¿qué se entiende por dialéctica?
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¿Qué se entiende por dialéctica?. Heráclito de Efeso «El Oscuro de Éfeso» (535 a.n.e. – 484 a.n.e. ) Fue materialista. Para Heráclito el arjé es el fuego. Era conocido como "el oscuro", por su expresión lapidaria y enigmática Su tesis: "Panta rei " ( πάντα ρει), t odo fluye. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
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Heráclito de Efeso «El Oscuro de Éfeso»
(535 a.n.e. – 484 a.n.e.)
Fue materialista.
Para Heráclito el arjé es el fuego.
Era conocido como "el oscuro", por su expresión lapidaria y enigmática
Su tesis: "Panta rei" ( ), πάντα ρειtodo fluye.
El devenir está animado por el conflicto: "La guerra ("pólemos") es el padre de todas las cosas“
"Todo surge conforme a medida y conforme a medida se extingue“
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Heráclito de Efeso(535 a.n.e. – 484 a.n.e.)
Ningún hombre puede bañarse dos veces en el mismo río.
La armonía invisible es mayor que la armonía visible.
Ni aun recorriendo todo camino llegarás a encontrar los límites del alma; tan profundo logos tiene.
Siendo el logos común, casi todos viven como si tuvieran un logos particular.
“Todas las cosas son una”
FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%A1clito_de_%C3%89feso
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Heráclito de Efeso(535 a.n.e. – 484 a.n.e.)
“Inmortales, mortales, inmortales. Nuestra vida es la muerte de los primeros y su vida es nuestra muerte.“
"Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, abundancia y hambre"
Conviene saber que la guerra es común a todas las cosas y que la justicia es discordia.
Heráclito reprocha al poeta que dijo: ¡Ojalá se extinguiera la discordia de entre los dioses y los hombres! Pues no habría armonía si no hubiese agudo y grave, ni animales si no hubiera hembra y macho, que están en oposición mutua (fragmento 9a Walzer=A 22 Diels)
FUENTE: http://es.wikipedia.org/wiki/Her%C3%A1clito_de_%C3%89feso
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CONCEPTOS DE DIALÉCTICACONCEPTOS DE DIALÉCTICA
• Arte del diálogo y la discusión.
•En la filosofía griega clásica, la dialéctica es el método que
investiga la verdad mediante el examen crítico de las
percepciones y teorías, cada una de las cuales, por su parte,
pretende referirla.
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• Técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis
final (conclusión).
• Arte de ordenar los conceptos en géneros y especies.
• La lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la Historia.
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SEGÚN LA DIALÉCTICA SEGÚN LA DIALÉCTICA MARXISTA:MARXISTA:
•Es una concepción del mundo que ve en todas las cosas, en todos
los fenómenos, en todos los procesos el desarrollo histórico,
multiforme y contradictorio..
• Nada se mantiene quieto, estático, rígido.
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• Todo se encuentra en cambio Todo se encuentra en cambio continuo; en continuo movimiento continuo; en continuo movimiento
• dentro de una la partícula más dentro de una la partícula más pequeña existe movimiento.pequeña existe movimiento.
• Todo dentro de nosotros se está Todo dentro de nosotros se está moviendo.moviendo.
• Todo cambia. Todo se desarrolla. Todo cambia. Todo se desarrolla. Todo se mueveTodo se mueve
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•Todo movimiento obedece a leyes.
• Las cosas, los fenómenos y los procesos, no sólo están en continuo
cambio y desarrollo, sino que son – en la mismas cosas más elementales –
complejos.
• Toda causa engendra consecuencias. Nada se produce a capricho.
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La dialéctica es la doctrina de cómo los contrarios pueden ser y cómo suelen ser (cómo devienen) idénticos, por qué el entendimiento humano no debe considerar estos contrarios como muertos, petrificados, sino como vivos, condicionales, móviles y que se convierten el uno en el otro.(Lenin)
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• En todo proceso, los aspectos de una contradicción se
excluyen, luchan y se oponen entre sí.
•Un proceso simple contiene solamente
una pareja de contrarios, mientras un proceso complejo contiene más de una.
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“…en el curso del desarrollo, todo lo que un día fue real se torna en irreal, pierde su necesidad, su razón de ser, su carácter racional, y el puesto de lo real que agoniza es ocupado por una
realidad nueva y viable; pacíficamente, si lo viejo es lo
bastante razonable para resignarse a morir sin lucha; por la fuerza, si se
opone a esta necesidad.”(F. .”(F. Engels)Engels)
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• “… todo lo que es real, dentro de los dominios de la historia humana, se
convierte con el tiempo en irracional…”
• “… “…todo lo que es racional en la cabeza del hombre se halla destinado a ser un día real, por mucho que hoy
choque todavía con la aparente realidad existente… todo lo que existe
merece perecer.”
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