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UNDERUNDERGROUND

PEDRO MO

guía de ocio de lima #59 ,junio 2013.

notas, entevistas, conciertos, deportes, arte, galeriaswww.underground.com.

HISTORIA DEL

PARKOUR

LONGBOARD GIRLS

CREW PERÚ

ELLIOT TUPÁC

PURA CALLE

2013

s/. 8.00

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El objetivo del ciclo “Lima milenaria” es enfatizar la antigüedad del pobla-miento humano de la región y destacar la diversidad de sus formas culturales, la complejidad de sus edificaciones y la sutileza de su adaptación a un medio natural marcado por la existencia de tres ríos entre las estribaciones de los Andes y las orillas del Pacífico. La ciudad actual ha preservado numero-sos sitios prehispánicos, entre los que destaca el santuario de Pachacamac.

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04 PURA CALLE 2013

05 RAP POLITICO

06 SUDOR Y LAGRIMAS : R.H.A.F.A Y DJ ALL-X

08 HISTORIA DEL PARKOUR

09 PARQUES ZONALES

12 LONGBOARD GIRLS CREW PERÚ

14 ELLIOT TUPAC

16 GRAFFITI ¿OBRA DE ARTE O VANDALISMO?

18 MARTÍN RIWNYJ

19 HAGALO USTED MISMO

CONTENIDO

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MÚSICA

El Festival Internacional de Culturas Urbanas, “Pura Calle 2103”, organizado por la bailarina Vania Masías, abrirá sus puertas los días 7, 8 y 9 de junio con una serie de actividades en la que participarán exponentes nacionales e internacionales del arte urbano.

“Pura Calle 2013”, evento que tiene como fin difundir el arte urbano y sus manifestaciones más representativas, tendrá entre sus invita-dos a famosos coreógrafos extranjeros como Poe One, Brian Green, Rhapsody James, Les-lie Feliciano, Candace Brown quienes han hecho bailar a artistas como Madonna, Brit-

ney Spears, Christina Aguilera, LimpBizkit, The Black EyedPeas, KRS 1, Mariah Carey, GwenStefanie y Fergie, Beyoncé, Paulina Ru-bio, entre otros.

El festival se realizará en el Parque de la Ex-posición y el ingreso será totalmente gratuito.

Las personas que asistan podrán presenciar batallas de breakdance, muestra de skaters, BMX, workshops, música en vivo, cine, con-ferencias, expo de productos, muestras inter-nacionales de crews y encuentros de bailari-nes urbanos de diferentes países.

PURA CALLE 2013

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MÚSICA

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Los poemas contra el sistema de Gil Scott Heron, Afrika Bambaataa calmando el odio de las bandas a través de la fiesta, Public Enemy instándonos a combatir el poder establecido o Immor-tal Technique denunciando las barbaridades del imperio yankee: Rap político.

Aunque el Hip Hop nació como grito contra la opre-sión, hoy en día la imagen estereotipada del rapero está impregnada de un materia-lismo ostentoso y excéntrico. Yo definiría el Rap político como necesario.

En España destacan Los chikos del maíz, Pablo Hasel, Arma X y La Tecnika. Vuel-vo a insistir en lo necesario que es este tipo de Rap; España es alarmantemente inculta, y es de agradecer que de entre toda esta igno-rancia salgan discos como Cine, ideología y cultura de masas o videoclips como La dictadura de la estupidez, dejando de lado afinidades o discrepancias ideológicas. Y es que para defensa del sistema ya están todas sus marionetas.

RAP POLÍTICO

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MÚSICA

Es hora de echar la vista atrás, de recordar aquel tiempo pasado que según el dicho fue mejor, y recorriendo el pasado encuentro algo que efectivamente fue mejor. No puedo sentir otra cosa que envidia cuan-do mientras viajas por el pasado encuentras un medio de comunicación que apostaba por la gente que empezaba, día tras día recibían esas cintas de casete llenas de ilusión, traba-

jo y la mayoría de las veces calidad.Pese al aluvión de cintas, las emisoras de radio buscaban el hueco para reproducirlas, a todo el mundo le gustaba eso.Quizás sea ese el problema, quizás por eso dejaron de reproducir los trabajos de la gente que empezaba para seguir poniendo los que hace décadas empezaron.

Cualquier tiempo pasado fue mejor, y por eso las emisoras solo ponen éxitos de los 60, 70, 80. Y ahora mi reflexión, si el presente es el pasado de mañana ¿qué música escucharan por la radio mis hijos? ¿ y mis nietos? Señores de la radio del futuro, aquí dejo otra sugerencia.

SUDOR Y LÁGRIMAS: R.H.A.F.A. Y DJ ALL-X

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MÚSICA

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MÚSICA

Charlando Con.....Pedro Mo Les traemos una pequeña charla con un Mc Peruano, Pedro Mo, conocido así en la escena de Hip Hop underground de Perú y que sin duda es una de los exponentes más recono-cidos de aquel país, con temáticas políticas y sociales, en fin platicamos de todo un poco chéquenlo y esperamos que lo disfruten tanto como nosotros. ¿COMO DESCRIBIRÍAS A PEDRO MO?Pedro Mo un rapero de corte social, activista estudiante de comunicación, multifacético, produce discos siempre bajo otros seudóni-mos como Nictálope, Camarada Lacrasoft, Mc Parasito, Condori Catari, etc, es también integrante del grupo de rap político Comité Pokofló, integrado por Charles, Zaser, Edu, Dedos, Yuka (Dj), Nash (Graffitero).¿CUALES SON TUS INFLUENCIAS?Atahualpa Yupanqui, Nicomedes Santa Cruz, Freestyle Fellowshipthe Pharcyde, The Fu-gees, Thelonius Monk, José María Arguedas, Cesar Vallejo, mucha gente, desde literatura a gráfica. Uno en esta época ya casi no puede inventar nada, es la suma de los conocimien-tos adquiridos.“PROLETARIO” ES TU PRIMER ÁLBUM, ¿QUE TAN COMPLICADO FUE SACARLO A LAS CALLES?

Grabe antes de Proletario cinco o seis temas, para un demo que no salió, sin embargo de ahí pude extraer “Opresión”, “Imperialismo Yanqui” y “Reina de Vicios” que fueron mis primeros temas. Trabaje con Dj Pedro, que es uno de mis mentores en el conocimiento de la cultura, las influencias musicales y a quien le debo su paciencia, su cariño y trabajo al igual que a Max del Solar. Quienes formaron por allá de los noventa el primer grupo de hip hop nacional “Golpeando la Calle”. Proletario salió como un “haber que pasa” y se movió solo, yo nunca he tenido un punto de difu-sión, tienda, stand, galería, etc., Que moviera mi música, todo es mano a mano en los con-ciertos.¿COMO DEFINES ENTONCES EL ESTILO DE PEDRO MO? No sé, creo que le corresponde a otro opinar sobre eso, yo tal vez sólo podría decir que de

PEDROMOCOMITÉ POCOFLO

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MÚSICA

un humor obscuro, de denuncia, y ahora mu-cho más que antes. ¿QUE ESCUCHAS ACTUALMENTE QUE NOS PUEDAS RECOMENDAR?No escucho mucho rap la verdad, escucho mucho folclor latinoamericano y lo que escu-cho de rap es cuando voy a los conciertos, acá hay un montón de grupos que merecen ser escuchados, porque hacen un trabajo de pri-mera Sabotaje Cru, Caletaground, Insurrec-tos, HDU, La Damas, Carlos Chevez, etc...¿QUE PLANES HAY A FUTURO PARA PE-DRO MO?Como te digo hay un disco guardado que tendrá que ser editado musical y líricamente. Eso como solista y no como Pedro Mo, sino como C. Catarí en homenaje a Tupac Qatari. En Comité Pokofló, ose con el colectivo que es un mundo muy egocentrista y un trabajo muy difícil por hacer, tenemos un

disco formulado con una línea llamado “La Poesía es un Arma”, otro disco compilado de diferentes experiencias a través de los viajes al interior del país, están grabados y editados mo los podemos sacar por falta de poder ad-quisitivo, pero de no conseguir las monedas para ponerlo en físico, estará para descargar como todos nuestros trabajos, máximo para septiembre. Y ahora estamos trabajando en un demo chico de fusión musical.¿ALGUNAS PALABRAS PARA LA GENTE QUE TE SIGUE?Información, autogestión y organización. No dejar de pelear por lo que uno cree y muchas gracias por el espacio y el cariño que siem-pre recibimos a través de ustedes. Gracias de nuevo nuestros hermanos lectores de under-ground, fuerza y paz.

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DEPORTES

brar la disciplina. En su origen el grupo Ya-makasi llamaba a este movimiento “El arte del desplazamiento”, más tarde con la separa-ción de David Belle y Sébastien Foucan del grupo fue cuando estos dos le cambiaron el nombre para desmarcarse por el de Parkour en Francia y Freerun fuera del país. Y de ahí viene la tercera acepción, Freerunning, que se hizo famosa cuando Foucan junto a otros traceurs (quien hace Parkour) popularizó el término en dos reportajes para la televisión inglesa, Jump London y Jump Britain.Toda esta historia comenzó a finales de los 80 en Francia, en Lisses, a las afueras de París, cuando unos jóvenes transformaron en algo más urbano y lúdico un entrenamiento basa-

El Parkour es el arte del desplazamiento. Es trasladar tu cuerpo de un lugar a otro, ya sea en un medio urbano o natural, valiéndote únicamente de tu cuerpo. Parkour es tam-bién el método de entrenamiento realizado para llegar a practicar ese movimiento, por lo tanto no solo es el fin, sino también el cami-no. Correr, saltar, trepar, reptar o salvar obs-táculos son parte de los recursos necesarios en la práctica del Parkour, donde también será necesaria una preparación mental para ir superando miedos y barreras psicológicas al afrontar retos que exigirán dar el 100% del rendimiento del practicante. Parkour (de la palabra francesa parcour, recorrido en espa-ñol) es el término más aceptado para nom-

HISTORIA DEL PARKOUR

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DEPORTES

do en el Método Natural de George Hébert y que era usado por Raymond Belle en Viet-nam como método de adiestramiento. Al-gunos de esos jóvenes fueron David Belle y Châu Belle-Dinh, y a ellos se fueron uniendo otros como Yann Hnautra, Williams Belle, Guylain N’Guba Boyeke, Malik Diouf, Char-les Perrière o Sébastien Foucan entre otros. Ellos desarrollaron y adaptaron ese movi-miento convirtiendo lo que era un juego en una disciplina con su propio método de en-trenamiento. De esa unión surgió el grupo Yamakasi, que proviene del Lingala y significa “cuerpo fuerte, espíritu fuerte, persona fuerte”.

Es a principios del 2000 cuando empieza a hacerse notoria la llegada de la disciplina a España. Pequeños grupos de traceurs van surgiendo en ciudades como Málaga, Madrid o Lleida, y decenas de practicantes van dando ya sus primeros pasos también en otras tan-tas ciudades. Ya en la actualidad, sería com-plicado nombrar una provincia o una ciudad sin algún traceur o grupo de traceurs en su población. Y es que el Parkour es ya una dis-ciplina o deporte aceptado por todos y otra alternativa más para jóvenes y no tan jóvenes que desean estar en forma y aprender a ma-nejar su propio cuerpo.

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DEPORTES

El surf es nuestra pasión, pero siempre nos llamó la atención el skate, especialmente los longboards. Son clásicos y más adecuados para los que solo queremos sentir el feeling de deslizarnos. Quisimos ver cómo anda la movida en Lima en esta modalidad del ska-teboarding y descubrimos a un grupo de chi-cas muy bien organizadas. Longboard Girls Crew Perú no solo son chicas lindas en lindos longboards. Ellas toman muy en serio este deporte.

LONGBOARD GIRLS CREW PERÚ

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DEPORTES

¿Como se inicia Longboard Girl Crew Perú? En 2011 se crea un grupo en facebook denomi-nado “Warmi Longboarding”, que significa mujer en Quechua y Aymara. En mayo “Longboard Girls Crew” la página más reconocida del longboard femenino a nivel Mundial, nos propuso crear una página y unirnos a esta gran familia.¿Aun no es muy común ver chicas montando sus longboards, la gente se sorprende al ver-las en la calle?Ver a chicas practicando deportes extremos como el downhill, aun no es tan común, por lo riesgoso que es practicarlo. ¿Por qué longboards y no los típicos street skate-boards? Tal vez porque lo que apasiona a un longboarder es la velocidad y la adrenalina, que es a la vez, el motor que hace que quieras seguir hasta lograr la perfección en tu estilo. Muchos Municipios han cambiado su forma de pensar hacia el skate, ¿Qué opinas de esto? Nos parece que no debe de haber ningún tipo de restricción para ningún tipo de deporte o actividad sana que realice una persona.

¿Que necesita hacer una chica para ser par-te de LGC? donde se las contacta?Lo único que se necesita para ser parte del LGC Perú es ser chica y practicar o querer practicar longboard. Pero en el grupo en sí, lo conformamos todos chicas y chicos. Pueden encontrarnos en nuestro fan page Longboard Girls Crew Perú y enviarnos un correo elec-trónico a longboardgirlscrewperu@hotmail.com contándonos un poco sobre el interés por el deporte.¿Próximos planes de LGC, algún evento, reunión? Tus recomendaciones a las que re-cién se inician en el deporte.Es muy alentador ver como cada día más chicas se van uniendo al crew y se van inte-resando más por el deporte. Ahora tenemos más de 12, 000 fans y esperamos que cada día este número aumente, y de esta forma poder ir descubriendo a más talentos que sabemos que andan por ahí, siendo nuestro deber contactarlas, invitarlas para que compartan sus historias y poder juntarnos para tener un gran día de longboard.

LONGBOARD GIRLS CREW PERÚ

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ARTE

portada.Tupác se distingue como conferencista en dis-tintos puntos del mundo, como trasciende también su diseño y sus murales tipográ-ficos impregnados de fuerte carga de mensaje social en convivencia con el diseño en general.En el presente 2013 el nom-bre de Elliot Tupác aparece entre personalidades de cala internacional de Oliviero Toscani, Gaetano Pesce, Ja-vier Mariscal entre otras lu-minarias del diseño, al ser invitado como conferencista del prestigioso Festival Inter-nacional de Diseño de Costa Rica, y exponer sus carteles en la Sala 1.1 del Museo de Arte y Diseño Contemporá-neo.

Asustada”. En 2010 diseñó e imprimió la portada de la prestigiosa revista inglesa “Creative Review”, fue el mis-mo año que en Chile ofreció un “workshop” paralelo a su muestra en la Universidad Mayor de Chile, además, el suplemento “Somos” del diario el Comercio encargó el diseño e impresión de la

Elliot Tupác goza amplio re-conocimiento por sus pro-puestas urbanas en ciudades de Perú, pero también a nivel internacional, fenómeno au-nado a las manifestaciones de la música andino tropical o mejor conocida como “chi-cha”; son famosos sus carteles para grupos como “Los Sha-pis”, “Los, “Alegría”, “Vico” y “Karicia” entre otros.Desde el 2004 Tupác emerge exponiendo en salas de mu-seos y galerías con sus reco-nocidos “Afiches Chichas” alternando con artistas de otras partes del mundo. Den-tro de sus principales logros profesionales destacan los murales para la película de Claudia Llosa “Madeinusa” y la galardonada “La Teta

ELLIOT TUPÁC

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ARTE

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ARTE

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Existe mucha controversia sobre si el graffiti es una ex-presión artística o una acción totalmente vandálica. Hay muchos puntos de vistas en-contrados, cada persona tie-ne su opinión, ¿pero qué es lo que hace a una pintura de galería una obra de arte y por qué no se piensa lo mismo del graffiti?Hace tiempo conversaba con una amiga a cerca del ‘bom-bing’ o graffiti ilegal. De ser un arte transgresor, lo es. Si bien mucho de nosotros comenzamos influenciados por las pintas de barras, por sus letras, su morfología, el ‘bombing’, como ya había mencionado antes, transgre-de la urbe de una manera totalmente distinta, sin dejar de ser agresiva, pienso yo... utilizando elementos de la calle y de la urbe.Pero... ¿por qué aún la mayo-ría de gente sigue viendo al graffiti como algo totalmen-te negativo y no como una obra de arte?. Yo tengo una simple explicación: el graffiti nace en las calles, en los su-burbios, en los barrios, etc. No existe mejor escuela de graffiti que la calle, no hay entidad privada que enseñe graffiti, a diferencia de las bellas artes, que se enseña en escuelas, universidades, etc. En el graffiti no existe tanta formalidad y reglas estrictas que te encasillen en algo.

GRAFFITI ¿OBRA DE ARTE O VANDALISMO?

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ARTE

Somos una sociedad tan encasillada en formalidades y pen-samientos erróneos que muchas veces discriminan al artista urbano por el simple hecho de haber aprendido y haber cre-cido en la calle.Según la teoría, se dice que la diferencia entre un artista y un artesano, es que el artista es aquella persona que produ-ce obras únicas. Al igual que un artista, el graffitero también produce obras únicas, cada muro es diferente, cada tema es distinto.Entonces... ¿El graffitero es considerado un artista?... en nues-tra sociedad aún no estamos visto como artistas por el simple hecho de que es un arte que nace en las calles y que mucha gente repudia a los graffiteros y a los graffitis. Aún existe mu-cha gente que encasilla en cosas muy erróneas al graffiti.

Caso contrario sucede en Europa, donde los graffitis se ven en galerías de arte y en exposiciones. En nuestro país esto se está dando poco a poco, pero de forma muy un-derground. Esperemos que pronto la sociedad sea más flexible y que el graffiti tenga más aceptación en nuestra sociedad.

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ARTE

Martín Riwnyj, afirma que “en toda pintura, escultura o grabado se produce un mo-vimiento ligado a lo emocio-nal. Al producirse el fenó-meno comunicacional, algo se ha movido en el receptor, algo ha cambiado, sus ojos han realizado un montaje ar-bitrario y personal, ha vincu-lado partes, ha descompuesto otras, ha relacionado sonidos del ambiente con algún co-lor o alguna forma. Infinitos micro procesos externos e internos que alteran el pre-sente, aunque sea un mínimo instante, una sacudida, algo parecido a un deja vu. De todo esto apenas queda un eco, el rumor del tiempo.”Martin Riwnyj es un viajero

urbano que se apropia de su entorno, sucesos y seres sor-prendidos en medio de su vi-vir, y los esparce en ciudades industrializadas que le sirven como soporte pictórico para luego desvanecerlos en ma-téricas capas de óleo. Rumor del tiempo resalta sublimi-nalmente la soledad contra-producente de un artista de ciudad.Riwnyj estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes Pri-lidiano Pueyrredón (Buenos Aires 1990-95). De 1998 al 2001 realizó viajes de estu-dio a España, Francia, Italia, Inglaterra, Escocia, Irlanda y Holanda. Ha realizado más de treinta exposiciones in-dividuales en España, Italia,

Francia, EE.UU., Argentina y Perú. Además de la pintu-ra, su producción incluye el grabado y cortometrajes en video. Su última muestra en Lima “Construcciones” la presentó en 2012 en Funda-ción Euroidiomas.Rumor del tiempo se inau-gura el 15 de junio a las 7:30 p.m. en el Espacio de Arte de la Fundación Euroidiomas, Libertad 130 Miraflores. La exposición estará abierta hasta el 26 de junio, lunes a viernes de 9:00 a.m. a 9:00 p.m. y sábados de 9:00 a.m. a 6:00 p.m. Ingreso libre.

MARTÍN RIWNYJ PRESENTA: “RUMOR DEL TIEMPO”

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ARTE

“Hágalo Usted Mis-mo” es una reflexión/crítica a partir de la ironía, el sarcasmo y el humor, sobre los extremos en los que nos envuelve la prác-tica artística contem-poránea.En la actualidad, nos topamos con bana-lidades camufladas

bajo el manto de c on c e ptu a l i s m o s que, mayormente, no llegan a ser com-prendidos por los es-pectadores. En mu-chos casos, esto hace que la obra tenga como resultado una percepción efímera del sujeto. Debrah Montoro, María Fer-

nanda Palacios, Pa-loma Pulisci y Lesly S. Egúsquiza abor-dan el tema desde di-ferentes perspectivas y enfoques; desde las piezas en sí hasta el impacto que las obras causan en el público.De esta manera, se tocará –metafórica-

mente- el tema de la experiencia artística del sujeto en cuanto al arte de actualidad y nos preguntaremos hasta qué punto esta se ve relacionada con el arte clásico o tan-tas veces compren-dido como ‘tradicio-nal’.

INAUGURACIÓNLugar: Casa Pausa, General Suárez 955, MirafloresHora: 7.30pmFecha: sábado 8 de junioHORARIO DE VISITA:De lunes a sábado,

10am – 7pm

HÁGALO USTED MISMO

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