DOSSIER

Red de centros culturales

de la ciudad de La Platahttp://

reddecentrosculturales.blogspot.com/

¿QUIENES SOMOS? Somos una Red constituida por diferentes espacios culturales multidisciplinarios y autónomos de la ciudad de la Plata, que no dependemos de ninguna instancia gubernamental. La Red de centros culturales surge a principios de 2005 a partir de la identificación de necesidades comunes entre cada uno de los espacios participantes. De esta RED participamos: Asociación Cultural Favero, Centro Cultura & Comunicación, C. c. El Faldón, C. c. El Núcleo; C.c. Estación Provincial; Grupo La Grieta; C. C. Viejo Almacén El Obrero.

Cada uno de los espacios culturales que conforman la Red, son espacios gestados por iniciativa ciudadana y absolutamente independientes de cualquier instancia gubernamental. Desde sus comienzos - iniciado el nuevo milenio- estos centros culturales se han encargado de absorber y programar aquellas expresiones artísticas, sociales y culturales distantes del “circuito oficial de la cultura”. Son espacios multidisciplinarios que plantean un tipo de gestión cultural  de carácter inclusivo y solidario que, lejos de perseguir el lucro como finalidad, sostienen una oferta cultural accesible en donde el total de los recursos percibidos (vía gestión de eventos, talleres, y demás actividades) son destinados directamente al sostenimiento del espacio, constituyendo cada uno de ellos una fuente laboral para todos los trabajadores y creativos que dedican su labor al mundo de la cultura.

¿CUAL ES NUESTRA FUNCIÓN? Nuestra función como RED es alentar la subsistencia y el desarrollo de aquellos espacios alternativos que configuran la agenda cultural de la ciudad. La RED intenta crear y reforzar lazos de solidaridad y cooperación entre los espacios a fin de garantizar la continuidad de los mismos, generando además propuestas de gestión colectivas.

¿QUÉ QUEREMOS?o Redimensionar el valor de los espacios culturales independientes

en la vida cultural de la ciudad de La Plata, mostrando el trabajo de cada una de las organizaciones que componen la Red.

o Intercambiar experiencias (éxitos y fracasos) que posibiliten un aprendizaje colectivo sobre la gestión local.

o Dignificar el trabajo de todo aquel que se desarrolle en el campo del arte y la cultura.

o Captar, programar y promover aquellas expresiones artísticas y sociales que no estén contempladas por la política cultural pública o espacios culturales oficiales.

o Lograr la autogestión, independencia y sustentabilidad económica de emprendimientos como los nuestros.

o Ser una Red promotora y generadora de redes, estimulando la horizontalidad y la dirección colectiva.

o Crear vínculos de interlocución con las autoridades para legislar nuestra incorporación en el marco de una política cultural, lanzando el debate sobre la necesidad de contemplar en la ley la figura de “espacios culturales independientes y alternativos”.

o Proponer una iniciativa de ley que integre a los centros y espacio culturales alternativos; ideando una simplificación administrativa acorde con sus necesidades.

¿ COMO FUNCIONAMOS? o Atendiendo necesidades comunes, y generando vínculos y

proyectos afines que favorezcan el trabajo de los centros y espacios culturales alternativos.

o La Red se gesta desde la pluralidad ideológica, en pos de la diversidad cultural, siendo un sitio abierto a todos aquellos espacios independientes que de esta misma manera aborden el desarrollo de la gestión cultural.

o Los trabajos al interior de RED se realizarán horizontalmente siempre en base al consenso y a la participación activa, propositiva y constructiva por parte de todos y cada uno de sus integrantes.

o La RED como tal, independientemente de las ideologías y simpatías políticas de sus miembros, no posee afiliaciones partidarias de ningún tipo.

¿QUÉ HICIMOS Y HACIA DONDE VAMOS?

o Establecimos un manifiesto con los principios que rigen nuestra actividad como actor político en la sociedad, lo cual nos llevó a repensar y redefinir la figura de “espacios culturales independientes y alternativos”.

o Diseñamos una imagen (logo) de la Red de Centros Culturales, para incluirlo en la papelería de cada centro, carteleras comunes, etc.

o Trabajamos sobre la construcción de un modelo de ordenanza para habilitación de espacios como los nuestros, en conjunto con las salas de teatro de nuestra ciudad.

o Gestionamos de manera conjunta Ferias de Centros Culturales, con talleres abiertos, muestras, stands de cada centro, radioteatro, transmisión radial en vivo, etc.

o Llevamos adelante un micro radial de la Red en el programa de la mañana de Radio Estación Sur.

o Instalamos en cada espacio carteleras de la Red con la agenda de los otros centros culturales compañeros, para contribuir a la difusión de nuestro trabajo.

o Gestionamos una movida callejera en apoyo al Centro Cultural El Faldón ante su inminente cierre (dic. 2006), situación que nos condujo a redactar un petitorio en defensa de espacios como los nuestros, con gran apoyo de la comunidad.

o Peleamos por la puesta en práctica de algún tipo de apoyo económico del municipio, siguiendo los principios del fondo de apoyo existente a nivel municipal para Bibliotecas Populares.

o Actualmente buscamos canales para lograr la declaración de interés municipal y provincial.

o Desarrollamos un proyecto de gestión cultural conjunta para el año 2007, de fuerte vinculación la comunidad local (proyección de la RED hacia otras asociaciones); y de fortalecimiento interno (capacitación de los integrantes).

Petitorio en defensa de los espacios culturales alternativos de la ciudad

Red de centros Culturales Septiembre de 2006

A LOS PLATENSES, EN DEFENSA DE NUESTRA CULTURA

Nacimos de la crisis, sin apoyo de nadie. Sostenemos cotidianamente espacios que cumplen una función social y comunitaria concreta, con ingresos exiguos devenidos de la solidaridad, la creatividad para encontrar rudimentarias formas de autogestión o el saqueo de nuestros propios bolsillos. Por todo esto, la ciudad puede enorgullecerse hoy de una actividad cultural intensa y accesible, pero el reconocimiento ganado hacia fuera sigue sin traducirse en apoyo concreto desde adentro.

Los abajo firmantes somos lugares de gestión cultural inclusiva, sin fines de lucro, que brindan educación no formal permanente, desarrollando las potencialidades expresivas de quienes concurren, y ayudando así forjar nuevos artistas. Responsables de que hoy haya música, teatro, plástica y toda clase de manifestaciones artísticas al alcance de todos, y capaces de generar fuentes laborales para los trabajadores de la cultura.

Los espacios culturales alternativos surgimos como respuesta espontánea a una demanda social; a la necesidad de grupos, creadores y artistas locales de contar con espacios para encontrarse con sus propios vecinos; y a la necesidad de vecinos que no contaban con lugares para aprender, disfrutar y participar de nuestros artistas. Hoy algunas de estas experiencias tuvieron que cerrar sus puertas, y otras ven en peligro su supervivencia, ante la inacción o desconocimiento del Estado.

Por encontrar tantos problemas comunes, empezamos a buscar las soluciones colectivas. Y por esta razón nos reunimos para plantear en conjunto, a las autoridades y la comunidad en general, que así no podemos más.

Por todo esto planteamos:

- La creación de un Fondo de apoyo o Régimen de Fomento a los proyectos culturales independientes, que se encuentran en marcha en nuestra ciudad, tal como existe para las bibliotecas y otros espacios.

- Garantizar la disponibilidad efectiva de recursos municipales que son de todos (tales como comodatos para espacios en desuso, proyectores, equipos de sonido, luces, escenarios, etc.) pero en la práctica están al alcance de pocos.

- Asistencia técnica y legal a todas las asociaciones civiles sin fines de lucro que trabajen en pos del desarrollo cultural local, y no tienen la posibilidad de contratar profesionales para cumplir sus requisitos básicos.

- Tratamiento impositivo acorde a nuestras finalidades, que son distintas a los establecimientos privados o comerciales. Apoyo municipal para peticionar ante las compañías que brindan servicios públicos y sus entes reguladores.

- Articulación permanente con los organismos competentes en los niveles provincial y nacional.

Solicitamos respuesta a las autoridades, convencidos de que sólo la diversidad de propuestas garantiza el crecimiento cultural de la ciudad. No habrá una sociedad mejor si sus más básicos espacios de expresión están ahogados, limitados y olvidados por el Estado. Hacemos este llamado para seguir existiendo, en busca de apoyo, espacios y desarrollo para la cultura popular en cada barrio platense.

Centro Cultural Daniel O. Favero Centro Cultural Estación Provincial

Centro Cultural El NúcleoCentro de Cultura & Comunicación

Centro Cultural Viejo Almacén El ObreroCentro Cultural El Faldón

Grupo La Grieta

Red de centros culturalesSus integrantes

CENTRO DE CULTURA Y COMUNICACIÓN

El Centro de Cultura y Comunicación nace a fines del mes de septiembre de 2003, por iniciativa de un grupo de trabajadores de la comunicación con experiencia en medios de comunicación y en trabajos sociales. Su primera sede era la calle 50 e/ 8 y 9, en pleno centro de la ciudad. Aquella ubicación geográfica duró algunos meses, cuando una mudanza obligó a buscar un nuevo espacio. Entonces empezó un largo peregrinar por inmobiliarias, recorridas por locales inmensos, precios dantescos, ubicaciones imposibles, hasta que dimos con una vieja casona en la calle 42 e/ 6 y 7, a la que le faltaba todo para ser pensada como un espacio público, excepto la imaginación. A partir de allí se empezaron a tirar paredes, aprender oficios, buscar presupuestos, rogar que no llueva, esquivar montañas de arena, y finalmente inaugurar, el 23 de Octubre de 2004.

Con la incipiente primavera, creció la enredadera del patio, se pensaron cursos y talleres, aquellos destinados exclusivamente a la parte cultural, como danzas afro, tango, pintura, cerámica, la música perfumó el auditorio con las clases de salsa, se escucharon acordes de guitarras, grupos de teatro ensayan sus obras, y desde el punto de vista casi exclusivamente comunicacional Sergio Pujol habló de “Las Revoluciones del Jazz”, Carlos Gassman pensó la mejor forma de vincular “El Arte y las Ciencias Sociales”, Juan Pablo Zangara explica “El Periodismo Cultural”, todo esto, con la incipiente salida al aire de nuestra propia Radio Estación Sur 91.7, emitiendo desde Junio con señal de prueba, y desde Agosto con programación.

Cada miércoles hay ciclos de cine temáticos, han pasado por la pantalla gigante del Centro, el humor, el erotismo, los maestros, se viene el terror y el

suspenso para el mes de noviembre, y fue la sede del primer encuentro de la Red de Centros Culturales a fines del mes de Agosto.

En el Centro de Cultura y Comunicación hay una frase que se repite, que suena, que late, todo el tiempo, “esto está en construcción”, y cada día lo reafirmamos, mientras la enredadera del patio esta vez, también se llena de flores.

Asociación Civil sin fines de lucro. Personería Jurídica (matrícula): 24482

Expediente 21209-22136Legajo 1/109212

Fecha de personería: 30/07/02

El 24 de marzo de 1976, el golpe de Estado instauró una nueva dictadura militar en el país.     Además de represión y silenciamiento, las políticas de la dictadura generaron condiciones favorables para la especulación financiera, un gigantesco endeudamiento externo y la comisión de delitos económicos por parte de funcionario públicos y empresarios del sector privado. Instalándose el plan económico que continúa hasta el día de hoy. Acallaron las voces de una gran parte de la sociedad argentina. Se propuso eliminar toda manifestación de oposición al orden que buscaba restablecer pero a diferencia de la dictadura militar anterior, no se trató solo de prohibir las manifestaciones opositoras, esta vez, hacer desaparecer la oposición de la escena pública significaba hacer desaparecer a las personas que tenían ideas opositoras. Miles de personas fueron secuestradas y detenidas y, otro cientos de personas aparecieron muertas, según el gobierno militar como resultado de "enfrentamientos con las fuerzas de seguridad o entre subversivos". Otros miles de argentinos (particularmente atemorizados o amenazados) debieron abandonar el país y emprendieron un duro camino de exilio. La mayoría de los que se

quedaron tardaron varios años en animarse  a hablar en público sobre lo que estaba ocurriendo en el país: no lo hacían en los lugares de trabajo ni de estudio, mucho menos ante desconocidos, y aún se cuidaban en reuniones de amigos.

Los militares recurrieron a una dictadura, porque fue la forma de gobierno que les brindó el marco político mas adecuado para realizar siniestras, profundas y drásticas transformaciones en la economía, en la sociedad y en la política, acallando por medios ilegales las voces de protesta...

Se generalizó el miedo y el silencio, y con ello, la impunidad de los asesinos.

Dentro de este marco histórico y de los lamentables hechos mencionados, encontramos, paradójicamente, la razón de la existencia de la Asociación Cultural. Esa razón tiene un nombre y un apellido, Daniel Omar Favero. Detrás de ese nombre y apellido existió un tiempo y la historia relatada. Detrás de ese nombre y apellido existe aún una identidad:

Daniel nació en La Plata el 30 de julio de 1957. Creció en un barrio de calle de tierra y zanja, donde sus padres habían construido una familia de cinco y una casa sencilla y de puertas abiertas. Allí conoció a sus primeros amigos, algunos de ellos serían sus compañeros de la Escuela 8, luego del Colegio Nacional y de la vida. Uno de ellos lo describe profundamente: “Transitamos juntos, casi sin hablarnos, complicadas geometrías de la vida. El Dane manejaba los silencios a favor nuestro.”

Casi todo lo que creemos que sabemos de sus sueños se encuentra en sus poemas. Acaso porque sus ojos verdes veían otras cosas, o porque los osados lances de su instinto no esperaban referencias, lo cierto es que sabía callar, aunque nos pese.

El destino implacable e impreciso – que él trataba de evitar con el mismo mecanismo del potrero- lo disparó a ese rectángulo del pasado donde es difícil entrar sin que nos duela.

Hoy vuelven a mí de aquellos días imágenes lejanas, las angustias, la bronca sostenida y un par de estrellas con su nombre: el delicado equilibrio de sus tumbos sobre el filo que separa el amor de la locura, lo heroico de lo absurdo; y el empleo inteligente del ridículo rellenando intersticios infranqueables.”

"Respiraré estos aires en fortines de barrio", escribió en 1976 Daniel Omar Favero, un estudiante de Letras que contaba entonces 19 años. A los pocos meses, Dane, como le decían a este adolescente enamorado de sueños colectivos, fue secuestrado en junio de 1977 por un grupo de tareas de la Brigada de Investigaciones que dependía del jefe de Policía, Camps, y del Comando Militar I que mandaba Suárez Mason. Le faltaban días para cumplir sus 20 años. Fue secuestrado junto a su compañera, Paula Alvarez. Daniel estudiaba Letras en Humanidades y era de la Juventud Universitaria Peronista. Había estudiado en el Colegio Nacional. Era escritor y músico, en el año 1992, se presentó su libro, "Los últimos poemas", editado en una colección de poesía que dirige José Luis Mangieri. La presentación fue en el salón de actos del Colegio Nacional con el auspicio del Colegio y de la Facultad de Humanidades".

Detrás de ese nombre y de 30000 más existió una oferta de reparación que el Gobierno constitucional, propuso para resarcir el daño infligido por la dictadura a la sociedad, la desaparición de personas. La magnitud de este daño no tiene resarcimiento posible, el más cercano hubiese sido la cárcel a todos los genocidas. Pero no fue así, la pretenciosa reparación fue económica. Lo que le

planteó a la familia de Daniel, un conflicto emocional y ético ante la decisión que había que tomar: aceptarla o no.

En esta disyunción aparece una persona muy importante en la resolución del problema, Luis Favero quien decide destinar el monto que le corresponde para la creación de la Asociación Cultural “Daniel Omar Favero” e invita a participar, en primera instancia, a su madre, y posteriormente a todas las personas, familiares y amigos, que se han ido sumando con su colaboración en la concreción de su idea.

El 29 de marzo de 2001 se inauguró la Asociación Cultural Daniel Omar Favero, un auténtico "fortín de barrio" dedicado a la cultura y que lleva su nombre. El centro cultural se levanta en la esquina de 117 y 40. Cuenta con la sala "El último pájaro", en donde se brindan recitales y espectáculos de cámara, conferencias, presentaciones de libros, entre otros actos programados, y una biblioteca en creación que llevará el nombre de Evaristo Carriego, el poeta de los barrios, coincidiendo con el nombre de la calle 40.

El lugar elegido para construir el centro es ideal , está enclavado en el corazón de un barrio platense, El edificio original fue levantado en 1913 donde funcionó el Almacén Giménez y según los vecinos habría sido por un tiempo, sede de un Ateneo. En realidad funcionaron aquí muchas cosas y hasta se comenta que en el sótano había un reñidero". Se pintó el frente color lacre, se tapiaron las ventanas y se derribaron paredes interiores para poder construir la sala acústica que cuenta con un escenario apto para diversos espectáculos, un baño para uso de los artistas y dos baños más para el público. Hay una galería, amplia y techada, en donde funcionan algunos talleres y un buffet con mesas. El sótano, cuyas paredes son las originales de la construcción, guarda el tobogán desde donde se descargaba la mercadería para el almacén. Actualmente se siguen haciendo reformas y terminaciones en la edificación.La Asociación Cultural Daniel Omar Favero se construye en continuo dinamismo y crecimiento, camina en busca de respuestas a las necesidades de las personas que se van acercando, las recoge, coordina, orienta, apoya y enmarca, integrándolas a los objetivos de la institución y facilitando el espacio.

Los talleres, se han creado para complementar, ampliar y/o satisfacer las necesidades educativas no cubiertas por la educación formal.  Para la implementación de este proyecto elegimos posicionarnos en una perspectiva de intervención en la que "Enseñar no es transferir conocimiento sino crear las posibilidades de su producción o de su construcción" (Freire) Entendemos la Educación Popular como un proceso histórico y social que, desde la inserción real en el medio popular y en un esfuerzo permanente por ir captando el momento preciso de sus necesidades, tiende a la promoción de las personas y las comunidades para que sean conscientes de sus potencialidades y valores, adquieran la capacidad de decidir sobre su vida y futuro y se constituyan así en protagonistas de su propio desarrollo. Desde allí, se desarrollará su capacidad de ser dueño de la historia para modificar el curso de los acontecimientos hacia su libertad y para lograr el equilibrio entre las posibles ayudas externas y su propia participación. Este proceso educativo, así entendido, acentúa la intencionalidad de búsqueda y de crecimiento personal y comunitario, exige en educadores y educandos una modificación de actitudes  en un proceso abierto que aprovecha todos los recursos disponibles  

El propósito general de la Asociación es contribuir a la construcción de un hombre, que consciente de sí mismo y de su proceso de liberación personal,

desarrolle actitudes de autonomía e independencia crítica y de responsabilidad; sea solidario con el mundo de miseria y de injusticia que lo rodea; se comprometa seriamente con los demás en actitud de servicio; y se convierta en agente de cambio para lograr una sociedad enmarcada dentro de un nuevo orden social, económico, político. Sin olvidarnos que, uno de los roles fundamentales del estado y parte de su razón de ser, es justamente hacerse cargo en forma responsable, de los problemas sociales y culturales de la comunidad a la que sirve; y que, esta función indelegable debe ser enfáticamente recordada y exigida por nosotros a través de todas las vías de participación disponibles.   El Centro ha sido declarado de Interés Cultural Nacional, Provincial y Municipal transformándose en una “Marca de la Memoria”.

CENTRO CULTURAL ESTACIÓN PROVINCIAL

Una estación abandonada, donde abrimos las puertas del olvido, barrimos la mugre de la indiferencia,

y ventilamos con aire de esperanza; para ponerle música a las paredes,

danzas a las baldosas y colgar colores de los clavos oxidados.

Somos un grupo de vecinos del barrio Meridiano V en el que se encuentra la estación del ferrocarril provincial. Algunos del grupo fueron ferroviarios cuando la estación estaba en pleno desarrollo, los otros, mas jóvenes se acercaron con ideas para mejorar la realidad del barrio. Entre los dos grupos se consolidó una familia.

Esta familia es la que mantiene vivo el espíritu de la estación del ferrocarril provincial en uno de los barrios mas antiguos de la ciudad, abriendo el espacio a la comunidad, para que sea un recuerdo vivo de lo que en algún momento era una gran estación. Para mantenerla viva y recuperarla del olvido, la transformamos en el "Centro Cultural Estación Provincial", y la volvimos a abrir al barrio y a la comunidad para que todos encuentren dentro ella un lugar para compartir con otros.Fue así que empezamos a generar actividades para toda las edades, para todos los gustos, para que todas las personas puedan participar de las cosas que se realizan dentro de la estación y trabajar para fomentar la cultura, la participación popular y la solidaridad de nuestra comunidad.

Todo esto lo estamos logrando gracias a la gente, los vecinos de este hermoso barrio que, entre todos nos ayudamos permanentemente, pues nosotros solamente abrimos las puertas.

Muchos proyectos se han trazado en torno a la estación provincial. Varias instituciones han puesto sus ojos en el lugar y tejieron futuros posibles. A

diferencia de ellos, humildemente, este es el proyecto de los vecinos, y el único que se ha concretado; en base al esfuerzo, la voluntad y el amor que hemos puesto en él. Si la estación no es hoy un edificio abandonado o un depósito de papeles, si la estación hoy es conocida por gente de todas las edades, si hoy por hoy se puede recorrer y disfrutar, conocer y participar en las actividades que en ella se realizan, es porque ha habido gente que apostó a un proyecto y lo transformó en realidad; si bien falta mucho por hacer estamos convencidos que el camino que comenzamos a transitar hace años es el correcto y seguiremos en él hasta alcanzar nuestro objetivo: hacer de la estación un espacio donde la cultura y el arte sean los motores del barrio, los estandartes de los vecinos y así renovar el espíritu del lugar. Intentamos que todos puedan expresarse y así poder aportar a la realización de una verdadera cultura del encuentro. Hoy se sigue trabajando para que esos sueños se hagan realidad.

Centro Cultural El Faldón 17 y 71 (Planta Alta) E-mail: elfaldon@gmail.com

http://elfaldon.zoomblog.com

Asociación Civil Sin Fines de Lucro

N° Personería Jurídica 24.574Entidad de Bien Público N° 1053

El Centro Cultural El Faldón nació a principios del 2002 como consecuencia de la crisis orgánica que estalló en nuestro país. Hicimos crecer un proyecto cultural en la ciudad sin apoyo gubernamental, nutriendo nuestra acción cotidiana en la voluntad de muchas personas y de otros espacios que, como el nuestro, se crearon para fortalecer la participación social en actividades culturales.

Cinco años de trabajo alimentaron a este proyecto fundado en la autogestión de actividades de promoción cultural, en el cual una amplia diversidad de talleres, sumado a la programación de eventos artísticos fueron los encargados de sostener el financiamiento de la institución.

Continuamos en la difícil lucha por la autogestión, convencidos de la necesidad de una actividad autónoma, autodeterminada, que se presente como alternativa a los modelos tradicionales de gestión. El valor de la participación, del intercambio con otros proyectos o instituciones, nos comprometió con otras organizaciones, conformando redes, flexibilizando estructuras.

El Faldón nació con mucha fuerza de una crisis que no cesó y que – casi paradójicamente - hizo tambalear, cinco años después, la continuidad del proyecto. Si bien ante los ingresos exiguos devenidos de la solidaridad, supimos poner en marcha nuestra creatividad para desarrollar formas de autogestión con pretensión de sustentabilidad, a finales del 2006, el aumento exacerbado del alquiler ante la inminente renovación del contrato, nos obligó a abandonar la casona que nos cobijaba.

Pero la acción y el compromiso de tantos años había cosechado sus frutos. Estábamos convencidos de que el mayor recurso con el que contábamos era el humano, ese era el capital más valioso, sobre el que debíamos apoyarnos, y el que debíamos resguardar y sostener.

La Red de centros culturales funcionó como una verdadera red de contención, y uno de los centros compañeros, el Centro Cultural Estación Provincial, nos cedió dos salas de la vieja estación para que desde allí pudiéramos continuar nuestro trabajo.

Hoy, gracias a gestos como este y otros que se solidarizaron con la situación crítica que nos tocó vivir, es que mantenemos vivo el proyecto, y seguimos trabajando como agentes activos en la ciudad, con nuestra biblioteca y otras actividades de gestión cultural.

Biblioteca Popular El Faldón

La Biblioteca Popular El Faldón brotó como un embrión del proyecto mayor del centro cultural cuando éste transcurría ya su cuarto año de desarrollo. Una vez afianzado en la comunidad local como un espacio abierto a la creación y difusión del arte y la cultura, la madurez de los vínculos entre la asociación y los vecinos del barrio, nuestros socios, amigos y otras instituciones, hicieron posible la puesta en obra de aquella idea que estaba presente entre nuestros objetivos iniciales.

La cantidad de donaciones recibidas confirmaron la necesidad y el apoyo de la comunidad a la creación de espacios de acceso y construcción de conocimiento y a la vital existencia de núcleos socializadores como el que se disponía a nacer. Los libros se multiplicaron a la par que el trabajo, la voluntad y el esfuerzo conjunto. Los estantes se poblaron mucho, de a poco, y se hizo tangible el proyecto.

La Biblioteca Popular abrió sus puertas a comienzos del 2006. Continuaba los lineamientos del centro cultural que la contenía pero a la vez comenzaba a generar otras invitaciones, otras iniciativas que fueron definiendo su propio perfil. La Biblioteca se convirtió en un organismo vivo y autónomo, propositivo, productor de nuevos vínculos y nuevas relaciones sociales. Lamentablemente a este desarrollo le ganó la presión económica, y el barrio despidió al proyecto que se alejaba unas cuántas cuadras más.

Marzo del 2007 nos sorprende habiendo mutado de forma. Nos insertamos en un nuevo contexto, en una nueva situación barrial, lo cual se nos presenta como un desafío que deseamos enfrentar, con más fuerza, más sabios por creer que es posible encontrar a problemas comunes, soluciones colectivas.

Centro Cultural El Núcleo

El Centro Cultural El Núcleo se inaugura el 18 de julio de 2003. Nace por la unión de los grupos Danzacción y Barataria que se constituyen en la Asociación Centro Cultural El Núcleo.

Se trata de un espacio centrado en la danza y el teatro como actividades fundamentales, sin excluir la presentación de exposiciones fotográficas o plásticas y también de libros, revistas independientes y algunos espectáculos musicales.

El Centro se gesta, en un principio, por la necesidad de ambos grupos de contar con un espacio para la investigación y la producción de espectáculos, así como también de realizar talleres y seminarios relativos al teatro, a la danza y a otras actividades afines.

A todo esto se le suma la posibilidad de brindar un espacio a las múltiples y variadísimas propuestas estéticas con que cuenta la ciudad de La Plata, fundamentalmente en lo relativo a la danza contemporánea y al teatro.

Es así que hasta el momento (octubre de 2005) han pasado por El Núcleo alrededor de 60 grupos y más de 500 funciones, además de las muestras de fin de curso de talleres de teatro y danza dictados por profesores de la casa o ajenos a la entidad.

En este momento se están realizando talleres de Danza Contemporánea a cargo de Mariana Monje, de Artes de Circo dictado por Fernanda y Juliana Alessandro, de actuación dictado por Blas Arrese Igor y distintos seminarios dictados por Carolina Donnantuoni, Lorena Pierantoni y Laura Córdoba, además de un taller de lectura coordinado por Ana Sargentoni.

Más allá de todo esto, es el deseo de todos los integrantes del Centro Cultural El Núcleo, insertarse y permanecer fuertemente ligados al importante movimiento cultural platense, defendiendo la condición de independientes y apostando a la diversidad.

El «Centro Cultural Viejo Almacén 'El Obrero'» ubicado en calle 13 esquina 71, Barrio Meridiano V de La Plata, fue inaugurado el 12 de abril de 1996. Está emplazado en una de las edificaciones más antiguas del barrio (data de 1927), por eso ha sido considerado 'Patrimonio Histórico Municipal', conservando intactas su fachada y estructura edilicias originales.

Su nombre se debe a un tradicional almacén de ramos generales que funcionó en el edificio en las décadas del '20 y '30. Posteriormente, funcionó allí una asociación benéfica, de nombre 'Nahuel' y luego otro almacén y casa de comidas, el Almacén 'Fama'. Durante todo el siglo pasado, el edificio fue epicentro de las historias y la vida del barrio, convirtiéndose en un punto de referencia obligado en la zona.

El «Centro Cultural Viejo Almacén 'El Obrero'» cuenta actualmente con tres espacios adaptados íntegramente para la realización de diversas disciplinas espectaculares: teatro, danza, música, etc.. También cuenta con espacios para la realización de muestras y exposiciones plásticas, docencia, charlas, conferencias, etc.

En él convergen diariamente los trabajos de cientos de artistas locales que encuentran allí un espacio de trabajo cálido, abierto al intercambio de experiencias y formatos estéticos.

  DESCRIPCIÓN: Esta organizado como Asociación Civil sin fines de lucro, debidamente

inscripta en Personas Jurídicas, AFIP. I. BRUTOS, Entidades de Bien publico Municipal, CENOC, Registro de Instituciones Culturales de la Provincia.-

La estructura organizativa, con la distribución de responsabilidades vinculadas al desarrollo de subproyectos en las áreas:

Institucional Comunicacional Equipamiento e infraestructura Financiero – económico. Administración de sala y espacio de ensayo y talleres,.

OBJETIVOS GENERALESa - Promover:

la actividad teatral en todas sus expresionesla formación y crecimiento de sus integrantes el incremento de la calidad y cantidad de sus producciones.

b- Desarrollar una actividad docente que permita la formación integral del individuo.c – Estimular el acercamiento de la comunidad a la actividad teatral.d – Instar a la participación en las actividades políticas y gremiales que tiendan a la defensa de los derechos humanos, el derecho de los trabajadores y al sostenimiento de ámbitos y espacio de desarrollo de nuestra cultura y la actividad artística, tanto públicas como de organizaciones no gubernamentales.

Actividad docente:

Taller de actuación para adultosTaller de teatro para niños

Taller de teatro para adolescentes Taller de teatro para tercera edad

Taller de Acrobacia AereaTaller De Clown.

¿Qué es La grieta?El grupo La grieta surgió a fines del año 92, por ese tiempo decíamos que

una Grieta es una escisión, un intersticio de luz; un intersticio de luz en medio de “una calma chicha” o de aquello que se extingue, de certezas o incertezas, -como se quiera. Jornadas enteras el grupo pasó buscando un nombre, cada uno traía su propuesta, sus notas y de allí la discusión, las apuestas, las latencias. 

Una grieta puede ser la literatura, puede ser la aventura… La grieta es el riesgo, la movilización, la íntima comprensión de lo ruinoso, pero también la añoranza de la construcción. Puede ser aquello que empieza a visibilizarse como quiebre.

El planteo que alguna vez nos hicimos fue si creamos una grieta, ¿derruimos una casa? ¿Es nuestra intención poner solo voluntad en eso? Hacia finales del 92, cuando el grupo recién nacía, no teníamos esa pregunta sino sólo la convicción de la búsqueda y del encuentro. No se trataba de pensar en implosiones, sino en cuestiones físicas, cuerpos que se potencian, ánimos lúdicos, políticos, sentimentales, juveniles y otras químicas que fermentan en la amistad.

En una grieta se ve la luz exterior. Queda la vista mirando hacia espacios abiertos. Pueden coexistir las dudas de lo que se desmorona, lo que está próximo a la caída, como la devoción por poner manos a la obra, no para subsanar la herida, el corte, sino para poner en práctica la mezcla. Mezcla de lenguajes; como el ser fervientes, indisciplinados, ser a partir de otros que pueden apropiarse de una lengua, de un color, de gestos alrededor de una historia. Mezcla de sentidos –completábamos por ese tiempo- para abrir la vida en varias direcciones, no solo en torno a las palabras sino de las acciones y la práctica. El deseo de concentrar el tiempo en pasados, presentes y futuros.

 Siendo parte de un territorio, ¿qué es el Galpón de Encomiendas y

equipajes? La grieta nació a partir de la devoción de un grupo de compañeros por

publicar una revista que tuviera que ver con el entrecruzamiento de lenguajes, siempre moviéndose de definiciones encorsetadas; incluso la revista pasó a ser el aglutinador de preguntas que fueron luego abriéndose en multiplicidad de propuestas: más publicaciones, el folletín La náusea, Libros de Ensayo y la colección de publicaciones de los chicos que asisten a los talleres de La grieta, bajo el sello “La chicharra”. Por otra parte, el grupo organizó seminarios,

charlas, intervenciones callejeras, conciertos, recitales de poesía, programas de radio entre otras actividades.

La grieta creció en tiempo (ya tiene sus añitos!); espacio (ya tiene su espacio propio!) y en compañeros (hoy somos unos cuantos más de los que fuimos al comienzo!). En un primer momento se iba itinerando de teatro en teatro, por las aulas de la universidad, en el barrio Meridiano V, en calles, plazas, jornadas de movimientos sociales realizadas en diversos lugares.

Hoy La grieta cuenta con su sede: El galpón de encomiendas y equipajes, ubicado en la calle 71 y 18 en la ciudad de La Plata. Un edificio (del ferrocarril provincial) reconstruido por el grupo para llenarlo de esplendor, quizá como el que alguna vez tuvo el salón cuando funcionaba la línea del provincial y llegaban los productos que se traían del campo a la ciudad: la leche, las jaulas de patos y gallinas, los maples de huevos y las cajas y cajitas que los vecinos de la ciudad esperaban con expectativa.

El esfuerzo sigue en pie y la idea es poder transformar el espacio en un lugar dónde confluyan los talleres de arte para chicos y grandes, de cine, letras y pensamiento, música, danza y teatro, plástica y fotografía; las publicaciones y la voz que aquellos que apuestan por la construcción de algo nuevo y antiguo a la vez, dónde chicos, jóvenes y grandes tengan un espacio de encuentro.

Contactos

Centro de Cultura y Comunicación

42 e/ 6 y 7 (1900) La Plata, Bs. As, Argentinawww.radioestacionsur.org

Centro Cultural Estación Provincial

71 y 17 (Planta Alta) (1900) La Plata, Bs. As, Argentinawww.estacionprovincial.com.arEmail: estacionprovincial@yahoo.com.ar

Centro Cultural El Faldón 17 y 71 (Planta Alta) (1900) La Plata, Bs. As, ArgentinaTel: 15 560 6694http://www.elfaldon.org.ar/ E-mail: elfaldon@gmail.com

Centro Cultural El Núcleo Calle 6 Nº 420 entre 40 y 41 (1900) La Plata, Bs. As. ArgentinaEmail: barataria@sinectis.com.ar

Grupo La Grieta Galpón de encomiendas y equipajes 18 y 71 (1900) La Plata, Buenos Aires, Argentinawww.lagrieta.org.ar

Viejo Almacén El Obrero Calle 13 esq. 71, Nro. 1900, La Plata. Tel.: +54 (0221) 451.9497www.vaelobrero.com.ar

Asociación Cultural Daniel O. Favero

calle 117 esq 40 Nº 400  (1900) La Plata, Buenos Aires, ArgentinaTel: (0221) 489-4086   Email: asoc_danielfavero@hotmail.comwww.culturalfavero.com.ar

Centro Cultural Crisoles Calle 1 No 477 entre 41 y 420221 423 5374crisoleslp@gmail.comhttp://www.crisoles.com.ar