Anexa nr. .. la ordinul ministrului educaiei naionale / .2017

MINISTERUL EDUCAIEI NAIONALE

Programa colar pentru disciplina

RELIGIE

Clasele V-VIII CULTUL ORTODOX

Bucureti, 2017

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 2

Not de prezentare

Programa colar pentru disciplina Religie cultul ortodox reprezint o ofert curricular pentru clasele a V-a a VIII-a, nvmntul gimnazial. Disciplina este prevzut n planul-cadru de nvmnt n aria curricular Om i societate, avnd un buget de timp de 1 or/sptmn, pe durata unui an colar n conformitate cu Planurile-cadru de nvmnt pentru nvmntul gimnazial aprobate prin OMENCS nr. 3590/05.04.2016.

Programa disciplinei Religie este elaborat potrivit modelului de proiectare curricular centrat pe competene. Construcia programei este realizat astfel nct s contribuie la dezvoltarea profilului de formare al elevului din ciclul gimnazial, care descrie ateptrile exprimate fa de elev la sfritul nvmntului gimnazial, prin raportare la cerinele exprimate n Legea educaiei naionale nr. 1/ 2011 cu completrile i modificrile ulterioare, precum i prin raportare la caracteristicile de dezvoltare a elevilor.

Structura programei colare de Religie include, pe lng nota de prezentare, urmtoarele elemente:

- Competene generale; - Competene specifice i exemple de activiti de nvare; - Coninuturi; - Sugestii metodologice.

Competenele sunt ansambluri structurate de cunotine, abiliti i atitudini dezvoltate prin nvare, care permit rezolvarea unor probleme specifice unui domeniu sau a unor probleme generale, n contexte diverse.

Competenele generale vizeaz achiziiile elevului dobndite la ora de Religie pe parcursul ntregului nvmnt gimnazial. Acestea contribuie n mod direct la realizarea profilului de formare al elevului din ciclul gimnazial, reflect n mod adecvat specificul domeniului educaiei religioase i reprezint o etap formativ superioar n raport cu competenele dezvoltate pe parcursul nvmntului primar.

Competenele specifice sunt derivate din competenele generale i se formeaz pe durata unui an colar. Acestea sunt adecvate la nivelul de dezvoltare al elevilor, au rol n orientarea evalurii performanei acestora i ofer cadrul pentru proiectarea demersului didactic.

Pentru dezvoltarea competenelor specifice, n program sunt propuse exemple de activiti de nvare variate, cu rol de orientare a strategiilor didactice ce urmeaz a fi dezvoltate de profesori. Acestea valorific contexte de nvare formal, nonformal i informal, vizeaz activitatea elevilor (nu a profesorului) i au rol de a stimula participarea activ a acestora la propria nvare. Profesorul are libertatea s modifice, s completeze sau s nlocuiasc activitile de nvare.

Coninuturile nvrii constituie decupaje didactice relevante, necesare elevilor pentru dobndirea competenelor specifice. La nivelul fiecrei clase, programele prezint o ofert curricular care include aspecte de nvtur cretin, elemente de moral religioas aplicat i aspecte de via comunitar.

Sugestiile metodologice ofer clarificri pentru elementele de noutate ale programei i includ exemple de strategii didactice, repere pentru proiectarea demersului didactic, precum i elemente de evaluare continu. De asemenea, sugestiile metodologice fac trimitere la o diversitate de contexte de nvare i la modaliti de personalizare a demersului didactic (prin referiri la interese speciale de cunoatere, specificul diferitelor comuniti, adaptarea la nevoi speciale de nvare).

Pentru a asigura un cadru coerent n predarea Religiei, programa colar propune un set de elemente comune pentru toate cultele din Romnia ce au drept de predare a propriei religii n sistemul de nvmnt: lista competenelor generale, o parte dintre competenele specifice i o serie de exemple de activiti de nvare i partea general a sugestiilor metodologice. Listele de competene specifice i de coninuturi sunt elaborate de ctre fiecare cult, permind orientarea ctre teme relevante pentru fiecare dintre acestea.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 3

Competene generale

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite manifestri ale credinei 2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n acord cu valorile religioase 3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile

religioase, cu respectarea identitii i diversitii religioase

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 4

CLASA a V-a Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite manifestri ale credinei

Clasa a V-a

1.1. Explicarea rolului personalitilor din Vechiul Testament n devenirea umanitii/istoria mntuirii

- lecturarea unor texte biblice referitoare la credina n Dumnezeu, manifestat de persoane din Vechiul Testament

- exerciii de recunoatere a unor persoane sau motive ale Vechiului Testament, n diferite picturi, sculpturi, opere literar-poetice, filme

- realizarea de organizatoare grafice de diferite tipuri (de exemplu, tabele cronologice, scheme) pentru sistematizarea informaiilor referitoare la viaa persoanelor biblice din Vechiul Testament

- povestirea unor evenimente biblice pas cu pas pornind de la un cuvnt, simbol, pretext, utiliznd tehnici interactive (de exemplu, Pnza de pianjen, Rspunde, Arunc, ntreab)

- participarea la jocuri de rol/dramatizare pe tema unor evenimente din Vechiul Testament (de exemplu, vinderea lui Iosif de ctre fraii si)

1.2. Descrierea unor aspecte caracteristice religiei proprii, utiliznd concepte specifice

- participarea la discuii pe diferite teme: credina n Dumnezeu, religiile monoteiste i politeiste, crearea lumii i a omului, libertatea omului, Decalogul, proroci i prorocii

- vizionarea unor documentare tiinifice, cu argumentri biblice, pe tema apariiei universului i a omului

- lecturarea unor texte biblice reprezentative referitoare la modalitile prin care Dumnezeu S-a descoperit omului n Vechiul Testament

- realizarea unor desene, colaje pe temele studiate (de exemplu, Zilele creaiei, Ecologie pstrarea i ngrijirea lumii pe care Dumnezeu a creat-o pentru om)

1.3. Identificarea mesajului moral-religios din texte sau suporturi expresive date (biblice, religioase, literare, plastice, istorice)

- exerciii de definire a unor termeni abordai n cadrul diferitelor teme (de exemplu, religie, altar, templu, proroc), utiliznd dicionare sau alte surse de informare

- exerciii de corelare a informaiilor religioase cu cele dobndite la alte discipline de studiu (de exemplu, istorie, biologie, geografie) referitoare la evenimentele i persoanele biblice studiate

- analizarea unor texte sau expresii figurativ-plastice cu relevan pentru valori religioase, precum prietenie, iertare, ascultarea de Dumnezeu

- realizarea unor compuneri care s ilustreze un anume mesaj moral-religios dat

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n acord cu valorile religioase

Clasa a V-a

2.1. Exprimarea unor aprecieri personale privind semnificaia moral a comportamentului persoanelor din textele studiate

- povestirea unor fapte svrite de persoane biblice, cu relevan pentru valori precum: iubirea fa de Dumnezeu i fa de semeni, ataamentul, iertarea, prietenia, respectul, ajutorul

- caracterizarea unor persoane biblice, valorificnd tehnici de elaborare studiate la Limba i literatura romn sau la alte discipline

- participarea la jocuri de rol Aa da/Aa nu referitoare la comportamentul unor persoane biblice n relaie cu semenii (de exemplu, Avraam, Iosif, fraii lui Iosif, sora lui Moise, vduva din Sarepta Sidonului)

- exerciii de identificare a propriilor talente sau disponibiliti comportamentale i a modalitilor de valorificare a acestora, pornind de la modelele biblice studiate

- evidenierea actualitii unor reguli sau principii vechi-testamentare n lumea de astzi, prin exemple

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 5

Clasa a V-a

2.2. Selectarea unor reguli de comportament moral-religios din diferite contexte de via, din perspectiva unor criterii date

- exerciii de identificare a unor reguli de comportament n viaa cotidian, pornind de la poruncile din Decalog

- prezentarea i discutarea unor studii de caz referitoare la comportamente din viaa cotidian manifestate n acord/ dezacord cu poruncile din Decalog

- stabilirea de comparaii ntre poruncile din Decalog i alte reguli de comportament din diferite contexte de via cotidian (de exemplu, familie, grup de prieteni, coal, societate, biseric)

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a V-a

3.1. Evidenierea elementelor definitorii ale propriei identiti religioase, prin raportare la aspecte de identitate religioas a celorlali

- prezentarea unor aspecte legate de propria identitate religioas, utiliznd modaliti variate (de exemplu, descrierea unor elemente specifice, elaborarea unei compuneri, prezentarea unor fotografii)

- identificarea unor elemente de diversitate n modul de manifestare a credinei, pornind de la realiti din viaa familiei, a clasei, a colii, a comunitii

- participarea la discuii pe tema unor modele biblice de pstrare a identitii religioase n diferite contexte (de exemplu, evreii n robia egiptean, prorocul Daniel n Babilon)

- participarea la ntlniri cu membri ai comunitii (de exemplu, prini, personal de cult) care sunt invitai n cadrul activitilor din clas pentru a prezenta aspecte specifice diferitelor religii din comunitate

- vizitarea/observarea pe baza unor imagini a elementelor de diversitate religioas de la nivelul comunitii (de exemplu, locauri de cult, obiecte de cult specifice)

3.2. Identificarea unor responsabiliti fa de sine i fa de comunitate, dup repere date, prin raportare la valorile moral-religioase

- analizarea unor icoane i imagini reprezentative pentru identificarea modalitatilor de implicare n viaa comunitii

- lecturarea unor texte biblice i literare relevante, pe tema nevoii asumrii de responsabiliti n cadrul diferitelor grupuri de apartenen

- nvarea unor rugciuni pentru semeni i rostirea acestora n diferite contexte

- realizarea de proiecte de grup pe tema modului n care copiii se pot implica n viaa comunitii (de exemplu, vizitarea btrnilor singuri din comunitate, activiti de ajutorare a persoanelor srace)

- elaborarea n echipe a unor materiale (de exemplu, pliante, afie, filmulee) care reflect modul de implicare a elevilor n activiti de voluntariat la nivelul colii sau al comunitii

3.3. Prezentarea modalitilor de celebrare a diferitelor srbtori i tradiii religioase, n viaa personal i n comunitile de apartenen

- realizarea de scurte compuneri referitoare la principalele srbtori i evenimente legate de viaa familiei, valorificnd experienele personale

- participarea la srbtori religioase sau laice ale comunitii, n diferite moduri (de exemplu, realizarea de serbri, interpretarea de colinde sau cntece tradiionale)

- organizarea de minianchete cu persoane n vrst de la nivelul comunitii, pentru mprtirea de informaii referitoare la modul de celebrare a unor srbtori n trecut (de exemplu, La un interviu, Povestea bunicii/bunicului)

- elaborarea unor proiecte individuale, n perechi sau n echip, pe teme precum: Crciunul n familia mea, Cum ne pregtim pentru nvierea Domnului, utiliznd tehnici diferite (de exemplu, texte, fotografii, colaje)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 6

Coninuturi

Domenii de coninut

Coninuturi*

Dumnezeu se face cunoscut omului

Crearea lumii (Dumnezeu Izvorul existenei i Printele omenirii; crearea ngerilor i lucrarea lor; crearea lumii vzute; relatri biblice despre Dumnezeu)

Prima Familie: Adam i Eva (crearea omului; promisiunea venirii Mntuitorului; responsabilitatea omului fa de creaie; cunoaterea lui Dumnezeu din diversitatea i unitatea creaiei)

Prietenia lui Dumnezeu cu Noe i Avraam (politeismul i credina n Dumnezeul cel adevrat; legmntul lui Dumnezeu cu Noe i Avraam; nceputurile poporului ales)

Iosif i fraii si model de iertare (Iacov i cei 12 fii; strmutarea n Egipt a poporului ales; puterea iertrii)

Moise, omul care a vorbit cu Dumnezeu (eliberarea din robia egiptean; drumul spre ara Fgduinei; primirea Decalogului)

De la regele David la Mesia Hristos (regele David, strmoul Mntuitorului; pregtirea omenirii pentru venirea Mntuitorului)

Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului

Decalogul: importana lui n viaa omului (Decalogul ca dar al iubirii lui Dumnezeu; actualitatea Decalogului)

Rspunsul omului la chemarea lui Dumnezeu (chemarea lui Dumnezeu n Vechiul Testament; persoane biblice care au rspuns la chemarea lui Dumnezeu: Samuel/ Iona/ Ieremia)

Mrturisirea credinei n Vechiul Testament (modaliti de mrturisire a credinei n Vechiul Testament; exemple: Abel/Ilie/Daniel)

Calitile omului i slujirea lui Dumnezeu (rolul calitilor personale n viaa omului; exemple biblice de valorizare a calitilor personale construirea templului din Ierusalim/psalmii lui David/pildele lui Solomon)

Viaa cretinului mpreun cu semenii

Respectul, n lumina credinei (respectul fa de sine, fa de prini i fa de semeni; exemple biblice: David i Ionatan/Ruth i Noemi/Daniel i prietenii lui)

Slujirea propriului popor (modaliti de manifestare a iubirii fa de propriul popor; exemple biblice: Moise/Ghedeon/Ilie/Daniel/Estera)

Ajutorul oferit semenilor (ajutorul ca form de exprimare a credinei i a iubirii lui Dumnezeu; persoane care au nevoie de ajutor; modaliti de ajutorare; exemple biblice de ajutorare: Iosif/Moise/lie/Elisei)

Dialogul despre credina n Dumnezeu (importana dialogului despre Dumnezeu; contexte de dialog despre credin; exemple de persoane biblice care au vorbit semenilor despre Dumnezeu: Iona/Ilie/slujnica lui Neeman Sirianul/Iov)

Viaa comunitii i srbtorile cretine

Srbtoarea timp sfinitor i de bucurie (pregtirea pentru srbtoare; srbtori n familie: ziua de natere; onomastica semnificaia religioas; ziua familiei cretine; sfntul ocrotitor al familiei; cum particip copiii la srbtori)

Relaia dintre srbtorile religioase i alte srbtori (Srbtoarea Sfntului Apostol Andrei i Ziua Naional a Romniei; Naterea Domnului i Anul Nou; Florii, Pati i Rusalii; srbtori civile legale: Ziua femeii, Ziua copilului; srbtori populare; confluene i specificiti)

*Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut, iar profesorul va alege cel puin un exemplu dintre variantele marcate cu /.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 7

CLASA a VI-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite manifestri ale credinei

Clasa a VI-a

1.1. Prezentarea cronologic a principalelor evenimente din viaa i activitatea Mntuitorului Iisus Hristos, pe baza textelor biblice

- exerciii de identificare pe hart a locurilor sfinte precizate n temele studiate (de exemplu, ara Sfnt, Nazaret, Betleem, Ierusalim, rul Iordan)

- realizarea de tabele cronologice/hri conceptuale/scheme pentru sistematizarea informaiilor referitoare la viaa i activitatea Domnului Iisus Hristos

- exerciii de identificare a ordinii logice i cronologice a evenimentelor din viaa lui Iisus Hristos, prin tehnici variate (de exemplu, ordonare, numerotare, eliminare, grupare)

- participarea la activiti tip joc didactic, n perechi sau n grup, care vizeaz selectarea/prezentarea de informaii despre persoane sau evenimente biblice (de exemplu, rebus, Plan de cltorie marcarea unei rute pe hart, Cine? Ce? Unde? Cnd?, Recunoate personajul, Jurnal de cltorie n ara Sfnt)

- prezentarea textelor unor cntri din Sfnta Liturghie, n paralel cu prezentarea momentelor importante din viaa Mntuitorului

1.2. Integrarea unor concepte specifice n prezentarea de evenimente religioase, istorice i culturale

- exerciii de identificare, n diferite contexte de comunicare, a termenilor nvai (de exemplu, subliniere, ncercuire, bifare, transcriere, selectare)

- exerciii de utilizare a termenilor specifici (de exemplu, pild, templu, nvtur, rugciune, post, milostenie, iubire, credin, fapte bune, minune) n diferite contexte de comunicare i cu diferite sensuri (de exemplu, completarea de text lacunar, alctuire de enunuri)

- redactarea de texte (de exemplu, elaborarea de scurte povestiri; continuarea unei povestiri cu titlu dat sau cu titlu la alegere, pe baza unui plan de idei; redactare de mesaje, scrisori, rugciuni simple) n care s fie descrise sentimente i triri personale, n legtur cu teme studiate (de exemplu, ajutor, recunotin, puterea rugciunii)

- identificarea unor teme sau motive nou-testamentare n anumite creaii culturale, clasice sau contemporane, cu sprijinul profesorului

- analizarea semnificaiei cererilor din rugciunea Tatl nostru, cu sprijinul profesorului

1.3. Selectarea de informaii adecvate din surse i cu mijloace variate, pe teme cu relevan moral-religioas

- exerciii de analizare comparativ a unor texte biblice cu texte literare privind modul n care sunt prezentate evenimente din viaa Mntuitorului, utiliznd tehnici variate (de exemplu, tabele, diagrame, glosare, fie de lucru)

- stabilirea de asocieri/corespondene ntre proverbe/zictori i expresii biblice

- observarea unor icoane/fresce/creaii plastice care prezint evenimente din viaa Maicii Domnului i a Domnului Iisus Hristos, cu scopul identificrii unor elemente de specificitate n reprezentarea plastic (de exemplu, chipuri, lumin, umbre, culori, simboluri)

- realizarea n echipe a unor miniproiecte pe teme variate (de exemplu, Pelerin n ara Sfnt, Mnstirile din judeul meu, Sfini romni, Icoane vechi din zona...), valorificnd informaii din domenii variate (religie, arte, istorie, geografie) nvate la coal sau identificate n atlase, enciclopedii, reviste, media, Internet

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n acord cu valorile religioase

Clasa a VI-a

2.1. Prezentarea unor modele spirituale, pe baza textelor biblice, religioase, literare studiate

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 8

Clasa a VI-a

- analizarea mesajului moral-religios din pildele Domnului Iisus Hristos, din perspectiva modelelor spirituale (de exemplu, Pilda vameului i a fariseului, Pilda celor doi datornici)

- realizarea de caracterizri ale unor persoane biblice sau din texte literare, din perspectiva unei virtui/valori reprezentative (de exemplu, Sfntul Ioan Boteztorul curajul; Dreptul Simeon sperana; Dreptul Iosif buntatea; Craii de la rsrit drnicia; Apostolii credina)

- exerciii de argumentare a unei opinii personale referitoare la teme de moral religioas abordate n activitatea din clas, utiliznd metode i tehnici diverse (ex. alegere dual/ multipl; tehnici interactive Blazonul personal, Cubul, joc didactic Cred.../Pentru c.../n consecin...)

- elaborarea unor miniproiecte pe tema vieii i activitii unor personaliti de la nivelul comunitii/ naional, care s-au remarcat ca modele de credin i patriotism, utiliznd tehnici variate (de exemplu, tiu/Vreau s tiu/Am nvat, Diamant, Mozaic)

- analizarea mesajului moral-religios exprimat n diferite forme i izvoare istorice (de exemplu, documente, pisanii, cronici, scrisori, inscripii funerare), identificate n mediul virtual sau prin vizitarea de ctitorii ale unor domnitori romni

2.2. Relaionarea pozitiv cu colegii, n activiti, sarcini de nvare, situaii-problem, utiliznd reguli de comportament moral-religios

- participarea la discuii de grup despre modalitile n care se poate aplica porunca iubirii n relaia cu colegi sau ali copii aflai n situaii speciale (de exemplu, copii cu dizabiliti, copii care au prinii n strintate, copii orfani, copii aflai n situaia de abandon colar)

- implicarea n rezolvarea unor situaii problem care apar n clas sau n coal, cu respectarea regulilor de comportament religios-moral, nsoit de reflecia asupra acestora (de exemplu, Ce ai face dac, Ce s-ar ntmpla dac)

- realizarea unor activiti cu rol de reflecie asupra modului de implicare personal n practicarea valorilor moral-religioase (de exemplu, elaborarea de felicitri sau scrisori pe tema Recunotina fa de prinii mei; realizarea de texte scurte pe tema Primul meu pas spiritual; crearea de mesaje pe tema Schimbare prin iertare)

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a VI-a

3.1. Analizarea unor moduri de manifestare a diversitii religioase n viaa personal, a grupurilor de apartenen, a comunitii

- lecturarea unor texte biblice referitoare la iubirea Domnului Iisus Hristos fa de toi oamenii, indiferent de religie sau de naionalitate (de exemplu, vindecarea slugii sutaului din Capernaum)

- realizarea de colaje, postere, pliante, mesaje-cheie cu rol de exemplificare a unor valori moral-religioase (de exemplu, iubirea i purtarea de grij a lui Dumnezeu fa de toi oamenii, respectarea diversitii), utiliznd tehnici variate (de exemplu, texte biblice, imagini, reproduceri dup icoane sau tablouri, desene)

- analizarea unor studii de caz pe tema diferitelor confesiuni care exist la nivelul comunitii, prin evidenierea similitudinilor sau specificitii de ordin cultic, ritualic

- participarea la jocuri de rol pe tema respectrii diferitelor norme moral-religioase, cu scopul exersrii diferitelor tipuri de atitudini i comportamente

3.2. Asumarea unor responsabiliti fa de sine i fa de ceilali, prin raportarea la valorile moral-religioase

- povestirea unor ntmplri din viaa proprie sau a semenilor, n care au aplicat nvturile dobndite la ora de religie (de exemplu, credina, iertarea, rugciunea, recunotina, milostenia, pstrarea sntii)

- analizarea de fotografii din arhiva personal sau de pe reeaua Internet (de exemplu, site-ul parohiei/episcopiei/patriarhiei), care prezint aspecte ale vieii religioase din viaa personal sau a comunitii

- realizarea unor microcercetri (de exemplu, observaii, anchete, sondaje de opinie) pe teme referitoare la aspecte concrete din viaa religioas a comunitii

- participarea la discuii cu personalul de cult sau cu ali membri ai comunitii pe tema aciunilor sau lucrrilor bisericii, care au n vedere ajutorarea semenilor

- realizarea unor activiti cu caracter social-filantropic pentru membrii comuniti

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 9

Clasa a VI-a

3.3. Analizarea rolului diferitelor srbtori i tradiii religioase n viaa personal i a comunitii, cu identificarea de elemente de specificitate pentru diferite comuniti

- exerciii de utilizare a calendarului cretin-ortodox pentru identificarea diferitelor srbtori religioase

- identificarea elementelor de specificitate ale tradiiilor cretine comparativ cu alte tradiii i obiceiuri, prin activiti de tip joc (de exemplu, Oul de cuc, Taie ce nu se potrivete)

- organizarea de miniproiecte pe teme referitoare la modul de celebrare a diferitelor srbtori religioase, folosind metode i tehnici diverse (de exemplu, Agenia de turism, Amintiri de la srbtoarea..., Trgul de Crciun, Buletinul de tiri)

- organizarea unor discuii referitoare la semnificaia i la rolul procesiunilor i pelerinajelor cretine, care s valorifice experienele personale

- redactarea unui mesaj scris (de exemplu, scrisoare, email) ctre un prieten real sau imaginar, care s prezinte aspecte privind modul de celebrare a unei srbtori religioase n familie sau comunitate

Coninuturi

Domenii de coninut

Coninuturi*

Dumnezeu se face cunoscut omului

ara Sfnt n vremea Mntuitorului Hristos (aspecte geografice i istorice; aspecte generale privind viaa religioas, social i familial a evreilor)

Naterea i copilria lui Iisus Hristos (Bunavestire; Naterea i copilria lui Iisus Hristos; Sfnta Fecioar Maria Nsctoarea de Dumnezeu)

Botezul Domnului (viaa i predica Sfntului Ioan Boteztorul; botezul Domnului)

Iisus Hristos, nvtorul lumii (alegerea Apostolilor; nvarea direct, prin pilde i prin minuni; marea porunc a iubirii; iubirea semenilor i a vrjmailor)

Iisus Hristos, Mntuitorul lumii (Ptimirile, jertfa pe Cruce, moartea i nvierea Domnului; deschiderea raiului pentru toi oamenii)

nlarea Domnului Iisus Hristos (nlarea Domnului la cer i trimiterea Duhului Sfnt; misiunea apostolilor i a urmailor acestora; prezena Mntuitorului Hristos n Sfnta Liturghie)

Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului

Mrturii despre ajutorul primit de la Dumnezeu (ajutorul primit n diferite situaii ale vieii; importana mrturisirii ajutorului primit; exemple biblice vindecarea celor doi orbi/vindecarea slbnogului de la Vitezda)

Recunotina pentru binele primit (exprimarea recunotinei; exemple biblice mulumirea adus de leprosul vindecat)

Efortul pentru schimbarea vieii (importana autocunoaterii i nevoia de ndrumare duhovniceasc; rolul rugciunii i al spovedaniei; exemple biblice Sfntul Apostol Matei/Zaheu)

Mrturisirea credinei n Iisus Hristos (apostolii, modele de mrturisire a credinei; exemple biblice: potolirea furtunii pe mare/pescuirea minunat/mrturisirea lui Petru i cea a lui Toma, nainte i dup nviere; exprimarea credinei, n viaa de zi cu zi)

Viaa cretinului mpreun cu semenii

Rugciunea, temei i putere a vieii cretine (rolul rugciunii; exemple de rugciuni pentru sine i pentru semeni; pilde despre puterea rugciunii Pilda vameului i a fariseului)

Rugciunea Tatl nostru (semnificaie, explicare, contexte de rostire)

Milostenia, manifestare a iubirii fa de semeni (semnificaie, rol, modaliti de mplinire; nmulirea pinilor i petilor, darul oferit de un copil/ transformarea apei n vin la nunta din Cana, prin mijlocirea Maicii Domnului)

Iertarea, semn al buntii sufleteti (rolul mpcrii i al iertrii n relaiile cu Dumnezeu, cu sine i cu semenii; cuvintele Mntuitorului despre iertare; Pilda celor doi datornici)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 10

Viaa comunitii i srbtorile cretine

Tradiii de Crciun; tradiii de Pati (tradiii religioase i populare n Romnia i n strintate)

Pelerinaje i procesiuni cretine (rolul pelerinajelor i al procesiunilor; locuri importante de pelerinaj; sfini romni i venerarea lor)

*Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut, iar profesorul va alege cel puin un exemplu dintre variantele marcate cu /.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 11

CLASA a VII-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite manifestri ale credinei

Clasa a VII-a

1.1. Analizarea manifestrii lucrrii Duhului Sfnt n viaa Bisericii i n devenirea spiritual a omului, pe baza unor texte religioase

- participarea la discuii pe teme referitoare la: asemnarea omului cu Dumnezeu, Duhul Sfnt Persoan a Sfintei Treimi, Sfintele Taine

- analizarea atributelor Duhului Sfnt n rugciunea mprate ceresc

- lecturarea unor texte biblice reprezentative referitoare la viaa Bisericii primare: ntemeierea Bisericii, primele comuniti cretine, propovduirea nvturii de ctre Sfinii Apostoli, martiriul Sfntului tefan, minuni fcute de ctre Sfinii Apostoli

- identificarea de informaii pe tema rspndirii cretinismului n lume i n ara noastr, utiliznd diferite surse (de exemplu, texte referitoare la vestirea cretinismului n Dobrogea, texte ale creaiilor populare despre prezena Sfntului Apostol Andrei)

- realizarea de organizatoare grafice de diferite tipuri (de exemplu, tabele cronologice, hri conceptuale, scheme comparative) pentru sistematizarea informaiilor referitoare la ntemeierea i rspndirea cretinismului

1.2. Compararea unor modaliti diverse de manifestare a vieii religioase sau a unor aspecte de nvtur religioas

- realizarea unor prezentri pe tema lucrrii Sfntului Duh n viaa Bisericii i a omului, utiliznd diferite tipuri de materiale-suport (de exemplu, icoane, ilustraii, hri, elemente de istorie local)

- elaborarea de tabele comparative privind elementele de specificitate ale Sfintelor Taine (de exemplu, scopuri, aspecte de timp i spaiu pentru realizarea lor, efecte)

- realizarea de miniproiecte pe teme legate de elemente de specificitate a bisericii i rolul acesteia n viaa religioas a comunitii (de exemplu, Sunt ghid la biserica mea, Povestea bisericii)

- analizarea textului Fericirilor n relaie cu modalitile concrete de trire a credinei n viaa cotidian

- exerciii de identificare a aspectelor comune i a celor specifice din Fericiri i din Decalog, precum i a modalitilor de aplicare a acestora n viaa cotidian

1.3. Analizarea unui mesaj moral-religios, comunicat n forme variate

- stabilirea de corespondene ntre icoane i texte biblice referitoare la marile srbtori cretine (de exemplu, Naterea Domnului, Botezul Domnului, nvierea Domnului, nlarea Domnului, Pogorrea Duhului Sfnt)

- observarea unor elemente de specificitate n icoane sau alte creaii plastice cu teme religioase, prezente n diferite medii (de exemplu, n biserici, n muzee, n expoziii de art)

- realizarea de expoziii cu produse realizate de elevi (de exemplu, desene, icoane, colaje) n cadrul orelor de religie sau n cadrul unor activiti extracolare la care acetia particip

- identificarea unor simboluri religioase exprimate n diferite forme de comunicare (de exemplu, colinde, iconografie, arhitectur bisericeasc)

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n acord cu valorile religioase

Clasa a VII-a

2.1. Identificarea de repere i modele dezirabile din punct de vedere religios, n plan personal i social

- participarea la discuii despre rolul modelelor n via: nevoia de modele, criteriile de alegere a modelelor, modele autentice i false modele, cum poi deveni model pentru alii

- organizarea de dezbateri pe tema rolului pe care l au modelele n luarea unor decizii personale

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 12

Clasa a VII-a

la adolesceni

- exerciii de reflecie asupra propriilor opiuni n alegerea modelelor (de exemplu, modele preluate de la sfini, de la prini sau ali membri ai familiei, de la profesori, de la colegi, de la persoane din comunitate sau din mass media)

- participarea la ntlniri cu personaliti din diferite domenii de activitate, ce pot avea rol de modele (de via, de carier) care valorific darurile primite de la Dumnezeu

- analizarea mesajului moral-religios din pildele Domnului Iisus Hristos, cu relevan pentru lucrarea Duhului Sfnt n viaa omului i n lume (de exemplu, Pilda talanilor, Pilda viei i a mldielor, Pilda gruntelui de mutar)

2.2. Formularea unor opinii personale privind aplicarea normelor moral-religioase n viaa personal i a grupurilor de apartenen, n relaie cu normele civice

- participarea la discuii despre importana, pentru viaa personal i a comunitii, a normelor moral-religioase legate de bine, adevr, prietenie, sens al vieii, comportament autentic, cu exemplificri biblice (de exemplu, prietenii slbnogului din Capernaum)

- exerciii de elaborare n grup a unor reguli de comportament specifice diferitelor contexte (colare, familiale, sociale), n acord cu valorile moral-religioase, prezentate n forme variate (de exemplu, fie, postere, prezentri cu ajutorul noilor tehnologii, dezbateri)

- analizarea unor studii de caz pornind de la situaii concrete de nclcare a unei reguli, pe baza unui set de ntrebri (de exemplu, Care au fost urmrile nerespectrii acelei reguli?, Cum s-a simit cel care nu a respectat regula?, Dar cei care au avut de suferit n urma nclcrii acelei reguli?, Ce soluii pentru mbuntirea situaiei se pot aplica?)

- realizarea de corelaii ntre norme moral-religioase i norme civice date sau identificate prin discuii, n relaie cu noiunile de: libertate, dreptate, adevr, responsabilitate

- elaborarea unor scurte eseuri despre diferite valori moral-religioase (de exemplu, prietenie, iubire, frumos, adevr, bucurie, ideal de via)

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a VII-a

3.1. Argumentarea importanei respectului pentru diversitate i a comunicrii ntre persoane/ grupuri

- participarea la discuii privind importana comunicrii i a respectului pentru diversitate, pornind de la situaii concrete, filme, povestiri, imagini, pilde biblice

- analizarea unor studii de caz pe tema discriminrii copiilor, pe aspecte legate de diferenele n funcie de etnie, religie, stare de sntate

- implicarea n jocuri de rol pe tema efectelor lipsei de comunicare n diferite contexte/ utilizrii comunicrii ca mijloc de rezolvare a unor situaii problematice, valorificnd nvtura Mntuitorului Iisus Hristos despre valoarea persoanei umane

- identificarea unor aspecte de credin comune diferitelor culte existente la nivelul comunitii (de exemplu, srbtori comune, sfini comuni, valori comune), utiliznd diferite surse de informare (de exemplu, Internet, discuii cu personal de cult sau membri ai diferitelor culte religioase din comunitate)

3.2. Manifestarea refleciei critice fa de responsabiliti asumate n viaa proprie i a comunitii, prin raportarea la valori moral-religioase

- participarea la discuii despre valori moral-religioase: ce sunt, care sunt, ce rol au n viaa omului

- exerciii de caracterizare, printr-o valoare central, a diferitelor persoane (de exemplu, persoana proprie, colegi, prieteni, personaliti din diferite domenii de activitate, sfini)

- analizarea unor ntmplri asumate de elevi ca eecuri personale i propunerea de soluii pentru rectigarea ncrederii n propria persoan, pornind de la exemple privind lucrarea harului Duhului Sfnt n viaa copiilor i a tinerilor

- organizarea de jocuri de rol cu scopul empatizrii cu diferite roluri i al contientizrii importanei asumrii de responsabiliti (de exemplu, Printe pentru o zi, Profesor pentru o zi)

3.3. Argumentarea importanei participrii fiecrei persoane la viaa spiritual a comunitii, ca membru activ al acesteia

- elaborarea n echip a unui plan anual de activiti desfurate n parteneriat coal-familie-

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 13

Clasa a VII-a

parohie, pentru petrecerea timpului liber mpreun cu familia, colegii, membrii comunitii religioase

- participarea la discuii pe tema importanei srbtorilor cretine pentru pstrarea spiritului familial i comunitar

- realizarea de miniproiecte pentru elaborarea unor materiale promoionale (de exemplu, pliante, articole pentru revista colii, articole pentru site-ul parohiei/ comunitii) privind viaa spiritual a comunitii (de exemplu, tradiii religioase, modaliti de celebrare a unor srbtori, alte evenimente semnificative)

- implicarea n aciuni de voluntariat, desfurate n cadrul unor colaborri ale colii cu diferii parteneri sociali (Biseric, primrie, poliie, ONG-uri)

Coninuturi

Domenii de coninut

Coninuturi*

Dumnezeu se face cunoscut omului

Viaa omului i asemnarea cu Dumnezeu (viaa omului pe pmnt i viaa venic; nevoia omului de cretere i mplinire spiritual)

Lucrarea Duhului Sfnt n lume (Duhul Sfnt, Persoan a Sfintei Treimi; puterea sfinitoare, dttoare de via i unificatoare a Duhului Sfnt; mprtirea harului divin oamenilor; rugciunea mprate ceresc)

Pogorrea Duhului Sfnt la Cincizecime (scopul trimiterii Duhului Sfnt n lume; evenimentul Pogorrii Duhului Sfnt peste apostoli; comunitatea celor botezai Biserica; trimiterea apostolilor; alegerea episcopilor i a preoilor pentru conducerea i slujirea comunitii cretine)

Primirea Duhului Sfnt prin Sfintele Taine (Harul Duhului Sfnt prezent n Biseric; prezentare general a rolului i a semnificaiei Sfintelor Taine; roadele primirii Sfintelor Taine)

Darurile Duhului Sfnt (Pilda talanilor; darurile de la Dumnezeu, ca responsabilitate pentru sine i pentru ceilali; exemple de sfini ca modele de cultivare a darurilor)

Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului

Credina n primele comuniti cretine (definirea cretinismului; modaliti de relaionare i trire a credinei; depirea dificultilor cu ajutorul Duhului Sfnt)

Comuniunea credincioilor n Biseric (Pilda viei i a mldielor, cretinul membru al Bisericii; parohia familia din biseric; familia biserica de acas)

Biserica lca de nchinare i de sfinire a omului (semnificaii; elemente de arhitectur i pictur religioas; locul icoanelor i a obiectelor de cult n biseric; aspecte specifice ale lcaurilor de cult n diferite religii/confesiuni)

Biserica n istorie (rspndirea cretinismului n lume i pe teritoriul rii noastre, dobndirea libertii religioase n timpul Sfntului mprat Constantin cel Mare; mrturisirea credinei n istoria Bisericii)

Viaa cretinului mpreun cu semenii

Manifestarea bucuriei n viaa omului (Fericirile; momente i contexte de bucurie n viaa cotidian: bucuria pentru valori spirituale i materiale, bucuria ntlnirii cu semenii, bucuria pentru mplinirile proprii i ale semenilor, bucuria iertrii)

Frumosul n viaa cretinului (frumuseea spiritual a omului; frumuseea comportamentului; frumuseea n art; frumuseea naturii)

Prietenia i iubirea, valori pentru via (Minunea vindecrii slbnogului din Capernaum; relaia dintre iubire i prietenie)

Viaa comunitii i srbtorile cretine

Praznicile mprteti (aspecte biblice; reprezentri iconografice; aspecte specifice de srbtorire n diferite comuniti)

Srbtori nchinate Maicii Domnului i sfinilor (aspecte biblice i patristice; reprezentri iconografice; aspecte specifice de srbtorire n diferite comuniti)

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 14

*Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut, iar profesorul va alege cel puin un exemplu dintre variantele marcate cu /.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 15

CLASA a VIII-a

Competene specifice i exemple de activiti de nvare

1. Utilizarea conceptelor specifice religiei proprii, n conexiune cu diferite manifestri ale credinei

Clasa a VIII-a

1.1. Argumentarea importanei asumrii modelului de iubire trinitar pentru mplinirea personal i a comunitii

- participarea la discuii pe teme precum: iubirea, descoperirea lui Dumnezeu, mrturisirea credinei, cuvntul lui Dumnezeu

- lecturarea unor texte care prezint nvtura despre Sfnta Treime (texte biblice, texte privind viaa unor sfini care au explicat nvtura despre Sfnta Treime Sfntul Spiridon, Sfntul Patrik)

- explicarea Simbolului credinei, din perspectiva iubirii Dumnezeului Treimic fa de om

- vizionarea unor fragmente din filme tematice (de exemplu, filmul Andrei Rubliov de Andrei Tarkovski)

1.2. Formularea de argumente pentru susinerea importanei unor idei, fapte, evenimente cu relevan moral-religioas, n plan individual i social

- analizarea modului de manifestare a iubirii divine n diferite pilde i minuni ale Mntuitorului

- elaborarea unor compuneri pe teme precum: Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului, Lumea, darul lui Dumnezeu pentru om, Icoana, chipul omului ajuns la sfinenie

- participarea la dezbateri pe teme privind fapte i evenimente cu relevan moral-religioas de la nivelul comunitii

1.3. Compararea modurilor n care un mesaj religios poate fi exprimat prin forme de comunicare diferite

- analizarea unor simboluri religioase exprimate n diferite forme de comunicare (de exemplu, muzic religioas, iconografie, pictur i arhitectur religioas)

- elaborarea de miniproiecte de grup pe teme privind rolul muzicii/al literaturii/al artei n viaa omului, cu accent pe valorile moral-religioase transmise prin intermediul acestora, utiliznd mijloace variate de informare i de prezentare

- realizarea de comparaii ntre muzica laic, muzica religioas i cntarea liturgic, pe baza unui set de criterii date (de exemplu, scopul muzicii, sentimente exprimate, contexte de audiie, modaliti de exprimare, autori)

- exerciii de identificare n iconografie a modului de reprezentare a Persoanelor Sfintei Treimi

- realizarea de prezentri ale lecturilor personale din anul colar curent, cu relevan pentru valorile moral-religioase (de exemplu, texte de literatur referitoare la mari srbtori sau la viaa moral, psalmi, pilde biblice)

2. Manifestarea unui comportament moral, n viaa personal i n societate, n acord cu valorile religioase

Clasa a VIII-a

2.1. Evidenierea implicaiilor moral-religioase pe care modelele urmate le pot avea n viaa personal i social

- analizarea mesajului moral-religios din pildele Domnului Iisus Hristos, cu relevan pentru nelegerea iubirii lui Dumnezeu fa de om i fa de lume (de exemplu, Pilda semntorului, Pilda ntoarcerii fiului risipitor, Pilda samarineanului milostiv)

- lecturarea biografiei unor personaliti religioase din perspectiva valorilor pe care le reprezint (de exemplu, optimismul, asumarea alegerilor, efortul pentru propria devenire, perseverena n mplinirea personal)

- identificarea unor modele relevante din perspectiv cretin n cultura naional sau internaional

- exerciii de reflecie pe tema rolului modelelor din viaa proprie, organizate n forme variate (de

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 16

Clasa a VIII-a

exemplu, scurte eseuri, filmulee de prezentare, postere care s ofere rspunsuri la ntrebri reflexive de tipul Ce admir la..., Persoana care m-a susinut..., Vreau s fiu ca..., Scopul meu n via)

2.2. Asumarea de responsabiliti specifice n contexte colare i extracolare de colaborare cu ceilali, respectnd diversitatea grupului, inclusiv cea religioas

- exerciii de autoevaluare a limbajului, a gesturilor, a comportamentului fa de colegi, profesori, prini n diferite contexte de relaionare

- organizarea unor activiti de premiere ntre colegi, care s evidenieze implicarea personal n aplicarea/ practicarea unor valori moral-religioase (de exemplu, iubire, ajutorare, milostenie, prietenie)

- analizarea unor cazuri de comportamente n acord/dezacord cu porunca iubirii aproapelui, care s evidenieze importana respectului pentru diversitatea religioas

- participarea la exerciii de reflecie pe tema relaiei dintre libertate i responsabilitate n relaie cu valorile moral-religioase, pe baza unui set de ntrebri (de exemplu, Ce nseamn libertatea n viaa mea?, Cum mi manifest responsabilitatea fa de ceilali?) sau pe baza unor modele date (de exemplu, fereastra lui Johari)

3. Raportarea experienelor din viaa de zi cu zi la principiile religioase, cu respectarea identitii i diversitii religioase

Clasa a VIII-a

3.1. Susinerea rolului valorilor spirituale comune ale oamenilor, ca factor de promovare a comuniunii i ca surs de rezolvare a problemelor ce apar n viaa cotidian

- realizarea, pe parcursul anului colar, a unui glosar cu texte biblice referitoare la iubirea dintre semeni i valorile spirituale comune ale oamenilor

- analizarea unor studii de caz promovate n mass-media, care ilustreaz modaliti de manifestare a iubirii fa de oameni

- participarea la ntlniri cu persoane mai n vrst (prini, bunici, membri ai comunitii), pentru mprtirea de informaii referitoare la valorile vieii lor (de exemplu, care sunt valorile cele mai importante, cnd i-au internalizat aceste valori, cum le-au influenat viaa, ce valori comune au cu copiii/tinerii din actuala generaie)

- elaborarea unor pliante/postere/eseuri pe tema implicrii copiilor i tinerilor n ameliorarea problemelor specifice lumii contemporane

3.2. Analizarea calitilor personale care susin etapele propriei deveniri, n relaie cu valorile moral-religioase

- participarea la discuii pe diferite teme: relaia valori scopuri prioriti reuit, identificarea ipostazelor i a calitilor personale care confer valoare unui om

- elaborarea de liste cu valorile importante ale actualei generaii de adolesceni

- organizarea de discuii cu persoane adulte pe tema rolului muncii i al efortului personal pentru propria devenire

- exerciii de identificare a unor asemnri i deosebiri n ceea ce privete valorile proprii i cele ale persoanelor din jur (de exemplu, colegi, prieteni, prini, profesori), legate de aspecte precum libertatea, responsabilitatea, sperana, munca

- exerciii de realizare a unei hri conceptuale a dezvoltrii personale viitoare, pornind de la posibilitile de valorificare a valorilor moral-religioase proprii

3.3. Implicarea n activiti i proiecte individuale i de grup, centrate pe nevoi i aspecte de via spiritual a comunitii

- rostirea Crezului, a rugciunii Tatl nostru i interpretarea unor cntri liturgice n vederea participrii active la cultul divin public

- identificarea unor contexte de voluntariat n care se pot implica elevii pe parcursul unui an colar, la nivelul comunitii

- proiectarea i organizarea de activiti variate (de exemplu, serbri de muzic religioas/colinde, expoziii cu lucrri ale elevilor, excursii, aciuni de binefacere), mpreun cu copii de etnii, credine sau naionaliti diferite de la nivelul comunitii

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 17

Coninuturi

Domenii de coninut

Coninuturi*

Dumnezeu se face cunoscut omului

Iubirea, temeiul vieii (Dumnezeu este iubire; crearea, mntuirea i sfinirea lumii din iubire; Imnul iubirii)

Descoperirea Sfintei Treimi n istoria biblic (caracterul personal i ntreit al lui Dumnezeu; descoperirea lui Dumnezeu n Vechiul Testament i n Noul Testament)

Mrturisirea Sfintei Treimi n Simbolul de credin (Crezul, sinteza nvturii cretine; nvturi despre Persoanele Sfintei Treimi, desprinse din Crez; analogii ale unor elemente din creaie cu Sfnta Treime)

Sfnta Treime n Sfnta Liturghie i n viaa Bisericii (Sfnta Treime n Sfnta Liturghie; rugciuni i cntri nchinate Sfintei Treimi; cinstirea Sfintei Treimi prin semnul crucii; icoana Sfintei Treimi)

Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului

Cuvntul lui Dumnezeu, lumin pentru oameni (inspiraia Scripturii; actualitatea mesajului biblic; mplinirea cuvntului lui Dumnezeu; Pilda semntorului)

Domnul Iisus Hristos, Lumina lumii (nvtura Mntuitorului, lumin a lumii; minunea vindecrii orbului din natere)

Viaa cretinului mpreun cu semenii

Libertate i responsabilitate n via (deciziile n via; nevoia de argumentare i asumare a propriilor decizii; contexte i criterii de alegere a valorilor, a principiilor, a prietenilor, a profesiei, a drumului vieii; Pilda ntoarcerii fiului risipitor)

Optimismul i struina n viaa omului (optimismul n textele biblice Dreptul Iov; optimism i provocri n viaa tinerilor; adolescena i devenirea spiritual; contexte i scopuri ale struinei sau motivaiei; perseverena i continuitatea n nvare)

Provocri ale lumii contemporane i atitudinea cretinilor (provocri i probleme ale societii actuale; implicarea cretinilor n prevenirea i rezolvarea conflictelor; Pilda samarineanului milostiv)

Viaa comunitii i srbtorile cretine

Rolul muzicii n viaa omului (asemnri i deosebiri ntre muzica laic, muzica religioas i cntarea liturgic; sfini melozi; exemple de cntri liturgice specifice marilor srbtori)

Literatura religioas i viaa cretin (specificul textelor religioase; exemple de texte din literatura romn i universal pe teme cu semnificaie moral-religioas i n relaie cu srbtorile cretine; exemple biblice i din vieile sfinilor)

Arta religioas i viaa cretin (arhitectur, pictur, sculptur religioas; exemple din cultura romneasc i universal, din arta clasic i din arta modern; exemple din vieile sfinilor)

*Not: Coninuturile vor fi abordate din perspectiva competenelor specifice. Activitile de nvare sugerate ofer o imagine posibil privind contextele de dobndire a acestor competene. Aspectele detaliate n parantez ofer o perspectiv de abordare a fiecrui element de coninut, iar profesorul va alege cel puin un exemplu dintre variantele marcate cu /.

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 18

Sugestii metodologice

Sugestiile metodologice au rolul de a orienta cadrul didactic n aplicarea programei colare, oferind idei i soluii posibile pentru proiectarea i derularea la clas a activitilor de predare-nvare-evaluare, n concordan cu specificul disciplinei Religie. Actuala program colar de Religie promoveaz principiile nvrii centrate pe elev, prin focalizarea actului educaional pe experienele, capacitile i nevoile elevilor cu relevan pentru domeniul moral-religios. Centrarea pe elev presupune o nvare activ (n care elevul este direct implicat n rezolvarea de sarcini de lucru), contextual (n care noile achiziii din nvmntul gimnazial se construiesc pornind de la baza de cunotine din nvmntul primar), social (prin faptul c promoveaz cooperarea i colaborarea ntre elevi pentru rezolvarea sarcinilor de nvare i pentru punerea n practic a valorilor moral-religioase ) i responsabil (prin faptul c elevul este susinut pentru implicarea activ i pentru asumarea de responsabiliti n nvare i ca membru al comunitii).

Strategii didactice Ora de Religie solicit utilizarea unui cadru metodologic variat, care s mbine strategii didactice

tradiionale i moderne deopotriv, astfel nct acestea s devin ci pentru dezvoltarea capacitii elevilor de comunicare i de reflecie asupra propriei deveniri, pentru crearea unui cadru educaional bazat pe valorile moral-religioase, pentru dezvoltarea de atitudini precum ncrederea, atitudinea pozitiv fa de sine i fa de alii, respectul pentru diferen.

De asemenea, strategiile didactice au rolul de a implica activ pe elevi n propria nvare, de a oferi acestora variate contexte de activitate cu rol de motivare pentru propria dezvoltare, de a evidenia caracterul actual al valorilor moral-religioase.

Strategiile de predare-nvare recomandate n activitile didactice la disciplina Religie vizeaz cu precdere: - strategii inductive, bazate pe analiza i valorificarea diferitelor contexte concrete de via prin:

analiza unor atitudini i comportamente manifeste (exemple din texte biblice, religioase, literare; exemple din viaa cotidian); identificarea unor norme i principii moral-religioase n situaii date; analiza unor exemple de respectare sau de nclcare a normelor moral-religioase; analiza rolului modelelor n viaa personal i a comunitii;

- strategii bazate pe nvarea prin descoperire pornind de la diferite suporturi concret-senzoriale: seturi de imagini, icoane, ilustraii cu coninut religios-moral, fotografii care reflect aspecte din viaa religioas proprie i din cea a familiei, imagini ce fac referire la aciuni i elemente liturgice;

- strategii interactive, bazate pe conversaie, discuii n grup, dezbateri, interviuri, tehnici ale gndirii critice pentru identificarea modalitilor de aplicare n viaa cotidian a diferitelor valori religioase; pentru evidenierea trsturilor morale ale unor persoane; pentru exersarea formulrii de argumente sau contraargumente cu privire la un punct de vedere;

- strategii de nvare problematizat prin implicarea elevilor n rezolvarea unor situaii-problem ce apar n grupurile de apartenen sau la nivelul comunitii, pornind de la relaionarea acestora cu valorile moral-religioase;

- strategii bazate pe lecturarea de texte variate pentru a facilita dezvoltarea vocabularului cu termeni din domeniul religios i pentru a le susine interesul fa de aprofundarea mesajului textului revelat;

- strategii care valorific jocul de rol i dramatizarea pentru construirea unor situaii de nvare n care elevii sunt pui n variate contexte de interaciune, de evaluare critic, de reflecie asupra unor situaii de via cotidian, de dezvoltare a creativitii i a abilitilor socio-emoionale;

- strategii de nvare bazat pe proiect ce i propune implicarea elevilor n activiti de grup, n vederea realizrii de investigaii pe o tem dat sau la alegere cu relevan moral-religioas; proiectele pot fi realizate la nivel de grup de elevi/clas/coal/comunitate. Temele proiectelor vor fi relaionate cu coninuturile din programa colar i pot viza: teme specifice disciplinei Religie, teme interdisciplinare sau teme legate de srbtori religioase ale comunitii.

Aplicarea diferitelor strategii didactice presupune alternarea diferitelor forme de organizare a activitii (individual, n grupuri mici, frontal) i utilizarea unor resurse de nvare variate: texte (biblice, religioase, literare); imagini (icoane, plane ilustrative); softuri educaionale, CD-uri, DVD-uri; prezentri online, adaptate competenelor i coninuturilor propuse; site-uri cu informaii relevante pentru domeniul religiei.

Alegerea strategiilor de nvare presupune efortul profesorului pentru personalizarea demersului didactic, fapt care nseamn proiectarea activitilor de predare-nvare n acord cu nevoi i interese specifice. Ca urmare, n acord cu prevederile Legii educaiei naionale nr. 1/2011 cu completrile i modificrile ulterioare, profesorul decide cum va utiliza procentul de 25% din timpul alocat disciplinei (de exemplu,

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 19

activiti de predare-nvare adaptate la nevoi speciale de nvare, la interese speciale de cunoatere, la specificul cultural i religios al comunitii).

Abordarea coninuturilor Abordarea coninuturilor presupune o atitudine flexibil a profesorului de religie, prin accentul pus

pe: valorificarea experienelor de via ale elevilor; accentuarea caracterului aplicativ al coninuturilor, crend contexte semnificative de nvare pentru viaa real; abordri difereniate ale coninuturilor nvrii, n acord cu experienele elevilor i cu contextul social n care triesc acetia; realizarea de conexiuni ntre Religie i alte discipline de studiu.

Coninuturile propuse n programa colar nu reprezint teme de lecii, ci uniti tematice. Numrul de coninuturi de pe parcursul unui an colar permite: abordarea unor coninuturi pe parcursul mai multor ore, n funcie de complexitatea acestora, de nivelul clasei de elevi, de particularitile comunitii; abordarea unor teme sau aspecte suplimentare, cu rol de adaptare a orei de religie la specificul clasei de elevi/ a comunitii.

Ordinea abordrii coninuturilor nu este una prestabilit prin programa colar. Profesorul are libertatea de a planifica n manier personalizat ordinea n care va prezenta temele, n acord cu logica fireasc a domeniului i cu specificul vieii religioase a comunitii, precum i n relaie cu teme de la alte discipline de studiu.

Din punct de vedere al specificului domeniului teologic, s-a utilizat urmtoarea matrice de dezvoltare a coninuturilor: - pentru fiecare an de studiu s-a ales o tem central: Dumnezeu Printele omenirii (clasa a V-a),

Dumnezeu Mntuitorul lumii (clasa a VI-a), Dumnezeu Sfinitorul lumii (clasa a VII-a), Dumnezeu Sfnta Treime (clasa a VIII-a);

- la nivelul fiecrei clase, tema central a fost abordat din perspectiva a patru domenii, centrate pe: aspecte de nvtur cretin (Dumnezeu se face cunoscut omului), aspecte de moral religioas aplicat (Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului; Viaa cretinului mpreun cu semenii), aspecte de via comunitar (Viaa comunitii i srbtorile cretine).

Domenii de coninut

Clasa a V-a Dumnezeu Printele omenirii

Clasa a VI-a Dumnezeu Mntuitorul lumii

Clasa a VII-a Dumnezeu Sfinitorul lumii

Clasa a VIII-a Dumnezeu Sfnta Treime

Dumnezeu se face cunoscut omului

Dumnezeu Tatl prezent n creaie i n istorie

Domnul Iisus Hristos, Dumnezeu adevrat i Om adevrat

Duhul Sfnt Sfinitorul lumii

Sfnta Treime, modelul iubirii supreme

Iubirea lui Dumnezeu i rspunsul omului

Viaa omului cu Dumnezeu

mplinirea vieii omului prin ntlnirea cu Mntuitorul

Biserica viaa omului n Hristos, prin Duhul Sfnt

Lumina Sfintei Treimi n lume i n viaa omului

Viaa cretinului mpreun cu semenii

A tri mpreun cu ceilali. Modele din Vechiul Testament

A tri mpreun cu semenii. nvtura Mntuitorului

Roade ale Duhului Sfnt n viaa cretinului

Valori cretine n viaa omului

Viaa comunitii i srbtorile cretine

Srbtorile n viaa omului

Tradiii diverse la marile srbtori

Icoana marilor srbtori cretine

Manifestarea credinei prin art

n abordarea coninuturilor se pot utiliza elemente de tip predominant confesional (rugciuni,

texte biblice i despre viaa unor sfini, cntri religioase, cntri populare, patriotice, colinde), recomandate a fi abordate pe parcursul fiecrei clase. Acestea nu vor fi analizate ca uniti de coninut de sine stttoare, ci vor constitui modaliti de exemplificare a temelor anterior menionate. Cteva sugestii:

clasa a V-a: - audierea i/sau nvarea unor rugciuni: fragmente din psalmii lui David (Psalmul 115, 3-5;

Psalmul 148, 1-6); mprate ceresc; Cuvine-se cu adevrat; - audierea i/sau nvarea unor texte biblice scurte: fragmente din pildele lui Solomon Nu

zbovi a face bine celui ce are nevoie cnd ai putin s l ajui (Pilde 3, 27); Pzete, fiule, povaa tatlui tu i nu lepda ndemnul maicii tale (Pilde 6, 20); Cel care nu bag n seam pe prietenul su svrete un pcat (Pilde 14, 21);

- audierea i/sau nvarea de cntri religioase i cntece patriotice: Antifonul I; Bine este cuvntat Fraii mpreun; Nu uita c eti romn!;

- audierea i/sau nvarea de colinde: Asear pe-nserate; Cerul i pmntul;

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 20

- lectura unor aspecte din viaa unor persoane biblice i a unor sfini: Adam i Eva, Noe, Avraam, Isaac, Iacob i fiii si, Moise, Ghedeon, regii Saul, David i Solomon, proorocii Iona, Daniel, Ilie, Elisei;

clasa a VI-a: - audierea i/sau nvarea unor rugciuni: Tatl nostru; rugciunile dimineii i ale serii; - audierea i/sau nvarea unor texte biblice scurte: Cntarea Mariei (Luca 1,46-50); Pzii

poruncile Mele (Ioan 14,15); Toate cte voii s v fac vou oamenii, asemenea i voi facei lor, c aceasta este Legea i proorocii (Matei 7,12); marea porunc a iubirii;

- audierea i/sau nvarea de cntri religioase i cntece patriotice: Antifonul II; Trupul lui Hristos; Paharul mntuirii; Axionul; Acum slobozete; S se ndrepteze rugciunea mea; Doamne, Iisuse Hristoase; Doamne, ocrotete-i pe romni!;

- audierea i/sau nvarea de colinde: Din raiul cel luminos; Deschide ua, cretine; - lectura unor aspecte din viaa unor sfini: Maica Domnului, Dreptul Iosif, Sfntul Ioan

Boteztorul, Sfinii Apostoli, Sfntul Evanghelist Luca;

clasa a VII-a: - audierea i/sau nvarea unor rugciuni: Inim curat zidete ntru mine, Dumnezeule i duh

drept nnoiete ntru cele dinluntru ale mele (Psalmul 50, 11-12); nva-m s fac voia Ta, c Tu eti Dumnezeul meu (Psalmul 142,10); rugciunea la intrarea n biseric;

- audierea i/sau nvarea unor texte biblice scurte: Suntem fii ai lui Dumnezeu. i dac suntem fii, suntem i motenitori motenitori ai lui Dumnezeu i mpreun-motenitori cu Hristos (Romani 8,16-17); Dumnezeu toate le lucreaz spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu (Romani 8, 28);

- audierea i/sau nvarea de cntri religioase i cntece patriotice: Fericirile; Heruvicul; Ca pe mpratul; Am vzut lumina; Unul Sfnt; Frai cretini din lumea-ntreag; Limba noastr;

- audierea i/sau nvarea de colinde: Dup dealul cel mai mare; Legnelul lui Iisus; - lectura unor aspecte din viaa unor sfini: Sfntul Apostol Andrei, Sfntul Arhidiacon tefan,

Sfntul Mare Mucenic Gheorghe, Sfntul Mare Mucenic Dimitrie - Izvortorul de mir, Sfinii mprai Constantin i Elena, Sfinii Trei Ierarhi, Sfnta Mare Muceni Ecaterina, Sfinii Martiri Brncoveni, sfini locali.

clasa a VIII-a: - audierea i/sau nvarea unor rugciuni: nvrednicete-ne, Doamne; - audierea i/sau nvarea unor texte biblice scurte: S v iubii unul pe altul (Ioan 15,12);

Nimic nu va putea s ne despart de dragostea lui Dumnezeu (Romani 8,39); Imnul iubirii (I Corinteni 13); I Tesaloniceni 5, 14-23, Galateni 6, 1-2;

- audierea i/sau nvarea de cntri religioase i cntece patriotice: Pe Tatl, pe Fiul i pe Sfntul Duh; Sfnt, Sfnt, Sfnt, Domnul Savaot; Cu vrednicie; Pe Tine Te ludm; Tatl nostru; Lumin lin; mprate ceresc; Hora Unirii; Hai, s-ntindem hora mare;

- audierea i/sau nvarea de colinde: Mare-i seara; n vrfuri la nou meri; Domnule i Domn din cer; fragmente din Oratoriul bizantin de Crciun de Paul Constantinescu;

- lectura unor aspecte din viaa unor sfini: Sfntul Apostol Ioan, Sfntul Apostol Pavel, Sfntul Evanghelist Luca, Sfntul Spiridon al Trimitundei, Sfntul Patrik al Irlandei, Sfintele mprtese Irina i Teodora, Sfntul Ioan Damaschin, Sfntul Andrei Rubliov, Sfntul Serafim de Sarov, Sfntul Siluan Athonitul.

Contexte i medii de nvare Nevoia de a motiva elevii pentru nvare i de a-i pregti pentru a percepe religia ca parte

component a vieii cotidiene presupune mbinarea ntre activiti de nvare organizate n contexte formale, nonformale i informale. Prin specificul ei, educaia religioas permite valorificarea didactic a unor contexte variate de nvare: - sala de clas lecii clasice, ntlniri cu personaliti relevante pentru domeniul religiei, discuii pe

teme religioase cu prini sau cu ali membri ai comunitii; - bibliotec identificarea de cri relevante pentru domeniul educaiei religioase, organizarea unor

activiti de lectur, participarea la ntlniri cu diferite personaliti; - biseric participarea i observarea anumitor slujbe bisericeti, obiecte de cult; discuii cu preotul pe

teme religioase sau pentru a organiza n comun diferite evenimente la nivelul comunitii; - muzee vizitarea unor expoziii tematice; prezentarea rezultatelor unor proiecte; - mnstiri, alte lcauri de cult activiti de observare a spaiilor sau obiectelor cu caracter sacru,

discuii cu specialiti, dialoguri cu duhovnici; - mediul virtual, Internet utilizarea unor platforme educaionale, cutarea de informaii i imagini cu

caracter religios din spaiul proxim sau din alte arealuri geografice i culturale; urmrirea de secvene muzicale, liturgice corelate cu temele planificate;

Religie clasele a V-a a VIII-a, Cultul ortodox 21

- alte spaii informale (cinematograf, strad, parc) vizionarea unor filme pe teme cu relevan religioas, observarea comportamentelor oamenilor i analizarea acestora din perspectiva valorilor moral-religioase;

- comunitate organizarea unor aciuni de voluntariat pentru sprijinirea persoanelor aflate n situaii defavorizate; aciuni comunitare de ngrijire a mediului fizic; organizarea de expoziii, trguri, mini-campanii.

Aspecte privind evaluarea Pentru evaluarea msurii n care elevii au dobndit competenele specifice, se recomand a fi

utilizate cu prioritate metode moderne de evaluare, precum: observarea sistematic a comportamentului elevilor, analiza produselor activitii elevilor, activiti practice, realizarea unor proiecte care s valorifice achiziiile elevilor i s stimuleze n acelai timp dezvoltarea de valori i atitudini moral-religioase. De asemenea, exemplele de activiti de nvare ofer numeroase sugestii pentru organizarea unor contexte de autoevaluare i reflecie asupra celor nvate, cu rol de valorizare a intereselor i abilitilor personale, de interiorizare a valorilor i de identificare a modurilor de aplicare a acestora n viaa personal i a comunitii.

Procesul de evaluare va pune accent pe recunoaterea experienelor de nvare i a competenelor dobndite de ctre elevi n contexte nonformale sau informale, ce au relevan pentru domeniul educaiei religioase.

n ntreaga activitate de nvare i evaluare va fi urmrit, ncurajat i valorizat progresul fiecrui elev n parte.

Ca urmare, n cadrul orei de Religie, cele mai importante funcii ale evalurii sunt funcia de reglare a strategiilor de predare-nvare i funcia de motivare a elevului pentru propria devenire.