producción y consumo cultural
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Producción y consumo cultural
Teoría Crítica e Industria culturalTérmino “industria cultural” utilizado por los
teóricos críticos sustitución del término “cultura de masas”
Industria cultural vista como “sistema”Productos de la industria cultural: música, comida,
cine, televisión, radio, moda, etcMercado de masas estandarización y
organizaciónEstereotipos y baja calidadDominio dentro del sistema: la industria
cultural determina el consumo y excluye todo lo nuevo
Teoría Crítica e Industria cultural: El individuo en la época de la industriaPérdida de autonomía adhesión a valores
impuestosIndividualidad sustituida por la
pseudoindividualidadOmnipresencia, repetitividad y
estandarización de la industria medio de control psicológico
Alternativas concretas y preestablecidas. Arte sufre pérdida de expresividad creativa
Productos culturalesProductos culturales Valor de uso y de
cambioProductos de procesos industriales
Portadores de intereses comercialesParalizadores de imaginación y creatividad:
prescriben todas las reacciones a través de señales
Susceptibles de apropiación y capaces de producir sentidos
Consumo cultural: Deficiencias de algunas conceptualizaciones
Crítica a la organización masiva de los productos culturales es limitada
Visión reduccionista del consumo
Psicologismo moralista
Poca consistencia de las teorías y débil consenso conceptual
Teorización sobre el consumo fragmentada: vertiente economicista y sociocultural.
Consumo cultural: Respuestas a las visiones reduccionistasMasificación de los consumos debate sobre
implicaciones socialesHomogeneización u Ofertas heterogéneas.Interacciones entre grupos sociales distantes Grupos de consumidores diferenciadosEstructura fragmentada del consumoCrítica a las nociones de necesidades y de
bienesCuestionamiento de la concepción naturalista
de las necesidades y la instrumentalista de los bienes.
Simpleza de la concepción conductista del consumo
Visiones del consumo (García Canclini)Lugar de reproducción de la fuerza de
trabajo y de expansión del capitalLugar de conflicto y competencia por la
apropiación del producto socialLugar de diferenciación social y distinción
simbólica entre los gruposSistema de integración y comunicaciónEscenario de objetivación de los deseosProceso ritual
Consumo cultural: DefiniciónProcesos socioculturales en que se realizan
la apropiación y los usos.Momento específico del ciclo que cumplen
los bienesDificultades de esta definición: lógica
económica que coloca el consumo como el final del ciclo.
Ayuda a entender otras nociones afines: recepción, apropiación, audiencias o usos.
Consumo cultural e imaginarios socialesConsumo depende de la necesidad, pero también
del deseo“Teoría de la utilidad” deseos surgen de las
percepciones privadas sobre sus necesidades.Decisiones sobre la forma de satisfacer
necesidades responden a imaginarios socialesCreación de imaginarios por el mercadeo y la
publicidad en la era de la globalizaciónPreferencias como orientadoras de decisiones
(elecciones de consumo)Consumo de objeto en virtud de las connotaciones
comunicativas que lo atraviesan
Consumo como forma de comunicaciónComunicación como necesidad humanaConsumo cultural como expresión humana
Producción e intercambio de significados (significación cognitiva)
Satisfacción por medio del lenguaje verbal, corporal y también el material Ej: artefactos arqueológicos
Consumo de vestuario, comida, etc. hablan de una persona Permiten construir un perfil
Objetos sirven no sólo para comunicar intenciones, sino también para establecer vínculos basados en el consumo
Consumo como forma de comunicaciónLos objetos permiten la vinculación con otros con
base en los imaginarios que se han creado sobre estos
Marcan etapas de la vida y señalan pautas de comportamiento ante los demás
Prevalencia de valores simbólicos (culturales o estéticos) sobre los utilitarios y mercantiles
Agrupación de diferentes tipos de consumo “estilo de vida”, que define y comunica la identidad (diferenciación)
Correspondencia de las diferencias en los objetos que se consume con las graduadas en las relaciones sociales
Consumo cultural: simbolización y diferenciación socialParalelismo entre consumo de objetos y consumo
de textosEscenarios decodificadores y reinterpretadores. Red de distinciones y pretensiones de identidad y
statusMorley: Subestimación de la materialidad de los
objetos y la contribución del poder, el interés e ideología en el uso
Apropiación de objetos para construir la propia imagen: ¿elaboración o imposición?
Consumo cultural: Estrategias de apropiaciónConsumo cultural Procesos de apropiación y
usos de productos en los que el valor simbólico prevalece sobre los valores de uso y de cambio
Apropiación Movimientos de asimilación, rechazo, negociación y refuncionalización
Estrategias de grupos subordinados y de instituciones poderosas para consumir y “apropiarse” de bienes y de sentidos
Recursos para “crear sentidos” distribuidos desigualmente (Bordieu)
Consumo cultural: Estrategias de apropiaciónMarco de análisis tanto subjetivo como objetivo Interés en el consumo como práctica cotidiana
de producciónPostura atenta al papel del poder en la
definición de imágenes “preferenciales” de los objetos y de sus usos
Concepto de hegemonía vs. dominación“Doble vida” de las mercancíasProceso de simbolización: entre la restricción y
la creación
Consumo e identidad culturalDos posturas diferentes sobre el impacto del consumo
de productos “globales” o transnacionales en las identidades regionales:
1.Tesis de imperialismo cultural
2.Negociación y apropiación local de sentidos globalesGarcía Canclini Las identidades han dejado de
definirse por esencias ahistóricas y se empiezan a configurar en el consumo
Identidades no desaparecen, pero se reconstruyen en un nuevo marco
Formas heterogéneas de pertenencia entrelazadas con el consumo
Consumo e Identidad culturalConstrucción de la identidad cultural Proceso
nunca terminadoProceso de cambio y transformación constanteIdentificación proceso de articulación en torno a
ciertos referentes (historia, lengua y cultura) Formas específicas de representación Discursos
e imaginarios Entrecruzamientos de modalidades específicas de
poder marcación de la diferencia y la exclusión.Construcción de identidades en relación con el
“Otro”
Consumo e identidad cultural Globalización antagónica y contradictoria con el
desarrollo de expresiones culturales locales Desdibujamiento de las fronteras entre lo propio y lo
ajeno Desconocimiento sobre “lo propio” Pérdida de referentes territoriales y/o tradicionales de
la identidad (proceso de “desterritorialización”) Cultura como proceso de “ensamblado
multinacional” Articulación de las culturas locales con formas
globales Persistencia de diferencias regionales a pesar de la
transnacionalización de formas culturales globales Reivindicación de particularismos culturales
simultánea a la apertura a tendencias planetarias
Industria cultural y producción mediática: Aportes desde la Teoría Crítica
Superposición de multiplicidad de significados
Estructura multiestratificada de mensajes estrategia de manipulación
Efectos en los niveles latentes de los mensajes
Espectador en constante dominaciónEstereotipación (apego a clichés)
Estrategia de dominio
Industria cultural y medios de comunicaciónTelevisión como mercancíaObjetos de “doble articulación” (consumidos
como objetos que simbolizan y como portadores de mensajes)
Mediatización de la cultura moderna Nuevas formas de experimentar la realidad social
Medios, como instituciones sociales, enseñan los códigos culturales de consumo
Industria cultural y medios de comunicaciónMedios permiten consumo de formas y
productos culturales globalesReproductores de los imaginarios culturales
frente al consumo de ciertos objetos publicidad
Publicidad como institución reproductora de estos nuevas formas e ideas culturales Ej: feng shui
Consumo de ideas “universales”Creación y recreación de imaginarios sobre el
deber ser del mundo moderno y sobre el yo.
Industria cultural y medios de comunicaciónPublicidad como institución “naturalizadora” de
comportamientos e ideas
¿Autonomía del consumidor?
Libertad de elección de consumo frente a lo desconocido
Imágenes preferenciales de los objetos y de sus usos
Nuevas formas de poder simbólico (Castells)
Ofertas mediáticas: Creación de sentidos desigual
Ganadores y perdedores de la globalización
Producción y consumo de lo local vs. lo globalConcepto de “interdependencia asimétrica” por
oposición al concepto de dependencia (tesis imperialistas)
Fenómeno de “proximidad cultural”Preferencia de lo global frente a lo local:Recurrencia a temas universalesAusencia de productos culturales locales o regionales Rechazo de formas hegemónicas a través del consumo
de productos culturales mediáticos Explicaciones matizadas con la inclusión de factores
geográficos, culturales o lingüísticos, religiosos, de clase social, étnicos o de género
Televisión y ciudadaníaProvisión de información, de educación y de
entretenimiento mediada por el pagoMercantilización de mecanismos de comunicación
desigualdades de acceso entre grupos socialesPosibilidades de elección accesibles sólo para
quienes pueden pagar“Ciudadanía atenuada” impuesta por la pobreza de
la información, especialmente en relación con la televisión
Efecto de la TV negar acceso a la gama completa de recursos para ejercer una ciudadanía efectiva
Brecha de información Redefinida en términos culturalistas