Jadi lebih baik metode
langsung dari diri sendiri dulu baru kemudian anak akan mencontoh
dan meniru apa yang dilakukan oleh kita.
Peneliti
akhlak siswa?
:Metode apa saja yang ditanamkan pada siswa untuk membentuk
Informan
:Metode yang saya terapkan di dalam kelas adalah ceramah ada,
menuntut aktif siswa juga iya apalagi saya selaku guru PAI
bermacam-macam metode PAIKEM kemudian disini juga sudah
menerapkan sistem K13. K13 disini lebih banyak anak yang harus
aktif sementara guru hanya sebagai pelengkap. Semuanya kalau Ibu
pribadi melihat situasi dan kondisi kita semua.
Peneliti
:Apakah peserta didik sudah memiliki perkembangan akhlak yang
baik selama belajar?
Informan
:Alhamdulilah kalau saya pribadi kalau saya pribadi menilai-nilai
ulangan berapa kemudian dia sering izin bolos berapa kali, iya
memang kita juga perlu itu cuman yang paling penting saya nilai
adalah nilai akhlaknya tadi. Jadi saya lebih menilai kehidupan
sehari-harinya baik dalam pembelajarannya dimulai dari
pembelajarannya maupun dari pembelajaran itu sndiri dan menilai
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
111
proses itu secara langsung masalah full day ini karna disini
sistemnya sudah seperti itu kalau kami sebagai guru Ok Ok saja
kalau anak disini kegiatanyya full hari senin sampai jum’at di
bidang akademik dan sabtu pengembangan diri jadi otak kiri dan
otak kanannya seimbang. Bagus sih kalau menurut saya pribadi.
Peneliti
:Apa sajakah Keluhan sekolah SMPIT Al-Azhar
dalam pelaksanaan full day school?
yang dihadapi
Informan
:Keluhan dari guru PAI sendirri Ibu pribadi gak ada masalah lah.
Pokoknya kalau anak gak ada di cari. Kita sebagai guru harus
memiliki rasa cemburu kalau kita cemburu kan berarti ada bentuk
perhatian kita kepada siswa. Jadi semuanya harus dapat pendidikan.
Peneliti
:Apa saja Sarana prasarana yang membantu sekolah SMPIT ini
dalam menerapkan full day school?
Informan
:Ada banyak sekali sarana dan prasarana yang membantu dalam
proses pembelajaran full day school ini ya. Sebagai contoh selain
lokal atau kelas kami juga menyediakan labor computer, lapangan
olahraga, masjid, taman, ruang keputrian bagi siswi yang tidak ikut
shalat ke masjid pada hari jumat maka disinilah mereka
dikumpulkan dan dibina oleh beberapa guru serta diberikan
pencerahan untuk siswi-siswi jadi tidak ada waktu yang terbuang
sia-sia.
Peneliti
:Apakah harapan ke depan dengan dengan di implementasikannya
kebijakan full day school di SMPIT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi.
Informan
:Harapan kedepan untuk siswanya adalah karena dilihat dari segi
implementasinya bagus ya jadi perlu ditingkatkan lagi. Karena di
sinilah semuanya terkontrol, seperti sholat tepat pada waktunya.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
112
Catatan Hasil Wawancara
Nama : Bayu Ade, Ega Riski, Yolan Dewanda, Meisya
Wuri Fadika, Amanta Febrianti, Faradila.
Jabatan : Siswa SMP IT Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
Hari/ Tanggal : Rabu/ 6 Maret 2019
Waktu : 10.20
Tempat : Pendopo Umar Bin Khattab
Peneliti : Apa saja kegiatan Adek saat mengikuti Full day school dalam
upaya membentuk akhlak karimah siswa?
Informan :Banyak sekali kakkegiatan disini salah satunya adalah kegiatan
ikrar setiap pagi, muhadhoroh, muhasabah, shalat dhuha dan
keputrian setiap hari jum’at.
Peneliti :Apa saja kendala Adek Full day school mengikuti Full day school
dalam upaya membentuk akhlak karimah siswa?
Informan : Sekolah dengan sistem full day ini sangat lama kak berada di
sekoah dari pagi sampai sore. Semua waktunya terkontrol untuk
belajar dan mengurangi waktu bermain. sebenarnya ya sangat
melelahkan kak, capek, ngantuk dan jenuh karena seharian berada
di lingkungan sekolah. Waktu tidur siang tidak ada bahkan untuk
bermain saja terbatas waktunya.
Peneliti :Apa saja Sarana prasarana yang membantu sekolah SMPIT ini
dalam menerapkan full day school?
Informan :ya salah satu sarana prasarana itu kak ada labor bahasa, labor
computer, masjid untuk beribadah, lapangan olahraga, dan juga
terdapat taman di area sekolah. Jadi ketika kita bosan belajar di
dalam kelas kita bisa belajara di luar kelas salah satunya seperti
taman sekolah.
Peneliti :Apa harapan Adek mengikuti Full day school dalam upaya
membentuk akhlak karimah siswa?
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
113
Informan
:Harapannya untuk kami adalah semoga kami lebih bisa dan
mampu lagi dalam penerapan pembelajaran full day school ini kak,
karena full day ini juga menguras tenaga yang ekstra karena full
seharian berada di sekolah dan tentunya bisa menjadi lebih baik lagi
kedepannya, ilmu yang kami peroleh disini dapat bermanfaat untuk
diri saya sendiri, keluarga dan orang lain nantinya.
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi
KEGIATAN PRAMUKA
KEGIATAN MANASIK HAJI
KEGIATAN IKRAR
KEGIATAN MUHADDARAH DI MESJID
EKSKUL
KEGIATAN SENAM PAGI BERSAMA
Pembiasaan shalat Dhuha dan Upacara Bendera Setiap Hari Senin Pembacaan
Al-Matsurat
KEGIATAN PMR
PEMBACAAN YASIN SETIAP JUM’AT
PEMBELAJARAN DILABORATORIUM
PEMBELAJARAN DIKELAS
KT]i\IE\TERIAN AG-{I\I,\ RI
t IN ST I,'I'HANTIIAH,'I.SAIT'TDDIN.IA}tTII }.AK( iI,1',\ST-\RBIIATI DA\ KECIIRUA\
Address f!k(k.siarbirah Dan Kequruan iltN SIS Jambi J1 lanrbi-t\ta Butia.KV t(,
Sinrr Sun-qai Durcn \t'araJambi l6t6:l
KARTU BIMBINGAN SKRIPSI/I UGAS AKUIR
KodeDokumen KodeFormrlir Berlal-uTgl No. Revisi Tg.l. Revisi Halarnan
ln.0li-PP-05-01 In.0s-FM-PP- l5-t0-2013 R-0 l-l 05-03
Nama Siti Agustina NIM TP. 151460
Pembimbing lt Dr. Hj. Armid4 M.Pd.I
Judul Problenratika Pembelajaran Sistem F // Ddy School Sekolah Menengal
Iakultas Pe(ama Islam Teryadu Dililyah Al-Azhar Kota Jambi. Tarbiyah dan Kegrmral
Jli1usan/prodi Pendidikan Agama Islarn
No tl a lilta n gga I l\Iateri Bimbinsan Tanda tangan
1. l9-09-10r8 Penr-e.ahan Surat Doseo Pembimbing
A'
1. 0t-1)t-2019 Bimbingan Proposal Skripsi Sekaligus ACC Proposai Y Skripsi Untuk Diseminarkan
&
2t-0t-20t9 Senrinar Proposal nll
Cover
t/*
4. 07-01-2019 ACC Risel Sekaligus Pengesahan Judul dan Perbaikar
5. r0-04-2019 tSirrbingan Skr rpsi BAR IV dan L3AB V
{'
6. 21-01,20 r9 v
Perbaikan Skripsi Dab IV dan Llab V A,
Perbar'kan
7. 26-04,2019 Penulisan Skripsi A(
8 02-05-2019 Perbaikan Penulisan Nota Dinas, Persembahan dax ,d, Penulisan Skrisi #
9. 07-05-1019 Acc Skipsi
i0. 14-05-20 t9 Ianda l anuan Nota Dinas .1an Kaftu Ilimbingan ,0,
Jambi- Mei 1019 Pembirnbing I
t \
u,)+ Dr Hr Annidal M l'rl- NIP. l96l ll23 l9900l2il0l
KEMENTERI{N AGAMA RI UT|\T SULTHA]TI THAIIA SAIFIJDDIN JAMB] FAKULTASTARBIYAH DAN KEGURUAN Address:FakullasTa.biyah Dan Keguruan UIN STS Jambi. Jl. Jambr-Ma BrnianKM t6 Simp. Sungai Durcn Muara Jambi i6363
KARTU BIMBINGAN SKRIPSVTUGAS A]'H]R
ln 08-F[,{-PP'0-(03
Nafia Siti Agustina NIM TP 151460
Pembimbing II Mukhlis M Pd I
Judul Problematika Pembelajaran Sistem -E // Da! Schaol Sekola! Menengai
?ertama Islam Terpadu Diniyyah Al-Azhar Kota Jambi
Fakultas Tarbiyah dan Kegunran Jurusan/prodi Pendidikan Agama lslam
No Hari/tanggal Nlatcri Bimhhlsan Tanda-1z1isan
t. t 9-09-2018 Pcnvcdrarr Srlral Do\en Penrbimbinr,
I
z
1 10-12-2018 Bimbingan Proposal
3. 02-0r -20r 9 Acc Proposal Skripsi Untuk aliseminarka! /'/.2,
SeminarPrcposal l' 4. 2l-0r -1019 Perbaiakan Fokus Penelitiaan Bab I dan Bab Iii
//z
Proposal Penelitian
5. 18-02-2019 ACC Riset Sekaligus Pergesahan Judul da! Perbaika[ Cover
6. 15-03-2019 Biurl)nlean SkriDSi 7Z=
'I 0t 0l-2019 Pengecekdr Skripsi
,/.,
E 24-04-2019 Perbaikar Skripsi BAB IV Dao BAB V Sefia ,rr-. Meleflgkapi IPD Dan Cover
9. 03-0s-20r9 Acc Skipsi I
/?/ /t- /r' 10. J 3-0s-2019 Tanda Tansan Nota l)inas
.larlbi l3
\
\rP 1967r00319970t r 00r
114
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
(CURRICULUM VITAE)
Nama
: Siti Agustina
Jenis Kelamin
: Perempuan
Tempat/tgl lahir
: Giriwinangun, 17 Agustus 1997
Alamat Asal
: Giriwinangun, Kec.Rimbo Ilir Kab.Tebo Provinsi Tebo
Alamat Sekarang
: Perumahan Mendalo Asri, Blok WW.05 Kec. Jambi
Luar Kota, Kab. Muaro Jambi, Provinsi Jambi
Pekerjaan
: Mahasiswa Pendidikan Agama Islam, Fakultas Ilmu
Tarbiyah dan
Keguruan UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi
Alamat Email
:
No kontak
: 085267041794
Pengalaman-Pengalaman :
Pendidikan Formal
1. SD/MIN : SDNEGERI 94/VIII Tamat Tahun 2009
2. SMP/MTs : SMP N 6 TEBO Tamat Tahun 2012
3. SMA/MAN : SMA NEGERI 11 TEBO Tamat Tahun 2015
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN STS Jambi