revista paz verdadera marzo

8/18/2019 Revista Paz Verdadera Marzo

1/44

天一國 4年

天曆

02MARZO 2016

Versión en Español N° 22True Parents’ Message and News


2/44

La Madre Verdadera habla repetidamente salvar a 7 mil millones de personas detodo el mundo haciendo que comprendan y acepten a los Padres Verdaderos.También se reere a su posición, junto al Padre Verdadero, como unigénita deDios. Estas ideas son inseparables y absolutamente críticas para la solución de

la crisis moral en la sociedad actual.El Padre Verdadero enseñó que la religión está en el centro de una cultura, ya que

proporciona los valores morales y éticos que impregnan esa civilización. El cristianismoes el centro de la esfera cultural occidental. Adentrándonos, el centro del cristianismo es

Jesús. El problema es que un hombre no casado se encuentra en el centro de los valoresoccidentales; es decir, no existe siquiera el concepto de una hija unigénita. Como conse-cuencia hay un silencio, pero inevitable énfasis en el individuo por sobre la familia y

esta es la raíz de la confusión moral en Europa y las Américas en la actualidad.Por lo tanto, para hacer frente a la crisis del caos sexual, el cristianismo debe darse cuenta de que Jesús debería

haber estado casado. El hijo unigénito de Dios necesita absolutamente una hija unigénita. Este cambio de paradigmapermitiría a las instituciones del matrimonio y la familia sustituir el individualismo extremo. Dado que este conceptoes nuevo para los cristianos, ellos naturalmente van a preguntar ¿Si Jesús debería haberse casado, por qué no dijonada al respecto? ¿Dónde se menciona en la Biblia? En realidad, Jesús habló de esto en varias ocasiones. Está en elNuevo Testamento desde el principio del ministerio de Jesús hasta el nal. Al comienzo de la historia, Dios iba aconstruir su reino de los cielos en la tierra a partir de una pareja, nuestros primeros antepasados humanos. El plan de

Dios era crear primero una familia ideal y luego expandirla a un reino. En esencia, la semilla para el reino de los cielosen la tierra era una familia centrada en Dios.

En mi clase de matemáticas se nos enseñó que si A = B, B = A. En otras palabras, en tiempos de Adán y Eva, laconstrucción de la familia era el comienzo de la edicación del reino. Dios no cambia y tampoco lo hacen sus princip-ios. Por lo tanto, el mismo principio debe aplicarse en el momento de Jesús, que era simplemente invierte; la edi -cación del reino debe comenzar con la formación de una familia. Esto signica que la referencia constante de Jesús ala construcción del Reino de Dios, cosa que hizo a lo largo de su ministerio público, fue esencialmente una parábolaacerca de su propio matrimonio. Mateo 13:35 dice: “Para que se cumpliese lo que fue dicho por el profeta: “Hablaréen parábolas, declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo”. Jesús habló de su propio matrimonio enforma metafórica. Sus parábolas muy a menudo incluyen un reino. La frase “reino de los cielos” aparece treinta y dosveces y sólo se encuentra en el Evangelio de Mateo. La frase “reino de Dios” se halla unas sesenta y cinco veces. Sor-prendentemente, ninguna de estas expresiones aparece en el Antiguo Testamento. Estas dos expresiones aparecennoventa y siete veces y sólo en el Nuevo Testamento, que documentó la vida y la misión de Jesús.

Al principio de su ministerio, Jesús proclamó que “el reino de los cielos está cerca” (Mateo 3: 2). Al nal de su vida,ha lamentado, “... ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de loshombres .... “(Mt. 23:13) Es evidente que la pasión de Jesús fue asentar las bases para el reino de Dios en la tierradurante su propia vida. Esta interpretación se apoya además porque Jesús habló en parábolas sobre algo “ocultodesde la fundación del mundo.” ¿Qué sería eso? En el primer libro y el primer capítulo de la Biblia dice que el hombrey la mujer fueron creados reejando la imagen de Dios. (Génesis 1:27) La idea de que un hombre y una mujer juntosreejan la imagen de Dios es el propósito de la creación misma. Para construir un reino se necesitan tres cosas: terri -torio, población y soberanía. Dios ya había preparado dos de ellas, la nación de Israel y el pueblo judío. La única cosaque faltaba para que el reino de Dios sea establecido en la tierra hace dos mil años era la soberanía del cielo.un linajesin pecado. Jesús, aunque no tenía pecado, no pudo crear un linaje por sí mismo. Sin embargo, debido a la caída,nuestras mentes y corazones se han cubierto de mezquino egoísmo. Somos felizmente ignorante de la importanciaoculta del matrimonio y la familia, que es la piedra angular para el reino de Dios. La Madre Verdadera tiene toda la

razón: El Postrer Adán necesita absolutamente a la Última Eva. No sólo los cristianos necesitan cambiar sus concep-tos; el resto del mundo tiene que entender esto también.

El Dr. Kittel es emisario especial de los Padres Verdaderos para Asia, enfocado en las Filipinas, Nepal e India .

ARTÍCULO UNO

Un Despertar Global: Dios TambiénNecesita una Hija Unigénita

Por Robert Kittel


3/44

CONTENIDOS

True Parents’ Message and News

天一國 4年 (天曆) 1月 MARZO 2016www.ipeacetv.com

ARTÍCULO UNO02 Un Despertar Global: Dios

También Necesita una HijaUnigénita

DÍA DE LA FUNDACIÓNGALERÍA DE FOTOS08 Principales Eventos

para celebrar eltercer aniversario del Día de laFundación del Cheon Il Guk yla Ceremonia de BendiciónCósmica

NOTICIAS REGIONALES Corea21 A Través de Gruesos Muros y

Puertas Trancadas

22 Bienvenidos, Valiosos Nuevos Miembros

24 Descubre Tus Valores Personales

Japón

26 Retroalimentación,Evaluación, Planificación y

Acción

MENSAJES DE LOSPADRES VERDADEROS

04 En Busca del

Origen del Universo06 Mensaje de la Madre

Verdadera en laCelebración de la Victoria

MENSAJES DE LOSHIJOS VERDADEROS

12 El Amor de los Padres Verdaderos por Un

Planeta en Peligro

14 Asamblea Global delClub de Grullas

Oceanía28 Cómo me Afilié a la Iglesia de

la Unificación

30 Un Aventurero Año Sabático

ESSAY PERSONAL38 Resurgiendo al Aire Fresco y a

los Rayos de Sol

40 Conversando con MisionerasJaponesas en Francia

42 Redescubriéndome paraContribuir a la Providencia

Parte II

ENTREVISTA18 Aspirando a una Vida Noble

04 06 10

15


4/44

4 True Peace

MENSAJES DE LOS PADRES VERDADEROS 1

En Busca delOrigen del Universo

El Padre dio este discurso el 15 de septiembre de 1996 en el Gimnasio Olímpico de Esgrima de Seúl, en Corea,durante la gira fundacional de la Federación de Familias para la Paz Mundial en 185 países.


5/44

Marzo 2016 5

Si profundizamos más y másen la búsqueda del origen deluniverso, llegaremos a Diosy nos daremos cuenta que

Dios tiene características duales denaturaleza masculina y femenina.¿Cómo se originó el universo? Va-

mos a dejar a un lado, por el mo-mento, nuestra discusión sobre Diosy jémonos en la humanidad. El serhumano existe como hombre y mujer, sujeto y objeto. En el reino mine-ral, las moléculas están compuestasde catión y anión. Las plantas se re-producen mediante estambres y pis-tilos. Los animales existen comomacho y hembra, los seres humanoscomo hombre y mujer. Si examina-mos la creación, ya sea el reino mi-neral, el reino vegetal o el reino ani-

mal, observamos que los elementoscomplementarios de positivo y ne-gativo en los niveles más elevadosexisten y se desarrollan absorbiendoel positivo y negativo de los nivelesinferiores. ¿Por qué ocurre este fenó-meno? Porque el mundo creado esresponsable de ayudar al seres hu-manos, quienes deben ser los seño-res de la creación, a perfeccionarse.

En el reino mineral, las caracterís-ticas positivas y negativas, funcio-nando como compañeros sujeto yobjeto, se unen en torno al ideal delamor, permitiendo así que exista lamateria inanimada. De la misma for-ma, en el reino vegetal, el estambre yel pistilo generan células reproducti-vas que funcionan como compañe-ros sujeto y objeto. Cuando se unenguiados por el ideal del amor, llega aexistir una semilla para una nuevaplanta. La investigación microbioló-gica actual demuestra que inclusolas bacterias existen con esa polari-dad de positivo y negativo.

¿Cómo se unen los compañerossujeto y objeto, o positivo y negativo, besándose? El amor no es un concep-to sino una realidad substancial.¿Dónde se puede establecer el amor?Entre nosotros tenemos presidentesfamosos e invitados distinguidos;sin embargo, hay algo que todos us-tedes deben tener en cuenta. Debenser conscientes de lo que hace alhombre y a la mujer. La respuesta es,los órganos sexuales. ¿Hay alguien

aquí que no aprecie los órganos se-xuales? Si los valoran, ¿hasta quépunto los valoran? Hasta ahora qui-zás hayan pensado que es algo vul-

gar apreciar los órganos sexuales,pero a partir de ahora deben valorar-los.

Las leyes incambiables del universo¿Cómo será el mundo futuro? Si esemundo apreciara absolutamente los

órganos sexuales, ¿sería un mundo bueno o malo? ¿Prosperaría o pere-cería? No estoy bromeando. CuandoDios creó al ser humano, ¿en quéparte Dios invirtió Su mayor creati-vidad y esfuerzo? ¿En los ojos? ¿En lanariz? ¿En el corazón? ¿En el cerebro?Todos estos órganos nalmentemueren ¿no es así?

¿Qué propósito tiene la Federa-ción de Familias por la Paz Mundial?Si la humanidad trascendiera com-pletamente las categorías tradiciona-

les de los estándares humanos vir-tuosos, religiosos o normativos, y siabsolutamente respetaran el valor delos órganos sexuales hasta el puntode merecer la más calurosa aproba-ción de Dios, ¿en qué tipo de mundoviviríamos? Cuando nacemos comohombres o mujeres, ¿a quién perte-necen nuestros órganos sexuales? Enrealidad, la dueña del órgano sexualdel marido es su mujer, y el dueñodel órgano sexual de la mujer es sumarido. No hemos entendido que los

órganos sexuales son propiedad delsexo opuesto. Es una verdad simpleque no podemos negar. Aunque lahistoria ha progresado por miles deaños, esta verdad no cambiará.

Cada hombre piensa que su ór-gano sexual le pertenece, y cadamujer piensa de la misma manera.Por esta razón el mundo está pere-ciendo. Todo el mundo está equivo-cado en lo que concierne a la propie-dad de su órgano sexual. Creemosque el amor es algo absoluto, eterno,algo fantástico; pero, si entendiéra-mos claramente que la propiedaddel amor eterno le pertenece al sexoopuesto, el mundo no estaría en suestado actual. Hay numerosos eru-ditos y doctores, pero ninguno hapensado de esta forma.

¿Hay alguien que pueda negarlo?Si preguntáramos a nuestros padres,abuelos, o bisabuelos, a los primerospadres de la humanidad o incluso aDios, por el origen del universo, to-

dos coincidirían en lo mismo. Esta esuna ley universal. Esta verdad per-manecerá aunque el universo conti-núe existiendo por millones de años.

La conclusión obvia es, por lo tanto,que cuando nos presentemos anteDios, Él nos juzgará como justos oinjustos guiándose por esta ley in-mutable. La Caída de Adán y Eva sedebió a la violación de esta ley. Adány Eva se equivocaron al pensar que

sus órganos sexuales eran suyos.Pensemos por un momento, ¿ex-pulsaría Dios a Adán y Eva por co-mer un fruto literal? Dios no es unser irracional. Dios les expulsó por-que no cumplieron la norma básicapor la que el universo funciona. De-

bido a su error en cuanto al punto deamor original, ellos no podían serreconocidos en ninguna parte deluniverso. En el reino mineral, en elvegetal o en el animal, la positividady la negatividad, es decir, los órga-

nos sexuales, se reservan para el be-necio del compañero complemen-tario del amor. Adán y Eva no loentendieron. Entonces, ¿por quéexisten los órganos sexuales? Ellosexisten por el bien del amor. Mascu-lino y femenino existen para encon-trar el amor.

Dios es absoluto, único, eterno eincambiable. ¿Quién es entonces elpropietario del amor? El propietariodel amor no es ni el hombre ni la mujer. El propietario del amor es Dios.Sobre el fundamento del amor y me-diante el amor, Dios y la humanidadllegan a ser uno. Es así porque ambos, Dios y los seres humanos, nece-sitan absolutamente el amor.

¿Qué tipo de amor necesita Dios?Dios necesita amor absoluto. ¿Y uste-des? Lo mismo. De la misma formaque Dios necesita un amor absoluto,único, incambiable y eterno, noso-tros también necesitamos un amorabsoluto, único, incambiable y eter-no. En esto todos nos parecemos aDios.

Dios mismo tiene en Su naturale-za características de masculinidad yfeminidad o positividad y negativi-dad. Los seres humanos, quienes de- berían ser compañeros objetos sus-tanciales de Dios, fueron creadoshombre y mujer. Cuando un hombrey una mujer se casan, ellos llegan aser compañeros sustanciales de posi-tividad y negatividad y juntos ellosrepresentan a Dios. La Voluntad de

Dios es que cuando contraigamosmatrimonio, nos unamos horizon-talmente centrados en el amor verti-cal de Dios.


6/44

6 True Peace

MENSAJES DE LOS PADRES VERDADEROS 2

Mensaje de la Madre Verdaderaen la Celebración de la Victoria

Discurso de la Madre Verdadera en la Celebración de la Victoria de los Principales eventos,el 21 de febrero de 2016 en el Palacio Cheon Jeong Gung.


7/44

Marzo 2016 7

Por los informes de los eventosevalúo: “Fueron un éxito”.“Fueron especiales”. Todoslos miembros del mundo, es-

pecialmente Corea, Japón, EstadosUnidos y todas las organizaciones,unidas desde un principio centradas

en la Sede Internacional, condujerontodo de una manera exitosa y sin as-perezas. Han trabajado mucho. Esalgo histórico.

¿Con cuánta añoranza habrá so-ñado Dios, durante tanto tiempo, porel nacimiento de los Padres Verdade-ros? Si no existiesen las posiciones deunigénito y unigénita entre la huma-nidad caída no se podría cumplir elsueño de Dios, los Padres Verdade-ros. Y los Padres Verdaderos han na-cido en la península coreana, (vinie-

ron) por este país. Y, además, aunquenacieron en diferentes años lo hicie-ron el mismo día, ambos de madru-gada; el Padre a primera hora y yo alas 4:30 am. Nacimos en una buenahora.

En el comienzo, Adán y Eva deben haber nacido el mismo día. Con-siderando el nacimiento de los Pa-dres Verdaderos, los días del padre yde la madre no deberían ser distintosdías, ¿no?

Por donde se los mire, ustedesson personas felices. Sin embargo,

nos queda mucho camino por de-lante. No hay que conformarse conel presente; hay que progresar más.¿Qué habrá que hacer para ello? Ha- brá que esforzarse más. No se que-den con que yo los haya elogiado; loharán mejor, ¿verdad? En especial el

año que viene, ya que hay otro Pre-mio Sunhak de la Paz. ¿Cuál serámás popular, el Premio de la Paz o elcumpleaños de los Padres Verdade-ros? En ese sentido, siendo ustedesfamilias bendecidas, tendrán quecumplir toda su responsabilidad.No puede haber persona ni puebloen el mundo terrenal que no conoz-ca a los Padres Verdaderos. ¿Com-prendido?

Para ello, en la región en la quetengan responsabilidad, deberán ac-

tuar siguiendo una minuciosa plani-cación. Por eso esta vez anuncié lostres órganos (del Cheon Il Guk). Co-menzando este 4º año del Cheon IlGuk, fortaleceremos el Cheon WiWon. Ya teníamos la base del CheonWi Won; pero, por falta de unidad, seenlentece su acción. Yo lo puse a o-te, pero no hubo un proyecto.

Por eso, lanzando el Cheon WiWon, otorgo a líderes continentales yemisarios especiales la capacidad devicepresidentes del Cheon Wi Won.Yo les explicaré a ellos cómo y qué

deberán hacer. Originalmente cadauno debe cumplir la misión recibida.La iglesia debe avanzar progresan-do. Lo mismo se aplica a la fe. Sinembargo, tanto en Corea como mun-dialmente ignoro cuántas personas,actualmente sin responsabilidades,

se están esforzando para cumplir susresponsabilidades como mesías tribales, siendo familias bendecidas.

Este sistema del Cheon Wi Won,dicho de forma simple, equivale alnivel de los mayores de una iglesia,como decanos. Son el centro de laiglesia. Por ejemplo, la iglesia mor-mona tiene 72 decanos. Ellos geren-cian el mundo. No reciben una re-muneración; son cargos honorarios.En nuestra Federación de Familiasde la Iglesia de Unicación hay mu-

chos mayores, veteranos. Mi trabajo,dándole importancia al presente ypreocupación al futuro, mientras yoesté y mientras pueda, debo prepa-rarles el camino para que las futurasgeneraciones lo tengan allanado.

¿Cómo deberán vivir, entonces,los veteranos de la Iglesia de la Uni-cación? No deben discutir lo que yoestoy haciendo, ¿comprendido? Nohay nada que hayan tocado los Pa-dres que no sea valioso. No hay lu-gar que no sea histórico, pero hayque pensar en grande.


8/44

8 True Peace

Este país aun no es de los PadresVerdaderos. Quiero decir que alavanzar mirando en grande no de- berían discutirse cosas insignican-tes. ¿Comprendido? ¿Vinieron losveteranos? ¡Yu Jeong Ok! ¿Son todoslos del staff? ¿Están solo los líderes?Lo mismo se aplica a ustedes. Por suresponsabilidad, deben ser diferen-tes, tienen que tener más claridad.

Yo dije que he revelado la verdada la humanidad y al Cosmos. Esaverdad es la unigénita. ¿Compren-den? (Sí). Al igual que Jesús, yo nacíen una posición ajena a la esfera satá-nica. Ustedes conocieron esta valiosaverdad hace poco. ¿Tienen idea de lovaliosa que es?

Hace un momento habrán visto alos cadetes de la Academia UPA. Es-toy orgullosa de ellos. Los amo. Poreso promoví el rango del PosgradoTeológico. Será Universidad y Pos-grado Sunhak UP. Ya no es Cheongs-

him, es Sunhak. Universidad y Pos-grado Sunhak UP. Buen nombre, ¿noles parece? Así se llamará de ahoraen más. Los egresados saldrán for-

mados como líderes en todo aspecto;calicados, provistos de capacidad.¿Comprendido? (Sí).

El rector, Cho Gweang Myung,deberá poner mayor esfuerzo. Y siagrego algo, la ocina del Cheon Jeong Won es muy importante. De- berá aanzarse mientras yo esté. LaSede Internacional de Misiones esimportante. No debe haber ninguna brecha conmigo; debemos estar uni-dos.

A Japón, Estados Unidos, todoslos continentes, los 5 mares y 6 conti-nentes y, por supuesto, a Corea, latrasmisión debe ser inmediata. Hayque moverse como un sistema único.Los líderes continentales y emisariosespeciales, nombrados vicepresiden-tes del Cheon Wi Won, deben cuidarde los miembros antiguos. Hay queabrirles el camino para que cumplantoda su responsabilidad antes demorir. ¿Acaso no son la base de la

iglesia? ¿Eh? En el país que fuere, losmiembros antiguos de esa iglesiason como el centro. Ellos compren-dieron correctamente la Voluntad y

están en el nal de la vida. Hay queabrirles el camino para que se la de-diquen apropiadamente a Dios antesde fallecer.

El presidente del Cheon Wi Wonsolo no puede hacer todo. ¿Cómopuede cuidar de los miembros de to-dos los continentes? Alguien tieneque colaborar en ello. ¿Comprende,presidente Ryu? Nosotros debemosorientar y realinear a los veteranospara que no se sientan dejados delado. ¿Acaso los Padres no debencontinuar avanzando? ¿Les parece bien agotar a los Padres con preocu-paciones detrás de ellos?

Muchos de los que tuvieron res-ponsabilidades no han pensado en elconjunto y actuaron egocéntrica-mente. Por eso no progresaron; peroahora es diferente porque yo soy di-ferente. No soy indiferente a ello.¿Comprendido? Despiértense.

Y el Cheon Jeong Won es para res-

taurar el mundo. Despaché al vice-presidente de la Sede de Misiones,An Joon Seok, como enviado espe-cial a Europa. ¿Vino An Joon Seok,

3

1

2

1 Thomas Walsh, presidente internacional de laUPF y Thomas McDevitt, presidente del Washing-ton Times, presentando flores a la MadreVerdadera

2 Cho Song-il, director general de la Sede Interna-cional de la FFPUM informa sobre los eventos enla Celebración de la Victoria.

3 El pastel de la celebración.


9/44

Marzo 2016 9

no? ¿Estás trabajando bien? Tendrásque dedicarte con entusiasmo a tudeber. Y el presidente de CARP,Kwon In Sung. Sé un ejemplo en tucampo de misión. El grado de presi-dente de CARP, el de presidente deWorld CARP, pienso quitarlo. ¿Com-prendido?

Esa canción que me gusta estosdías, Ku Nomé Sarang Temuné, lacanto todos los días. La letra dice:“una vez que me deshice de la ambi-ción oreció en mi la alegría”. Van atener que grabarse bien por qué lesdigo esto. Nosotros somos uno; debemos avanzar unidos.

Este presente es diferente a aque-llos tiempos de Hyo Jin Nim y WorldCARP. No pudo echar raíces en cadauna de las naciones; pero ahora tieneque crecer. ¿Para qué necesita esa es-tructura el responsable de WorldCARP? Deberán progresar interna-mente; Estados Unidos a su manera,

Japón a la manera de Japón. ¿Com-prendido?El presidente Ryu dijo hace un

momento que los jovencitos están

testicando mucho, pero eso deberíaser lo mismo en CARP. Si la personaa cargo se esfuerza y lo pone en prác-tica no hay manera de que no funcio-ne bien. Yo enfatizo que cada unotiene una responsabilidad. Se puedeser independiente recién cuando,visto globalmente, se llega al nivelmundial. Hasta este momento hayun líder de CARP bajo el comandodel líder nacional. ¿Lo hay en todos,no?

Los líderes nacionales de cadapaís deben apoyar material y espiri-tualmente al líder de CARP para queCARP progrese. ¿Puede mantenerseun árbol grande sin raíces? ¿Puedehaber un pastor sin miembros? Des-piértense, señores. Deben orar y es-forzarse por encontrar qué es lo quepueden hacer por los Padres, por elideal de los Padres. Quien espere seratendido por la posición que ocupano tiene cómo progresar mucho más,

eso quiero decir.Parece que ustedes aún no me co-nocen. Incluso si un hijo salido de mivientre es inepto no lo uso. ¿Lo sa-

ben, o no? Ellos tienen una responsabilidad, tienen algo que indemnizar.Yo soy muy minuciosa. Por eso soy laMadre Verdadera, la unigénita.

Hoy solo quería felicitarlos y elo-giarlos. ¿Se me alzó un poco la voz?Tengo que golpearles la cola porquequiero que crezcan bien. ¿Les habrédicho todo? Soy complicada, muycomplicada.

Esta vez vi con otros ojos a Ot-suka, tiene potencial de crecimiento.Pondré expectativas en él. ¡Otsuka!Deseo que, además de emisario es-pecial, sea al mismo tiempo lídercontinental del Nordeste de Asia. Yque Chong Jin-hwa trabaje en el de-partamento internacional del semi-nario. Ahora este seminario deberátrabajar a nivel mundial, con semi-narios para la 2ª generación de todoel mundo, consultoría; hay que ha-

blar idiomas.¿Hablan inglés? ¿Enseñan el Prin-

cipio Divino? Deben esforzarse más.Tomen asiento. De modo que, antenuestro sueño cercano del 2020, sea-mos todos victoriosos, sin falta.

La Madre Verdadera presenta placas a los cadetes graduados de la UPA y los nombra misioneros para el exterior.


10/44

10 True Peace

Excelentísimos señores.

Distinguidos delegadosde todo el mundo. Emba- jadores por la Paz. Da-

mas y caballeros. Me siento hon-rada de tener la oportunidad dedirigirme a ustedes en el comien-zo de esta Conferencia Internacio-nal de Liderazgo auspiciada porla Federación para la Paz Univer-sal, en cooperación con The Was-hington Times y Segye Ilbo.

En nombre de mi madre quie-ro expresar un agradecimientoespecial a todos ustedes por asis-tir al programa de ayer en honoral cumpleaños de mis padres.Para mi madre fue algo muy im-portante, y también para nuestrafamilia. ¡Muchas gracias! Estoymuy contenta de poder abordar eltema del cambio climático en estaocasión especial. De hecho, veonuestro foro como un gran regalode cumpleaños para mis padres.Todos ustedes son auténticos re-galos de un sincero cuidado, pre-ocupación y entrega para preservar yproteger todas las formas de vida deeste planeta. Este es el regalo esencialque podemos ofrecer al mundo en estetiempo. Por eso les agradezco desde lomás profundo de mi corazón (inclina-ción). Durante sus vidas, mis padres sededicaron a construir un mundo depaz duradera, un mundo donde todaslas personas y la creación vivan cons-cientemente juntas en armonía, coope-ración y prosperidad mutua.

Ellos siempre han enseñado que,para lograr la paz, cada persona debe,antes que nada, transformar su con-ciencia y ser personas de carácter ho-

norable y corazón sincero, cuyas accio-nes estén regidas por los principiosmorales y espirituales.

Segundo, la unidad familiar deberealizarse de forma saludable, establey amorosa, ya que la familia es la es-cuela del amor. Dentro de la familia seaprenden las virtudes centrales deamor, bondad, compasión, afecto, fe yresponsabilidad. Son los padres quie-nes moldean y enseñan las cualidadesdel comportamiento honesto y digno

de sus hijos mediante su ejemplo salu-dable y amoroso.Tercero, todos los seres humanos

deben desarrollar mayor conciencia y

sensibilidad sobre la forma en

que piensan, hablan y actúan, nosolo hacia los demás miembros dela familia humana, sino tambiénhacia todos los seres del mundo.

Todos somos preciosos regalosde vida creados por Dios. En otraspalabras, para mis padres, elamor por la creación es un com-ponente esencial de su visión es-piritual, moral y teológica. Nopodemos lograr la paz si no res-petamos y amamos al mundo y almedio ambiente. De hecho, deacuerdo con las religiones delmundo, los seres humanos fueroncreados con la responsabilidad decuidar la tierra, de administrarlay de verla a ella, y a todos los seresvivos y naturales, como expresio-nes de Dios. Algunos de mis pri-meros recuerdos como niña sonel amor de mis padres por elmundo natural. Ellos pasarongran parte de sus vidas exploran-do el mundo natural, desde Ko-diak, Alaska, hasta la selva ama-

zónica y la región del Pantanal enSudamérica, hasta las aguas del ríoHudson en Nueva York, e incluso estaárea alrededor del lago CheongPyeong en Corea. La naturaleza era susegundo hogar. Pasé muchos veranoscon ellos en un barco de pesca.

Cuando miro atrás, siento una granadmiración por su amor a la naturale-za como un regalo sagrado de Dios.Atesoraré esos recuerdos para siem-pre. Pero lo que me aige es que esta es

una experiencia que muchas de las ge-neraciones futuras no tendrán, a me-nos que cambiemos ahora nuestra for-ma de vivir.

MENSAJES DE LOS HIJOS VERDADEROS

El Amor de los Padres Verdaderos

por Un Planeta en PeligroEste fue el discurso principal dado por Sun Jin Moon, presidente de la FFPUM, en laConferencia Internacional de Liderazgo de la UPF 2016 en el Hotel Lotte de Jamshil Lotte,el 14 de febrero

La Presidente Moon de la FFPUM Internacional


11/44

Marzo 2016 11

En la autobiografía de mi padre, El

Ciudadano Global que Ama la Paz, élle suplica a la humanidad que despier-te, y dice que:

“Lo que arruina a la naturaleza es elegoísmo humano, que ha dañado alplaneta al punto de que ya cuestarespirar. Es el resultado de la codi-cia de aquellos que, cuanto antes,quieren tener más que los demás.No podemos permitir que la Tierrase dañe más. Los religiosos debe-rían tomar la iniciativa en la tarea

de salvar la naturaleza, creación deDios, y el regalo que Él ha dado a lahumanidad. No podemos poster-gar el trabajo de crear conscienciaen la gente de lo valiosa que es lanaturaleza y de que debemos hacerque vuelva al estado de abundanciay libertad del que gozaba cuandofue creada”. (301)

Él sabía que cuando los recursos na-turales son meramente vistos comomercancía y no como algo sagrado, lasconsecuencias son desequilibrio, su-frimiento, lucha y guerras. Él advierte:

“Debemos dejar de provocar gue-rras; solo traen sufrimiento a la gen-te. Provocar una guerra y derrochar billones de dólares es muy perver-so. Llegó el momento de fundir lasarmas y hacer con ellas arados y po-dadoras… Me reero a igualar almundo. Cuando alguien monopoli-za una tecnología y se queda con

todo el lucro, altera el balance uni-versal… Para ello se necesita el sa-cricio de los que más tienen y delos que más saben. Construir un

mundo pacíco no se logra con es-

porádicos actos de caridad o dona-ciones. Hay que sacricarse cons-tantemente. Solo con un corazónsincero, que da todo de sí, se puedeconstruir un mundo de paz”. (333)

Como saben, casi todas las religio-nes enseñan a respetar la tierra. Du-rante la historia, nuestros mayoresmaestros y tradiciones espiritualesvieron a la tierra, a sus seres y a todaslas personas como algo sagrado.

Además, las religiones enseñan quelos seres humanos no solo poseen ben-diciones, sino también responsabilida-des, en especial la responsabilidad deproteger la tierra, nuestro planeta. Esdecir que debemos ser buenos protec-tores de la tierra y de cada ser vivo.

Por supuesto que las escrituras sa-gradas no solo hablan del ideal, sinotambién de cómo la humanidad se ale- jó del ideal original.

El legado de la Caída de Adán y Evano solo se expresa en el asesinato deAbel por parte de Caín, sino tambiénen nuestra falta de respeto por el mun-do natural, que muchas veces trata-mos con arrogancia, codicia y egoís-mo. Somos muy pocos los que vemosla creación como algo lleno del amorde Dios.

Mientras perdemos nuestra cone-xión con Dios, nuestro Padre Celestial,perdemos conexión con el mundo.

Esta es nuestra triste realidad mien-tras enfrentamos las consecuenciasdevastadoras del abuso que comete-

mos unos contra otros y contra la tie-rra. Hemos perdido nuestro norte,nuestra perspectiva.

Alrededor nuestro vemos los efec-

tos negativos del cambio climático: ca-

lentamiento global, incremento del ni-vel del mar, acidicación, extinciónmasiva de vida marina y terrestre, de-forestación, escasez de alimentos ycambios extremos de los patrones cli-máticos, e incluso el aumento de nue-vas “súper bacterias”, virus y enferme-dades. Estos desarrollos trágicos estánempeorando debido a la fractura hi-dráulica, el consumo de energía no re-novable y la producción no natural yno renovable de alimentos. Nuestromundo está fuera de equilibrio, lo queproviene de nuestra forma de vida, engeneral por no considerar o darnoscuenta de que toda vida debe respetar-se y honrarse por el bien del mundo yde los demás, y no solo por nuestropropio benecio.

Si realmente abrimos los ojos vere-mos que nuestra comida, nuestraagua, nuestro aire, nuestras tierras,nuestros cuerpos y los elementos bási-cos están contaminándose a escalasalarmantes. ¡Incluso estamos contami-nando el espacio exterior con lo que sedenomina “basura espacial”!

Al mismo tiempo observamos mu-chos otros indicadores de personasque están “fuera de equilibrio”. Porejemplo, el consumo excesivo que lle-va a la obesidad y a las enfermedadescrónicas están en un extremo del es-pectro, y la escasez de alimentos, lapobreza y demás enfermedades estánen el otro extremo.

Hemos perdido contacto con la na-turaleza. Mientras tanto se propagan

los OMG (Organismos ModicadosGenéticamente) y los animales, trata-dos de forma inhumana, son procesa-dos y manipulados químicamente de

De izquierda a derecha: Hwa -yun Chun y su marido, Kwon Jin Moon; El Sr. Akhtar Ali, alcalde de Nasinu en Fiji; María Lopardo, una congresista argentina; Sun Jin Moon y suesposo In Sup Park; Thomas Walsh, presidente internacional de la UPF; Choi Jai-chul, embajador de gobierno coreano para el Cambio Climático; y Saburo Takizawa, un reti-rado de la Comisión de la ONU para refugiados estuvieron entre los que prestigiaron la Conferencia Internacional de Liderazgo 2016, cuyo tema abordó los desafíos críticosde nuestro tiempo: el papel de los gobiernos, la sociedad civil y organizaciones basadas en la fe.


12/44

12 True Peace

formas horribles. ¿Esos productos ma-nufacturados están hechos para man-tener sanas a nuestras familias? ¡No!

Más bien generan más enfermeda-des y una mayor dependencia a quí-micos, tratamientos y drogas más cos-tosas para curar los males, y así surge

el círculo vicioso. Hay una nueva ge-neración de niños que probablementeno vivan más que sus padres. ¡Lo quesucede en nuestro mundo, en nuestrasfamilias y en la creación es devastador!

Para recuperar nuestra salud nece-sitamos, ante todo, cambiar nuestrosentido de la vida. Me gusta el concep-to de salutogénesis, que signica “elorigen de la salud”. Hemos perdido elcamino hacia la salud verdadera comopersonas, como familias, como socie-dades y como planeta. Buscamos la

salud y la felicidad, pero nos encontra-mos avanzando hacia niveles más pro-fundos de estrés, enfermedades e inse-guridad.

¡Es tiempo de un despertar global!¡La humanidad tiene que cambiar!

Todos los problemas ambientalesque discutimos ahora están interco-nectados. Todos se relacionan y pro-vienen de muchas elecciones conscien-tes e inconscientes que realizamostodos los días. Lo que consumimos, loque desechamos y la forma en que vi-

vimos, todo esto contribuye a destruiro a proteger la tierra. Si hacemos el es-fuerzo consciente de educarnos a no-sotros mismos, a nuestra familia y anuestras comunidades para elegir lasalud y la prosperidad sostenible, en-tonces podrá surgir un círculo virtuo-so de cambios positivos.

Mis padres aman a la humanidad yla naturaleza, y durante su ministeriohan enseñado que todos los seres hu-manos necesitan vivir juntos comouna familia, en armonía con Dios, conlos demás y con toda la creación. Estaha sido su plataforma para realizar unmundo de paz y prosperidad. Elloshan invertido todos sus recursos hu-manos y nancieros para educar almundo sobre cómo vivir en unidad y

buena voluntad con todos los seres vi-vos. Desde la ascensión de mi padrehace tres años, he acompañado a mimadre en las giras mundiales mien-tras se esfuerza por generar conscien-cia sobre la necesidad de cuidar la

creación de Dios. Mi madre fundó elPremio de la Paz Sunhak para honrara quienes practican un verdadero res-peto y cuidado por toda vida en el pla-

neta; personas que han dedicado susvidas por las generaciones futuras.Nuestra Madre Tierra es quien com-parte y mantiene la vida tal como laconocemos. Si destruimos y abusamosde nuestro planeta, estamos amena-zando nuestra propia existencia y la de

las futuras generaciones.Para prevenir el conicto y la des-trucción global, mis padres siempreenseñaron que la forma en que vivi-mos, nos unimos en matrimonio, cria-mos a nuestros hijos e interactuamos yactuamos en este mundo debe estarcentrada en el amor verdadero, vivien-do por el bien de los demás. Con cadarespiro, y en todo momento, ellos tra- bajaron sin descanso para crear uncambio moral, espiritual, social y polí -tico hacia el camino verdadero de una

conciencia y responsabilidad ilumina-das y buenas acciones.

Es por eso que la visión de la UPF ydel Premio de la Paz Sunhak enfatizala importancia del respeto por el mun-do natural, el planeta, los océanos ytodos los seres vivos. También agra-dezco el trabajo de la ONU y de laConvención Marco de Naciones Uni-das sobre Cambio Climático, que han buscado tomar una acción directa paraatenuar el impacto del cambio climáti-co. La Cumbre de la COP21, realizadaen París en diciembre del año pasado,fue alentadora para todo el mundo, in-cluidas 195 naciones, quienes se estáninvolucrando y preocupando cada vezmás.

Además, no solo los gobiernos sehan sumado, sino también varias or-ganizaciones de sociedad civil, organi-zaciones religiosas, municipalidades yempresas. Hay una mayor concienciadel problema y un mayor pedido desoluciones.

Durante la ceremonia del Premiode la Paz Sunhak, realizada en agostode 2015, el presidente Anote Tong ha- bló sobre el impacto devastador quetiene el incremento del nivel del maren las pequeñas naciones insularescomo las Islas Marshall, Maldivas,Vanuatu y su hermoso país, Kiribati.El presidente Tong habló sobre el problema de los refugiados del “cambioclimático”. Cito su discurso en esa oca-sión, donde dijo:

“Como ciudadanos globales res-ponsables de este planeta que lla-mamos hogar, nuestra obligaciónmoral es asegurar su preservación.

Por el bien de la humanidad, avan-cemos juntos”. Debemos hacer todo lo posible para

restaurar nuestro planeta y para res-taurarnos a nosotros mismos. Sin embargo, los cambios necesarios para ha-

cer esto posible no requieren solo unamera política gubernamental. A vecesescuchamos el término “voluntad po-lítica” en situaciones que requieren uncompromiso general o una acción de-cisiva. Aun cuando las políticas soncorrectas, cuando falta voluntad políti-ca, los resultados nunca alcanzan elobjetivo deseado. Por eso es tan impor-tante recurrir a las grandes tradicionesespirituales y morales de inspiración,guía y dirección en este tiempo. Mien-tras que el miedo a las amenazas pro-

porciona un gran incentivo para la ac-ción, a menudo conduce a la acciónque es, a la vez, demasiado tarde y de-masiado poco.

La inspiración espiritual, por el con-trario, ha sido a menudo capaz deguiar a la humanidad para ir más alládel interés personal, y para evitar loque se llama el problema “free rider”(colado, ventajero). La encíclica delPapa Francisco del año pasado, conoci-da como “nuestro hogar común”, es unejemplo de la forma en que la religiónnos puede guiar a restablecer el equilibrio en nuestras vidas. Por último, unode los grandes desafíos de nuestrotiempo tiene sus raíces en las formasen que estamos divididos y enfrenta-dos entre nosotros; separados por na-cionalidad, religión, secta, etnia, cultu-ra y las ideologías políticas. Muy raravez nos elevamos por encima de estasdiferencias para unir nuestros corazo-nes y mentes, como una sola familia bajo Dios.

Es precisamente esta acción la quese necesita desesperadamente en estemomento. Espero que con esta ILC ha-gamos una contribución sustancial alesfuerzo de prevenir, evitar y mitigarlos efectos del cambio climático. Hayesperanza. Si profundizamos nuestraconexión con nuestro Padre Celestial yentre nosotros, entonces vamos a en-contrar un camino. Este es el objetivopor el que mis padres han vivido. Tra- bajemos juntos para alcanzar esa vi-sión de paz, salud y prosperidad soste-

nibles; la administración de nuestra“casa común” y la práctica del amorverdadero a todos los seres y la crea-ción.


13/44

Marzo 2016 13

¡Q ueridos compañeros

Cranes!

Es una tremen-da alegría y un granhonor para mí tener la

oportunidad de saludar a todos uste-des aquí hoy. Estoy profundamenteagradecido de que todos y cada uno deustedes se hayan reunido para esta re-unión especial del Club de Grullas,donde compartiremos y discutiremosnuestros planes y metas para el 2016.

En primer lugar, quiero expresar mimás profundo agradecimiento a losPadres Verdaderos, por sus vidas deamor y sacricio por todos nosotros.Además, quiero compartir mi innitoagradecimiento a la Madre Verdadera,quien está llevando la pesada carga dela dirección de nuestro movimientomundial. Estamos muy orgullosos deella, y sé que todos queremos hacertodo lo posible para apoyarla, hacien-do lo mejor que esté a nuestro alcance,a pesar de nuestras limitaciones.

Cuando se desarrollaba el Club deGrullas con la guía y bendición de laMadre Verdadera muchas personasme preguntaron: “¿cuál es su propósi-to?”. Francamente, en un principio, elproyecto fue recibido con cierto escep-ticismo y muchas dudas.

Sin embargo, cuando lanzado elClub de Grullas en los EE.UU., Europay Corea en 2015, recibimos una grancantidad de comentarios y recomen-daciones. Hemos recibido mucho áni-mo e inspiración, pero también recibi-mos muchas sugerencias constructivaspara mejorar. Muchos querían ver al

Club de Grullas convertirse en una or-ganización muy interactiva, centrán-dose en el diálogo, la conexión y lacreación de redes.

El propósito del Club de GrullasEn general, creo que hay varias moti-vaciones claves para el inicio del Clubde Grullas basado en mi experiencia

personal, en especial como segundageneración.En primer lugar, en un nivel muy

personal, al crecer como segunda ge-

MENSAJES DE LOS HIJOS VERDADEROS

Asamblea Global del

Club de GrullasLo que sigue es el discurso de aperture dado por Insup Park, Vicepresidente Internacionalde la FFPUM, en el Hotel Jamshil Lotte, en Seúl, Corea, el 19 de febrero.

El Vicepresidente Park en la Asamblea Global del Club de Grullas


14/44

14 True Peace

neración, he experimentado numero-sos seminarios, programas de escueladominical y campamentos de veranohasta el momento de la Bendición. Laiglesia hizo un gran trabajo educando

y apoyándome como una persona jo-ven, mediante el patrocinio de muchosde estos seminarios y campamentos.Las amistades profundas que se for-maron y nuestra camaradería juvenil amedida que crecíamos como una granfamilia, dejaron una marca indelebleen mi corazón.

Además, en muchos aspectos, soloel otro compañero de segunda genera-ción era el que realmente podía enten-der los numerosos retos, dicultades yproblemas a los que alguien de segun-da generación tenía que hacer frente.

Ese tiempo que pasamos juntos,aprendiendo que todos compartimosun trasfondo y una historia preciosaen común, fue una gran fuente de ins-piración que fortaleció nuestra rela-ción con Dios y entre nosotros. A me-dida que crecimos y nos conocimos yentendimos unos a otros, también po-díamos apoyarnos mutuamente.

Sin embargo, en los últimos veinteaños, empecé a notar que para muchosde nosotros, especialmente despuésde recibir la Bendición, y por razonesmuy comprensibles, las prioridadesempezaron a cambiar gradualmente.

Las tareas de orden práctico y muynecesarias de tratar de criar y mante-ner a una familia se convirtieron en laprioridad número uno para muchosde mis compañeros. Además, dadoque el movimiento aún se está desa-rrollando y creciendo en términos derecursos humanos, muchos de la se-gunda generación incluso tuvieron

que asumir la responsabilidad añadi-da de tratar de establecer y mantener asus padres. Así que, de nuevo, muycomprensiblemente, es fácil que la

gente se distancie porque las priorida-des han cambiado. En tales circuns-tancias, es fácil perder nuestra cone-xión con los otros.

No creo que esta situación sea única

de nuestro movimiento. Es una partenatural del ciclo de vida natural, yocurre de forma natural en muchas or-ganizaciones o grupos; por ejemplo,entre los estudiantes universitariosdespués de graduarse. Por esta razón,las universidades forman asociacionesde alumnos.

Sé que la iglesia está muy centradaen invertir en nuestra juventud. Aúnasí, en el fondo de la mente, estoy muypreocupado de que si no proporciona-mos un foro para la interacción signi-cativa y una manera de volver a conec-tarnos, especialmente entre la segundageneración de más edad después dehaber recibido la Bendición, entonces,como una taza con un agujero en laparte inferior, el agua se escapará, in-cluso mientras seguimos tratando dellenarla.

Al igual que HARP, CARP, o la Fe-deración de la Juventud, que intentanconectar la escuela secundaria o losestudiantes universitarios, espero queel Club de Grullas pueda inspirarnospara construir conexiones más fuertesentre nosotros. Podemos fortalecernuestros lazos de amistad, apoyándo-nos unos a otros, y ayudar en la cons-trucción de una comunidad, especial-mente entre los más viejos de segundageneración del movimiento, muchosde los cuales son profesionales que tra- bajan.

Hace aproximadamente un mes yoestaba en Nueva York, y tuve la opor-tunidad de conocer un segunda gene-

ración mayor, “hyung”, a quien no ha- bía visto desde hacía probablementeunos 20 años.

Cuando lo saludé, pensando en to-

dos los retos y dicultades que debióafrontar y superar, y sentirse muy or-gulloso de todos sus logros únicos apesar de las dicultades que enfrentó,sentí la necesidad de saludarlo con ungran abrazo. Sentí una sincera alegríaa medida que volvíamos a conectar-

nos, especialmente después de tantotiempo.Club de Grullas, desde un punto de

vista externo, puede proporcionar unagran red de contactos profesionales en-tre la 2ª generación. De esta manera, po-demos guiar a los hermanos y herma-nas más jóvenes, que participan en elvoluntariado y la lantropía, y se apo-yan mutuamente profesionalmente.

Desde un punto de vista interno, elClub de Grullas nos ofrece una granoportunidad para volver a encender-

nos, volver a conectarnos y mantenerlas conexiones perdidas con todanuestra familia internacional, esa fa-milia mundial que los Padres Verda-deros y nuestros hermanos de primerageneración han construido con su vi-sión, su sangre, sudor y lágrimas.

Club de Grullas puede ayudar a to-dos a encontrar la fuerza a través delconocimiento de que compartimosuna historia común preciosa, y quenos tenemos entre sí, sin importar lasdicultades que puedan enfrentar.

Club de Grullas puede ayudarnos acontinuar alimentando y desarrollan-do nuestra preciosa comunidad a me-dida que, como segunda generación,crecemos y nos hacemos más sabios.Sinceramente aplaudo a todos y cadauno de los que se han reunido hoyaquí. Respeto mucho sus logros en lavida, porque sé que estos logros nofueron ganados fácilmente. Los admi-ro aún más sabiendo de las muchasdicultades y retos a los que deben ha-

ber tenido que enfrentarse en sus vi-das.

En conclusión, y con un espíritu defamilia, con un espíritu de reunión yun espíritu de volver a conectarnoscon la alegría, el amor, la atención y elapoyo, los animo a participar activa-mente con el Club de Grullas. Vamos atrabajar juntos para desarrollar y am-pliar al Club de Grullas por el bien denuestro movimiento, para el bien delmundo, que necesita lo que tenemospara ofrecer, sobre todo cuando nos

encontramos juntos en armonía y coo-peración.Muchas gracias por todo su apoyo e

inversión en el Club de Grullas.

Miembros jóvenes y activistas de varios países atendieron la Asamblea Global del Club de Grullas.


15/44

Marzo 2016 15

DÍA DE LA FUNDACIÓNGALERÍA DE FOTOS

para celebrar el tercer aniversario delDía de la Fundación del Cheon Il Guk y la

Ceremonia de Bendición Cósmica


16/44

16 True Peace

1

Tercer Aniversario del Día de la Fundación

2

3 4 5


17/44

Marzo 2016 17

6

1 La Madre Verdadera Madre dando el discurso principal a la audiencia.2 El Consejo Supremo del Cheon Il Guk en el aniversario del Día de la Fundación.3 Song Yong-Cheon, presidente de la Federación Nacional de Asociaciones de

Parejas Bendecidas de Japón, ofreció una oración representativa.4 Ryu Kyung-Seok fue el maestro de ceremonias en el evento principal.5 Los jóvenes, entre ellos Shin Heung nim(de chaqueta negra) , hijo de Hyo Jin

Nim y Yeon Ah Nim, entretuvo a una audiencia que colmó el estadio.6 Moon Hye-yoon, esposa del Dr. Suk Joon-ho, presenta flores a la Madre

Verdaderos mientras su marido se prepara para hacer lo mismo.7 La Madre Verdadera de pie para recibir el saludo del público.8 La audiencia, miles de personas que vinieron de numerosas naciones a

celebrar con los Padres Verdaderos el tercer aniversario del Día de la Fundación.

8

7


18/44

18 True Peace

1 La Madre Verdadera conduce a las parejas a través de sus votos sagrados2 La porción de Agua Bendita de la Ceremonia de Bendición3 Una pareja representativa presentando flores a los Padres Verdaderos.4 El Sr. Dan Burton, congresista estadounidense retirado, y su esposa Samia Dr.

Burton, felicitan a las parejas de recién casados.5 Las parejas forman un corazón a pedido del fotógrafo.6 Interpretación del musical “Sueño de una Mariposa del Cheon Il Guk”.

1 La Madre Verdadera y Sun Jin Nim rodeadas de los líderes durante el banquete.2 La Madre Verdadera con mesías tribales celestiales exitosos.3 El presidente Camara (izquierda) de la región de África Oriental y el presidente

Cho de la región del África Occidental presentan un obsequio a los PadresVerdaderos por el Día de la Fundación.

4 La Madre Verdadera entrega un certificado a un mesías tribal exitoso.5 Los Angelitos actúan para una audiencia muy distinguida.

1 3

2

4

5

Ceremonia de Bendición Cósmica


19/44

Marzo 2016 19

El Sueño de una Mariposa del Cheon Il Guk

Banquete Celebratorio del Tercer Aniversario del Día de la Fundación

1

6

2

3

4

5


20/44

20 True Peace

lo largo de los años, muchosde nuestros miembros hantenido visiones de los Pa-dres Verdaderos. Incluso

cuando no son sobrenaturales o llenasde imágenes impactantes, esas expe-

riencias pueden cambiar nuestro com-portamiento, incluso nuestras vidas.Durante un período de pruebas comouno de los misioneros originales de1975 en Uganda, Hideaki Kamiyoshirecuerda que “Mientras caminaba porla calle, tuve una visión del Padrecuando él tenía unos treinta años. Sen-tí como si estuviera conmigo. No po-día dejar de adorarlo. Me sentí atraídopor incorporar en mi mundo la inten-sidad y el corazón perceptivo que elPadre había encontrado en su juven-tud. Debido a esta experiencia, sientoque cada vez que nos enfrentamos anuestras limitaciones, la mejor manerade superarlo es pensar en el Padre”.

Recientemente, James Powell (quiencontribuyó el artículo, “Salvando mivida en Cheongpyeong” a nuestro nú-mero de octubre de 2015) vio al PadreVerdadero el 10 de mayo de 2015, en elescenario con la Madre Verdadera enel Centro de Austria, en Viena, duran-te la celebración del cincuentenario delMovimiento de Unicación en Euro-pa. Con respecto a esa experiencia, elSr. Powell testica, “Juntos irradiabanamor verdadero de Dios como una luzhermosa, brillante, dorada”, que des-cribió como “cálida y reconfortante.” Yañadió: “El Padre Verdadero estabainclinado hacia adelante, observandoa la gente del público para ver quiénestaba recibiendo el amor de Dios”.

En nuestra edición de diciembre de2015, un chico de catorce años de edad,el muchacho lipino-coreana Han

Seok-in, describió un sueño elaboradoque culminó en el encuentro con laMadre Verdadera, “vistiendo la túnicasanta y la corona santa, que signican

su unidad con el Padre Celestial, y sos-teniendo el cetro real celestial que sim- boliza la autoridad de los Padres Ver-daderos del Cheon Il Guk sustancial”.La Madre estaba sentada en un trono, yen el trono a su lado estaban la túnica

sagrada y la corona del Padre Verdade-ro. De repente, se sintió avergonzadode estar en pijama. Se fue a casa a cam- biarse y se perdió su oportunidad. Estaexperiencia lo llevó a actuar y no a es-perar. En los meses siguientes, reclutó amuchos de sus amigos para la iglesia.

Más allá de los miembrosMuchos unicacionistas han tenidosueños o visiones de los Padres Verda-deros. Algunos los tenían incluso an-tes de aliarse a la iglesia. Philip Bur-ley es uno de los primeros miembrosamericanos. Recibió la bendición el 28de febrero de 1969 en un grupo de tre-ce parejas. A mediados de la década de1980, describió las experiencias quehabía tenido antes de unirse a nuestromovimiento.

Jesús se me apareció en un sueño,haciéndome saber lo mucho que mequería, que él era un hombre de car-ne como cualquier otro hombre, yque por más que lo había intentadoy deseado, no pudo completar sutrabajo. Por ese motivo estaba muytriste y quebrado. Nunca olvidarésu amor personal y su amabilidaden ese sueño. Jesús se me apareció de nuevo poruna última vez. Yo estaba en un lu-gar no muy diferente al cielo en elmundo espiritual. Jesús apareció enla distancia y comenzó a acercarse amí. En un momento, se detuvo y mehizo un antiguo saludo. Mientras lo

hacía, una voz habló y todo el ambiente uqe me rodeaba retumbó conel sonido. Era como la voz de Dios ydijo: “Este es Jesús, el Cristo.

Otro hombre vestido con ropasorientales apareció al lado de Jesús,era el Padre. Entonces se hicieronuno y el Padre entró en Jesús, y elrostro de Jesús se tornó magníca-mente radiante mientras continua-

ba caminando hacia mí. Tomó misdos manos entre las suyas, y sentílágrimas descendiendo por mis me- jillas. Satanás se apareció en el sue-ño, acusándome de mis pecadospasados. Jesús se volvió más com-pasivo aun. Hablé, diciendo: “Heesperado toda mi vida encontrarmecon Jesús.” Jesús me habló mental-mente: “Entiendo”. Al despertar del sueño, Jesús estabade pie al lado de mi cama. Solo surostro y penetrantes ojos azules col-gaban en el aire contra el fondo de lahabitación a oscuras. Finalmente, surostro y luego sus ojos se desvane-cieron gradualmente fuera de vista.

Como Padres Verdaderos del Cielo,la Tierra y la Humanidad, los Padresverdaderos son salvadores de todas laspersonas en la tierra y en el mundo es-piritual. En la celebración de la victoriade los eventos del periodo del Día de laFundación, la Madre Verdadera dijo: “No puede haber persona ni pueblo enel mundo terrenal que no conozca a losPadres Verdaderos. ¿Comprendido?Para ello, en la región que tengan unaresponsabilidad,deberán actuar si-guiendo una minuciosa planicación”.Esto puede parecer una carga tremen-da, pero no estamos solos. Incluso du-rante este período de días sagrados,una evidencia clara llegó a través delsistema de correo nacional de Coreapara dar fe de las poderosas fuerzasque están trabajando para apoyar la

realización de este noble objetivo.Material del prisionero, cortesía de la

FFPUM-Corea

A Través de Gruesos Muros y

Puertas TrancadasLa historia del preso Nº 1151

NOTICIAS REGIONALES / COREA


21/44

Marzo 2016 21

Carta del preso Nº 1151, el Centro de Detención de SeúlHola, no estoy seguro ahora de cómo comenzar esta carta.

La razón por la que estoy enviando esta carta es por el coraje recibido de un fer- viente deseo que se inició a partir de una idea vaga acerca de la religión, la Iglesiade la Unificación.

Actualmente soy un preso encarcelado en el Centro de Detención de Seúl. Estoysiendo procesado por un delito que he cometido y estoy apelando a la Corte Suprema.

Al principio, no podía controlar mi rabia porque me sentía resentido y enojado, yle di la espalda al mundo y viví todos los días en desesperación. Yo estaba negativoacerca de todo y me quería morir. Había recibido una condena de dieciocho años, asíque no quería vivir y perdí toda disposición hacia la vida.

Sin embargo, un día tuve un sueño. Cuatro personas que nunca había visto en mivida vinieron frente a mí y extendieron un gran papel para dibujo en blanco. Dibuja- ron el rostro de una persona y luego me pasaron el papel de dibujo grande a mí. Cadauna de las cuatro personas se turnó para dibujar el mismo rostro, pero una vez que

me desperté, no podía recordar el rostro que esas cuatro personas dibujaron para mí.El sueño era muy vívido, pero como me sentía frustrado porque no podía recordar

el rostro que habían dibujado en el gran papel blanco, vi un anuncio en un periódico.La persona de la primera página del anuncio que envié con esta carta era el rostroque había visto en mi sueño.

¿Saben lo que sentí en ese momento? Fue como si yo me llenara de iluminación ycalidez, y mi corazón fue estremecido como si estuviera viendo a alguien que anhe- laba ver. Yo nunca he estado en ninguna religión. Durante mi vida en prisión, heleído la Biblia y citas del Dharma, ya que otro interno era un monje budista. Aunasí, mi corazón endurecido nunca se abrió.

Quiero tener la fe de la Iglesia de la Unificación. Quiero recibir la gracia de la Igle- sia de Unificación. Por favor, ayúdenme... Por favor.

Por favor, sean una luz brillante a mi corazón inapropiado y arrepentido. Por favor, permítanme que encuentre la Iglesia de la Unificación.

11 de febrero de 2016 (Nombre redactado)


22/44

22 True Peace

Como componente del terceraniversario del Día de laFundación, tuvieron lugarentre el 5 y el 6 de marzo los

eventos para dar la bienvenida a losmiembros que se habían aliado a lolargo de 2015. Acompañados por lospadres espirituales, los nuevos miembros de las cuatro zonas de Corea asis-tieron a cuatro eventos separados, ce-lebrados simultáneamente. Los de lacapital, Seúl, se reunieron en uno delos dos edicios del Centro Internacio-nal de Capacitación Cheongpyeong.Los de la provincia de Gyeonggi, unazona principalmente rural, llevaron acabo su evento en el Centro Internacio-nal Cheongshim. Los de la zona deHonam, que comprende el Sur de Jeol-la, Provincia de Jeol-la del Norte y laciudad de Kwangju, se reunieron en elHotel de Turismo Monte Gaya, mien-tras que los de la zona de Yeongnam,que comprende la Provincia Norte deGyeongsan, Provincia Sur de Gyeong-san y las ciudades de Busan, Daegu yUlsan, se reunieron en el Centro deCapacitación Cheong-hae, Jardín MarAzul, de Yeosu.

Unas doscientas personas prove-nían de la zona de Seúl, de la totalidadde sus cinco distritos del norte, sur,este, oeste y el de la sede de la iglesia. A

nivel nacional, los eventos se iniciarona las 10:30am. El evento de Seúl abriócon un discurso del vicepresidente dela iglesia de Corea, Lee Hyeon-yeong,en la que dijo: “Por favor, recuerde lopreciosa que es la bendición es conocerla gran voluntad del Cielo y asistir alos Padres Verdaderos mientras elmundo sigue aun sin conocer su va-lor”. A continuación hubo un testimo-nio personal, del actor Shin Yang-Hong.

Una miembro de mediana edad, laseñora Kim, contaba: “Acompañé amis tres invitadas, esposas de parejaspreviamente casadas que habían recibido la bendición el año pasado. Lastres tienen más de setenta años. El Sr.Shin testicó que él conocía al Rev.Moon a través de su biografía. Me gus-tó todo lo que ha dicho y creo que todala audiencia lo hizo”. El Sr. Shin hablócon una voz resonante, e hizo algunasdeclaraciones fuertes, tales como” Apesar de que estoy hablando desdeesta tarima, mis palabras no se sientencomo si fuesen mías en absoluto. Sesienten fuertemente como si el PadreVerdadero hubiese bajado desde el

mundo espiritual y trasmite sus palabras a través de mis labios”.Luego presenciaron el documental

“Sun Myung Moon: una vida dedica-

da a la Paz y la Unicación”, producidopor la Munhwa Broadcasting Corpo-ration, MBC, una compañía de difu-sión secular de larga data. La señoraKim pensó que era incluso instructivopara ella ver cómo ese medio vio valoren nuestros proyectos y actividades.“Una de mis invitadas dijo que apren-dió del documental y que respetó queel Rev. Moon haya trabajado tanto paraunir a Corea del Norte y Corea delSur”, explicó la señora Kim.

Tras el documental, se le pidió algrupo que repasara pilas de revistaspara encontrar una fotografía que re-presentara su sueño personal. La seño-ra Kim observó: “Muchas personasdijeron que deseaban que sus nietos secasasen con una buena persona”. LaIglesia de la Unicación es sin duda un buen lugar para perseguir ese sueño.

Un show de talentos fue el siguiente

1

3

2

Bienvenidos,Valiosos Nuevos Miembros



23/44

Marzo 2016 23

gran evento de ese día. Le siguió lacena. La señora Kim y sus invitadas en-contraron sabrosas todas las comidas.Otro punto positivo: los alojaron en unedicio construido recientemente enCheongpyeong, que tiene dormitoriosmuy confortables. El muy divertidomaestro de ceremonias del programade talentos elevó considerablemente elnivel de disfrute. “Nos hizo reír muchoy todo el grupo empezó a sentirse máscerca el uno del otro”, dijo la señoraKim.

Lo que los nuevos miembros pare-cieron encontrar profundamente dis-frutable y que probablemente deje una buena impresión duradera en ellos,fue la sesión de ansu de Cheongp-yeong de la que todos ellos participa-ron en el segundo día. “Aplaudieronmucho y se brindaron con energía”dijo la señora Kim, añadiendo: “Ver amuchos miembros extranjeros, fami-lias con niños, que habían venido aCheongpyeong, los impresionó. Des-pués de la sesión de aplausos, coinci-dieron en que sus cuerpos se sentíanmás livianos”.

En todo el paísEl nombre ocial del evento fue “Festi-

val de Bienvenida a Nuevos Miembros2016: ¡Renaciendo en el amor verdade-ro y el corazón innito de los PadresVerdaderos!” Una fuerte impresiónque los nuevos miembros expresaronfue su admiración por nuestras mag-nícas instalaciones, especialmentelas de Cheongpyeong y las del Centrode Capacitación Cheong-hae de Yeosu.

El presidente de la iglesia coreana,Ryu, habló en el evento de la provinciade Gyeonggi. Las principales ciudadesde Corea tienen un estatus especial.De ese modo, tanto Seúl como Inchonson áreas administrativas indepen-dientes rodeadas de la provincia deGyeonggi, que tiene una poblaciónque supera los doce millones de habi-tantes. El Rev. Ryu dijo a los nuevosmiembros allí que “el amor y la graciainnita del Padre Celestial está con us-tedes a medida que comienzan su nue-va vida como miembros de la Federa-ción de Familias. Seamos hijos quecumplan sus obligaciones como hijosdedicados y leales a los Padres Verda-deros, quienes nos abrieron el caminodel verdadero amor”.

Honam y Yeongnam surgen en lasexplicaciones sobre el regionalismo enCorea, debido a sus opuestos puntosde vista políticos y sociales, así como

su competitiva e incluso antagónicarelación. Afortunadamente, todospueden encontrar la armonía en el soldel amor y la gracia de los Padres Ver-

daderos. El evento tuvo lugar enCheong-hae Garden de Honam. ElRev. Shin In-seon dijo a los invitadosreunidos que “los Padres Verdaderosofrecieron profunda devoción aquí....Ustedes, los nuevos miembros, pudie-ron llegar sobre la base de la dedica-ción ofrecida por sus padres espiritua-les. Espero que puedan considerarcomo preciosa esta conexión de cora-zón a corazón y completamente aan-zarse en calidad de miembros”.

En el evento de Yeongnam, los nue-vos miembros se levantaron tempranopara asistir a las 06:00am en el hoon-dokhwe del segundo día, leyendo LaVida en la Tierra y en el Mundo Espiri-tual, del Cheon Seong Gyeong. Fueuna oportunidad para reexionar so-

bre el sentido de la vida y nuestro des-tino espiritual nal.

En general, la señora Kim tuvo laimpresión de que existe una brecha en-tre las expectativas de la sede de quelos nuevos miembros sean profunda-mente educados en el Principio Divino,el diezmo y en asistir al servicio los do-mingos y los miembros reales queatendieron su evento, pero es evidenteque lo adecuado está tomando forma ynos estamos convirtiendo en una orga-nización con creciente poder de atraer

a la buena gente de la sociedad.Un miembro del personal de TPmagazine

preparó este artículo.4

5

1 El Presidente de la Iglesia coreana Ryu Kyeong-seuk entrega la flor nacional del Cheon Il Guk a nuevosmiembros.

2 Miembros nuevos en la sala de hoondok que utilizaran los Padres Verdaderos en el Blue Sea Garden, en Yeosu3 Miembros de la zona de Yeongnam dando la bienvenida con canciones.4 Miembros nuevos de la zona Yeosu a orillas del mar.5 La iglesia de Uijeongbu, provincia de Gyeonggi, da la bienvenida a nuevos miembros.


24/44

24 True Peace

Día 13 de enero de 2015. Ese díafue importante, ya que co-menzó la historia de mi año.Ese día decidí asumir la res-

ponsabilidad que conlleva ser estu-diante y vicepresidente de CARP-Co-rea. Tenía dos razones para tomar ladecisión de hacerlo. Quería retribuir elamor que he recibido del Padre Celes-tial y los Padres Verdaderos y desaar-me a mí mismo. Creo que esas dos co-sas, retornar amor y desaarme a mímismo, desempeñaron el papel deguiarme desde el frente, así como meempujaron desde atrás durante todo elaño pasado.

El año anterior yo había sido unsimple miembro activo de CARP enmi comunidad local. Nunca había te-nido la experiencia de estar en el Co-mité Central de CARP, y como todoera una novedad para mí, el conceptodel Comité de CARP no me era fácil.Sin embargo, empecé a aprender las

cosas de a una. Aunque hubo momen-

DESCUBRETUSVALORESPERSONALESPor Han Dong-min

1 El autor2 La presentación que había preparado tan

asiduamente transcurrió sin problemasdespués de tanta práctica.

3 El hangul forma la palabra “juventud”.4 Jóvenes miembros coreanos “hip” pueden

comunicar nuestra fe en términos modernos.


21


25/44

Marzo 2016 25

tos en los que tenía lapsos, me sentífrustrado mientras trabajaba con elComité, nalmente tuve la oportu-nidad de relajarme.

Las responsabilidades generalesdel Comité Central de CARP son laplanicación, la promoción y lagestión de eventos y proyectos. Enel transcurso de un año me he ob-servado a mí mismo llegando a en-frentarme con el ujo de las cosasdentro de ese gran movimiento yencontré mi propio lugar. De todasnuestras actividades, la más memo-rable para mí personalmente fue elEncuentro de CARP.

Normalmente no soy buenopara hablar delante de mucha gen-te. Trato de evitar tener que hacerlo.Sin embargo, en el Encuentro deCARP tuve que dar una presenta-ción sobre las actividades del Co-mité Central de CARP frente a tres-cientas personas. No pude dormir

mucho mientras me preparé para

la presentación. Creo que leí miguion al menos cincuenta veces. Yoiría en secreto a lugares tranquilospara leer en voz alta y escuchargrabaciones de mi voz. Incluso mesenté en un baño, estando solo, apracticar.

Aunque de hecho luego no mesalió tan bien como cuando practi-caba, gracias a esa práctica excesivapude terminar bien la presentación.Gracias a ello pude ganar una ex-trema sensación de realización. Metuve más conanza y a partir deentonces busqué la oportunidad dehablar en público cada vez que po-día. En adelante probablementetenga que estar en esa posición mu-chas veces y ahora, en vez de sentir-me asustado, siento que puedo salircon orgullo. Mirando hacia atrás,mi experiencia en el Encuentro deCARP es la más memorable porqueprovocó un cambio en mí mismo.

Por último, en el último año lo

que he ganado más y lo que mássentí fue la importancia de dar prio-ridades, de determinar qué es lomás importante. Otro resultado im-portante de 2014 fue que pude en-contrar mis propios valores; fue enCARP que pude establecer esos va-lores.

El año pasado, como vicepresi-dente tuve un año lleno de felicidady un sentido de gratitud sobre elpoder, como toda mi prioridad, ha-cer actividades basadas en retri-

buir.Para aquellos de ustedes que es-

tán leyendo esto, si ustedes están buscando o han encontrado suprioridad dentro del trabajo que ha-cen o en su vida, espero que progre-sen centrados en ello. Creo que esaes la mejor manera de ahorrar tiem-po y esfuerzo.

Han Dong-min fue el vice-presidente de

CARP- Corea a lo largo de 2015.

3

4


26/44

26 True Peace

A

l igual que lo están haciendaen la iglesia de otros países,la FFPUM de Japón está en-

focando toda su determina-ción en convertirse en la religión de lagente para el 2020.

Como se informó en (la revista) To-day´s World, el deseo sincero de losmiembros de contribuir a la providen-cia como nación tipo madre medianteel apoyo al desarrollo de nuestra igle-sia en otras naciones de todo el mundocondujo a algunos excesos lamenta- bles dentro de Japón al obtener fondospara proporcionar este apoyo. La igle-sia se enfrentó a una crisis existencial.

A partir de 2009, los miembros japo-neses pasaron varios años trabajandopara volver a ganar la conanza y elrespeto del público japonés y reparargrietas dentro de la membresía. En elcurso de este proceso llevaron a caboun estudio de imagen de nuestra reli-gión en Japón. Hicieron una encuestaque cubría las propias opiniones de losmiembros de la iglesia japonesa (2014),que luego fueron analizadas e hicieronque los trabajadores itinerantes reco-giesen opiniones directamente del pú- blico. La recopilación y el análisis de lainformación fue el aspecto yin quecoincidió con numerosas conferenciasen diversos sectores del movimiento.

Su objetivo era convencer al públicode que la Iglesia de Unicación era unareligión inofensiva. Lo hicieron de ma-nera satisfactoria y continuaron en la búsqueda de llegar a ser una ventajaindispensable para su nación.

A partir de entonces, su primer objetivo fue ser una religión ordinaria; es

decir, no controversial, no sensaciona-lista. Hecho esto, desde una perspecti-va espiritual ellos sienten que han ob-tenido estatus ciudadano. Para el 2017,

la iglesia tiene como objetivo ganarsuciente terreno para que la sociedadla acepte como una fe tipo hermano

mayor, una religión apreciada que sa-tisfaga alguna esperanza en el almanacional japonesa.

Para lograr eso, prevén reformar elentorno cultural de la iglesia tantocomo sea necesario para ganar el res-peto de los miembros y de los ajenos.Apuntan a llegar a ser la religión másinuyente en Japón en algún momentoentre 2017 y 2020. Para ese entonces, enrelación al pueblo de Japón, el movi-miento habría alcanzado el estatus de“padres”. A partir de 2020, como reli-gión de la gente, lograrían posesionar-se en posición monárquica (realeza).

La recuperación de la ciudadaníaEn 2013 aclararon su objetivo y su es-trategia con respecto a la Visión 2020.Crearon los equipos de testimonio del

Cheon Il Guk, que están sirviendo envarias naciones. En esta edición, Lau-rent Ladouce contribuyó con un artí -

culo que pone de relieve los corazonesy los esfuerzos de los misioneros queestán en este programa.

Establecieron una Ocina de la Ju-ventud y los Estudiantes y obtuvieronun seguro social para sus trabajadoresde la iglesia.

Al año siguiente se concentraron enuna reforma dentro de los corazonesde los líderes, en la búsqueda de la cualimplementaron regulaciones que deli-mitan las prácticas éticas para todos lospastores y se introdujo un sistema depersonal transparente para fomentar elcrecimiento de la iglesia. Se enfocarontambién en reformar la organización:demostraron estricto cumplimiento delas leyes sociales.

Declararon la Visión 2002, dándolesdicho objetivo a los miembros en gene-

Retroalimentación, Evaluación,

Planificación y AcciónUn resumen muy simplificado de los esfuerzos de Japón para lograrla Visión 2020

NOTICIAS REGIONALES / JAPÓN


27/44

Marzo 2016 27

ral. En cuanto a los líderes, ellos co-menzaron a perseguir siete objetivosprincipales:

1) Producir ciudadanos del Cheon IlGuk, familias ideales, sostenidaspor las Cuatro Grandes Dimensio-

nes del Corazón; 2) Crear una igle-sia sana, una comunidad basada enel corazón, llena del Espíritu Santoy de la verdad; 3) Promover un testi-monio multiformato y alcance delos mesías tribales celestiales; 4) Ca-pacitar líderes y fomentar recursoshumanos con un ojo en el futuro; 5)Fomentar el uso de las Sagradas Es-crituras del Cheon Il Guk en loshoondokhwe; 6) Cumplir con su mi-sión de nación-madre y contribuir ala paz mundial; 7) Inculcar la ma-

durez dentro de su administracióny proporcionar nanciación establepara la organización.

Ellos denen a un líder como un sir-viente, alguien que faculta a los demás,que toma la iniciativa, que actúa demanera transparente y se involucra eny fomenta la comunicación mutua.También formularon normas de admi-nistración nanciera.

El año pasado se implementó el Pro-yecto de la Esperanza para hacer frentea cinco problemas profundamentearraigados en el movimiento japonésque le resultará familiar a muchos denosotros: el lento crecimiento de laasistencia a la iglesia; un fuerte aumen-to en la edad promedio de los miembros (en la actualidad, 54,7 años de

edad); miembros sumidos en diculta-des económicas personales; unadisyunción entre la primera y segundageneración y una mala imagen social.

En muchas áreas se vio una mejorasignicativa. Para el movimiento de Japón, la Ocina de Asuntos Legales

concediendo el permiso para cambiarel nombre al de Federación de Fami-lias para la Paz y la Unicación fueuna manifestación de sus esfuerzosinternos y representó la recuperaciónde la (aceptación de la) ciudadanía.

Ellos se enfrentan a la realidad quesu valoración del movimiento japonésexpuso. Al igual que en la propia na-ción, la tasa de natalidad en las parejas

bendecidas ha caído.Están viendo una disminución en el

número de personas que pueden pro-

ducir resultados. Que las donacionesdisminuirán, es inevitable. Necesitanajustar sus nanzas y elevar su nivelde eciencia. Necesitan seleccionar eltrabajo de la misión a perseguir pormedio de enfocarse cuidadosamentesobre actividad que esté orientada alfuturo y evitar responder continua-mente a situaciones de emergencia; almismo tiempo, deben tratar de aumen-tar su membresía mediante la activi-dad de los mesías tribales celestiales.

La restauración de la primogenituraPuesto en términos generales, ven unaruta para recuperar el derecho del hijomayor dentro de su país, lo que impli-ca un cambio cualitativo en el propiomovimiento japonés. Necesitan que lanación japonesa llegue a la conclusión

de que su movimiento le añade valor ala sociedad, que es un contribuyente.Una reforma drástica será el foco en el2016. Su objetivo es ser una organiza-ción reformada que crea valor para sus barrios, su nación y los miembros de laFFPUM en 2017. Se espera que esto sea

seguido por un salto en la inuenciasocial en los años que siguen a 2017 yesperando un crecimiento explosivo alacercarse al 2020.

La sede desempeñará un papel fun-damental en la evaluación de los resul-tados potenciales y reales de las igle-sias en todo el país y seleccionar aquelloen lo que sería más acertado concentrarmano de obra y esfuerzo. Del mismomodo, se tendrá que evaluar las formasde las actividades a las que los miembros se dedican, por lo que se dedican-

do en la forma más sabia posible a acti-vidades que pueden avanzar conmayor ecacia la FFPUM-Japón haciasus objetivos nales.

La actividad del mesías tribal celes-tial será fundamental según el manda-to de la Madre Verdadera y como unmedio maravilloso de impregnar conel amor de los Padres Verdaderos a lasociedad japonesa. En resumen, a me-dida que los miembros japoneses de-muestren a sus vecinos y parientesamor dentro de sus familias y lleven acabo lo que son en última instancia ac-tos de amor en la búsqueda de la res-tauración total de Japón, todos los ciu-dadanos podrán disfrutar de los frutosdel Unicacionismo y el amor de losPadres Verdaderos del Cielo, la Tierray la Humanidad.


28/44

28 True Peace

Yo tenía quince años cuandoescuché por primera vez elPrincipio Divino. Fue en1979. Yo estaba visitando a

mi hermana mayor, que ya era miembro de tiempo completo en un centrode Iglesia de la Unicación en unaciudad que no era nuestra ciudad na-tal. Llegué al aeropuerto, fui conduci-do al centro de Adelaida, Australiadel Sur, y en menos de media hora,me estaban enseñando La caída delhombre. Me pareció que era una ridí -cula conversación, toda la menciónde los ángeles, como si fueran seresreales (mi familia era bastante agnós-tica, atea, pero no del todo), al igualque el recuento de la historia deAdán y Eva, que yo estaba seguro eracticia.

Recuerdo haber pensado lo ridí -culo que era toda la escena, estas per-sonas serias, conservadoras, adora- bles, creyendo de hecho en algo tanextravagante y ridículo. Aun así, yoera una huésped en el centro y no

quería ser grosera, aunque me reí du-rante presentación de la caída delhombre. Lo que recuerdo vívida-mente, como si fuera ayer, fue la ma-

ravillosa, clara, limpia y tranquilaatmósfera en el centro. Había muypocos muebles, y todo lo que habíaera limpio y blanco. Me encantó esacasa, esa maravillosa atmósfera queme llenó de una sensación de felici-dad que no había sentido desde hacemucho tiempo.

Me invitaron a un taller del n desemana siguiente y pensé que seríauna experiencia agradable, fuera dela ciudad. Yo era la más joven delgrupo; la edad promedio era alrede-dor de los veinticuatro años. Me sen-tía a gusto con todos ellos, ya que metrataban como a su hermana peque-ña favorita. El taller fue muy diverti-do y el contenido del Principio Divi-no me golpeó como un huracán; de larisa que la caída del hombre me ha- bía producido inicialmente, de re-pente me di cuenta de que el Mesías

Cómo me Afilié a la Iglesia de

la UnificaciónPor Penny Moore-Amaral

1

2

1 Mi marido, Romilton Amaral Rosa, y yo.

2 Una obra de teatro durante el seminario; mihermana está delante de mí luciendo unsombrero.

3 La mujer más alta es Tracy, la primera que meenseñó La Caída del Hombre, durante la cual meElla era una mujer muy paciente!

4 El grupo de mi primer seminario de dos días Soyla que está vestida de azul con cabello rojo, alfrente. Mi hermana y madre espiritual quien metiene tomada.

NOTICIAS REGIONALES / OCEANÍA


29/44

Marzo 2016 29

había nacido en la tierra y que yo estaba aquí para unirme a él. Era como sime hubiese caído un rayo encima.

El impacto de la historia de Jesús y

los paralelos de la historia era innega- ble. Me sentí privilegiada más allá detoda medida, a pesar de que estaba unpoco decepcionada con la idea de queel Reverendo Moon era el Mesías. Aunasí, el mensaje, la “última noticia”,como In Jin Nim lo puso, no podía serignorada, incluso si había fallas en laideología. Pero desde mi punto de vis-ta, yo podría pasar a través de ese tipode errores porque intuitivamente sa-

bía lo que había oído y entendido erauna revelación de Dios.

No entendía lo que tenía que hacercon ese entendimiento y así, cuandolos líderes de centro sugirieron que de- bería quedarme a vivir con el grupo,los seguí. Como ya me había escapadode la escuela y del hogar, y mis padresestaban en la etapa de la desesperaciónsobre qué hacer conmigo, ellos fácil-mente aceptaron mi decisión. A partir

de ahí, la Iglesia de la Unicación meenvió de nuevo a terminar la secunda-ria e incluso me apoyaron mientrascontinuaba lecciones de piano y de

canto. Me sentí muy afortunada de es-tar dentro de un grupo de gente amo-rosa, generosa y amable.

A partir de ese taller y del momentoinicial de la conversión, nunca dudé demi comprensión de donde estaba yoparada ante la historia providencial,que nací para ser una discípulo de “Je-sús”, en su retorno. Sin embargo, mifunción especíca en esa historia y loque Dios quería de mí dentro de laprovidencia, ha sido a menudo borro-sa y ha sido una fuente de gran ansie-dad y consternación.

Sólo ahora, después de treinta y sie-te años, he sido capaz de dar pasoshacia la conciliación de estas dos cues-tiones: cuál es la responsabilidad deDios, cuál es mi responsabilidad, ycómo hemos de trabajar juntos. ¡Deboser una aprendiz lenta!

Me gustaría compartir la alegría de

mi experiencia, además de animar aotros en los esfuerzos de dar testimo-nio, añadiendo que no importa lo quepotenciales hijos espirituales puedan

aferrarse a creer, cuando las condicio-nes están ahí, Dios puede cambiar to-talmente el corazón y la mente decualquier persona que él desee. Sinembargo, esas condiciones son el trabajo de muchos, de los Padres Verda-deros’, el trabajo de los antepasados dela gente, el más alto nivel de integridadpersonal de las personas que inician laactividad de testimonio, así como susesfuerzos o condiciones espirituales.

Sin embargo, la cereza del pastel esel último ingrediente, el amor. Losresponsables de la obra y muchas per-sonas asociadas, deben amar verda-deramente a todos a su alrededor conun amor genuino y desinteresado.Esto crea un ambiente receptivo cáli-do, en el que el espíritu de Dios puedemoverse y el Principio Divino puedeser entendido en el corazón y en lamente.

4

3


30/44

30 True Peace

Siempre he sabido que iba a te-ner un año sabático para viajarun poco o participar en activi-dades con la Iglesia de la Uni-

cación antes de ir a la universidad. Laverdadera pregunta era, ¿cuál de elloshacer? Esta fue una decisión muy im-portante, una que podría cambiar laforma en que percibiría mi vida cuan-do fuera a la universidad. Cuandomiro hacia atrás al proceso, que es

todo una cosa indenida, de verdad.No sé cuando decidí que el Equipo deLiderazgo de Oceanía sería mi progra-ma hogareño. Todo lo que sé es que me

preparé durante aproximadamente unaño de antelación antes de ir, de hecho,a Australia.

El nerviosismo del Equipo de Liderazgode Oceanía (OLT sus siglas en ingles)Cuando llegue allí, llevaba un día deretraso. El ELO me recogió en unagran furgoneta blanca y fuimos a lasafueras para el taller de orientación,¡donde comienza la parte aventurera!

Ni bien ingresamos al programa, esta-mos ocupados recaudando fondos, an-dando en equipos móviles de recauda-ción de fondos (MFT), haciendo

proyectos de servicio, yendo a la playa,viajando por Sídney, etc.

Proyectos en el PacíficoMás o menos lo principal que el ELOhace es ir a las islas del Pacíco y hacerproyectos para ayudar a las comuni-dades necesitadas. Pasamos alrededorde medio año en la recaudación defondos y preparándonos para ir a unaisla. Fuimos allí durante unas sema-

nas ayudando con la educación, laconstrucción de instalaciones, la dona-ción de útiles y aprendiendo a conocerlos sentimientos de las personas. En

NOTICIAS REGIONALES / OCEANÍA

1

2

3

Un Aventurero Año SabáticoLa escritora, que tiene veinte años de edad, acaba de terminar un programa de la iglesia de diez meses, en el Equipo

de Liderazgo de Oceanía, en Australia. Ella nunca antes había hecho un programa de la iglesia. Nació y se crió hasta la

edad de once años en los Estados Unidos antes de trasladarse a Corea con su familia en 2006. Pasó por programas de

educación en el hogar en línea y se graduó en marzo de 2014. El viaje que describe aquí comenzó después.

Por Abby Richardson


31/44

Marzo 2016 31

2015 pudimos viajar a Vanuatu, Fiji ylas Islas Salomón. Estar en un paísdonde no puedes ni siquiera tener ac-ceso al agua caliente, nos hizo más hu-mildes a todos los miembros del ELOcuando pasamos tiempo con losmiembros.

Los habitantes de las islas viven vi-das muy simples y sin embargo eso esuno de los bellos puntos de ellos. Sien-ten alegría entre sí, en la naturaleza yen ayudar a los demás. No cambiaríami experiencia en las islas por nada.Me ayudó a ver la realidad de las situa-ciones difíciles en el mundo y me ayu-dó a darme cuenta de lo afortunadaque soy y que debería ser más agrade-cida.

Recaudando fondosMuchos miembros de la segunda ge-neración se sienten bastante intimida-dos por la recaudación de fondos. Pro-

bablemente tiene que ver con el hechode que tendrían que acercarse a un

extraño al azar y pedirle dinero. Lo en-tiendo. Tienen que salir fuera de suzona de confort, mucho más allá deella. No pocas veces es mayor el núme-

ro de rechazos que de donaciones. Séque es difícil y he tenido mi cuota derechazos groseros que me hicieronquerer romper a llorar y no continuar.Cada vez que esto estaba por pasarmeyo oraría sinceramente a Dios, queperdone a esa persona que me recha-zó. Yo seguiría hasta encontrar a mu-chas más personas que me apoyaban yme deseaban buena suerte.

Nunca dejo que la negatividad seacomode en mi mente por muchotiempo. Tal vez ese es el truco. Mi par-te favorita de la recaudación de fondosno era sólo conseguir cualquier dona-ción, sino una donación de alimentosque pudiese compartir con mi equipo.Dentro de mi consumo en el ELO, mi

especialidad era recibir donaciones dealimentos. Mis amigos dicen que espor mi rostro. Creo que Dios ha prepa-rado a una persona para ayudar de al-

guna manera, por ejemplo, dando decomer. La mayor parte de las experien-cias que he tenido con Dios hasta aho-ra fueron través de la recaudación defondos en este programa.

IndependenciaEl ELO es realmente un programapara concentrarse individualmente ensí. El participante tiene que tener unadisciplina dentro de sí mismo, asícomo la determinación de querer cambiar. La familia del ELO ayudará, porsupuesto, pero hay que ponerlo en mo-vimiento. Es una gran manera deaprender acerca de quién realmenteeres y construir tu fe y hacer pregun-tas.

El futuro después del ELOAhora que he hecho el programa, ¿quétengo almacenado para mi futuro?Bueno, el ELO me ha pedido que vol-viese como staff, miembro del perso-nal. Voy a ayudar a que el ELO conti-

núe siendo un gran programa para losmiembros jóvenes de segunda genera-ción, así como seguir construyendo mipropia fe.

1 Durante el seminario de orientación.2 El día de la graduación.

3 Cargando madera.

4 Con colegas en Vanuatu, un grupo de islas de

275.000 habitantes

4


32/44

32 True Peace

Nunca busqué la religión, a

diferencia de uno de mismejores amigos, un com-pañero de la universidad a

principios de 1970. Siempre me habla- ba con entusiasmo sobre sus últimashazañas “en busca de la religión”. Eranentretenidas e interesantes, pero... nopara mí. Por lo tanto, fue sorprendentecuando en julio de 1974 me encontré amí mismo en un seminario de n desemana de la Iglesia de Unicación es-tudiando una enseñanza ll

revista paz verdadera marzo

Documents