qi-gong kuji-in es book

5/28/2018 Qi-Gong Kuji-In ES Book

1/121

- 1 -

Qi-Gong y Kuji-In

Una gua prctica a

una experiencia esotrica oriental

por MahaVajra

F.Lepine Publishing

http://www.kujiin.com

Franois Lpine, 2008

Traducido por Amanda Reyes NicholasISBN: 978-1-926659-05-3


2/121

- 2 -


3/121

- 3 -

Agradezco a los Maestros que me han enseado

esta Sabidura Sagrada.

Ruego para que Dios le conceda una experiencia bendita al

practicar las poderosas tcnicas que se encuentran en este libro.

- MahaVajra


4/121

- 4 -


5/121

- 5 -

ndice de Materias

Introduccin .................................................................................... - 7 -

Resumen Terico .......................................................................... - 11 -

Sistemas Orientales de Energa: Jin, Qi, Shen...................... - 13 -

Chakras ...................................................................................... - 15 -

Tcnicas.......................................................................................... - 19 -

El Cuerpo Fsico....................................................................... - 20 -

Respiracin ................................................................................ - 20 -

Qi-Gong ......................................................................................... - 35 -

Circulacin Menor y Mayor .................................................... - 35 -

Danza del Dragn .................................................................... - 38 -

El Elixir de la Vida ................................................................... - 46 -

Acerca del Corazn ...................................................................... - 49 -

El Mantra de la Compasin .................................................... - 49 -Implicacin................................................................................ - 51 -

Karma y Dharma...................................................................... - 54 -

Lecciones de la Mente .................................................................. - 59 -

Meditacin................................................................................. - 59 -

El Prana da vida........................................................................ - 61 -

Manos de Dios .......................................................................... - 61 -


6/121

- 6 -

Kuji Goshin Ho............................................................................ - 77 -

Tcnicas de Kuji-In.................................................................. - 80 -

Herramientas y aplicacin....................................................... - 84 -

1 RIN...................................................................................... - 91 -

2 KYO.................................................................................... - 92 -

3 TOH.................................................................................... - 93 -

4 SHA..................................................................................... - 94 -

5 KAI...................................................................................... - 95 -

6 JIN ....................................................................................... - 96 -

7 RETSU................................................................................ - 97 -

8 ZAI ...................................................................................... - 99 -

9 ZEN .................................................................................. - 100 -

Informacin Adicional sobre Kuji-In...................................... - 103 -

Prcticas Rituales Completas del Kuji-In............................ - 105 -

Filosofa de Kuji-In................................................................ - 108 -

Conclusin: No-mente............................................................... - 119 -


7/121

- 7 -

Introduccin

El cuerpo humano, a pesar del hecho que lo usamos todos los

das de nuestra vida desde el nacimiento hasta la muerte, sigue

siendo el centro de muchos misterios profundos. Los misterios

del corazn y la mente (que parecen desafiar la habilidad de la

ciencia para diseccionar y entender) son incluso mayores. En

comparacin, los misterios del Espritu estn ms all del alcance

de nuestra imaginacin. Por esta razn, comenzamos nuestro

trabajo espiritual con estudio y prcticas que utilizan el cuerpo

humano como herramienta. A travs de nuestra bsqueda

personal, encontraremos muchos secretos espirituales escondidosen nuestra experiencia fsica y tangible.

Podramos escribir un libro entero por cada captulo que hemos

escrito aqu. Sin embargo, nos gustara concentrarnos en los

aspectos prcticos de cada una de las tcnicas que les estamos

enseando. As, resumiremos una gran cantidad de informacin

en unas lneas. Hay tambin algunas palabras tcnicas que quizs

quisieran entender antes de comenzar a aprender este arte

mstico. Estas palabras son esenciales para la comprensin del

resto del libro y repetiremos sus nombres con frecuencia, para

que las asimilen ms fcilmente. La nueva terminologa est

reflejada ms adelante, seguida de una explicacin de su

significado y uso.


8/121

- 8 -

Meridianos: Hay muchos circuitos de energa en el cuerpo

humano. La mayora comienzan o finalizan en una extremidadcomo los dedos de los pies o manos. Los chinos se refieren a

estos circuitos de energa como meridianos. Tanto el Qi-Gong

como Kuji-In emplean algunas herramientas para estimular y

dirigir el flujo energtico de estos circuitos energticos para sanar

su cuerpo a nivel energtico y fsico y para ayudar a manifestar

sus deseos. Las tcnicas que usted va a utilizar para trabajar con

la energa incluyen: ejercicios de respiracin, visualizaciones

(llamadas mandalas), cantos/oraciones (llamados mantras) y

posiciones de las manos (llamados mudras). Qi-Gong y Kuji-Inn

utilizan estos mandalas, mantras y mudras en ejercicios

especficos para ayudarle a conectar con su Yo Superior. Este

libro tambin provee de un contexto conceptual que hace posible

el xito en la utilizacin de estas tcnicas.

Mudra: Un mudra es un gesto de las manos o una postura que

adoptan las manos empleada para atraer un efecto en el flujo deenergas que comienzan o terminan en la punta de los dedos.

Mantra: La energa del cuerpo tambin puede ser estimulada a

travs del sonido. Un mantra es un sonido que puede tomar la

forma tanto de una palabra corta como de una oracin ms

compleja. Un mantra va a estimular patrones de energa

especficos en el interior y alrededor suyo.


9/121

- 9 -

Mandala: Por encima de todo, los smbolos e imgenes en su

mente afectan el flujo y las manifestaciones de las energas

utilizadas. Un mandala es un smbolo o una imagenvisualizada para comprometer la mente en una participacin

activa con un trabajo energtico o un proceso espiritual.

Mudra, mantra y mandala: son tres herramientas sencillas que

pueden aumentar su experiencia espiritual. Estas herramientas

afectan las energas en su cuerpo fsico y espiritual. Combinadas

contribuyen a aumentar su desarrollo personal. Pueden producir

cualquier tipo de efecto, desde acelerar la sanacin del cuerpo

hasta beneficiarle en el desarrollo de habilidades psquicas. Estas

herramientas son una parte de la sabidura sagrada llamada Qi-

Gong, que significa trabajando con la energa o prctica

energtica.

Existe otro arte llamado Kuji-In que redefine su visin del

mundo a su alrededor. La prctica de sus tcnicas le revelar

lentamente una visin del universo que no podra haberanticipado antes de comenzar, porque permite a la mente humana

limitada expandir su visin para percibir la Fuente de Todo. Este

mtodo espiritual le ayudar en su progreso dentro del camino

hacia la realizacin de su potencial completo. Esto est apoyado

en una contemplacin budista que confo que le inspire acerca del

estado de la mente que Kuji-In trata de desarrollar en cada

practicante.


10/121

- 10 -

Buddha dijo: Considero las posiciones de Reyes y

Gobernantes como motas de polvo. Observo tesoros de oro y

gemas como ladrillos y cuentas. Miro por encima de los ms

finos ropajes de seda y alfombras hechas jirones, y veo

miradas de mundos del universo como pequeas semillas de

fruta, y el mayor lago de India como una gota de aceite en mi

pie. Percibo las enseanzas del mundo como la ilusin de los

magos. Discierno el ms alto concepto de la emancipacin

como un brocado dorado en un sueo y visualizo el camino

sagrado de los iluminados como flores apareciendo en los ojos

de uno. Veo la meditacin como el pilar de una montaa.

Nirvana como la pesadilla de lo cotidiano. Miro por encima

del juicio de lo correcto e incorrecto como la sinuosa Danza

del dragn, y del ascenso y descenso de las creencias como

rastros dejados por las cuatro estaciones.

Sobre todo, deje que el conocimiento de este libro sea asimilado a

travs de la experiencia en vez de a travs de un anlisis

intelectual aislado. Tmese tiempo para contemplar el

sentimiento que cada tcnica le evoca. Preste atencin a su

cuerpo, su corazn y su mente. Eventualmente tomar

conciencia de su Espritu. Todas las palabras tcnicas estarn

rodeadas de instrucciones prcticas y esto ayudar a su mente a

establecer los vnculos necesarios. Confe en s mismo y tenga

una buena experiencia de aprendizaje.


11/121

- 11 -

Resumen Terico

Las enseanzas Budistas, Taostas e Hindes contienen la

sabidura fundamental que se puede encontrar tras la mayor parte

de las prcticas orientales. Todas las enseanzas de los sonidos

de los mantras, de los gestos de los mudras y de los smbolos de

los mandalas proceden de estas fuentes, as como muchas de las

aplicaciones de la meditacin de dichas enseanzas. La MedicinaChina es asimismo una fuente muy importante de conocimiento

para los practicantes de Qi-Gong.

Las artes marciales desarrolladas por los monjes Shao-Lin usan

una ciencia mstica secreta para controlar la energa en el cuerpo.

Esta profunda ciencia se llama Qi-Gong. Qi es energa en su

forma manifiesta y Gong es el mtodo prctico de aplicacin.

Por lo tanto, los mtodos de Qi-Gong son los medios o las

tcnicas para el control del flujo de energa en el interior de su

cuerpo. Despus de un tiempo, con mucha prctica, puede

incluso experimentar con la manifestacin del Qi fuera de su

cuerpo.

La forma ms popular de Qi-Gong en Norteamrica y Europa es

Tai Chi Chuan. El arte del Qi-Gong ha existido mucho antes que

los artistas marciales lo incorporaran a sus estilos de lucha. Por lotanto, hay muchas prcticas de Qi-Gong muy sencillas sobre el

cuerpo. Estas prcticas no estn orientadas con ninguna tcnica


12/121

- 12 -

de lucha especfica y no es necesario aprender a luchar para

aprenderlas.

Como muchas filosofas esotricas, los Budistas ensean que,

para alcanzar la iluminacin espiritual, uno ha de emprender la

realizacin de los ejercicios necesarios con un corazn sincero.

Los secretos de la sanacin, la habilidad de ver ms all de la

realidad ordinaria, el talento de la comunicacin mente a mente,

son aspectos del sistema mgico budista. Como cada grupo de

alquimistas, tambin buscan expandir su vida ms all del perodo

normal. Ninguna de estas habilidades se le manifestar a usted a

no ser que comience con la actitud apropiada.

Las tcnicas de Qi-Gong enseadas en las primeras lecciones son

los mtodos bsicos que aumentarn su habilidad para

experimentar energas espirituales. Tras haber conseguido sentir

la energa, nos centraremos en los aspectos prcticos de la ciencia

oriental esotrica Kuji-In. Le animamos a aprender ms acerca

de la Medicina China y los canales de energa en el cuerpo.Asimismo es muy importante para usted elegir una tcnica de

meditacin y meditar frecuentemente si quiere beneficiarse del

enorme potencial de los mtodos explicados en este manual.

Para principiantes proporcionamos en este libro una tcnica de

meditacin sencilla. Segn aprenda ms y practique

diligentemente lo que ha aprendido, sus experiencias con Qi-

Gong y Kuji-In mejorarn.


13/121

- 13 -

Sistemas Orientales de Energa: Jin, Qi, Shen

En la ltima seccin explicamos que la energa toma forma en un

amplio rango de manifestaciones: luz, movimiento, electricidad,

vida De este modo, encontramos que la energa se manifiesta

en el cuerpo de diversas maneras. Las hemos clasificado aqu

como tres tipos de energa: Jin, Qi y Shen. Son energas que

fluyen en el cuerpo fsico de acuerdo con la Medicina TradicionalChina. Toman otros nombres en la filosofa oculta occidental y

hablaremos de esas otras terminologas en otro apartado.

Jin

La energa que influye directamente sobre el plano fsico se llama

Jin. Es el poder que se convierte en movimiento fsico, es la

energa de calor y es la fuerza detrs de cada accin. Jin puede

proceder de Qi, que es una energa ms sutil. Hay muchos

mtodos para convertir Qi en Jin, implicando la compresin de

Qi hasta que es suficientemente denso como para volverse

disponible en el plano fsico, donde puede manifestarse. Jin

puede producir calor, puede crear corrientes elctricas ms

intensas en nuestro sistema nervioso, puede sanar nuestro cuerpo

ms rpidamente que Qi solo y puede aumentar la fuerza fsica.

Jin es la energa actuando sobre materia bruta. Usualmente fluyea travs del bajo vientre.


14/121

- 14 -

Desarrollar el nivel de energa Jin a travs del uso de ejercicios

de respiracin y prcticas de Qi-Gong. Jin se usar en muchas de

las prcticas fsicas que usted aprender en las prximassecciones. Jin nos asiste desarrollando la fuerza de voluntad y la

autoconfianza. La fuerza de voluntad y la autoconfianza ayudan

al Jin a manifestarse fsicamente.

Qi

Qi es la energa en su forma etrea. Es nuestra fuerza de vida.

Es bioelectricidad. El cuerpo la usa de forma natural para todas

las funciones vitales y el cerebro para funcionar. Qi se puede

mover de un lado a otro antes de ser convertida en la forma

activa de Jin o en la forma elevada de energa conocida como

Shen. Deseamos desarrollar y acumular Qi porque es fcil de

usar y porque nos ofrece el rango ms amplio de aplicaciones.

Las tcnicas de respiracin aumentan el movimiento de Qi en el

cuerpo as como nuestra habilidad para hacer un uso efectivo de

la imaginera mental.

Se encontrar ms sano y pensar con mayor claridad cuanto ms

libremente se pueda mover el Qi alrededor de su cuerpo. Qi se

puede almacenar en el interior del cuerpo para usarlo

posteriormente (ms sobre esto, en otros captulos). Qi se puede

mover a travs del cuerpo y, con experiencia, fuera del cuerpo.

Puede transferirse a otra persona con el propsito de sanarle, o

para intercambiar Qi. Los grandes Mdicos Chinos lo usan en


15/121

- 15 -

todo tipo de tcnicas mdicas. Los artistas marciales lo usan para

aumentar su poder y su velocidad. Tambin se le llama Chi en el

caso del Chi-Gong, o Ki. Los caracteres chinos y japoneses noson alfabticos, sino pictogramas, por lo que vara su nombre.

Shen

Shen es el aspecto espiritual de la energa. Es ms voltil y ms

difcil de sentir. Est siempre presente, pero la persona media ni

siquiera sabr que est ah. Es la energa usada en disciplinas

internas espirituales como la oracin y la meditacin. Al

desarrollar Shen, desarrollamos tambin nuestro Espritu y

elevamos nuestra conciencia. Para la persona media hay poca

informacin disponible acerca de Shen. De hecho, un practicante

solo se vuelve consciente de su existencia tras un entrenamiento

prolongado.

Chakras

Seremos muy breves considerando la definicin de los chakras.

El tpico de los chakras es un asunto demasiado amplio para

cubrirlo en detalle en este libro, pero les daremos la informacin

bsica requerida para su utilizacin en las distintas tcnicas que

proponemos.


16/121

- 16 -

Los chakras son los centros energticos principales que se

encuentran en el cuerpo. Cada chakra tiene funciones primarias

especficas que usted deber conocer. Estas se describirn a lolargo de las tcnicas que activan dichas funciones. Hay siete

chakras mayores.

1- Chakra Base: Localizado en la base de la espina dorsal; seprolonga desde la base de la pelvis en la parte frontal del

cuerpo al coxis, detrs de nuestro cuerpo. Por lo tanto, el

chakra base cubre la base completamente la base del

tronco.

2- Chakra del Ombligo: Localizado 2-3 cm bajo el ombligo.

3- Chakra del Plexo Solar: Localizado en el plexo solar, justodebajo del esternn.

4- Chakra del Corazn: Localizado en la mitad del esternn,a la altura del corazn.

5- Chakra de la Garganta: Localizado en la pequeadepresin entre los huesos de la base de la garganta.

6- Chakra del Tercer Ojo: Localizado entre las cejas.


17/121

- 17 -

7- Chakra de la Corona: Se encuentra en la parte alta de lacabeza, exactamente en el punto central de lo ms alto de

la cabeza, se extendiendo hacia abajo para rodearla,alrededor de la frente y la parte trasera del crneo.

Otro chakra importante es el llamado la Puerta de Jade y se

encuentra en la parte trasera de la cabeza, en el hueso que

destaca en la parte trasera del crneo.

Detrs del chakra del ombligo, en medio del cuerpo, en el

interior del bajo vientre, existe un lugar que se llama Dan-

Tian en la medicina china; nos referiremos a l en nuestras

prcticas. Es en el Dan-Tian donde se rene la energa del

cuerpo y se almacena para un uso posterior.

No es necesario recordar todos estos chakras ahora mismo.

Se ir proporcionando la informacin necesaria sobre ellos a

lo largo del libro.


18/121

- 18 -


19/121

- 19 -

Tcnicas

Segn comience con el entrenamiento, le animamos a que se

alimente bien y se ejercite regularmente para mantener su cuerpo

en un buen estado de salud. Algunas de las tcnicas que

aprender le demandarn ms que otras. Respete sus propios

lmites, aunque trate siempre de ir ms all, de forma segura.

Como algunas de estas tcnicas elevarn intensamente la

temperatura corporal, le animamos a que beba gran cantidad de

agua.

Es bueno experimentar con todas las tcnicas al menos una vez,

hasta que descubra cules prefiere. Una vez ha decidido qu

tcnica le funciona mejor, sintase libre para dedicar ms tiempo

a las prcticas que prefiera. Siga su corazn y no dude de s

mismo. Debera al menos usar una prctica fsica, una prctica

para el corazn, un prctica para la mente y una para el Espritu.

Los primeros resultados, sutiles, llegarn de prisa, luego pasar unperodo ms largo de tiempo hasta que observe resultados

tangibles. Durante este perodo de meseta, su cuerpo estar

acumulando e incrementando su nivel de energa. No empiece su

formacin centrndose en los resultados finales que

eventualmente pueda obtener; en vez de ello, disfrute los

beneficios inmediatos que le van a proporcionar estos ejercicios.

Antes que nada, busque el Amor. El poder asociado a estas


20/121

- 20 -

prcticas llegar por s solo. Si busca poder, le llevar mucho ms

tiempo que se manifiesten los efectos, y no sern tan

impresionantes.

El Cuerpo Fsico

Respiracin

Respiracin Normal e Inversa

Respiracin Normal

La respiracin normal es muy diferente de la respiracin cclica

automtica que le mantiene vivo cuando no est pensando en

respirar. La razn es sencilla: nadie respira de forma correcta en

realidad sin pensar en ello. La mayora inspiran nicamente 11ml

de oxgeno por minuto, muy por debajo del oxgeno mnimo que

necesita el cuerpo para estar sano. Una Respiracin Normal es

una respiracin sana.

Una inhalacin debera llenar sus pulmones casi completamente

sin tensionar su abdomen o diafragma. La respiracin deberallenar su abdomen de forma natural, sin elevar la parte alta del

torso. Un respiracin profunda no debera hacer que las costillas


21/121

- 21 -

superiores se movieran. Ponga su mano sobre el corazn, donde

las costillas conectan con el esternn, entre el plexo solar y la

garganta. Tome una respiracin profunda y sienta si sus costillasse mueven. Si lo hacen, est llenando demasiado la parte superior

de los pulmones y no entra suficiente aire en la parte inferior de

los pulmones. A pesar que es imposible mantener la caja torcica

totalmente inmvil (no es ste el objetivo) debera moverse lo

menos posible sin requerir demasiado esfuerzo.

Cuando exhale deje que su abdomen descanse hasta que el aire

deje de salir de forma natural y luego empuje suavemente el

abdomen hacia dentro sin fuerza. No vaciar completamente los

pulmones. Si las costillas se mueven hacia dentro o hacia abajo

demasiado, significa que tuvo que elevarlas cuando inhal o que

llen la parte superior de los pulmones demasiado.

ExpirarAbdomen normal

Pecho superior normal

InspirarAbdomen a cabo



22/121

- 22 -

Al respirar de forma normal, es el abdomen el que empuja hacia

adentro y hacia fuera suavemente (con la inhalacin y la

exhalacin). El ciclo respiratorio no requiere una fuerza excesiva,pero ha de ser capaz de llenar los pulmones hasta el 80% de su

capacidad mxima. Llenar los pulmones al 100% de su capacidad

requiere esfuerzo y no es natural. El hecho de exhalar con fuerza

y empujando hacia adentro el abdomen suavemente al final de la

respiracin, vaca los pulmones a un 10% o 20% de su capacidad.

De la misma manera que no es saludable llenar los pulmones al

100%, no es saludable tampoco vaciarlos completamente. Vaciar

los pulmones totalmente requiere aplicar ms fuerza que hacerlo

de forma natural.

Para aprender esto por s mismo, intente llenar sus pulmones

completamente (sin hacerse dao), manteniendo la caja torcica

lo ms inmvil posible. Mantenga el aire durante 10 segundos y

exhale completamente, manteniendo la respiracin durante otros

10 segundos. Deje que sus msculos se relajen y permita que su

cuerpo respire sin influenciarlo, mientras piensa acerca de ladiferencia entre estas dos maneras de respirar. Ahora, haga una

Respiracin Normal, llenando sus pulmones hasta el abdomen

con un esfuerzo suave. Mantenga el aire dentro durante 3

segundos y luego, djelo salir sin otro esfuerzo que un suave

empuje del abdomen hacia dentro al final de la exhalacin.

Esto es a lo que hace referencia una Respiracin Normal. La

Respiracin Normal se usar en todas las tcnicas que enfocan en


23/121

- 23 -

la elevacin de uno mismo, como la meditacin, la formacin

mental y espiritual. La Respiracin Inversa se usa en el desarrollo

fsico, para abrir canales de energa en el cuerpo y aumentar lahabilidad para manifestar el Qi en el plano fsico.

Respiracin Inversa

Para entender los principios de la Respiracin Inversa de forma

clara, ha de practicar primero la Respiracin Normal

cuidadosamente. Es importante mantener la caja torcica

prcticamente sin movimiento mientras hace la Respiracin

Inversa. Tambin debera entender los principios de Jin, Qi y

Shen para que esta prctica sea efectiva.

El ciclo de la Respiracin Inversa es usado para concentrar y

comprimir el Qi de una manera que lo hace ms denso,

comprimindolo, para que se vuelva disponible en el plano fsico.

Se usa para producir Jin procedente de su Qi. Al compactar elQi, sentir calor. Esto es el Jin.

Para aclarar esto, olvide el mtodo de la Respiracin Normal por

un momento y respire de forma instintiva. Imagnese en una

situacin donde est muy alerta, a lo mejor incluso teniendo que

defenderse, por lo que se prepara para una accin inmediata.

Mientras cierra los puos, tome una respiracin profunda y


24/121

- 24 -

rpida, sin pensarlo... La mayora de las personas notan que el

abdomen se mete hacia dentro automticamente al inhalar y

empuja hacia fuera suavemente al exhalar. Experimente un pococon esta respiracin.

Cuando estamos en peligro, el cuerpo hace automticamente una

Respiracin Inversa, preparndose para poner energa en la

accin fsica. La respiracin rpida mencionada ms arriba slo

fue un ejemplo. En la Respiracin Inversa, la inhalacin ha de ser

tan suave como en la Respiracin Normal, slo que a la inversa.

Cuando trabajamos con mtodos que se centran en la

manifestacin de fenmenos fsicos haremos la Respiracin

ExpirarAbdomen a cabo


InspirarTirado en el abdomenPecho

superior normal


25/121

- 25 -

Inversa. La parte superior de la caja torcica sigue sin moverse y

usted debera de respirar despacio y cmodamente. Al inhalar,

contraiga el abdomen, empujando hacia dentro suavemente. Alexhalar, suelte los msculos abdominales completamente,

empujando suavemente al final de la exhalacin, sin forzar.

Mtodo de Reunin del Qi Radial

Antes de hacer nada que utilice Qi, debe tener reservas suficientes

de Qi con el que trabajar. Trabajar sin reservas de Qi reducir su

propia fuerza de vida, lo que debe ser evitado a toda costa.

Reunir Qi es bastante sencillo y puede hacerlo en cualquier sitio y

en cualquier momento, en tanto que no est haciendo algo que

requiera concentracin. Por ejemplo, no lo haga cuando est

conduciendo. Cuando rena Qi, usted y cualquiera alrededor

suyo tender a perder su concentracin. Por ejemplo, podran

llegar a estar ms somnolientos, o ms hiperactivos, o tenersensaciones extraas en su cuerpo, especialmente si no estn

acostumbrados a sentir el Qi. Adems, necesitar ser capaz de

usar su concentracin para las visualizaciones necesarias para

reunir, almacenar y mover el Qi con xito. La energa que

visualiza es real y seguir su concentracin. Al visualizarla

viajando con su respiracin hacia el rea bajo el ombligo, el Qi se

mover a su Dan-Tian. Cuando la visualiza comprimindola en

el Dan-Tian, esto ser lo que ocurrir. Puede usar los dibujos


26/121

- 26 -

como gua y encontrar til pensar en la energa que est

moviendo como una nube blanca que fluye como una corriente

hacia donde usted la dirige con su mente.

Almacenando Qi en su Dan-Tian

Ponga las palmas de sus manos sobre el

Dan-Tian, que est justo debajo de su

ombligo (fig.1). Los hombres han de

tener la palma izquierda en el interior,

tocando el Dan-Tien, con la palma

derecha sobre la izquierda. Las mujeres

han de tener su palma derecha en el

interior, con la palma izquierda sobre la

derecha. Si est usted de pie, flexione

las rodillas ligeramente. Si est sentado,

procure mantener la espalda derecha y

no cruce las piernas.

Al inhalar, visualice una luz blanca a su alrededor, penetrando a

travs de todos los poros de su piel, fluyendo en el cuerpo y

llenando el interior de su Dan-Tian. Recuerde que lo que

visualice est ocurriendo actualmente. Al exhalar, toda esta

energa blanca se concentra en una bola de luz en el interior del

Dan-Tian, en el medio de su cuerpo, justo debajo del ombligo.

Fig. 1


27/121

- 27 -

Rena Qi respirando normal, profunda y calmadamente. Tome

Qi de todo lo que le rodea y concntrelo en el interior del Dan-

Tian.

Reuniendo Activamente

Pngase de pie, haga unas Respiraciones Normales y reljese.Flexione las rodillas ligeramente y comience.

Cuando tome aire, imagine una luz blanca procedente de encima

de la cabeza, como un viento blanco, descendiendo en un flujo

contnuo hasta el Dan-Tian. Por favor, tome como referencia la

figura 2. Puede usar esta figura como gua para sus

visualizaciones. Al exhalar, la energa permanece en el bajo

vientre y se convierte en una

bola de luz. Tome nueve

respiraciones relajadas,

absorbiendo el Qi (la luz

blanca) del rea por encima

de su cabeza. Se dar cuenta

que ha tensado los msculos

de su abdomen y de los

brazos cuando lo intente porprimera vez. Es un reflejo

normal. Practique usando su Fi . 2


28/121

- 28 -

voluntad para llevar la energa hacia abajo, mientras mantiene los

msculos relajados.

En el siguiente ejercicio, llevar la energa a las dos manos, a

travs del tronco y hacia abajo, hacia el Dan-Tian. Inhalar y

absorber la energa a travs de las dos manos simultneamente.

Para hacer esto, extienda sus brazos a los lados, con las palmas

orientadas hacia fuera; absorba la energa a travs del centro de

las palmas, llevndola a travs de los brazos, el tronco y hacia el

Dan-Tian. Repita esta secuencia (inhale y lleve la energa abajo al

Dan-Tian) nueve veces. Relaje su cuerpo y haga que esto sea un

proceso con el menor esfuerzo posible.

Lo prximo que har es repetir el proceso con sus dos pies,

llevando la energa como el viento hacia arriba a travs de las

plantas de los pies, a travs de las piernas, dirigiendo el flujo al

Dan-Tian. Cuando tenga la energa centrada en el Dan-Tian,

visualice la bola de energa blanca creciendo ms y ms fuerte con

cada una de las nueve respiraciones.


29/121

- 29 -

Una vez tomadas las nueve respiraciones, que llevarn la energa

hasta el Dan-Tian a travs de cada uno de los 5 centros, (llenando

el abdomen desde el rea por encima de la cabeza y de ambas

manos y pies), proceder a llevar la energa a travs de los 5

centros a la misma vez, usando los cinco puntos de entrada

simultneamente y llenando su Dan-Tian con nueve respiracionesde energa. (fig.3)

Termine el ejercicio poniendo las palmas sobre el Dan-Tian y

tomando unas Respiraciones Normales. Esto ayudar a almacenar

la energa que ha reunido.

Fi . 3


30/121

- 30 -

Sintiendo el Flujo del Qi

Mientras su cuerpo est tomando oxgeno y hacindolo circular,adems est haciendo circular de forma natural energa

bioelctrica. Esta energa es utilizada para manejar funciones

corporales y sostener la vida. Cuanto ms calmado y suave sea el

flujo de esta energa, ms sanos estamos y ms claramente

pensamos. Nuestras emociones estn influenciadas por este flujo

de energa bioelctrica as como por nuestras hormonas.

De la misma manera que hemos aprendido a llevar la energa al

Dan-Tian concentrndonos en nuestra respiracin y visualizando

la energa bioelctrica siguiendo nuestra respiracin al plexo solar,

podemos tambin concentrarnos en nuestra respiracin y dirigir

la bioelectricidad de otras maneras. Por ejemplo, podemos hacer

que esta energa fluya a travs de nuestro cuerpo simplemente

deseando que sea as. Cuando queremos levantar un brazo, no

necesitamos saber como fluye la sangre en las venas y como la

energa neural estimula el ADP de las fibras musculares para que

se contraigantodo lo que necesitamos es desearlo y el brazo

se levanta. Un beb puede levantar su brazo tan bien como un

cientfico. Slo tiene que desear hacerlo.

Para que esto ocurra de acuerdo con nuestros deseos, slo tieneque imaginar dnde est la energa y dnde quiere que vaya, y el

Qi se comportar de acuerdo a esto, siguiendo el movimiento de


31/121

- 31 -

su imagen mental. Con tiempo y prctica, ser capaz de sentir

este movimiento del Qi como un viento fluyendo a travs de

su cuerpo. Algunas personas lo describen como una sensacinde agua fluyendo desde la fuente del Qi adonde quiera que lo

dirijan. El nombre tradicional del arte que causa este flujo del Qi

de acuerdo a sus deseos, es Qi-Gong, que significa la prctica

del Qi.

La respiracin va a aumentar el movimiento del Qi. Tan solo la

visualizacin causa el flujo del Qi, aunque pero no lo suficiente

como para hacer que su prctica sea realmente eficiente. Para

hacer esta prctica realmente efectiva, debe respirar

correctamente, visualizando mentalmente el flujo del Qi, luego

debe desear que la energa bioelctrica se mueva hacia un sitio

especfico.

Esto es parecido a querer mover su brazo; usted lo desea y

ocurre, incluso cuando el resto del cuerpo permanece inmvil.

Es una accin aislada, que afecta tan solo a aquella parte que

usted ha deseado mover. La respiracin normal es esencial parael desarrollo de sus canales de energa y para usar el Qi en muchas

de sus aplicaciones. Cuando toma aire, est llevando energa

hacia el interior y cuando exhala, esa energa fluir donde quiera

dirigirla. Visualizaciones claras, respiracin adecuada y un

adecuado uso del deseo son cruciales para un movimiento

efectivo del Qi.


32/121

- 32 -

Es importante que siga el proceso de formacin bsico explicado

aqu, para que pueda formar su mente en la visualizacin de

energa movindose de acuerdo con sus deseos. Lerecomendamos firmemente que nunca imagine una energa

catica o desordenada movindose a travs de su cuerpo, porque

podra perturbar sus funciones corporales.

Es necesaria una aproximacin paso a paso para desarrollar la

habilidad mental de controlar el Qi en su cuerpo. Segn vaya

adquiriendo el conocimiento y las experiencias necesarias en el

arte de dirigir este flujo de energa, ser capaz de sentir el efecto

de su formacin y comprender las diferentes aplicaciones de Qi-

Gong ms rpida y completamente.

Tcnica para Aprender a Sentir el Qi:

Una vez ha practicado el mtodo de reunir Qi, su cuerpo tiene

algo ms de Qi que normalmente y esto hace que sea ms fcilpara usted sentirlo. Nunca haga ejercicios de Qi sin llenarse

primero de Qi, de lo contrario podr hacer uso de su fuerza de

vida bsica o de sus reservas bioelctricas y esto puede conllevar

efectos secundarios indeseables, como fatiga o enfermedad.

Tome unas respiraciones naturales. Ponga su palma derecha

sobre su brazo izquierdo sin tocarlo, manteniendo al menos una


33/121

- 33 -

distancia de 2-3cm. Usar ahora la tcnica de Respiracin

Inversa. Al respirar y contraer el abdomen, llene su mano

derecha con Qi, imaginando que su mano est llena de luz/vientoblanco. Al exhalar, relaje el abdomen, visualice el Qi proyectado

de su mano derecha a la superficie de su brazo izquierdo. Use su

voluntad/deseo as como su imaginacin para conseguir este

efecto. Mueva su mano derecha sobre la superficie de la piel

hasta que comience a notar una leve sensacin proyectndose

directamente de su mano derecha.

Qi puede desencadenar sensaciones de calor, fro, sensacin de

viento, cosquilleo o nada cuando est intentndolo por primera

vez. Tras tomar aire y usar su palma para proyectar el Qi, intente

proyectar el Qi apuntando con sus dedos. Para hacer esto,

mantenga su brazo derecho estirado y apunte con los dedos de su

mano izquierda a su brazo derecho, moviendo su mano izquierda

sobre los dedos de su brazo derecho y hacia el codo, luego muy

despacio arriba y abajo mientras contina con la Respiracin

Inversa y la visualizacin. Eventualmente, sentir el flujo del Qi.


34/121

- 34 -


35/121

- 35 -

Qi-Gong

Circulacin Menor y Mayor

Lo siguiente es un resumen limitado acerca de la Circulacin

Menor y Mayor. Existe una gran cantidad de conocimiento

disponible acerca de este tema y le recomendamos que aprenda

ms acerca de ello tras aprender estas prcticas bsicas.

Hay dos recorridos principales para el Qi, uno de ellos transcurre

en el medio de la parte delantera de su cuerpo hacia abajo y el

otro hacia arriba en el medio de su espalda. El canal en la parte

frontal se llama Vaso Concepcin y el canal en la espalda, a lo

largo de la espina dorsal, se llama Vaso Gobernador.

Circulacin Menor

Usaremos la Respiracin Inversa para esta tcnica, visualizando

luz blanca fluyendo a travs de sus vasos. La figura 4 le ayudar a

comprender la trayectoria de esta visualizacin. Usando la

respiracin inversa, inhale mientras lleva a cabo los pasos 1 a 4, y

luego exhale en el paso 5.


36/121

- 36 -

Tome unas Respiraciones Normales y reljese.

Inhale y visualice un Qi blancoproyectndose desde el interior del Dan-

Tian. Mientras contrae el abdomen,

visualice el Qi movindose hacia abajo

siguiendo el recorrido del Vaso

Concepcin (1). El Qi sigue fluyendo

suavemente bajo la ingle al contraer sus

rganos sexuales y su perineo (2). El Qi

fluye hacia el coxis y hacia arriba al

contraer las nalgas. (3) Complete la

inhalacin mientras el Qi se mueve al

interior de su espina dorsal al nivel del

Dan-Tian (4). Al exhalar, dejando suelto

el abdomen, el Qi se mueve de vuelta al

Dan-Tian (5).

Comience con algunas circulaciones menores e intente sentir elQi fluyendo. Se recomienda hacer nueve vueltas completas de

una vez, y luego relajar. Realice estos ejercicios despacio y

cmodamente.

Fig. 4


37/121

- 37 -

Circulacin Mayor

Usando la figura 5 como gua para la

visualizacin, complete una inhalacin

mientras realiza los pasos 1 a 5. Exhale de

forma natural, sin visualizacin. Tome

unas Respiraciones Normales y reljese.

Al inhalar, contraiga su abdomen y

visualice un Qi blanco procedente del

interior del Dan-Tian y movindose

siguiendo el recorrido del Vaso

Concepcin (1). El Qi se mantiene

fluyendo hacia abajo y por debajo del tronco suavemente al

contraer sus rganos sexuales y perineo (2). El Qi luego fluye

hacia atrs hasta el coxis y hacia arriba a la espalda al contraer las

nalgas (3). Manteniendo abdomen, perineo y nalgas contradas,

visualice el Qi fluyendo por la espina dorsal hasta la parte alta dela cabeza (4). Termine su inhalacin cuando el Qi comience a

desplazarse por la frente y la nariz hacia abajo (5). Al exhalar,

suelte los msculos contrados y el Qi se desplazar de forma

natural a la parte frontal del cuerpo, a travs del Vaso

Concepcin y de nuevo al punto nmero 1.

Realice 9 circulaciones consecutivas, luego relaje. Haga siempre

estos ejercicios despacio y cmodamente.

Fig. 5


38/121

- 38 -

Danza del Dragn

La Danza del Dragn tiene muchos beneficios positivos, desde

sanar su cuerpo hasta elevar su nivel de energa. Es una oracin

corporal para que el Espritu Divino fluya a travs de su cuerpo.

Activar la circulacin, desarrollar equilibrio, estimular el

sistema endocrino, mejorar sus mecanismos defensivos

biolgicos, provocar regeneracin y mucho ms.

Como un efecto colateral, ayudar a su cuerpo a convertir grasa

en energa til. Adems eleva un poco la temperatura del cuerpo

contribuyendo a perder peso. Con la torsin de las caderas y el

movimiento de los muslo, adems remodelar su cuerpo y

desarrollar flexibilidad.

Es probable que tenga que leer los siguientes prrafos varias

veces para entender esta tcnica lo suficiente para ponerla en

prctica. Con las manos unidas, haga el movimiento en una

trayectoria de tres crculos (figura 6), mientras balancea las

caderas en direccin opuesta. Esto colocar su espina dorsal en

una posicin que recuerda una S (figura 7). Siga los nmeros del

1 al 8 a lo largo del recorrido y memorice estos pasos. Los

crculos cruzan su garganta, el plexo solar y el perineo, luego el

plexo solar de nuevo y la garganta de nuevo, para completar lafigura del ocho.


39/121

- 39 -

Fig. 6

Fig. 7


40/121

- 40 -

Cuando sus manos se encuentran en el medio de su cuerpo, sus

caderas tambin estn en el medio y usted mira hacia abajo

ligeramente. Cuando sus manos estn a la derecha, sus caderasestn a la izquierda y usted mira hacia la izquierda. Cuando sus

manos estn a la izquierda, sus caderas estn a la derecha y usted

mira hacia la derecha. Al inclinarse hacia abajo, flexione las

piernas tambin hasta que est medio inclinado, con sus manos

en el nmero 5 del recorrido que muestra la figura 6. El crculo

superior del recorrido se completa mejor con las manos en frente

de usted que encima de su cabeza.

La Danza se realiza en dos pasos. El primer paso es el

movimiento activo del Dragn y el segundo paso es una serie

contemplativa de respiraciones, sin movimientos. Le

proporcionamos unas fotos para ayudarle a comprender y

ejecutar la Danza. Vaya despacio al principio, acostumbrndose a

cada movimiento antes de realizar la Danza completa en un

movimiento slo y fluido.

Haga la Danza del Dragn completa una vez, y respire

normalmente durante 30 segundos, manteniendo las manos en

frente de su Dan-Tian. Enfquese en la felicidad y juventud.

Mantenga su columna dorsal derecha y sonra un poco, aunque

tenga que forzar la sonrisa. Las repeticiones de la Danza del

Dragn se hacen en un minuto. Realice las repeticiones en

mltiplos de tres. Hacer nueve repeticiones por la maana, nueve


41/121

- 41 -

a medioda y nueve por la tarde, dar lugar a grandes cambios en

su cuerpo fsico y la energa de sus canales.

Una vez que se acostumbre a los movimientos, combine la

respiracin con la forma del Dragn. En todos aquellos

movimientos en los que eleve las manos, inhale. Cuando baje las

manos, exhale. Los efectos de la Danza aumentarn en gran

medida.

Paso 1Permanezca en paz.

Visualcese joven y feliz..

Paso 2Palmas juntas, a la altura

del perineo.


42/121

- 42 -

Paso 3Manos a la barbilla.

Paso 4Manos hacia la izquierda,

caderas ligeramente a la derecha.

Paso 5Manos hacia delante, caderashacia atrs cabeza inclinada

entre los brazos.

Paso 6Manos a la derecha, caderas ligera

mente a la izquierda.


43/121

- 43 -

Paso 7Manos a la derecha, apuntando

a la izquierda, comiencea inclinarse.

Paso 8Manos pasan delante de la garganta,luego a la izquierda, las caderas semueven a la derecha, la columna

en forma de S.

Paso 9Manos pasan a la altura del

plexo solar, con la mano derechainterior, mientras se Inclina

ms abajo

Paso 10Manos se mueven abajo a la

derecha caderas y rodillas a laizquierda, ms Inclinado.


44/121

- 44 -

Paso 11Manos a la altura del perineo,

la izquierda Interior,la derecha exterior

Paso 12Manos se mueven a la izquierda,

incor porndose un poco.

Paso 13Manos pasan a la altura del plexosolar, movindose a la derecha,las caderas hacia la izquierda.

Paso 14Manos pasan por la garganta y semueven a la izquierda, caderas a laderecha a la vez que se incorpora.


45/121

- 45 -

Paso 15Manos por encima de la cabeza

y un poco hacia delante.Permanezca erguido.

Paso 16Sobre las puntas de los pieslevante los talones del suelo,balancese unos segundos.

Paso 17Con los pies apoyados en el suelo,forme un tringulo con los ndices

y pulgares, bajando las manos.

Paso 18Mantenga las manos en forma detringulo a la altura del Dan tian.

Respire durante 30 segundos.


46/121

- 46 -

El Elixir de la Vida

La teora y la prctica de las tcnicas de Prolongacin de la Vida

son muy sencillas, pero lleva un tiempo obtener los resultados

deseados. Entonces, tiene el resto de su vida para alcanzar sus

objetivos, por lo que podr disfrutar con la prctica de estas

tcnicas a la vez que prolonga su vida.

Respire Vida, en forma de luz blanca, a travs de las palmas de las

manos, a travs de la planta de los pies y a travs de la parte

superior de la cabeza. Al inhalar, introduzca Qi a travs de las 5

extremidades, dirigindola hacia su abdomen y concentrndola en

el interior del Dan-Tian. Al exhalar, el aire es expulsado mientras

que toda la energa permanece en el interior de su cuerpo, pero

no debera realmente concentrarse en este aspecto de la tcnica.

Deja que su exhalacin sea natural y relajada.

Una vez sea capaz de visualizar el Qi llegando a ser concentrado

en una bola poderosa (6 pulgadas de ancho) en el interior del

abdomen, reljese y visualice la bola incrementando su densidad.

Imagine que se vuelve tangible, real. Se convertir en una pldora

de energa bioelctrica, roja e intensa, que incluso se puede sentir

fsicamente, de lo concentrada que ha llegado a ser. Al pasar los

fluidos corporales por su abdomen, la pldora roja de Vidaliberar despacio su suero al torrente sanguneo, que circular por

todo su cuerpo, llenndolo con la luz roja y clara de la Vida.


47/121

- 47 -

Visualice la pldora roja de Energa de Vida convirtindose en un

centro concentrado de energa vital roja en el interior de su Dan-

Tian.

Esta prctica es solamente una parte de lo que se puede hacer

para prolongar su vida. La prctica de la oracin, dar gracias al

Espritu, la recitacin de mantras, o aquellas otrasprcticas, en las

que usted crea, que muestren gratitud y conexin con su Creador,

le beneficiarn tambin. Estas prcticas aumentarn su nivel de

energa y permitirn una buena circulacin de la energa a travs

del cuerpo. Para prolongar la vida, debe expandir adems su

conciencia. Las meditaciones en las que vaca su mente de todo,

son altamente recomendables.


48/121

- 48 -


49/121

- 49 -

Acerca del Corazn

El Mantra de la Compasin

Antes de aprender acerca de las puertas de entrada hacia la fuerza,

necesita desarrollar la actitud requerida para acceder y usarcualquier tipo de fuerza espiritual. La manera en que vea y defina

su vida, tambin determinar la manera especfica en que la

energa poderosa de su Espritu se manifestar a travs suyo.

Tener una percepcin negativa de la vida, tendr definitivamente

consecuencias igualmente negativas en la manera en que la

esencia de las energas espirituales se manifiestan a travs suyo.

Con una adecuada formacin, usted puede manifestar

nicamente los eventos llenos de felicidad y alegra que desee en

su vida.

Le recomendamos comenzar su desarrollo espiritual interior,

enfocando en el desarrollo de la compasin, que es una de las

fuentes de energa ms poderosas para la manifestacin del Buda

en su cuerpo y en su vida diaria.


50/121

- 50 -

Om Mani Padme Hum

El mantra (oracin) Om Mani Padme Hum, pronunciado en altoo silenciosamente para uno mismo, invoca la atencin poderosa y

benevolente y las bendiciones de Chenrezig, la encarnacin

budista de la compasin. Se dice que la visin de la forma escrita

del mantra tiene unos efectos potentes y acta como un talismn.

Tambin se dice que todas las enseanzas de Buddha estn

contenidas en este mantra: Om Mani Padme Hum, y que no

puede realmente ser traducido en una simple frase.

Rectelo tan frecuentemente como quiera y desarrollar la

compasin y atraer la compasin.


51/121

- 51 -

Implicacin

El concepto de evolucin rpida y fcil es un tpico comn es

esta Nueva Era. Muchas personas quieren desarrollar una

tremenda fuerza asumiendo muy poca responsabilidad en las

consecuencias del uso de dicha fuerza. Quieren invertir poco

tiempo y energa y cosechar enormes recompensas. Usted puede

evolucionar muy rpidamente, pero tambin es necesario que

desarrolle la responsabilidad personal antes que obtenga las

ganancias. No puede evitarlo.

Valor e Intercambio Justo

Es importante que demuestre su aprecio por el valor del

conocimiento sagrado que est adquiriendo aqu. Debe aprender

cmo cuidar este conocimiento y comprender que no debe

ofrecerlo libremente a alguien que pueda destruirlo o mutilarlo.

Es conocimiento oculto es demasiado importante para ser tratado

como algo diferente a su ms preciada posesin. Debe

mantenerlo para s mismo, y revelarlo slo cuando el buscador ha

mostrado seales de comprensin y respeto. Existe un coste

espiritual en la revelacin de secretos ocultistas de gran valor a

alguien antes de haber mostrado el debido respeto. Cuando un

monje quera aprender algo de su Maestro, deba trabajar duro


52/121

- 52 -

durante todo el da y traer algo de comida consigo (para ofrecer al

Maestro). Entonces el Maestro poda ver que exista un equilibrio

en el intercambio y revelaba algn conocimiento esotrico albuscador. No debe existir ningn abuso en este intercambio. Ha

de ser justo y equilibrado.

No debe destruir su vida para adquirir conocimiento oculto, pero

seguramente no adquirir ningn conocimiento de gran valor sin

algn tipo de esfuerzo y sacrificio.

Desarrollar una gran fuerza nicamente cuando sienta que valora

y cuida este conocimiento sagrado y cuando se comporte de una

manera que proteja este conocimiento. Esto lo llamamos un

actitud del Sentido de lo Sagrado. Este Sentido de lo

Sagrado es un prerrequisito necesario para la obtencin de una

gran fuerzaa en cualquier sistema oculto.

Tiempo y Fuerza de Voluntad

No desarrollar ninguna fuerza psquica intentando un mtodo

una vez durante cinco minutos. Ni siquiera obtendr intentando

una tcnica durante una hora y luego abandonndola por la falta

de resultados.


53/121

- 53 -

Para desarrollar fuerza, debe practicar un mnimo de cinco

minutos al da; todos los das de la semana. Una vez a la semana,

debe practicar al menos durante una hora completa. Haga algo adiario, incluso un saludo sencillo a su altar, pero hgalo.

Para evolucionar ms rpidamente, debe practicar los ejercicios

veinte minutos al da, cada da. Todos aquellos que actuaron con

determinacin para progresar en su propio camino espiritual han

obtenido alguna transformacin y elevacin con este esfuerzo

consistente. Si no ocurre nada en el interior, puede que no est

actuando con una actitud sagrada, con respeto por el valor del

conocimiento que usted desea. No obstante, debe darse tiempo

para que los resultados se manifiesten.

Algunos estudiantes intransigentes, muy dedicados a obtener

resultados, han usado estas tcnicas durante treinta minutos cada

da. Tras slo unos meses, estos estudiantes devotos estaban

sintiendo flujos de energa intensos, obteniendo resultados en sus

vidas personales y siendo conscientes de patrones en sucomportamiento que no haban observado antes. Adems de

estas prcticas, la mayora de estos estudiantes estudiaban el

conocimiento, mantenan una actitud sagrada y se ocupaban de

sus cuerpos.

Rena su determinacin y luego, hgalo. Si slo practica cinco

minutos al da, todos los das, obtendr resultados.


54/121

- 54 -

Karma y Dharma

No vamos a escribir un ensayo extenso acerca del Karma y el

Dharma aqu, dado que existe mucha documentacin disponible

sobre estos aspectos en otros sitios. En vez de una larga diatriba,

resumiremos los conceptos principales y les daremos un ejercicio

diario para practicar de cara a su propio crecimiento personal.

El Karma es el resultado o consecuencia de sus actos pasados. Se

obtiene de la vida lo que se pone en ella; en otoo se recoge del

campo lo que se ha sembrado como semillas en primavera; se

recibe ojo por ojo. Cualquier accin tiene una reaccin en el

Universo, y esa reaccin rebotar de vuelta (como justicia

krmica). Para percibir su vida en un nivel espiritual, debe

comenzar a comprender que cualquiera que haya sido su accin,

incluso aquellas en una vida pasada, se reproducir en su vida de

hoy en forma de una leccin que puede incluir sufrimiento. Estas

lecciones tienen lugar para dar lugar a una mayor conciencia de la

necesidad de compasin en sus relaciones. El Karma es una

herramienta para ensearle que las lecciones de vida le ayudarn a

evolucionar de una forma efectiva. El sufrimiento no es

necesario en la vida, pero debemos aceptarlo cuando ocurre,

porque est designado a ayudarnos a evolucionar. A la vez que

debemos aceptar cuales sean los retos que se nos presentan,debemos aprender a liberarnos del Karma negativo.


55/121

- 55 -

El Dharma tambin es una herramienta de aprendizaje y

evolucin personal. Asumiendo que usted no rob, asesin o

minti en otra vida, su Yo Superior puede decidir experimentarun poco, a lo mejor para entender mejor la vida desde el punto de

vista humano. Para facilitar esta comprensin, su Yo Superior

puede crear retos y eventos en su vida para que el aprendizaje

deseado tenga lugar. Suele existir mucho menos sufrimiento en

las lecciones del Dharma que en las lecciones del Karma; a veces

incluso no hay ninguno.

Incluso si est buscando evolucin personal, puede haber sufrido

algn tipo de reto o injusticia que le resulta difcil de soportar.

Cuando se da el caso, querr llamar a la Gran Justicia del

Universo para que se manifieste en su vida y en las vidas de los

que estn a su alrededor. No estamos hablando de invocar la

justicia humana sencillamente, sino nos referimos a la Justicia

Divina que coloca las experiencias en su sitio para que nuestro

Karma se resuelva, para liberar el alma de su carga. Si usted cree

que ha sufrido una injusticia de manos de otro, puede invocar a laGran Justicia para que coloque las cosas adecuadamente. Luego,

la Gran Justicia causar eventos que forzarn a su agresor a tener

una leccin, para ayudarle a aliviar su alma de su carga krmica.

Desde fuera, el objetivo puede parecer que sufre, y los eventos

que aparecen llevan a la correccin de la situacin para que usted

reciba la justicia que siente le fue negada. Puede incluso arruinar

la vida de l/ella. En realidad, estos eventos se colocan de una


56/121

- 56 -

forma designada para aliviar a ambos del Karma que

probablemente los vincula, y esta correccin puede incluso

arruinar su propia vida. Si el agresor tiene la razn y es usted elque est equivocado, entonces preprese a experimentar una

leccin todava menos placentera, mientras que la cara sonriente

de su inocente compaero se burla de usted.

Un nivel alto de compasin y perdn tambin transmutar su

Karma liberndolo sin que tenga que afrontar estas experiencias

difciles. El desarrollo de una actitud de amorosa compasin

elevar su Karma hasta que el amor lo disuelva completamente,

disipando la necesidad de lecciones desagradables de su vida. La

compasin puede evitar que ocurran lecciones dolorosas, incluso

evitar que las lecciones sean recibidas. Quizs, en esa situacin, la

leccin no era necesaria para evolucionar y las situaciones que

est experimentando pueden ser una carga extra de Karma

pasado, de un tiempo en el que era menos virtuoso de lo que es

ahora.

La clave es encontrar un equilibrio entre aceptar las lecciones de

vida por un lado, y perdonar y desarrollar compasin como una

herramienta para aliviar el dolor de su existencia por el otro. La

prctica de la compasin consiste en identificar las lecciones de

vida tomando una perspectiva diferente a su punto de vista

normal; como si fuera un Espritu volando por encima del ser

humano. Cuando mira hacia abajo a los problemas que tiene en

la vida y las personas con las que tiene problemas, ha de trabajar


57/121

- 57 -

activamente sobre el perdn de aquellos con los que est

enfadado, a la vez que busca comprensin de la leccin en s

misma, y del significado en su vida. Respire profundamente y notenga miedo de experimentar las emociones de su pasado. Repita

su vida en su mente y pdale al Espritu que le gue en los pasos

de sus lecciones krmicas y en su Dharma.

Con el tiempo, aprender cmo invocar a la Gran Justicia para

que se manifieste, sin repercusiones negativas, pero no realice esta

tcnica hasta que se sienta cmodo de corazn, si no ha

desarrollado suficiente compasin primero y la habilidad de ver

su vida desde una perspectiva ms elevada, dado que traer viejos

recuerdos y puede manifestar situaciones que le causarn

sufrimiento.


58/121

- 58 -


59/121

- 59 -

Lecciones de la Mente

Meditacin

El Dragn Verde y la Puerta Blanca

La meditacin se basa en la respiracin y la visualizacin. La

respiracin es profunda y suave. Sintese con las piernas

cruzadas sobre un cojn (o sobre una silla si no puede cruzar las

piernas). No apoye su espalda en ninguna superficie. Practiqueusando los msculos del estmago para mantener su columna

vertebral estirada, sin demasiado esfuerzo. Al comenzar con la

respiracin profunda y manteniendo esta posicin, usar tambin

el Pran Mudra (posicin de las manos), explicado en la seccin de

los mudras bsicos. Familiarcese con ello antes de comenzar con

la prctica de meditacin, por favor. (Pran es un mudra, Prana es

una forma de energa).

Visualcese tomando energa verde procedente de la tierra.

Respire a la vez que visualice la energa verde esmeralda

ascendiendo de la tierra, entrando por su chakra base y piernas,

llenando su cuerpo completamente con una luz verde, todo el

recorrido hasta su cabeza.


60/121

- 60 -

Visualice la luz verde rodendole, invadindole desde el interior

del cuerpo y extendindose al rea que le rodea. Visualcelo

durante unos minutos.

Ahora, vace su mente. Olvide la luz verde; tan solo deje que la

luz haga su trabajo. Comience a visualizar una luz blanca

procedente de los Cielos, penetrando por la parte alta de la

cabeza hasta que llene por completo su cuerpo. Visualice esto

durante unos minutos. Hay un lugar llamado la puerta del

Prana, situado en el puente de su nariz, entre los ojos. Es el

interior del rea nasal donde inicialmente usted siente el aire

fluyendo hacia dentro al inhalar, en el rea donde la nariz se une

al puente de las cejas. Concntrese en la puerta del Prana.

Respire y sienta el aire movindose hacia delante y hacia atrs

lentamente en esta rea de la nariz. Contemple su cuerpo lleno

de luz blanca y concntrese contnuamente en la puerta del Prana.

El Prana penetra desde este lugar de su nariz. Es la Fuerza

Universal de vida, una forma de energa latente en el aire a su

alrededor. El Prana penetra en su cuerpo al inhalar, pero no loabandona al exhalar. Su cuerpo retiene esta fuerza de vida y la

hace circular libremente en su interior. Cuando exhala, elimina el

aire sobrante. Visualice la luz blanca brillando ms intensamente

en el puente de su nariz mientras la luz blanca/Prana/fuerza de

vida est circulando a travs de su cuerpo. Contine con esta

tcnica durante cinco minutos.

Vace su mente, reljese y permanezca en paz.


61/121

- 61 -

El Prana da vida

Dentro de los trminos cientficos reconocemos que el Prana es

actualmente el conjunto de partculas de energa subatmicas que

estn disponibles de forma libre en el aire que nos rodea. En la

medida que se llene de esta Fuerza de Vida, se sorprender de

cunta energa y vitalidad llegar a tener. Con prctica, puede

prolongar el perodo de respiracin en la luz blanca durante diezminutos y luego a veinte minutos.

Manos de Dios

Mudras bsicos de las manos

Un mudra es un gesto de las manos, as como un mantra es

un sonido y un mandala es una imagen o un sonido. Un mudra

es una posicin particular de las manos que conecta los canales

de energa en sus dedos de una determinada manera, de forma

que produce un efecto preciso y beneficioso. La accin de

tocarse las puntas de los dedos entre s activa la transmisin de

energa, que en conjunto con el flujo normal de energa a travs

de los dedos estirados, produce unos efectos especficos en loscuerpos fsico y energtico.


62/121

- 62 -

Algunos de los mudras estn designados a estimular los efectos

beneficiosos sobre el cuerpo fsico, mientras que otros afectan al

cuerpo espiritual. Los efectos de los mudras que afectan alcuerpo fsico oscilan entre reconstruir los huesos y cartlagos,

sanar sus riones, clarificar la mente, ayudarle a levantarse ms

temprano por la maana; los efectos de los mudras espirituales

tienen un rango ms amplio de efectos que aumentan sus

habilidades psquicas, ayudan a perdonar, reducen la ira,

aumentan su nivel de energa, etc. De hecho, hay cientos de

mudras diferentes. De todos ellos, se pueden crear los efectos

que se deseen, sin embargo se recomienda aprenderlos de uno en

uno.

Pran Mudra

Este mudra estimula el

chakra base, los

canales de energa en

las piernas y los

chakras menores en las

plantas de los pies. Se

llama el Mudra de la

Vida. Eleva los

niveles de energa, reduce la fatiga y aclara la vista. Aumentar la

determinacin y la autoconfianza. Se usa conjuntamente en los

tratamientos de problemas oculares.


63/121

- 63 -

Estire los ndices y dedos medios; una el pulgar con las puntas de

los dedos anular y meique formando un crculo. Haga

Respiraciones Normales lentas y profundas. Concntrese en suchakra base y en las plantas de los pies. Para empezar: tras un

minuto de Respiraciones Normales, comience la Respiracin

Inversa y contine durante varios ciclos. Al tomar aire, contraiga

el abdomen, rganos sexuales, perineo y nalgas. Mantenga la

respiracin durante cinco segundos y luego relaje todo excepto el

mudra. Respire con normalidad de nuevo y repita el ciclo

durante cinco minutos.

Mudra del Conocimiento

Este mudra estimula la habilidad para aprender y ensear. Es elmudra del conocimiento. Su uso facilita a los dos hemisferios

cerebrales la formacin

de nuevas conexiones

entre neuronas (la

formacin de nuevas

conexiones es la base

para la inspiracin y la

agregacin de nuevo

conocimiento). Estas

conexiones neuronales le habilitan para comunicar informacin

con mayor facilidad y efectividad. Adems, el Mudra del

Conocimiento es til para adquirir conocimiento del Cielo, para

aprender de forma subconsciente y para permitir al Yo Superior


64/121

- 64 -

guiarle. Observar que muchas estatuas de dioses budistas se

muestran usando este mudra.

El Mudra del Conocimiento se realiza con las palmas orientadas

hacia delante y los dedos apuntando hacia arriba. Una las puntas

de los dedos pulgar e ndice, formando una curva suave. Respire

de forma normal, enfocndose en el rea de conexin de la punta

de los dedos. Vace su mente y permanezca en paz.

Mudra de Sanacin

El Mudra de Sanacin

lo usa frecuentementeel Buddha llamado

Sanga Mela. Sanga

Mela trajo la ciencia de

la sanacin a los

budistas. Ayudar a su

cuerpo a crear un ambiente apropiado para la sanacin, de forma

que las soluciones mdicas y alternativas que emplee, tengan una

opcin mejor para funcionar. No significa que sea un sustituto

de tratamientos mdicos, sino que apoya estas terapias.

La posicin de las manos en el Mudra de Sanacin es la misma

que el de Conocimiento, pero los dedos apuntan hacia abajo.

Sintese con las piernas cruzadas, con la mano izquierda


65/121

- 65 -

descansando en el lugar donde se cruzan las piernas, con la

palma hacia arriba en frente del Dan-Tian, mientras que la

mueca derecha descansa sobre la rodilla derecha, con la formadel mudra. Respire profunda y lentamente y medite.

Mudra que Abre la Puerta

Este mudra se usa con frecuencia en aquellas ceremonias que

abren las Puertas del Templo. Es el mudra que mejora la escucha

y la comunicacin. Tratar cualquier trastorno de garganta y

ayudar en el desarrollo de habilidades de comunicacin a nivel

fsico y espiritual.

La foto superior muestracomo colocar sus manos al

realizar el mudra y la foto

inferior muestra ms

claramente como se

envuelve el pulgar izquierdo

en los dedos de la mano

derecha. El pulgar derecho

toca el dedo medio

izquierdo, observe la forma

de concha que adoptan las

manos. Respire, reljese y

sienta la energa fluyendo a


66/121

- 66 -

travs de sus manos y su garganta. Use el mantra OM

suavemente para aumentar los efectos de este ejercicio.

Mudras de Alimentacin, Aire y Energa

Los Mudras de Alimentacin, Aire y Energa se utilizan para

mejorar la asimilacin de la comida y combustibles que consume.

Cuando la tensin de la asimilacin de la comida que ingiere se

reduce, su salud mejorar de forma natural. Adems, sus niveles

de energa se elevarn. Este mudra est designado para ayudarle a

procesar la comida, a absorber los nutrientes de dicha comida, y a

eliminar los productos de desecho ms eficientemente. El Mudrade Alimentacin, Aire y Energa ofrece todos estos beneficios y le

ayudar a resolver problemas digestivos.

Mudra de Asimilacin

Con la mano izquierda, unalos dedos pulgar, medio y

anular. Esto dirigir la

circulacin de la energa con

el proceso de

asimilacin/eliminacin de

todos sus cuerpos (fsico y

espiritual). Con la mano derecha, una loe dedos pulgar, ndice y

medio, lo que aumentar el proceso de asimilacin a todos los


67/121

- 67 -

niveles. Respire de dos a cinco minutos, manteniendo las manos

en esta posicin. Reljese y vace su mente.

Mudra de Eliminacin

Mantenga su mano izquierda

en la misma posicin que el

mudra anterior,

mantenindose en contacto

con el flujo de energa del

proceso de asimilacin

establecido previamente.

Slo es necesario cambiar la posicin de su mano derecha,

uniendo los dedos pulgar, anular y meique, y manteniendo el

ndice y medio estirados. Este mudra aumentar su habilidad

para eliminar productos de desecho y toxinas, ayudar a sanar

trastornos digestivos y es especialmente beneficioso para

desequilibrios intestinales. Respire durante unos minutos con las

manos en esta posicin. Concntrese en el flujo de energa,

relajando la mente y el cuerpo completamente.


68/121

- 68 -

Mudras Elementales

Los Mudras Elementales son un buen camino para introducirse

en las fuerzas elementales en las que todo en la naturaleza est

comprendido. Cada uno de estos mudras estimula al cuerpo

energtico para canalizar los cinco tipos de energa primaria:

Espritu (Vaco), tierra, aire, fuego y agua. Cuando se canalizan

estas fuerzas elementales adecuadamente, uno mismo puede

sanarse de manera ms efectiva y puede aprender a dirigir estas

fuerzas para manifestar sus deseos. Estos mudras deben ser

utilizados antes de cualquier tipo de ejercicio que haga uso de los

Elementos primarios. Tambin pueden ser utilizados

aisladamente, por los beneficios que conllevan al reconectar con

las fuerzas elementales y primarias del universo.

Cada dedo de la mano est asociado con uno de los elementos.

El pulgar est asociado con el elemento ms abstracto, que es elVaco o el Espritu. El Vaco no es una forma de la nada; sino un

Elemento Primario absolutamente infinito que no puede ser

definido en trminos humanos normales. Por lo tanto, se percibe

como un Vaco, desde nuestra limitada perspectiva humana. El

uso del mudra del Vaco es un buen camino para obtener paz en

la mente y creatividad. El Vaco conecta con el mundo espiritual

y trae su luz y sabidura a su vida. El Vaco tambin le ayudar a


69/121

- 69 -

obtener ese estado de no-mente para el que no hay una

explicacin sencilla: en este sentido es la experiencia la que sirve

de gua.

El dedo ndice se asocia con el elemento Aire. El Aire es veloz y

nos comunica con el conocimiento a travs de sus corrientes de

flujo. El elemento Aire aumenta la fluidez mental y la

inteligencia general.

El dedo medio se asocia con el elemento Fuego. El Fuego es un

elemento poderoso, con propiedades penetrantes y de

transmutacin. El elemento Fuego aumenta la fuerza y el valor.

El dedo anular se asocia con el elemento Agua. El Agua se asocia

con las caractersticas de la emocin, movimiento y sensibilidad.

El elemento Agua tambin nos ayuda a desarrollar flexibilidad y

buena circulacin.

El dedo meique se asocia con el elemento Tierra. El elementoTierra trae estabilidad y fuerza. Su naturaleza es actuar de base,

estable y slido al contacto. Por ello, aumenta estas

caractersticas en usted.

Cada uno de estos mudras, usa de forma natural todos los dedos.

Sin embargo, la forma de la mano en cada mudra, se usa para

enfatizar sobre el elemento asociado al dedo. Tambin conectan

con los canales de energa (meridianos) de forma que dan lugar a


70/121

- 70 -

los efectos deseados. Observe que los chakras no corresponden

necesariamente al elemento asociado en cada tcnica, pero s lo

hacen en sta en particular. Los conceptos expuestos en esteejercicio deben ser contemplados durante la prctica. Realice el

mudra y al respirar, visualice los colores y enfoque su atencin

sobre el chakra correspondiente.

Chi Tierra

Ponga sus manos tal y como se muestra en la foto, con sus dedos

entrecruzados y las puntas de los pulgares tocndose. Esto

representa el centro gravitacional bajo y la estabilidad del

Elemento Tierra. La foto de la izquierda muestra la mejor

manera de hacerlo, con las palmas orientadas hacia abajo. La

foto de la derecha muestra la posicin adecuada de los dedos, con

los pulgares tocndose.

Al realizar el mudra, centre su atencin en el chakra base, que est

en la base de su columna vertebral. Sintase como un todo con

todo aquello que es slido. Sienta cmo forma parte de la tierra

debajo suyo. Imagine su cuerpo como una roca inflexible. Sea


71/121

- 71 -

consciente de su cuerpo fsico, de su solidez y de su realidad.

Visualice colores marrn y aguamarina (verde plido). Respire

algo ms rpidamente que lo normal. Recite el mantra Chiunas veces, alto o mentalmente. Sienta la emocin de la

estabilidad duradera.

SUI Agua

Coloque sus manos como en la foto, con todos los dedos

colgando en frente del vientre, representando agua fluyendo de

forma libre.

Concntrese en el bajo vientre donde puede que sienta la energa

gorgoteando como agua en su Dan-Tian. Concntrese en el

chakra del ombligo. Comience a sentir como fluye con la

naturaleza. Permita que su cuerpo se mueva un poco. El agua es

el elemento de la emocin, de la fluidez, de la flexibilidad.

Visualice todo baado en un color azul. Respire normalmente yrepita el mantra SUI.


72/121

- 72 -

KA Fuego

Ponga en contacto las puntas de los dedos medios. Los pulgaresapuntan hacia arriba, representando la fuerza del Fuego

elevndose. Comience el mudra con las manos en frente del

plexo solar y, despus de un rato, elvelas suavemente hasta

situarlas en frente del rea del corazn.

Debera comenzar enfocando su atencin en el plexo solar, luego

en el chakra del corazn. Puede que sienta cmodamente su

cuerpo como en una marea ascendente de calor. Visualice todo a

su alrededor del color rojo de las llamas, con corrientes verdes

fluyendo en el interior. Ponga su atencin en el concepto de la

valenta. Con sus manos a la altura del plexo solar, respire un

poco ms rpidamente que lo normal y recite el mantra KA. Al

elevar las manos hasta el chakra del corazn, haga ms lenta su

respiracin e interiorcese; recite suavemente el mantra (KA).

Tener valor no tiene nada que ver con vivir sin miedo; la valentaes actuar sin prestar atencin a sus miedos.


73/121

- 73 -

Cuando est enfadado, haga el mudra KA para atemperar su

enfado y desarrollar ms compasin. Las energas pacficas de

este mudra le ayudarn a moderar y a aliviar sus tensiones.Mantenga el mudra algo ms de tiempo en frente del chakra

corazn.

FU Viento

Coloque sus ndices tocando sus pulgares, formando dos

pequeos crculos. Los dedos medios se tocan entre s y los

dems dedos permanecen extendidos. Ponga sus manos (en la

posicin del mudra) en frente suya, en cualquier sitio en el que se

sienta cmodo. El circuito completo de energa se forma con sus

brazos, con el chakra de la garganta en el extremo superior del

circuito y el mudra en el extremo inferior.

Ponga su atencin en el chakra de la garganta. Sintase libre,

sutil, intocable. Nada puede pararle y nada puede incapacitarle.Debe visualizar su alrededor con una energa amarilla brillante y

radiante, con ondas prpuras y nubes suaves rodendole. Deje


74/121

- 74 -

que su mente conecte a la fuente de todo conocimiento. No

sentir ningn efecto realmente hasta que pase un determinado

tiempo de prctica, pero entrenar su mente en la contemplacinde estos conceptos. Permita que la paz fluya a travs de su Ser.

Respire normalmente y recite el mantra FU.

KU Vaco

La palma izquierda se mantiene orientada hacia arriba y la mano

derecha se gira de tal forma que la palma queda orientada hacia

usted. Los pulgares quedan extendidos. Deslice sus manos

conjuntamente, de forma entrelazada, con dos dedos en cada lado

de la interseccin. La foto de la izquierda muestra la forma

adecuada de realizar el mudra, con las palmas orientadas hacia

arriba y hacia usted. La foto de la derecha muestra las manos

ligeramente rotadas para ensearle cmo se entrelazan las manos.

La mano izquierda toma energa de arriba y la derecha da energaal cuerpo. Este mudra permite que estas energas se entrelacen

para poder confluir.


75/121

- 75 -

Su atencin debe estar en el Tercer Ojo y en el Chakra de la

Corona. Visualcese a si mismo en el centro del Vaco, en elmismo centro. Obsrvese en todas las cosas y visualice el Todo

existiendo como una parte de usted mismo. Con este

pensamiento, todo lo externo e interno, forman un todo con

usted. Respire lo ms lentamente que pueda, sin tensin. Recite

el mantra KU, una o varias veces, luego vace su mente. Tras

cada inhalacin, y tras cada exhalacin, mantenga su respiracin

durante unos segundos.

La experimentacin del Vaco es una parte esencial de la prctica

de los Mudras Elementales. El vaco conecta los otros cuatro

elementos con el Universo. Contemple esta verdad: Yo soy

todo y nada. Yo estoy en todas partes y en ninguna parte. Yo soy

uno con el universo. YO SOY.


76/121

- 76 -


77/121

- 77 -

Kuji Goshin Ho

Independientemente de cul sea la tcnica, es siempre ms

recomendable recibir una iniciacin sagrada de forma personal de

un Maestro competente, que sencillamente leer la tcnica del

libro. No obstante, en ausencia de un Maestro competente, un

buen libro escrito, puede ofrecerle el nico recurso disponible

para recibir cualquier tipo de iniciacin. Las tcnicas presentadas

en este libro no son equivalente (no pueden tomar el lugar) al tipo

de maestra de las tcnicas conseguidas tras aos de formacin

con un Maestro. De cualquier forma, este libro es un buen

comienzo si desea sinceramente ascender los peldaos del

descubrimiento espiritual. El proceso de aprendizaje de estas

tcnicas puede ayudarle de forma eficiente a escalar esos peldaos

con solamente una prctica diaria durante unas semanas, pero no

piense que ha encontrado la verdad hasta que no alcance la

iluminacin.

Si quiere tener la posibilidad de obtener los resultados que desea,

debe desarrollar una actitud de respeto y reverencia por la

naturaleza sagrada del mundo divino. Esta actitud reverente debe

ser su prioridad al comenzar a estudiar, aprender y practicar las

tcnicas de Kuji-In, el primer paso en el aprendizaje de este libro.

Si quiere resultados reales, debe comenzar en un contexto

adecuado. Organice su entorno de forma que sea tranquilo.


78/121

- 78 -

Asegrese que no le interrumpen durante su prctica o sesin por

ninguna razn. (Por ejemplo, desenchufe el telfono, asegrese

que no haya visitas, y que nada le interrumpa). Asegrese que elentorno es inviolable. Un espacio sagrado requiere quietud. No

podr tener xito si es molestado o si su mundo exterior es un

caos. Este es su espacio consagrado; el espacio donde conecta

con su propia Luz Divina o con el Yo Superior. Trtelo como un

terreno sagrado. Ni siquiera ponga msica de fondo a no ser que

sea necesario amortiguar el ruido del exterior.

Kuji Goshin Ho es la expresin que usamos para referirnos a

los aspectos que protegen esta prctica sagrada. De hecho, estas

prcticas y tcnicas son los peldaos de la escalera que est usted

subiendo. Con cada paso hacia arriba, aadir un nivel de

proteccin a su vida diaria. No tiene que pensar conscientemente

en aumentar los niveles de proteccin, ocurrir automticamente

al realizar estas tcnicas. Al desarrollarse su sistema energtico

corporal, tendrn lugar situaciones no planeadas, as de poderosa

es la influencia sobre su entorno ms inmediato. Las tcnicas deKuji-In cambiarn su vida. Si practica mucho, el efecto ser

drstico y puede causar manifestaciones de enfermedades sin

importancia y temporales. Cudese; debe actuar de forma

responsable con sus habilidades recientemente adquiridas.

Atencin! Si usa Kuji-In para hacer dao a alguien, incluso si se

lo merecen, no importar cul sea la emocin que dirige sus

intenciones (enfado,odio , celos, avaricia,), si fuerza su prctica


79/121

- 79 -

de Kuji-In mientras abriga este tipo de intenciones y emociones,

el resultado ser una resolucin extremadamente rpida de la

carga krmica relacionada con la situacin en cuestin. Estosignifica que puede convertir su propia vida en un autntico

infierno. Esto son consecuencias inevitables si se pide al Espritu

que castigue a alguien, o si se pide ms dinero sin trabajar incluso,

o si se pide manipular a alguien para que se enamore de usted.

Usted es totalmente responsable de las consecuencias de lo que

experimente. Tendr todas las herramientas necesarias para

convertir su vida en lo que quiera. No existe nunca la necesidad

de actuar desde emociones manipuladoras o negativas. Por lo

tanto, en cualquier situacin, acte de forma virtuosa.

La prctica de Kuji-In tal y como se presenta aqu, apoya y

amplifica cualquier otra accin que tome en su vida. Sus poderes

psquicos se desarrollarn y obtendr una percepcin ms amplia

del mundo. Al practicar estas tcnicas, concntrese en hacerlas

por el placer de aprenderlas, sin otro motivo que descubrir su

verdadero yo y elevar su conciencia. Una vez completado unperodo de prctica, puede usar otras tcnicas variadas

conjuntamente con estas tcnicas para aumentar drsticamente su

eficiencia.


80/121

- 80 -

Tcnicas de Kuji-In

La traduccin japonesa de Kuji-In es Nueve Slabas. El

nmero nueve es el nmero que simboliza la terminacin en el

sistema budista. Sus manos son su herramienta primaria en estas

prcticas y cada mudra se combina con un mantra/sonido,

mandala/visualizacin y ejercicio de respiracin especficos, que

completan la tcnica. Por lo tanto, cada set se compone de un

mudra/mantra/visualizacin y se aludir a ello como un Set. La

tcnica de Kuji-In se compone de nueve SETS.

En la prctica de Kuji-In se combinan estos tres elementos

((movimiento (mudra)/ sonido (mantra)/ pensamiento

(mandala/mente)) para manifestar sus deseos. (Otra vez

recordamos que su objetivo ahora es realizar las prcticas diarias

por el placer de aprender estas tcnicas y por el placer de

conectarse con su Yo Superior). Por cada SET, har las

posiciones de manos (mudra), recitar de forma repetitiva las

palabras (mantra) y visualizar el mejor efecto del conocimiento

(mandala/mente). Comience con el primer set, (el mantra RIN),

usando nicamente del mantra de una slaba. Repita el mantra en

su mente, mientras que coloca las manos en la posicin del mudra

y pone la atencin mental en el concepto asociado al

mudra/mandala. Ponga su atencin sin hacer un esfuerzo

consciente. Deje que su mente se sosiegue hasta que descanse en

ese pensamiento. No se juzgue a s mismo duramente si su


81/121

- 81 -

mente vaga en todas direcciones; sencillamente vuelva

plcidamente a la prctica.

No avance al siguiente set hasta que se sienta cmodo con las tres

partes del primer set; sintase cmodo usando sus manos

(mudra), junto con la palabra indicada (mantra) y el pensamiento

(mandala). Cuando domine las tres partes de un set y sienta que

algo comienza a ocurrir en el plano energtico, puede avanzar a

otro set. Cada uno, le llevar tan poco tiempo como un da o

tanto tiempo como un mes de prctica diaria antes que pueda

sentir sus efectos. Los perodos de prctica pueden variar entre

cinco minutos y una hora cada da. Si no siente nada tras unos

das de prctica, avance al siguiente. Eventualmente, sentir las

energas trabajando activamente sobre su cuerpo.

Cuando llegue al noveno set, comenzar a aprender mantras ms

complejos; son oraciones completas. En esta tesitura, es

preferible que comience con el primero de nuevo y vuelva a

subir los peldaos de la escalera. Esto aumentar la eficiencia desus prcticas de Kuji-In y las Fuerzas Divinas estarn ms

presentes para trabajar con usted durante sus prcticas. Esta

forma de mantra es una oracin, por lo que se pronuncia

repetidamente y con fe. Dgala como dira una frase normal que

precisa ser dicha con reverencia. Est usted orando por su Yo

Superior.


82/121

- 82 -

Ant

qi-gong kuji-in es book

Documents