rồng bay - mai-hương

21
RONG BAY MAI-HUONG

Upload: ngoctanbui

Post on 02-Jul-2015

331 views

Category:

Documents


1 download

TRANSCRIPT

Page 1: Rồng Bay -  Mai-Hương

RONG BAYMAI-HUONG

Page 2: Rồng Bay -  Mai-Hương

• Lịch-Sử Việt-Nam Con Rồng Cháu Tiên• Có thuyết cho rằng người Việt từ miền núi Tây Tạng lần theo sông Hồng, di cư xuống phía Đông Nam. Họ chia làm nhiều nhóm gọi là Bách Việt, có nghĩa là 100 bộ lạc người Việt, một nhóm là Lạc Việt đã kéo

sang miền châu thổ sông Hồng, sinh cơ lập nghiệp để tạo thành dân tộc Việt Nam ngày nay.Lịch sử xem Kinh Dương Vương là Vua Hùng đầu tiên của họ Hồng Bàng vào năm 2919 trước Tây Lịch. Về sau, Kinh Dương Vương lấy Long Nử, sinh ra Sùng Lảm; rồi Sùng Lảm nối ngôi cha vào năm 2839 trước Tây Lịch, lấy hiệu là Lạc Long Quân, tức là Hùng Hiển Vương. Tương truyền Lạc Long Quân lấy bà Âu Cơmang thai một bọc một trăm trứng, nở ra 100 người con trai. Lạc Long Quân đem một nửa sốcon xuống biển, còn Âu cơ đem nửa còn lại lên núi làm ăn, để người con trưởng ở lại làm vua nước Văn Lang, lấy hiệu là Hùng Quốc Vương vào năm 2439 trước Tây Lich, đặt thủ đô tại Phong Châu, nơi giaođiểm của 3 con sông: sông Hồng, sông Mả và sông Cả. Đứng về phương diện khoa học, việc Âu Cơ sinh ra một bọc trăm trứng là việc không thể có được. Đối chiếu các dữ kiện, trăm trứng nhằm tượngtrưng cho Bách Việt là 100 bộ lạc như đã nói ở trên và bọc trứng tượng trưng cho “đồng bào”, là những người cùng một nguồn gốc tổ tiên. Có lẽ vì dân trí thời đó chưa phát triễn để chép thành lịch sử nênphương thức dùng truyện thần thoại được thông dụng để truyền miệng từ đời này sang đời kia.Nếu người Nhật tự hào là con cháu nữ thần Mặt Trời Amateras, thì người Việt cũng tự hào là con Rồng cháu Tiên và ví mình như thuộc dòng giống Rồng và Tiên với cha Rồng tức Lạc Long Quân, và mẹ Tiêntức Âu Cơ.

Rồng, hay Long có một ý nghĩa sâu xa trong truyền thuyết Việt Nam. Đối với dân ta thời đó, rồng đem nước mưa, rất cần thiết cho nông nghiệp. Rồng còn tượng trưng cho đức vua, sự thịnh vượng và sứcmạnh của dân tộc. Cùng với ảnh hưởng của Trung Hoa, rồng biểu hiện cho vũ trụ, đời sống, hiện hữu và tăng trưởng. Hình dạng của rồng cũng thay đổi qua các thời đại cùng được ghép vào một số danhlam thắng cảnh như Thăng Long là tên cũ của Hà Nội, Vịnh Hạ Long, sông Cửu Long 9 nhánh, Hàm Rồng, Long Biên.Tiên bao hàm ý nghĩa đẹp đẽ, nhẹ nhàng, thanh tao và đồng thời nhẫn nại và cương quyết.Suốt 18 đời Vua Hùng, đã có nhiều truyện cổ tích dân gian nói lên những đứctính đặc biệt của người Việt Nam, không bị ảnh hưởng của các nước ngoại bang. Ví dụ như: đức tính cần cù trong truyện An Tiêm trồng dưa hấu, kiên nhẫn và công bằng như trong chuyện Sơn Tinh ThủyTinh. Đặc biệt hai truyện tôi muốn nhắc lại sau đây là truyện Sự Tích Trầu Cau và truyện Thánh Gióng.

Qua những tích sử kể trên, mặc dù có nhiều truyền thuyết hoang đường vây quanh nguồn gốc của 18 đời Hùng Vương và được truyền miệng, bóp méo qua nhiều thế kỷ, các vua Hùng vẫn được chứngminh là các bậc tổ tiên đã xây dựng nền móng cho nước Việt Nam. Hìện nay ở núi Nghĩa Lĩnh (vùng Lâm Thao, Phú Thọ) còn đền thờ và mộ của quốc tổ Hùng Vương. Đằng sau làn khói hương nghi ngút kínhthờ hàng năm, sĩ khí của tổ tiên chúng ta ngàn năm xây dựng đất nước và chống ngoại xâm phương Bắc còn vang vọng, để kết nối chúng ta, ngõ hầu mãi mãi luôn xứng đáng là dòng giống con Rồng cháuTiên.

Page 3: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 4: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 5: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 6: Rồng Bay -  Mai-Hương

DUC TRAN - HUNG - DAO

Page 7: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 8: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 9: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 10: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 11: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 12: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 13: Rồng Bay -  Mai-Hương

Cữu-Long Giang

Page 14: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 15: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 16: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 17: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 18: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 19: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 20: Rồng Bay -  Mai-Hương
Page 21: Rồng Bay -  Mai-Hương

NGOCBUI CQN & BKT D