ruh ve ruh elmmi nedir

5/20/2018 Ruh Ve Ruh Elmmi Nedir

1/73

Bakara,

R H

Rh; Anlam ve Mhiyeti

Rhul-Kud; Anlam ve Mhiyeti

Kuran-! Kerimde Rh ve Rhul Kud

"adi-i #eri$lerde Ruh

Rh; %&k Bilinmeyenli 'enklemden Bile(ildi)imi* Ba*!+*ellikler

Ruh; Allah!n mrindendir./ 0nun mri e 0l/'emeidir

Rha ve Rhul-Kude 2a3!lma!

Ruhun 4arl!)!n!n (at!

Ruhun Mhiyet ve 5!$atlar!

Ruh-Beden li6kii

Ruha Ait Kuvvetler

Ben Kavram!; lham; 4idan; d

9e$ ve Ruh Ayn! #eyler midir Ruhla 9e$ Ar*ularAra!ndaki 'en ?Reenkarnay&n@2enuh; Ruh %a)!rma

M*ik, Ruhun mu !da!d!r

Ruh %e6meinden 5!*!nt!lar

Andolsun Biz Msya Kitab verdik. Ondan sonra ardardapeygamberler gnderdik. Meryem o!lu "saya da m#izeler verdik. $eonu% &'ul(Kud)s *+ebril, ile destekledik. *-e var ki, gnl)n)z)n


2/73

arzulamad! eyleri syleyen bir el/i geldik/e% ona kar b)y)kl)ktasladnz. *0ize gelen, peygamberlerden bir ksmn yalanladnz% birksmn da ld)rd)n)z. ?@Bakara, 87

Rh; Anlam ve Mhiyeti

Ruh/ =*lkte; an, ne$e, =*, ilham, vahy, Ce(ril &k i*ahlar ileri rlm6tr. Anak ruhunne &ldu)unu tam anlam!yla (ilmek mmkn de)ildir. %nk Kuran

(u k&nuda 6=yle demektedir: *1y Mu'ammed, 0ana ru'tansoruyorlar. 2e ki3 4&u' &abbimin emrindendir *ilerinden biridirveya bir emridir,. 0ize ilimden an#ak az bir ey verilmitir.5 ?17@r,8D Buradaki i$ade, ruhun ne &ldu)unu tam anlam!yla (ilmeninmmkn &lmad!)! 6eklindedir. E&ka, ruh k&nuunda hi> (ir 6ey

(ileme*ini*/ demek de)ildir. Fira Kuran!n (a6ka yetlerinde ruhhakk!nda >&k !n!rl! da &la (ile6it a>!klama


3/73

=rd)m* maddelere hayat veren, &nlara ait ruhtur. Bi*im madde&larak tan!mayan ruhlar, 6ehvetin vehevn!n emrine in tayin etti)i kanun ?$!trat vard!r. 0nlar (u $!tratlar!na uy


4/73

mektedir:;aprakl taneler ve rey'an *'o, kokulubitkiler.5 ?DD@Rahmn, 1&av'% rey'an ve #ennetnimetleri5?DI@4k!a, 8L.

2rk>ede kullan!lan Grahat ve Gitirahat kelimeleri de ayn! k=kten


5/73

Rhul-kud/, kelime anlam! &larak, $evkalde temi*lik, ne*het,(ereket rhu, veya mukadde ruh demektir. Kuranda ve terim &larakne anlama !klama!na in (u teyid, =*ellikle =*k&nuu edilmi6tir. 6te (undan d&lay!d!r ki,

tahret ve temi*lik anlam!na


6/73

de)ildir: 2e ki% &'ul(Kud)s% onu *Kurn, &abbinden 'ak olarakindirmitir.5?1I@9ahl, 1J (uyruldu)u 6ekilde Ney


7/73

Eine Mah6er !kma, inme, al!nma, d=nme,!lma! 5 ?L1@#em, L7 (uyrularak, ne$ind*enlenerek (ir 6ekle &kuldu)u &rtaya k&nmaktad!r.

0ana ru'tan soruyorlar5?17@r, 8Dyetinde en RuhunCe(ril &la(ilee)i de =ylenmi6tir. 9itekim yukar!da ti)i &k yette Ce(rail ruh/ diye nitelendirilmi6tir. B=yle &luna inanlar

(u Ruhun ne &ldu)unu, 0nun in de "*. Meryeme $lenen (ir ruh/demektedir. Bu i$ade "*. an!n (a(a!* yarat!ld!)!n!, t!3k! "*.

demin yarat!l!6!ndaki


8/73


9/73

Dani bir zaman &abbin meleklere3 4Ben bal/ktan bir insanyarata#a!m% eklini tamamlayp r'umdan )9ledi!im zaman 'emenona se#de edin demiti.5?H8@5ad, 71-7

Alla'% ld)kleri srada ne9isleri *ru'lar, alr% lmeyenleri de

uykularnda *bedenlerinden alp kendinden ge/irir,6 sonra l)m)ne')kmetti!ini yannda tutar% tekilerini de belli bir s)reye kadar*bedenlerine, gnderir.5 ?HL@Fmer,

1y mutmain olan ne9is> &z olmu ve rz olunmu olarak &abbinedn% kullarmn arasna katl% gir +ennetime>5 ?8L@Oer, 7-HJ

Hadi&.i /eri'lerde Ruh

&u'lar toplu #emaatlerdir. Onlardan birbiriyle tananlar kaynar%tanmayanlar da ayrlrlar.5 ?Buhr, n(iy, 1; Mlim, Birr 1DL

@)p'esiz sizden birinizin oluumu% annesinin karnnda krk g)ndetoplanr. 0onra orada o kadar bir m)ddette *yani krk g)nde, aleka*yapkan madde, 'aline gelir. 0onra% o kadar bir zamanda mud!a*bir par/a et, olur. 0anra Alla' ona bir melek gnderir. Mele!e64amelini% e#elini% rzkn% ak7 ve sa7d ola#a!n yazmas eklinde drtkelime emrolunur. 0onra da ona ru' )9)r)l)r.5 ?Buhr, n(iy 1,Kader 1, 2evhd 8; Mlim, Kader 1; ( 'vud 5nnet 1I; 2irmi*,Kader ; (n Me, Mukaddime 1J; Ahmed (in "an(el, P@H8

M)minin ru'u /kt! zaman% onu iki melek karlar% yukarya/karrlar. Ek e'li6 4;er tara9ndan g)zel bir ru' geldi. Alla' sana ve

yaatt!n #esede salt *du, etsin derler. Feinden onu &abbinegt)r)rler. 0onra% 4bunu snrn tesine *sidret)l m)nte'ya, kadargt)r)n diye buyurulur. K9irin ru'u /kt! zaman gk e'li6 4;ertara9ndan pis bir ru' geldi derler ve 4bunu snrn sonuna*+e'enneme, kadar gt)r)n diye sylenir.5 ?Mlim, Cennet 7D,hadi n&: 87, @J

:U


10/73

Top 10 destinations to go onsunny holidays for reasonable prices

TopTipsNews

Top 3 most beautiful cities inthe world

TopTipsNews

Top 5 tips to nd a new job

TopTipsNews
http://toptipsnews.com/top-10-destinations-to-go-on-sunny-holidays-for-reasonable-prices?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-destinations-to-go-on-sunny-holidays-for-reasonable-prices?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-destinations-to-go-on-sunny-holidays-for-reasonable-prices?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-3-most-beautiful-cities-in-the-world?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-3-most-beautiful-cities-in-the-world?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-3-most-beautiful-cities-in-the-world?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-tips-to-find-a-new-job?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-tips-to-find-a-new-job?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-destinations-to-go-on-sunny-holidays-for-reasonable-prices?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-destinations-to-go-on-sunny-holidays-for-reasonable-prices?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-destinations-to-go-on-sunny-holidays-for-reasonable-prices?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-3-most-beautiful-cities-in-the-world?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-3-most-beautiful-cities-in-the-world?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-3-most-beautiful-cities-in-the-world?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-tips-to-find-a-new-job?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-tips-to-find-a-new-job?utm_source=engageya&utm_medium=referral


11/73

Top 5 low-costparadisiac places to visit

TopTipsNews

Top 10 Non-overnmental!rgani"ations worldwide

TopTipsNews

Top tips to choose the rightban# for your student loan

TopTipsNews
http://toptipsnews.com/top-5-low-cost-paradisiac-places-to-visit?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-low-cost-paradisiac-places-to-visit?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-low-cost-paradisiac-places-to-visit?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-non-governmental-organizations-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-non-governmental-organizations-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-non-governmental-organizations-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-tips-to-choose-the-right-bank-for-your-student-loan?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-tips-to-choose-the-right-bank-for-your-student-loan?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-tips-to-choose-the-right-bank-for-your-student-loan?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-low-cost-paradisiac-places-to-visit?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-low-cost-paradisiac-places-to-visit?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-low-cost-paradisiac-places-to-visit?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-non-governmental-organizations-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-non-governmental-organizations-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-non-governmental-organizations-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-tips-to-choose-the-right-bank-for-your-student-loan?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-tips-to-choose-the-right-bank-for-your-student-loan?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-tips-to-choose-the-right-bank-for-your-student-loan?utm_source=engageya&utm_medium=referral


12/73

$ow to pay less of your gasbill

TopTipsNews

10 %est &aw cases in historyTopTipsNews

Top 10 %usiness 'choolsworldwide

TopTipsNews
http://toptipsnews.com/how-to-pay-less-of-your-gas-bill?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/how-to-pay-less-of-your-gas-bill?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/how-to-pay-less-of-your-gas-bill?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/10-best-law-cases-in-history?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/10-best-law-cases-in-history?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-business-schools-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-business-schools-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-business-schools-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/how-to-pay-less-of-your-gas-bill?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/how-to-pay-less-of-your-gas-bill?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/how-to-pay-less-of-your-gas-bill?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/10-best-law-cases-in-history?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/10-best-law-cases-in-history?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-business-schools-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-business-schools-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-10-business-schools-worldwide?utm_source=engageya&utm_medium=referral


13/73

Top 5 investments for yourmoney

TopTipsNewsBrought By iWebar

Biriniz ld)!) zaman saba' akam ona otura#a! yer gsterilir.1!er #ennet 'alkndan ise #ennet 'alkndandr *oras #ennettir,6 e!er#e'ennem 'alkndan ise #e'ennem 'alkndandr *o makam#e'ennemdir,. Ona3 4"te Alla' seni kymet g)n) tekrar diriltin#eyekadar otura#a!n yer burasdr denilir.5 ?2irmi*, Ceni* 7J

Bedir ava6!nda Kurey6 =lleri, (ir kuyuya d&lduruldu. Allah!nRal, kuyunun i>indeki =llere hita3 ederek: 1y 9alan o!lu 9alanve ey 9iln o!lu 9iln% Alla' ve &asl)n)n size vaad ettiklerini ger/ekbuldunuz muG Ben% Alla'n bana vaad etti!ini ger/eklemibuldum5 dedi. "*. +mer: Gy Allah!n Ral, ruhu* eetlere na!l

hita3 ediy&run diye &rdu. Ralullah: Benim sylediklerimi% sizonlardan da'a iyi duyamazsnz. =akat onlar #evapveremezler5(uyurdu. ?Mlim, Cennet 7I-77; Buhr, Ceni* B(uM e $ a*(il-ka(r

Kii kabre konulup arkadalar yanndan ayrldklarnda% onlarnayak seslerini duyar. "ki melek gelip onu oturtur% 4bu adam% yani

Mu'ammed *s.a.s., 'akknda ne diyorsunG derler. M)min3 4Benonun% Alla'n kulu ve el/isi oldu!una tanklk ederim der. Ona3

4+e'ennemdeki yerine bak% Alla' onu #ennete /evirdi denilir. O kimse'er iki makam da gr)r. M)n9k ve k9ir ise bu soru karsnda34Bilmiyorum% insanlarn onun 'akknda sylediklerini syl)yorumder. Ona3 40en anlamadn ve okumadn *ne kendin ger/e!i anladn% nede bilginlerden sorup !rendin, denilir. $e demirden #oplarla onavurulur. Adam yle ba!rr ki% #inlerden ve insanlardan baka 'erkesonun sesini iitir.5 ?Buhr, Ceni* B(u M e $ a*(il-ka(r;Ahmed (in "an(el, PPP@I

Allah!n Ral, mmetine, (ir ka(ritandan erken: 1sselmualeyk)m dre kavmin m)min7n *0elm size ey m)minler yurdunun
http://toptipsnews.com/top-5-investments-for-your-money?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-investments-for-your-money?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-investments-for-your-money?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-investments-for-your-money?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-investments-for-your-money?utm_source=engageya&utm_medium=referralhttp://toptipsnews.com/top-5-investments-for-your-money?utm_source=engageya&utm_medium=referral


14/73

skinleri,5 6eklinde elm vermeyi emretmi6tir ?Mlim, Ceni* 1J;( 'vud, Ceni* 7L; 9e, 2ahret 1JL; (n Me, Ceni* HI

Rh; 01k Bilinmeyenli 2enklemden Bile!ildiimiz Baz3zellikler

9alar!n kein &larak &rtaya k&ydu)u e6itli


15/73

M$eirler (u k&nuda deliller >er>eveinde de)i6ik !kar!la(ilir.

9itekim T(ey (in K(dan er>eveinde veya e(e3i* &larak inan =lr. Eani, =lm mele)i

A*ril tara$!ndan ruh ka(*&lunur, (edenden


16/73

ve (u iki lemden de $arkl! &lu3, mhiyetini anak Allah 2el(ilmektedir. Anak, Ber*ah leminde e*a ve mk$at!n ruhlar*erinde etkili &laa)!n! hadi-i 6eri$ (ildirmektedir: Kabir% ya+ennet ba'/elerinden bir ba'/e veya +e'ennem /ukurlarndan bir/ukurdur.5 ?2irmi*, K!ymet I.

limlerin >&)unlu)una


17/73

ta6!d!)! =*ellikler ve ka(iliyetler (edene teir eder. Bundan d&lay!(eden, ruhun iyilik veya k=tl)nden etkilenir. 'nyada (edenle ruhkadar (ir(irine !k! !k!ya (a)l! &lan ve (ir(irini etkileyen (a6ka iki6ey y&ktur. Bundan d&lay! ruh, (edenden ayr!l!na, iyi (edende &lanruha: y mutmain ne$i, >!kQ/ denilir. K=t (edende &lan ruha da:

y ha(i ne$i, >!kQ/ denilir. Ee Allah; Alla'% ld)kleri sradane9isleri *ru'lar, alr% lmeyenleri de uykularnda *bedenlerindenalp kendinden ge/irir,6 sonra l)m)ne ')kmetti!ini yannda tutar%tekilerini de belli bir s)reye kadar *bedenlerine,

gnderir.5 ?HL@Fmer, yetiyle ne$ilerin al!nd!)!n!, &nra(a*!lar!n!n (!rak!ld!)!n! (ildirmi6tir. 2utulu3 (!rak!lmak, (ir $erdiyeti


18/73

>&k $arkl!d!r. Bu iki ruh, (edenlerinden >!k!na, ayr!lmalar! !k(i>imde &rtaya >!kar. ?Bk*. (n Kayyim, Kita(ur-Ruh.

Akaid kita3lar! 6u hadie inat etmektedir: Eer/ekten l)% kabrine

konuldu!u vakit% kendisini getirenlerin oradan ayrlrkenayakkablarnn seslerini pekl iitir.5 ?Mlim, Cennet 17 Buk&nuda limlerin e ayr!l!r: a Ruh, ka(irde eede


19/73

yine Kuranla &laa)!ndan, (u yette en Ra((!n emri/ i$adeiniKuran (tnl)nden =)renelim: Onun *Alla'n, emri% bir eyinolmasn murad edin#e% ona sade#e 4ol> demektir% o 'emenoluverir.5 ?HI@Ein, 8 Bizim emrimiz de an#ak% gz a/p kapama

gibidir *ni bir irdeyle% kolaylkla 'emen oluverir,.5 ?D@Kamer, DJ

Ruhun Allah!n emrinden &lma!, Allah!n &lQ/ emriyle hemen &rtaya>!kan (a6ka hi>(ir 6eye ihtiya> duyulmadan yarat!lan ilh anat eeri&lma!d!r.

Ruh; 5Allah%n 6mrindendir7 8nun 6mri 9&e 58l7 2eme&idir

=*lerimi*le 6hit &ldu)umu* mevut e6ya, kendi irdeleriyle, kendikudretleriyle mi y&kluktan kurtulu3 varl!k lemine 5demeinden makat, e6yan!nyarat!lma!nda ilh kudretin ratle n$u* etti)ini


20/73

Burada ol>5 emri, kudretin hemen $aliyete mei mana!na5 emrini (yk m$eir lmal!l!, anl! (ir mahluk keil/6eklinde te$ir etmekte. Fira, *aten var &lan (ir neneyeyenidenol>5 emri verilmei, &nun yeni (ir 6ekle


21/73

adee aleka &lQ/ denmi6tir. )er inan &lQ/ emri verileydi rahimde& an (e(ek te6ekkl ederdi. 'nya, hikmet lemi &ldu)u i>in, yarat!l!6e(e3ler taht!nda ve kademeli &larak ir edilmekte. 4e (u a$ha a$hayarat!l!6la nie anatlar erevirmek ve devaml! yaratma $iilini5 emri,&n 6eklini alQ/ 6eklinde de)il de; (ir &nraki tavr!na 5 emrine ak!l erdiremeyenlerin hayatlar! (u emrin

ilveleriyle kayna6mada, ama


22/73

nanl!k tarihinin (elki de ilk d=nemlerine kadar u*anan ve inanlar!*erinde d6ndrmeye evk eden ruh kavram!n!n d&)u6unu ilkinan!n Allahtan vahiy alan (ir 3eyi*a


23/73

(ir *aman &nra mit&l&ik (irtak!m kimlikler mal etmeye >al!6!rlar. Buyeltilmi6 inanlar =lne, ruhlar! 6d &lun diye ilk (a6lardad*enlenen mum t=renler *aman i>inde $arkl! i>erikler ka*anarak&nlara ta3!nma t=renlerine d=n6r.

Kurn-! Kerim, (u k&nuda =rnekler verir. 9uh kavminin 6irkianlat!l!rken, kendilerine ta3!lan 4edd, 5uv, Ee), Eek ve 9eriimleri mektetedir. ?Bk*. 71@9uh, H. Bu adlar!n, vaktiyle 9uh

3ey


24/73

Animi*m, >&k a>!k (ir 6irktir. e>mi6lere ay!klanma!mmkn de)ildir. "l, nie inan, memleketini kurtaran, k&ruyan vek&llayanlar!n ?h&6, kimden ve ne kadar k&ruyu3 kurtard!)! tart!6!l!rya, kutalla6t!r!lan (a*! ruhlar ve rhniyetler &ldu)una inan!r. 0nlar&lmaa, (i* >&ktan d6man eretine d6m6 veya helk &lmu6tuk/

der.

Mmin atalar! evmek ve aymak; anak &nlar! rahmetle anmakla,Allah!n merhametine her *aman muhta> &lduklar!na, =lm6 veRa(leriyle art!k (a6(a6a kalm!6 (ulunduklar!na, (u inanlar!n he3ininde ->&)unlu)un *annetti)i

himmet ve (ereket (ekleyerek, (i*i murad!m!*a erdirmeyi iteyerek,&runlar!m!*!n >=*mlenmeinde (i*e yard!m! ya da ilham kayna)!&lmalar!n! dileyerek, &nlara ya*!l! dilek>eler ve hediyeler unarak,hele ava6larda &rdunun =n a$lar!nda d6mana kar6! >ar3!6t!klar!nainanarak ?ki &rdu, (=yle (ir 6eye ala inanma*, &nlara ayekanimi*m (udur. ?I

Ciniler, iniler, medyumlar, ruh >a)!rd!)!n! iddia edenler ara!l!)!yla

ruhu, &lma! &k $arkl! yerlere >!karan =mrahtekrlar da ruh k&nuuna (yk >a3ta 6irk = anlay!6!, ruha ta3man!n (ula6!! mikr&3lar!n!n ne

denli alt!)!n!


25/73

em(&llerinin de temil etti)ine inan!lan imRuhun tan!m!; >&)u hakikati (ilinmeyen, $akat !$at ve =*ellikleri ilemhiyeti, varl!)! kavrana(ilen mevutlar!n tan!mlar!na (en*er 6ekildeya3!la(ilir. aen, (i*


26/73

=*elliklerini ta6!mayan, me>hul (ir mhiyettedir. "akikatini(ildi)imi*i and!)!m!* maddenin mhiyeti me>hul &lura; ruh

(ilmemek, inkr etmeyi d&lay! al

2m yukar!da *ikredilenler

(ilmediklerimi*; &k >&k $a*lad!r.

Bilal!6mayaakt!r. 'iyelim ki yrmemi*


27/73

(ir mhiyete yklene(ileek (ir>&k $iil@eylem &ldu)una


28/73

Madde, ilk 6ekli (&*ulmadan (a6ka 6ekle indeki


29/73

ar*u ve yetenek art!6! &lur. Beyin ne kadar (il


30/73

Maddeyi ve maddenin =*elliklerini alimidir. Bu davran!6 (i>imi ile ruhun etkileri >e6itlenir.

nan!n ihtiya! &lan 3r&tein, kar(&nhidrat ve ya), madd ya3!!n!n

ihtiya>lar! de)ildir. %nk maddenin (ir 6eye ihtiya! &ldu)unu hi>m6hede etmiy&ru*. nan!n !n!r!* ihtiya>lar!, (tnyle ruhunihtiya>lar!d!r. lem, yani a! duyma da maddenin elemi de)ildir. "i>a)layan te3e, deni*


31/73

"er anatkr!n adee (a*! (yk ve me6hur eerleri tam &larak, &nunanat !$at!n! yan!tt!)! !k>a &k kar!6aakt!. 9e (irya6!ndaki >&uk (i*im 6u andaki (edenimi*in >&uklu)u, ne demeel (ir y!l =neki nikhland!)!m!* e6imi*, & e6imi* &lurdu. 5&yal

hayat, hukuk ve ahlk diye hi>(ir me$hum kalma*d!. 'emek ki; ruhuka(ul etmeyenler, eaen maddeye de hi> =nem vermiy&rlar demektir.Buradan 6=yle (ir &nu> >!karmak da mmkndr: Ea3!almateryali*me inanan (ir inan, (u inan!yla hi>(ir &runu >=*eme*.aen (u inan!nda iddi de &lama*.

Ayr"a v("uttaki !(t(n 'izy1l1>ik ve !iy1kimya&al 'aliyetler!enzer 1lma&na ramen, in&anlar ara&nda akl, irde, uur,d((n"e ve 'ikir 'arkllklar 1lmaktadr 6er !u 'izy1l1>ik ve

!iy1kimya&al mekanizmalarn !ir idare"i&i ruh ka!ul edilmez&e;!u mekanizmalar &1nu"u !enzer 'a!rika&y1n u&ul( akl, irde,uur, d((n"e ve 'ikirler kma& gerekirdi; aynen !ilgi&ayarda


32/73

1lduu gi!iAyn! 6artlarda >al!6an ve ayn! hammeddeyi d&kuyante*!kar. Kuma6 $a(rika!ndan >iment& eldeedilme*. Kimya la(&ratuar!nda ekmek 3i6irileme*. nan vudundaki

(u eli6ki; inan!n ak!l, irde, 6uur


33/73

*er& ynden giden !ir arkadamza, 52urC eri dnC7 diye&e&leniriz Bu &e&lenite muhta!mz, ne 1nun kulak zar, ne deayaklardr )ulak &ade"e !ir hizedir, ayaklar i&e d1ru veyayanl y1ldan anlamazlarBedenin ruh nam!na hareket etmei, (ir &r


34/73

Ruhu, mhiyetiyle kavramak mmkn de)ildir. Bir (edende iki ruh(uluna, (eden $eda


35/73

Bu &rular!n eva(!, ruhun tari$ mleinde en &abbnemri5% kanun-! emr i$adeinde akl!. mir lemine ait (ir kanun.2(iri i*e, idare edenler lemine emir lemi/, idare edilenlere iehalk lemi/ diy&ru*. 2&3rak, halk lemindendir, yer >ekimi ie emirleminden. ne6in irmi halk leminden, *i(ei ie emir

leminden. "alk lemi, en mkemmel 6eklini inan (edeninde(uldu)u alam!6 &lama*!n!*. Can ku6udenilen ruh ile (eden ka$ei ara!nda da (en*er (ir il


36/73

Ruh, *t!nda hayat ve 6uur ahi(i; evre ku6atan ve ak!llara dur &lma, iim ve maddenin=*elli)idir. Ruh ie, maddenin !$at ve =*elliklerinden &yulmu6 (irvarl!kt!r. 'ahil ve hari> meeleini (ir =rnekle a>!klaya(iliri*:Bilindi)i !kmaktad!r.'ahil de de)ildir. %nk k!r!ld!)!nda, &nun 3ar>alar!nda elktrik

(ulunma*. Buna (a6ka (ir =rnek: Bir $a(rikadaki (tn >arklar!>al!6t!ran elektriktir. lektrik keiline, $aaliyetin duraa)!muhakkakt!r. lektrik, & $a(rikaya vut veren maddelere dahilde)ildir. Fira, ayn! $a(rikan!n >arklar!nda elektrik y&ktur. Anak,$a(rikay! >al!6t!ran & &ldu)undan, elektrik & let ve >arklar!n d!6!ndada de)ildir. %nk, $a(rikaya hareket veren &dur.

Ruh, aynen elektrik


37/73

'avran!6lar!m!*!n &rtaya >!kma! a>!!ndan ruh ile (iy&l&ik ya3!ara!ndaki ili6kiler 6=yle anla6!lmal!d!r: Biy&l&ik ya3!n!n eneriiruhtur, &nu >al!6t!r!r ve kullan!r. Anak davran!6lar!m!*!nkaynaklar!n!n tam kar6!l!)! (iy&l&ik ya3! de)ildir. Bu, aynen 6una

(en*er: Bir rnn davran!6!n! etkileyen &t&m&(ilinin (a*!

=*ellikleri vard!r. "!*!, yak!t! ve k&n$&r


38/73

Ruha Ait )uvvetler

Ruhun temel zellii 1larak ( ayr gr(n(ten !ah&edilir Bunlarda, hareket, hayat ve idraktir Bunlarn t(m(, evrendekiyaratklar iinde detayl 1larak in&anda vardrBitkilerde,

kendilerine ana kuvveninkayna)! &ldu)u (ilinmektedir. nan ruhu denilirken, (a)l! (ulundu)u

(edeni ve kendi kendini hareketettire!ilme, "anllk ve idrk (irden ve netielerid6nmeden, mkemmel (ir 6ekilde


39/73

=revin ha* verdi)ine (ir delil de; h&r&* veya yavrulu tavuk lar!n da)!tt!klar! k&kular, m6terileri &lan hayvan ve inanlar!nar*ular!n! kam>!layaak *iynetlerle lenmeleri ve m(lleri,meyveleri >ryneye kadar kendilerini $ed eder 3&*iy&nlartak!nmalar!, &nlar!n kendilerine verilen


40/73

eklidir ayret eden ve alan i&e, genelde halindenmemnundur+mrnn meini iteme*. Bundan d&lay! danan!n rahat! *ahmette; *ahmeti rahattad!r/ i$adei, (u e)ivurin, 0nun ra*! d&)rultuunda &lura;

ruhun tatmini, ha* ve le**eti & deree (yk &lur.

vet, kinatta hayat ahi3lerinin =dev ve $&nkiy&nlar!n! ya3malar!,&nlara verilen de)i6ik va*i$eleri &nunda alaaklar! le**et ve ihtiya>>e6itleriyle ya*!lan 3uulaya (a)l!d!r. 0 3uula ile Earatan, (ir neviemirleri hkmnde &lan kanunlarla il


41/73

yarat!klar!n &na hi*met etti)ini ik, 1rta dere"e&i&alkl 1landr Her davrann zevk ve haz almaya greekillendiren in&an, !u kuvveti 'azla kullanmaktadr, !yle"earln getirdii an1rmallik ve $r1!lemlereyuvarlanmaktadrMeel, yeme *evkinin a6!r!!, (ir>&k y=nden*ararl!d!r. Beden a)!rla6arak hareket ka(iliyeti a*al!r. nan!, (edenhatal!klara a>!k hale


42/73

(n"( )uvvet+Ruhu k&ruyan (ir di)er =*ellik de5akl7d!r. Ak!l;madd &lan ile madd &lmayan! idrak eden, anlayan (ir kuvvettir. Ak!l;taavvurlar!, d6neleri ve ar*ular! e>i3 mant!k kurallar!na


43/73

derin (ir aldatmaa vard!r. Bir 6eye ahi3 &lmak i>in, &nu ya3ma!n!(ileek ilim, ya3may! terih edeek irde, ya3!m!na l*!m &laakmaddeye de yine (u y=nleriyle ahi3 &lma ve (u maddeleri (ir arayainde; kendi ruhuna uyin de ayn! 6eyler erli (ir vut, d&ku, &rinde, 6u andaki en uymi6 &lun, (unu ya3ma!n! (ile(ilin, ya3!! i>in in (unlar da yetmiy&r. 4udunda, her iha* tmevrenle illetleri, var &lan (ir maddeyi =l>mek i>in, emek i>in vard!r. B=ylee lara t)nn kendinde &lmad!)!n!

anlara, (ir te6ekkr letidir. Bir 6eyi =l>me =*ellikle var-y&k 6eklindeie, e leti e)i,


44/73

anlayaa)! ve varl!)!n!n ama! &lan; kendini y&ktan var edeninyarat!!l!)!n! ve 0nun i6lerini (ilir.


45/73

&ldu)umu*u *annederek ?hi> ahi3 &lak verir miydik kendimi*i(ait t&3ra)a, ilimde &lanla kudrette &lan! kar!6t!r!rak (enlik!n!rlar!m!* kay(&lmu6 demektir. Bu da, tam &larak ruhun den


46/73

ta, >=*lemeyen (u >at!6ma, inanlarda temel (irmutu*lu)un nedenidir. %at!6man!n (irini ve en a)lam >=*m 6ekli,

(iy&l&ik =lmn ekte (ir =lm &lmad!)!n! ka(ul edi3 hireteyakn (ir 6ekilde iman etmektir. lm, (u temel >at!6may! hiretinan!yla tamamen >=*m6tr.

at!6man!n ikini >=*m,ak!l kuvvetini y&k ayma y&ludur. Bu ie, *evk ve e)lene ile =lmhat!rlamak itemeyi3 unutmak, alk&l


47/73

Faten inanlar!n (ir k!m! da (=yle ya3maktad!r. Anak, (u y&l,makad!n akine, a*a3 ve elemlerle d&ludur. %=*mek i>in >a(alad!)!>at!6ma, >&k daha k&m3lek hale at!6malar! d&)urur. nhu*urlu ve d&)ru y&l, e ve itira$, temel >at!6man!n tek ek>=*mdr.

I. 6g1nun dier !ir zellii; eg1 haz ve lezzetin kaynadren iha* &lmaayd!; le**et ve ha* adee

(ir (il


48/73

L. 6g1, ite 1lann h(k(mleriyle dta 1lann h(k(mlerinikartrr 6g1nun !u &'at, in&an haktan, gereklerdenuzaklatrrB=ylee hayalde &lan ya da &ldu)u $ar* edilen ile d!6taki&laylar (ekti$ 6ekilde (enillikle y&rumlanmaya >al!6!l!r ve hataedilir.

. 6g1, &a!r&z ve a"ele"idir Her eyin nnda vukua gelme&inii&ter @er.zaman &nrlarn tanmaz

N. 6g1, kendine hi!ir yarar 1lmayan ilerle uramay &ever Bunedenle de e&a& &1rumluluklarna zaman !ulamaz

tara'tan eg1 kavram altndaki &'atlar t1$larken; dier tara'tan,'trat, vi"dan ve iman kavram altndaki zellikleri deerlendirirve t(m(nden !ir &1nu"a ular /uur ve irde&iyle davrana hazr


49/73

hale gelir Bu analiz ve deerlendirme &1nunda !eyindekidavran tularna !a&lr+ Byle"e k1nuulur, y(r(n(r, uyunur,&aldrlr, ya da kalr @ani Allah%a te&lim 1lmu ve 8%na her ankulluk iinde huzurlu !ir hayat yaanr veya eg1nun kulu veyaeg1nun arzu ve &eimiyle !aka&nn kulu ve kle&i 1lunur?11

Hayat+ Eer ve de)ildir ki, varl!k &na hi*met etin ve &na t(i&lun. )er =yle &layd!, =l ve meel 8J k 0izi kendinize 'ayat vere#ek eylere dvet etti!i zaman

Alla'Ia ve &asl)ne i#bet edin ve bilin ki Alla'% ger/ekten kii ilekalbinin arasn a/ar ve siz Ona 'aroluna#aksnz.5 ?8@n$l,

Ruh, hayat kayna)! &ldu)u


50/73

d&)ru y=nelen davran!6 demektir. nan!n daima ma*luma a!ma!,!kma e)ilimi,evreyle (a)lant!l!&layd!, $arkl! >evrelerde (ir(irinden tmyle $arkl! vidan de)erler


51/73


52/73

9te in&ann &ahi$ 1lduu t(m g(zel va&'lar, Allah%n kendi&ine('lemi 1lduu ruhtan kaynaklanmaktadr 9n&an, eer ne'&in'("uruna :hev&na &a$lanarak !u ruhu rtmez&e, Allah%n !az&'atlarn (&t(nde tamaya, eygam!erimiz%ini'ade&iyle Allahn ahlkyla ahlklanmaya !alar Allah, &1n&uz

akl &ahi!idir; 8%na kulluk eden !ir m(%min de (&t(n !ir akla&ahi$ 1lur 9n&an Allah%a ne kadar yaknlar, 8%na ne kadarte&lim 1lur&a, 8%nun ahlkyla daha 1k ahlklanrve yaratlmlarn en hayrls :ON?Beyyine, 1lur

Ruh, in&an vi"dana yneltir Fe'&in iinde, in&an daima kt(l(earan hevya karn, 1nu daima iyilie aran !u vi"dan davardr 21lay&yla in&an, iinde, kendi&ini &(rekli 1larak d1ruyaaran amaz !ir $u&ulaya, yani vi"dana &ahi$tir Allah, in&ana

ne'&inin '("urundan &aknmay ilham etmektedir Bu ilham,vi"dandr 21lay&yla vi"dan, !ir anlamda Allah%n &e&idirnanrekli &larak (u ee kulak verdi)i ve Kuran!n


53/73

9e$ini ar!nd!r!3 temi*leyen, yani ne$inin $urunu ka(ul edi3Allah!n ilham!na uyarak &ndan ak!nanlar kurtulaaklard!r. Bu, e(edve ek kurtulu6tur, yani Allah!n r!*!n!, rahmet ve ennetinika*anmak... Buna kar6!l!k, ne$ini =rten, yani &nun $urunu, 3ili)inid!6ar! at!3 temi*lemeyen, i>inde akl! tutan ki6i ie y!k!ma

u)rayaakt!r. E!k!m da Allah!n lneti ve ehennem a*(! demektir."erkein ne$inde mutlaka k=tlk vard!r. Bir inan!n, ne$indekik=tlkten temi*lenmeinin tek y&lu ie, (u k=tl)n varl!)!n! ka(uletmei ve Allah!n imde &ndan ak!nma!d!r.

6te mminlerle k$irler ara!ndaki =nemli $arklardan (iri, (u n&ktada&rtaya >!kmaktad!r. nan, anak lm!n verdi)i (ilinde k=tlk (ulundu)unu ve &ndan ak!nma!


54/73

9e$/: +nelikli &larak (ir kimenin kendii veya =* anlam!na !k ve lar!, an!, ruhu, hayat! ve itekleriyleki6inin (i**at kendii, (enlik demektir. 9e$/, ruh ve kal3 mana!ndada kullan!lm!6t!r. Klik din literatrde ie, 6ehvet ?in ve her trl

a6!r! itek ve k!*indeki mneveriinde (ir >&k anlam ka*anm!6t!r ki,(unlar!n (a*!lar! 6unlard!r: Can, kal3, (enlik, kan, i>, kime, (eden,i**et, in kullan!lm!6t!r?I@nm, 1HJ.

9e$, tek tek her varl!)a i6aret etti)i


55/73

'ikkat edilire, ne$ ve (a*! trevlerinin anlam! ruh/ kelimei vetrevlerinin anlam!yla >&k yak!nd!r. "er iki kavram ara!nda (yk

(ir yak!nl!k, hatta (a*! kullan!mlar i>in ayn!l!k vard!r. Ruh/ ilene$/ terimlerinin ayn! m!, y&ka $arkl! 6eyler mi &ldu)u, *erindetart!6!lan k&nulardan (iridir. 9e$/ ile ruh/u lm limlerinin >&)u

ayn! ka(ul eder. 9e$ ile ruhun (ir(irinden ayr! 6eyler &ldu)unu=yleyenler, (u $arkl!l!)! he3 !$atlar y=nnden a>!klaya(ilmektedirler.+yleye ne$ ile ruh ara!ndaki $ark, *tla il


56/73

etmenin me6rlu)u yan!nda; inan!n AllahVa &lan ruh inde de)erlendirilmeini =nl!k >eker. ?1D

9lham

erek anat,


57/73

yatakl!k eder. lham, =*ellikle ruh varl!)!n!n >&k a>!k (elirtiidir.Mekn! y&ktur, *amana e)ilme* ve inan k&m3lek (tnnde ruhy=netiminin hrika (ir teellidir.

lham! inkr etmek; medeniyeti, anat! inkr etmek demektir. Mekn

ve *aman >i*


58/73

2enuh inan! "indui*min ea!d!r. Ruhun kal!3tan kal!(a d&la6ma!inan! kemale erdire(ilir. nan ruhu, hayvan veya (e6er (edenlerine&k ay!da var&lu6lar ya6ad!ktan &nra a$la6!ra (u dnyadan


59/73

ruhlar!n ay!! (it &laak, (ir inan =ld)nde, (a6ka (ir (edende&nun ruhu hayat (ulaakt!. B=ylee (it ay!da anl!lar mevut&laak, ruhlar, !n!rl! &ldu)undan, =l ile yeni d&)umlar!n ay!! he3ayn! kalaakt!. "ayvan ve inan n$uu, he3 (elirli ay!da d&nmu6&laakt!. Kuranda nie yetler, tenuh anlay!6!n! reddeder:

Onlardan 'er birine *insana, l)m gelip /atn#a yle diye#ektir34&abbm% beni d)nyaya geri gnder. H ki ben kaybetti!im mr)mkarl!nda sli'?iyi amelde bulunaym. Dayr% asla> *artk d)nyayadn)lmez,. Onun syledi!i bu sz% )p'esiz 9aydasz?bo szdenibarettir. nlerinde ise diriltilip kaldrala#aklar g)ne kadar*d)nyaya dnd)r)lmelerine, bir engel?berza' vardr.5?H@Mminn,LL-1JJ

"nkr edenlere de #e'ennem atei vardr. ld)r)lmezler ki ls)nler%#e'ennem azb da onlara biraz olsun 'a9i9letilmez. "te Biz% k)9)rdeileri giden 'er nankr) byle #ezalandrrz. Onlar orada3 4&abbmz>

Bizi /kar% *n#e, yapt!mzn yerine sli' amel?iyi iler yapalm>diye 9eryat ederler. 0ize d))ne#ek kimsenin d))nebile!i kadar birm)r vermedik miG 0ize uyar# da gelmedi miG *-i/in inanmadnzG,@imdi tadn *azab,> Jlimlerin yardm#s yoktur.5 ?HD@Ot!r, HI-H7

*=akat onlar,% Onun tevilinden baka bir ey beklemiyorlar. Heviligeldi!i *'aber verdi!i eyler ortaya /kt!, g)n% n#eden onu

unutmu olanlar derler ki3 42o!rusu &abbmzn el/ileri ger/e!igetirmiler. @imdi bizim e9aat/larmz var m ki% bize e9aat etsinlerveya *d)nyaya, geri dnd)r)lmemiz m)mk)n m) ki% yapmoldu!umuz amellerden bakasn yapalmG Onlar #idden kendilerine

yazk ettiler ve uydurduklar eyler *putlar, de kendilerinden kaybolupgitti.5 ?7@Ar$, DH

Kim 'idyet yolunu se/erse% bunu an#ak kendi iyili!i i/in se/miolur6 kim de do!ruluktan saparsa% kendi zararna sapm olur. Di/bir

g)na'kr% bakasnn g)na' y)k)n) )stlenmez.5 ?17@r, 1DOnlarn atein karsnda durdurulup 4a'% keke d)nyaya geri

gnderilsek de bir da'a &abbmzn yetlerini yalanlamasak vem)minlerden olsak> dediklerini bir grsen> Dayr> 2a'a n#e

gizlemekte olduklar eyler *g)na'lar, kendilerine gr)nd). 1!er*d)nyaya, geri gnderilseler% yine kendilerine yasak edilen eyleredne#eklerdir. Jira onlar ger/ekten yalan#drlar. Onlar% 4'ayat an#akbu d)nyadaki i'ayatmzdan ibarettir6 biz% bir da'a diriltile#ekde!iliz demilerdi.5?I@nm, 7-L

0ize yetlerim okunurdu da% siz onlar yalanlardnz% de!il miG2erler3 4&abbmz> Azgnl!mz bize )st)n geldi6 biz bir sapklar


60/73

toplulu!u idik. &abbmz> Bizi buradan /kar. 1!er bir da'a*ettiklerimize, dnersek% artk belli ki biz zlim insanlarz. Buyururki3 4Al/aldk/a al/aln orada> Bana kar konumaynartk>5?H@Mminn, 1JD-1J8 ?ve (k*. devam!.

Ruh 0arma

Ruhun varl!)!n! ka(ul eden, $akat hakk!nda a3!k ve ek d!6! (iranlay!6a ahi3 &lan (a*! kimeler, =lm6 inanlar!n ruhlar!yla irti(at

kurula(ilee)ini ve (=ylee a)r!l!3 (a*!itekleri yerine (irdayana)! y&ktur. Ruh >a)!rma eanlar!nda in, ruh kimli)indeinanlara >&)u yanl!6 ve uydurma 6eyler =ylemektedir.

M(zik Ruhun mu da&drD

5a(ah-ak6am m*ikle i> i>e ya6ayanlar!n kendilerini avunmak i>ind=rt elle ar!ld!klar! (ir =* vard!r: M*ik ruhun ye ait &lan (u =* (ir na


61/73

Buna u)ra6a ra)men, ruhlar!n tatmin &lmad!)!n! inhuddullaha riyet 6artt!r. 9e$i, akl!n ve ruhun, daha d&)ruu iman!nemrine vermeden inan!n mutlu, (a6kalar!n!n &ndan memnun veRa((!n!n r*! &lma! mmkn de)ildir.

Kurn-! Kerim, ruhun yn =* kadar iti(ar

etmiy&r, d&)rulu)unu ka(ul etmiy&ra din terihini ya3m!6 demektir.Art!k m*ikever de)il; m*ik3erettir. Ruha, e art!y&r. 2atmin &lmayan ruh!k!l!y&r. 9e$in de d&yaa)! y&k. Eedik>e a*!y&r, a*d!k>a


62/73

yerini y&r 6eyde (ulunur:

"er >e6it i(dette, =*ellikle nama* ve Kuran&kumada; yani *ikirde.

lim tahil etmekte, =)rendiklerini yaymakta; yani

te(li) ve ihadda.

i* ve ay!$lara yard!mda; yani ihanda.

Bunlar!n d!6!ndaki *evkler iidir. 'evam! &lmayan (ir kuruntu vealdanmadan i(arettir. Alt!n kadeh i>indeki *ehirdir.

Bu!l!n, (l(l


63/73

y&k. "*. an!n ne$eine, "*. Mn!n aa!na, "*. Muhammedin"aktan ! enin. Kurtulu6 itiy&ran kurtar!!

(eklemekten va*; va*i$eni ya3. "em en kurtul, hem t&3lumkurtulun ey a ne$eli mlmanQ ?1L

Ruh 0eme&inden =zntlar

nan, ruhuyla (irini ever. 4e evdi)inin ruhunu ever. Ruhun 6ekli&lmad!)!ndan (u evalaak e$endiler 3e6inde k&6turu3 duraakt!r. Bu, ruhun intihar!d!r;*aten inan>l! inan hi> intihar eder mi Ney


64/73

itiy&ra, vahiyle -ki (ir ad! ruhtur- akn 6ar* etmeli, ruhunu ruhlatakviye etmelidir. Beden i>in ruh@an ne ie, mnev hayat i>in devahiy &dur, hatta &ndan da =tedir: 1y iman edenler> Dayatvere#ek eylere sizi /a!rd! zaman% Alla' ve &asl)ne uyun. $e bilinki% Alla' kii ile onun kalbi arasna girer ve siz mutlaka Onun

'uzurunda toplana#aksnz.5 ?8@n$l, 4e vahy, =nelikle ruhi>in 6i$ad!r, rahmettir, !6!kt!r@nurdur, k!lavu*luktur@hidyettir.

Ruhun hu*ur ve tatmini, me6e kekinle6ir. nan!n rahat! *ahmettedir.2em(el ya da


65/73

her 6eyi. E!3rat!!, tahri3 edii ara>larla >i*ilen, k!r!lan aynalar daher6eyi >i*ik ve k!r!k


66/73

an#ak Alla' zikirle *Onu 'atrlayp anmakla% Kuran okumakla%namazla% ibdet ve tatla, 'uzur bulur.5 ?1H@Rad, 8.

Ruh, ter(iye edilmeye muhta>t!r; &nun da

&laakt!r. 0nu d&yuraak Ra**k!n ve e)iti3 y=nlendireek Ra((!nvahyi ile ihtiya>lar!n! inde >!r3!n!3duraakt!r. 2ek kanatl! ku6 u>ar m! nan!n da adee madde tara$!t!ka (aa d&yurulmaya >al!6!ld!)! halde, ruh tara$! mn e3heiu3ak!lma! ve (unun ha (ire tekrar!, kanad!n (irinin durumu, i>lera!!d!r.

"ayat vara ruh da vard!r./

=ren, duyan yaln!* ruhtur;


67/73

Ruhlar, (=lklere ayr!lan akerler

Ruh, *amana mahkm de)il. nan duy!k!na,ya6an!lan *aman !kar./

Ruh a)l!kl! ve d&)ruya, (tn (eden d&)ru &lur,


68/73

Hu!yn eden?azana ve d)nya 'ayatn 'irete ter#i' edene% )p'esiz#e'ennem tek barnaktr. &abbnn makamndan korkan ve ne9sinikt) arzulardan uzaklatran i/in ise )p'esiz #ennet yegnebarnaktr. ?7L@9*it, J-1 1y 'uzura kavumu ne9s?ru'> 0enOndan 'onut% O da senden rz olarak &abbine dn. *0e/kin,

kullarm arasna katl ve #ennetime gir.>5 ?8L@Oer, 7-HJ

"eyin K. e, lm!n 2emel Kavramlar!, . DH

lmal!l! "amdi Ea*!r, "ak 'ini Kuran 'ili, A*imE. . 1, . HH-H

(n Kayyim el-Cev*iyye, Kita(ur-Ruh, . I-7

#mil lm Anikl&3edii, . D, . 7 vd.

Aladdin Ba6ar, 9urdan Kelimeler, . D vd.

Oerit Ayd!n, lmda nan> 5itemi, . 1HH-1HD

Rama*an +*ankaya, Ruh, . 17 vd.

Aladdin Ba6ar, a.


69/73

#mil lm Anikl&3edii, I@18J-18

Oerit Ayd!n, lmda nan> 5itemi, . H1

Ahmed Kalkan, 5anat Bilini, . DJ-D

Ruh )1nu&uyla 9lgili Baz Syet.i )erimeler

Ruh Allah!n mrindedir: 17@r, 8D.

Ruh Bil


70/73

Me$atihul-ay( ?2e$ir-i Ke(ir, Oahreddin Ra*i,Ak>a) E. . H, . J-JI

Kuran Mea!, Muhammed ed, 6aret E. . , .D7

'vet>inin 2e$iri, 5ey$uddin el-Muvahhid, "ak E.. 1, . 181-18H

#mil lm Anikl&3edii, #mil E. . D, . 71-7D; 78-7L

5&yal Bilimler Anikl&3edii, Rile E. . H, .HJ-HD

lm Anikl&3edii, M. . B. E. ?.. Calverley,. L, . 17L-18H

Kuranda 2emel Kavramlar, Ali Xnal, K!rkam(arE. . J1-JD

lm!n 2emel Kavramlar!, "eyin K. e,Beyan E. . DH-DI

Kuranda 2emel Kavramlar, Cavit Eal>!n, 4ural E.. 7-DJ

nan> ve Amelde Kuran Kavramlar, Muhammedel-Behiy, E=neli6 E. . 117-11L

Kuranda 9e$ Kavram!, Ahmet +


71/73

nan Bilinme*i, "aluk 9ur(aki, "ill E. . 7-11H

Kuran ve 5nnete Kal( "ayat, Adem r 5itemi, Oerit Ayd!n, Kahraman E.. 1HH-1HD, H1L-H1

Kuranda Tlhiyet, 5uad E!ld!r!m, Kay!han E. .H7-H7H

5anat Bilini, Ahmed Kalkan, 'ene)i ve Reenkarnay&n, +mer 5evin>


72/73

Ruh 2er(iyemi*, 5aid "avva, Kay!han E. @Netek E.

Ruh leminde Bir 5eyahat, Kemal 0man(ay,Kitan Kita3 K!rtaiye

Ruhlar Alemi, lmda 4aiyet ve Pkat Meelei,Ali R!*a Kara(ulut, Kalem E.

5ihir(a*, By ve Ruh %a)!ran hl-i BidataReddiye, 5eyyid Ali =leli, #hed E.

%a)da6 Ruh>ulu)un Make ve E*leri, Yuliav&la, nan E.

+lmden 5&nraki "ayat, 5leyman 2&3rak, K&nya

Oele$ '&ktrinler 5=*l), 5leyman "ayri B&lay,Ak>a) E.

"vel Baki, Muta$a +*damar, K!rk Kandil E.

Me*ar 9&tlar!, Muammer +*kan, nan 'er


73/73

Ruhal 'eneyleri Ty

ruh ve ruh elmmi nedir

Documents