RITMOSÁRABES

Conteúdo

O Que é Ritmo? ------------------------------- 03

Histórico dos Ritmos ------------------------ 05

Instrumentos Rítmicos --------------------- 09

Ritmo, Música e Dança --------------------- 10

Identificando os Ritmos -------------------- 13

Ritmos Binários ------------------------------- 15

Ritmos Quaternários ------------------------ 21

Ritmos de Seis Tempos -------------------- 35

Ritmos de Oito Tempos -------------------- 37

Ritmos de Dez Tempos -------------------- 40

Conclusões Finais ---------------------------- 41

Contato ------------------------------------------ 43

Referências ------------------------------------- 44

O Que é Ritmo?

O termo tem a sua origem no grego "Rhythmos".Caracteriza-se pela Sucessão regular dos tempos fortes e fracos em uma frase musical.Pode ser sinônimo de cadência em intervalos de tempo periódicos.Juntamente com a harmonia e a melodia, o ritmo é um dos componentes essenciais de uma música.

Segundo Hossam Ranzy (grande músico egípcio), o ritmo é um som musical acentuado regularmente. Isto é,ele tem que se repetir para ser considerado um ritmo.

Logo, um som percussivo, por mais organizado que esteja, não pode ser chamado de ritmo, se ele não fortocado mais de uma vez.

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Outras definições nos ajudam a entender o que vem a ser ritmo e como ele está presente nas músicas:

Márcia Dib (professora, pesquisadora e bailarina paulista) argumenta que "os modos rítmicos organizam ossons percussivos de maneira a também criar ambientes sonoros, da mesma forma que acontece com ossons de modos melódicos".

E a professora e bailarina carioca Samra Sanches simplifica, ao conceituar ritmo como sendo a basepercussiva da música.

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Histórico dos Ritmos

ORIGEMMárcia Dib no seu livro "Música Árabe -Expressividade e Sutileza", nos explica que ritmo évida. Ele está presente nas batidas do nossocoração e na fisiologia da nossa respiração.

Ela cita o professor e compositor canadense R.Murray Schafer que argumenta que as batidas docoração sempre tiveram uma forte influência notempo da música. Isto é, os tempos da música hámuito eram determinados pelo pulso humano.

RITMO E COTIDIANOOs ritmos estão presentes também nas chamadasatividades humanas universais e nas atividadesespecíficas e locais.

Por atividades humana universais, entende-se:

Andar;Correr;Pular;Balançar.

E por atividades específicas e locais, podemoscitar:

Movimentos do trabalho (moer, bater, cortar,ralar);Movimentos do ambiente (mar, ar,carruagens).

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Outro conceito interessante para compreender a origem dos sons e dos ritmos é o conceito de PaisagemSonora proposto pelo professor e compositor canadense R. Murray Schafer em seu livro "A Afinação doMundo".

Paisagem Sonora diz respeito à forma com elementos tais como o próprio homem, a natureza, asmáquinas e os animais, influenciam a música por meio da escolha de determinados sons.

Segundo Schaffer, os sons produzidos pelos mais variados instrumentos musicais não são aleatórios. Pelocontrário, estão fortemente contextualizados e em sintonia com tudo que está ao nosso redor.

“(...) os Sons que ouvimos nos levam a responder imediatamente, a reproduzi-los nos instrumentos queinventamos”. (SCHAFFER, 2011).

E esses sons não precisam ser ouvidos conscientemente para que sejam reproduzidos. A reprodução se dáa despeito deles mesmos, porque se tornam hábitos auditivos. Isto é, fazem parte da vida das pessoas deforma absolutamente natural.

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Sendo assim, podemos observar sons com características diferentes em função de ambientes diferentes.

MÚSICA DO DESERTOAmbiente seco e aberto - As notas tendem a ser preferencialmente longas para que possam ser ouvidas. Emseguida, uma pausa para que a mensagem reverbere no ar e nos ouvintes.

TRABALHOCanções mais ágeis e alegres para amenizar as tarefas geralmente árduas. E é bastante comum que reflitam oritmo das atividades características de cada ofício.

CANÇÕES RELIGIOSASGeralmente geram sons introspectivos, que favoreçam a reflexão e a contemplação.

“O SOM ESPECÍFICO PREFERIDO POR UM DETERMINADO POVO SURGE DA SUA IDENTIDADEE É CONDICIONADO PELO SEU CONTEXTO”. (SCHAFFER, 2011)

Instrumentos Rítmicos

Em geral, os ritmos são marcados pelos instrumentos de percussão ou instrumentos rítmicos. Existe uma grande variedade de instrumentos rítmicos árabes. Mas podemos citar aqui, os mais conhecidos,tais como:

Bendir;Derbake;Riqq;Pandeiro;Table;Snuji ou Sagat, dentre outros.

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Ritmo, Música e Dança

Acho importante lembrar aqui que, em se tratandode música árabe, nem sempre o gênero musicaltem o mesmo nome da dança e o mesmo nome doseu ritmo. Isso sem contar que é muito comumexistir mais de um ritmo numa mesma música árabe.

Muitas bailarinas tendem a acreditar que o ritmo étudo que elas precisam saber a respeito da músicaque escolheram pra dançar. Mas isso está muitolonge de ser verdade. Eu explico.

Muitas músicas ocidentais possuem um único ritmo.E esse ritmo também dá nome ao gênero musical eà sua respectiva dança. Bons exemplos disso é osamba, a salsa, o tango e a valsa.

No entanto, o mesmo não se verifica em grandeparte das músicas árabes. Elas possuem nomesdiferentes dos seus ritmos e, não raro, existe maisde um ritmo para um mesmo gênero musical.

E, por exemplo, embora o said seja o nome de umadança folclórica árabe, cujo ritmo e gênero musicalpossuem o mesmo nome, existe umaparticularidade muito importante a ser notada. Umadiferença crucial em relação aos ritmos musicaiscitados anteriormente.

Ao contrário do samba, da salsa, do tango e davalsa, o said não é um ritmo exclusivo da dançasaid.

SaidRitmo - SaidMúsica - SaidDança - Said

Adicione um título

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Ritmo - SambaMúsica - SambaDança - Samba

Salsa

Samba

Título

Ritmo - SalsaMúsica - SalsaDança - Salsa

Ritmo - TangoMúsica - TangoDança - Tango

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Título

Tango

Valsa

Ritmo - ValsaMúsica - ValsaDança - Valsa

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Identificando os Ritmos

As notas mais comuns, obtidas nos instrumentos de percussão são o Dum, o Tak, o Ká e o Tá.Existem muitas outas, mas uma grande dica é identificar a nota grave do ritmo. Isto é, quantas vezes elase repete e em que posição ela se apresenta. Ou em outras palavras, em quais tempos a nota DUMaparece.

Adicione um título

DUM O Dum é a nota mais forte e é também chamada denota grave.

TAKE, KÁ, TÁ, SAQ E OUTRAS NOTAS AGUDASSão notas mais fracas do que o Dum e podem serobtidas de diversas formas, com diferentes toques,em diversos locais do derbake, por exemplo.

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DICAS PARA ESTUDO

As perguntas mais frequentes que eu recebo por parte das estudantes de Dança do Ventre são, semdúvida alguma, relacionadas a como identificar os ritmos dentro de uma música árabe.

Desta forma, eu preparei aqui, algumas dicas que eu espero, possa ajudar você que deseja seaprofundar mais no estudo dos ritmos árabes.

O primeiro ponto é entender que você vai precisar de dedicação e disciplina nos seus estudos;Ouça muita música árabe. Você precisa treinar o seu ouvido a distinguir e reconhecer diferentessons (tanto dos instrumentos melódicos, quanto dos instrumentos percussivos);Lembre-se do conceito de Hossam Ramzy a respeito de ritmo. Ou seja, um som percussivo paraser considerado um ritmo, precisa se repetir. Portanto, localize o som percussivo repetitivo;Ouça os ritmos separadamente. Isto é, treine seu ouvido para ser capaz de reconhecer os ritmosque pretende estudar;Não tente estudar todos os ritmos de uma só vez. Comece por uns 3 ou 4 para treinar o seuouvido. Depois que conseguir assimilar os primeiros ritmos e identificá-los na música, todos dalipra frente ficarão mais fáceis de serem identificados;Conte, descubra, identifique a métrica de cada ritmo. Perceba seu começo e seu fim, quantostempos o ritmo tem. Tudo isso é importante para compreender cada um deles;Localize as notas graves dos ritmos (os Duns). Na maioria das vezes o ritmo muda quando aposição do Dum muda. Isso não acontece em 100% dos casos. Mas para quem está aprendendoos ritmos mais básicos, mais comuns, pode ser um bom começo. Você vai precisar compreenderos intervalos de cada nota, a natureza de cada ritmo, mas isso vem com o tempo de estudo;Faça um catálogo de todos os ritmos aprendidos. E vai atualizando periodicamente. Coloqueneste catálogo, as músicas onde você pode encontrar cada ritmo. Enfim, anote qualquerreferência que possa lhe ajudar numa pesquisa futura;Use Snujis para estudar e ajudar a fixar os ritmos. O Dum pode ser marcado tocando as duasmãos ao mesmo tempo ou tocando somente com a sua mão dominante. As notas agudas (T, K,Tk e outras) podem ser marcadas de forma alternada entre a mão direita e esquerda.

Bom, agora que você está pronta para estudar, vamos ver alguns ritmos que podem ser encontradosnas músicas árabes.

Ritmos BináriosSão chamados de binários, os ritmos que possuem 2 tempos e dentre eles, os mais comuns nasmúsicas árabes são:

Laff, significa enrolado e Malfuf, embrulhado. Trata-se de um ritmo encontrado em muitas composições egípcias e libanesas. Tanto nas composiçõespop, folclóricas e também nas músicas clássicas. E, nesse último caso, é muito comum encontrar o Laff nas entradas e finalizações da música,oferecendo uma ótima oportunidade à bailarina, para se deslocar e aproveitar todo o espaço cênico,durante sua apresentação.A nota grave aparece no 1º tempo do ritmo e pode ser representado da seguinte forma:

Laff ou Malfuf (2/4)

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1 + 2 D TTk

Ritmo encontrado em muitos países, desde a Turquia, até o Egito.É geralmente linear, isto é, possui poucas modificações e comumente sugere deslocamentos.Está presente tanto em músicas clássicas, quanto em músicas folclóricas e também pode aparecer nosmomentos de transição da música.

1 + 2 + D KD K

Ayubi (2/4)

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O Fallahi é o Maksum (veremos mais a frente) tocando em 2 tempos e caracteriza-se por ser um ritmomuito rápido. Encontra-se presente em uma grande variedade de canções árabes, incluindo músicasclássicas, músicas Ghawazee, Fallahi e Taksim Baladi.

Fallahi (2/4)

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1 + 2 +Dtkt Dtkt

Também chamado de Aadany, o Soudi é um ritmo tipico do Golfo Pérsico e está presente nas músicasdaquela região. Pode ser encontrado também nos ditos trechos folclóricos da Rotina Clássica Oriental.

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Soudi (2/4)

1 + 2 +D D Tk

É um ritmo originário do Paquistão e é muito tocado no norte da África.Karachi significa "rolar" e é um ótimo ritmo para deslocamentos com passos curtos, tendo em vista asua velocidade.Muito presente nas entradas e finalizações das músicas clássicas.É possível observar uma troca de notas graves e agudas com o Ayubi, o que dá uma ideia de que oKarachi é o Ayubi ao contrário.

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Karachi (2/4)

1 + 2 + T K T D

Ao que tudo indica, o Fox é uma variação do ritmo ocidental Foxtrot introduzido na música árabe porMahmad Abdel Wahab.É comumente encontrado nas músicas clássicas e sugere deslocamentos, tendo em vista a suaaceleração.

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Fox, Foks ou Vox (2/4)

1 + 2 +D Tk

Ritmos QuaternáriosSão assim chamados, os ritmos que possuem 4 tempos e, dentre muitos, destacam-se

Maksum significa partido ao meio e pode ser encontrado em quase todos os gêneros musicais árabesmais conhecidos pelas bailarinas de Dança do Ventre. Ele está presente nas músicas mais populares,até as músicas clássicas, passando inclusive pelo folclore.

Maksum (4/4)

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1 + 2 + 3 + 4D Tkt D Tk

Saghir significa pequeno e o ritmo leva este nome na sua versão menor, a versão de 4 tempos. Trata-se também, de um ritmo muito popular e encontrado com muita frequência em diversos gêneros demúsicas árabes.Podemos representá-lo da seguinte forma:

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Masmoudi Saghir (4/4)

1 + 2 + 3 + 4DD Tkt D Tk

Ritmo típico da região de El Said, sul do Egito, também conhecida como Alto Egito.Embora muito utilizado na Dança Folclórica Said e nas competições de Tahteeb, não é um ritmoexclusivo para essas atividades.Por se tratar de um ritmo também muito popular, o Said está presente em grande variedade de gênerosmusicais árabes. O que significa dizer que é um ritmo que não se restringe nem mesmo ao Egito epodemos representá-lo da seguinte forma:

Said (4/4)

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1 + 2 + 3 + 4D Tk DD Tk

É uma variação do Said na qual se verifica três DUNS no 3º tempo do ritmo.

Mais uma variação do ritmo Said que, além de apresentar 3 DUNS no 3º tempo, recebe mais uma notagrave também no 2º tempo.Pode ser representado da seguinte forma:

Obs.: Essas variações, não raro, podem ser encontradas em músicas folclóricas, em trechos alternadoscom o ritmo said tradicional.

Said de 5 Duns (4/4)

1 + 2 + 3 + 4 D D DDD Tk

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Bambi Said (4/4)

1 + 2 + 3 + 4D Tk DDD Tk

Wahda significa "um" em árabe e possui um único DUM na cabeça do ritmo.É um ritmo muito presente no Tarab e também pode ser utilizado como ritmo de base durante umtaksim.

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Wahda (4/4)

1 + 2 + 3 + 4D __ Tk Tk

Este ritmo possui três Duns iniciais, distribuídos entre o 1º tempo, o contratempo e o 2º tempo e podeser representado da seguinte forma:

Bambi (4/4)

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1 + 2 + 3 + 4D D D Tk Tkk

No Bolero, vamos encontrar duas notas graves. Uma no 1º tempo e outra no 4º tempo. A partir dasegunda repetição do ritmo, as duas notas se encontram e parece que o ritmo começa com dois Duns.Mas é porque eles praticamente se emendam.

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Bolero ou Rumba Masri (4/4)

1 + 2 + 3 + 4D T T D

Trata-se de uma variação do Maksum e embora apresente as mesmas notas graves no 1º e no 3ºtempos, a sonoridade do Sombati é bastante diferente e mais fluida.Pode ser entendido como uma outra forma de se interpretar o ritmo Maksum, na região de Sombati,situada no Delta do Nilo.Ritmo pode estar presente nas composições clássicas e Ghawazee.

Sombati (4/4)

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1 + 2 + 3 + 4 + D KTKT D KKT KK

É um ritmo extremamente simples, forte e bem marcado.É muito utilizado em composições da América do Sul pra Dança do Ventre.Supõem-se que é uma derivação do Maksum e oferece oportunidade para a bailarina fazer marcaçõescriativas e impactantes durante sua apresentação.

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Conga Masri (4/4)

1 + 2 + 3 + 4D T D T _

O termo significa "mouro, marroquino, o habitante do norte da África". E pelo seu significado, presume-se que o ritmo tenha origem justamente no norte da África.

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1 + 2 + 3 + 4D TT D TkD TT TD Tk

Mugrabi (4/4)

(variação) TT

Ritmo moderno , supostamente de origem Núbia e que possui similaridade com o samba.Aparece em músicas pop e clássicas, sugerindo deslocamentos.Pode ser representado da seguinte forma:

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Jerk ou Sherk (4/4)

1 + 2 + 3 + 4 D KKTK DDT KTKTk

Ritmo extremamente lento e bem marcado. Por essas características, é bastante adequado paraacompanhar um Taksim. Pode ser encontrado em músicas clássicas, dentre outros tipos decomposições.

Hatcha (4/4)

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1 + 2 + 3 + 4 D T k T T K D Tk

O termo significa "montanhês", região ao sul do Líbano. Trata-se de um ritmo muito utilizado nascanções pra Dabke.

1 + 2 + 3 + 4DDD Tk D Tk

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Jabalee (4/4)

Ritmo típico utilizado no Dakbe e muitas vezes é confundido com o Said. No entanto, a diferençamarcante é que a primeira nota grave do Katakufti surge no contratempo, depois do primeiro tempo doritmo. Existem variações no 3º tempo, podendo ter uma, duas ou três notas graves.Nawari significa "cigano" e acredita-se que esse ritmo tem sua origem na Síria e no Líbano.

Katakufti, Tabl ou Nawari (4/4)

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1 + 2 + 3 + 4Tk D Tk D TkTk D Tk DD TKTk D Tk DDD Tk

Ritmos de Seis TemposOs ritmos de 6 tempos ou mais são chamados de ritmos compostos.

Ritmo muito comum nas composições para Muwashahat e caracteriza-se por duas bases de valsa.

Darj, Darej ou Darj (6/4)

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1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 D Tk Tk D Tk ___

Ritmo popular de 6 tempos, muito utilizado nas músicas para Dabke, dança igualmente popular em todoOriente Médio.

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Sudassi (6/4)

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 D T K T T D T k T T D _ T _

Ritmos de Oito Tempos

Kebir significa "grande" em árabe e é um ritmo bastante comum em vários gêneros musicais. E a versãoalongada do Masmoudi Saghir, uma vez que é tocada em 8 tempos e não mais em 4.Pode ser encontrado em músicas pop, músicas clássicas, taksim baladi, muwashahat, dentre outras.

Variação do ritmo anterior, com 3 Duns iniciais. Ritmo comumente encontrado nas composições paraMuwashahat e também em músicas clássicas, dentre outras.

Masmoud Kebir de 3 Duns (8/4)

Masmoudi Kebir (8/4)

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1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8D D D T D T K T

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8D D TK T D T K T

Significa "um e meio". O Wahda Wo Noz é a versão egípcia do Tchiftetelli, que sofre uma pequenavariação. Ritmo lento, também muito utilizado como base do Taksim.

Ritmo presente na Grécia e na Turquia, também utilizado para se referir à Dança do Ventre como umtodo. É muito utilizado como base rítmica para o Taksim.

Tchiftetelli (8/4)

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1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8D K T K T D TK T

Wahda Wo Noz (8/4)

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8D __ T TK D D T K _

O termo pode ser traduzido "procissão" e o ritmo é muito utilizado em cortejos, principalmente decasamentos.O ritmo é lento, bem cadenciado e pode ser representado da seguinte forma.

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Zaff ou Zaffa (8/4)

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 D T K T T D T T _

Ritmo de Dez Tempos

O ritmo de 10 tempos mais conhecido nas composições árabes, pelas bailarinas de Dança do Ventre éo Samail El Taquil, comumente presente nas composições de Muwashahat.É um ritmo antigo, de origem turca e presente nas composições da velha aristocracia da Turquia.Ele também vai estar presentes nas composições do Norte da África (Região do Magrebe), Síria ePalestina.

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Samail El Taquil (10/4)

1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10D _ T k _ D D T _ T

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Muitas bailarinas não consideram importante o estudo dos ritmos e eu respeito a opinião delas. Desdeque não se trate de uma mera preguiça de estudar, cada um tem o seu caminho na dança e devebuscar pelos conhecimentos que julgue mais necessários para o seu aprendizado.

No entanto, minha experiência é que estudar e saber identificar os ritmos árabes faz muita diferençaprincipalmente no que diz respeito ao estudo do Folclore Árabe.

No entanto, é importante não super valorizar o estudo de ritmos, acreditando que ele é o únicoelemento a ser identificado dentro da música árabe. Esqueça essa ideia. Ritmo é um dos importanteselementos da música.

Se você deseja mesmo compreender as músicas árabes, faça do estudo de ritmos o começo de umagrande e maravilhosa jornada. Estude também o contexto histórico, social, cultural de cada composição.Estude a respeito de melodia e harmonia. Aprenda a identificar os sons de todos os instrumentos, tantoos melódicos, quanto os percussivos.

Igualmente importante e, em alguns casos, fundamental, é saber sobre os autores, intérpretes e atémesmo a época em que a música foi composta.

Ou seja, muito se tem a aprender sobre a música árabe, um dos nossos maiores instrumentos dedança.

Entenda que ritmos são partes importantes de um todo. E as partes não se completam sozinhas.

Por fim, saiba que até entre os músicos não existe consenso quando o assunto é ritmo árabe. Por isso,use os conhecimentos adquiridos aqui como uma das suas possibilidades de estudo, jamais a única.

Espero sinceramente, que este material possa ser útil pra você. Um grande beijo e bons estudos!

Conclusões Finais

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E para você que se interessa pelo estudo de músicas árabes ou está iniciando agora os seus estudosna Dança do Ventre, eu vou deixar aqui abaixo, uma relação de temas que eu postei no meu Blog.

Isto é, sugestões de leituras que talvez possam acrescentar nos seus estudos.

Para ler, basta clicar nos links abaixo dos títulos dos artigos.

MÚSICAS DE DANÇA DO VENTRE PARA INICIANTES.

http://www.blognilzaleao.com.br/musicas-de-danca-do-ventre-para-iniciantes/

6 PERGUNTAS QUE VOCÊ PRECISA RESPONDER PARA ENTENDER A DANÇA DO VENTRE DEUMA VEZ POR TODAS.

http://www.blognilzaleao.com.br/6-perguntas-danca-do-ventre/

OS 10 ERROS MAIS COMUNS NA DANÇA DO VENTRE QUE VÃO FAZER VOCÊ PARECER UMABAILARINA INICIANTE.

http://www.blognilzaleao.com.br/erros-mais-comuns-na-danca-do-ventre/

DANÇA DO VENTRE - ENTREVISTA COM MÁRCIA DIB SOBRE TARAB.

http://www.blognilzaleao.com.br/danca-do-ventre-entrevista-com-marcia-dib-sobre-tarab/

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Eu acredito que a dança é pra todos. E ninguém, por nenhuma, razão pode ser impedido de dançar.

Encontrei no meio online e nas redes sociais, as alternativas perfeitas para levar a minha mensagem eos meus conhecimentos a quem quiser ter acesso a conteúdos de qualidade em Dança do Ventre eFolclore Árabe.

Estou mais perto do que você imagina.

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Serviram de referências e fontes de pesquisa para este e-book:

O Livro "Música Árabe - Expressividade e Sutileza" de Márcia Dib;DVD "Dumbek Techiniques and Rythms" de Amir Naoum;Cursos com Samra Sanches;Workshop com Hossam Ramzy;Site Caderno de Dança.

Referências