salvátor 18 - Římskokatolická farnost„salvátorské“ pouti) nebo slavnostní česká mše,...

Salvátor

Advent 2012

18

(Mt11,2-10)

Jan (Křtitel) slyšel ve vězení

o Kristových činech. Poslal

tedy k němu své učedníky

s dotazem: "Ty jsi ten, který

má přijít, anebo máme čekat

jiného?" Ježíš jim odpověděl:

"Jděte a oznamte Janovi, co

slyšíte a vidíte: Slepí vidí,

chromí chodí, malomocní

jsou očišťováni, hluší slyší,

mrtví vstávají, chudým se

hlásá radostná zvěst. A bla-

hoslavený, kdo se nade mnou

nepohorší."

Když odcházeli, začal Ježíš

mluvit k zástupům o Janovi:

"Co jste vyšli na poušť vidět?

Snad rákos zmítaný větrem?

Nebo co jste vyšli vidět? Člo-

věka oblečeného do jemných

šatů? Ti, kdo nosí jemné šaty,

jsou (přece) v královských

palácích. Co jste tedy vyšli

vidět? Proroka? Ano, říkám

vám, víc než proroka. To je

ten, o němž je psáno: 'Já posí-

lám svého posla před tvou

tváří, aby připravil cestu před

tebou.'"

Jana Křtitele si připomínáme

v adventní době. Sem,

do našeho adventu, se hodí.

Není snad náš život ještě ad-

ventem, vírou, očekáváním,

trpělivostí a touhou po tom,

co není hmatatelné? Nemusí-

me my křesťané stavět domy

pro to, čeho se "pouze" nadě-

jeme a v co věříme? Zda ne-

musíme často, chceme-li být

opravdovými křesťany, ne-

chat s Boží bláhovostí uletět

pozemského vrabce v hrsti

ve prospěch holuba na střeše

nebes: pro nebeské království

se vzdát peněžních výhod,

tělesných požitků, brutálního

vymáhání práva, ach, v zá-

jmu toho nebeského králov-

ství, které žádné oko nevidě-

lo?

Do tohoto adventu očekává-

ní, co teprve má přijít, se

hodí Jan Křtitel dnešního

evangelia. Je tím, čím my

máme být v našem adventu

trvajícím po celý život. Sedí

v žaláři. Byl natolik pošetilý,

že i vůči státnímu vladaři

prohlašoval pravdu. Jak je

možno jednat tak málo reálně

politicky! Sedí. Stalo se mu

tak po právu. A nikdo ho

nedostane ven. Jeho přátelé

nezorganizují žádné povstání.

A i Bůh ponechává sedět

svého kazatele o pokání. Zdá

se, že i on straní silnějšímu.

A přece - koná zázraky pro-

střednictvím svého Syna. Ale

- je to k smíchu nebo pláči? -

na základě těchto zázraků se

obrátí několik málo chudáků,

z nichž, jak se zdá, má nebes-

ké království malý zisk. Tyto

zázraky však neosvobodí

svatého proroka, oficiálního

předchůdce a pokrevního pří-

buzného toho, jenž tyto zá-

zraky koná. Zůstává ve vaz-

bě, dokud není zlikvidován".

Není lehké sedět bez naděje

ve vězení jako odepsaný pro-

rok, čekat na jistou smrt a

zajímat se přitom o zázraky,

které jemu samému nepomo-

hou.

pokračování na str. 2

INFORMAČNÍ OBČASNÍK CHRUDIMSKÉ FARNOSTI

Advent víry Advent víry

S t r á n k a 2 S a l v á t o r

Advent víry - pokračování ze str. 1

Avšak Jan Křtitel není třtina, větrem ve světě

se klátící. Navzdory všemu věří. Je prorok,

který připravuje stezku Bohu, také a přede-

vším ve svém vlastním životě a srdci. Pro-

rok, jenž připravuje stezku tomu Bohu, který

podle lidských představ potřebuje tak dlouhý

čas, než se projeví a nepospíší si ani, když

jeho prorokovi hrozí zmar, tomu Bohu,

o němž se zdá, že se dostaví teprve tehdy,

když je příliš pozdě. Jan Křtitel ví, že Bůh

ještě vždy dostává zadostiučinění, že vyhrá-

vá tím, když prohrává, že je živý a oživuje

tím, že sám je zabíjen, že představuje bu-

doucnost, o níž se zdá, že žádnou budouc-

ností není. Jedním slovem: Jan Křtitel má

víru. Nedospěl k ní snadno. Jeho srdce bylo

zahořklé a jeho nebe zastřené. Otázka tohoto

srdce zní trochu utrápeně: Jsi ten, který má

přijít? Ale tato otázka je položena správnému

respondentu, Bohu, který je člověkem.

V modlitbě je možno ukázat Bohu i své tře-

soucí se srdce, které téměř již není funkční a

neví už ani, jak dlouho mu ještě vystačí síly.

V srdci, které se modlí, zůstává vždy víra,

jež dostává dostatečnou odpověď: Jděte,

a oznamte Janovi, co slyšíte a vidíte ...

a blahoslavený, kdo se nade mnou nepohorší,

i když sedí osamocen ve vězení.

Po celou dobu života prožíváme advent, ne-

boť my křesťané očekáváme toho, který má

ještě přijít. Teprve pak nám bude dáno

za pravdu. Předtím se však zdá, že má prav-

du svět. Oni se budou smát a vy budete

plakat, pravil Pán. My též sedíme v žaláři:

ve vězení smrti, nezodpovězených otázek,

vlastní slabosti, vlastní ubohosti, tísně a

tragiky života. Živí se z toho nedostaneme.

Avšak poselství naší víry a naší modlitby

chceme každý den podávat vstříc tomu, který

přijde tam odtud soudit živé i mrtvé. Toto

adventní poselství se vždy navrátí s odpově-

dí: Hle, přicházím, a blahoslavený, kdo se

nade mnou nepohorší.

převzato od Karla Rahnera

P. Štefan

S t r á n k a 3 I n f o r m a č n í o b č a s n í k c h r u d i m s k é f a r n o s t i

Malé ohlédnutí

V úterý 30. října zavítal do naší farnosti sale-

sián P. Ladislav Heryán. Nejdříve jsme se s

ním mohli setkat v kostele při slavení dětské

mše svaté. Během kázání představoval otec

Ladislav slova Písma v různých světových

jazycích a úkolem dětí bylo tyto řeči roze-

znat. Poté zavzpomínal na svá studia a nako-

nec ještě zazpíval za doprovodu kytary pís-

ničku Hallelujah.

Po skončení bohoslužby následovala před-

náška ve farním sále. Název Ježíšova blaho-

slavenství naznačoval, čeho se bude týkat.

Toto téma zaujalo řadu lidí a farní sál se po-

dařilo zaplnit do posledního místa. P. Heryán

ani zde nenechal zahálet svůj hudební nástroj

a přednášku zpestřil a obohatil svým zpě-

vem. Z řečníka po celý večer vyzařovala

vzdělanost, moudrost a zároveň pokora.

Na podrobné probrání všech osmi blahosla-

venství z Matoušova evangelia bohužel

nebyl dostatek času, proto se přednášející

zaměřil pouze na první tři z nich. Výklad

každého zasadil do souvislostí s ostatními

místy Bible a objasnil význam jednotlivých

slov.

Blahoslavení chudí v duchu – ti, kteří si uvě-

domují svou závislost na Bohu.

Blahoslavení plačící – ti, kteří vytvářejí

vztahy.

Blahoslavení tiší – ti, kdo se nenechávají

unášet hněvem a emocemi.

Blahoslavenství vycházejí ze Starého zákona

a jsou radostnou zvěstí, podle níž Ježíš žije, a

nabízí nám, abychom Ho na této cestě násle-

dovali. Je na každém z nás, zda této nabídky

využijeme.

Celé setkání sice uteklo jako voda, ale i tak

bylo velmi inspirativní.

Stanislav Novotný

pokračování na str. 6

Ráz adventní doby posiluje zvyk slavit každý

den časně zrána (ještě za tmy) zvláštní mši

svatou ke cti Panny Marie, zvanou roráty.

Název je odvozen ze vstupního mešního zpě-

vu (introitu) "Rosu dejte, nebesa" - latinsky

"Rorate coeli" (Iz 45,8). Zařazením této mše

svaté na časnou ranní hodinu si chceme při-

pomenout, že Panna Maria zasvitla lidem

jako "Hvězda jitřní" před východem Slunce -

Ježíše Krista. Symbolika světla přemáhající-

ho všudypřítomnou tmu se uplatňuje nejen

skrze adventní věnec, ale i v těchto jitřních

bohoslužbách. Toužíme po Kristu, aby

zahnal svým příchodem temnoty světa i tem-

noty v našich srdcích. Právě Maria je plná

milosti – Božího světla, které potřebujeme

nezbytně i my.

V našich zemích bývá zvykem zpívat při

těchto mších staročeské mešní zpěvy

(nazývané také roráty), které pocházejí větši-

nou z 16. století. Tyto zpěvy vyznačující se

zvláštní krásou ukrývají v sobě hluboké po-

selství. Generace touží po spáse a po odpuš-

tění: „Prolom, Pane, nebesa a sestup na ze-

mi…“ K Panně skutečně přichází anděl ne-

soucí radostnou zvěst: „Počneš v čase slíbe-

ném, jak tobě pravil Pán, Syna Boha našeho,

jenž lidu k spáse dán.“ Proto oslavujeme

Boha a vítáme jeho milého Syna: „Vítej, milý

Jezu Kriste, jenž ses vtělil v Panně čisté, abys

naše viny, sám jsa bez poskvrny, obmyl a

shladil.“ Tak skrze tyto zpěvy vždy znovu

vrůstáme do tajemství Vtělení Božího Syna.

Srdečně vás zvu na středeční a sobotní ad-

ventní ranní mše, které budou začínat

od 7 hodin. Přijďme se svícemi v rukou a

s touhou v srdci.

P. Jiří

Pozvání na roráty


Pozoruhodné výročí

Před několika málo dny jsme si ve farnosti

připomněli významné výročí – sto let od na-

rození českého skladatele a varhaníka Karla

Židka.

Karel Židek (1912 – 2001) se narodil

17. listopadu 1912 v Hrochově Týnci

v rodině varhaníka a kapelníka Karla Židka.

Základy ve hře na housle (od 7 let) a varhany

(od 9 let) získal od svého otce a již

v 11 letech hrával na varhany při bohosluž-

bách v nedalekých Moravanech. Posléze na-

vštěvoval také 2 roky hudební školu

v Pardubicích. V letech 1928 – 1932 studoval

na varhanním oddělení Státní konzervatoře

hudby v Praze, kde se stýkal zejména

s významným varhaníkem a skladatelem

B. A. Wiedermannem (1883 – 1951) a také

hrával na mnoha pražských kůrech. Mimo to

si přivydělával jednak soukromým vyučová-

ním a jednak hrou v němém biografu.

Po absolutoriu konzervatoře působí (1932 –

1937) jako ředitel kůru v Heřmanově Městci

a účastní se zde horlivě, tehdy velice bohaté-

ho, hudebního života.

Roku 1937 přijal Karel Židek místo ředitele

kůru v Chrudimi (po Marii Kuchynkové)

a v tomto povolání setrval až do sklonku

života. Chrámovou hudbu zde zveleboval

nejen svými díly, ale od r. 1947 začíná pořá-

dat v arciděkanském chrámu řadu duchov-

ních koncertů, na kterých účinkoval nejen

jako varhanní virtuos a doprovazeč, ale i jako

dirigent chrámového sboru, případně orchest-

ru. Na těchto produkcích s ním pak spolupra-

covalo mnoho místních hudebníků a zpěvá-

ků. Některé koncerty byly opakovány i na

jiných místech. První koncert se konal 19.

června 1947 k uctění ostatků sv. Vojtěcha. R.

1953 byly však tyto koncerty pod politickým

tlakem zastaveny. Poslední 35. duchovní

koncert se konal na den sv. Cecílie, patronky

hudebníků, 22. listopadu 1953. Od srpna do

prosince 1968 proběhlo podobným způsobem

15 tzv. varhanních matiné. V letech 1981 a

1982 byly uskutečněny 2 duchovní koncerty

vždy v srpnu o chrudimské „Salvátorské“

pouti. Při svém životním jubileu r. 1982 byl

Židek za své zásluhy o rozkvět církevní hud-

by jmenován čestným konzistorním radou

Královéhradecké diecéze.

Své varhanní umění (znamenitý improvizá-

tor a interpret romantické literatury) byl po

dlouhá léta nucen prezentovat na jednomanu-

álovém prozatímním nástroji z r. 1947. Když

bylo v 90. letech přistoupeno k rekonstrukci

a dostavbě chrudimských varhan, obnovil

Židek pořádání duchovních koncertů (celkem

20) se sbírkami na pomoc varhanám. Celou

stavbu pak velmi pečlivě sledoval, ale na

dokončený nástroj si již nezahrál…

Mimo povinností ředitele kůru, působil K.

Židek v Chrudimi mnoho let jako sbormistr

pěveckého sboru Slavoj (před tím ženského

sboru Smetana), dirigent Chrudimské filhar-

monie a dechového orchestru a v neposlední

řadě člen Chrudimského kvarteta. Od r. 1973

do r. 1993 zajišťoval také varhanní produkci

při Sboru pro občanské záležitosti na tehdej-

ším MNV (hlavně svatební obřady).


Karel Židek - 100. výročí narození

V lednu 1976 měla být v televizi hodinová

relace o Chrudimi, kde mělo vystoupit mj.

Chrudimské kvarteto a Slavoj. „Shora“ však

přišel požadavek (zřejmě okresní výbor

KSČ), že v televizi nesmí vystoupit Karel

Židek, jakožto člověk, který hraje v kostele

na varhany. Ten pak takřka okamžitě přerušil

téměř veškerou kulturní činnost v Chrudimi,

kterou předtím rozvíjel bezmála 40 let, a

věnoval se nadále pouze církevní službě,

kompozici a rozsáhlé pedagogické činnosti.

Již od dob konzervatoře si K. Židek přivy-

dělával vyučováním na hudební nástroje, což

později v Chrudimi, zejména v době, kdy

zde ještě nebyla hudební škola, dosáhlo netu-

šených rozměrů. Soukromě vyučoval hlavně

hru na varhany, piano a housle, později

(v šedesátých letech) vyučoval na zdejší

LŠU převážně dechové nástroje a vedl zde

několik žákovských těles. Mnozí z jeho žá-

ků se stali později profesionálními hudební-

ky – např. Blanka Kurzová, Václav a Bo-

humír Rabasovi, Karel Paukert, synovec

Josef Židek, Marie Fibichová, Ludmila Ště-

pánová, Jan Sedmík, Eva Marešová – Hajno-

vá, Daniela Kosinová aj. Ještě ve svých osm-

desáti letech učil 5 žáků na varhany.

O hudební kompozici se pokouší již v době

studia na pražské konzervatoři. Pro pozdější

generace zanechal pak dílo, čítající přes 120

opusových čísel. Největší počet zaujímá cír-

kevní - liturgická tvorba (10 mší, sbory, só-

lové vložky, písně apod.). Zde snad nejvr-

cholnějším dílem je slavnostní Missa in ho-

norem Sanctissimi Salvatoris op. 79 (dnes se

tradičně provozuje vždy při chrudimské

„Salvátorské“ pouti) nebo Slavnostní česká

mše, op. 101 na „nový liturgický

text“ (1969). Velmi oblíbené a často provo-

zované jsou mj. 2 české vánoční mše, slav-

nostní vánoční fanfáry („Narodil se Kristus

Pán“) a varhanní vánoční preludia. Ostatní

skladby komponoval K. Židek jednak pro

své žáky, přátele nebo pro tělesa, která vedl

(např. Krkonošská suita pro smyčcový kvar-

tet, instrumentovaná později pro symf. or-

chestr, různé pochody, intermezza, tance,

sbory a podobně…). Řadu svých děl také

vydal tiskem, vlastním nákladem.

V oblasti liturgické hudby by se dala Žid-

kova tvorba rozdělit do dvou etap. První

etapa (cca. od r. 1932 do II. vatikánského

koncilu) zahrnuje skladby většinou v latině

v duchu předkoncilní liturgie. Ve druhém

období – od konce šedesátých let se umělec-

ky přiklání k reformě II. vatikánského konci-

lu a téměř veškerá díla (včetně figurálních

mší) komponuje na novodobé české texty.

Jeho lidové ordinárium bylo před několika

lety přijato do Jednotného kancionálu pro

Královéhradeckou diecézi. Četné mešní du-

chovní písně (K Panně Marii Nanebevzaté,

Ke sv. Archandělům, K Proměnění Páně,

K nejsv. Trojici aj.) na texty básníka Karla

Hrocha a celoživotního přítele Karla Kýnla

stále čekají na své praktické docenění.

Karel Židek patřil ke generaci umělců,

která vyrostla v době první republiky, ale

většinu svého života prožila v totalitě, která

duchovní hudbě takřka vůbec nepřála. Ti,

kteří navíc působili jako hudebníci mimo

hlavní centra, nepronikli do širšího povědo-

mí ani v církevních kruzích… Židkova hud-

ba je však stále živá a má své příznivce na

mnoha místech naší vlasti. Spolu s P. Karlem

Břízou a Jiřím Strejcem zůstává bezesporu

nejvýraznějším církevním skladatelem Krá-

lovéhradecké diecéze ve 20. století.

Tomáš Židek


Utkání HC Klofani Utkání HC Klofani –– ŘKF ŘKF

PoličkaPolička

Křesťanská amatérská hokejová liga pokračuje

druhým kolem, ve kterém se utkají domácí

Klofani s vedoucím týmem Poličkou. Zveme

všechny hokejové příznivce na zimní stadion

v Chrudimi v sobotu 1. prosince od 16:45.

S sebou: bubny, řehtačky, vyladěné hlasivky

a bojovného ducha.

Výroba adventních věncůVýroba adventních věnců

Jak se stalo dobrým zvykem, poslední den

církevního roku vládne ve farním sále výtvarný

duch. Příznivci kreativního tvoření mají příle-

žitost ke společnému vití adventních věnců.

Také letos jsou vítáni všichni, kteří si chtějí

vytvořit svůj osobitý adventní věnec. S sebou

je třeba vzít: korpus, bodce pod svíčky, vázací

drát, případně zdobení, jistě se hodí i svačina.

Chvojí bude zajištěno.

Děti nepřijdou zkrátka, bude pro ně připravena

možnost ozdobit si svíčku. Tu si, prosím, vez-

měte s sebou. Ke společnému tvoření

„zasedneme“ 1. prosince od 14:30 a rozejdeme

se po společné modlitbě po 18. hodině.

Setkání se svatým Setkání se svatým

MikulášemMikulášem

Ani letošní rok nebudou zklamáni příznivci

svatého Mikuláše a jeho pomocníků z an-

dělského kůru. Do naší farnosti svatý biskup

opět zavítá, aby drobnými dobrotami odměnil

děti za jejich každodenní snahu o život v lásce

a dobru a povzbudil je do dalších dní. Součástí

nedělního pozdního odpoledne bude očekávané

tradiční divadelní vystoupení, tentokráte pod

názvem „Budulínek“. Na setkání 2. prosince od

15 hodin srdečně zveme.

Malé ohlédnutí Malé ohlédnutí pokračování ze str. 3

Když jsem přišla na faru, byl farní sál doslova

přeplněn. Otec Ladislav Heryán nás přivítal pís-

ničkou a potom už začala jeho přednáška nazvaná

Ježíšova blahoslavenství. Nejvíce mě zaujal vý-

klad hned prvního z nich: „Blahoslavení chudí

v duchu…“ Tuto chudobu popisoval jako závis-

lost na tom, který nám dal ducha. Závislost na

Bohu. Je to jediná přípustná závislost v našem

životě a zároveň i nezbytná k tomu, abychom

došli nebeského království. Druhé a třetí blahosla-

venství: „Blahoslavení plačící, neboť oni budou

potěšeni a blahoslavení tiší, neboť oni dostanou

zemi za dědictví,“ nám také velice procítěně vy-

světlil. Vyprávění otce Ladislava bylo velmi zají-

mavé a ani nemohl stihnout rozvinout mnoho

svých opravdu moudrých myšlenek, které toto

téma přináší. Ráda bych ho poslouchala dál, ale

čas neúprosně běžel, a tak na další blahoslaven-

ství už bohužel nedošlo.

Přesto si myslím, že pro nás všechny byla slova

otce Heryána, proložená krásnými písněmi, námě-

tem k zamyšlení i velkým povzbuzením. Moc

bych uvítala, kdybychom ho opět někdy pozvali

mezi nás. Rozhodně nám má tento zajímavý kněz

co říci.

Klára Fidlerová

Pozvání na blížící se akce


Opravený sanktusník

Při letošních opravách kostela Nanebevzetí Panny Marie dodavatelská firma stihla ter-mín a odvedla kvalitní práci, jak můžete sa-mi posoudit. Závěr letošní stavební sezony však byl výjimečný tím, že na sanktusníku jsme vztyčili opravený kříž a do báně vložili pouzdro se zprávou těm, kteří budou kostel opravovat po nás.

Tuto neopakovatelnou chvíli jsme prožili ve středu 14. 11. v odpoledních hodinách za krásného slunečného počasí. Sešli jsme se my z fary se zástupci dodavatele, s řemeslníky a s projektantem před kostelem.

Na jeho schodiště byl položen opravený kříž na znamení toho, že Pán Ježíš se pro nás ponížil až k smrti. Tento kříž jsem požehnal a pak jsme do připraveného plechového tu-busu vložili spolu s Ing. Vízkem zmíněnou zprávu. Ta obsahuje pamětní spis, který má být určitým poselstvím pro ty, kdo pouzdro otevřou. K němu je přidána příloha obsahují-cí tři kapitoly. Ta první pojednává o kněžích a o dalších bratřích a sestrách sloužících v naší farnosti v této době. Druhá kapitola se zabývá opravami kostela a fary. Konečně třetí stručně zachycuje farní život v našich dnech. Zástupce dodavatele uložil ještě do pouzdra informace o své firmě, a také jsme přidali několik fotografií z probíhající opra-vy.

S křížem jsme pak vystoupili do výše až k vrcholu sanktusníku. Snažil jsem se větší

část výstupu tento kříž nést. Není nijak zvlášť těžký. Než byl kříž vyvýšen nad sank-tusníkem, což jsem vnímal jako velmi sym-bolické a výmluvné, klempíři zaletovali schránku tak, aby do ní nepronikla voda. Pak vložili tento předmět do báně a nakonec upevnili kříž. Ve výšce, která je obvykle přístupná jen ptákům, jsme mohli prožít neo-pakovatelný pocit: sem už se člověk podruhé nedostane. S jistým smutkem jsme nakonec sestoupili na pevnou zem. Zůstala však víra, že kříž nás stále zaštiťuje a chrání mocí a láskou Toho, který na něm byl vyvýšen. P. Jiří

Salvátor č. 18, Advent 2012

Neprodejné

Vydává:

Římskokatolická farnost

Arciděkanství Chrudim

Školní nám. 56, 537 01 Chrudim

Tel.: 469 622 029 Mob.: 734 435 201

email: [email protected]

www.farnost-chrudim.cz

číslo účtu: 1141055309/0800

Bohoslužby o vánočních svátcích 2012

Pondělí 24. 12. - Štědrý den

15:00 Vánoční zpívání u jesliček

Kostel Nanebevzetí Panny Marie

22:00 Půlnoční bohoslužba

Kostel ve Vejvanovicích

24:00 Půlnoční bohoslužba


Úterý 25. 12. - Slavnost Narození Páně

8:30 Slavnostní mše svatá





Kostel sv. Kateřiny

Středa 26. 12. - Svátek sv. Štěpána

8:30 Mše svatá


10:30 Mše svatá


V 15 a v 17 hodin Vánoční koncert – účinkuje

smíšený pěvecký sbor Salvátor a hosté.

Koncert v 15 hod. je vhodný zvláště pro rodi-

ny s dětmi.

Neděle 30. 12. - Svátek Svaté rodiny

8:30 Mše svatá


10:30 Mše svatá


18:00 Mše svatá


Pondělí 31. 12. - Silvestr

16:00 Děkovná bohoslužba


23:00 Bohoslužba na přelomu roku

Kostel sv. Jiří Tři Bubny

Úterý 1. 1. 2013 - Slavnost Matky Boží,

Panny Marie - Nový rok

8:30 Mše svatá


10:30 Mše svatá


18:00 Mše svatá


Příležitost k přijetí svátosti smíření

úterý 18. prosince od 16 hodin

pátek 21. prosince od 16 hodin

sobota 22. prosince od 9 do 12 hodin

Prosba o pomocProsba o pomoc

Stejně jako v předchozích letech, bude

i letošní rok kostel o vánočních svátcích

otevřen k návštěvě veřejnosti. Prosíme

o pomoc s hlídáním kostela v těchto dnech

a časech:

24.12. Štědrý den 9:30 – 16:00

25.12. Boží hod vánoční 9:30 – 11:30

a 13:00 – 18:00

26.12. Svátek sv. Štěpána 9:30 – 11:30

a 13:00 – 18:00

Zájemci ať se píší na rozpis na stolku

v kostele.

Děkujeme.

http://www.farnost-chrudim.cz/

salvátor 18 - Římskokatolická farnost„salvátorské“ pouti) nebo slavnostní česká mše,...

Documents