revista 50/50
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Revista de actualidad, cultura e inclusión de la zona norteTRANSCRIPT
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Camaras de seguridad en zona norte Nota a Marcelo SaínRSE de IBM Ciudadanía CorporativaLos argentInoS y el dólar
Esta REvista sE comERcializa a tRavés dE pERsonas con discapacidad o En situación dE RiEsgo, quiEnEs REcibEn El 50% dEl pREcio dE tapa.
$10.-
Leo Astrada yGonzalo Vilariño
doS ForMaS
de "Ver" el FUtBol
Leo Astrada yGonzalo Vilariño
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nanI corleto, ex Puma, y su fundacion Botines Solidarios
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Año 1 I Nº 2 I Buenos Aires Argentina
V e n t a s : 4 7 1 7 - 0 6 9 7 | i n f o @ r e v i s t a 5 0 y 5 0 . c o m . a r , r e d a c c i o n @ r e v i s t a 5 0 y 5 0 . c o m . a r
C o m p ra r 5 0/5 0 e s u n a c t o s o l i d a r i o C u a n d o c o m p r á s u n e j e m p l a r AY U D A S a t u p r ó j i m o - E l 5 0 % d e l o r e c a u d a d o e s d e s t i n a d o d i r e c t a m e n t e a p e r s o n a s c o n d i s c a p a c i d a d e s a t r a v é s d e l a s O N G q u e c o o r d i n a n l a v e n t a y d i s t r i b u c i ó n d e 5 0 / 5 0 . S i q u e r e s s u m a r t e c o m o d i s t r i b u í d o r a t u O N G c o m u n i c a t e a l t é l e f o n o : 47 1 7 - 0 6 9 7
Editor Responsable Punto y Aparte | Editor Asociado Dany Remia | Dirección Marcos Veleff | Coordinación Editorial Celeste Gómez Wagner | Redacción Sofía Arcuri, Germán Kramer, Alejandra Clerici y Graciela Capacci | Diseño y armado Gabriel Fabu Cancellara | Fotografía Denise Giovaneli | Impresión Gutenpress - [email protected] - Tabaré 1760 - CABA - Tel: (5411) 4912-2899 - www.guttenpress.com.ar
Actividades públicas y privadas de anclaje social, ambiental y solidario.a
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Alejandro Toscano, El Gerente de Ciudadanía Corporativa de
IBM habla acerca de las acciones que lleva a cabo la empresa en relación a la RSE.e
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La poesía deJosé Pedroni
En una especial antología.
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Sumario
1 deporte, 2 miradas,
Leo Astrada y Gonzalo Vilarino nos cuentan su experiencia en el fútbol desde dos ópticas distintas: el deporte vidente y no vidente.
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18Nani Corleto A solas con el ex Puma, nos cuenta de
cómo cambiaron sus prioridades a partir de su retiro y de su participación en la Fundación Botines Solidarios.
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Instituto Roman Rosell la presidenta, junto a la vicepresidenta
y el secretario nos dan un panorama del estado actual del instituto.aC
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Los argentinos y el dólar
El antropólogo Alejandro Grimson analiza la dependencia de los argentinos a la moneda extranjera.
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Las cámaras Nuevo sistema de seguridad en Tigre,
San Fernando, SanIsidro y Vicente López.
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Tim Guénard: Hacia el camino del
amor al otro.
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Degustar el vino Secretos sensoriales para una
buena cata.
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Un acercamiento a la obra de Renzo Lencioni, un artista que expresa orden en un mundo caótico.a
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Microrelato 150 km/hora
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Noticias, reseñas y datos útiles para conocer las distintas organizaciones que trabajan con personas con discapacidad.
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5 0 & 5 0 - S e p t i e m b r e / O c t u b r e 2 0 1 2Editorial
Una revista para todo el cordón de la región metropolitana norte (Vicente López - San Isidro - San Fernando - Tigre), que se ofrece a la venta a través de ONGs de personas con discapacidad, para que éstas obtengan el 50% del valor de tapa.
Revista 50/50 es un proyecto editorial de INCLUSIÓN, no sólo por su formato de Venta-Distribución, si no por su concepto editorial. En ese sentido, además de ser una revista de actualidad social, política y cultural, es una invitación al cambio, en cuanto a la “Responsabilidad Social” que, como ciudadanos, impera para construir una sociedad mejor. En sintonía con ese compromiso, es una cartelera de las actividades RSE que las empresas de zona norte llevan adelante.Revista 50/50 es un intento de “COMPARTIR” con quienes tienen menos oportunidades, y más dificultades; compartir una fuente de trabajo para que, en lugar de pedir, muchos puedan venderla y generar “dignamente” su ingreso. Ya lo dijo el periodista y escritor uruguayo, Eduardo Galeano: “La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo”.Sobre esa premisa pretendemos sumar, mes a mes, personas y ONGs que además de vender y distribuir la revista, se comprometan con los contenidos de 50/50 y, de esta manera, for-talezcan los vínculos con otras entidades para construir una red de inclusión que atraviese horizontalmente a la sociedad.Compartir implica también “CUIDAR”, lo que es nuestro, pero también lo de los demás. Cuidar el medio ambiente, los recursos, la energía, el dinero. Para eso hace falta una observación profunda del lugar al que llegamos como sociedad y personas. Y a partir de esa revisión, intentar ver cuál es el camino que queremos recorrer.Hay muchas personas que comparten esta mirada, y están trabajando incesantemente en diferentes agrupaciones o incluso en empresas con estos objetivos en común.Nuestra tarea editorial es intentar contar mucho de eso que pasa, y que no es noticia.Es intentar generar contagio e inducción positiva para que otros, desde sus lugares de tra-bajo, también encuentren su modo de sumar al crecimiento de una sociedad más justa y equitativa, que nos permita vivir con paz y bienestar para todos.
marcos veleff
Una invitación al cambio
Les presentamos la Revista 50/50.Si bien éste es nuestro número 2, volvemos a presentarla
para quienes aún no pudieron conocerla.
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1. CLIC SoLIdARIo: Mercado Libre promueve la
inclusión tecnológica
Como parte de la iniciativa
“Día del Clic Solidario”, todo
lo que Mercado Libre recaudó
(comisiones por ventas,
comisiones por publicar y
publicidad del sitio) el 29 de
agosto –día en que celebró
13 años de su fundación-
fue donado para equipar
tecnológicamente a escuelas
rurales de Argentina.
A través de esta iniciativa,
más de 1 millón de pesos
serán utilizados para
construir laboratorios
tecnológicos en más de 20
instituciones educativas. Está
prevista la instalación de
equipamiento, la capacitación
de más de 300 docentes
y la conexión a Internet.
Más de 2000 alumnos se
verían beneficiados con esta
iniciativa.
Al respecto, Marcos Galperín,
Director Ejecutivo y Fundador
de Mercado Libre, señaló:
“Estamos comprometidos
con las iniciativas que
favorezcan la inclusión digital
en todos los países de la
región. Decidimos lanzar el
Día del Clic Solidario y donar
todos nuestros ingresos en
un programa educativo que
propone que la tecnología se
convierta en una herramienta
transformadora para las
comunidades que más lo
necesitan”.
2. CoNCuRSo PRoyECtoS dE AGuA dE CoCA-CoLA dE ARGENtINA y FuNdACIóN VIdA SILVEStRE
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Coca-Cola de Argentina y
Fundación Vida Silvestre
Argentina organizan, con
el auspicio de la Secretaría
de Ambiente y Desarrollo
Sustentable de la Nación,
la 6° edición del Concurso
de Proyectos de Agua que
tiene como objetivo apoyar
iniciativas de organizaciones
sociales que contribuyan al
acceso a agua potable en
comunidades sin este recurso
y a la protección de reducción
del consumo y estrategias de
uso más eficiente.
En el Concurso pueden
participar organizaciones de
todo el territorio nacional. Se
entregarán dos premios de
hasta 225.000 pesos para cada
uno de los ganadores.
El formulario de postulación
está disponible en la página
web de Coca-Cola: http://
cocacoladeargentina.com.ar/
iniciativas/concurso-de-agua.
Se puede solicitar también por
correo a
El cierre del plazo para
presentar proyectos será
el 28 de septiembre y
la comunicación de los
resultados de la primera
instancia del Concurso se
realizará el 12 de octubre. La
segunda instancia finalizará
el 12 de noviembre y los
resultados se darán a conocer
el 18 de diciembre a través del
site de Coca-Cola:
www.cocacoladeargentina.
com.ar. Los proyectos
ganadores comenzarán a ser
implementados durante el
año 2013.
3. CoNFERENCIA SoBRE VIoLENCIA dE GéNERo E INCLuSIóN dE LA mujER
El grupo de Mujeres PYMES
organizó en agosto una
Conferencia sobre Violencia
de Género e inclusión de la
mujer golpeada en el mundo
laboral. Durante la misma, la
Dra. Viviana Devoto, Directora
del Centro de la Mujer
de Vicente López, disertó
sobre temáticas del tipo: el
derecho a una vida libre de
violencia y discriminación,
los problemas sociales y
jurídicos relacionados a
la violencia de género en
nuestro país, el derecho a
que se respete la integridad
física, psicológica, sexual,
económica y patrimonial, y a
acceder a medidas integrales
de asistencia, protección y
seguridad, entre otros. A su
vez, la Lic. Gabriela Salusso,
Secretaria de Desarrollo Social
del Municipio de Vicente
López habló sobre los cambios
del rol de la mujer a través del
tiempo y las diferencias entre
sexo y género. Estuvieron
presentes la Sra. Sandra
Nicolás Presidenta de Mujeres
Empresarias CAME, Sra. Silvia
Zubiri Directora Ejecutiva
de la Fundación AVON, el
Sr. Germán Maldonado,
Presidente del Honorable
Concejo Deliberante
de Vicente López, otros
Concejales y funcionarios del
Municipio y gran cantidad
de directivos y socios de la
Cámara Empresaria de Vicente
López. Esta disertación es de
fundamental importancia para
concientizar a la población
sobre este flagelo que
enfrentan muchas mujeres de
nuestro país.
4. muEStRA FotoGRáFICA: “LA dISCAPACIdAd tIENE CAPACIdAdES”Bajo el lema “CONOCER
PARA INCLUIR”, Club
Leo Martínez organizó
el Concurso Fotográfico
“LA DISCAPACIDAD
TIENE CAPACIDADES”, de
convocatoria abierta a toda
la comunidad, con el objetivo
AgendA SolidAriA
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de generar conciencia en la
sociedad de los desafíos, logros
y dificultades de las personas
con discapacidad en su vida
cotidiana.
El objetivo del Club es
formar jóvenes líderes a
través de la participación en
obras de servicio y ayuda a
la comunidad. Como parte
del trabajo social, destacan
como objetivos principales
la sensibilización y el
fortalecimiento de la inclusión
de personas con discapacidad.
Las fotografías están
relacionadas con distintas
formas de discapacidad,
reflejando diferentes aspectos
de la vida en sociedad. El
concurso fue auspiciado por
el Centro Municipal por la
Integración de las Personas con
Capacidades Diferentes “Una
Mirada Distinta”, Secretaría de
Integración Comunitaria de
San Isidro, y fue Declarado
de Interés por el Honorable
Concejo Deliberante de San
Isidro. Las fotografías fueron
expuestas en el Salón de
Exposiciones del Honorable
Consejo de San Isidro, en
la Honorable Cámara de
Diputados de la Provincia de
Buenos Aires, en el Palacio
Municipal de Morón, y en la
sede de Una Mirada Distinta
en San Isidro. Por último,
finalizaron su recorrido en el
Museo de Bellas Artes Fernán
Félix de Amador de Luján.
5. EL CoLECtIVo dE INStItuCIoNES dE dISCAPACIdAd dE SAN ISIdRo RECoLECtó tAPItAS En el marco de la campaña
de recolección de tapitas, se
realizó una entrega simbólica
de tapitas recolectadas en las
Instituciones que conforman
el Colectivo de Instituciones
de Discapacidad de San Isidro,
en el Hospital Materno Infantil
de San Isidro. Este acto surgió
a raíz de la necesidad de
brindarle a los participantes
una finalización palpable al
hecho concreto de haber
juntado las tapitas.
Cabe destacar que la
participación del Colectivo de
Instituciones en esta campaña
se debió a la doble función
que motiva la propuesta: por
un lado crear una cultura
ambiental de conservar lo
que normalmente se tira para
luego ser reciclado y, por el
otro, recaudar fondos para el
Hospital Materno Infantil para
que pueda continuar con su
esmerada labor, a la vez que se
busca con esta acción acercar
y sensibilizar a la comunidad y
la sociedad en su conjunto a la
realidad de la discapacidad y
su potencial social a través de
una acción solidaria de apoyo
comprometido con el medio
ambiente y la comunidad de
pertenencia.
Entre las instituciones que
participaron se encuentran:
Fundación Creciendo con los
Ángeles, Fundación Pertenecer,
Fundación Nosotros, Hogar de
las Misioneras de la Caridad,
Institución Fátima, ACIRR y
UMD, entre otras.
6. GAS NAtuRAL FENoSA y CARREFouR PRomuEVEN EL uSo RESPoNSABLE dEL GAS NAtuRALGas Natural Fenosa, junto
a Carrefour Argentina y
al Centro de Educación
al Consumidor, realizaron
actividades educativas con
el objetivo de concientizar
a la sociedad sobre dos
temáticas importantes: el uso
responsable, seguro y eficiente
del gas como recurso no
renovable y la prevención de
accidentes por inhalación de
monóxido de carbono en los
hogares.
El propósito de las charlas
brindadas en la sucursal de
Carrefour ubicada en Av. del
Libertador 215 de la localidad
de Vicente López, es que la
población pueda conocer
acerca de los cuidados
preventivos y el uso eficiente
y seguro del gas natural,
generando un impacto positivo
no sólo en las facturas de los
consumidores, sino también en
el medio ambiente.
7. HABILItAN 53 oFICINAS PARA quE PERSoNAS CoN dISCAPACIdAd tRAmItEN EL tRANSPoRtE GRAtuIto
El Instituto de Previsión Social
(IPS), la Agencia Provincial del
Transporte y la Subsecretaría
para la Articulación de Políticas
de Integración, trazaron un
convenio por el cual las
personas con capacidades
diferentes podrán tramitar en
cualquiera de las 53 oficinas
descentralizadas que posee
el organismo previsional, el
pase que les permite viajar en
forma gratuita. Los organismos
consideraron “necesaria e
impostergable” la puesta en
marcha de mecanismos que
simplifiquen la atención de
personas con discapacidad,
facilitando a partir de la
descentralización los pases
y/o el acceso a todo tipo
de información relativa al
transporte de pasajeros en
la provincia. Lucía Maffrand,
subsecretaría de Integración,
remarcó que medidas como
éstas son la resultante de las
políticas públicas para las
personas con discapacidad
“que estamos poniendo
en marcha para garantizar
derechos como el transporte”.
Concretamente, en cada uno
de los Centros de Atención
Previsional (CAPs) que posee
el IPS, se habilitará un espacio
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adecuado para la atención
de personas con capacidades
diferentes que requieran
trasladarse en forma gratuita.
Los Centros de Atención
Previsional (CAPs) atienden de
lunes a viernes en el horario
de 8,30 a 14, tanto en el
Conurbano como en el interior
provincial. La ubicación de
cada oficina previsional puede
consultarse en http://www.
ips.gba.gob.ar/institucional/
cap.htm
8. CARREFouR x 2
1. cocInero y carreFoUr lanzan la prIMera caMpaña de recIclaje de pet de aceIteLa marca Cocinero y Carrefour
Argentina junto a Fundación
Reciduca lanzan la primera
campaña de reciclaje de
envases PET de aceite del
país. Esta iniciativa invita a los
clientes del Hipermercado
Carrefour San Isidro (Bernardo
de Irigoyen 2647), a depositar
sus envases PET de Aceite
Cocinero (oliva, girasol, maíz y
uva), así como también aguas
y gaseosas, en los Centros de
Recepción de botellas ubicados
en el ingreso de la sucursal.
El PET es un material que puede
ser reciclado para distintos
productos: envases, fibras
textiles, alfombras, cuerdas,
cepillos, escobas, calzados,
camisetas. A través de la
campaña, una vez que los
consumidores depositen sus
envases vacíos, los mismos
serán recolectados y llevados
a la planta de reciclado de
Cabelma, una de las principales
empresas en el país capaz de
transformar envases de PET
en materia prima para nuevos
envases.
Los jóvenes que participan de
los programas educativos de
Fundación Reciduca serán los
encargados de hacer la difusión
de la campaña, invitando a
los vecinos a sumarse a este
circuito de reciclado.
Esta campaña promueve en
la comunidad un cambio de
hábito en el consumo y una
mayor conciencia del impacto
ambiental de nuestra sociedad,
brindando una vía concreta
para el reciclado de envases.
“Estamos convencidos de que
la única manera de contribuir
al progreso de la comunidad
es trabajando en conjunto con
nuestros grupos de interés. Esta
iniciativa que desarrollamos
junto a Cocinero, nos
demostrará una vez más que
vamos por el camino correcto”,
afirmó Candela Arias, Gerente
de Desarrollo Sustentable y RSE
de Carrefour Argentina.
2. capacItacIón de 20 MIl alUMnoS de todo el paíS dUrante loS MeSeS de jUlIo y agoSto Durante los meses de julio
y agosto y en el marco de
“Sumando Voluntades”,
el Programa Nacional de
Responsabilidad Social
Empresaria de Carrefour
Argentina, la compañía
presentó en 65 escuelas
públicas de las provincias
de Buenos Aires, Mendoza,
Córdoba, Santa Fe, Tucumán,
Salta, Jujuy y en la Ciudad
Autónoma de Buenos Aires
sus dos programas educativos:
“Sumando Voluntades para
Alimentase y Aprender” y la
sexta edición de “Mundo al
Rescate”.
En total se capacitaron casi
20 mil alumnos entre ambas
iniciativas que están dirigidas
a alumnos de 4º a 7º año
de todo el país y ofrecen la
inmejorable posibilidad de
generar cambios de hábito
saludables en las generaciones
futuras.
Este programa, que se lleva
a cabo con la Fundación
CONIN y cuenta con el apoyo
de la Fondation Carrefour,
tiene como objetivo lograr
cambios de conducta con
respecto a hábitos de ingesta
y de actividad física, además
de promover costumbres
nutricionales y estilos de vida
más saludable para el niño y su
familia.
Además, en ese mismo período,
Carrefour Argentina también
concientizó a 6.631 niños sobre
la importancia de reutilizar los
residuos para contribuir con el
cuidado del medio ambiente a
través de “Mundo al Rescate”.
Este programa, a través de
talleres interactivos, transmite
conceptos básicos sobre
cambio climático y efecto
invernadero; uso responsable
del agua y la energía;
separación de residuos y la ley
de las tres R (Reducir, Reutilizar
y Reciclar); entre otros
9. ES INCREíBLE Lo quE SE PuEdE HACER CoN uN BIG mAC
Con el apoyo de miles de
argentinos, se recaudaron
$3.198.909 durante el
McDía Feliz del 2011. Los
mismos fueron destinados
al funcionamiento de los
6 programas de La Casa de
Ronald McDonald, Asociación
Argentina de Ayuda a la
Infancia.
Con tu colaboración 501
familias encontraron un
verdadero “Hogar lejos de
hogar” en alguna de nuestras
3 casas; 2.151 padres recibieron
alojamiento y contención en
la Sala de Padres de Terapia
Intensiva y en la Sala Familiar
de Neonatología; 9.233 niños
de diferentes comunidades
de nuestro país recibieron
atención médica, oftalmológica
y odontológica mediante la
Unidad Pediátrica Móvil.
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con el certificado Único de discapacidad se accede a:
El 100% de la cobertura en me-dicación y tratamiento del diag-nóstico que figura en su CUD, si posee cobertura de salud por Obra Social o Medicina Prepaga (Ley Nº 24.901)
El Régimen de Asignaciones Fami-liares otorgado por ANSES
Empleo en la administración pú-blica (Ley 22.431)
Transporte público nacional gra-tuito de corta, mediana y larga distancia en trenes, subtes, co-lectivos y micros (Decretos Nº 38/2004 y Nº 118/06)
Franquicias para la compra de au-tomotores y administración de pequeños comercios.
libre tránsito y estacionamiento (Ley Nº 19279)
La exención de patente y de algu-nos otros impuestos
El certificado Único de discapacidad es un documento inviolable e intransferible:
Cuenta con número único, código de barras y logo institucional
Es impreso en papel provisto por la casa de la moneda.
No es permanente, se determi-nan períodos de renovación por la junta evaluadora interdiscipli-naria.
No se acepta presentar fotocopia. Cuenta con una sección troque-
lada que deberá ser presentada para realizar trámites.
El cud no es un certificado medicoEl CUD tiene en cuenta que LA SITUA-CIÓN DE LA PERSONA CON DISCA-PACIDAD ES DINÁMICA, se modifica.Por esta razón debe renovarse según lo indique la Junta Evaluadora Interdis-ciplinaria. Ante la pérdida o extravío del mismo, hay que volver a iniciar el trámite.Ingresá a la página sacatucud.com.ar Para más información, llamá al 4583-5100 y solicitá información.
PROACTIVA Asociación Civil - Gestión por Inclusión auspicia en GBA Norte esta campaña nacional de La Usina ONG.
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El Certificado Único de Discapacidad es: Un documento público y gratuito.
Determinado por una junta médica. Que certifica la discapacidad en todo el territorio argentino.
FrASe SolidAriA“la caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde
arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo.”Eduardo Galeano (Periodista y escritor uruguayo)
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nnaugurado en 1941, por iniciativa del filántropo ho-mónimo, esta institución modelo tuvo desde el co-mienzo el propósito de albergar a las personas con
ceguera no sólo de Argentina, sino de todo el continente, y capacitarlas para que puedan abastecerse por sí mismas. “Nuestra visión es vivir en una sociedad inclusiva a las Personas con Discapacidad (PcD), en la que se respeten sus derechos y se les permita alcanzar una vida indepen-diente y de iguales oportunidades.Para lograrlo, nuestra misión es promover un cambio en la mirada de la sociedad hacia la discapacidad, dejar de ver “el déficit de la persona” y empezar a reconocer en el otro “lo que posee”, sus capacidades, su condición de persona y sus derechos, para que realmente podamos de-cir que vivimos en una sociedad plural, democrática e inclusiva.Llevándolo a la práctica, en Proactiva trabajaremos proyectos en áreas de Cultura, Educación y Deporte, que
permitirá desarrollar habilidades en las PcD y a la vez acercarlos con la comunidad. Pero fundamentalmente nuestro trabajo se centralizará en la gestión de acciones para la Inserción Laboral de las PcD, que contemplará desde la coordinación de un grupo de talleres protegi-dos para ayudarlos a crecer y así generar más puestos de trabajo, hasta realizar un trabajo de concientización a empresas para que incorporen PcD para la realización de determinadas tareas, gestionar su incorporación y el seguimiento posterior.” Proactiva además forma parte del Consejo Municipal de Discapacidad de la ciudad de Vicente López, integrado por algunas áreas de este municipio y por otras asocia-ciones civiles del partido, y en ese ámbito se definen y
votan los proyectos en el que todos aportan con trabajo y recursos para canalizar las políticas de Desarrollo Social en esta temática para toda la comunidad. •
En marzo de 2012 nace PROACTIVA ASOCIACION CIVIL, una organización social sin fin de lucro, cuyo principal
objetivo es aportar gestión profesional para la realización de proyectos orientados a cubrir las necesidades en
áreas de Discapacidad y en todo lo referente a sectores socialmente vulnerables en la Zona Norte del Gran Buenos
Aires, principalmente en el partido de Vicente López.
proactIVa a.c.
Consejo Directivo: Alejandra Otaño, Graciela Fernández, Griselda Garassino, Gabriela Fuster, Daniel Marcuzzi, Guillermo Gregorutti, Andrés Mackinlay, Vanina Petronio, Fabiana Cordero, Juan Cisterna, Ezequiel Pontoriero
[email protected]/proactivavl/proactivaac
facebook.com/proactivaactwitter: @proactivaac
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¿Qué es Ciudadanía Corporativa en la cultura IBM? IBM está comprometido con la construcción de un mundo más inteligente. Vivimos en un mundo cada vez más inter-conectado e instrumentado y estamos convencidos que ésta es la oportunidad para que las cosas se hagan mejor, de forma más eficiente y productiva. Por eso, trabajamos para alcanzar este objetivo, aportamos el esfuerzo y dedi-cación de nuestros profesionales para realizar acciones que transformen la realidad de las comunidades donde estamos presentes. Dentro de nuestra cultura, la estrategia de Ciuda-danía Corporativa atraviesa transversalmente cada una de las áreas de la empresa y nuestros programas de responsa-bilidad social empresaria están alineados con los objetivos de negocio. Por tal motivo, existe una retroalimentación entre una y otra: somos una empresa que recorre el camino de la sustentabilidad desde las acciones implementadas por cada una de sus unidades de negocio.
¿Cuáles son los valores de esa cultura? Los valores de IBM guían todo lo que hacemos como com-
pañía, cada elección que tomamos y la responsabilidad con la que encaramos nuestro trabajo. Tener un conjunto de valores compartidos nos ayuda a tomar decisiones y nos permite crecer como empresa.
Dedicación al éxito de cada cliente.Innovación, para nuestra compañía y para el mundo.Confianza y responsabilidad personal en todas las relaciones.
Basados en éstos valores, los principales ejes de trabajo de Ciudadanía Corporativa de IBM son la educación, la reduc-ción de la brecha digital, el cuidado del medio ambiente y el fortalecimiento organizacional de las entidades sin fines de lucro. Consideramos que estos elementos son fundamenta-les para construir un mundo más inteligente y sustentable.
¿Qué acciones realizan al respecto? Desarrollamos programas basados en los cuatro ejes de
Gerente de Ciudadanía Corporativa
EstratEgIa dE rEsponsaBIlIdad soCIal EMprEsarIa dE
IBM argEntIna
alejandro toscano
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trabajo de Ciudadanía Corporativa: KIdSMart, peqUeño explorador: permite in-
corporar herramientas informáticas que facilitan la asimilación de conceptos de matemática, lengua y ciencias. Donamos 450 KidSmarts a jardines de infantes e instituciones de educación especial de todo el país.
readIng coMpanIon: es un software desarrollado por IBM que permite corregir la dicción inglesa de niños y adultos a través de la tecnología de reconocimiento de voz. Más de 100.000 chicos y sus docentes en 140 instituciones de Argentina lo utilizaron durante 2011.
InIcIatIVa acadéMIca: trabajamos con más de 100 universidades en todo el país y desarrollamos conve-nios para colaborar con la capacitación, actualización de herramientas informáticas y promoción del desa-rrollo de nuevas carreras y materias. Donamos más de 20 laboratorios de tecnología IBM a universidades, más de 100.000 estudiantes acceden a programas de soft-ware de la compañía y certificamos a miles de alumnos en la utilización de herramientas especializadas.
prograMa de FortalecIMIento organIza-cIonal para ongS: apoyo a instituciones de la sociedad civil a través de capacitaciones en gestión de proyectos y liderazgo, empleo de herramientas de colaboración y acciones de comunicación en redes sociales. Nos unimos con organizaciones de todo el país y realizamos jornadas para emprendedores que nos permiten compartir el conocimiento de nuestros profesionales e infraestructura tecnológica para im-pulsar el desarrollo de sus negocios. Sólo en el primer semestre de 2012, realizamos 15 jornadas de capacita-ción y llegamos a más de 100 organizaciones.
on deMand coMMUnIty: programa de voluntariado corporativo a través del cual los empleados seleccio-nan una organización y pueden cargar las horas que dedican en la web de voluntariado. Al llegar a las 40 horas, IBM realiza una donación equivalente en dinero o equipamiento tecnológico. Sólo en 2011, 2300 profe-sionales de argentina colaboraron en 100 actividades de voluntariado y completamos más de 20.000 horas.
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Todas las acciones se realizan en nuestro país y para organizaciones locales.
conStrUyendo BarrIoS MáS IntelIgen-teS: programa que tiene como objetivo proteger el medio ambiente, mejorar la calidad de vida, aumentar las posibilidades educativas y de acceso a la tecnología de la población de menores recursos, en barrios donde IBM está presente.
red de cIUdadeS jUStaS y SUStentaBleS de aMérIca latIna: junto con las Fundaciones Avina y El Ágora estamos trabajando para interconec-tar 70 ciudades del país y la región. Realizamos una donación de 100.000 dólares para el desarrollo de la red y estamos implementando IBM Smart Cloud para fortalecer la colaboración y facilitar el intercambio de información y buenas prácticas para mejorar la calidad de vida de las personas. En Argentina trabajamos en Córdoba, Buenos Aires, Mendoza, San Martín de Los Andes y Rosario. Las acciones de participación y difu-sión llegarán a más de 450.000 ciudadanos.
SMarter cItIeS challenge: en línea con su es-trategia de construir un mundo más inteligente, en 2010 IBM lanzó un programa de tres años que tiene como objetivo trabajar en 100 ciudades del mundo.
En 2011 enviamos 115 consultores de IBM a 24 ciuda-des elegidas de acuerdo a características específicas. Cada equipo trabajó en los sitios seleccionados para implementar proyectos relacionados con la optimiza-ción de los servicios de salud, educación, seguridad, transporte, agua y energía entre otros.
corporate SerVIce corp: el objetivo de este programa, lanzado en 2008, es contribuir al desarro-llo económico de los países emergentes aportando consultoría de alto valor, formando líderes globales. El programa se articula a través de equipos profesionales (de especialidades y nacionalidades diversas) que se desplazan a países emergentes para trabajar en proyec-tos de carácter social, educativo y medioambiental, con impacto en el desarrollo económico del país de destino. Los profesionales aportan su conocimiento y experiencia, al tiempo que conocen la idiosincrasia y funcionamiento de estos mercados, lo que potencia sus habilidades de liderazgo en un mercado global. Desde 2008, más de 1.500 profesionales han partici-pado en 140 proyectos en 30 países.
World coMMUnIty grId: es una iniciativa huma-nitaria de alcance mundial que utiliza la capacidad de procesamiento desaprovechada de las computadoras
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para colaborar con investigaciones científicas relacio-nadas con temas de salud y medio ambiente en bene-ficio de la humanidad. Más de 600.000 participantes, 2 millones de dispositivos conectados en 200 países.
¿Qué significan los empleados, los clientes y los proveedores para la empresa? Consideramos que para ser una empresa sustentable y co-laborar con la construcción de un mundo más inteligente, la única vía de acción posible es integrar a todos nuestros públicos de interés bajo un mismo objetivo.El compromiso con nuestros empleados es clave para el éxito de nuestra estrategia de Ciudadanía Corporativa. Por este motivo, comenzamos el año con reuniones en cada una de las oficinas de IBM donde hablamos con los em-pleados sobre Ciudadanía Corporativa, los ejes de trabajo y los programas que venimos realizando. Les explicamos en qué consisten, cómo pueden participar y los invitamos a sumarse como voluntarios en las áreas que consideren de mayor interés y puedan aportar más valor.Nuestros clientes y proveedores son empresas responsa-bles, que comparte nuestros valores y el interés por ofre-cer servicios de calidad que favorezcan el desarrollo local preservando los recursos del planeta.
¿Cuál es el trabajo específicamente en relación a temas de discapacidad? Como compañía, tenemos una larga historia de compromiso con la diversidad, lo incluimos como política de la empresa mucho antes que fuese requerido por la ley a nivel mundial. Sólo por mencionar algunos ejemplos, en 1914, 76 años an-tes de la aprobación del Primer Tratado Americano sobre Discapacidad, IBM contrató a la primera empleada con dis-capacidad. En 1941, la compañía contrata al Doctor Michael Supta para hacer los productos más accesibles para los no videntes, se trataba de un profesional ciego. En 1942 se crea el Programa de Formación para empleados con discapaci-dad. En 1953, Thomas J. Watson Jr., presidente de IBM, firma la primera Carta de Política de Igualdad, diez años antes de la sanción de los Derechos Civiles en Estados Unidos. En IBM �diversidad� significa incluir a todas las personas en el trabajo, independientemente de factores no relacionados con el desempeño laboral. Diversidad se define como un todo incluido, que abarca no sólo la raza, género y capacida-des físicas, sino también las diferencias culturales, estilos de vida, edad, religión, posición económica, orientación sexual y estado civil.La propuesta de diversidad de IBM se sostiene en tres pi-lares:
IgUaldad de oportUnIdadeS. No discrimina-ción y acoso.
accIón aFIrMatIVa. La intención de no dar una ven-taja pero sí eliminar las desventajas y proporcionar a todos los grupos la posibilidad de competir en el mismo nivel.
prograMaS de concIlIacIón entre tra-Bajo y FaMIlIa que permiten a los empleados mantener los niveles de productividad y, al mismo tiempo, satisfacer sus necesidades personales (flexi-bilidad laboral, reducción de carga horaria, cuidado de familiares dependientes como niños y ancianos).
Sobre esta base sólida construimos todos los programas de nuestra compañía. No sólo trabajamos en temas de dis-capacidad, también desarrollamos una gran cantidad de programas destinados a incluir y fomentar la participación. Somos conscientes de la importancia de crear un ambiente de trabajo que permita a los empleados ser ellos mismos, sin importar su orientación sexual, raza o religión. Ésta práctica ayuda a garantizar que nuestros profesionales se sientan cómodos y puedan realizar su trabajo con todo su potencial, permitiéndoles ser abiertos dentro del entorno laboral. Lo mismo sucede con la diversidad de culturas que conviven en el mercado globalizado actual. Constantemente interac-tuamos con personas de todo el mundo y la adaptabilidad cultural es la habilidad para funcionar de forma efectiva en
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distintos escenarios, facilitar la comunicación, el entendi-miento y el logro de resultados. Sobre nuestra política de inclusión, también me interesa des-tacar el rol que ocupan las mujeres en IBM y nuestros progra-mas como empresa familiarmente responsable, para conciliar la vida personal y profesional. Anteriormente se consideraba que había profesiones o mercados que no eran �aptos� para mujeres. En IBM esto no es así y nunca lo fue. En 1935 abrimos la primera escuela de capacitación profesional para mujeres, en 1943 nombramos a la primer mujer vicepresidenta y nuestra actual CEO a nivel mundial es Ginni Rometty. La compañía es consciente de la contribución de las em-pleadas para alcanzar el éxito en los negocios, la generación de valor a sus clientes y su capacidad de liderazgo. Impul-samos su desarrollo porque valora los activos y la riqueza de talentos que las mujeres aportan a las organizaciones. Como compañía hemos tratado de aprender y responder a los requerimientos específicos de las mujeres para crear servicios que satisfagan sus necesidades. Nuestro objetivo es ser la empresa líder global para mujeres, especialmente para las madres que trabajan. Por eso nos enfocamos en acompañarlas en el desarrollo de sus carreras, capacitarlas y prepararlas para ocupar posiciones de liderazgo. Cuando mencionamos que IBM es una empresa familiar-mente responsable, no sólo hablamos de las madres tra-bajadoras, también de los padres, los beneficios deben ser para ambos. Ofrecemos una gran variedad de recursos y servicios para ayudar a los empleados a mejorar el equili-brio e integrar sus responsabilidades laborales y personales. Tenemos una cultura de trabajo flexible, independiente y
orientada a resultados, por esto podemos manejar las agen-das acomodándolas a la necesidad de cada día. También es posible realizar teletrabajo y coordinar un horario de en-trada o salida diferente para poder acompañar a los chicos al colegio o a un familiar que nos necesite. Por mencionar dos ejemplos de nuestro trabajo en este sentido, Inés Cura, Directora Comercial de IBM Argentina, recibió el año pasa-do el reconocimiento como �Líder Comprometida� que entrega la Fundación Proyecto Padres e IAE, por ser una de las primeras madres argentinas en adoptar la modalidad de trabajo remoto en 1998. Además, el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires reconoció a IBM como empresa compro-metida con la lactancia materna por calidad de los lactarios que tenemos en nuestras oficinas.
¿IBM incluye en su staff de empleados a personas con discapacidad? ¿Qué nos puede decir de esa experiencia? Sí, IBM contrata a sus empleados por sus capacidades téc-nicas e intelectuales. El proceso de selección de personal es exactamente el mismo para cualquier persona, sólo nos enfocamos en los requisitos del puesto, quien cumpla con lo pedido, ingresa en la compañía. El principal desafío es encontrar perfiles que cumplan con los requisitos de formación académica o técnica y que tam-bién tengan conocimientos de inglés. Por eso, para fomentar la inclusión de personas con discapacidad, trabajamos con organizaciones especializadas en la formación de determi-nadas habilidades técnicas y realizamos entrenamientos. Cuando surge un puesto relacionado, nos contactamos con
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la organización, compartimos la búsqueda y entrevistamos a aquellas personas que capacitamos anteriormente. Cuan-do el puesto lo permite es posible flexibilizar los criterios de búsqueda. Por ejemplo, sabemos que muchas veces las personas con discapacidad se ven obligadas a elegir si estu-dian una carrera, se perfeccionan o aprenden idiomas, por falta de infraestructura edilicia o espacios adecuados para estudiar. Si no es necesario que el empleado tenga un nivel de inglés fluido para su trabajo inmediato, se lo contrata y lo capacitamos para que mejore el idioma, así los ayudamos a desarrollarse. Además participamos activamente en el Club de Empre-sas Comprometidas con la Discapacidad, se trata de una organización argentina que nació en 2003 desde el área de Discapacidad del Ministerio de la provincia de Buenos Aires, cuyo principal objetivo es brindar promover la inclusión.
sabemos de los trabajos de voluntariado en otras partes del mundo. ¿aquí en zona norte (Vicente lópez y san Isidro) que acciones de ese tipo llevan adelante? Tal como comentamos, el compromiso de nuestros emplea-dos es clave para alcanzar los objetivos que nos proponemos. Su dedicación a las actividades de voluntariado permite que aporten a las organizaciones de la sociedad civil la misma experiencia y talento que brindan a sus clientes. Para acom-pañarlos en su trabajo ponemos a su disposición más de 140 herramientas para capacitarse y sacar el mayor provecho de las actividades de voluntariado que llevan a cabo. Nuestro programa de voluntariado se denomina On Dem-mand Community a través del cual los empleados seleccio-nan una organización y pueden cargar las horas que dedican en la web. Al llegar a las 40 horas, IBM realiza una donación equivalente en dinero o equipamiento tecnológico. Sólo en 2011, 2300 profesionales de argentina colaboraron en 100 actividades de voluntariado y completamos más 20.000 horas. Todas las acciones se realizan en nuestro país y para organizaciones locales.Construyendo Barrios Más Inteligentes es un programa que
tiene como objetivo mejorar la calidad de vida, aumentar las posibilidades educativas y de acceso a la tecnología de la población de menores recursos, en barrios donde IBM está presente. Las actividades se incluyen dentro de nuestra estrategia para construir un mundo más inteligente. Desde este programa llevamos a cabo:
a) Voluntariado corporativo para participar y promover ac-tividades culturales, recreativas, artísticas y medioam-bientales, en coordinación con instituciones y ONGs locales. Esto nos permite mejorar la relación entre los empleados de IBM, otras empresas y los vecinos del barrio.
B) Campaña de concientización medioambiental realizada por el área de �Environmental, Chemical & Energy� de IBM en escuelas de la zona.
c) Gestión y reciclado de residuos sólidos orgánicos/inorgánicos producidos por los edificios de Olivos en acuerdo con las cooperativas de cartoneros �El Álamo� y Biociclo.
El programa se desarrolla desde 2009 en el barrio de Olivos, cerca de las instalaciones de los edificios Olivos 1, 2 y 3 de IBM Argentina. Los resultados son muy positivos ya que se obtuvieron 900kg de papel reciclado mensualmente, lo que representa 18 árboles que se evitaron usar. Se ahorraron 285.000 litros de agua durante el año pasado luego de la instalación de canillas automáticas en los edificios y 250 niños participaron de actividades de concientización en los festejos del día del niño en el barrio La Loma junto a voluntarios de IBM. El Programa Construyendo Barrios Más Inteligentes se ca-racteriza por la serie de alianzas que establece, múltiples actores se ven involucrados desde el tercer sector, Organis-mos públicos, empresas vecinas, proveedores, empleados y ejecutivos de IBM que participan como voluntarios.
¿Una recomendación para que otras empresas puedan incorporar esta conducta de rsE?Desde IBM consideramos que la Responsabilidad Social Empresaria debe entenderse como una forma de hacer ne-gocios por parte de las empresas y sus públicos de interés con objetivos comunes a mediano y largo plazo. Es muy positivo notar como cada vez son más las empresas que otorgan importancia a las actividades, programas y políticas de RSE. Cuentan con planes detallados que engloban las acciones debajo de un objetivo claro, no se trata de acti-vidades sueltas, sino que buscan un impacto positivo en el desarrollo de las comunidades donde operan. Creemos que “hacer” Responsabilidad Social Empresaria es vivirla desde adentro, es involucrarse más allá de invertir, es acompañar y desarrollarse junto a la sociedad. Sólo así podemos ga-
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habitualmente las revistas ilustran sus páginas con celebridades. Nosotros ele-gimos hacerlo con dos per-sonas exitosas dentro del ámbito deportivo que, por
diferentes caminos pero con mucho en común, trabajan firmemente para conseguir sus objetivos y lo logran día a día.Juntarlos no fue difícil. El “Negro”, o el “Jefe” como supo ganarse en la cancha, tiene agenda apretada, pero predis-posición amplia. Gonzalo ni que hablar.Los juntamos en Faustina, la parrilla de Martínez que suele ser punto de encuentro de muchos profesionales del fútbol. Aquí la nota.
leo, ¿por qué elegiste y cómo llegaste a ser dt? –lEo: No es que fue una elección, sino que en la medida que fui haciendo la carrera de jugador me fui dando cuenta de la ascendencia que tenía, la forma de pensar y el hecho de poder transmitir toda la experiencia que uno fue acumu-lando. Ya dejando de ser jugador, lo más cercano era poder ser entrenador. Si bien pensaba poder seguir ligado al fútbol, por ahí se me dio muy rápido el hecho de estar dirigiendo una primera división. De todas formas, se aprende… Yo creo que un entrenador de fútbol aprende en el día a día. Muchas veces te dicen: “el entrenador no tiene experiencia”, pero la experiencia la vas acumulando en la etapa de jugador. Todos los días aprendés algo y no porque estés dirigiendo durante 20 años vas a dejar de aprender.Como entrenador, ¿qué cosas pretendés del equipo? –lEo: Que haya un buen funcionamiento. Yo creo que el ar-mado del grupo es fundamental. Muchas veces en el fútbol se prioriza el hecho de que por ahí uno se da un poco más que el otro y ahí se está dejando el armado de lo grupal por el ego personal. Cuando se prioriza más lo colectivo que lo individual, aunque no tengas tanta calidad en cuanto a lo futbolístico, tenés más posibilidad de poder llegar a un objetivo en común. de todas formas no estás solo, sino que hay todo un cuerpo técnico detrás…–lEo: Yo creo que los cuerpos técnicos hoy han cambiado. Digamos… por ahí en el momento en que me tocaba jugar a mí, vos tenías el técnico, el ayudante, el físico y terminaba ahí. Hoy creo que se ha modificado porque tenés ahora un trabajo mucho más individual en cuanto a lo físico; no se prepara al jugador de una misma manera. Entonces hay más variedad, ¿por qué? Porque el jugador hoy necesita tener mayor aten-ción, necesita que le estén encima. Creo que dos personas no pueden darse cuenta de que tal o cual jugador no está
1 a 2:1 deporte, 2 miradasCuando hablamos de fútbol, hablamos de pasión, de
fanatismo, de competencia, de dedicación…
pero nunca de una misma manera de entenderlo.
leo astrada, entrenador actual de Argentinos
Juniors, jugador histórico y ex entrenador de River,
y gonzalo Vilarino, ex DT de los Murciélagos,
se juntan para mover la pelota y pensar en el fútbol
vidente y no vidente en la actualidad.
EntrEviSta: matías luquEEdición: cElEstE gómEz WagnERProducción fotográfica: dEnisE giovanEli
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pasando su mejor momento, no sólo en lo futbolístico, sino en su vida. Entonces por eso es que necesitás mayor cantidad de gente para que si yo no tengo llegada hacia un jugador, o la pueda tener mi ayudante, o mi entrenador de arquero, o la pueda tener el físico, o el segundo físico.¿gonzalo, vos cómo llegaste a ser entrenador?–gonzalo: Bueno, mirá… Yo hice 2 carreras. Estudié Edu-cación Física y después Derecho. En realidad, Educación Física es la que más me gustó. Jugué al fútbol, no llegué a primera, pero siempre me gustó el desafío de la competen-cia y demás... Entonces dejé un curriculum una vez al que era entrenador de la Selección Argentina de remo por un contacto de mi mamá que lo conocía por una amiga, pero lo dejé como lo dejé en 50 lugares más. Todavía no me había recibido, estaba terminando Educación Física. Y cuando nos fuimos de viaje de egresados (nos habíamos ido al sur en
1 deporte, 2 miradas
bicicleta), en la mitad del viaje -que era de un mes- llamo a casa y mi vieja me dice que me habían llamado de la Selec-ción de remo porque necesitaban un ayudante; obviamente no pagaban nada, pero era ir a sumar para aprender. Se iban a Mar de Plata 20 días a prepararse para los juegos de Atlanta. Entonces me mandé. Yo no había agarrado en mi vida un remo. Y ahí fue limpiar botes, llevarlos en el transporte, sea lo que sea… Estuve todos esos 20 días y cuando llegué me pidieron encargarme de la preparación física del gimnasio de la selección. Y en julio, como agradecimiento por los 6 meses que había trabajado, me llevan a los Juegos Olímpi-cos. Imaginate recién recibido ir a Atlanta… era muy bueno, una cosa muy linda… Cuando vengo, ya con ese curriculum, con esa chapa de entrenador, empecé a conseguir trabajo en colegios. Bueno, conseguí en un Instituto de ciegos que está frente a la CAVA, Roman Rosell, y ahí un profe que se llama Enrique hacía jugar fútbol a los ciegos. Cuando lo vi, dije: “este tipo está totalmente loco”. Se ponía una venda el que veía un poquito y el que no veía, sin nada y jugaban al fútbol. Una pelota con una bolsa de nylon para que haga algo de ruido y sepan dónde estaba, y ya está. Cuando yo llego, viste, el tipo me dice: “bueno, mirá, acá hacemos esta actividad, hacemos atletismo, esto…”. Yo ni me imaginé que un ciego podía jugar al fútbol. Y él, al ver que yo estaba en la Selección, me dice: “yo lo que quiero es que le des un carácter un poco más profesional a esto que no es más que un par de pibes que se juntan a jugar a la pelota”. Y ahí empezó… o sea, fue de casualidad. Jamás me enseñaron a trabajar con ciegos. En educación física no hay ninguna materia que te prepare para eso. ¿Y cómo llegaste a los Murciélagos? –gonzalo: Bueno, en este Instituto se empieza a formar el primer equipo de fútbol de no videntes en Argentina. En algunos otros lugares empiezan a copiarlos. Y bueno… se forma el equipo de los “Murciélagos”, mayormente con jugadores de ahí, del Roman Rosell.Yo entro en el ´98 (del ´98 al 2005 fui preparador físico y del 2005 al 2008, 3 años técnico). Cuando entro ya estaban jugando hace un par de años al fútbol, pero no eran cono-cidos. En el ´98 se juega el primer torneo internacional con Brasil y con España. Se arma el reglamento entre los tres equipos y se juega el primer mundial de 3 equipos nada más, que lo gana Brasil. Ahora hay más equipos. Está Estudiantes de la Plata, River… que se sumaron y tienen su equipo de ciegos como una modalidad más del club. Pero fue casual que empecé en ese lugar.¿Cuáles creés que son las principales diferencias entre el fútbol para videntes y para no videntes? –gonzalo: Mirá, en cuanto al juego, en lo que es la pre-paración física, la exigencia en la Selección es práctica-mente la misma que en un deportista de primera. En lo
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que es la Liga Nacional, nada que ver. Hay clubes que ni entrenan, que entre-nan una vez por semana. Hay una gran diferencia. Pero… yo venía del fútbol y lo que tratábamos era de hacer lo más parecido posible los ejercicios de fútbol que uno conoce, adaptados a un ciego, ¿no? Detrás del arco tenés un guía que hace ruido para que el juga-dor sepa hacia dónde patear, la pelota tiene un sonido… Correr, tenés que correr con ellos, con una soguita. Bueno, hoy en el CENARD la Selección tiene cintas para correr, pero en los clubes si vos no corrés con ellos de una soguita, el tipo no puede correr solo.¿Cómo es eso?–gonzalo: Va uno de cada lado: un ciego y un arquero que ve (los arqueros ven), o uno que te ayuda, el profe, el técnico… hay un montón de gente. Entonces eso te obliga a estar entrenado vos también. ¿Como deporte considerás que está creciendo?–gonzalo: Sí, está creciendo, porque más allá de lo de-portivo, le da mucha seguridad a un tipo ciego jugar a la pelota. Imaginate que son 8 ciegos, 4 de cada equipo, que sin ver están jugando al fútbol, corriendo a máxima velocidad, se golpean bastante, tienen que coordinar mucho con los
compañeros... Y por ahí para un tipo que hace esto, cruzar la calle es nada. Y para un ciego que no hace deporte, cruzar la calle por ahí es un tema. 50/50: ¿a qué debés que se debió ese crecimiento?–gonzalo: Cuando algo se hace conocido -ponele los Murciélagos todos más o menos lo conocen- como para un jugador de fútbol su máxima aspiración es jugar en la Selección, un chico ciego que le gusta el fútbol, aspira a jugar en los Murciélagos, salvando las distancias. Yo creo que para ellos, el inicio de los Murciélagos fue muy motivador. Me parece a mí que abrieron mucho la cabeza de la gente, en cuanto a dejar de verlos como discapacitados y verlos como deportistas. Ellos tuvieron un par de actitudes que ayudaron a eso. Ponele, en los Olimpia los convocaban para darles una mención especial y un día dijeron: “no vamos más”. Premia-me porque soy deportista, no me des más premios de “te felicito porque jugás al fútbol”. Entonces son cosas que van marcando un camino, ¿viste? Y hoy creo que permitieron que se desarrolle bastante el deporte de discapacitados. ¿Creés que cualquier entrenador puede hacer lo que vos hiciste en los Murciélagos?–gonzalo: Mirá, a mí me costó mucho. La primera etapa que yo era profe, venía del remo y estaba acostumbrado al atleta; en remo son súper profesionales. Vos les decís: “hacé tantos km” y sabés que no te roban ni 10 m. Y venía de esa escuela y trataba de mantener una distancia con el jugador,
de no involucrarme en la vida privada de ellos… Hacer mi laburo. Después, en la segunda etapa como técnico, empecé a permitirme más estar un poco más involucrado en lo que le pasaba a cada uno y fue mucho mejor, porque en los resultados fue igual, pero me sentí más cómodo laburando.Y un técnico, o sea, cualquiera que le guste el fútbol puede dirigirlos; se aprende siempre. El tema es que tenés
que lograr esa adaptación de cómo explicar las cosas.¿Qué podrían los jugadores que son videntes aprender de los no videntes? –gonzalo: Aprender, aprendés siempre; jugar de esa ma-nera, imposible. De hecho, hicieron una propaganda para TyC con la Selección y no podían jugar. Estaba Riquelme, Crespo… Es decir, aprender más que nada, ¿sabes de qué? Del no parar, del superar la adversidad, de no quejarse. Es decir, yo me estoy quejando de que la cancha está húmeda y por ahí a estos pibes los ves, y se matan a golpes y no protestan.Y sobre todo en la comunicación. Yo doy muchas charlas con Cachito Vigil de las Leonas, y él lo usó mucho el labu-ro nuestro, no en que las jugadoras no vean, sino que les prohibía hablar. Porque él les decía que no hablaban, que no se comunicaban. Y las tuvo sin hablar 3 entrenamientos.
Cuando se prioriza más lo colectivo que lo individual (...) tenés más posibilidad de poder llegar a un objetivo en común
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Y empezaron a hablar el doble durante el partido; es re im-portante eso. O sea, en el fútbol de ciegos si no hablás no podés hacer un pase; el delantero que retrocede si no avisa que es él, el defensor cree que es un rival y va y le quita la pelota. O sea, todo el tiempo están hablando. Y es un gran defecto de cualquier deporte: no hay buena comunicación dentro del equipo. Pero es importantísimo. ¿Cómo ven el fútbol de hoy?–lEo: El fútbol de hoy en el plano local, creo que se empa-rejó. Se emparejó porque la estructura de los equipos fue variando a comparación de otros años. Antes te marcaban la diferencia los grandes con una economía fuerte, con la posibilidad de contratar a los mejores de los otros equipos. El jugador que se iba afuera tenía marcada una diferencia durante 2 ó 3 años y a partir de ahí tenía la posibilidad de ir a Europa. Hoy el hecho de que los clubes estén necesitados de dinero hace que un jugador que recién está aparecien-do y tiene 5 partidos en primera, ya se haya vendido a Europa. Yo creo que eso es perjudicial porque el jugador mu-chas veces no está preparado para ir a triunfar al exterior como se hacía antes y termina volviendo rápido.Y en cuanto a calidad, creo que decayó. Hoy son muchos menos los jugadores técnicos. El jugador que era el pensante, el enganche, el armador de juego, se fue modificando por la necesidad de conseguir resultados y porque termina siendo un fút-bol amarrete en el cual terminan prácticamente todos los equipos jugando en 4-4-2. Entonces, también la parte física se ha modificado porque hoy es más físico que técnico, ¿si? Y después ya, en cuanto a lo internacional, terminás en-contrando Ligas que son importantes. Siempre sabés que terminás dependiendo de, en España, un Barcelona, un Real Madrid, y por ahí en algún momento que se sumó el Sevilla o, en otro momento, el Valencia. Por ahí la Liga más competitiva termina siendo la inglesa, en la cual vos tenés 5 ó 6 equipos que son fuertes en cuanto economía y que tienen los mejores jugadores. Pero después, a nivel mundial, creo que se ha equiparado mucho, yo creo que para abajo porque el poder económi-co termina comprando los mejores jugadores. Fijate que muchas ligas se pelean por contratar a un mismo jugador, sabiendo que no lo van a utilizar. Entonces, ¿qué pasa? Ter-minan debilitando a muchos equipos y eso hace que a nivel local la competencia sea despareja. Y acá, digamos, no está ese caso porque hoy un jugador que rinde bien 3 meses ya tiene pasaje a Europa. Los clubes que estuvieron ordenados económicamente y mantuvie-ron una estructura durante 2 años, 3 años, son los que terminaron pelando un campeonato como fue el caso de
Banfield en su momento, como fue el caso de Vélez que hoy dentro del fútbol argentino es uno de los que mejor trabaja. Y algunos otros equipos chicos; Argentino Juniors, que pudo mantener una estructura durante 3 años, pudo lograr un campeonato. Entonces, bueno… eso demuestra que no por el hecho de que contrates 10 jugadores en un torneo vas a salir campeón. Todo lo contrario, el que tiene una base, una estructura es el que termina ganando. En el caso de Argentinos, mantuvo una estructura hasta ganar el campeonato, y después tuvo el recambio lógico porque fijate que no podía solventar los contratos de Orti-goza que quería que se lo vendiera para hacer una diferen-cia. Mercier, Caruso, Canuto… son casos que se quedaron durante 3 años, cumplieron con su objetivo y a partir de ahí el jugador también busca el progreso. Pasa que muchas
veces, digamos, un jugador sin poder conseguir logros importantes en una institución, cuando le aparece una puerta quiere salir porque se quiere asegurar en lo económico.También lo que cambió fue la mentali-dad del jugador. Te hablo de los clubes grandes. En River había casos en que vos, por ejemplo, tenías jugadores que años anteriores querían jugar 5 años en
(Los Murciélagos) abrieron mucho la cabeza de la gente, en cuanto a dejar de verlos
como discapacitados y verlos como deportistas
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River para después salir. Y si vos escuchás la declaración de un chico que todavía no debutó en primera división, dice: “mi sueño es jugar en Europa”, antes de llegar a cumplir el sueño de jugar en primera división en River, de terminar de armarse para ir a triunfar afuera.¿Qué considerás que tiene que tener hoy un equipo para poder ascender? –lEo: Trabajo, convencimiento, demostrar la capacidad grupal e individual para poder superar diferentes obstá-culos. Porque en el fútbol lo más lindo es cuando vos cumplís tu objetivo, pero son más las tristezas que las alegrías que tenés a lo largo de tu carrera, entonces es cómo saber afrontarlas. leo, ¿considerás que hay que jugar para ganar? –lEo: En todo deporte uno trabaja y se esfuerza para poder ganar. Después tiene que saber aceptar que no siempre se va a ganar. Y muchas veces, cuando vos valorás el esfuezo y se hizo todo lo posible para ganar y el resultado fue otro, tenés la tranquilidad de que vos te esforzaste para hacerlo. El problema está cuando vos no te esforzás y querés ganar. Pero, yo creo que en la vida uno se prepara para poder ganar, para poder triunfar, para poder mejorar, para poder crecer… Son ambiciones que cada uno tiene y no sólo en lo deportivo. gonzalo, ¿considerás que hay que jugar para ganar? –gonzalo: Sí, lógico, uno trabaja para ganar siempre. Yo, como Leo, pienso que cuando un grupo está convencido y comprometido en un objetivo, se hacen bien las cosas. Creo que la función de un director técnico es comprometer al grupo con el mismo objetivo, porque una cosa es que vos a alguien le digas: “mirá, me parece que hay que ir por este lado, que el objetivo es éste y lo tenemos que cumplir de tal mane-ra” y que ese jugador o el grupo lo haga porque vos lo decís, porque sos el técnico de turno. Otra cosa es que lo logres convencer de verdad de que éste es el camino. O sea, que lo asuma como un desafío propio, ¿no? Y ahí está la diferencia.¿te divierte ser jugador de fútbol profesional? –lEo: Yo creo que no. ¿Cuándo te dejaste de divertir?–lEo: No es que te dejás de divertir, pasa a ser una respon-sabilidad. Vos lo hacías de pibe, lo hacías para divertirte y dejó de ser un juego. Entonces, al ser obligación, hay veces que te condiciona.¿Qué pasa con el concepto de éxito? ¿Cómo afecta a los chicos que recién empiezan?–lEo: Yo creo que la mentalidad del padre cambió. Mi viejo me llevaba a entrenar y nunca me decía nada. Y hoy el padre está pendiente de que el hijo llegue a primera división para poder vivir del hijo. Entonces ya no pasa a ser una diversión el hecho de ir a jugar al fútbol, está pensando en 10 años más adelante para ver lo que pueda llegar a generar para que los padres puedan vivir bien. Entonces, es muy difícil para el chico.
jugada de murciélago “En vez de tener una pizarra con un fibrón, tenemos una bandejita de comida rápida con tapitas de cerveza de un lado y tapitas de gaseosa del otro. Le marcamos: “bueno, éste sos vos”, con el tacto. con la otra mano, “acá está tu rival”, “éste es tu compañero”. Bueno, “el movimiento que quiero que hagas en la cancha es éste”. Y lo entienden perfectamente. vemos videos con los tipos. “cuando la pelota suena de esta manera, la está llevando tal jugador… Escuchá este sonido, ¿ves que suena distinto a éste?” Es todo un laburo de ver cómo le bajás la información”, cuenta gonzalo vilarino, ex dt de los Murciélagos.
–gonzalo: Y esto los clubes no lo contemplan, o sea, a los chicos se los prepara para jugar en primera, no se los prepara para el fracaso. Entonces el que fracasa se siente mal. Un pibe que anda bien, ya está, arriba. Y por ahí no está preparado. ¿El fútbol es hostil o solidario? –gonzalo: Y… es un poco de las dos cosas porque cuando el equipo sale a la cancha vos querés deportivamente que lo destroce al rival, o sea, de alguna manera le estás diciendo que haga lo imposible por ganar. Por otro lado, es muy importante la forma en que ganás, porque… yo siempre cuando doy las charlas hablo de la diferencia entre un equipo existoso y un equipo prestigioso, son dos cosas distintas. O sea, el prestigio te lo da un equipo, una institución por la forma en que gana y por el mantenimiento en el tiempo de eso. Si no, ¿por qué hablamos del Barcelona? Por la forma en que juega, más allá de todo lo que gana. Van perdiendo 2 a 0 en un partido, faltan 3 minutos y siguen jugando igual. Entonces yo creo que es una línea muy fina entre lo que es la hostilidad y la solidaridad. Si vos tenés claro que no es todo en tu vida el fútbol y que si perdiste un partido no se muere nadie, yo creo que vas más para el lado de la solidaridad; eso no quiere decir que juegues para perder. Y si a vos lo único que te importa es ganar ese partido, me parece que te podés salir del camino y la consecuencia más allá de que ganes puede ser peor para el resto y para lo que vos mismo sientas. ¿Conducta y esfuerzo mata habilidad? –lEo: Es que hoy sí. Hay jugadores que tienen un sacrificio, una mentalidad de poder llegar a un objetivo y terminan ocupando más que el tipo que puede estar más superior en cuanto a lo técnico. Por eso, a mí siempre me decían: “no el que juega bien es el mejor”, sino que el que se termina esforzando más que el que juega bien es el que termina lle-gando. Lógico que el que tiene técnica, si le suma sacrificio y se predispone para poder triunfar, va a ser mucho más fácil. Pero en el fútbol de hoy, el técnico si no tiene físico no juega; el físico si no tiene técnica, termina jugando.
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por último… ¿Qué se dirían o se preguntarían uno al otro?–lEo: Cuando antes decía (Gonzalo) que cualquiera puede entrenar a un equipo no vidente, yo creo que no todos están preparados. Digamos… él porque tuvo la necesidad y porque tuvo el convencimiento de poder hacerlo, lo terminó logran-do, pero si vos me preguntás a mí yo creo que es muy difícil, primero porque tenés que estar muy abierto, segundo por-que tenés que tener la capacidad para buscarle la forma para poder lograr ese trabajo y tercero, porque tenés que tener el convencimiento de hacerlo. Muchas veces uno trabaja por ne-cesidad y no porque esté convencido. Yo es el día de hoy que digo… ¿cómo puede ser que por sentir sonar una pelota haya un entendimiento de todo un campo, sin tener la posibilidad de ver a quién le vas a pasar la pelota? Tenés que estar ahí… Y vos, gonzalo, ¿qué le dirías?–gonzalo: Yo te quería preguntar si con la cabeza que tenés hoy hubieses sido mucho mejor jugador de lo bueno
que fuiste, porque el estar frente a un grupo te da un montón de cosas que como jugador no ves…Leo: Mirá, yo creo que lo que logré dentro del fútbol es porque tuve cabeza. Digamos… cometí errores, pero en un determinado momento de mi vida, me di cuenta de que si seguía cometiendo esos errores, seguramente me iba a limitar triunfar en el fútbol. Entonces, creo que la inteligencia mía fue madurar rápido y darme cuenta de que si no vivía del fútbol, de que si no me esforzaba para el fútbol, iba a tener que salir a laburar con mi viejo o adonde fuera. En lo futbolístico siempre fui muy limitado en lo físico, y la inteligencia de saber moverme dentro del campo y de poder transmitir hablando mucho, como lo que vos decías que Vigil le decía a las Leonas, a mí me hizo jugar durante 15 años en la primera de River. En el deporte, cuánto más simple sos, más vas a rendir. Cuánto más te querés comprometer en querer demostrarle al otro lo que vos sabés, más errás. •
Violencia en el fútbolleo: la argentina es un país violento. Y si es un país violento, lo más lógico es que cuando vos juntás 60 mil personas dentro de un estadio, el espectáculo sea violento. Hoy el fútbol es una descarga. En otros momentos por ahí no se veía tanto, la gente iba a alentar, iba a ver un espectáculo deportivo y después si ganaba, se iba contento y si perdía, se iba triste. terminaba ahí.gonzalo: Yo creo que hoy, sabiendo los jugadores –de cualquier equipo- la violencia que hay en la calle, son los primeros que tienen que cuidarse de no generar eso. Me parece que desde adentro, los
que son del fútbol tienen que cuidar que haya, en lo posible menos, violencia.
los Murciélagos en los paralímpicos 2012La Selección nacional, actualmente dirigida por Martín demonte, se quedó con el cuarto puesto y un diploma en los Paraolímpicos, pero finalizó invicta. La actuación de los bicampeones del mundo en 2002 y 2006, fue muy buena, con un plantel renovado que tendrá, como nuevos objetivos, el Mundial de Japón 2014 y en los Juegos Paralímpicos de río de Janeiro 2016.
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poR sofía aRcuRi
inaugurado en 1941, por iniciativa del filántropo homó-nimo, esta institución modelo tuvo desde el comienzo el propósito de albergar a las personas con ceguera no
sólo de Argentina, sino de todo el continente, y capacitarlas para que puedan abastecerse por sí mismas. No obstante, la calidez de sus profesionales y la exce-lencia de sus programas hoy son apenas un recuerdo te-ñido de nostalgia. El paso del tiempo y las gestiones non sanctas del Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, han convertido este histórico edificio colonial en una cáscara vacía y derruida de lo que supo ser en sus tiem-pos de esplendor y de gloria. La falta de mantenimiento y la desidia son lo mínimo que deben afrontar las veinte personas ciegas que aún viven allí, si se tiene en cuenta que en sus pasillos, las filtraciones humedecen las ins-talaciones eléctricas, y los escombros se desmoronan, poniendo en riesgo sus vidas a cada paso.Hace exactamente una década, �un grupo de personas preocupadas�, como les gusta definirse, dio vida a la Aso-ciación de Ciegos para la Defensa y Promoción del Instituto Román Rosell (ACIRR). Esta agrupación, fundada por y para personas con ceguera, se propuso reavivar el espíritu que guió al benefactor de esta institución, y encauzarla nueva-mente hacia los fines para los cuales fue creada, ayudando así a adolescentes, jóvenes y adultos que lo necesitan en la actualidad y lo necesitarán en el futuro. En el mes de mayo, en el marco de la Feria del Libro de San Isidro, 50 y 50 tuvo el enorme placer de compartir junto a ellos una jornada de actividades culturales y literarias en la Biblioteca Pueyrredón. Allí, la Prof. Carmen Custó (Presiden-ta de ACIRR), junto a la Prof. María Luisa Cejas (Vicepresiden-ta) y el Lic. Miguel Angel Rebert (Secretario) nos pusieron al tanto de la situación, con total calidez, generosidad y pre-
disposición, algo que en las entrevistas no siempre abunda, y por eso vale la pena destacar. ¿Cómo deciden fundar aCIrr?–ma. luisa: Nos dimos cuenta que el Instituto Román Rosell, un legado donado por esa persona para personas ciegas de Argentina y España en sus orígenes estaba siendo desmantelado por las gestiones negligentes e imperitas de los sucesivos gobernantes. Se soslayaban las necesidades de las personas ciegas y se usaba el edificio para cualquier fin, menos para los ciegos. Entonces nosotros, un grupo de personas preocupadas, planteamos la inquietud a la auto-ridad del instituto en aquel entonces, y la idea de crear una organización que tuviera personería jurídica. Y así se constituyó ACIRR, en el año 2001.¿Cuál es la situación de aCIrr hoy?–caRmEn: Al haber sido tomada nuestra sede no pudimos seguir, se tuvo que dejar de lado porque no tenemos co-nexión directa con los ciegos del instituto, que era nuestro objetivo. Entonces estamos desempeñando funciones fuera del Instituto, porque la Secretaría de Niñez, Adolescencia y Familia tomó la determinación de quitarnos la sede, y dentro quedó toda nuestra documentación fundacional, nuestro patrimonio. Lo que nos da legitimidad.¿por qué se arrogaron ese derecho?–miguEl: Nosotros nos convertimos en un ente muy im-portante dentro del instituto, y ellos se sentían avasalla-dos. Quedaba demostrada su ineficiencia, su ineficacia en su función, su falta de objetivos al llevar adelante el instituto. Eran 62 sueldos absolutamente superfluos que se cobraban ahí. Y sigue así. –ma. luisa: Nosotros consideramos que las políticas del Estado no responden a las necesidades de las personas cie-gas. Nuestro objetivo era defender y promover el Instituto, promover a la persona ciega en todos sus aspectos. Promo-ver la cultura y todo lo que se relacione con su bienestar
El pasado 12 de Julio, se cumplieron 71 años desde la
inauguración del Instituto Nacional para Ciegos Román Rosell.
Aunque, a decir verdad, los motivos para celebrar escasean al
interior de sus paredes, de un tiempo a esta parte.
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al ROMáN ROSELL:
de instituto modelo a triste realidad
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social, que no sea un mero asistencialismo. Estamos en la era de la Tecnología, por lo tanto la �era de la mendicidad� ha sido superada por las personas ciegas, en su gran mayoría.
feria del libroMás allá de lo lamentable de esta historia, dentro del co-lectivo de ciegos existen infinidad de historias lindas que contar y muchos escritores talentosos para hacerlo. Por eso, durante la última Feria del Libro de San Isidro, ACIRR junto a la gente de Lumen, estuvo presentando obras de escritores no videntes, algunos de ellos allí presentes, como Úrsula Buzio (Lita) quien escribe cuentos cortos, o la propia María Luisa Cejas, quien brilla como poetiza.Cuenta Carmen: “Gracias a la gente de Lumen, yo que soy profesora de Historia del Arte he podido continuar dando mis clases en Casa de Cultura de San Isidro. Si no fuese por ellas que me ayudaron a preparar los temas, no hubiera po-dido. Yo les estoy eternamente agradecida. La participación
de ellos forma parte de nuestra vida cotidiana.�¿En qué consiste la actividad de lumen?Lumen es una institución que tiene 20 años y siempre ha sido un voluntariado en la zona norte. Nos dedicamos a leer a las personas con ceguera o dificultades de visión, en domicilios particulares o en instituciones. Grabamos en la Biblioteca de San Isidro una serie de títulos con los cuales armamos una biblioteca parlante. Ayudamos a gente que estudia, grabándole las lecciones y apuntes, y le leemos a la gente del Instituto Román Rossel. Nuestra función hoy es divulgar nuestro accionar para que la gente ciega o con problemas de visión también conozca la obra y también convocar a quienes quieran colaborar, porque necesitamos más voluntarios.¿Cómo puede contactarse una persona que desee colaborar?Tenemos nuestra sede en el Instituto Josefina Bignone, en la calle Haedo 1426 (y Av. Maipú) en Vicente López. Nos pue-
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den encontrar todos los días jueves hay una guardia entre las 14 y las 15 hs. Y el último jueves de cada mes tenemos la reunión con todos los voluntarios y la coordinadora. Un voluntario es lector o grabador de libros.
ver el mundo desde otra perspectivaTransitar la ciudad puede ser difícil para cualquier perso-na, pero ¿imaginan cómo sería intentar enfrentarse exito-samente al safari urbano cotidiano con los ojos cerrados?En nuestro país hay casi un 7% de personas ciegas o disca-pacitadas visuales. En el colectivo de ciegos, como en toda sociedad, hay distintos grados de discapacidad. Durante la charla con los escritores y miembros de ACIRR se sumó Odilia, una mujer con dificultades de visión que se animó a compartir su dilema. ¿Debería usar bastón blanco? María Luisa y Miguel nos explicaron la diferencia entre el bastón blanco, creado para las personas ciegas, y el bastón verde. Este fue creado para personas con baja visión, para que la gente sepa que necesitan ayuda. Sin embargo, las personas no conocen el bastón verde, aún no está difundido.–maRía luisa: Yo quede ciega a los pocos días de haber nacido. El bastón para mí fue una bendición de Dios. El bastón blanco surge como iniciativa del médico Richard Hoover, quien se dio cuenta después de la Segunda Guerra Mundial que había muchas personas que habían quedado
privadas de la vista y relegadas, por no poder valerse. Enton-ces ideó el bastón y la técnica para poder usarlo (llamada Técnica Hoover). Otro se preocupó por los perros guía, pero el bastón es más barato y más sano. Muchos compañeros no somos partidarios de los perros guía, a menos que se trate de personas que habitan lugares muy inaccesibles. Queremos demasiado a los animales como para sacrificarlos para que te presten un servicio. Se les acorta la vida. –caRmEn: Cada uno tiene un bastón acorde a su altura. Nos tiene que llegar al esternón y lo llevamos extendido hacia adelante. Le vamos dando un ritmo acompasado, que nos va a marcando dónde posteriormente vamos a poner el pie. Cuando el bastón está del lado derecho, el pie va hacia el lado izquierdo. Nos identifica, nos cubre y protege de la cintura hacia abajo. De la cintura hacia arriba estamos ante cualquier tipo de riesgos¿Cómo es su relación con Internet?–caRmEn: Nos conocemos todos a través de Internet.Ma. Luisa:- Existe un programa llamado JAWS, un lector de pantalla que fue creado en EEUU. Primero salió en inglés, luego salieron las versiones en otros idiomas y ya es uni-versal. Con él podemos navegar las páginas, leer el diario, usar Facebook.–caRmEn: El problema es que hay muchas páginas que es-tán hechas con imágenes en lugar de texto. Entonces, como el JAWS no lee imágenes, no nos enteramos qué es lo que está diciendo en esa página. En la última reunión que hubo del colectivo de discapacidad de San Isidro lo comenta-mos, y pedimos que se haga un comentario debajo de la fotografía, y gracias a dios esta secretaría de integración comunitaria ya está trabajando en eso–ma. luisa: Lo que hay que lograr es, como existe en otros países, que haya una ley que establezca el acceso sin ba-rreras, como tiene el diario La Nación. Dice �si ud tiene dificultades visuales haga click aquí.� Entonces hacés click ahí y accedés a una versión sin elementos gráficos. Google también tiene su versión de libre accesibilidad. Nosotros queremos que haya una ley nacional que obligue a las pá-ginas a tenerla. Ya que se habla tanto de inclusión, que no sea sólo declarativa. Que sea fáctica. Que todas las páginas por ley sean accesibles a todas las personas.–caRmEn: En eso consiste en la Ley de Libre Accesibili-dad. Esto no significa solamente que tengas una rampa en la vereda. Es, por ejemplo, que en un juzgado cuando vas a declarar, haya una computadora con JAWS para que vos vayas escuchando tu declaración. Que no te pongan �no sabe leer�, como ponen muchos secretarios de la fiscalía.María Luisa:- En cuanto a los libros, existe Tiflo, una biblio-teca digital con bibliografía en español y otros idiomas. Los hispanohablantes de cualquier parte del mundo acceden a esta biblioteca a través de internet. La biblioteca surge de un grupo de dos o tres personas que
para más información sobre lumen, visitá: http://lumenonline.tripod.com/
Y aquí podés conocer más sobre su biblioteca parlante: http://www.bibliotecasanisidro.org.
ar/biblioteca/biblioteca-parlante
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habían digitalizado libros. Pensaron en compartirlos con otras personas y por eso empezaron a agruparse, crearon la página, a la cual empezaron a subir el material que tenían. En este momento tienen más de 40 mil libros. Como debía funcionar dentro de la ley, fundaron una ONG que se llama Tiflo Nexos para que la biblioteca pueda sostenerse. Los libros están en formato TFL (Tiflo lector), que se oye y no se ve. Esta hecho exclusivamente para ciegos para que los autores quieran ceder sus obras, porque si no con toda razón, no querían cederlas.lita:- quisiera destacar que es una creación de ciegos ar-gentinosma. luisa:- Por último, así como las personas ciegas cuen-tan con el programa JAWS, las personas con baja visión, cuentan con el programa MAGIC, que agranda los caracteres para que ellos lo puedan ver. Ya existe un programa que escribe con la voz. Pero, si yo quiero escribir, por ejemplo �cabello� tengo que pronunciarlo según la lengua españo-la. Son pequeñas cosas que hay que saber.
Desde ese día en la Biblioteca Pueyrredón, no puedo evitar mirar la ciudad y la vida desde otra perspectiva. Las paradas de colectivo sin carteles en Braille, y la línea municipal en las veredas de que las personas no videntes utilizan como guía- interrumpidas con mesas. Sin embargo, así como ha avanzado la tecnología en materia de inclusión, siempre queda la esperanza de que la sociedad también lo haga. Esta es la causa más importante que la gente de ACIRR, con o sin sede, a través de los años, y más allá de las gestiones y sus embates, continuará defendiendo. •
para más información sobre aciRR, visitá: http://acirr.blogspot.com/ y http://www.acirr.
org.ar/
a yudar a una persona ciega es facilitar algo que necesita o desea y no es exactamen-
te suplirla en algo, ni en la forma que a Ud. le gustaría. Para guiar a una persona ciega, ofrézcale su brazo y camine espontáneamente atendien-do al espacio que ambos ocupan. No es preciso dar instrucciones salvo en determinados casos, ya que el con-tacto de su brazo permitirá seguirle con el mismo detalle con el que Ud. Se mueve.
paRa pasaR poR lugaREs EstREchosEche hacia atrás el brazo con el que mantiene contacto la persona que le si-gue, camine delante de ella y disminuya el paso cuanto estime necesario para evitar rozaduras o golpes fuertes.
utilización dE EscalERasIndique dónde está la barandilla, pre-ferentemente poniendo en contacto la mano más libre de la persona ayudada y anuncie el primer y último escalón. En lo posible respete la derecha.
En mEdios dE tRanspoRtECondúzcale hasta la puerta de entrada o salida e infórmele de elementos de sujeción, como barras o barandillas, por si estimase oportuna se utilización. Avise también de la presencia de escalones y cuantas particularidades considere con-venientes. Cuando tenga que ascender a un automóvil, basta con llevar la mano de la persona ciega a la manija de la puerta o, si ésta está abierta, a su borde superior.
paRa ofREcER un asiEnto.Puede informar de la existencia de un asiento libre y preguntar si se desea utilizar. En caso afirmativo, indique su posición poniendo en contacto una mano de la persona ayudada con el respaldo o el brazo del asiento.
aYudaR cuando sEa nEcEsaRioCuando una persona ciega camine nor-malmente con su bastón o perro-guía, no sufra por no ayudar, ni se apresure para hacerlo si no ve necesidad. Comu-nicar nerviosismo o apremio puede ser un inconveniente.
uso dE palabRas REfEREntEs a la visiónVer se usa con un sentido general de percibir además de su significado espe-cífico; por eso, es correcta y familiar su utilización por personas que no ven; lo que sí se diferenciará de unas personas a otras es lo que hayan percibido y cómo, aunque lo hayan referido con el mismo verbo. Lo mismo sucede con mirar, ojear, etc., por tener un uso tam-bién habitual en el sentido de observar, comprobar,...
palabRas RElacionadas con dificultadEs visualEsLas palabras “ciego”, “disminuido visual”, etc., suelen ser familiares y de frecuente uso en personas que no ven, así que no deben ponerle en duda si las emplea con naturalidad.
posibilidadEs dE autonomíaCuando una persona ciega camina sola por la calle es porque tiene una prepa-ración o posibilidad básica para hacerlo y puede sentirse incómoda si es tratada
cóMo ayUdar a Una perSona cIega Conocer es una forma de ayudar
ConseJo PrÁCtiCo
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como si no la tuviera. Su ofrecimiento de ayuda siempre es valioso y no debe sentirse molesto si en ese momento no fuese necesario.
no infoRmaR dE lEjosNunca informe desde lejos a personas ciegas, salvo para evitar un peligro claro, ya que pueden no darse por aludidas o ponerse nerviosas por lo apresurado de la comunicación.
no ElEvaR la vozNo eleve la voz cuando hable con per-sonas ciegas, siempre que no lo exijan otras condiciones; de lo contrario, pensarán que Ud. cree que no oyen, no entienden o no les gusta la discreción.
no sEguiR a la pERsona ciEgaA nadie le gusta ser seguido; a las per-sonas ciegas, tampoco, aunque esto sea para ayudarles. Para ayudar realmente, debe hacerles el ofrecimiento y actuar en función de la comunicación.
paRa cRuzaR una callECuando se haya aceptado su ayuda ante un cruce, ofrezca su brazo para que le pueda seguir y únicamente avise al subir y bajar la acera.
técnicas concREtasUna persona ciega utiliza unas técnicas basadas en la seguridad tanto con bastón como sin él y serán la causa de que algunos comportamientos de su movilidad no se asemejan a los que Ud. emplearía. Por ejemplo, en los espacios amplios, para no desorientar-se, es aconsejable que camine por los laterales.
utilidad dEl bastón Un bastón se usa para determinar las características del suelo y la presencia de obstáculos, pero siempre que esté debidamente en contacto. Por eso no es preciso adelantarse a él para avisar de lo normalmente detectado mientras no haya cierta dificultad o peligro.
paRa diRigiRsE a una pERsona ciEga.Diríjase de forma que no le quepa duda que se refiere a ella (utilizando su nom-bre, estableciendo un leve contacto con el brazo,...) ya que todo el mundo se siente molesto cuando no sabe si se dirigen a él. Si se conocen, identifíquese lo antes posible. Nunca juegue a ver si le reconocen. La voz es perfectamente reconocible, pero está sujeta a frecuen-tes cambios por afecciones respirato-rias, variaciones de tono, etc.
no EvitE El saludoNo deje de saludar a una persona ciega por el hecho de haber perdido la visión o por que no lo ve: eso significaría contribuir a un aislamiento social y añadir una pérdida innecesaria a la ya relevante de lo visual.
al daR la manoSi, al saludar extendiendo la mano, observa que una persona ciega duda o no le corresponde, piense que puede ignorar su gesto y pídale sin reparos que le dé la mano.
paRa EntRaR o saliR dE un lugaRHaga notar su entrada y salida a una estancia en la que se halla una persona ciega; de esta forma, podrá tomar la iniciativa para comunicarse con Ud.
diRigiRsE siEmpRE al intEREsadoSi tiene que entrar en contacto con una persona ciega, no se dirija a su acompa-ñante pensando que le será más fácil. Cada persona es responsable de sí misma y es quien mejor sabe lo que le concierne. Si, por el contrario, se ignora al interesa-do, se alarga el proceso de comunicación.
ElEcción dEl tRatamiEntoGuíese por las razones que habitual-mente utiliza para elegir la forma de tratas a una persona cuando ésta sea ciega: no se distancie porque una vez no se entendió demasiado bien con otra persona ciega, ni dé muestras de excesiva confianza a alguien que no conoce por el simple hecho de que le recuerda a un amigo ciego.
cada pERsona ciEga Es ÚnicaLas personas que no ven no son por eso iguales: no tienen por qué opinar lo mismo ante un determinado asunto, ni actuar de forma ni siquiera parecida en una misma circunstancia; lógicamente, pueden coincidir entre sí al igual que con otras personas que ven. Por eso, no presuponga cosas de una persona en base a otra que conoció.
la cEguERa no lo Es todoNo se puede atribuir a la ceguera todo lo que sucede a las personas por ellas afectadas. Factores de toda índole (personales, ambientales, sociales, etc.) siguen interviniendo.
paRa colaboRaR En una compRaProcure dar el nivel de información que se espera o al menos, hacerlo con una amplitud que permita a la persona cie-ga ser realmente quien elija. Conteste a las preguntas y no informe sólo de las características que a Ud. le interesan ni de lo que Ud. compraría.
no hacER pÚblico lo pERsonalCuando informe a una persona ciega ante una compra o para realizar una actuación determinada, procure retirar-se discretamente a una situación en la que no haya espectadores y donde la intimidad quede garantizada.
al REcibiR dinERoCuando una persona ciega le entregue dinero, comente la cantidad como prueba del acuerdo de ambas, ya que una vez en su mano deja de ser percibi-do por la otra persona.
paRa EntREgaR algo a una pERsona ciEgaPuede utilizar varias formas: poner en contacto el objeto con una de sus manos, hacer sonar cuidadosamente el objeto en el lugar en el que se deposita o cerciorarse de si queda entendida adecuadamente la forma de localizarlo.
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paRa mostRaR un objEto.Ponga el objeto al alcance de la perso-na ciega y deje que explore libremente durante el tiempo que necesite. Si con-sidera relevante llamar la atención en aspectos que cree no se han tenido en cuenta o que no pueden percibirse, in-díquelo. Y, sin embargo, nunca se dirija a su forma y en su ritmo a otra persona que no puede requerir condiciones distintas a las suyas ya que podrían pro-ducir incomodidades e interferencias.
la impoRtancia dEl oRdEnEl orden siempre puede facilitar la bús-queda de las cosas y se hace fundamen-tal en el caso de personas que no ven ya que, de no respetarse el lugar asignado a un objeto, tendrían que tocar por todas partes para poder encontrarlo.
paRa cambiaR objEtos dE lugaRCompruebe si queda suficientemente clara la nueva ubicación del objeto o dé la oportunidad de cambiarlo a la persona interesada, todo con el fin de hacer eficaz la localización.
antE gEstos quE no puEdan pERcibiRA través de la voz se perciben mu-chas más cosas que las palabras, por ejemplo, los estados de ánimo, pero cuando haga un gesto que no crea vaya apoyado en la voz, en el sonido que producen sus movimientos, etc., piense en cómo informar de él para que no se pierda del proceso de comunicación.
palabRas quE nEcEsitan dEl gEstoExisten palabras, como “ahí”, que necesitan apoyarse en un gesto para concretar su significado. Cuando hable con personas ciegas no percibirán en gesto y, por lo tanto, esas palabras perderán su significado; en estos casos, es mejor informar acerca de posiciones relacionadas con la persona en cues-tión: “a su derecha”, “la puerta a la que está tocando a su izquierda”, “detrás de la figura del estante”, etc.
pREvEnción dE obstáculosHay ocasiones en las que puede convenir dar una información preventiva, como “las escaleras mecánicas no funcionan”, “después de cruzar la próxima calle hay una obra en la acera por la que va”. No obstante, no insista cuando su interlocu-tor no muestre demasiado interés, porque a lo mejor esa información le es familiar.
EvitaR obstáculosProcure no dejar obstáculos y especial-mente en lugares de paso. Si no puede evitarse, trate de disponer la situación de la forma menos peligrosa previendo posi-bles golpes o caídas. Tenga en cuenta que los obstáculos elevados pueden no ser detectados, aun cuando se utiliza bastón.
dEjE paso o indiquE Cuando esté en el paso de una persona ciega, retírese o anuncia su presencia en lugar de guardad silencio y, si le propone modificar su dirección, cuide no dirigirse a otro obstáculo.
abRa o ciERRE las puERtas Las puertas ofrecen la mayor seguridad para las personas ciegas cuando están totalmente cerradas o abiertas; debe evitarse la posición de “a medias” por ser la más difícil de detectar y la que genera más accidentes.
En los bañosAcompañe a la persona ciega e infór-mele con naturalidad de la posición e higiene de los distintos elementos, así como de cuantas cosas piense conviene tener en cuenta: si falta algo, el tipo de mecanismo de obtener el jabón o secar-se, etc. Espere cuando la persona ciega necesite ayuda para volver. Si tiene algún inconveniente, no dude en colaborar buscando otra persona o informando en la medida de sus posibilidades.
puntualidadSer impuntual es disponer del tiempo de otra persona sin su consentimiento, pero, cuando una persona ciega espera considerablemente, puede agravarse por no contar con recursos de carácter inme-diato para paliar la situación, tales como leer un diario o mirar carteles y vidrieras.
al lEERlE a una pERsona ciEgaHágalo estrictamente y no interprete, de manera que se evite atribuir al texto aspectos que no contiene. antE coRREspondEncia o documEntos pERsonalEsLea el remitente o la referencia que permita identificar el documento y sólo proceda a su lectura cuando así le sea solicitado.
EvitE los comEntaRiosProcure no apremiar ni alarmar a otra persona, sobre todo si es un niño, al prevenir del paso o presencia de una persona ciega: tómese el tiempo nece-sario y actúe con prudencia para evitar la asociación entre la impresión de intranquilidad que se podría producir y la imagen de las personas ciegas.
no sE pRivE dE pREguntaRNo pierda la oportunidad de preguntar a una persona ciega lo que a cualquier otro transeúnte, ya que también puede disponer de la información que Ud. necesita, como por ejemplo nombres de calles, recorrido del colectivo, etc.
facilitE una RElaciónCuando observe dificultades en la comunicación con una persona ciega, no utilice expresiones que contribuirían al alejamiento como “es ciego”, “déjelo, que no ve”,... y actúe a nivel práctico como, por ejemplo, informando a un niño sobre cómo debe dar un objeto a otro que no ve, cómo ayudarle a cruzar una calle, indicarle la parada de un colectivo, etc.Transcripto del folleto “Gracias por su colaboración” publicado por la O.N.C.E., septiembre 1989; con adap-tación de algunos términos, más ade-cuados a nuestro medio) Buenos Aires, mayo de 1995.-•
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quién puede olvidar esas zancadas de galgo en el Stade de France. Su electrizante corrida ha-cia el in-goal francés en la función inaugural de la Copa del Mundo 2007, el festejo del Topo
Gigio y el sepulcral enmudecimiento que provocó su try en París, son imágenes que quedarán eternamente lacradas en la memoria. “Ese día toque el cielo con las manos”. Hubo otras grandes conquistas en su trayectoria, pero esa colosal anota-ción marcó el destino de la epopeya Puma y, sin duda, el mejor epílogo para una carrera. Allí empezó a tallarse más que una medalla de bronce, Ignacio Corleto, junto con el resto de ese grandioso plantel nacional, pusieron al rugby argentino en la cima junto a los grandes.¿Y después de eso cómo se sigue nani?
–Difícil. Ese momento fue mi punto mágico. No solo por el logro deportivo, si no por el contexto, mi familia, que me acompañaba en ese momento, amigos, todo. ¿Cómo seguir? ¿Dónde encontrar la pasión necesaria para poner-me una nueva meta?
¿En ese momento te planteaste el retiro?–Me quedé sin motivación. Pero no fue solo eso. Se suma-ron otras cuestiones; el 22 de junio de 2008, en las semifi-nales del Top 14 francés ante Toulouse, me corté el bíceps
derecho, al mismo tiempo venció mi contrato con Stade Français y, además, mi mujer, Jazmín, estaba embarazada de Tobías, Tomé la decisión, que era lo que faltaba. No fue una determinación sencilla, me re costó y me llevó un tiempo de adaptación, de asumirlo y ver si era la decisión correcta
¿Qué le faltó a tu carrera deportiva?–“Siempre soñé con volver de Europa y terminar mi carrera en CUBA, jugar en el club los últimos partidos y, de ser posible, re-
Inclusión a través del deporteEl ex puma posiblemente no habrá imaginado, allá por
2008, que solo cuatro años después el seleccionado na-
cional que lo cuenta entre sus históricos destacados, haya
disputado codo a codo con los mejores del mundo el
Championship. Hoy, la fundación que preside y su familia
concentran 100% de la pasión que en otro momento supo
poner en la canchapoR RicaRdo vElEff
nanI corleto
el deporte te cambia la vida Botines Solidarios es una de ellas, y desde allí le dan presencia al rugby donde antes no se lo veía ni en la tele. La idea es trabajar con los valores del rugby y buscar lograr a nivel masivo los cambios que como jugador se experimentan a nivel personal, afirma Nani Corleto fundador y presidente de la ONG.Porque saben que el deporte contribuye a la salud, dinamiza oportunidades, contiene un enorme poder motivacional y de convocatoria y permite trabajar en contextos disímiles. además, posibilita un abordaje transversal sobre distintas problemáticas: exclusión social, distintos tipos de discriminación, fragmentación social, etc. Se trata de un grupo de organizaciones que se propone consolidar y fortalecer un movimiento de deporte como herramienta de desarrollo social y humano. Botines Solidarios es una de ellas, y desde alli le dan presencia al rugby donde antes no se lo veía ni en la tele. trabajar con los valores del rugby y buscar lograr a nivel masivo los cambios que como jugador se experimenta a nivel personal. La red tiene como objetivos lograr atraer más financiamiento al sector, impulsar marcos regulatorios que fomenten el deporte social y sistematizar información y evidencias acerca de cómo el deporte genera efectivamente transformaciones sociales a gran escala. La fundación Botines Solidarios: trabaja en barrios humildes y cárceles. un partido largo y difícil, pero sin duda el más importante.
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nanI corletoEn su mejor partido
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tirarme con un título. Pero bueno, son cosas que no se pueden cambiar. Se me cerró esa puerta. Algunas personas te señalan porque te vas al profesionalismo, pero los valores no cambian, y a mí me hubiera encantado despedirme en CUBA”.”CUBA no me abrió las puertas, aunque tampoco te puedo garantizar que si me recibía, la decisión hubiera sido otra. Ya que mencionas el profesionalismo, ¿qué opinión te merece? –Me encanta. Vivir de lo que a uno le gusta está buenísimo. Si encima es el deporte que lo apasiona es espectacular. Lo ideal sería que pueda profesionalizarse sin que los clubes dejen de ser amateurs.Y hubiera sido genial que sucediera en Argentina. Yo no me arrepiento de los once años en Europa, fueron bárbaros, pero también eso me costó estar lejos de mi familia cuando murió mi mamá, al igual que mi mejor amigo. Haber jugado profe-sionalmente en Argentina me hubiera encantado.¿Los clubes están preparados para el profesionalismo?No. Hoy es imposible. Sí, este semi-profesionalismo que es-tamos viviendo. Los clubes primero se necesitan mantener como clubes, y para eso necesitan sponsors.¿Qué es lo qué más extrañas?–Extraño todo del rugby. Jugar en los Pumas, jugar en CUBA, extraño esas cosas del rugby y creo que, hasta que no tenga 60 años y me de cuenta que del físico no pueda más, voy a tener ganas de jugar. Es imposible no tener ganas de jugar; siempre me apasionó jugar.¿Qué dejo el rugby en tu vida?–Me cambió la vida. Me enseñó a ser una mejor persona. En mi adolescencia viví momentos muy malos, en los que el rugby me mostró otro camino. Es infinito lo que me dejó, pero, fun-damentalmente, tengo que destacar los amigos y los valores: solidaridad, cooperación, igualdad, esfuerzo, compromiso, respeto, humildad, pasar del individualismo al compañerismo, al trabajo en equipo. ¿Cómo aparece el proyecto solidario?–Al regreso de Francia, en 2009, pude concretar, junto a mis hermanos y amigos, una idea que tenía en la cabeza. Quería desarrollar el rugby social en la Argentina, transmitirles a mu-chos chicos lo sano que es esto, que conozcan este maravillo-so deporte y sus principios. De alguna forma quería devolver todo lo que el rugby me había dado. Así nace FUNDACION BOTINES SOLIDARIOS, utilizando al rugby y sus valores como herramienta de inclusión para chicos carenciados.¿Qué te dio el rugby que se vincula con el trabajo social?–El rugby es simple. No habla de cosas extrañas. Si no de ser una mejor persona. Esto es parte del trabajo que hacemos con los chicos de los barrios, y si bien el rugby es la escusa, lo que buscamos es enseñar valores como los que aprendimos.El rugby sigue siendo el deporte más inclusivo. Todos tienen
conducta quE lo distinguELa primera muestra de su convicción y de cuáles son sus valores, la dio a los 18 años cuando desistió (en 1997) ser parte del seleccionado argentino juvenil para irse de gira a Sudáfrica con sus compañeros de cuBa. Había sido una de las figuras en el Sudamericano de 1996, pero no participó de la consagración de los Pumitas en el Mundial organizado en nuestro país, último logro en esta categoría. “Mis amigos son esos con los que me fui de gira, y podría decir que ese fue un hecho saliente en mi carrera”, rememora el tercero de los hermanos.
RugbY dE familiaEl tercero de 4 hermanos varones. con federico (45 años) y con nicolás (37) se dio el gusto de jugar en la primera de villa de Mayo; con Juan Pablo (31) compartió otras cosas. Y los cuatro pelearon juntos ante las adversidades. Primero en 1989, cuando falleció daniel, su padre, y a fines de 2003, cuando partió su madre, Mercedes, . Poco tiempo después de este segundo desgarro del corazón, nani brilló en la final de la liga francesa, consagrándose con el Stade français.
su caRRERa En numERos37 test-matches disputó corleto para los Pumas; debutó ante Japón (1998) y su último partido fue el cotejo por el 3er puesto en la copa del Mundo de 2007. En el seleccionado, apoyó 14 tries y convirtió un drop; estuvo en las copa del Mundo de 1999, 2003 y 2007. Jugó para los Pumitas en 1996, y para el Sub 21 en 1997 y 1998. también actuó en el Mundial de Seven de 2001.
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su lugar, el gordo, el flaco, el alto, el petiso. Todos forman un equipo y dependen de que cada uno haga lo suyo de la mejor forma posible. Hay quienes no llegan a entender esta idea porque no practicaron el deporte, y pueden burlarse de esa especie de hermandad que se genera, pero quienes fueron parte de un equipo saben de qué hablo.¿Cómo es el trabajo con los chicos?–Con FUNDACION DAD usamos una metodología en la que gana el que más se esforzó, el que mejor trabajó en equipo, el que fue más respetuoso.¿Cómo imaginas tu futuro? ¿te gustaría ser entrenador?– “Siempre fui un apasionado de jugar, nunca fui tan fanático de todo lo que rodea al rugby. Lo digo en el buen sentido; yo
sólo quería jugar, no me gustaba ver partidos y esas cosas. Por eso, no me veo como entrenador, pero sí trabajando en Botines Solidarios. La pasión la sigo teniendo, y siempre va a estar; por eso no puedo desligarme del todo. Cada uno de los que se retiran, canalizan esa pasión que nunca se apaga de distintas maneras, y yo estoy orientado por completo a la fundación”. •
Botines SolidariosCerviño 3920 | PB “C”Palermo | Buenos Aires | ArgentinaTel: 4802-1770e-mail: [email protected]
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la vida de Philippe Guénard, alias Tim, pareciera ins-pirada en algún personaje de Dickens, sólo que sus desventuras fueron más terribles y no se remontan a
principios del siglo XIX sino a la segunda mitad del siglo XX. Todo comenzó a los tres años cuando fue abandonado por su madre, quien lo dejó atado a un poste de luz para irse con otro hombre a comenzar una nueva vida.Muchas horas después, paralizado por el frío y el miedo, el niño fue encontrado por la policía. Había perdido el habla. Los policías lo llevaron de vuelta a la casa de su padre, quien lo deja al cuidado de una hermana. Al cabo de un tiempo, el padre se juntó con otra mujer, que tenía cinco hijos, y llevó a Tim a vivir con su nueva familia. Allí comenzó el verdadero vía crucis para el niño: su padre era alcohólico y lo sometía a constantes castigos, la madrastra y sus hijos lo maltrataban y, las veces que el hombre se ausenta-ba por cuestiones de trabajo, lo expulsaban de la casa y, para huir del frío, debía refugiarse en la casilla de una vieja perra.
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El día en que cumplió cinco años, su padre, en un ataque de furia incontenible, le dio una terrible paliza, provocándole 55 fracturas. Debió pasar dos años y medio internado para recuperar la movilidad de sus miembros, aunque cuando abandonó el hospital tenía estropeado el ojo derecho, una oreja deformada, la nariz rota y la frente marcada por una cuchillada. También padecía fuerte dolores de cabeza.Lo internan en un hospicio y luego en un psiquiátrico. De allí fue a parar a un reformatorio, donde aprendió a pelear y a odiar al mundo entero... Sólo las ganas de matar a su padre le mantu-vieron en pie, convertido ya en todo un delincuente de 12 años.El círculo vicioso siguió su curso con más huidas, maltratos físicos, vivencias en la calle, una violación y las mafias de la prostitución. Pero a los 16 años, una jueza fue la primera per-sona que realmente se ocupó de él; le consiguió un trabajo como aprendiz de escultor de gárgolas y, con esta profesión, Tim comenzó a sentirse alguien para él mismo y para el mundo. Fue entonces que descubrió su verdadero camino. Un compa-
ñero de trabajo, Jean Marie, le contó que vivía con personas discapacitadas en un hogar del Arca y le explicó que era una obra fundada por Jean Vanier, un antiguo oficial de marina que se convirtió en profesor de filosofía y que, indignado por la forma en la que la sociedad rechaza a algunos disminui-dos mentales, se propuso crear hogares para acogerlos. Ese encuentro resultó decisivo en su vida y lo colocó sobre el camino del amor al otro. Perdonó a su padre, dejando atrás años de rencor, y se sobrepuso a los traumas de su infancia. Tim es hoy un hombre de casi 50 años, que vive en el su-deste de Francia, cerca de Lourdes, y que está felizmen-te casado con Martine, con quien tiene cuatro hijos. Un hombre que acoge en su propia casa a personas con pro-blemas, a quienes orienta y da ánimos para que encuen-tren nuevos motivos para vivir, ofreciéndoles un techo y una mano amiga. Un hombre que no olvida la promesa que se hizo en su adolescencia: acoger a otros con las mismas necesidades que él padeció.•
“Más fuerte que el odio”
tim y el arcatim, autor del best-seller autobiográfico titulado “Más fuerte que el odio”, que sólo en francia vendió más de 300.000 ejemplares, visitó argentina en julio de este año, por una iniciativa de El arca. El arca es una fundación sin fines de lucro que acoge de por vida a personas con discapacidad intelectual en situación de abandono y las recibe en pequeños hogares que funcionan como familias. Surgió en 1964 en francia y hoy agrupa a 140 comunidades en 36 países. En la argentina la comunidad inició su camino en 2003, con la construcción del primer hogar, en el barrio del bajo Boulogne, donde cada uno de los acogidos tiene un programa de acompañamiento que responde a su situación personal y posibilidades. algunos de ellos concurren al colegio y otros asisten al taller o realizan distintas actividades que fomentan el desarrollo de sus potencialidades. La filosofía de El arca es que una sociedad verdaderamente humana debe fundarse en el amor y el respeto por los más débiles y oprimidos; el mismo postulado que siguió tim para imprimirle un giro a su vida y ayudar a otros a lograrlo. Más información a: [email protected]; arcaargentina.org; facebook.com/timguenard
Las dos vidas de tim guénard
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poR alEjandRo gRimson*
El dólar vuelve, una y otra vez: tablita, uno a uno, pesifica-ción asimétrica, corralito, corralón, devaluación adminis-trada. Con sólo considerar algunas palabras surge la pre-
gunta de si se trata de un deporte (corridas, reservas, fugas), de una paleta de pintura (verde, negro, blue) o del encaje de un vestido; y, obviamente, si el arbolito dejará ver el bosque. Si hace diez años, cuando el dólar arañó los 4 pesos, alguien hubiera dicho que una década más tarde iba a llegar a 4,50 todos nosotros, expertos en el valor del dólar, nos hubiéramos muerto de risa. Los argentinos sabemos del dólar como nadie. En el noticiero de la radio dicen la cotización del día. En los 90, después de una década de uno a uno, ya habíamos buscado otra medición: el riesgo país, útil por ser análogo a la sensación térmica, un dato medible, duro: la sensación de los intereses. Hacia el 2001, cuando todo estaba por estallar, el informativo informaba en tiempo real si bajaba o subía. Y nosotros, más ignorantes con el riesgo país que con el dólar, preguntábamos: y si supera los mil puntos, ¿qué sucede? Se cae el país, respondían. Eso era antes de que pasara los mil y los mil quinientos. Pero claro, los que sabíamos por dónde volaba el riesgo país no sabíamos que esa calificación sólo tiene relevancia en el contexto de una política
de alto endeudamiento. Atentos al datito del día, se desatendía el marco ideológico del fin de siglo.¿Sólo compran dólares las clases altas? Recuerdo, como si fuera hoy, que a mediados de 1989 los empleados públicos salíamos con el salario del mes, cruzábamos la Plaza de Mayo hasta la calle San Martín y convertíamos el 80% de nuestro sueldo en cincuenta dólares, para ir vendiendo de a poco cada semana y así intentar acercarnos un poco a fin de mes. Aunque sólo los grandes compran de a millones, el dólar les importa a todos, lo compren o no. Importa porque es leído, con o sin razón, como un indicador de nuestro presente y nuestro futuro.
dólar y cienciaEl dólar no es un indicador natural ni un indicador científico. Cualquiera sabe que el tipo de cambio es una variable que en muchos países se comporta con bastante autonomía respecto de otras variables de la economía. Hay que leer bastante más que el valor de una moneda extranjera para entender el funcionamiento económico de un país. Y a veces ni los economistas entienden. Sin embargo, en Argentina, cuando la sociedad se preocupa mira el dólar, como si el dólar dijera algo. Si el que apuesta al dólar gana, es porque vamos mal. Si los funcionarios gritan “El que apuesta al dólar, pierde”, la sensación de que la situación es complicada
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¿De dónde surge la dólar-dependencia de los argentinos? El antropólogo Alejandro Grimson, autor de este artículo
–publicado en Le Monde Diplomatique, edición julio 2012**-- esboza una respuesta: de las
experiencias vividas a lo largo de cuatro décadas y de memorias sociales de injusticias, que no han
sido reparadas y siguen operando emocionalmente.
Un traUMa CUltUral:
los argentinos y el dólar
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se profundiza. Pero si el que apuesta al dólar pierde y no deja de perder quizás la maraña comienza a desenredarse.Un país independiente, comprometido con su propia autono-mía como para apoyar una dura renegociación de la deuda o la nacionalización de YPF, pero que no puede dejar de pensar en dólares: el panorama parece desolador. ¿El problema es psicoló-gico, económico, genético o cultural? La respuesta tiene varias aristas que merecen ser consideradas con cuidado. Primero es necesario detenerse en qué significa exactamente “cultural”. Muchas veces pareciera afirmarse que el dólar es un “problema cultural” para indicar que es un “pro-blema ficticio”. Si fuera cultural, se infiere, no sería tan grave como si fuera económico, porque en este último caso sería “real”. Si es un problema simbólico, en cambio, sería puramen-te imaginario, contrario a las matemáticas. Un ejemplo ayuda a ilustrar la idea: si usted atesoró en dólares desde 2003 a la fecha, ha perdido muchos de sus ahorros; si usted atesoró en pesos, ha perdido un poco menos; si usted adquirió pro-piedades, ha ganado. Como obviamente sólo un sector muy pequeño de la población alcanza a atesorar en propiedades, nos queda el sector dólar-maníaco (que perdió mucho) y el más diversificado en monedas (que perdió menos) (1).Pero muchas personas no hacen las cuentas exactamente de este modo. Quienes compraron dólares para atesorar, más bien hacen la cuenta desde (digamos) el año 2000. En este caso, aquellos que mantuvieron sus dólares fuera de los bancos ga-naron mucho dinero en los años inmediatamente posteriores. Hoy muchos ahorristas pequeños y medianos que compran dólares se preguntan si habrá una mega devaluación en base a la experiencia del 2001, aunque toman nota de que no fue la mejor inversión en el período 2003-2012 (y menos aun si se considera la pérdida de valor de compra del dólar por la inflación en dólares en Estados Unidos). Lo central, en todo caso, es que hay muchas formas de sacar las cuentas y que las matemáticas están enredadas con razonamientos culturales.Por otra parte, para adquirir propiedades, es decir para acceder a una de las mejores inversiones conservadoras de la última década, hacen falta dólares, ya que no hay vendedores dis-puestos a vender en pesos, ni a calcular en pesos el valor de su propiedad. Eso también es un problema cultural, es decir un problema real, en el sentido de un problema con enorme incidencia sobre la economía real. La cuestión, entonces, es indagar por el peso abrumador del dólar en Argentina. ¿De dónde viene? Propondremos una hipótesis: viene de las experiencias vividas a lo largo de cuatro décadas y de memorias sociales de la injusticia, sobre las cuales no ha habido –ni podrá haber– reparación, pero que de todos modos siguieron operando, en estos años, como un trauma cultural.
dólar y memoriaLa memoria es una cuestión típicamente cultural. Nadie puede recordar, como “Funes el memorioso”, todos y cada uno de los
detalles. La memoria cultural siempre es muy selectiva, narrada, construida desde el presente. Se alude a la memoria para refe-rirse a cuestiones muy diversas del pasado. En este sentido, no podría afirmarse que Argentina sea un país de memoria corta. De hecho, la presencia del pasado reciente es muy podero-sa, dados los juicios vinculados al terrorismo de Estado y al hecho de que la sociedad y la propia Presidenta se muestran interesadas en indagar y revisar la historia nacional, incluyendo la batalla de Caseros, homenajes a Felipe Varela y a Manuel Dorrego. Si alguien cree que los argentinos no se interesan por la historia es porque no ha entendido la peculiar preocupación, muy cultural, de los argentinos por su pasado. Los best sellers sobre historia argentina, sean estos mejores o peores, expresan claramente ese fenómeno, que por otra parte no parece resul-tado de la convicción en un pasado considerado glorioso sino más bien en lo contrario, en el sentido de entender por qué en el siglo XX el país no fue lo que podría haber sido.Pues bien, ¿qué sucede con la memoria económica? Si se quie-re analizar seriamente esta cuestión cultural habrá que separar las narrativas puramente ideológicas de la historia, las memorias sociales relevantes y los traumas irresueltos de los argentinos. Es necesario puntualizar entonces al menos dos cuestiones. La primera: hacia el año 2002 o 2003 se fue construyendo un con-senso muy amplio alrededor de la certeza de que Argentina había vivido una larga etapa de decadencia. Se discutía si la época de oro había sido a inicios del siglo XX con el auge agro exportador, o en el primer peronismo con la industrialización sustitutiva y la integración social, o incluso si las cosas habían funcionado más o menos bien a pesar de las dificultades hasta 1976. Nunca hubo acuerdo sobre cuándo había comenzado la decadencia, pero sí sobre el declive dramático (iniciado hacía un siglo, medio siglo o un cuarto de siglo). La última década, con altos índices de creci-miento, dividió las percepciones, entre quienes creen que hemos ingresado a un nuevo modelo sustentable, quienes creen que se trata de una etapa pasajera resultado de los precios de la soja y quienes no están muy seguros de si Argentina superó sus crisis cíclicas o si se está asomando a una nueva hecatombe.La segunda cuestión a puntualizar se refiere a las crisis y sus impactos: el Rodrigazo de 1975, la crisis del 82, la crisis hipe-rinflacionaria del 89-90, el estallido de la convertibilidad en 2001-2002. Se trata en todos los casos de traumas culturales poco elaborados y profundamente injustos. Del Rodrigazo encontramos entre las personas más cercanas his-torias opuestas: alguien había dejado sus ahorros en una caja de zapatos, se anunció un ajuste nunca visto en la historia del país, y sus ahorros se convirtieron en nada. Los precios volaron por los aires y los billetes en moneda nacional perdieron todo valor. Pero también es posible escuchar la historia opuesta: una persona que había tomado un crédito hipotecario en pesos vio cómo, tras la devaluación, el valor de la cuota terminó siendo equivalente al de un paquete de cigarrillos. El impacto fue durísimo entre los trabajadores: el Rodrigazo fue en esencia una transferencia
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de ingresos fenomenal y los sindicatos salieron a las calles. La carrera de Celestino Rodrigo como ministro fue breve, pero la injusticia tuvo larga vida: allí comenzó la caída del salario real consolidada después por Martínez de Hoz. La injusticia fue una experiencia real con profundas consecuencias en el imaginario social. En las formas culturales de hacer cuentas, los argentinos recordamos mejor cuando fuimos estafados que cuando alguien salió ganando. Podría decirse que ambas situaciones fueron in-justas, pero en nuestra memoria sólo la primera de ellas se vive de ese modo. Probablemente porque quienes ganaron fueron menos, pero además porque, salvo los sectores más concentra-dos, las grandes mayorías, en términos estructurales, no dejaron de perder en este tipo de episodios. la cultura en la economíaPese a que algunos todavía siguen creyendo que la economía es una ciencia exacta, hace décadas que los economistas aluden a la “confianza”. Y aunque los ortodoxos crean que con sus recetas tienen los mecanismos para “fabricar” confianza, la experiencia de Argentina, que estuvo en sus manos muchos años, demuestra que no es así.En este contexto, no son pocos los pro-blemas culturales de la economía en el país. De un lado, persiste una idea de que la esfera económica es indepen-diente de las otras. De otro, es posible encontrar una idea de “cultura”, bastan-te tonta, que alude al ADN de los ar-gentinos. Pero la cultura es lo contrario de los genes, la cultura se relaciona con el lenguaje y el sentido común: es lo que aprendemos en la vida social más allá de los genes que portamos y es algo que siempre puede ser hasta cierto punto transformado por los propios seres humanos.Una forma de mirar el tema es analizar la relación de los argentinos con los impuestos. En este caso, podrá constatarse fácilmente que detrás de expresiones muy habituales, como por ejemplo “el único gil que paga impuestos soy yo”, hay diversos elementos culturales. En primer lugar, una tensión irresuelta entre Estado y sociedad: en ciertos sectores prevalece la idea de que todo lo que se paga de impuestos el Estado lo desvía hacia algún lugar inde-bido. Sería difícil explicar así la Asignación Universal, las políticas sociales o de ciencia, por mencionar algunos casos. Pero además subyace a aquella frase la idea de que quien habla es una suerte de caballero europeo que paga impuestos en un país en donde todos los demás evaden. Esta idea es técnicamente equivocada: todos los consumidores pagan IVA, por ejemplo. La relevancia de esa expresión queda más clara si se tiene en cuenta la facilidad con la que muchas personas cuentan cómo se las ingenian para
pagar menos impuestos. No se ha instalado aún, en la cultura argentina, una condena moral al delito de evasión: un problema cultural con consecuencias económicas.Este tipo de análisis permite iluminar otras características cul-turales que inciden en la economía, como el cortoplacismo o el corporativismo. Es conocida (y sumamente interesante) la expli-cación de la inflación a través de la “puja distributiva”. Pero dicha puja no está determinada por la economía, sino por la cultura política. Comprenderlo es clave: los aumentos de precios, que por historia más que por conocimiento técnico empujan a con-tar los ahorros en dólares, son multicausales. Entre las causas, las cuestiones políticas y culturales cumplen un papel decisivo.
corto/largo plazoLa gran pregunta de estas semanas es cómo terminar con la dólar-dependencia cultural. Por supuesto, si alguien tuviera la fórmula exacta ya la habría implementado. Hay además muchos intereses
en juego: de sectores que apuestan a una mega devaluación, de otros que buscan que no se dispare el espiral inflacionario. En este contexto, lo que suceda en los próximos meses será decisivo para po-der iniciar un cambio cultural sobre bases sólidas. Y en este sentido es crucial, pri-mero, que el Banco Central confirme que ninguna corrida cambiaria podrá torcer al poder político. Segundo, que una vez que se deje de hablar del dólar, porque eso es lo que va a suceder, se recupere la mirada sobre las necesidades de divisas y las opciones de políticas públicas. Es importante que la sociedad perciba que puede adquirir dólares en relación con sus ingresos declarados y, a la vez, que perciba que no le conviene hacerlo. Si
se lograra eso, que es justamente lo que sucedió en los años an-teriores y que en la actual coyuntura internacional plantea otros desafíos, se abre la oportunidad para una verdadera política inte-gral orientada a que los argentinos pensemos en pesos.Pensar en pesos no es pesificar. Es, por ejemplo, lograr que se rea-licen en pesos todas las transacciones inmobiliarias, es decir des-dolarizar actividades habituales de la economía. Utilizar la palabra “pesificación” implica llamar a los traumas sociales del pasado, a situaciones de profunda injusticia que no han sido elaboradas. Di-señar, desde las políticas culturales y de comunicación, un análisis histórico de aquellos episodios es una tarea relevante. Donde la justicia institucional no puede actuar es necesario que la sociedad elabore los episodios dramáticos del pasado, no exentos de te-rrorismo económico, para al menos construir un balance justo. •
#Decano del Instituto de Altos Estudios Sociales de la
Universidad Nacional de San Martín.
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poR sEbastian “chavo” c
los avances tecnológicos y los reclamos de la ciuda-danía obligaron los últimos años a los jefes comuna-les de los distritos de la Región Metropolitana Norte
a combatir la problemática de la inseguridad. Cada vez exis-ten menos rincones en la zona sin vigilancia las 24 horas.Se define a la inseguridad como la existencia de un peligro o un riesgo, si bien existen distintos tipos de seguridad uno de ellos está aplicado a la ciudadanía, que se refiere a sufrir un delito en la vía pública. Para prevenirlo, se comenzó a instalar en distintos puntos estratégicos de los municipios cámaras de seguridad.Es necesario que estas nuevas instalaciones estén acompa-ñadas por políticas públicas de inclusión social y que existan acompañamientos educativos y laborales. Por otro lado, se fueron creando centros de monitoreo y se dispuso de más móviles municipales que comenzaron a verse por las calles.
tigreEl precursor en instalar las cámaras de seguridad fue el in-tendente de Tigre, Sergio Massa, quien se transformó en el ejemplo a seguir de todos los distritos. Actualmente existen 500 cámaras instaladas y 200 personas visualizándolas las 24
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al las cámaras
son el nuevo sistema de seguridadLos cuatro municipios de la Región Metropolitana
Norte comenzaron a instalar diferentes herramientas
para combatir la inseguridad. Cámaras, móviles y
centros de monitoreo son algunas de las nuevas
prácticas que se presentan en Tigre, San Fernando, San
Isidro y Vicente López. Cada vez son menos los lugares
que no tienen vigilancia.
horas desde el Centro de Operaciones. El municipio invirtió 80 millones de pesos durante los últimos tres años para la creación del sistema de protección ciudadana.
El desafío es cuidar a nuestra gente, atrapar a los delincuentes y
condenarlos para que no entren por una puerta y salgan por la otra
Junto con estas nuevas prácticas se creó la Secretaría de Pro-tección Ciudadana la cual coordina las políticas públicas en materia de seguridad junto con las autoridades provinciales. Su objetivo es realizar acciones organizativas para proteger a los vecinos del distrito.Con esta nueva práctica, Tigre logró reducir un 60 por ciento el robo o hurto del automotor, se aumentó un 70 por ciento la utilización del casco de los motociclistas, disminuyeron un 30 por ciento los accidentes de tránsito en general y un 75 por ciento las alcoholemias punitivas con el acom-pañamiento de los controles. Por su parte, Massa destacó
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sobre la seguridad del municipio, que “el desafío es cuidar a nuestra gente, atrapar a los delincuentes y condenarlos para que no entren por una puerta y salgan por la otra”. Además agregó: “Queremos ver a Tigre todos los días un poco mejor. Mientras haya vecinos a los que le falte pavimento, cloacas y tengan miedo a la inseguridad seguiré trabajando fuer-temente. Tenemos un fuerte desafío que es cuidar lo que ya hicimos y seguir haciendo a Tigre cada vez más grande”.
san fernandoPor otro lado, el Municipio de San Fernando ha bajado un 34 por ciento el delito, siendo así el distrito que más ha bajado el índice. En este contexto se realizó durante 2011, la presentación oficial del Centro de Monitoreo ubicado en el Concejo Deliberante local. Para el nuevo intendente electo, Luis Andreotti, la inseguridad del distrito es una de las principales problemáticas a solucionar. Durante una visita al Municipio de Tigre expresó: “Tigre es un ejemplo en políticas de seguridad y queremos imitarlo en San Fernando en un trabajo de prevención con más cámaras de se-guridad. Tenemos un estudio que en San Fernando se necesitan 312 cámaras, además vamos a trabajar en conjunto los lugares comunes como la Ruta 197, la 202 y Bancalari”.
Queremos que el vecino se sienta más seguro, con mayor prevención, con los móviles operando y con capacidad de
respuesta
En este sentido Andreotti manifestó que “la seguridad no es un gasto, es inversión y en un distrito chico como San Fer-nando no acompañar el trabajo de las localidades vecinas de prevención sería estar en un Municipio donde estamos más propensos a que se comentan delitos. Todas las polí-ticas regionales que estamos diseñando con Sergio Massa van a servir para mejorar la calidad de vida de todos los sanfernandinos”, resaltó Andreotti y agregó: “Queremos que el vecino se sienta más seguro, con mayor prevención, con los móviles operando y con capacidad de respuesta, a partir del 10 de diciembre vamos a hacer un trabajo muy similar al que hizo Tigre en esta materia. San Fernando comenzó este año con cámaras que son bastantes deficientes, no hay control, no hay seguimiento y creo que no es prioridad para el Municipio este tipo de tarea”.
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san isidroSiguiendo con esta lógica, el Municipio de San Isidro realizó el 7 de octubre una ampliación del Centro de Monitoreo, ubi-cado en el edificio administrativo de avenida Centenario. Este servicio se encuentra acompañado de Móviles Municipales en el marco del programa Cuidado Comunitario. Estos son moni-toreados por la comuna y supervisados por personal policial.
Actualmente tenemos 680 cámaras pero apostamos llegar al verano a las 1000 para
ofrecer mayor seguridad a los vecinos
Durante la inauguración del Centro, el intendente Gustavo Pos-se destacó: “Actualmente tenemos 680 cámaras pero aposta-mos llegar a las 1000 para ofrecer mayor seguridad a los vecinos”, indicó. Además Posse agregó que “todo este sistema está hecho para la prevención, lo empezamos hace más de tres años y esta-mos muy ilusionados con un futuro en un marco de paz social producto del funcionamiento de todas las instituciones y los poderes junto a la tecnología y articulación social, partiendo de la base que el delito tiene causales sociales”. El ingeniero del
sistema de cámaras de seguridad, Rodolfo Ferrazzuolo detalló cómo se realiza el trabajo: “Los operadores hacen la prevención dentro del Centro de Monitoreo, cuando ellos determinan que en su sector hay alguna anormalidad tratan de investigarla de-talladamente y luego se la pasan a los supervisores quienes se encargan de la persecución. Una vez que pasó a ellos actúa el personal policial en el 911. Los operadores están para visualizar y presentar las imágenes”.
vicente lópezEn el Municipio de Vicente López han existido muchos reclamos y marchas por parte de los vecinos en materia de seguridad. En este sentido, el distrito presenta 370 cá-maras y el Centro de Monitoreo se encuentra en Dorrego 1766, Olivos. También se empezaron a observar vehículos de apoyo comunitario que no ejercen tarea policial, pero están comunicados directamente con la Jefatura Distrital de Vicente López, todas las Comisarías jurisdiccionales, el Hospital Municipal y la Policía de Tránsito.El intendente Jorge Macri expresó que en un principio que-remos instalar por lo menos 500 cámaras, igualmente lo vamos a ir perfeccionando con las charlar de los vecinos y la información que nos vayan dando. Está muy saturada la zona del vínculo con el municipio de San Martín, lo que son las grandes vías como Panamericana y General Paz y todas las estaciones de tren”.
A nosotros nos gustaría imitar a la Policía Metropolitana de la Ciudad en Vicente López
Por otro lado Macri aprovechó para criticar la gestión de Daniel Scioli y agregó: “A nosotros nos gustaría imitar a la Policía Metropolitana de la Ciudad, todo el borde que linda con la Capital Federal pensamos trabajarlo en manera con-junta. Por otro lado necesitamos que haya una decisión por parte de la Provincia de Buenos Aires de invertir y proteger Vicente López. La inseguridad es un tema que nos preocupa mucho y vamos.•
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¿Cómo cree que se encuentra la Zona norte en materia de seguridad?La veo bastante más segura que el resto de los lugares del Gran Buenos Aires. Las últimas mediciones que se han realizado expresan que ha habido un descenso importante de delitos de calle. Esto fue una tendencia general de los últimos años que se sostuvo en una meseta entre el 2008 y 2009 y volvió a bajar ahora. Lo que ocurre es que en la Zona Norte vive mucha clase media y alta que tienen una visión muy dramática de estos hechos ya que le tiene miedo a cualquie-ra que salga con un gorrito. Para el sistema de seguridad pública los sectores populares valen mucho menos que los medios y altos, por otro lado, estos sectores tienen una amplísima capacidad de au-togestión privada de la seguridad y un mejor acceso a producir de-mandas, reclamos y presiones so-bre el sistema policial. Existe una red muy importante constituida por alarmas, mecanismos de vigi-lancia vecinal, sistemas de protección privada, rejas, pare-dones y circuitos cerrados de cámaras que tienen mayor frecuencia. Esto genera que se producen pocos delitos, pero con mucha repercusión mediática.
¿Cuáles son los principales cambios que se deberían hacer para combatir la inseguridad?Debería haber un instrumento de medición de la criminali-dad como corresponde, cosa que ni el Gobierno Nacional, ni el de la Ciudad de Buenos Aires, ni los municipios se han ocupado de construir. La clase política se niega a cumplir con estos instrumentos porque tiene una mirada mediocre y pobre. Creen que si miden y les da un estándar alto la responsabilidad es de los gobernantes de manera directa
como si ellos regularan las transformaciones sociales. Por otro lado, nada impide que los municipios no puedan tener un observatorio de violencia y delito para conocer que ocu-rre con un nivel de meticulosidad importante. También es muy importante todo lo que ocurre en materia de violencia
de género dentro de los hogares, me parece que no necesitás tras-paso de la policía ni ninguna refor-ma legal para que los municipios puedan construir este conjunto de instrumentos que son financiera y técnicamente fáciles de poder montar. El margen de maniobra de los municipios en esta materia es enorme pero no saben que hacer. Han comprado de que poniendo cámaras van a generar seguridad, pero si eso está desvinculado del patrullamiento o del sistema de gestión no sirve porque es ver gra-bados determinados momentos que te muestran, pero los que no son exitosos no te los muestran.
¿Qué opina sobre la creación de policías comunales?
Estoy completamente de acuerdo, creo que los munici-pios que tengan determinado nivel de desarrollo institu-cional, capacidad fiscal y gestión política, acompañado por la voluntad deben tener la posibilidad de congeniar con la Provincia para que sea traspasado todo lo que es el sistema policial preventivo. Creo que esto va a generar una integración mayor de labor tanto con el político como con la sociedad a través de la participación comunitaria. La policía bonaerense está absolutamente desmadrada, es una gran red de corrupción y comercial de gestión de fondos provenientes del delito protegido por ellos. En San Isidro, Gustavo Posse hizo una denuncia penal porque sospechaba de la liberación del barrio de Martínez que terminó con el encarcelamiento del Comisario Raúl Papa..•
marcelo saín:“en la zona norte hubo un
descenso de los delitos de calle”El diputado provincial habló sobre la situación en materia de seguridad en la Zona Norte. Como vecino de
Martínez, San Isidro, expresó la importancia de la creación de policías comunales y qué cambios quedan por hacer.
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¿por qué no podría haber vinos de calidad, mas allá de nuestras entrañables Mendoza, Neu-quén o Salta, si Argentina es tan extensa y con
tan variados climas y suelos?¿Por qué situar al vino solamente en el paisaje precordillera-no, si muchas de las más afamadas denominaciones de vinos europeos provienen de regiones cercanas al mar?Quizá no muchos lo sepan, y aunque si bien no pertenece a Argentina, a 70 kilómetros del norte del gran Buenos Aires, en línea recta al noreste, se encuentra Carmelo, la veraniega, apacible y rodeada de playas ciudad uruguaya. Pero éstas no serían todas sus virtudes.Saliendo hacia el norte en recorrida por la ruta que lleva a Nueva Palmira, kilómetros de viñedos producen la sensación de estar llegando a alguna de las tradicionales localidades vitivinícolas de Argentina.No hay montañas, y el río, casi mar, está muy cerca, pero el suelo pedregoso y escurridizo, favorece el cultivo de la vid.Allí, bodegas Irurtia, produce su “Francia Corta” y otras importantes marcas de exportación, y todo a unos pocos kilómetros de San Fernando y Tigre.Es cierto que la humedad ambiente, el exceso de lluvias y los suelos ricos no favorecen el cultivo de la vid. Más bien la perjudican.Muchos tipos de hongos y un bichito (artrópodo), la “filoxe-ra”, al que todo viñatero le teme más que a lucifer, podrían acabar con los viñedos o como mínimo dar origen a vinos de pésima calidad.Sin embargo, algunas regiones de la provincia demostraron ser muy aptas para la vid. Y esto es lo que entendió un emprendedor de “Médanos”, provincia de Buenos Aires, situada a escasos 40 kilómetros de Bahía Blanca y 750 km. de la Capital.Después de recorrer distintas regiones vitícolas de Europa, Daniel Dinucci, Ingeniero Agrónomo de profesión, comenzó a darle forma a lo que lo apasionó desde chico y comprendió que la arenosa tierra de Médanos, capital nacional del ajo, no sólo podía servir para el cultivo de este aromático bulbo. Buby Corgo.•
Lic. En Tecnología de los alimentosProf. de Enología Universidad de Palermo
Prof de Bromatología Inst. [email protected]
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t el vino, cada vez más cerca de zona norte
Médanos, Saldungaray, Carmelo... No sólo en Mendoza se hace buen vino.
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poR alEjandRa clERici aRias
-Buenos aires, Munro -El mundo que nos rodea está constantemente en cambio, el caos es un referente absoluto en nuestras vidas. Basta con encender la televisión para sentir la agresión de lo que nos trasmite. Violencia, gritos, disturbios, accidentes, abusos, disconformidad, injusticias. El mundo es eso según los me-dios que se meten casi sin pedir permiso en nuestras casas. ¿Es así realmente? No todos compartimos este concepto, algunos simplemente nos desconectamos de ese entorno para que no nos invada, otros van más allá.Yo tuve la suerte de conocer a Renzo Lencioni. Un ser es-pecial, diferente. Digo esto con firmeza y seguridad porque es lo que él me trasmite desde su accionar pasando por su
filosofía de vida, prolongándolo y plasmándolo en su obra.Pintor de raza, de esos que ya no quedan. Artista de búsque-das constantes. Meticuloso, con un preciosismo técnico, formal, expresivo y comunicacional único.Es una persona muy humilde. Consciente de sus falencias, autocrítica que, buscando una constante superación, ob-serva analíticamente la obra de sus “maestros”: juan Gris, Pettorutti, los cubistas en general. Admira de ellos el uso de los tonos bajos, la capacidad de síntesis y la expresión de una sensibilidad plasmada con contados elementos.Convencido de que “la práctica hace al maestro” es un incansable estudiante, investigador y trabajador del arte. Generando un código de comunicación entre los elemen-tos que lo inspiran y le ayudan a buscar y generar la paz y el orden del que necesita rodearse. La música clásica y el
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te RENZO LENCIONI:
la expresión del orden en un mundo caótico
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yoga han sido un ancla y a la vez una inspiración liberadora para el desarrollo de su obra. Obra que se plasma desde aspectos muy diversos ya que es un camino de expresión y de consolidación de sus ideas y conceptos. Según Lencioni, el arte es una búsqueda personal muy pro-funda. Es una búsqueda de sí mismo. Él siempre estuvo en pos de ello. “Ser un artista contemporáneo es saber quién es uno en sí mismo y en relación con su entorno”, nos comenta. Este aspecto lo podemos vivenciar en la forma en la que plantea su obra. Convencido de que si el caos existe también existe la calma. Por lo tanto se propone mostrar el aspecto constructivo de la vida. En su obra genera el orden que él necesita para vivir en el caos en el que estamos envueltos.Organiza su obra. Trabaja primero delimitando la superficie de contención y luego trabaja dentro.
…pinturas sobre tela, sobre madera, con objetos, en relie-ve, libros de artista. Observar una obra de Lencioni permite deslumbrarse con el preciosismo de su técnica. Nada está librado al azar. Cada milímetro de la obra tiene una razón de ser, está ubicada en el lugar preciso y en el momento exacto para generar un orden, una estructura que permite observar la totalidad de la obra de un vistazo para, luego, verse envuelto en el análisis de cada detalle y de su totalidad. La paleta de colores, la búsqueda expresiva, la definición de sus planos…Renzo Lencioni nos da una gran enseñanza a través de su obra y su dedicación a ella. Nos muestra que el camino del autoconocimiento, de la perseverancia, del trabajo y del constante estudio combinado con la percepción, la intui-ción, la inspiración y el “atreverse” en el arte es la fórmula para generar un camino de excelencia artística.•
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Recorriendo una y otra vez la obra de José Pedroni y después de intentar un esbozo de encuentro con el lector en el prólogo de la antología editada por la edi-
torial Botella al Mar, resalto la sencilla hondura de las palabras que convoca el autor para transmitir su visión del mundo.Plantada como una especie de alquimista que busca el se-creto del oro y la grandiosa revelación en aliaciones de metales, de fuego y de tiempo, he quedado sorprendida al descubrir el porqué de esa sensación de agua fresca, de brisa tibia, de noche protegida, de dolor compartido, de amor dulce, de temblor acompasado con el temblor del corazón de los hombres y mujeres que habitan los poemas del autor.El por qué, la causa, de esa posibilidad de sentirse atravesado por el verso, de no hallar frontera entre lo que nos es dicho y lo que nos provoca, reside en una palabra que es simple en su uso y compleja en su comprensión: intimidad.Íntimo, del latín intimus, a, um, significa interior, profundo, que forma parte de la esencia, de una cosa, que existe en lo más profundo de nosotros mismos.El intimus latino es índice de algo que está muy dentro, en lo más hondo, oculto en el corazón. Así, el poeta santa-fesino, trascendiendo circunstancias históricas mundiales, circunstancias complejas en lo social y circunstancias per-sonales, logra hacernos íntima su palabra, ésa con la cual nos ha de llevar a consustanciarnos con el hombre y la mu-jer no ya desde un enfoque reflexivo sobre los avateres de sus vidas, sus trabajos, sus dolores, sus miedos, sus alegrías, sus esperanzas, sino que nos lle-va a consustanciarnos con sus almas, y consustanciarnos de ese modo es hacernos sustan-cia con ellos, en ellos…Solo la intimidad nos lleva a ser con el otro, que es más allá que conocer al otro. La poesía de Pe-droni, logra transformar el dolor en alegría estética a través de lo íntimo, tal como una comu-nicación de espíritu que se vive
con alguien en la secreta relación de compartir vivencias.Leer la obra de este poeta más que leer poesía, es reco-nocerse humano por la semejanza, es reconocer que hay alguien que se ha puesto a contarnos la vida desde la be-lleza del lenguaje, a cantarnos la vida desde la musicalidad de los versos, a iluminar con el arte los aspectos oscuros de la existencia, no para disimularlos o para reinsertarlos con adornos de la ficción literaria, sino para transmitir un mensaje bienhechor, un mensaje de consuelo, en el que se nos dice que la vida tiene sus claros y sus oscuros, que nin-guno está a salvo del dolor de la tristeza, ni de la fragilidad de la alegría, que somos apenas pinceladas en el enorme universo, pero que no estamos solos, que hay otros seres como nosotros que han sido convocados por la poesía, para latir en los poemas de un hombre que se nos ha hecho íntimo en su obra con el fin de que podamos abrevar en ella y reconocer que el arte puede darnos la mejor herramienta para construir nuestro camino cotidiano.Leer la poesía de José Pedroni nos hace reconocer cuánto de frágil y de fuerte convive en nosotros pero más aún, ha-bitar la poesía de Pedroni, nos permite la íntima confianza en el sentido del transcurrir de la humanidad, un sentido que a través de la palabra del autor, no se apoya en fuegos de artificios, ni en grandezas para ser expuestas, sino en la simpleza del amor compartido, en la hondura de lo ético y en el sagrado respeto por la vida. •
gRaciEla capacci
josé pedroni En una especial antología
novEdadEs dE EdicionEs botElla al maR
antología poéticaEn celebración de los 75 años de la Editorial.
antología poética de josé pedroni. Selección realizada por su hijo José María Pedroni.
todavía, poemas de amor para un tiempo sin tiempo de Graciela Capacci.
José Pedroni nació en gálvez, Santa fe, en 1899 y falleció en Esperanza, cuidad de la misma provincia, en 1967. como poeta se lo puede considerar un solitario cuyo canto desea rescatar lo positivo de un mundo en tensiones. La mujer, el hombre y la tierra son sus protagonistas. Su obra: La gota de agua, gracia Plena, El plan Maestro, canto a cuba, El nivel de la lágrima, diez Mujeres, Monsieur Joaquín, entre otros.actualmente uno de sus hijos, José María Pedroni, vive en el partido de San isidro, y ha sido el responsable de la recopilación del material poético que conforma la última antología, titulada Poesías escogidas. •
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los integrantes de la familia de María José Luppo (muerta decapitada, literalmente, en un acciden-te), comenzaron a sentir cosas extrañas. Todas las
mañanas la madre repetía el mismo ejercicio ritual. Abría la heladera y las naranjas, las manzanas, los pomelos, los melones, se escurrían de sus manos, y sin explicación lógica continuaban rodando hasta desaparecer detrás del bajomesada. Su marido se arrodillaba y con la santa paciencia manoteaba a tientas, como podía, entre otros objetos pegajosos que, desgraciadamente, le traían a la memoria la cabeza de su hija. Por las noches, sus hermanos sufrían pesadillas en las que eran aplastados y sepultados por enormes esferas y piedras pulidas y erosionadas por el viento que rápidamente adoptaban las caras de otros chicos de su edad, de la edad de María José.
La vida social de la familia disminuyó hasta el aislamien-to. Las pesadillas nocturnas se reiteraraban y los fantasmas y los espectros se volvieron sus nuevas amistades. Todo se volvió redondo, esférico, circular. Y un empecinamiento recurrente en ésta temática, sacaba continuamente el pa-sado a la superficie.
Pero ésta no fue la única familia a la que la decapitación de uno de sus miembros sumió en la desgracia. Los famosos Lezama, de tradición literaria, que también habían perdido a su hijo en un accidente de auto, comenzaron a percibir las imágenes que atraían con intuición. Pero, su drama era más hondo y refinado porque la cultura les permitía expresarlo en diferentes idiomas, categorías de pensamiento y vario-pintas corrientes de psicoanálisis.
De la noche a la mañana, el padre descubría que al-guien había sacado la puerta de su habitación, y la puerta entornada lo estaba apuntando con una cerradura de doble caño. Descubría las fantasías idealizadas por el sueño, que no tienen ningún valor concreto, aquellas que la visión hace a un lado y permanecen difuminadas en penumbra, aquellas que al perder en escrupulosidad de detalle ganan en estú-
150 km/hora
poR gERmán KRamER#
otras lecturas
pido enigma. El sueño es vulgar para la realidad, como la realidad es brutal para el sueño, meditaba.
Yo comencé a sospechar que Martín Lezama salía con la negra María José cuando me enteré que los hermanos Lucas y Leandro habían muerto decapitados en un Escort tuneado que el padre acababa de comprarles. Los Andrade eran más grasas que los bizcochos; aunque en su casa volaban las cosas, los cuchillos se clavaban en las paredes, y una abuela en sesiones de espiritismo daba la doble mortal en el aire, y ellos sufrían la aparición de la cabeza de su hija sobre los hombros de otros jóvenes, la providencia divina les velaba cualquier tipo de percepción paranormal relacionada con la decapitación de sus hijos en el mismo auto en que viajaban con María José Luppo y Martín Lezama.
El padre daba puñetazos contra la pared, la madre se pegaba la cabeza contra los azulejos del baño; hasta que finalmente se hundieron en la apatía, el alcohol, los tranqui-lizantes. Allí encontraron un sentido que se ajustaba a sus limitaciones. Años más tarde, por intermedio de un aboga-do, concurrieron a un congreso de inteligencia emocional, conjurando los intereses punitorios y compensatorios de esa etapa tortuosa de sus vidas.
Los cuatro jóvenes literalmente decapitados, que ter-minaron aplastados entre los ejes del interno 40 de la línea 19, iban en un Escort negro en el momento de cruzar un se-máforo en rojo en Corrientes y Salguero, del barrio porteño de Almagro a las 3.55 de la madrugada de ayer.
El caso es que, al mes, los peritos decidieron exhu-mar los restos de los jóvenes para realizarles un examen de alcoholemia, y para testearlos, cargaron nuevamente los cuerpos y los trasladaron a la morgue judicial. Allí descubrie-ron que los cuerpos habían sido enterrados con las cabezas cambiadas. Al corregir el error y ser enterrados cada uno con su propia cabeza, los jóvenes, que se encontraban en plena etapa de rebeldía al producirse el accidente, hallaron la paz, y ya no enloquecieron a sus pobres padres. •
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su nacimiento estuvo ligado a la experiencia concre-ta de su propio fundador: Dr. Carlos Lima Coimbra, quien debido a una enfermedad inmunológica que
afectó su visión, no se conformó con la imposibilidad de dis-frutar de la lectura y comenzó a buscar caminos alternativos, a través de lo cual dio con la idea de crear esta Biblioteca Especial de Libros Parlantes en Audio Digital. Actualmente en nuestro país y aún en América Latina, sólo existen bibliotecas con libros comunes, en Braille, en cas-settes o cds con sintetizador de voz “JAW” (voz electrónica).Actualmente la asociación cuenta con 34202 libros electró-nicos (e-books) y más de 5000 títulos de obras en audio digital en novelas, cuentos, obras de teatro, programas ra-diales, etc. Todos ellos en varios idiomas y leídos por na-rradores profesionales o, incluso, por sus propios autores, como es el caso de Borges, Neruda y Benedetti, entre otros. Los objetivos de CICALE consisten en promover el desarrollo cultural de la comunidad mediante la constitución de una moderna y exclusiva Audioteca en formato de libros digitales o electrónicos y de audio digital (única en el país), que per-mita tener todo tipo de literatura (novelas, textos, cuentos, poesías, etc.). Está dirigida en primer instancia a la comunidad de disminuidos visuales o con dificultades para acceder a los libros impresos, como así también al resto de la población y a todas las personas con discapacidades perceptivas, que incluyen a la población con bajo nivel de alfabetismo.Hoy en día, en su permanente evolución, siempre en pro-cura de impulsar la lectura, CICALE se ha transformado en una biblioteca integral e inclusiva destinada a lectores con
y sin discapacidad colocando al servicio de los mismos todos sus catálogos en formato digital, envío por Correo gratuito a todo el país, o por Internet mediante archivos comprimidos para envíos internacionales utilizando la me-jor tecnología posible. •
¿cómo colaborar o contactarse?Echeverría 298 - (1603) villa Martelli - Pdo.
vte. López - tel: 4760-1201 / 761-2485 de 10:30 a 16:30 hs. [email protected]/
[email protected] - www.cicale.org.ar
CICALEEl centro iberoamericano cultural de audio Lectura y Educación (cicaLE) es una asociación civil sin fines de Lucro que tiene 7 años de vida, creada en vicente López con la finalidad de responder a las necesidades educativas, culturales y sociales de la comunidad.
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L i s ta d o s d e e n t i da d e sORGANIZACIÓN RUBRO DISCAP. TELÉFONO EMAIL DIRECCIÓN
aCCErVIl (Inst. Anselmo Marini) Taller Protegido Varias 4790-2481 [email protected] Córdoba 2956
apIad Centro de Día y Mental 4799-4990 Ayacucho 3939 Hogar Disc. Mentales
apoVIlo Pacientes Oncológicos Otras 4796-1912 [email protected] H. Irigoyen 1995
aUpa Autismo /TGD /Otros Mental 4718-3775 [email protected] Chacabuco 1550
Centro Form Centro Laboral Varias 4730-4083 / 1487 [email protected] Warnes 445laboral pcial. n°1
Centro Form Centro Laboral Varias 4513-6391 H. de la Quintana 2172laboral Municipal
CIBEs Escuela de Sordos Sordos 4791-4011 [email protected] Güemes 1455
CICalE Biblioteca de Audiolibros Ciegos, Otras 4760-1201 [email protected] Echeverria 298
d.a.p.M. Discapacidad e Inclusión Mental 4762-6646 [email protected] Marconi 4113 Dto 2 Piso 1
EMprEndEr Centro Laboral Varias [email protected] Cocina Nuestra 4730-0234/4761-2355 Av. San Martín 3639Vivero Sol de Campo 4730-4699 Malaver 3321Lavadero Los Artesanos 4718-3156 Villate 1509
EsCUEla Esp. 502 Escuelas especiales Motriz 4794-6500 [email protected] Pedro Goyena 3200
EsCUEla Esp. 503 Escuelas especiales Ciegos, Motriz 4756-7552 [email protected] Marconi 3630
EsCUEla Esp. 504 Escuelas especiales Mental 4762-2104 [email protected] Agüero y Entre Ríos
FadEpoF Enf. Poco frecuentes Otras [email protected]
CadI (Fundación Holismo) Educación, Salud y Acc. Social Todas 4791-2905 [email protected] Ramallo 2606
HodIF Centro de Día y Hogar Mental y Motriz 4612-8031 [email protected] Campana 777 Disc. Mentales
Hogar pIMpInEla Hogar de niños Mental, Niñez 4730-4343/ [email protected] Zufriategui 3559 5258-2333
pEldaÑos Taller Protegido Mental 4730-3073 [email protected] Olagúer y Feliú 4664
podEr Discapacidad e Inclusión Varias 4761-9689 [email protected]
proaCtIVa a.C. Gestión por Inclusión Varias 4796-9226 [email protected] Entre Ríos 625
s. dEl sEMBrador Centro de Día Mental 4796-5479 [email protected] Arenales 1318
sEgUIr CrECIEndo Taller Protegido y Hogar Mental 4795-0802/3986 [email protected] Melo 1657/59
UMd- Una MIrada Oficina 4512-3313 [email protected] 25 de Mayo 574dIstInta Municipal de S.I.
al rEparo Equinoterapia Discapacidad 4743-9936 [email protected] Roque Saenz Peña y Avda de la intelectual Ribera Sor Maria Rolon S/N
EsCUEla FatIMa Escuelas especiales Sordoceguera 4723-3444/ [email protected] La Radiba 2688 4723.3065/4723.3735
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El arCa argEntIna Hogar Discapacidad 4737-9755 [email protected] Rosario 1772 intelectual
asoCIaCIon CrECEr Taller protegido Discapacidad 4748-8304 Av. Mitre 581 intelectual 4748-0114
aparIEr Asociación Discapacidad 4587-4528 Hosp. De San Isidro Aula 4 de docencia civil Motriz
apaCIlaM Taller Protegido Escuela de 4763-4490 Moreno 993 enseñanza especial
san FErnando Taller Protegido Ciegos y 4744-9551 Martin Rodriguez 2958 Disminuidos Visuales
Fundacion nosotros Fundacion Discapacidad 4743-2342 [email protected] Manzone 501 Intelectual
