reken maar! (9)

7 april 2016Rotterdam

"na zes dagen"

terugblik...de tijdlijnen

de Bijbelse tijdlijn:3x 2000 jaar vanaf Adam

Adam

2000

de Bijbelse tijdlijn:van Adam tot geboorte Abram

2000 jaar

Adam *Abram

2000

*Abram †Stefanus

de Bijbelse tijdlijn:van geboorte Abram tot dood Stefanus

2000 jaar

2000

parousia†Stefanus

de Bijbelse tijdlijn:van geboorte Abram tot dood Stefanus

2000 jaar

2000 3000 4000 6000

2000

van 2000 – 4000 = 4 x 500 jaar

2500 3500

2000 3000 4000 6000

2000

van 2000 – 4000 = 4 x 500 jaar2000 > geboorte Abram

2500 3500

2000 3000 4000 6000

2000

van 2000 – 4000 = 4 x 500 jaar2000 > geboorte Abram2500 > uittocht Egypte

2500 3500

2000 3000 4000 6000

2000

van 2000 – 4000 = 4 x 500 jaar2000 > geboorte Abram2500 > uittocht Egypte

3000 > Jeruzalem gereed

2500 3500

2000 3000 4000 6000

2000

van 2000 – 4000 = 4 x 500 jaar2000 > geboorte Abram2500 > uittocht Egypte

3000 > Jeruzalem gereed3500 > Jeruzalem hersteld

2500 3500

2000 3000 4000 6000

2000

van 2000 – 4000 = 4 x 500 jaar2000 > geboorte Abram2500 > uittocht Egypte

3000 > Jeruzalem gereed3500 > Jeruzalem hersteld

4000 > Jeruzalem verworpen

2500 3500

symmetrie &parallellen

4000

6000

2000

Israël buiten spel4000

2000

Israël speelt (nog) geen rol

1

4000

6000

2000

Israël centraal

4000

2000

1

3000

6000

Salomo, Davids zoonvoltooid paleis in Jeruzalem

Christus, Davids zoonvestigt zich in Jeruzalem

2

Adam verschijnt

4000

6000

2000

laatste Adam verschijnt4000

2000

3

4000

6000

2000

belofte Abramnaar de natiën

4000

2000

geboorte Abramonder de natiën

4

4000

6000

2000

Jeruzalems verwerping

4000

2000

Jeruzalems aanneming

5

4000

3000

3000

2000 2500

3500

koninkrijk gevestigdin Jeruzalem

koninkrijk verworpen in Jeruzalem

6

4000

3000

3000

2000 2500

3500

einde ballingschap Egypte

einde ballingschap Babel

7

4000

3000

3000

2000 2500

3500

70 + 430

430 + 70

8

Joodse jaartelling

voorjaar 2016 = Joodse jaarrekening: 5776 Bijbelse tijdrekening: 5982 verschil: 206 jaar Joodse jaarrekening (met terugwerkende

kracht) begonnen in Middeleeuwen

de verheerlijking op de berg

Matteus 1628 Voorwaar, Ik zeg u: Er zijn sommigen onder degenen, die hier staan, die de dood voorzeker niet zullen smaken, voordat zij de Zoon des mensen hebben zien komen in zijn koninklijke waardigheid.

lett. in het Koninkrijk van-Hem >

Matteus 171 En zes dagen later nam Jezus Petrus en Jakobus en zijn broeder Johannes mede en Hij leidde hen een hoge berg op, in de eenzaamheid.

Luc.9:28En het geschiedde ongeveer acht dagen na deze woorden...

"na zes dagen" = zevende dag > de sabbat "na acht dagen" = gerekend vanaf donderdag

Matteus 171 En zes dagen later nam Jezus Petrus en Jakobus en zijn broeder Johannes mede en Hij leidde hen een hoge berg op, in de eenzaamheid.

"sommigen van die hier staan"; 16:28

Matteus 171 En zes dagen later nam Jezus Petrus en Jakobus en zijn broeder Johannes mede en Hij leidde hen een hoge berg op, in de eenzaamheid.

de Hermon?! > 2800 meter hoog!

Matteus 172 En zijn gedaante veranderde voor hun ogen en zijn gelaat straalde gelijk de zon en zijn klederen werden wit als het licht.

= preview van het toekomende Koninkrijk

zie 2Petrus 1:16 >>>

2Petrus 116 Want wij zijn geen vernuftig gevonden verdichtsels nagevolgd, toen wij u de kracht en de komst van onze Here Jezus Christus hebben verkondigd, maar wij zijn ooggetuigen geweest van zijn majesteit.

Gr. de PAROUSIA

2Petrus 117 Want Hij heeft van God, de Vader, eer en heerlijkheid ontvangen, toen zulk een stem van de hoogwaardige heerlijkheid tot Hem kwam: Deze is mijn Zoon, mijn geliefde, in wie Ik mijn welbehagen heb.

2Petrus 118 En deze stem hebben ook wij uit de hemel horen komen, toen wij met Hem op de heilige berg waren.

2Petrus 119 En wij achten het profetische woord daarom des te vaster, en gij doet wel er acht op te geven als op een lamp, die schijnt in een duistere plaats, totdat DE DAG aanbreekt en de lichtbrenger opgaat...

= de zevende dag, de SABBAT!

"de sabbatsrust die overblijft"Hebreeën 4

Hebreeën 48 Want indien Jozua hen in de rust gebracht had, zou Hij niet meer over een andere, latere dag gesproken hebben.

Hebreeën 48 Want indien Jozua hen in de rust gebracht had, zou Hij niet meer over een andere, latere dag gesproken hebben.

Jozua die eerst niet geloofd werd...zodat het volk niet mocht ingaan...

Hebreeën 48 Want indien Jozua hen in de rust gebracht had, zou Hij niet meer over een andere, latere dag gesproken hebben.

= God heeft een sabbatsrust belooft voor zijn volk

Hebreeën 49 Er blijft dus een sabbatsrust voor het volk van God.

de beloofde rust van de Sabbat wacht nog...de zevende dag!

een nieuwe uitvinding?

De visie die het meest veelvuldig naar voren wordt gebracht… is dat het Messiaanse koninkrijk duizend jaar zal duren… De wereld zal zes duizend jaar arbeiden en zwoegen; dan zal de duizendjarige Sabbatsrust aanbreken voor het volk van God in het koninkrijk van de Messias.

In de Encyclopedia Britannica staat over de Talmoed te lezen:

Het vers ‘duizend jaar zijn in Uw ogen als de dag van gisteren” (Ps.90:4), suggereert het idee dat de tegenwoordige wereld van arbeid zal worden opgevolgd door een Sabbats-millenium, “de komende wereld”. >>>

In de The Jewish Encyclopedia, (V, pag. 211):

<<< Deze zes millennia zijn onderverdeeld… in drie perioden: de eerste tweeduizend jaar zonder de wet, de volgende tweeduizend jaar onder de heerschappij van de wet en de laatste tweeduizend jaar als voorbereiding voor de heerschappij van de Messias, temidden van strijd en catastrofes.

In de The Jewish Encyclopedia, (V, pag. 211):

In zoveel dagen als de wereld is gemaakt, in zoveel duizend jaar zal het worden voltooid …. Want de dag des Heren is als duizend jaar en in zes dagen is de schepping compleet gemaakt, dus is het duidelijk dat zij ook voleindigd zal worden na zesduizend jaar.

Irenaeus, een leerling van Polycarpus, die op zijn beurt de apostel Johannes nog gekend heeft, schreef:

Let op kinderen, wat Hij bedoelde met “in zes dagen voltooide Hij”. Hij bedoelde dit: dat de Here in zesduizend jaar alle dingen tot een einde zal brengen.

In 'de brief van Barnabas' (rond 200 na Chr.), lezen we:

In 1540 schreef Maarten Luther een werkje genaamd ‘berekeningen van de jaren van de wereld’. Dat jaar was het precies (volgens zijn berekening) het jaar 5500*. Met instemming citeert hij in zijn voorwoord ene Paul van Burgos, die schreef:

De wereld zal zesduizend jaar bestaan. Twee duizend jaar in ledigheid, tweeduizend jaar voor de wet en tweeduizend jaar voor de Messias.

* m.a.w. het jaar 6000 is volgens Luther 2040 AD

"leer ons zo onze dagen tellen"Psalm 90

Psalm 904 Want duizend jaren zijn in uw ogen als de dag van gisteren, wanneer hij voorbijgegaan is...

vergl. 2Petr.3:8:dit ene mag jullie niet ontgaan...

Psalm 90(...)12 Leer ons zo onze dagen tellen, dat wij een wijs hart bekomen.

d.w.z. zoals God rekent

Psalm 9013 Keer weder, o HERE! Hoelang nog? en ontferm U over uw knechten.

na zes dagen... na twee dagen

Psalm 9014 Verzadig ons in de morgenstond met uw goedertierenheid, opdat wij jubelen en ons verheugen al onze dagen.

= het aanbreken van derde dag/ zevende dag