> I • „* EI C-. sUt. ATIO •s. EVAN GXlil£

FEsTI

s. T HO M rEAdditis s.Patn.,m dictis,Quassiio<

«umq; aliquot dccisiou c.ad uhejiorem textu*,cum opuiest®’ explicationem» scHcterodoxorom resiitadone«u«

<2L-U A. M

Io Kegid Abiensi 4c*dcmuu>Ilii I D 1

DN* ; sCHILLO PETRAE O*" s. s.Theol- Doct. Prosessi & diritati*ejusdem Pastoro:

Exsminisuhjicittia Auditorio Mdjorishorndiem i|scptenib.isw#/ijt4

CAROLUs ERICIUs sUDERMANNUs,Crjstjlomtu Hemil. 8/,

CinUara D#*W «l«***,ia *» 1u0** 5» s* un» '.«*»■« ,n,n> JiTulnert su, oßtn*r!s,5 -

ut unu» saWam sacere» appareant: V»d»ni erga e»»tstdit Thema*,* mi*M«*m Euangelici {aenae»»» int«lli|«a* Daminusn susto * DlsUMisuum«iTc t«ns».TuJ»st)

•>. tiiUrm Lih. 7- it Trinhsttj, ■pOB i«»w. <luaMC* em * v“l°‘ o*

• De«*i quia nonsalu*» rc surrcitni; (<«

«tiam ipsu*»s« susciiarerav*.

A ; B O £,

ILxcßdibit Petrus Q3Jsllt/ /Uti, 7jso£: isyi.

V 1 R 1Amplipimk ($- GdhsoUipinikiFrudentisiisho.

Dn.PETRO ; J.AULj£VILLIO>tiolmix civitati* stscalisolertisiimb, consobrinosuo'i, ■. * .y./r.ia-/a. •

quovi* honor iscultuperpe-. timcolendo;, '■

;,s./ii >;*■ 1 5 'i kj ,

y>n. MARTINOJ. o(s»tssinss/ Regij podlAhoxestDicasterij secreta- j

- sio prudentisiimo ' iiidenuili con(obrino stngulariter ob-1

nsirvandbts $

Dn.OLAO s.WALENIO.7iM-(itA Boihnid Aiandtx£ vi*

. ce Judici Fio visiciait, Re-_ FarUmenii /iboensis, Atia dexterrimo Aut1, incitipropsnstslsmo,jttgiter

.. ‘ bdttorepsQseluenda, '-n

Dn.OLAO A.s)o6t/ in Metropoli civittate

( Hdmenst civicae*goiiatonperindustrio, jugijolisisvhntUjMhfransa‘ s >

j’ ‘ii m ?t \ ii-.» #-V *

> . « ■Dominis Mecamatibus ac sili-diorum suorum psortiocoribus sacram hanc Me-ditationem in debiss obscrvdntitsc symbolum

; ;!stgTAt£ mentis sexpictor perofficiole litat & dicae/.

OLUs -ERICIUs Recondens.

l N FEsTOs< T H O M JE.-

I* s<n&« «ksumme L«,ud»n<i* T rihuaus, Pitri»,«lii»k spiritui san&i t««mjno.

C£7wfratres Josephiproincredibili habebant,J.osephum fratrem juum ijjl, quem jamviderunt con

pitutum Aegypti Dominum coram quo jampiabantjubent Jojeph eos accedere je credere quod ejjctjjosephfrater Accedite(inquit) ad «-O*Jt.t cum accesitssent prope, eroJum ait Jojephfrater a>e

sler-, quem vencssdtstio in Aigyptum 4.lindeapparet» quam dissiculter credimus illa verapssijquaenolira rationecaperc non ppsllimos, atq; proindeopus est accurata cemonstration.e ut tan.dcm cis credammus. Etquiainarticusig sidea plurcs ejusmodi occar-/unt, quae ncc vidimus oculis nostris corporeis»nec ocuiis tc) lumine rarioris pervestigarepussurmis prorsus tardi surnus ad sidem ilju

Hic vero laudanda Dcibqnitas nahil r c-ghd -ndi-i eorum quibus hu:u<modi tardos ad crcdendilad ndem adducat, cosq* in ra confirmat a< corrpht rauJioc pum ' tiam in Ev ;ng-Jiu evid nrcr do*cctur. Cd brat ▼ si. die Ecdcsia scstuip s 1 boa aediltip li Ddmini; Qp praedicavit Evangdi m in Par-thia ot Rutcbius (tribu. An martyrina si stinuenr vejajias pladcidc sine martyrio mortuus, ossui certi tr A *

tur_« Recordamur amem hujus ApostoH cum ideo»quod praebeat occasionem discenai, quo cautiores simusnc abstmusc sacris concionibus cum adesse possumus»Desio in gravem dubitationem de fidei articulis incida*mus: Ex quo etiam meliores reddamun vz, admonititx informati in mystcrijs fidei aslennamur non oblo-quenres veritati. Non ut ejus patrocinij» lublcvernor,scd ut sidem congrua devotione Tectemur*.

ORemtu autt™ Deum,ut hodiernum sesium itacetebrart 'B-vjngeliumsy ita meditari cjueansui,ui cedatut 'nominis di*

<vmt gloriam, nobis in augmentumincrementum dodnntt,(si bonorum operum , in sl>em (si fiduciam, (si tandem in *ter-tum beatitudmem: Dtearnm igitur, Patermosier, (sio,

Evangelium Job.20. v. 24, ad sinem capitia*'Hornas nutem unus ex duodecim, qui dicitur Di.dymus? non erat cum et*, quando venit Jsius*

Dixerunt ergo ei alydijcipult: Didimus DominumIlle autemdtxit eit: Ntjt videro in mambus ejus»*.vestigium clavorum, (si mittam manum meam tn la*im ejus, non credam. stposi dies 0B0 iterum erantDiscipuli ejus intus, (si Toomas cum idia. Venit Je.jtu.januis ciausis, (sisietit in media, (si dixit: Paxvobis. Deinde dicit Thomx: Inser digitum tuumhuc, (si vide manus meas: Et admove manum tu-

am, (si mitte in latus meum: Et noli esso incredulus\sedsidelis; Resiondit Thomas, (si dixit ei: Domi-'nuo metes (si Deui meus. Dicit ei Jesius: sibula

vidiHi me, Thoma» credisti: Beati qui non viderunt{j crediderunt. Multa quidem £$ sita sgnapetiJesu* iriconspeHu dijcipularum Juorum qua non /unijcripti in' libro bae. Hac autem jcripta sunt us'crsdati*, quodj*.sus esi Chnjlmsihm Lkit0uteri*dentes vitam habeatis in nomine ejus*

Escitatus Textus continet historiam maximi memo-. rabilem &noeatudignifi 1 ia»l2/quomodo Clinctus

pdst sutim riotam ex mortuis rcsurcctibneni octavopost illasin» dTc apparuerit cilcipulo suo 'incredulo Tho»inae, ad tollendam ejus dubitationem desm, re (iirectio-ne. Quae quidein-tantassmiut reserentibus reliquis ds-

• | :.i '* ') t i ‘ »s ' 1 )l # ’

( £|Jo,s j 1 •s ipulssquod viderint Dominum, ile dixit» nili videro"in manibiis ejus vectigium 'clavorum, & mittam digitu

meum in locum clavorum» & mittam manum meam inlatu* ejus, 'non credo. Adest irae]; Christus discipulis(uis«lapsio octidaoa recti rectionissiliae diemaniscstaris

'Te Thomae dicens ei; Inser digitum tuum huc & vidaminus meas, & adser manum tuam, & mitte in latusmeum» & noli incredulus sicd fidei s** Cuircspondens Thomas dixit.; Dominus meus, & Deus ircuae%Cui Jesus iterum reipondit: Quia vid ssi me, Thoma,

s credidssii? -Beati qui non viderunt & crcdider.uho.Ad;*moneur tenjj praecepti,ut juxta illud pias conciones mi-nime negligainui* ‘Confirmatur fidei nostrae articulusdcsalvatons nostri resurectioneex mortuis, quod etiam

■aThossia contrectatus, & Thomas omni abjecta dubitatione consertus sit dicendo» Dominus meus& Deus meusExcita' iueetiam ad orandumne nos inducas in ten-

uationem Icdhberanos a malo. , o,- / j\

? A R T E s. ■■.j

_

.* * •

I* De Tbom* incredulitate in credendo Chru§ ''stirejurestionemij, ■v, :-- \ F v.;- ; ,

s3. gj£>e shomd ad veram rejureßione side®conversqnt^j,*

» Atq; hae sunt istae partes>quas bae vice breviter & sias*,£Jlcitesr tractare constituimusr'; Omnipotens ts *trr»kM0

Pateri. msier ctrlsstu Ailtßijjimuii nthk *mmbinaeci cuntsaesr utiliter frustuesi t idtrtstit* t.

PARs P R I M A.V In qua meditamur; 's

s. I homx officium & vitae genu? quondam fuit. j: Hoc indicat s. Johannes

eThornas unus ex duodecim qui vocabatur Didyrnujs.s:£rat|taq;; jhonp is quidam cx quotidianis Christi audi»~,toribiis"& proprjs discipulisiij schola christi ppr triepisium jam versims: : Fit autem mentio Thomje Joh; /j*

v. i6. Übi (crinit s Jchanes quod reliquis Apostoli,*formidantibus ire, 5n juaaeairijdixerit Tbomascmius tenos ut raosiamur una 'ejuaveo-r-! praeterea }< _h; 14. 7.5.Quod dixer/t flo : Domine neseimus quo vadiVu

4Et quomodo possumus via m scire; Quia vero erat sC hrjsti stiseipulus 'oportuit cum firmiorem effo in side deDomini sin rerurectione quam/usu.;, Verum si ecinj

reliquis suis sociis laborat magna fidei imbjcilluates no>jens amim credere ijs qui viderunt Christum rclurexi»

'■ss & cum eoioquutt edeap. «.~

-jvi

L. C. Magni viri etiam in magnos ersorc» «sici/dere postunt & propserea nemini gloriandum msi in Domino. Jd« n: ,Qui slat» videat ne cadat inquitApollolnsAross summus sacerdos,quam crasieillc erravit,quamdo ad auditorum suorumimportuna peti tenerri secitvitutam aureum, cultumci instkuitquem vocabit s len-nitatem Dom ni Q_o errore &se & popu um gri«Vsislmi p-ccati rerum siecit iram Dei contsa ic populu«ecendit vehementistime, ita ut Dem minaretur sc am»impiius nolle cslccumhoCpoptilo, cXciditexijstri* mflliti hominum, imponit eis per aliquod dies paniten»tiam uioshnctnornjtusn interea deponerent Fxod. )ijQuare nemo sibi considat in hoc mundo. Hominumcst erraro. Omnis homo niendax.&ad errorem pro<divis ROrrr./. v, 10 U u i*. 14 11 16. 17. ig,

II. IncredulitatisThomaecau-sam_» ' Apparuit Csitiilus ipYbdie sctdrdctionis vcsper-tino tempore discipulis Jcrosolymae congregatis esferidit eis mantis' & larus, Lisciplili autem gavisi sunt visoDomino, Loquitur Christus cimi eis dicestdovpax vobis. ’ Iterurrsq; dicitPax: vobis*. fica? misit me Parer, ita'rgornitto vos.' ■■ -Et cum hOc dixisset. insiissiaVst& di'?xit eis. accipi.c spiritum sanctum, ‘ l Quorum remiser»ais peccata remittuntur os, & quorum retinueritis retesita sunto, VEx his' discipuli confirmati susit in' side deCbristitesmectione, ut amplios :non dubitarent» l :d ttiaannimciarem alijs ipsurh rcsurcxislc; AimuntCrantetiam* illi hoc Thornar, postquam Ia apparitio sincta erat.Aberat vero Thomas ab bae prima' apparitione. QuaefueritcVusa absentiae non indicatuc, r Itaq; videturlhoenas ao'« admodum soilicitui de hoc negotio sissilQscd

caldae somnolentus & incuriosus. neq, fuit cum illis quiEmaus receperant,quibus Christusapparuio. , -Ncq;,Jcrosolyroh adsuit, übi sperari potuit Csiristi appetitio.Ex tali incuria& somnolentia in hanc dubitationemdeCbristi teiurrectionc devenio.

L» jC. Incuria in negotio aeternae salutis omnindfugienda.,, Non disserenda siint illa, quae ad fideinostrae confirmationemfaciuno» . Et quia verbum Dei.esficacissimum est ad sidem confirmandam sicut& sa*cramcotasidcoq; nulla ratione spernenda, vel eorum usu».diutius disserendus- Venit enim Diabolus & seminatZizania dubitationes & aliarum Centationum gravisti-

-9' ' 'i* *i’ "ri *»« ■ i »

* : v *•«- O •

*-* V•. 1 i

marum Zizania» labente tempore non seriaturDiabolusscd seminat & quidem Zizania, dormientibus hornini*bur*. Hoccenc acciderat Tboraae absenti ab baeunie*Cbristi apparitione, & ita permanenti in Tua incredujit*te per pctidiium ? Quaesivit sine -dubio Ihornas, dum.abesset ab illaapparitione Cbristi. temporalia quaedam*sortasse delicatiorem caenam alicubiapudamicos siqui»dem temporecaenae absuit, quo tempore Christus appa,ruit cbrnmedens cura dileipulis, vidz. partem pistisas*si & savi mellis. ■ Quidquid vero sit de ho: temporali& corporis essio, non tamen ncgligamus animae cibum»,fidei nostrae nutrimentuno.-.ss Neglexit dives Epulo i*:

rumae cibum, ut frucretur suis deficio corporalibus, spre*tq.Mqsc & PrpphetisV Quod ei male ce(lit. siqui-dem hujus contectus lute {aeternas paenas Lue. 16.

lll.lncredulitatis Tssiomae mas-nitudincm_»; ; Dixerunt Thomae a!ij disci. uii* yz._ilsiundecim qui erant Jcrosolymis cum Icsus sc raaniscstav» .& illi duo qui reversi erant ex Emaus quod vidissent

t Consinus dixisleno, lUcautcro dixit(sinquit.Fvmg)cis njsi vidprp in manibus ejus vcstigia clavoium,&. mit-lam digitum rrpussi in locum clavorum» & mittam ma

! p.um meam in latus ejus, npn credo. Hine apparetquam milcra fuerit pornae incredulitas, quanto morascq&quidem periailocissimo laboravit Tbomas, Qisidenim cst hoc ? £ogerc tChnstum ut denuo i Ce maniae,sici propter hunc unu incrcdulu discipulu. AnnonTho*

•eoas audivit Chnstum antepartionem sitpius verba facia'«entem de Tua» pallione k morte ? Vidit Ihornas buae1 Termonem adimpletum. Vi Jit Christum pasisum mor-ituum & Tcpuhum. Qi-sidm credit rictum re siire-cturum juxta ipsius Christi praedicationem ! Habetetiam scripturas, idem rctante», habet condiTupiwips jijar-serepte,s i,e vidiijTc Chiistum» sepalpassc ipium& vidislemanua A. latu* •jusctesaudiyUie jilum loquen-lcm,primo s4lu?3ntensi&: dicentem» Pax vobisduodtetiam j^irentem Pax vobis & minentem cos prout Pa«.'ter misit eum adremittenda & retinenda peccati 1

Ittamen Tbomas pertinaciter adhuc negat rumrciurcxiiiTe. nec ‘ e v Ile credere dicitpriusquam & jplcridtritsaman cj» vestigia clavorum» & rosserit dig: tu Tuu in lo#cum clamorum de miserit manum Tuam io latus ejutV

, JL. ‘C. .exemplum incredulitatis in1 hem ni non credit Christ uni rcTurtxiflo, •’ I .Ergo necpotess crederelc rclurecturum. •■ Quiuon ! crcdit siecte-Tarecturum ille msie-ririjuscst qmaiunsi i.cor. ij, Prdr-siv sides ejus vana suilict inalijsarticulis.’' Q- are hincsio 16.cernitur, - quiintom errare potest miter homo,'da

*•J- J-AC e i ‘ r ■ >». * 1- 1 /•,. r-ronattendit ad *.* scripturae oracula, duro ron cvr»t

Pholptorum illum rerum lucentem in tenebris .dumae r ctt verbum Dii, Hic cautiouc opus ne veri um

tM ctcgsigatur, vel pasvi «stimestm '& aliji negotijiagendis postponatur» scd ut memores simus jssiusChri*ili; Quaerite primo regnum Deisic justitiam ejus» sitcaetera assicientur robi» propterea admonet ApostolusCollos: 3» dicens 5 Habitet verbum Dei io vobis opuUnter: Hoc est» Vos qui auditores essis nolite negiigerctempus gratiae, tempus illud acceptum* ut interca conafirmetur sides vestra ne vacillet ne silum aliquem, velmucorem contrahat. Idcirco Deus’ praecepit popu-lo judaico. Dcuter:6. dicens, aenei ea silius tuis, sism#per repetas, renoves, ne eorum oblivilcantur*ficati ser#rum dum non politur serruginea) contrahit: siemenshumana facile obliviscitur mandatorum Dct nisi cre-bro illa oculis ejus obversentur quare omnino admo#nitionibus sic exhortationibusopusut verbum Dei stu#diose audiarrtus serio mcditetnur,. Beati inquit Chri*ss uj qui audiunt verbum Dei & cussodiunt illud Lue. ig«E( David Psalm, n 10. & 119. Valde commendat sinediunaverbi Dei. Et idem David suo exempto hoc ip-suoi declarat, Psalm, «4., Ic 122, & alijs in locir'. An»baptistae verosic a!ij qui sacras concionestx verbo Deiparum curant, sed visionibus st revelationibus deditilunt, in crassissimos errores prolabuntuc.. Nec hocmirum non enim curantluccrnartu- Quomodo Er-go viam rectam in tenebris inveniant, vel in inventapermanebunt? sermo Dei veritas cst, somnia suntsbmnia nec certiores altqucm sacerepossunt io mystcarijs quam in rebus minoris momenti, ubi saepe sallunt*Extant in verbo Dei variae adhortationes de caven-dis Vanitatibus somniorum Levit. !*>. Deut: ij»syrae; 54. Jurem; zp

sECUNDA PARs- st a«t•Isq A 'sisi .#>!sst* iiioINprima parie Thom* sincredulitatem perjpexuTitius i In bae' altera parte ejus convecto patebit*

3 hi iniIctabiVln qua meditamur. r/.dO Espisii‘(tv >•* i ’*■ llxibsi q bt/sr-ri -si j i ,■*1. Conversicmis T hornas oc>

/y ' ■ V ■ '

'1 ■ B v

c*sioncm->. Haec ita delcribitur: Post octo dies, erant

discipUli congregati, Thomas cum eis, tunc Venits innuis, clausiisc stctit in medioeoruA. dixit,Pax voBis; Apparet Thomam inccplssc cogitare diligentius de 1

relatione ssiorsim’ condiscipulorursii cum objurvgisse ob suam incredulitatem, licet vero non vilui sit 1

mutarerolentem, tamen hoc sircum statuisle videturThorra». Quid patiam pro certo narrant condisch»poli mei unanimiter Chrissum Jc(um, qui crucifixus c- s■s'4t er mortui» rcsurexislsjiV; apparuisle iis ipso dicrcsu-rectioni» (i’#:. Ego miscrisi illa itione non aderamsicut "oportuislet quidem, temere etiam protuli meno velle credere huicrelationi de illius rectione, nisividero vestigia in rtianib» ejus, & misiero n anunVei in lat»cjo.Quid facia miscr.pertculbllVcst mc insine s

errore manere,si veru sit quodresurexerir, quod cquideloptarem, Pudet me etiam ut mos cst carnis'& sangvinis |

revocare sirntentiam semel expersam, vz. me dedere*Vufri resiirexislc nisi videro ae^Vac mei condi sicips iplu'& non solum videro, sed etiam palpavero ipsius n anu» ’

& latu»," Quam optarem etiam me posle Christunr, jam*

resuseitatum videre. Diligenteritaq; adsum incollegid*discipulorumi Domine, siortassis rniseretur mei in hac*dubitatione constitusimanisestando sele adhuc, coram 5

me & alij). Dum haec Thorms apud sc cogitant vidz.octavo jam die polt primam apparitionem factam pri-mo die Paschatoi adest Christus eodem quo prius mo-do, tu quo ad introitum, tu quoad lalutationem,introi<tus erat ficati priu», per januas elautas nemine aper. ea»te. nec Chrulo januampulsante. salutatio erat eademquae prius. stetit in med o illeram & dixit eis Pax vo-bis. Hae' est oecasio felici) convctsionis Thom* a luaincredulitato.

L C. Idoneum medium pellendi dubitatione ite inereiulitatemdenaysterijs Ac articulis fidei, hoc est»conterre scad collegium dsscipalorum, hoc est. in Lc««Icsia.m sanctorum cosnm jnionem.ubiaudit per os tynceroniaeverbi Dei rami Irorum Christumloqueniern,& quali pingentem articulos fidei & eorum syncerumsenlum sc intellectum. sicuri Apost: Gah j. Dicit teita praedicasse Galatis Christum crucifixum ut sit etiamcoram oculis eorum depictus sc quasi crucifixus* ut munime dubitent quin vere sitmortuus, quin vere resure*zerit, quin vere in caelum ascenderij, nec dubitent dcfructu ejus passionis & t csiirectionis. Hoc etiam docetApost: Rom. io. dicens: Quomodo credunt sinepraediacante, at in Ecclesia praedicatur verbum Dei: Ne dixe-ris in corde tuo quis aseendit in caelum? id est, Christijdeducere, aut quis descendit io abyssim ?Hoc est Christua mortuis revocare. sed quid dicit seriptura,prope estverbum in ore tuo, 5c in corde tuo, hoc est, verbum si-dei quod praedicamus seneamusspd nostraeconsessioneindeclinabilem, sidelis enim csl qui promisit, & consideremus invicem in provocatione char: tatis & bonorumoperum non deserentescollectionem nostram (icuteo-svetudinis est quibusdam, adhortandos aes iavice u ad

constantiam, & hoc tanto tr.sgls, quanto videatis st»,propioquan ctiicm. tt Regius Fuisnisl? Daviss 73dicit eu tn magnoerrotc esset de fortunilecudi impiciuin boc mundo &. fortuna adversa piorum.Uteri Tcogratidres dflent, ride picem peccatorum quod ini laboreshominum non sm > k cu.n houunihds rtonslagctl: h us,tenet cOs superbia, operti siirie istiqisstatt& impietatesua, tumet prae pislgvedinc oculus cordrh, cogitant & Ioquuntor cequitian ,ponunt in caelum ot siiurt', & lihgvdtdi ani transitin terra. DicUnt quomodo IcitDesis ? tccoipll scliCsi suot, a scculo obtinuerunt ditssias. st dixi D

Ergo sine cauti mandavi «o/ rtieum it liti «nancta meaein inno«entia,A sili ssagsilatus tota dic»& Cisticatiorrcain isiattitini», sic dicebaW, nictabo Haec gehicrationsm sihorum tuoru reprobarem* «istirnabam ut Coghdstcrchoc Donec intraram iit fructuarium Dei & snteltigc*rem notissimaeorum* sanctuarium inquit Luthcrus«st ubi soiiat verbunDei,setaliumrerum intellectus proponitur. Qui ergo vet mala considentia, laborant, veldubitationetexantur} frequentant Fcclcsiam & audientt» rbum DctcuThomi & vincula dubitationum soite-sar, se incredulitati» jugumfrangetur, ut in ipso Themaconverso naoi audiemus. Intrabit Chnssusper clausamcordis janua& stabit in medio, pace annuntiabit, tristee«ogitaiidnestolsct,gsndiurn& laetitiam adss.ro.

115 Conversionls 1bernae nio-dud. AlloquiturChristusThomam dicendo: Inser digitu tuum huc tidemanus meis, se adsrr manum tuam semitte in latos meum, & noliesle incredulus, sed sidelis-*,

Cui Thortias telpondit & dixit, Demirius meus se Demmeus. Huicitcrum Chnstu» dixit,qui*vidistime, T sio.

smicrcdidisl!: Beati qui non 'siderunt se credideruntAdhibet qudq; Christus externa media adcoqvertchduThomam, vz. itla quae ipse Thema*exspectabat & elige*bae ut inser.rctdigj.tum in manus Chricti & oianusinlatsiQi;ist«.J[otcrurt.,T.sida virtuteriientes.c^rillumisiat &

«pperit.&pleqa fidei dpoaet utsijt sidesissc desinat esso inetiaTbonaas mox quili ex~pucrosi?irsita

lpquitur> Domlnp*metis st De» mcuV/Qdasidicer£t,torocorde laetor, gr»tl*t .;go quod dignatuses.siac vice pro*pter messiisieru dubjosu t£ mapiscstVrcjm^n9 status tosirssihi offendo ts> rae illa myusibus meis Contrecta!i, Dc#gsisss lesu ignoscc obeant» terti esitatem,.m£arn dubitationem>illurninaltime» & orcine sustuUstisdubium. Credoqqod(is vere Dominus metis &*pem mkai qbi mortueus suisti st e.cce viyls mqrpnmr aeteriiisateml»,

L' C‘ Esficacis» ccrbitur*"yttm voc|t Thomam dicensci,Irsser tduiti sicte'ss vide assui rneas adser manuni tiilsiT&finit sictatu**n,{ma i |onol.i e(Tc incredulus sedsidelis,'scaeo ipso tan#gic i,ptl.us mcqtem»corivertitur Tsiomassionsitctur jam(Jk>rs.uttj.yi vere, qisi mortuus erat. NOo estigitur im#pdssibilcapud Dtam ullum verbum Luc.i.sicdixitC hristssi dc diviterp epoyersions $c aeterna saldtequod ea dissiciljs sit cosam honausibus, at non coram Deo, Noaitq; adhuc dc ullo esl dcspera sidum, donec adhuc januagr asiu .pia ic t. hac jjst, du m Uces adhucaudi te Evan’ge 1i ust,gratiae di yiqg,’ atijpuqciariqncrtij,111 pornae a Christo objurga*

’ tinae si ssiam »n crcddlisatem. Qisia inquitCsiristus, v;4.ist» meThomacredisti: Beati qui creduntsk aoa videat» Quasi dicat dccuislet qusi

dem, Thoma, samtardum te esle ad credendum concio-nibusmeisdemea resurrectione ex mortuis,'debui slescredere etiarnsi me non yldisics ampl iusj j Plurimi siliusri ssint quibus resurcctidmCdahnunciabitur ex mortuisqui huic sidem habebunt, qui me tamen non videbunt

"ante extremum diertsi v Et prdpterea etiam keatstssjno.Tu i ; docebis alios ne nimis inh ae tearit Vscsen-tur, ne negent vera esle iila quae neri videmur.,, l, , . , .

.■JL.iiiGc-ss- Omnino credendum verbo L'ei asserenti>•aliquid esle, quod licetnon videaqnis.iliud'oculis noslris

corpores , Memores simus (entcini i C brisinquia vidi-stirne. Thoma, credidisti ,- Beati qui nqn vident, 6c rn.credunt. Idcoq, iasacramento assaris non • dubitandade praesentia carnis & langyinis.Cbrislsi licet a nobis neu

i coDipicianrur.scct tantum panis $t vinum- sufficiatpt>bis verbum .sjhtriiiihoc est sangyis meus, hoqcaro meae->„

»£tisisi<rj;ajssi ster sis fidei-. 9* Übi plus valebit piscator.iaisimplicicas quam Philoiophic?. (übcilitas. Beau qni nonvident & crcdunoV:, ''’V'

*

•*;**• . oiylilL. C. 2. Hincpatctctiaqttodpersisicjnphristil justi-sicetiur& salvemur non aliquo opere videndi veitaee-

V/. swVTOctraus»V »*«u *,vt».* &Ij&ilsdi. . Beati inquit Ghrmus qui non v: dent & credunt. O-pera bona simi quidem facienda, veruri) sis non tribucri.da ludificatio. Grtltis surtificamusRobi, 3. v. !'ll, &it

•Rom, 11. v 1. Timoi.j^.i.Corint.^.ir.vi

% A t/ericors $ itiiiii salvdior Domine lesu tuaOiIvi misericcrdlam clementiam manipshjji überrime ergabur.e dubiosum Thowtm, recipiendo eum'ih gratiam. dJe-do sidele firmarii[tbs/ indo 9<*>nt dubium ex ipjitu corde ditmresureliilnr • ''sis 'pfrit er tyhTis&icersi libetra etiam nos . h em»; i'Vitatione. $ regnas tuesnpatre s$ stantia Ueih Uutsi,c ut injuviau.

Evictio 'i & Claritas* IcsapitntU, ATGrtnitom acti», Honori & Vsiytjt,& FyrtitudtjDEO nostro, inscculs se<itl«rtt(nv4mttu. jlpoc,7!i:u

QUEsTIONEs-s2 • ’•#• £ ! Irni #Q* V»i io.') h o?;-i si.oU*rt duojunrunlur nomina in conscsiioneThomptypmisiW ntso ($ Ossui metu ? Rejp. V|...: !/;

prconCvcJudinc prophetarum junguntur duo nCymina Domini &ctci, quiacum in Ecclcsia oporteat di./ccrniinv Jcatidncin, « contemplationem ■ ycTi Dei acommenticiis £thnicorumnu i s, Prophetae hpneDeure. patefactum in Ifrael per verbum traditum Patsi*bus & prophetis> certo nomine, non usilato gentibusal.loquatur, <sc jungunt has appellationes Jehova Devs mest;r, ut in Psal; io* Nos autam in nomine |chova Deinbstri in vocabim».quasi dicat,huj» uni* Dei, qui vere De#us cil» pondror omnium rerum» qui le patesecit in sio*populo» se dedit promisfloncs, vere exaudit» juvat &

silivae*.*

/,;r •••.- • s

a. •' : *\ An verba Christi* Beati ovi non viderunt, sj>tamencrediderunt, sini,tantumodointellizenia d m•tamen crediderunt, hnt, tanturmdo tnUlltzema M mi

,• iar([’r iC a>; '/» ,■ i ili ■<-n 'it/A-s * ’

qui antetlsudtempu'.j non videbunt0erydidcryss. . \

.1 Nimin.tjtrocj; veijjopraet .ritum pro praetenti» aut.etiam . futuro, more sjcbraeqrum» est ,’aecipiendumj.Voluit aptem Qbnystus docere non . annus cos beatossore, qui audita ' doctrina Apostolica ( etiam d-duai'mortuis Apostulis') credituri lunt in iplum, quam qui

Apostolorum tempore vixerunt, & Cbristima ~ipsijm in carne viderunt: De hac ss

s : minimi dubitem