revista caná nº4

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Norabuena vengáis al mundo, niño de perlas, que sin vuestra vista no hay hora buena.

Niño de jazmines, rosas y azucenas, niño de la niña después dél más bella, que tan buenos años, que tan buenas nuevas, que tan buenos días ha dado a la tierra; parabién merece, parabienes tenga, aunque tantos bienes como Dios posea.

Mientras os tardasteis, dulce gloria nuestra, estábamos todos llenos de mil penas; más, ya que vinisteis, y a la tierra alegra ver que su esperanza cumplida en vos sea, digan los pastores, respondan las sierras, pues hombre os adoran y Dios os contemplan:

Norabuena vengáis al mundo, niño de perlas, que sin vuestra vista no hay hora buena. Amén. (Himno de Vísperas de Navidad)

MFC Año: XXXVII Nueva Etapa.

Caná Especial Navidad Curso: 2009/10 Número: Cuatro

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Revista informativa del

Movimiento Familiar Cristiano

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Pág. 3 Caná “Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote”


TRÍPTICO NAVIDEÑO Meditación sobre la Navidad

Para describir la Navidad, yo compondría un tríptico con estas tres fotografías: un pueblo pequeño, una joven sencilla y un Dios anonadado.

Un pueblo pequeño. En el fondo de esta fotografía estaría la aldea de Belén. Una aldea pequeña. Belén, y no Jerusalén, la capital populosa y brillante. No capital, sino aldea; no palacio, sino establo; no templo, sino pesebre. Belén era la aldea natal del rey David, el más pequeño de los hijos de Jesé.

Una joven sencilla. Es la segunda fotografía del tríptico: María, la joven de Nazaret. Nazaret era aún más insignificante que Belén. No se le nombra ni una sola vez en el Antiguo Testamento. María pertenecía a los llamados “pobres de Yahvé”. Éstos constituían la pequeña porción del resto fiel de Israel. Eran los que, por encima de todos los avatares históricos y sociales del pueblo, seguían creyendo y esperando el cumplimiento de las promesas de Dios.

Quizá las palabras que mejor retratan a María, en este sentido, son las pronunciadas en el canto del Magníficat: “Dios ha mirado la pequeñez de su esclava”.

Un Dios anonadado. La tercera fotografía no la habría podido realizar nadie, si Dios no nos lo hubiera revelado. A ningún fotógrafo se le habría pasado por la cabeza enfocar con su objetivo a un “Dios” tan pequeño: ¿cómo iba a ser Dios ese niño tan desvalido? Pero el ángel había dado la pista a los pastores: “Encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre”. ¿En un pesebre? Sí, más pobre que los más pobres. “Así te necesito, de carne y hueso ‐escribe el poeta‐. / Así: tangible, humano, fraterno. / Así: sufriente, corporal, amigo, / ¡cómo te entiendo!/ ¡Dulce locura de misericordia: / los dos de carne y hueso”.

Todo esto nos demuestra el gusto de Dios por lo pequeño, lo débil, lo insignificante a los ojos humanos. Diríamos que Dios tiene una

manía especial por lo pequeño. “Muchas cosas pequeñas, en lugares pequeños, hechas por mucha gente pequeña, pueden transformar el mundo”, dice un proverbio escocés. De hecho la Navidad ya lo ha transformado. Ese “Dios anonadado” ha hecho girar el mundo entero.

Matrimonios, familias, ¿qué nos dice esto a nosotros con nuestros afanes de grandeza, nuestra tendencia a elevarnos por encima de los demás? En el matrimonio tenemos que ser cada uno la persona más importante, lo mismo con los hijos, en el trabajo, en nuestro círculo de amigos. Nos gusta el poder, el triunfo, odiamos que nos hagan de menos o que nos lo parezca, guardamos rencor en nuestro corazón al que nos hace la menor faena. ¡Qué cuesta arriba se nos hacen las palabras de Jesús en el evangelio: “el más importante es el que mejor sirve a los demás”! ¡Con lo que nos gusta a nosotros que nos sirvan!

Ya sabéis que para entrar en la Basílica de Belén hay que agacharse mucho, pues la puerta tiene poco más de un metro de altura. Ello obedece a razones históricas, pero se ha convertido en un símbolo: “Para llegar hasta el Dios de los cielos sólo hay dos caminos: la puerta de la infancia y la de la humildad. Matrimonios, familias, hijos, nietos, abuelos, que estos días de Navidad disfrutemos como los “pequeños”, como los niños, con el alma limpia y el corazón lleno de agradecimiento. Y que aprendamos la lección de ese Dios convertido en “el más pequeño” de los niños, nacido en la “pequeña aldea” de Belén, fruto del seno de la “pequeña María”.

Feliz Navidad a

todos. Os lo desea vuestro Consiliario.

AMADEO GALÁN



LA IGLESIA HOY Declaración sobre el Anteproyecto de "Ley del aborto": Atentar contra la vida de los que

van a nacer, convertido en "derecho" (Conferencia Episcopal Española, 17 de junio de 2009)

Los obispos de España después de la XCIV Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal, celebrada en la última semana de Noviembre, han recordado a los fieles católicos la necesidad de releer el documento emanado por la Comisión Permanente de la misma en el pasado 17 de junio. Además han manifestado que no se debe dar el voto de aprobación a esta nueva ley, exhortando a los católicos que si lo hacen, se ponen a sí mismos públicamente en una situación objetiva de pecado y, mientras dure esta situación, no pueden ser admitidos a la Comunión eucarística. Por otro lado han enseñado la doctrina de la Iglesia favorable siempre a la vida y han invitado a la oración por la vida en este 2009 dedicado a pedir por esta intención. Hacemos ahora un resumen de ese documento del pasado junio.

I. La mera voluntad de la gestante anula el derecho a la vida del que va a nacer. El Anteproyecto de Ley pretende calificar el aborto como un derecho que habría de ser protegido por el Estado y establece un plazo de catorce semanas dentro del cual la voluntad de la madre se convierte en árbitro absoluto sobre la vida o la muerte del hijo inocente. Pero el derecho a la vida no lo puede conceder un Estado

sino que es anterior al mismo y el Estado tiene la obligación de custodiarlo.

II. La salud como excusa para eliminar a los que van a nacer. . El aborto nunca se puede presentar como curación, sino que siempre es matar. Una auténtica política sanitaria debe tener en cuenta siempre la salud de la madre gestante, pero también la vida y la salud del niño que va a nacer. La imposición del aborto procurado en el sistema sanitario lleva consigo la transferencia de la obligatoriedad a los profesionales de la sanidad. De este modo queda abierta la posibilidad de que no se respete a quienes hagan objeción de conciencia. . III. Se niega o devalúa al ser humano para intentar justificar su eliminación. El Anteproyecto no explica por qué fragmenta el tiempo de la gestación en tres períodos o plazos pretendidamente determinantes para tratar al feto. Los que sostienen este “pretendido derecho de la interrupción voluntaria del embarazo” llegan a la afirmación irracional de que durante algún tiempo determinado el ser vivo producto de la fecundación humana no sería un ser humano.



IV. No se apoya a la mujer para ahorrarle el trauma del aborto y sus graves secuelas. El Anteproyecto realmente no manifiesta ningún interés por el bien de las mujeres tentadas de abortar. La Iglesia agradece el esfuerzo de todas las personas que dedican su tiempo apoyar a las gestantes y también por el testimonio público de las mujeres víctimas del aborto que han ayudado a la sociedad a recapacitar en este drama. La Iglesia se ofrece a todas las mujeres como hogar de consuelo y misericordia.

V. Privar de la vida a los que van a nacer no es algo privado. . Eliminar una vida humana no es nunca un asunto privado sino que tiene una gran repercusión pública. La vida del que va a nacer pertenece al bien común y merece ser especialmente protegida y promocionada. Se debería avanzar en las políticas de protección de la maternidad/paternidad, muy retrasadas respecto a los países de nuestro entorno. VI. El Estado impone a todos una determinada educación sexual. . Con este Anteproyecto el Estado comete la injusticia de imponer una determinada educación moral sexual, que, además, por ser

abortista y “de género”, tampoco será eficaz ni como verdadera educación ni como camino de prevención del aborto. Conclusión: por el Pueblo de la Vida. El Evangelio de la vida sigue anunciándonos que cada ser humano que viene a este mundo no es ningún producto del azar sino un ser único, capaz de conocer y de amar a su Creador, porque Él lo ha amado eternamente por sí mismo. Cada ser humano es un don sagrado para sus padres y para toda la sociedad. No ha de ser considerado nunca jamás como un objeto subordinado al deseo de otras personas. Su vida no la puede arbitrar nadie, y menos el Estado, cuya función básica es garantizar el derecho de todos a la vida. La Iglesia se pone a favor de quienes tienen derecho a nacer y a ser acogidos por sus padres con amor; se pone de parte de las madres, que tienen derecho a recibir el apoyo social y del Estado para evitar convertirse en víctimas del aborto; está a favor de la libertad de los padres para dar a sus hijos una formación afectiva y sexual de acuerdo con unas convicciones morales que los preparen a la paternidad y a la vida; la Iglesia alienta a una sociedad que tiene derecho a leyes justas que no confundan la injusticia con el derecho

COMISIÓN DE ESPIRITUALIDAD

El pasado 29 de Noviembre celebramos el retiro de Adviento en la Casa de Ejercicios “El Buen Pastor”. La meditación “El Sacerdocio es el amor del Corazón de Jesús” fue dirigida por el Consiliario de medios D. Ramón, resaltando el espíritu de servicio de todo sacerdote: “El sacerdote no es para si mismo, sino para los demás.

Asistimos alrededor de ochenta personas que tras la exposición del Santísimo celebramos la Eucaristía en la que agradecíamos a Dios las bodas de oro sacerdotales de D. Luciano y D. Hilario.



HOY ENTREVISTAMOS A:

José Antonio Ortega Lara.

Como ya sabéis el pasado 25 de octubre D. José Antonio Ortega Lara fue el encargado de abrir el nuevo curso de nuestro Movimiento. Lo hizo dándonos el testimonio de su vida, testimonio de lucha ante la adversidad apoyándose en el recuerdo de su familia y sus creencias religiosas.

Como podréis suponer fue difícil contactar con él y cuando ya casi no contábamos con su colaboración, Dios en su providencia quiso que le llegaran noticias de nuestro interés y se pusiera en contacto con nosotros. La respuesta fue clara y concisa: “si es por la familia y la Iglesia contad conmigo” Y así, y abusando de su amabilidad, también le solicitamos que colaborara en nuestra revista, de nuevo su respuesta fue afirmativa y estas son sus palabras:

1.‐ El pasado 25 de Octubre, usted honró al MFC de Toledo en la Asamblea Diocesana de inicio de curso. Su presencia y su testimonio serán inolvidables para nosotros. ¿Qué le gustaría subrayar de aquella jornada?

R: De mi estancia en Toledo me gustaría destacar varias cosas, lo haré por orden cronológico, por seguir un orden fácilmente comprensible: La hospitalidad y la acogida por parte de las familias de Yepes y su disposición para hacer más

agradable nuestra estancia (la de las personas que me acompañaron y la mía).

- La visita a la Iglesia‐Catedral y la sencillez de la gente que nos saludaba y nos daba ánimos.

- La breve pero intensa visita a las monjas carmelitas de la localidad.

- Y, sobre todo, la convivencia y la charla‐coloquio con las familias del MFC. Allí se pusieron de manifiesto algunos valores que me gustaría destacar: la estrecha comunión del MFC con la Iglesia Diocesana de Toledo; la importancia de los valores cristianos que han impregnado desde hace veinte siglos nuestra civilización occidental y, en especial, la historia de España; la relevancia de los principios y valores de la doctrina de Jesucristo ( el amor, la paz, al justicia, la compasión, el perdón, etc.), valores que no tienen caducidad temporal y que dan fe de la vocación trascendental de la Iglesia, a la vez que garantizan su devenir permanente en el tiempo; el compromiso inquebrantable de la Iglesia Católica con los pobres y los desfavorecidos de nuestro tiempo ( los ancianos, los enfermos, los necesitados que acuden a los comedores sociales, etc.), personas a las que nuestra sociedad parece abandonar a su propia suerte.

2.‐ Familia, fe y método. Son como las tres claves de la experiencia de su vida. ¿Podría hablarnos un poco de lo que han supuesto para usted en todos estos años?

R: Son valores adquiridos ya desde la infancia y la juventud, que me fueron de gran utilidad durante mi secuestro y que he seguido cultivando después como una constante vital:

- En cuanto a la familia podría decir muchas cosas, pero sólo me referiré a un mensaje que mi madre, ya fallecida, nos decía a los hijos con mucha frecuencia: “hay que tener un respeto especial a las personas mayores, un amor infinito a los niños y sentido de familia a la hora de vivir y de apoyarse mutuamente ante las dificultades de la vida”.

Pág.7 Caná “Fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote”


- Por su parte, la fe representa la creencia en Dios como origen del Universo y como Padre de todos los hombres: no sólo somos iguales porque tenemos una misma naturaleza humana, sino también porque compartimos una común filiación divina, es decir, porque todos somos hijos de Dios. Esta comunión con el reino de Dios en la tierra, un reino de amor, es la que nos otorga una dimensión moral que trasciende el mundo físico para llegar a una esencia más profunda que da sentido a nuestra vida terrenal y, a su vez, esta unión con Dios nos libra de la esclavitud de quienes viven una existencia puramente determinista y fatal que finaliza con la muerte. Creemos en la vida eterna del alma y, por eso, nuestro legado a las generaciones venideras debe ser más espiritual que material.

- El método como herramienta de trabajo y como manifestación de una actitud abierta y responsable ante el mundo; una forma de enfrentarse a los problemas de la vida. Este método, adquirido a temprana edad, nos aporta una visión más amplia de las cosas y siempre nos sugiere nuevas estrategias para mejorar nuestras aptitudes personales. El método es algo vivo que favorece el orden, la disciplina y la clarificación de problemas que a veces nos parecen irresolubles. 3.‐ No es nada fácil hablar de los días de secuestro. En una sociedad donde se habla tanto de libertad por todas partes, ¿cómo podría usted definir esa realidad? ¿Qué significado tiene? R: Para mí la libertad es, tras el derecho a la vida y a la integridad física, el bien más preciado. Existen dos manifestaciones básicas de la libertad:

- La libertad física: sólo aprendemos a valorarla en su justa medida cuando te has visto privado de ella.

- La libertad como forma de ser, de vivir, de pensar, de sentir. Se puede carecer de libertad física y ser libre a la vez. La peor esclavitud es la que atenaza nuestra mente y nuestra capacidad de raciocinio, la que nos imponen nuestras propias debilidades y nuestras incontrolables pasiones. Por eso, la verdadera libertad exige responsabilidad y un alto grado de compromiso personal pero, por otro lado, es tan hermosa y

atractiva que te subyuga, te posee, te domina y, a partir de ahí, ya sólo quieres seguir siendo un ser libre, aunque para ello tengas que renunciar a otras cosas (honores, bienes materiales o simplemente vanidades).

4.‐ La charla que usted nos dirigió, fue presentada bajo el título “Testimonio de vida y de fe ante la adversidad y la injusticia”. ¿Cuáles piensa que deberían ser las actitudes de los cristianos y de los matrimonios ante esas situaciones? R: Los cristianos, tal como nos enseñó Jesús, tenemos la obligación moral de mostrar fortaleza ante las situaciones adversas que nos depare la vida. Debemos hacerlo en defensa de nuestras creencias, en beneficio de nuestros seres queridos y también como medio para fortalecer nuestra propia dignidad personal. Para ello debemos seguir ciertos métodos de trabajo y pautas de conducta personal concordantes con los principios de la doctrina cristiana. De este modo, el ejemplo propio enseñará a nuestros hijos ciertos valores importantes en la vida, como el esfuerzo y el sacrificio personal para alcanzar sus objetivos y consolidar sus proyectos vitales, el sentimiento de fraternidad hacia los demás, el sentido del humanismo y la dimensión espiritual de la persona, el amor, la justicia, la compasión, la piedad, etc. Así cultivaremos simultáneamente sus dimensiones humanística y tecnológica, convirtiéndolos en personas equilibradas, de mente abierta, de espíritu tolerante y con capacidad crítica ante la vida y el mundo que les rodea.



NUESTROS PRESIDENTES DIOCESANOS

Belén: “Casa de pan”, Eucaristía, Sacerdocio y Familia.

Es providencia y no casualidad que concluyamos el presente año civil, de “Oración por la Defensa de la Vida”, dentro del Año Sacerdotal y en la antesala del décimo Congreso Nacional Eucarístico, a celebrar en Toledo los días 27, 28, 29 y 30 de mayo del próximo año, con el lema 'Yo soy el pan de vida. Vivir de la Eucaristía'.

También lo es que la Iglesia y con ella los Movimientos de Seglares, en particular nuestro M.F.C., defiendan el derecho universal a la vida, desde su concepción hasta su muerte natural, junto a los derechos y deberes a tener un padre y una madre, una familia y una sociedad justa y digna, como aconteció en Belén hace 2.009 años.

Porque Belén, “casa del pan”, sigue siendo la puerta y quicio de la Fe, la Esperanza y la Caridad de un Dios trinitario hecho biología y Trinidad. Belén es cuna de la Sagrada Familia, ostensorio del cuerpo y sangre de Cristo, candil de la Luz, piedra angular de la salvación ……… camino y puente entre lo humano y lo divino.

Belén es algo más que la plenitud de la sencillez y la magnanimidad de la realeza en un simple establo y pesebre, es la eclosión del misterio de la Fe, la fuerza inenarrable de la Esperanza y el alimento imperecedero de la caridad. Belén es la primera Eucaristía que da sentido a toda la historia de la humanidad y cuya comunión sostiene nuestro Ver, Discernir y Actuar.

Belén es una fuerza indescriptible, inagotable

y ajena a los poderes legislativos, económicos y judiciales que nos atrae y nos envía a proclamar el Reino de la Buena Nueva, para denunciar cualesquiera injusticias actuales contra la persona, el matrimonio, la familia, la Iglesia y la propia Vida creada por Dios.

Así, el Adviento que finaliza y la Navidad que llega nos traen los dones de la Fe, la Esperanza y la Caridad para denunciar la sociedad materialista, nihilista e iusnaturalista que amputa y conculca los derechos universales de la Vida creada por Dios, como:

‐Los asesinatos de 115.812 nasciturus en España‐2.008, (6.000.000 en el mundo), de cuyo 97% las madres manifestaron ¡¿grave peligro para su salud?!, olvidándose de los derechos a nacer del feto con 50% del padre y otro 50% de la madre, o solo 27 abortos por violación o incesto.

‐La mala política sexual, que fomenta el aumento de la píldora abortiva y de los preservativos, que más que reducir ha supuesto un aumento Epidemiológico de Infecciones de Transmisión Sexual, como el Sida y Sífiles (39% más).

‐La gran crisis moral, primero lejanía de Dios y luego exaltación del superhombre, la nueva religión laicista,.. que conllevan, sólo en España, más de 118.939 rupturas conyugales, que afecta a casi 1.000.000 de personas como abuelos, hijos, hermanos.

‐La gran crisis económica, 4.000.0000 de parados, entre ellos los más indefensos, que multiplicados por un núcleo familiar de 3 personas afecta a 12.000.000 de personas directamente.

‐Un trauma sobre otro trauma: la democracia camuflada de timocracia, donde no existe la libertad de conciencia moral, pues se la sustituye por el interés legislativo del partido.

‐El doble rasero de la “política correcta de la identidad de genero”, donde consiente que



España, según el O.C.I., se haya convertido en el mayor foco del tráfico y trata de seres humanos con fines de explotación sexual de toda Europa, donde un 80% de las mujeres que ejercen la prostitución (300.000) fueron maltratadas físicamente.

‐1.000 millones son “el signo más cruel y concreto de la pobreza”, denunciaba el Papa Benedicto XVI y el organismo de la FAO.

‐1.000 millones de niños‐as menores de edad viven en las 33 zonas de conflictos‐guerras (Ann M. Veneran Directora de Naciones Unidas para la Infancia), siendo los niños táctica y blanco de las guerras. Algunos niños tienen por hermana a su pistola (Somalia).

‐De los casi 30.000 millones de dólares al año que se gastan en armas solo algunos países pobres, dicha cantidad sería suficiente para sacar de la pobreza a los 1.000 millones que pasan hambre, cuando su asistencia per cápita es de 29 dólares.

‐Y también denunciamos que la Esperanza, la

Misericordia, la Justicia, el Amor al Prójimo y la Caridad, custodiadas por la Iglesia ‐Esposa y Madre‐, testimoniada por organismos eclesiales como: Cáritas, Colegios, Casas de Acogidas, Leproserías, Hospitales, Residencias, Organismo en Defensa de la Vida, ….y testimoniadas en el día a día por innumerables sacerdotes algunas veces son menospreciadas, ridiculizadas, infravaloradas y tachadas de fundamentalistas por los que se autodenominan tolerantes contra un Dios y una Iglesia que desconocen.

¡No importan las injusticias enunciadas! Sólo importa la Fe, la Esperanza y la Caridad

de cada Navidad y de cada Eucaristía, porque es memorial Trinitario, Sacerdotal y Familiar.

¡Vivir la Navidad es gran tesoro del corazón

humano y vivir de la Eucaristía es alimentarlo del pan que no da más hambre!

SERVICIO DE ENCUENTROS CONYUGALES

Los pasados 21‐22 de noviembre tuvo lugar el primer Encuentro Conyugal del curso. Una vez más el Señor ha estado grande con nosotros, y si antes y durante su realización hubo dificultades, éstas se vieron superadas por los gozos y frutos obtenidos tras el Encuentro.

Los pasados 28‐29 de noviembre se celebró un Encuentro de Novios: asistieron cinco parejas, algunas con fecha de boda cercana. Todos con muy buena disposición. Dos matrimonios jóvenes (Ana y Fran, Virginia y Felipe) colaboraron en la animación del Encuentro. Es un gozo ver a gente tan joven en tan buena línea.



DIOS HA NACIDO… ¿DÓNDE ESTÁ DIOS?

Queridos amigos, estos días todos hablamos del niño que va a nacer, de Dios mismo que viene al mundo, y lo hace de la manera más humilde, en un pesebre; y lo hace en silencio, sin un solo ruido; en medio de la persecución, pues Herodes ya ha decidido asesinarle, quitarle de en medio, porque desde un principio este niño molesta.

Pensando en esto, vemos que la situación se repite una y otra vez. Jesús sigue en el pesebre. Hoy se encuentra presente en los Sagrarios de nuestras Iglesias, de la manera más humilde, bajo la apariencia del pan, y sigue en silencio, pero un silencio que dice mucho, un silencio que denuncia muchas actitudes y situaciones, y por eso sigue perseguido, porque sigue molestando. En nuestra sociedad no aceptamos que nadie nos diga, ni siquiera nos proponga, lo que conviene hacer y cómo vivir. Hoy, nuestro templo es Belén, el Sagrario el portal, la hostia el Niño Dios. Si nos acercamos al Niño estos días en los nacimientos de nuestras casas, si le cantamos villancicos, por qué no hacerlo todos los días del año en el Sagrario. Visitémosle, hablémosle, adorémosle, pues Él esta ahí.

Contemplando el nacimiento de Jesús no podemos vivir atrapados en las realidades y esperanzas terrenas sino abiertos a las esperanzas eternas. El Hijo de Dios se hizo carne para hacer Dios accesible al hombre y que éste le conociera. Jesús es el Verbo de Dios; la Palabra encarnada que traduce a Dios a nuestro lenguaje y que nos habla de su infinito amor por los hombres. Este mensaje, es el que hoy debemos llevar a todos los hombres. De qué serviría festejar el nacimiento de Jesús si los cristianos no supiésemos anunciarlo a los hermanos con nuestra propia vida. Celebra la Navidad de veras quien recibe en sí al

Salvador con fe y con amor cada día más intensos, quien lo deja nacer y vivir en su corazón para que pueda manifestarse al mundo a través de la bondad, y de la entrega caritativa de cuantos creemos en Él.

Dios no sólo está a nuestro lado y nos guía con providencia paterna, sino que ha puesto en nosotros su templo y morada, entonces ¿por qué nos resulta tan difícil encontrarlo y advertir su presencia? Dice San Juan de la Cruz que Dios está escondido en el íntimo ser del alma, por tanto, el alma que le ha de hallar conviene

salir de todas las cosas según la afición y la voluntad, y entrarse en sumo recogimiento dentro de sí misma, siéndole todas las cosas como si no fuesen. La respuesta está bien clara: Dios está en nosotros, pero está escondido. Para hallarlo hay que renunciar, privarse, morir espiritualmente a si mismos y a todas las cosas. Cuanto más morimos a nosotros mismos, a nuestros placeres, gustos y satisfacciones, más encontramos a Dios. Hay dentro de nosotros todo un mundo de tendencias, de impulso y pasiones ardientes, que nos arrastran, que nos inducen a darles nuestro corazón y a colocar en ellas nuestra esperanza y

consuelo. Diríase que el Señor nos espera en el fondo de nuestra alma, pero nosotros no llegamos a ese fondo, embebidos como estamos en mil negocios exteriores, a los cuales prestamos toda nuestra atención. Sin una cierta separación y evasión del mundo exterior y de la vida superficial, es imposible llegar hasta Dios presente pero escondido en nosotros, y vivir en comunión con quien no nos abandona si nosotros no le abandonamos primero.

Queridos hermanos nuestro mejor deseo para todos vosotros desde la Comisión de medios es que esta Navidad dejéis nacer a Dios en vuestros corazones. FELIZ NAVIDAD



QUIÉNES SOMOS

EQUIPO: SAN BENITO ABAD (Yepes)

)

GRUPO EN PROMOCIÓN (El Real de San Vicente)

Este equipo lleva catorce años en el MFC. Y según sus propias palabras, les han servido para formarse en la fe y comprender con más claridad su misión como matrimonios cristianos, tanto en el ámbito familiar como en el social. Esto no lo hubieran conseguido sin la ayuda de los consiliarios que tanto les han ayudado y a los cuales quieren agradecer sus esfuerzos, nombrándoles en estas páginas: D. Francisco, D. José, D. Emilio, D. Rafael, y D. Ramón. Empezando por la izquierda son: Asunción y Enrique, Paquita y Benja, Ambrosio y Mª José, D. Ramón (Consiliario) y Conchita y Ramón.

Este grupo se formó hace casi cuatro años. Lo componen cinco matrimonios y su consiliario es D. Joaquín Garrigós. . Todos los matrimonios manifiestan el deseo de reunirse y llevan los temas perfectamente preparados, pero ha habido dos nacimientos y esto siempre desestabiliza todos los proyectos. Este año hemos comenzado de nuevo, después de una profunda reflexión motivada por D. Joaquín y esperamos que en un futuro próximo puedan incorporarse al Movimiento. . Empezando por la izquierda son: Ramón y María Rosa (promotores) José Mª y Laura, Joaquín y Piluca, Luis Miguel y Carolina y D, Joaquín.



Otro año vienes, Señor, para anunciar que has nacido, ¿Habremos cambiado en algo o ha sido año perdido…?

Perdido en más vanidades, en no hacer un sacrificio por Ti, que fuiste a la Cruz por salvarnos a tus hijos,

Tú que naciste en un pesebre, como cualquier pastorcito; más tarde fuiste el Pastor de rebaños infinitos.

Y al cumplirse más de dos mil años de tu nacimiento ¡Oh Cristo! ¿qué tendremos que cambiar

para que en tu reino vivo, no haya guerras, no haya hambre, que nada sea lo mismo, que la verdad sea el Reino del amor, de la justicia, de la paz y del cariño?; cariño entre los hermanos, entre las naciones… sin rencores, sin envidias, sin caer en más errores.

Esto te pido, Señor en esta tarde de Adviento, reflexionando en tu Cruz, tu Pasión, tu Nacimiento.

Ayúdame a no pensar tanto en mis muchos sufrimientos, pues son muy “poquita cosa” si los comparo con ellos; con los que no tienen pan, ni casa, ni apenas suelo, porque viven hacinados entre barro, y con el miedo de que alguien, sin saber por qué, les mate su sufrimiento.

Haznos un poco mejores, te lo pido en este Adviento

AMELIA (Retiro de Adviento Sta. Teresa, 1999)

Con una imagen, que vale más que mil palabras, el Equipo de Presidencia os desea que el espíritu navideño de Dios os colme de la paz de Jesús y permanezca siempre con vosotros.

FELIZ NAVIDAD Y AÑO 2010.

AGRADECIMIENTOS

Agradecer al Niño Dios por la bendición que suponen nuestras familias, el Movimiento y la IGLESIA en la que perseveramos.

Agradecer a D. José Antonio Ortega Lara, su disposición para viajar a nuestra Diócesis y enriquecernos con su testimonio de Fe y por prestarse nuevamente a colaborar desinteresadamente con nuestro Movimiento en la entrevista que publicamos en este número. Que el Señor se lo pague a él y a toda su familia.

Y por supuesto, agradecer a todos los que colaboráis con la revista.

Por último invitaros a todos a participar en la revista en el nuevo año.

MUCHAS GRACIAS

AGENDA Ejercicios Espirituales: 5,6 y 7 de marzo Toledo (Casa de Ejercicios) Encuentro Conyugal: 6 y 7 de marzo Toledo (Casa de las Angélicas) Convivencia Pascual: 25 de abril Villatobas Reencuentro Conyugal 8 y 9 de mayo Toledo (Casa de las Angélicas)

revista caná nº4

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