satanismus - satan 666 und 696 - bedeutung_der_zahlen

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  • 7/30/2019 Satanismus - Satan 666 Und 696 - Bedeutung_der_Zahlen

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    Zahlen der Bibel Bedeutung der Zahlen

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    SSttaanndd:: 1188..1100..22001122

    BBeeddeeuuttuunngg ddeerrZZaahhlleenn

    iimm BBuucchh

    ZZaahhlleenn ddeerrBBiibbeell

    IInnhhaalltt

    EEiinnlleeiittuunngg ............................................................................................................................... 3DDiiee ZZaahhll 11 .............................................................................................................................. 4DDiiee ZZaahhll 22 .............................................................................................................................. 5DDiiee ZZaahhll 33 .............................................................................................................................. 7DDiiee ZZaahhll 44 .............................................................................................................................. 8DDiiee vviieerrGGrruunnddzzaahhlleenn ........................................................................................................... 9DDiiee ZZaahhll 77 ............................................................................................................................ 12DDiiee ZZaahhll12 .......................................................................................................................... 14DDiiee ZZaahhll10 .......................................................................................................................... 15DDiiee ZZaahhll24 .......................................................................................................................... 16DDiiee ZZaahhll5 ............................................................................................................................ 17DDiiee ZZaahhll6 ............................................................................................................................ 19DDiiee ZZaahhll8 ............................................................................................................................ 21DDiiee ZZaahhll9 ............................................................................................................................ 22DDiiee BBeeddeeuuttuunngg ddeerr11eerr,, 1100eerr,, 110000eerruunndd 11000000eerr.......................................................... 23ZZaahhlleenn vvoonn 1111 bbiiss 1199 ......................................................................................................... 24ZZaahhlleenn vvoonn 2211 bbiiss 2288 ......................................................................................................... 30DDiiee ZZaahhlleenn 2299,, 3300 uunndd 3311 ................................................................................................. 40DDiiee ZZaahhlleenn ddeess SSoohhnneess GGootttteess ........................................................................................ 43DDiiee 3300eerrZZaahhlleenn .................................................................................................................. 47DDiiee 4400eerrZZaahhlleenn .................................................................................................................. 54DDiiee 5500eerrZZaahhlleenn .................................................................................................................. 67

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    DDiiee 6600eerrZZaahhlleenn .................................................................................................................. 87DDiiee ZZaahhlleenn 7700,, 7711 uunndd 7722 ............................................................................................... 110bbeerrssiicchhtt bbeerrddiiee ZZaahhlleenn 11 bbiiss 7722 ............................................................................... 119DDiiee ZZaahhlleenn vvoonn 7733 bbiiss 9999 ................................................................................................ 121DDiiee 110000eerrZZaahhlleenn.............................................................................................................. 162DDaass 11.. ZZaahhlleennssiieeggeell ddeess BBuucchheess JJoonnaa ......................................................................... 204DDaass 22.. ZZaahhlleennssiieeggeell ddeess BBuucchheess JJoonnaa ......................................................................... 205DDaass 11.. ZZaahhlleennssiieeggeell ddeerrOOffffeennbbaarruunngg........................................................................... 206DDaass 22.. ZZaahhlleennssiieeggeell ddeerrOOffffeennbbaarruunngg........................................................................... 207AAnnmmeerrkkuunnggeenn zzuurrLLiitteerraattuurr............................................................................................. 208RRcckkbblliicckk uunndd AAuussbblliicckk.................................................................................................... 209

    Das Kapitel Die 100er Zahlen und die darauf folgenden Kapitel bilden den

    zweiten Teil des Textes Bedeutung der Zahlen.

    http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/http://0.0.0.0/
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    EEiinnlleeiittuunngg

    Dieser Text fhrt in die Bedeutung(en) der Zahlen der Bibel ein. Sein Kern listet dieZahlen nach ihrer natrlichen Ordnung auf. Viele Bcher ber die biblischen Zahlensind in dieser Weise aufgebaut. Es besteht also offensichtlich ein Bedrfnis, dieZahlen der Bibel in dieser Weise angeordnet zu sehen. Aber eine solche lineareAnordnung ist nur ein Ansatz, der Bedeutung der Zahlen gerecht zu werden. Indiesem und noch folgenden Texten wird auch auf

    - die Entstehung der Bedeutung der Zahlen- den Zusammenhang der Zahlen untereinander- den Zusammenhang von Zahlen mit einem Wort der Bibel- den Zusammenhang von Zahlen mit Textpassagen der Bibel

    - den Zusammenhang von Zahlen mit einem Buch der Bibel- den Zusammenhang von Zahlen mit der gesamten Bibel- den Zusammenhang von Zahlen mit den chronologischen Ereignissen der

    Bibel- usw.

    eingegangen. Es entfaltet sich dann eine Struktur, die ein ganzes Netz vonBeziehungen aufweist. Man kann bei den Zahlen der Bibel von einer Zahlenweltsprechen. Unser Kenntnisstand ber diesen Zahlenkosmos ist noch sehr beschrnkt.Aber glcklicherweise lernen wir doch hinzu.

    So wie wir bei der Beschftigung mit der Bibel nicht bei den einzelnen Buchstaben

    bleiben, sondern Wrter, Stze, Verse, Kapitel und Bcher untersuchen, so stehenauch die Zahlen nicht fr sich allein, sondern sind untereinander in Verbindung. Siebilden Zahlenverbindungen und Zahlenstrukturen.

    Der Eingang in die Zahlenwelt der Bibel wird uns gleich am Anfang des WortesGottes gezeigt. Wir haben schon in der Einfhrung gesehen, wie Gott ins Blickfeldtritt. Er ist existent. Er wird nicht beschrieben. Er wird nicht in Frage gestellt. Ebensoist es mit der Zahl . Die Bibel beginnt im 1. Buchstaben nicht mit der sondernmit einer anderen Zahl, der . Schon hieraus erkennt man den Zusammenhangvon Gott und . Aber wir werden im jetzt folgenden Kapitel sehen, wodurch dieZuordnung

    Gott und

    begrndet ist. Man kann wirklich sagen:

    Die biblische Zahl hat die BedeutungGott

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    Nicht bei jeder Zahl kann man eine so einfache Bedeutung formulieren. Die Bibelliefert an anderer Stelle fr eine andere Zahl direkt ihre Bedeutung. In {Offenbarung13.18} heit es:

    Wer Verstndnis hat, berechne die Zahl des Tieres, denn es isteines Menschen Zahl; und seine Zahlist sechshundertsechsundsechzig.

    Die biblische Zahl hat die BedeutungZahl des Menschenund

    Zahl des Tieres

    Die Bedeutung dieser Zahl ist also zweifach. Bei anderen Zahlen werden wir hufigeine Mehrfachbedeutung feststellen. Aber jetzt kommen wir zurck zum Anfang derZahlen, zur.

    DDiiee ZZaahhll 11Warum ist die die Zahl Gottes?

    Die Bibel beginnt mit folgenden 3 Wrtern {1. Mose 1.1.1 - 3}:

    2_200_1_300_10_400 (H: im/am Anfang)2_200_1 (H: schuf)1_30_5_10_40 (H: Gott)

    Das dritte Wort (in der Bedeutung Gott) hat als Anfangsbuchstabe den Zahlenwert. Damit enthllt sich die Bedeutung der als Zahl Gottes. Auerdem istauffllig, dass auch der 3. Buchstabe der Bibel eine ist. Bemerkenswert ist alsosowohl bei den Wrtern als auch bei den Buchstaben die Verbindung der mitder. Wir werden im Kapitel darauf zurckkommen.

    Die Bibel zeigt aber noch an anderen Stellen in ihrem Text an, dass Gott der EINEist. Hierzu seien folgende Bibelstellen erwhnt:

    {5. Mose 6.4} HreIsrael: Jahwe (Jehova), unser Gott, ist eineinzigerJahwe!

    {Matthus 23.9}... denneiner

    ist euer Vater, der in den Himmeln ist.

    {Markus 2.7} Wer kann Snden vergeben, als nureiner, Gott?

    {Markus 10.18} Niemand ist gut als nurEiner, Gott.

    {1. Korinther 8.4} ...und dass kein [anderer] Gott ist, als nureiner.

    {Galater 3.20} Gott aber isteiner.

    {1. Timotheus 2.5} Denn Gott isteiner, ...

    {Jakobus 2. 19} Du glaubst, dass Gotteinerist, du tust wohl;

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    Zum Schluss sei noch einmal an das schon in der Einfhrung erwhnte dreimaligeich bin das Alpha und das Omega erinnert. Gott/Christus bezeichnet sich hier alsdas Alpha, die . In dem Kapitel werden wir dann darauf eingehen, was derzweite Teil der obigen Aussage bedeutet.

    Die grundlegende Eigenschaft der

    1 * n = n (fr jede Zahl n)

    wird im Text Operationen ausfhrlich behandelt werden.

    Als Beispiele, dass auch andere Bcher ber die Zahlen die Gott zuordnen,seien z. B. W. J. Pasedag [PASE] und G. Salomon [SALO] angefhrt.

    Nach den Ausfhrungen ber die , die sie als Zahl Gottes zeigt, kommen wir jetztzu der, mit der sowohl Altes (AT) als auch Neues Testament (NT) beginnen.

    DDiiee ZZaahhll 22Wir haben oben gesehen, dass die Bibel mit der beginnt. Sowohl das erste alsauch das zweite Wort beginnen mit dem Buchstaben . (Wenn wir Buchstabeschreiben, so meinen wir hufig auch Zahl.) Die beiden ersten Wrter in/am

    Anfang und schuf beschreiben die Schpfung (das (Er)schaffen) durch Gott.Daher ist die Zahl der Schpfung. Schpfung ist von uns Menschen ausgesehen alles, was wir mit unseren Sinnen wahrnehmen und mit unserem Verstanddenken knnen. Daher hat eine wahre Vielfalt von Bedeutungen. Diegrundlegende Bedeutung sehen wir aber in der Beziehung:

    als Schpfung steht ihrem Schpfer Gott () gegenber

    Mit der Schpfung entsteht etwas Neues, etwas Zweites. Es ist der Schritt von derEinheit in die Vielfalt. ist der Anfang zum Vielen. Der Schpfungsvorgang wirddurch die Zahlenbeziehung

    1 + 1 = 2

    ausgedrckt. Das Zusammenzhlen zweier Zahlen (die Addition) steht fr dasZusammenfgen zweier Einheiten. Das Ergebnis dieses Rechenschritts (dieSumme) ist die neue Einheit, die aus den zusammengefgten Einheiten besteht.Gott schuf aus sich heraus etwas Neues, die Schpfung. In dieser Sichtweiseverbindet die . Sie hat aber auch eine teilende oder trennende Seite. Gott istewig, ohne Anfang und Ende. Die Schpfung aber hat einen Anfang. In diesemunterscheiden sich Gott und Schpfung. Daher ist die auch getrennt von der. Dieser Unterschied liegt schon in der Formulierung der ersten beiden Wrter

    der Bibel begrndet:

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    2_200_1_300_10_400 (H: im/am Anfang)2_200_1 (H: schuf)

    Die ersten drei Buchstaben der beiden Wrter sind identisch. Nur dadurch, dass Gott

    aktiv wurde und etwas schuf, entstand ein Anfang. Der Anfang und die TtigkeitGottes hngen also eng zusammen. Dies ist ein deutlicher Hinweis auf dasVerbindende der.

    Die Schpfung selbst setzt sich auch aus zwei Einheiten zusammen, Himmel undErde.

    {1. Mose 1.1} Im Anfang schuf Gottdie Himmelunddie Erde.

    Auch das eigentliche Ziel der Schpfung, der Mensch ist als Zweiheit (Mann undFrau) erschaffen

    {1. Mose 1.27} Und Gott schuf den Menschen in seinem Bilde, im Bilde Gottes schuf er ihn;Mannund Weibschuf er sie).

    Die ist die erste Zahl fr den Menschen. Jede zweite Zahl (d.h. alle geradenZahlen) enthlt die 2 als Faktor. Die ist in jeder Zahl enthalten, denn es gilt n * 1= n fr jede Zahl n.

    Gott erzeugte durch den Schpfungsakt das Gegenber, das Du, das Andere,das Neue. Im Laufe der Betrachtung der Zahlen werden wir eine neue Bedeutungder Zahl als Zahl des Sohnes sehen, der in Verbindung mit der , dem

    Vater, steht.Der zweite hebrische Buchstabe beth bedeutet Haus. Auch darin liegt derGedanke an Trennung, da das Haus innen von auen (oder drinnen vondrauen) trennt.

    Schon in derEinfhrung und denAlphabeten haben wir verschiedene Bedeutungender im Leben der Menschen gesehen:

    Die Testamente der Bibel (AT und NT)Die Sprachen der Bibel (Hebrisch und Griechisch)

    Die Schreibrichtungen der Sprachen der BibelDen Unterschied von in der Buchstabenanzahl der Bibel (24 22 = 2)Die Dualitt von Text und Zahl in den Sprachen der BibelDer erste (Adam) und der zweite Mensch (Christus)Das Alpha und das Omega

    Weiter Bedeutungen der werden wir im Zusammenhang mit den Zahlen und kennen lernen.

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    DDiiee ZZaahhll 33

    Im vorherigen Kapitel haben wir gesehen, dass die gesamte Schpfung Gottes der entspricht. In {1. Mose 1.1} lesen wir, dass diese Schpfung aus zwei Teilenbesteht, einerseits die Himmel und andererseits die Erde. Der ers te Teil erhlt dieauf folgende Zahl . Der zweite Teil die darauf folgende Zahl . Die ersteBedeutung der ist somit Himmel. Das eigentliche Ziel (der Endpunkt) derSchpfung ist aber nach {1. Mose 1.27} der Mensch. Er wurde als Zweiheitgeschaffen, Mann und Frau. Der erste Teil (der Mann) erhlt (wie bei Himmel undErde) die auf folgende Zahl . Der zweite Teil (die Frau) die darauf folgendeZahl . Die zweite Bedeutung der ist somit Mann.

    In den ersten 3 Wrtern der Bibel ist aber noch eine Bedeutung der verborgen,die erst im NT enthllt wird. In diesen drei Wrtern gibt es eine zweifache Beziehungzwischen und :

    {1. Mose 1.1} Im Anfang schuf Gottdie Himmel und die Erde.

    1. Wort, Totalwert 913, 2_200_1_300_10_400 (H: am/im Anfang)2. Wort, Totalwert 203, 2_200_1 (H: schuf)3. Wort, Totalwert 86, 1_30_5_10_40 (H: Gott)

    Der Anfangsbuchstabe des dritten Wortes ist die und der dritte Buchstabe der

    Bibel ist die .

    Hier zeigt sich schon, dass Gott in Beziehung zur steht. Erst im NT erfahren wir,dass Gott eine Dreieinheit ist.

    {Matthus 28.19} Gehet [nun] hin und machet alle Nationen zu Jngern, und taufet sie auf denNamen desVatersund desSohnesund desHeiligen Geistes,

    Das Wort 1_30_5_10_40 (H: Gott) ist im Hebrischen ein Mehrzahlwort (wie dasWort Eltern im Deutschen). Das vorherige Ttigkeitswort schuf steht aber in derEinzahl. In dieser Tatsache spiegelt sich schon im AT, dass Gott eine Dreieinheit

    (der dreieinige Gott) ist. Die dritte Bedeutung der ist somit Dreieinheit

    ist eine Primzahl (P). Sie gehrt zum 1. Primzahlzwilling (PZ). Die Zahl wirddurch diesen PZ markiert. Wir nennen sie deshalb durch Primzahlen markierte Zahl(PmZ). und sind somit auch in der Zahlentheorie verbunden. Oben habenwir die Verbindung in Himmel und Erde und Mann und Frau gesehen. Im TextPrimzahlzwillinge Christus werden die Abkrzungen P, PZ und PmZ ausfhrlicherlutert. Die Untersuchungen einer Zahl hinsichtlich ihrer Primzahleigenschaftenwerden in grner Schrift geschrieben.

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    DDiiee ZZaahhll 44

    Im ersten Absatz des vorherigen Kapitels haben wir schon gesehen, dass die ersteBedeutung der somitErde ist. Die zweite Bedeutung der istFrau.

    Die wird auch in den ersten Wrtern der Bibel deutlich angezeigt:

    {1. Mose 1.1} Im Anfang schuf Gottdie Himmel und die Erde.

    1. Wort, Totalwert 913, 2_200_1_300_10_400 (H: am/im Anfang)2. Wort, Totalwert 203, 2_200_1 (H: schuf)3. Wort, Totalwert 86, 1_30_5_10_40 (H: Gott)

    Die ersten beiden Wrter beginnen jeweils mit . Wir sehen also hier, wie die entsteht als

    2 + 2

    oder

    2 * 2.

    Im nchsten Kapitel werfen wir noch einmal einen Rckblick auf die ersten Zahlen.

    Hier seien zunchst einige Begriffe zur Zahl aufgefhrt:

    Die Anzahl der Worte in {1. Mose 1} ist . Dies ist der Totalwert (TW) des .

    hebrischen Buchstabens = Daleth (siehe F. Weinreb [WEIN]).Die Anzahl der Buchstaben des Gottesnamen Jahwe (= 10_5_6_5) ist ebenso .

    Im Zusammenhang mit der Erde stehen die

    4 Enden der Erde {Jesaja 11.12}4 Ecken der Erde {Hesekiel 7.2}, {Offenbarung 7.1}, {Offenbarung 20.8}4 Winde {Daniel 11.4}, {Sacharja 2.6}, {Matthus 24.31}, {Markus 13.27}

    Kurt Breest [BREE] erwhnt folgende Begriffe im Zusammenhang mit der Zahl :4 Strafen {Jeremia 15.3}, {Hes. 14.21}4 Teppiche und Decken4eckiger Altar, 4 Hrner des Altars, 4 Gewrze des Rucherwerks4 Evangelien

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    hat die Primzahlzerlegung = 2 * 2, wie wir eben gesehen haben. Sie hatsomit einen starken Bezug zur. Gott schuf seine Schpfung (). Der Menschist in seinem Leben an die Erde () als seinen Bereich gebunden.

    Im Zusammenhang mit der wollen wir noch den Begriff Faktorpaar einfhren.Jede Zahl, die nicht Primzahl ist, hat die Eigenschaft, dass man sie auf mindestens Arten als Produkt zweier Zahlen schreibt. Dieses Produkt aus Zahlennennen wir Faktorpaar. Die Zahl hat genau die Faktorpaare 1 * 4 und 2 * 2.Ein Faktorpaar (das mit der als Faktor) weist immer auf die Beziehung hin, dieder Begriff, den die Zahl darstellt, zu Gott hat. Hier ist es das Faktorpaar 1 * 4. Dieanderen Faktorpaare zeigen die fundamentalen Aspekte (Dimensionen) derbetreffenden Zahl auf. Das Faktorpaar ist deshalb so wesentlich, weil die desPaars auf die Bedeutung der als Zahl der Schpfung Gottes und als Zahl seinesSohnes hinweist.

    DDiiee vviieerrGGrruunnddzzaahhlleennWir haben bisher die ersten vier Zahlen mit ihren Bedeutungen kennen gelernt. Gott Schpfung Himmel oder Mann Erde oder Frau

    Wir sehen in dem Gegenber von zu auch den Unterschied vonGttlichem zu Irdischem, wenn wir mit irdisch nicht nur die Erde sondern auchden von uns Menschen wahrnehmbaren Himmel verstehen. Dieser Unterschied liegtauch im Gegenber von zu . Der Anfang des Wortes Gottes zeigt uns alsoauf zweifache Weise den Gegensatz von (vereinfacht ausgedrckt) Himmlischemund Irdischem. Dieser Gegensatz wurde berbrckt, als der Sohn Gottes alsMensch (Mann) auf diese Erde kam. Nach seinem Tod und seiner Auferstehungging er zurck in den Himmel.

    {Johannes 16.28}

    Ich bin von dem Vater ausgegangen und bin in die Welt gekommen; wiederum verlasse ich die Weltund gehe zum Vater.

    Danach gibt es eine Verbindung vom Himmlischen zum Irdischen, da dieGesamtheit aller Glubigen als Braut/Frau auf dieser Erde gesehen wird, derverherrlichte Christus aber als ihrHerr/Mann im Himmel.

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    Aus den beiden Zahlen und kann man durch Addition und Multiplikation jezweier Zahlen nur noch die Zahlen und bilden:

    1 + 2 = 32 * 2 = 4

    Die 4 ersten Zahlen bilden die Grundzahlen der Bibel. Sie werden uns in den erstendrei Wrtern der Bibel gezeigt.

    Da die aus der durch Hinzufgen von entsteht, hat die einebesondere Beziehung zu Gott. Die entsteht als Vollendung der , derSchpfung. Das Produkt einer Zahl mit sich selbst kann als Vollendung der Zahlbezeichnet werden. Wir werden darauf im Text Operationen nher eingehen.

    Die vier Grundzahlen werden nach der einen Seite (der gttlichen Seite) durch die und nach der anderen Seite (die Seite der Schpfung) durch die begrenzt.Die wurde schon behandelt. Die als Grenzzahl in der Schpfung wird durchdie vier Enden der Erde in {Jesaja 11.12} und die vier Ecken der Erde in{Offenbarung 7.1} deutlich. In {Epheser 3.18} werden die vier Begriffe Breite, Lnge,Tiefe und Hhe vorgestellt. Hier wird neben den drei rumlichen Dimensionen nocheine vierte eingefhrt. In der Physik ist seit mehreren Jahrzehnten durch dieRelativittstheorie Einsteins bekannt, dass das Geschehen im Weltall nicht durchdrei sondern durch vier Dimensionen (Lnge, Breite, Hhe, Zeit) bestimmt ist.

    Die ist auerdem die letzte Zahl im hebrischen Alphabet als 100er-Ziffer. Auchhier wird deutlich, dass sie eine Grenzzahl ist. Im Gegensatz zu dieser Begrenzungdes Hebrischen endet das Griechische mit einer greren Zahl (siehe hierzu dieBedeutung der).

    Im menschlichen Leben tritt die Zahl als die Grenzzahl der Prfung auf (als er-Ziffer). Als erscheint die in {1. Mose 15.13} (Bedrckungszeitdes Samens Abrahams). Auch hier ist die Zahl eine Grenze fr das Leiden.In {1. Samuel 4.2} wird die als er-Ziffer erwhnt, als Grenze fr die Zahlder Getteten in Israel ( Mann). (Die Bedeutung derer-, er- und

    er-Stelle wird spter noch genauer erlutert.)

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    Die beiden Grenzzahlen und stehen in einem besonderen Zusammenhang.Dieser Zusammenhang wird durch den Text von {1. Mose 2.10} deutlich gemacht.Dort wird der (eine) Strom () vorgestellt, der zu vier Flssen wurde. Im

    Zahlenwert des hebrischen Grundtextes wird schon vorher in

    {1. Mose 2.6} EinDunstaber stieg auf von der Erde und befeuchtete die ganze Oberflche desErdbodens

    durch das Wort

    = 1_4 (H: Dunst oder Nebel oder Dampf)

    auf den Zusammenhang dieser Grenzzahlen hingewiesen. Dieser Dunst weist aufdie wechselweise Verbindung von Gott und seiner Schpfung hin. Im TextZahlenstrukturen werden wir nher auf die Beziehung 1_4 als einer fundamentalenStruktur der Bibel eingehen.

    Der Aufbau der Zahlen vollzieht sich in vier Stufen:

    1 Die Zahl Gottes1, 2 Gott und die Schpfung1, 2, 3, 4 Die Grundzahlen mit den Grenzzahlen5, 6, 7, ... Alle weiteren Zahlen

    Unter den weiteren Zahlen gibt es die vier besonderen Zahlen

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    DDiiee ZZaahhll 77

    Vollkommenheit

    Der erste Vers der Bibel besteht im Urtext aus Wrtern mit = 4 * 7Buchstaben. Die drei ersten Hauptwrter der Bibel lauten Gott, Himmel und Erde.(Im Anfang ist kein Hauptwort sondern eine Zeitbestimmung.) Sie haben zusammen denTotalwert . In dieser Zahl drckt sich die Vollkommenheit der Schpfung aus.Diese Vollkommenheit gilt auf derer, derer- und derer-Ebene.

    Der . Tag der Schpfung ist der Ruhetag Gottes. Gott ruhte, nachdem er dasvollkommene Schpfungswerk vollendet hatte.

    Wenn man die Deutung von und als Mann und Frau zugrunde legt, ergibtsich Mann + Frau = . Mann und Frau stellen zusammen die Vollkommenheitdar. Die Ehe von Mann und Frau ist ihrem Wesen nach keine menschlicheEinrichtung, sondern ein Ausdruck der Vollkommenheit in der Schpfung Gottes. ImNeuen Testament wird diese Vollkommenheit in Christus und seiner Braut gesehen.

    Die erscheint an vielen Stellen der Heiligen Schrift:

    Am . Tag der Schpfung (spter Sabbat genannt) ruht Gott.

    Die . Generation nach Adam (Henoch) musste nicht sterben.

    F. Weinreb [WEIN] nennt die Frchte des AT:1 Weizen2 Gerste3 Weinstcke4 Feigenbume5 Granatpfel6 lbume7 Honig (Datteln)

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    Es gibt Gegenstnde in der Stiftshtte:BundesladeShnedeckel (Gnadenstuhl)

    SchaubrottischGoldener LeuchterEherner AltarEhernes BeckenGoldener Rucheraltar

    Zwei wichtige, aber ganz gegenstzliche Wrter des Hebrischen haben denTotalwert :

    verloren = 1_2_4Gad (Glck) = 3_4

    In der {Offenbarung} finden wir7 Leuchter7 Geister Gottes7 Siegel7 Schalen7 Posaunen.

    ist eine Primzahl (P). Sie gehrt zum 2. Primzahlzwilling (PZ). Die Zahl wirddurch diesen PZ markiert. und sind somit auch in der Zahlentheorieverbunden. Die zeigt den (unvollkommenen) Menschen, die im Gegensatz

    dazu die Vollkommenheit.

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    DDiiee ZZaahhll12

    Regierung Gottes in der Welt

    Das Produkt aus und ergibt , die erste Zahl ber aus denbesonderen Zahlen. Man beachte, dass in dieser Rechnung alle vier Grundzahlenvorkommen. Die und die zusammen bedeuten Gott und seine Schpfung(die gesamte Welt). Somit steht die fr die gttliche Regierung oder Verwaltungin der Welt.

    Als wichtige Beispiele seien die Stmme Israels {1. Mose 49.28} und die Apostel {Matthus 10.2} angefhrt.

    Weitere Beispiele sind die12 Denksteine in {2. Mose 24.4}12 Wasserquellen in Elim12 Steine aus dem Jordan in {Josua 4.8-9}12 Monate des Jahres12 Stunden des Tages

    F. Weinreb [WEIN] merkt an, dass der Zahlencode von Gog (= 3_6_3) den TW ergibt {Hesekiel 38.2}. Das Wort Magog in {1. Mose 10.2} (= 6_40_3_6_3) hat denTW . Die beiden Wrter Gog und Magog haben daher zusammen den TW. Beide Wrter haben eine groe Bedeutung in der Prophetie {Offenbarung20.8}.

    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 2 * 3 mit Primzahlen. Es gibt Faktorpaare: 1 * 12, 2 * 6, 3 * 4. Wir erkennen eine besondere Beziehung zur,der Zahl der Dreieinheit Gottes.Die ist die . durch einen Primzahlzwilling markierte Zahl (PmZ) undgleichzeitig die . nach einem Primzahldrilling (siehe hierzu den TextPrimzahlzwillinge Christus). Diese Eigenschaft hebt die Bedeutung der hervor. Sie verbindet die Zahlen , und . Die Verbindung von

    und sieht man bei den Shnen Jakobs. seiner Shne wurdennicht in Kanaan geboren. Ohne den Stamm Levi, der Gott gehrte, gab es Stmme in Israel. Die Verbindung von und sieht man auch bei denJngern des Herrn Jesus. Judas Iskariot verriet ihn. Die Verbindung von und sieht man bei den Monaten des Jahres. Das Jahr hat nicht genau gleichlange Monate. Deshalb wurde im jdischen Kalender von Zeit zu Zeit ein .Monat eingefgt.

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    DDiiee ZZaahhll10

    Gott im Leben des Menschen

    Die Summe aller Grundzahlen ergibt , womit sich die auf der Ebene derer wiederholt. Die Ebene derer-Zahlen steht fr das menschliche Leben.(Die Bedeutung derer, er usw. wird spter noch ausfhrlicher behandelt.)Somit steht die fr Gott im menschlichen Leben". Damit entsteht fr denMenschen eine Verantwortung vor Gott. Die Zahl ist deshalb auch die Zahl derVerantwortung. Als Beispiel seien die Plagen und die Worte" (= Gebote) in {2. Mose} genannt. Die Zahl tritt auch am Menschen als Zeichen aufdurch die Finger und die Zehen.

    Die ist die aufer-Ebene, die (Gott) im Leben des Menschen.

    Die Gebote (Worte) sind gegliedert in 4 + 1 + 3 + 2 Gebote. Hierbei kommenalle Grundzahlen bis vor. Wie wir gesehen hatten, lsst sich alsDreieckssumme 1 + 2 + 3 + 4 schreiben. Der Name Dreieckssumme kommtdaher, dass man diese Summe in Form eines Dreiecks aus Einsen schreiben kann:

    11 + 1

    1 + 1 + 11 + 1 + 1 + 1

    Jede Seite des Dreiecks besteht aus 4 Einsen. ist also die Dreieckssumme 1 . Man sagt auch ist die Dreieckszahl von . Allgemein gilt folgendeFormel zwischen einer beliebigen Zahl n und ihrer Dreieckszahl N:

    N = n * (n + 1) / 2

    Im obigen Beispiel ergibt sich fr n = 4 die Dreieckszahl N = 10 durch Anwendung der Formel4 * (4 + 1) / 2 = 4 * 5 / 2 = 20 / 2 = 10.

    Eine wichtige Beziehung zur Zahl finden wir in {1. Mose 1}. BeimSechstagewerk lesen wir von Schpfungstaten, die mit der Wendung undGott sprach eingeleitet werden. Diese Wendung besteht im Hebrischen aus Wrtern mit je Buchstaben, zusammen also Buchstaben, und hat denTotalwert

    = 7 * 7 * 7. hat die Quersumme .

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    Auerdem finden wir die beider Zahl der Patriarchen von Adam bis Noah, der die Arche bauteden Plagen in gypten

    den zerstreuten Stmmen des Nordreichs Israels

    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 5 mit Primzahlfaktoren. Es gibt Faktorpaare (1 * 10, 2 * 5). Letzteres Paar weist auf die Verbindung von und hin, die man in den Fingern, Zehen und den 2 Tafeln der Gebote findet.

    DDiiee ZZaahhll24

    Himmel, Herrlichkeit

    Das Produkt aller Grundzahlen ergibt 1 * 2 * 3 * 4 = , stellt also die Verbindungaller Grundzahlen dar. Dies wird auch dadurch deutlich, dass das griechischeAlphabet Buchstaben hat. Diese Zahl erhlt ihre groe Bedeutung erst imNeuen Testament durch die Zahl der ltesten in {Offenbarung 5.6-8}. Sie steht damitfr die Herrlichkeit des Himmels. Die weitere Bedeutung dieser Zahl wird sich auchbei der Errterung der Jahreszahl (Ende der Jahrwochen, Beginn derZeit des Messias) und der Ziffern und zeigen (siehe die Chronologie der

    Bibel in [CHRO]).

    Die Kapitelanzahl im Evangelium nach {Lukas} ist . Wir werden bei derBehandlung der Zahlen und darauf zurckkommen.

    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 2 * 2 * 3 mit Primzahlfaktoren, wovonaber nur 2 verschieden sind. Es gibt Faktorpaare (1 * 24, 2 * 12, 3 * 8, 4 * 6). Indem Produkt 2 * 12 erkennen wir die Bedeutung der ltesten in der{Offenbarung}, die die Glaubenden des AT und des NT reprsentieren. In demProdukt 3 * 8 sehen wir die Verbindung von Dreieinheit und der Zahl Christi (sieheKapitel Die Zahl 8). In dem Produkt 4 * 6 spiegelt sich die Verbindung von Erde undMensch wider, die sich auch in den lebendigen Wesen mit jeweils Flgelnausdrckt. Diese werden in den Kapiteln {Offenbarung 4}, {Offenbarung 5},{Offenbarung 6}, {Offenbarung 7}, {Offenbarung 14}, {Offenbarung 15} und{Offenbarung 19} erwhnt.

    lsst sich als Produkt der ersten Zahlen schreiben:

    24 = 1 * 2 * 3 * 4

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    DDiiee ZZaahhll5

    Sohn

    Die berschreitung der Grenze der Schpfung (die ) ist nur durch Gott mglich.Diese berschreitung fhrt zur:

    4 + 1 =

    Aufgrund der Zahlenbeziehung 3 * 3 + 4 * 4 = = * ergibt sich dieDeutung derals Kind oder Sohn, da und fr Mann und Frau stehen.[Dieser Zusammenhang ist in Form eines rechtwinkligen Dreiecks darstellbar und in

    der Mathematik ein Beispiel des Satzes von Pythagoras im Bereich der natrlichenZahlen.]

    Die ist auch ein Hinweis des AT auf den Sohn" (Gottes). Generell kann mansagen, dass die berschreitenden" Zahlen (1 + 1), (2 + 1), (4 + 1) und (7 + 1, siehe spter) vielfach ein Hinweis auf den Sohn" sind.

    hnlich wie die steht die in Verbindung mit der Verantwortung desMenschen vor Gott (), was aus der Zahlenbeziehung 2 * 5 = folgt.

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    Wir finden die beiden 5 Fingernden 5 Zehen

    den 5 Sinnen (sehen, hren, schmecken, riechen, fhlen)Lnge und Breite des ehernen Altars = 5 Ellenden 5 Sulen und 5 Fen (Zeichen des Eingangs zum Heiligtum)den 5 Opfern (Sndopfer, Schuldopfer und die Opfer lieblichen Geruchs:

    Brandopfer, Speisopfer, Friedensopfer)den hebrischen Wrtern

    Vollendung = 80_200_6 6_200_2_6 = TW "Seid fruchtbar und mehret euch" = TW Dampf = 1_4 = TW

    ist eine Primzahl (P). Sie hat eine Sonderstellung in der Reihe der Primzahlen,da sie gleichzeitig zu Primzahlzwillingen (PZ) gehrt (zum 1. PZ und zum 2. PZ).Die Zahl verbindet somit die Zahlen , , , und zu demeinzigen Primzahldrilling. Gleichzeitig sehen wir darin eine Unterteilung der indie ersten Zahlen ( und ) und die restlichen . Wir finden dieseEinteilung z. B. in den Broten und den Fischen {Matthus 14.17}.

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    DDiiee ZZaahhll6

    Der Mensch

    Die ist eine Zahl, die sich aus der Unterschreitung der ergibt:

    7 - 1 =

    Es fehlt die an der. Aus den Grundzahlen wird sie durch 2 + 4 = (imGegensatz zu 3 + 4 = ) gebildet, d.h. durch die Zahl der Schpfung () und derVollendung der Schpfung (2 * 2 = ).

    Dadurch, dass der Mensch am . Tag erschaffen wurde, wird die als Zahl desMenschen deutlich. Ein weiterer Hinweis findet sich in {Offenbarung 13.18} (denn esist eines Menschen Zahl; und seine Zahl ist sechshundertsechsundsechzig), wo die auf dendrei Ebenen er, er und er vorkommt.

    Die findet sich inden 6 Arbeitstagenden 6. Schpfungstagendem 6. Tag, als der Mensch erschaffen wurdeden 6 Fingern / 6 Zehen des Philisters in {2. Samuel 21.20}

    den 6 bsen Eigenschaften des Menschen in {Sprche 6.16}den 6 Shnen der Lea (Lea hat den Totalwert = 6 * 6)dem Totalwert des hebrischen Wortes Fluchder 6. Stunde am Kreuzder Unreinheit von Tagen bei der Geburt einer Tochterdem Totalwert des hebrischen Wortes Gilgal

    Eine zentrale Bedeutung hat die im AT. Das Hebrische kennt keineigenstndiges Wort fr und. Wenn eine Verbindung von zwei Begriffenausgedrckt werden soll, schreibt man den zweiten Begriff mit einem vorangestelltenBuchstaben Waw mit dem Zahlenwert . F. Weinreb [WEIN] schreibt dazu:

    Das waw vor einem Wort bersetzt man durch und.Der Name des Buchstaben waw und derZahl heit bersetzt Haken. Es ist deshalb ein Haken, der die zwei Teile verbindet.

    Der Mensch ist das Element der Verbindung. Er ist ein soziales Wesen, der nichtallein sein soll {1. Mose 2.18}.

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    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 3 mit Primzahlfaktoren. hat also die Teiler 1, 2 und 3. Gleichzeitig ist auch die Summe dieser Zahlen. Es giltalso:

    = 1 + 2 + 3 = 1 * 2 * 3Wenn eine Zahl genauso gro ist wie die Summe ihrer Teiler (auer sich selbst),wird sie mathematisch vollkommene (oder perfekte) Zahl genannt. ist die .mathematisch vollkommene Zahl. Gott hat die Zahl des Menschen mit dieserbesonderen Eigenschaft ausgestattet. (Man muss die mathematisch vollkommeneZahl immer von der , der (gttlichen) Zahl der Vollkommenheitunterscheiden.)

    Es gibt Faktorpaare (1 * 6 und 2 * 3).

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    DDiiee ZZaahhll8

    Der Neubeginn

    Die berschreitung der Zahl der Vollkommenheit um fhrt zur:

    7 + 1 =

    Die steht fr den gttlichen Neubeginn. Der. Tag ist der Tag des HERRN.Das NT hat als letzten Buchstaben die , und im Griechischen schreibt manJesus = 10_8_200_70_400_200 = . In diesem Namen steht die auf den

    drei Ebenen er, er und er. ist also die Zahl, die den Herrn JesusChristus charakterisiert.

    Durch das . Schpfungswort wurde der Mensch erschaffen. Menschenwurden vor der Flut gerettet {1. Mose 6.18}. Die Beschneidung fand am . Tagstatt {1. Mose 21.4}. Der. Tag war wichtig bei der Reinigung bei Aussatz. Davidwar der. Sohn Isais {1. Samuel 16.10-11} (siehe aber auch {1. Chronika 2.15}).

    Im Zusammenhang mit Jesus Christus tritt die vielfach auf (weitere Beispielefinden sich in dem Buch von K. Breest [BREE]):

    Jesus = = 37 * 8 * 3

    Christus = = 37 * 8 * 5Jesus Christus = = 37 * 8 * 8

    (zur siehe auch den Totalwert = 37 * 73 von{1. Mose 1.1})

    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 2 * 2 mit gleichen Primzahlfaktoren. Hierfindet sich die Zahl des Sohnes Gottes () auf dreifache Weise (Zahl der Gottheit).

    Es gibt Faktorpaare (1 * 8 und 2 * 4). Das Produkt 2 * 4 weist auf die Verbindungdes Sohnes Gottes mit der Erde hin.

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    DDiiee ZZaahhll9

    Das gttliche Geheimnis

    Die ergibt sich als Vollendung der:

    3 * 3 =

    Damit entsteht die letzte Zahl vor der (die letzte Ziffer des er Zahlensystems), mit der sich die auf einer hheren Ebene wiederholt. ImTotalwert des griechischen Alphabets tritt die dreifach auf. In {Matthus

    5.1-9} werden die fachen Glckselig" offenbart und in {Galater 5.22} diefache Frucht des Heiligen Geistes:

    Liebe, Freude, Friede, Langmut, Freundlichkeit, Gtigkeit, TreueSanftmut, Enthaltsamkeit

    In {Matthus 27.46} erscheint die Zahl als . Stunde. In das gttliche Geheimnisdieser Stelle knnen wir nicht hineinschauen.

    Die 9. Stunde finden wir auch in{Apostelgeschichte 3.1},{Apostelgeschichte 10.2-3},{Apostelgeschichte 10.30}

    Die tritt mehrfach zusammen mit der auf:Die und die fehlen im griechischen Alphabet, wie es im NT

    verwandt wirdIn den Jahrwochen... von der 6. bis zur 9. Stunde ... {Matthus 27.45}

    Die steht auch im Zusammenhang mit Gerichten Gottes:Die Belagerung begann im . Jahr Zedekias {Jeremia 52.4}Hosea regierte Jahre bis Assyrien Samaria einnahm

    Die Primzahldarstellung von ist 3 * 3 mit Primzahlfaktoren. Es gibt Faktorpaare (1 * 9 und 3 * 3). Die hat den einzigen Bezug zur , der Zahl dergttlichen Dreieinheit.

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    DDiiee BBeeddeeuuttuunngg ddeerr11eerr,, 1100eerr,, 110000eerruunndd 11000000eerr

    Es folgen jetzt einige Bemerkungen ber die Bedeutung der Stellen in einer Zahl. AlsBeispiel betrachten wir die Zahl 2983. Die Ziffer 3 steht an der Stelle der er(Einer). Anstelle des Wortes Stelle verwenden wir auch hufig den Begriff Ebene.Die Ziffer 8 steht auf der Ebene derer (Zehner), die Ziffer 9 auf der Ebene derer (Hunderter) und die 2 auf der Ebene derer (Tausender).

    Auf der Ebene derer steht die Ziffer in ihrer Grundbedeutung.

    Die Ebene der er steht fr die Ebene des Menschen, des menschlichenLebens. So sehen wir die Zahl (die auf der Zehnerebene) in den

    Worten (= Geboten), den Fingern und den Zehen. Die Zahl stehtfr die Prfungszeit des Menschen. Die Zahl bezeichnet das (normale)Lebensalter, die das hohe Lebensalter {Psalm 90.10}:

    Die Tage unserer Jahre, ihrer sindsiebzigJahre, und, wenn in Kraft, achtzigJahre...).

    Die Ebene derer steht fr die Ebene der Geschlechter der Menschen. Seth,der dritte Sohn Adams, hat im Hebrischen den Totalwert . Er steht fr dieVollkommenheit des Menschengeschlechts. Bei Noah sehen wir die Zahl .Isaak, der Sohn Abrahams, wurde im . Jahr seines Vaters geboren. Der Baudes ersten Tempels erfolgte im . Jahre Abrahams. [Die Deutung einer Zahlbzgl. der Zahlenebenen ist hufig auf verschiedene Weise mglich. kann als auf der er Ebene interpretiert werden, aber auch als auf derer + auf derer Ebene.]

    Die Ebene der er ist die Ebene Gottes. So wird Tausend in {Josua 23.10}erwhnt:

    Ein Mann von euch jagt tausend; denn Jahwe, euer Gott, er ist es, der fr euch streitet...

    In {Psalm 50.10} heit es:

    Denn mein ist alles Getier des Waldes, das Vieh auftausend Bergen.

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    ZZaahhlleenn vvoonn 1111 bbiiss 1199

    Die Zahlen bis bilden eine Einheit. Sie entspricht den Grundzahlen bis auf der Ebene des Menschen. Der Zusammenhang von bis ergibtsich allerdings auf eine besondere Weise. Die Zahlen bis bilden einenPrimzahlzwilling (siehe den Text Primzahlzwillinge Christus) mit der Zentralzahl. Dieser Primzahlzwilling ist der. in der Reihenfolge der Zahlen. Gleichzeitigist er aber auch der. echte Zwilling, da die ersten beiden Primzahlzwillinge zueinem Primzahldrilling verbunden sind. Zu den Zahlen bis , die den .echten Primzahlzwilling bilden, gehrt noch die Zahl . Dies ergibt sich aus derhebrischen Schreibweise der Zahl . wird im AT durch zwei gefolgt vonzehn geschrieben. ergibt sich als (normale) Summe:

    2 + 10 =

    Bildet man aber die hebrische Summe aus und , so ergibt sich :

    2 ++ 10 =

    Immer, wenn im AT geschrieben wird, klingt auch die Zahl an. DerPatriarch Jakob hatte diesen Zusammenhang im Sinn, als er die beiden Shneseines Sohnes Joseph adoptierte:

    {1. Mose 48.3, 5}UndJakobsprach zu Joseph: Gott, der Allmchtige, erschien mir zu Lus im Lande Kanaan, und ersegnete michUnd nun, deine beiden Shne, welche dir im Lande gypten geboren sind, ehe ich zu dir nach gyptenkam, sollen mein sein;EphraimundManassesollen mein sein wie Ruben und Simeon.

    Durch Ephraim und Manasse vergrerte Jakob die Zahl seiner Shne von auf.

    Die Zahlen bis bilden eine Einheit, da sie aus den Zahlen desPrimzahlzwillings bestehen, und dessen Zentralzahl () mit der durch diehebrische Addition verknpft ist.

    Die Zahl wurde schon in einem frheren Kapitel beschrieben. Was bedeutetnun die Zahl ?

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    Die Zahl

    Die stellt die Verbindung von zur dar. Bezogen auf die stelltsie ein berschreiten in Hinblick auf die doppelte Vollkommenheit () dar. Die besteht aus den Ziffern und . Beides sind Zahlen, die Gott bzw. dieDreieinheit darstellen. Wir finden deshalb die auch in den Namen Gottes:

    10_5_6_5 (H: Jahwe) mit Totalwert = 2 * 131_4_50_10 (H:Adonai (Herr)) mit Totalwert = 5 * 13

    Bezglich der fehlt aber noch etwas.

    Die zeigt uns noch eine Besonderheit, die man auf alle Primzahlzwillingeverallgemeinern kann. Das Jahr hat nicht exakt Monate. Man muss von Zeit zuZeit etwas korrigieren. Im hebrischen Kalender schob man einen . Monat ein.Dadurch dass die durch zwei Zahlen flankiert ist, kann man Ungenauigkeitenausdrcken. Wir finden das auch bei dem Primzahlzwilling mit der Zentralzahl .Die Tage des Monats sind nicht immer exakt , sondern sie schwanken umdiesen Wert. Diese Schwankungen spiegeln sich in den flankierenden Primzahlen und .

    Die Zahl als Zahl der Verbindung von und ist auch die Zahl derLiebe (siehe Wrter, Kapitel Liebe).

    Nach den zusammengehrigen Zahlen bis kommen wir zur Zahl in derMitte der Zehner.

    Die Zahl

    Die markiert die Mitte der Zehner, wie die die Mitte der Einer. istdurch die Ziffer bestimmt. Einmal besteht sie aus der Zahl Gottes () und zumanderen aus der Zahl des berschreitens der Grenze der Schpfung (siehe dasKapitel Die Zahl 5). Zum anderen findet sich die Zahl auch in derPrimzahlzerlegung.

    Die Primzahldarstellung von ergibt sich aus den beiden Primzahlfaktoren und . Folglich gibt es Faktorpaare (1 * 15 und 3 * 5).

    Die Bedeutung der liegt in der Verbindung von , der Zahl der DreieinheitGottes, und der Zahl , der Zahl des Sohnes. In den Maen der Bundesladefinden sich diese beiden Zahlen wieder. Das Verhltnis von Lnge zu Breite derBundeslade ist 2 . zu 1 oder 5/2 zu 3/2 oder 5 zu 3. Gleiches gilt fr dasVerhltnis von Lnge zu Hhe. Die Zahl beschreibt somit durch das Produkt 5* 3 die Flche der nicht quadratischen Seiten der Bundeslade. Die Bundeslade

    ist ein Bild des AT im Hinblick auf Christus. Dies wird in den Texten Bundeslade undChronologie und Bundeslade und Bibel ausfhrlich dargestellt. Die ist also einecharakteristische Zahl fr die Bundeslade und somit frChristus.

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    Die Zahl

    Die auf folgende Zahl bringt uns vom himmlischen Menschen Christuszurck auf die Erde. Dies zeigt sich auf zweifache Weise. Einmal ist durch dieZiffer , die Zahl des Menschen, bestimmt. Zum anderen ist wesentlichbestimmt durch die Zahl , die Zahl der Erde.

    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 2 * 2 * 2 mit gleichen Primzahlfaktoren.Hier findet sich die Zahl des Sohnes Gottes () auf vierfache Weise (Zahl derErde).

    Es gibt Faktorpaare (1 * 16 und 2 * 8 und 4 * 4).

    Das Produkt 4 * 4 mit zwei gleichen Zahlen drckt die Vollendung, das uersteoder Letzte, der Zahl aus. drckt damit die Vollendung der Erde aus. DieSchpfung war sehr gut.

    {1. Mose 1.31}Und es ward also. Und Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es warsehr gut. Und es wardAbend und es ward Morgen: der sechste Tag.

    Es war eine vollendete Schpfung. Im Brief an die {Kolosser} lesen wir, dass Gott,der Sohn, der Schpfer war.

    {Kolosser 1.15-16}welcher dasBild des unsichtbaren Gottesist, der Erstgeborene aller Schpfung.Denndurch ihnsind alle Dinge geschaffen worden, die in den Himmeln und die auf der Erde, diesichtbaren und die unsichtbaren, es seien Throne oder Herrschaften oder Frstentmer oderGewalten: alle Dinge sinddurch ihnund fr ihn geschaffen.

    Diese Tatsache drckt sich in dem Faktorpaar 2 * 8 aus, in dem (die Zahl desSohnes) mit (der Zahl Christi) verbunden ist.

    Wir kommen nun zu den restlichen Zahlen , und .

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    Die Zahlen , und

    Die drei Zahlen , und sind miteinander verbunden, da sie einen

    Primzahlzwilling mit der Zentralzahl bilden. Diese Zentralzahl hat eine groeBedeutung, die ausfhrlich in einem gesonderten Text Die Zahl 18 behandelt wird.

    Wir kommen hier zunchst zur

    Zahl .

    Sie kommt zuerst in der Bibel im Zusammenhang mit der Flut vor.

    {1. Mose 7.11}Im sechshundertsten Jahre des Lebens Noahs, im zweiten Monat, am siebzehnten Tage des

    Monats, an diesem Tage brachen auf alle Quellen der groen Tiefe, und die Fenster des Himmelstaten sich auf.

    {1. Mose 8.4}Und im siebten Monat, amsiebzehnten Tage des Monats, ruhte die Arche auf dem Gebirge Ararat.

    Die erste Bibelstelle zeigt den unmittelbaren Beginn der Flut. Es war die Zeit desGerichts ber die erste Menschheit gekommen. Hier zeigt sich Gott () in seinervollkommenen () Heiligkeit. Die beiden Ziffern und bilden die . DieZahl der Vollkommenheit zeigt sich auch in der Kapitelnummer.

    Die zweite Bibelstelle zeigt die Situation unmittelbar nach dem Ende der Flut. Hierzeigt sich Gott () in seiner vollkommenen () Gnade. Ein berrest von Menschen war in der Arche in Sicherheit. Wir finden die Zahl , die auf Christushinweist, auch in der Kapitelnummer.

    Ein hnliches zweimaliges Auftreten der Zahl finden wir im Leben desPatriarchen Jakob.

    {1. Mose 37,2}Dies ist die Geschichte Jakobs:Joseph, siebzehn Jahre alt, weidete die Herde mit seinen Brdern;und er war als Knabe bei den Shnen Bilhas und bei den Shnen Silpas, der Weiber seines Vaters.

    Und Joseph hinterbrachte ihrem Vater die ble Nachrede von ihnen.

    {1. Mose 47.28}Und Jakob lebte im Lande gyptensiebzehn Jahre; und der Tage Jakobs, der Jahre seines Lebens,waren hundertsiebenundvierzig Jahre.

    Die erste Bibelstelle zeigt den Beginn der Leiden Jakobs wegen der Trauer umJoseph. Die zweite Bibelstelle zeigt die glckliche Zeit, in der Jakob wieder mitJoseph vereint war.

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    ZZaahhlleenn vvoonn 2211 bbiiss 2288

    Die Zwanzigerzahlen bis haben die als Zehnerstelle. Damit sind siedurch die Schpfung und den Sohn Gottes bestimmt. Beides wird durch die charakterisiert. Diese Tatsache werden wir bei der Betrachtung der einzelnen Zahlenimmer wieder sehen.

    Die Zahl haben wir mit Gott im Leben des Menschen berschrieben. Mankann es auch formulieren mit Der Mensch in seiner Verantwortung vor Gott.

    Die Zahl

    bedeutet entsprechend: Der Mensch in seiner Verantwortung in der SchpfungDies bedeutet in erster Linie: Der Mensch in seiner Verantwortung vor den (anderenMit)Menschen.

    Christus als der Mensch vom Himmel wurde dieser Verantwortung in vollkommenerWeise gerecht. Er opferte sich fr die Menschen, um diese wieder mit Gott inVerbindung zu bringen.

    Die Zahl

    zeigt dann diese Verbindung von (dem Sohn Gottes) und (Gott). Diese Zahl

    zeigt in ihren Ziffern die 2 zu 1 Struktur (siehe Zahlenstrukturen). Bei dieser Zahlist die (Gott der Sohn) an der ersten Stelle. Die andere Zahl, die die 2 zu 1 Struktur zeigt () hat an der ersten Stelle die fr Gott.

    Die Primzahldarstellung von ergibt sich aus den beiden Primzahlfaktoren und . Folglich gibt es Faktorpaare (1 * 21 und 3 * 7).

    Das Produkt

    3 * 7 =

    verbindet die Zahl der Dreieinheit mit der Vollkommenheit. Daher finden wir inder Zahl der Briefe des NT. Besonders interessant ist diese Zahl im Zusammenhangmit der Schreibweise des Namens David. Im Hebrischen schreibt man David

    4_6_4 (H: David) Totalwert

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    Im AT wurde die Zahl der Vollkommenheit () mit der Zahl der Schpfung ()verbunden. Im NT schreibt man nach dem Textus Receptus:

    4_1_2_10_4 (G: David) Totalwert

    Hier wird David in Verbindung gebracht mit der Zahl (der Dreieinheit). Im NTwird David in diesem einzigartigen Zusammenhang gesehen:

    {Offenbarung 22.16}Ich, Jesus, habe meinen Engel gesandt, euch diese Dinge zu bezeugen in den Versammlungen. Ichbin die Wurzel und das Geschlecht Davids, der glnzende Morgenstern.

    Ein Vorbild des AT im Hinblick ist Isaak. Er ist die . Generation seit Adam.

    Wir kommen nun zu zusammengehrenden Zahlen. Es sind dies:

    Die Zahlen , und .

    Diesen Zahlen kann man die Begriffe

    Leiden, Tod und Herrlichkeit

    zuordnen. Dass mit Himmel und Herrlichkeit in Verbindung steht, haben wirschon im Kapitel Die Zahl 24 gesehen. Aber zu ihr gehren immer auch die beidenanderen Zahlen. Wir wollen dies an verschiedenen Bibelstellen aus dem AT unddem NT darlegen. Wir beginnen mit dem letzten Kapitel des Evangeliums nach{Lukas}. In diesem Kapitel sehen wir den Zusammenhang von Leiden, Tod undHerrlichkeit:

    {Lukas 24.20}und wie ihn die Hohenpriester und unsere Obersten berlieferten, um zumTodeverurteilt zu werden,und ihn kreuzigten.

    Die Gedanken der beiden Jnger auf dem Weg nach Emmaus waren ganz vom TodChristi in Anspruch genommen. Als er sich aber ihnen anschliet, erfahren sie etwasanderes:

    {Lukas 24.26}Musste nicht der Christus diesleidenund in seineHerrlichkeiteingehen?

    [Man beachte hier die Versnummer, die Zahl Jahwes aus dem AT.]

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    Der Tod steht zwischen den Leiden und der Herrlichkeit. Warum gelten nun die Entsprechungen:

    Leiden Tod Herrlichkeit

    Dies erkennt man aus der Kapitelstruktur des {Lukas} Evangeliums. Das Kapitel zeigt die Leiden Christi im Vorgriff auf die Leiden vor und am Kreuz:

    {Lukas 22.42-44}und sprach: Vater, wenn du diesen Kelch von mir wegnehmen willst - doch nicht mein Wille, sondernder deine geschehe!Es erschien ihm aber ein Engel vom Himmel, der ihn strkte.

    Und als er in ringendem Kampfe war, betete er heftiger. Es wurde aber sein Schwei wie groeBlutstropfen, die auf die Erde herab fielen.

    Im Kapitel finden wir den Tod am Kreuz:

    {Lukas 23.44-46}Es war aber um die sechste Stunde; und es kam eine Finsternis ber das ganze Land bis zur neuntenStunde.Und die Sonne ward verfinstert, und der Vorhang des Tempels riss mitten entzwei.Und Jesus rief mit lauter Stimme und sprach: Vater, in deine Hnde bergebe ich meinen Geist! Undals er dies gesagt hatte, verschieder.

    Die Herrlichkeit wird, wie wir gesehen haben, im . Kapitel zusammen mit derAuferstehung vorgestellt.

    {Lukas 24.26}Musste nicht der Christus dies leiden und in seineHerrlichkeiteingehen?

    In gleicher Weise wie das {Lukas} Evangelium zeigen auch die Bcher {1. Mose}und {Psalmen} die Dreierbeziehung von Leiden, Tod und Herrlichkeit in ihrerjeweiligen Kapitelstruktur:

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    In {Psalm 22} finden wir die Leiden:

    {Psalm 22.1}Dem Vorsnger, nach: "Hindin der Morgenrte". Ein Psalm von David. Mein Gott, mein Gott, warumhast du mich verlassen, bistfern von meiner Rettung, den Worten meinesGesthns?

    {Psalm 22.6 - 17}Ich aber bin ein Wurm und kein Mann, der Menschen Hohnundder vom Volke Verachtete.Alle, die mich sehen, spotten meiner; sie reien die Lippen auf, schtteln den Kopf:"Er vertraut auf Jahwe! Der errette ihn, befreie ihn, weil er Lust an ihm hat!"Doch du bist es, der mich aus dem Mutterleibe gezogen hat, der mich vertrauen lie an meiner MutterBrsten.Auf dich bin ich geworfen von Mutterschoe an, von meiner Mutter Leibe an bist du mein Gott.Sei nicht fern von mir! DennDrangsal ist nahe, denn kein Helfer ist da.Viele Farren haben mich umgeben, Stierevon Basan michumringt;

    sie haben ihr Maul wider mich aufgesperrt, gleich einem reienden und brllendenLwen.Wie Wasser bin ich hingeschttet, und alle meine Gebeine haben sich zertrennt; wie Wachs istgeworden mein Herz, es istzerschmolzeninmitten meiner Eingeweide.Meine Kraft istvertrocknetwie ein Scherben, und meine Zungeklebtan meinem Gaumen; und in denStaub des Todes legst du mich.DennHundehaben mich umgeben, eine Rotte vonbeltternhat mich umzingelt. Sie haben meineHnde und meine Fedurchgraben;alle meine Gebeine knnte ich zhlen. Sie schauen und sehen mich an;

    In {Psalm 23} finden wir den Tod:

    {Psalm 23.4}

    Auch wenn ich wanderte im Tale desTodesschattens, frchte ich nichts bles, denn du bist bei mir;dein Stecken und dein Stab, sie trsten mich.

    In {Psalm 24} finden wir die Herrlichkeit:

    {Psalm 24.7 - 10}Erhebet, ihr Tore, eure Hupter, und erhebet euch, ewige Pforten, dass einziehe der Knig derHerrlichkeit!Wer ist dieser Knig derHerrlichkeit? Jahwe, stark und mchtig! Jahwe, mchtig im Kampf!Erhebet, ihr Tore, eure Hupter, und erhebet euch, ewige Pforten, dass einziehe der Knig derHerrlichkeit!Wer ist er, dieser Knig der Herrlichkeit? Jahwe der Heerscharen, er ist der Knig der Herrlichkeit!

    (Sela.)

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    In {1. Mose 22} finden wir den gemeinsamen Weg von Vater (Abraham) und Sohn(Isaak} zur Opferung. Er weist auf den Leidensweg des Sohnes Gottes hin, den ernach dem Plan Gottes ging.

    {1. Mose 22.6}Und Abraham nahm das Holz des Brandopfers und legte es auf Isaak, seinen Sohn; und in seineHand nahm er dasFeuerund das Messer; und sie gingen beide miteinander.

    In {1. Mose 23} finden wir den Tod:

    {1. Mose 23.2}Und Sarastarbzu Kirjath-Arba, das ist Hebron, im Lande Kanaan. Und Abraham kam, um ber Sarazu klagen und sie zu beweinen.

    In {1. Mose 24} finden wir ein Bild von der Herrlichkeit, die vorgebildet wird durch dieZusammenfhrung der Braut Rebekka (ein Bild der Braut Christi) mit Isaak(Christus):

    {1. Mose 24.63 - 64}UndIsaakging aus, um auf dem Felde zu sinnen beim Anbruch des Abends; und erhob seine Augenauf und sah, und siehe, Kamele kamen.UndRebekka hob ihre Augen auf und sah Isaak; und sie warf sich vom Kamele herab und sprachzu dem Knechte:

    Nicht nur in der Kapitelstruktur von Bchern der Bibel finden wir die BegriffeLeiden, Tod und Herrlichkeit in den Zahlen , und wieder. Die Bibelweist diesen Zusammenhang auch in der Reihenfolge von Bchern auf. Nachder jdischen Zhlung der Bcher des AT besteht dieses aus Bchern. Dabeiwerden die Bcher Samuel, Knige und Chronika als jeweils ein Buch gezhlt. Nachdieser Zhlweise ist das Buch {Klagelieder} das ., das Buch {Hesekiel} das. und das Buch {Daniel} das . Buch der Bibel. Die {Klagelieder}beschreiben die Leiden des Volkes Israel bei der Zerstrung Jerusalems durch dieBabylonier. Der Prophet Hesekiel beschftigt sich in besonderer Weise mit dem Tod.Das Wort sterben finden wir bei ihm am hufigsten von allen Bchern des AT. DasBuch {Daniel} schlielich fhrt in seinen prophetischen Aussagen der

    Jahrwochen in die Zeit der Herrlichkeit des Messias.

    Im Zusammenhang mit dem Propheten Daniel steht auch die Summe der Zahlen , und .

    22 + 23 + 24 =

    Es ergibt sich und nicht . Das bedeutet, dass die Herrlichkeit fr die anChristus Glaubenden nach den Jahrwochen (und nicht nach der .Jahrwoche, nach der Drangsal) beginnt (siehe hierzu {Daniel 9.24 27}).

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    Die Zuordnung von Leiden, Tod und Herrlichkeit zu den Zahlen , und wird schon im ersten Buch der Bibel in der Folge der Generationen derPatriarchen angegeben. Jakob ist die . Generation seit Adam. Er musste durch

    groe Leiden gehen, da er als berlister oder Betrger unter der Zucht Gottes stand.Sein Sohn Joseph (die . Generation) wurde (fast) von seinen Brdern zu Todegebracht. Er ging symbolisch in den Tod. In gypten kam er durch den Pharao zuEhren. Er erhielt eine Frau, die ihm zwei Shne gebar. In diesen Kindern (der.Generation) und seiner Macht zeigt sich seine Herrlichkeit.

    Jakob adoptiert diese beiden Shne. Hierin sehen wir eine direkte Verbindung von (Generation Jakobs, Leiden) mit der (Generation der Shne,Herrlichkeit). Die wird gleichsam ausgeklammert. Hierzu ist folgendesanzumerken. Von den Begriffen Leiden, Tod und Herrlichkeit ist der Tod durchdas Werk Christi in seiner Bedeutung herabgesetzt; er ist besiegt:

    {2. Timotheus 1.10}jetzt aber geoffenbart worden ist durch die Erscheinung unseres Heilandes Jesus Christus, welcherden Tod zunichte gemacht, aber Leben und Unverweslichkeit ans Licht gebracht hat durch dasEvangelium,

    Aus diesem Grund werden in {Lukas 24.26} nur noch die Leiden und die Herrlichkeiterwhnt. In dem oben angefhrten Kapitel {1. Mose 22}, das die Leiden zeigt, findetsich auch ein verborgener Hinweis auf die Herrlichkeit. In diesem Kapitel kommtschon der Name Rebekka vor:

    {1. Mose 22.23}(Und Bethuel zeugteRebekka.) Diese acht gebar Milka dem Nahor, dem Bruder Abrahams.

    Nach {1. Mose 24} ist Rebekka ein Hinweis auf die Herrlichkeit. Die Verbindung vonLeiden und Herrlichkeit kommt nun in {1. Mose 22} auch durch die Versanzahl dieses Kapitels zu Ausdruck.

    Es muss hier auf die zentrale Bedeutung des Begriffspaars Leiden Herrlichkeit inder Bibel hingewiesen werden. Das AT ist in Hebrisch geschrieben. Diese Sprachehat Buchstaben. Das AT ist das Buch (Testament) der Leiden. Es sind dieLeiden des Menschen, die er aufgrund der Snde erdulden muss. Es sind aber auchdie Leiden des Volkes Israel, die sie unter der Zucht Gottes aufgrund ihrerAbwendung von ihm erdulden mussten. Das NT ist in Griechisch geschrieben undverwendet Buchstaben. Das NT ist das Buch der Herrlichkeit. Es zeigt dieGnade und Liebe Gottes, die sich im Rettungswerk Christi am Kreuz gezeigt hat.Jeder Glaubende wird diese Herrlichkeit Christi teilen. Die Beziehung von Leiden undHerrlichkeit kommt in dem oben schon zitierten Vers zum Ausdruck:

    {Lukas 24.26}Musste nicht derChristusdiesleidenund in seineHerrlichkeiteingehen?

    Dieser Vers drckt den zentralen Inhalt der Bibel aus. Er ist auch als 2 zu 1 Struktur formuliert:

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    Christus () ist mit den Begriffen leiden und Herrlichkeit verbunden. Umden Menschen zu Gott in die Herrlichkeit zurck zu bringen, war es ntig, dass derHeiland fr die Snden anderer leiden musste.

    {Hebrer 2.10}Denn es geziemte ihm, um deswillen alle Dinge und durch den alle Dinge sind, indem er viele Shnezur Herrlichkeitbrachte, den Urheber ihrer Errettungdurch Leidenvollkommen zu machen.

    Wir wollen jetzt noch einige Beispiele fr die Zahlen und anfhren.

    Die Zahl

    zeigt sich auch in der Zahl der Kelche, die am Leuchter waren:

    {2. Mose 25.31 34}Und du sollst einen Leuchter von reinem Golde machen; in getriebener Arbeit soll der Leuchtergemacht werden, sein Fu und sein Schaft; seine Kelche, seine Knufe und seine Blumen sollenaus ihm sein.Undsechs Armesollen von seinen Seiten ausgehen: Drei Arme des Leuchters aus seiner einen Seiteund drei Arme des Leuchters aus seiner anderen Seite.Drei Kelche, mandelbltenfrmig, an dem einen Arme: Knauf und Blume; und drei Kelche,mandelbltenfrmig, an dem anderen Arme: Knauf und Blume;also fr die sechs Arme, die von demLeuchter ausgehen.Undan dem Leuchter vier Kelche, mandelbltenfrmig: seine Knufe und seine Blumen;

    Insgesamt waren an dem Leuchter

    6 * 3 + 4 =

    Kelche. Die Formulierung in getriebener Arbeit spricht von den Leiden.

    Die Zahl

    zeigt sich auch in der Generation () der Shne Levi und Joseph. Aus demStamm Levi gingen die Priester hervor. Sie waren mit der Opferung der Tierebeschftigt. So waren sie stndig mit dem Tod konfrontiert. Das erste Buch der Bibelendet im letzten Vers (dem .)mit dem Tode Josephs. Man legte ihn dann in eineLade. Dies erinnert an die Auferstehung.

    {1. Mose 50.26}Und Joseph starb, hundertzehn Jahre alt; und sie balsamierten ihn ein, und man legte ihn in eineLade in gypten.

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    In der Reihenfolge der Zahlen kommt nach der die . Nach der Herrlichkeitdes Himmels werden wir auf die einzigartigen Zahlen gefhrt. Es sind dies:

    Die Zahlen , und

    ist die einzige Zahl im Zahlensystem zwischen einer Quadratzahl und einerKubikzahl. Die Quadratzahl vor ist und die Kubikzahl nach ist. Dieser wichtige Satz aus der Mathematik wurde zuerst von Fermat [FERM]formuliert. In der Bibel haben diese Zahlen auch einzigartige Bedeutungen, diealle mit der gttlichen -Zahl (der Dreieinigkeit) in Verbindung stehen.

    Die Primzahldarstellung von ergibt sich aus dem Quadrat der Primzahl .Folglich gibt es die Faktorpaare (1 * 25 und 5 * 5).

    Die als Quadrat der finden wir in {1. Mose 25} erklrt. Dort werden dieZwillinge Esau und Jakob geboren. Es sind Shne (daher zweimal die alsZahl der Sohnes), die aber durch die Geburt verbunden sind. Diese Verbindungfindet sich in der Beziehung:

    = 5 * 5

    (Die beiden Shne (jeweils die ) werden nicht durch die Operation Additionsondern durch die Multiplikation verbunden, da sie nicht zwei gleichartige Objektesind (wie z. B. zwei pfel). Jakob und Esau sind zwei eigene Individuen. Der Zwilling

    ist deshalb eine zweidimensionale Beziehung.) Man kann deshalb sagen:

    Die Zahl ist die Zahl des Zwillings.

    Zwilling bedeutet eine Zweiheit im Sohn. Die Bibel zeigt uns dann ausfhrlich dasLeben Jakobs, des einen Zwillings. Im Leben Jakobs erkennen wir dann eineZweiheit in diesem Sohn. Einerseits sehen wir seine betrgerische Seite. Zumanderen lernen wir aber auch, dass er ein Auserwhlter Gottes war. In Jakob, derauch spter Israel hie, erkennen wir die duale Struktur. Im Menschen Jakob selbstfindet sich also das Wesen des Zwillings. Jeder Glaubende trgt diese duale Strukturin sich. Die wahre Bedeutung der zeigt sich aber in Jesus Christus. Es war

    einerseits der Sohn des Menschen und andererseits der Sohn Gottes. Dieseduale Struktur hat aber eine andere Qualitt, da er als Sohn des Menschen ohneSnde war. Die ist also auch die Zahl des Sohnes in seiner Vollendung (5 *5). Das Quadrat einer Zahl stellt immer die Vollendung (das uerste, Letzte) dieserZahl dar. Die zeigt uns also den gttlichen Sohn.

    Die darauf folgende Zahl ist die Zahl Jahwes (siehe Text Wrter, KapitelJahwe). Im AT ist dies der Name Gottes, wenn er sich dem Menschen zuwendet. ImNT zeigt er sich in der Anzahl der Bcher (ohne die Offenbarung). Die Offenbarungist dann das . Buch des NT. Wir werden damit von nach gefhrt.

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    Dieser Schritt legt nahe, die

    als Zahl der Offenbarung

    zu bezeichnen.

    Die Primzahldarstellung von ergibt sich als Kubikzahl der Primzahl .Folglich gibt es die Faktorpaare (1 * 27 und 3 * 9).

    ist die Zahl der gttlichen Dreieinheit. ist die Zahl des gttlichenGeheimnisses.

    {Daniel 12.4}Und du, Daniel, verschlieedie Worte undversiegeledas Buch bis zur Zeit des Endes. Viele werdenes durchforschen, und die Erkenntnis wird sich mehren.

    Nach dem Geheimnis folgt die Offenbarung:

    = 3 * 9 = 3 * 3 * 3 = 3 ^ 3

    Die Dreieinheit in der Potenz der Dreieinheit ergibt die Offenbarung. DieseOffenbarung wird uns im . Buch des NT mitgeteilt.

    {Offenbarung 22.10}Bete Gott an. Und er spricht zu mir:Versiegle nichtdie Worte der Weissagung dieses Buches; die

    Zeit ist nahe.

    Die Zahlen , und , die durch den Fermatschen Satz in derMathematik auf einzigartige Weise ausgezeichnet sind, kann man den Personender Gottheit zuordnen:

    entspricht Gott dem Sohn (die Vollendung des Sohnes) entspricht Gott dem Vater (in seiner Hinwendung zu seinen Geschpfen) entspricht dem Heiligen Geist:

    {Offenbarung 2.7, 2.11, 2.17, 2.19, 3.6, 3.13, 3.22}Wer ein Ohr hat, hre was derGeistden Versammlungen sagt!

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    Die Zahl

    istdie Zahl des Anfangs.

    Sie beschreibt Anfnge. Zunchst ist es die Zahl, die den ersten Vers der Bibel(und damit auch des AT) charakterisiert. Dieser Vers besteht aus Buchstaben.Gleichzeitig hat er Wrter.

    Die Primzahldarstellung von ergibt 2 * 2 * 7. Folglich gibt es Faktorpaare:1 * 28, 2 * 14, 4 * 7.

    Im letzten Paar erkennt man die Verbindung der mit der (der Zahl der Erde)

    zur, wie sie sich in dem Einleitungsvers der Bibel zeigt.

    Zum Zweiten zeigt sich die als Anfang des NT, da dessen erstes Buch{Matthus} Kapitel aufweist. Damit charakterisiert sowohl den Anfang desNT als auch den Anfang der Evangelien. Sie ist damit auch die Zahl des Anfangs derBerichte ber Christus in seinem Leben auf der Erde.

    Zum Dritten steht die fr den Anfang der Kirche (oder Gemeinde oderVersammlung) auf der Erde. Dieser Anfang wird in der Apostelgeschichte mit ihren Kapiteln beschrieben.

    Die ist die zweite mathematisch vollkommene Zahl (siehe hierzu das KapitelDie Zahl 6):

    = 1 + 2 + 4 + 7 + 14

    Hier zeigt sich, dass in sich die Zahlen

    Gottes (),des Sohnes Gottes (),der Erde (),der Vollkommenheit Gottes () und

    der Vollkommenheit der Schpfung ()

    vereinigt.

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    DDiiee ZZaahhlleenn 2299,, 3300 uunndd 3311

    Die Zwanzigerzahlen bis werden ber die mit den Dreiigerzahlenverbunden. Der Primzahlzwilling und umschliet die PmZ . Diese Zahlen gehren zusammen. Die ist zusammen mit der diebedeutende Zahl im Leben Christi.

    Die Zahl

    istdie Zahl derErwartung.

    Jahre musste man warten, bis der Messias seinen Dienst auf der Erde antrat.Im Rckblick zeigt sich in der Chronologie der Bibel [CHRO], dass die Wartezeit biszur Geburt Christi vom Jahr 4200 a. H. ebenfalls Jahre betrug. Jahredauerte es auch, bis David Knig wurde. Die steht also mit dem Kommen desMessias in Verbindung. Sie ist schon in verborgener Form in der Versstruktur desersten Kapitels der Bibel enthalten. 1. Mose 1 enthlt Verse und gliedert sich indie Anfangsverse und die darauf folgenden , die das Sechstagewerkbeschreiben. Wir finden hier also den Primzahlzwilling, der umschliet. Daserste Kapitel der Heiligen Schrift weckt die Erwartung auf den kommenden SohnGottes.

    Die beiden einzigen Zahlen der Bibel, die das Leben Christi beschreiben, sind die (der 12jhrige im Tempel) und die (der 30jhrige beginnt seinen Dienst).Die bildet mit der Differenzzahl (30 12) das Verhltnis

    30 : 18 = 5 : 3

    Dieses Verhltnis finden wir auch in der Struktur des Sechstagewerks. In dessen Versen finden wir mal die Formulierung und Gott sprach an den Tagen:

    10 : 6 = 5 : 3

    Die Bundeslade, die ein Bild fr Christus ist, hat das gleiche Seitenverhltnis vonLnge zu Breite:

    2 Ellen : 1 Ellen = 5 : 3

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    Die Summe der beiden Zahlen aus dem Leben Christi (12 + 30) ergibt

    .

    Die Zahl weist auf das Kommen des Herrn hin. Die Zeit des Messias/Christusbegann nach Jahrhunderten (im Jahr 4200 a. H.) und er wurde als Mensch imJahr 4230 a. H. geboren.

    Die als Zahl der Erwartung zeigt sich auch bei Joseph. Er stand mit Jahren vor dem Pharao.Ebenso ist (Hemden und Festkleider) die erste Zahl, die wir von Simson lesen.Damals begann sein Wirken in der ffentlichkeit.

    Die erscheint aber auch, um das Wirken des Bsen gegen Christus sichtbar zumachen. Silberlinge waren Judas Lohn fr seinen Verrat. Mit dem bsenKnig Joram von Juda wre die durchgngige Folge der Knige aus der LinieDavids fast beendet gewesen. Er bernahm im Jahr 3330 a. H. die Regierung.Dieses Ereignis liegt 900 Jahre vor der Geburt Christi im Jahr 4230 a. H.

    3330 ist die . PmZ4230 ist die . PmZ

    111 * 30 = 333030 * 30 = 900

    Das Ambivalente im Charakter Simsons drckt sich in dem Totalwert derhebrischen Schreibweise seines Namens aus. Simson heit sonnenhnlich oderkleine Sonne und hat den Totalwert 696. Es gilt:

    696 = 666 + 30Simson verband sich mit Frauen der Philister, den Feinden des Volkes Gottes(symbolisch in der Zahl des Tieres 666). Er war aber auch ein Vorbild auf Christus(30).

    Die Zahl ist in unserem tglichen Leben die Zahl der Tage eines Monats. Wirwissen aber, dass die Monate nicht alle Tage haben. Deshalb ist eine PmZ die

    geeignete Zahlenkombination, um dieser Schwankung gerecht zu werden, das sieaus drei Zahlen , und besteht.

    In der Bibel finden wir die als Lnge eines Monates bei der Flut und in derOffenbarung bei der groen Drangsal. In Verbindung mit der Monatslnge stehtauch die Trauer um Aaron und Mose. Sie dauerte Tage. Danach ist die Trauerbeendet. Bei der Geburt Christi ist groe Freude {Lukas 2.19}.

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    Die steht in der Mitte der aufeinander folgenden PmZ

    , , , und ,

    die das Leben Christi auf der Erde kennzeichnen (siehe Chronologie der Bibel[CHRO]).

    Die Primzahldarstellung von ergibt 2 * 3 * 5. Folglich gibt es Faktorpaare:

    1 * 30, 2 * 15, 3 * 10, 5 * 6.

    In der Faktorzerlegung finden sich alle fr Christus charakteristischen Zahlen auerder. Dies liegt daran, dass die auf das Kommen Christi hinweist. Die kommt erst nach Tod und Auferstehung hinzu. Das Produkt aus und stehtdann mit der Herrlichkeit (24) in Verbindung: 8 * 30 = 240Das Produkt 2 * 15 ist ein Hinweis auf die Regierungszeiten von je 15 Jahren, die dieKaiser Augustus und Tiberius in den ersten 30 Lebensjahren Christi regierten.Das Produkt 3 * 10 zeigt den (erwachsenen) Menschen vor Gott.Das Produkt 5 * 6 ist die zahlenmige Formulierung von Sohn (5) des Menschen(6).

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    DDiiee ZZaahhlleenn ddeess SSoohhnneess GGootttteess

    Mit der Zahl haben wir die letzte der Zahlen des Sohnes Gottes kennengelernt.Es sind dies die Zahlen:

    Es gibt in der gesamten Bibel nur Zahlen, die die Lebensjahre Christi auf derErde beschreiben. Sie stehen in den Kapiteln 2 und 3 des Lukas-Evangeliums. Diesebeiden Zahlen und sind von berragender Bedeutung in der Heiligen

    Schrift, weil sie die Zeitlichkeit des Schpfers (der ewige Sohn Gottes) in seinereigenen Schpfung beschreiben.

    Die hat eine -fache Bedeutung. Im AT ist sie die Zahl der Stmme desirdischen Volkes Gottes (des Volkes Israel). Im NT ist sie die Zahl der Apostel alsReprsentanten des himmlischen Volkes Gottes (der Ekklesia). Zusammen ergebendie beiden er-Zahlen die Zahl der ltesten in der Offenbarung. istdie einzige Zahl zwischen und , die durch teilbar aber keine PmZ ist.Daher ist sie die entscheidende Zahl, die die Struktur der natrlichen Zahlenbestimmt (siehe den Text Primzahlkreuz).

    Die hat ebenfalls eine -fache Bedeutung. Aus Sicht des AT ist sie die Zahlder Wartezeit vom Jahr bis zur Geburt des Messias. Aus Sicht des NT ist siedie Zahl der Wartezeit von der Geburt bis zum Dienstbeginn des Christus. Zweimal ergibt wieder eine PmZ, die Zahl .

    Aus beiden Zahlen und kann man die Differenz und die Summe bildenund erhlt die beiden PmZ und . ist die Zahl der Schpfung und desSchpfers (siehe den Text Die Zahl 18). Die Zahl weist auf das Kommen desHERRN hin (siehe oben). Wenn man aus und die hebrische(reihenfolgeabhngige) Summe bildet (siehe den Text Operationen), so ergibt sichdie PmZ . Diese Zahl ist die hebrische Summe der Buchstaben des NamensJahwe. Es ist die verborgene Zahl Jahwes.

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    Wir fassen zusammen:

    Aus den beiden Zahlen des Sohnes Gottes ergeben sich durch elementareOperationen alle PmZ zwischen und . Dies zeigt die Bedeutung derPrimzahlzwillinge in der Zahlenwelt der Bibel. Nur die Zahl ist keine PmZ. Sienimmt eine Ausnahmestellung in den natrlichen Zahlen ein. Im Text Primzahlkreuzhaben wir gesehen, dass die Zahlen nicht nur eine eindimensionale Folge 1, 2, sind. Jede Zahl hat noch zwei weitere Dimensionen.

    Die zweite Dimension einer Zahl ist die Nummer des Zahlenstrahls, auf dem sie liegt.Diese Nummer kann nur die Werte bis annehmen.Die Zahlen von bis liegen auf den Zahlenstrahlen bis .Die Zahlen von bis liegen wieder auf den Zahlenstrahlen bis .Die Zahlen von bis liegen wieder auf den Zahlenstrahlen bis

    Die dritte Dimension einer Zahl ist die Nummer des Zahlenkreises.Die Zahlen von bis liegen auf dem Zahlenkreis mit der Nummer.Die Zahlen von bis liegen auf dem Zahlenkreis mit der Nummer.Die Zahlen von bis liegen auf dem Zahlenkreis mit der Nummer

    Wenn man die drei Dimensionen einer Zahl in der Form(Zahl, Nummer des Zahlenstrahls, Nummer des Zahlenkreises)

    schreibt, so ergibt sich beispielsweise fr die Zahlen bis :

    (1,1,1), (2,2,1), (3,3,1), (4,4,1), (5,5,1), (6,6,1), (7,7,1), (8,8,1), (9,9,1), (10,10,1)

    Alle diese Zahlen liegen auf dem ersten Zahlenkreis. Auer dieser Tatsache enthltdie dreidimensionale Darstellung keine neue Information. Den ersten Zahlenkreiskann man als den Zahlenkreis Gottes nennen.

    12 + 12 24

    30 + 30 60

    30 - 12 18

    30 + 12 42

    30 ++ 12 72

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    Fr die Zahlen, die grer als sind, ergeben sich neue Aspekte. Wir geben hierdie dreidimensionale Darstellung der Zahlen von bis an.

    (25,1,2)(26,2,2)(27,3,2)(28,4,2)(29,5,2)(30,6,2)(31,7,2)(32,8,2)(33,9,2)(34,10,2)

    Den zweiten Zahlenkreis kann man als den Zahlenkreis des Sohnes Gottesbezeichnen. Er zeigt Zusammenhnge zwischen den Zahlen in der ersten und in derzweiten Dimension auf:

    25 mit 126 mit 227 mit 328 mit 429 mit 530 mit 6

    31 mit 732 mit 833 mit 9

    34 mit 10

    Jede Zahl (in der ersten Spalte) wird berechnet in Bezug auf die Zahl . Wirfinden hier eine Anwendung der Aufforderung aus {Offenbarung 13.18}:

    Wer Verstndnis hat, berechne die Zahl des Tieres, denn es isteines Menschen Zahl; und seine Zahlist sechshundertsechsundsechzig.

    Die Zahl wird beispielsweise berechnet durch Summation von mit .Die Zahl wird beispielsweise berechnet durch Summation von mit

    Die Art der Berechnung einer Zahl kann sehr vielfltig sein. Sie kann durchSummation und/oder Multiplikation von (anderen) Zahlen erfolgen. Es gibt aber nochviele weitere Arten der Berechnung von Zahlen. Durch die Berechnung einer Zahlergeben sich Beziehungen zwischen den Zahlen. Eine Zahl der Bibel steht nichtallein. Durch Operationen ist sie verknpft mit anderen Zahlen. So wie der glubigeChrist nicht allein steht, sondern mit seinen Mitglubigen verbunden ist (Gliedereines Leibes), so sind die Zahlen auch untereinander vernetzt.

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    Wenn wir nun die obigen dreidimensionalen Darstellungen der Zahlen von bis betrachten, erkennen wir neue Beziehungen von Zahlen untereinander.

    1. entspricht auf dem Zahlenkreis des Sohnes Gottes der Zahl . ist als Zahl die in der. Potenz. ist im AT die Zahl des Sohnes.Diese Zahl tritt hier in Zusammenhang mit der Zahl Gottes, der . Damitlernen wir, dass (25, 1, 2) Christus als Sohn Gottes darstellt.

    2. entspricht auf dem Zahlenkreis des Sohnes Gottes der Zahl . Hierzeigt sich, dass Jahwe dem Sohn Gottes entspricht.

    3. entspricht auf dem Zahlenkreis des Sohnes Gottes der Zahl . ist als Zahl die (Gottheit) in der. Potenz (Gottheit).

    4. entspricht auf dem Zahlenkreis des Sohnes Gottes der Zahl . ist die Zahl des Anfangs der Schpfung. Sie entspricht auf dem Zahlenkreisdes Sohnes Gottes der, da dieser selbst auf die Erde () kam.

    5. Die Zahlen , und entsprechen auf dem Zahlenkreis desSohnes Gottes den Zahlen , und . Diese jeweils drei Zahlenbilden jeweils ein Primzahlzwillingstriplett (PZZT), das aus einemPrimzahlzwilling und der PmZ besteht. Das PPZT um die Zahl markiertdie Erwartung bzgl. des Eintritts des Schpfers in seine Schpfung. Auf demZahlenkreis des Sohnes Gottes entspricht diesem das PZZT um die Zahl ,das darauf hinweist, dass der Schpfer als Mensch in seine Schpfungeintrat.

    6. Die Zahlen , , und sind Jahreszahlen der Jahre, indenen Christus seinen Dienst auf der Erde erfllte. Auf dem Zahlenkreis des

    Sohnes Gottes finden sie ihre Entsprechung in den Zahlen , , und. Dies erinnert an die Zeitspanne der Finsternis whrend der Kreuzigung:Von der sechsten bis zur neunten StundeSein Leben auf der Erde war gekennzeichnet durch Vollkommenheit ()und die neue Schpfung (). Dazu musste er in den drei Stunden derFinsternis von Gott verlassen werden. In dieses Geheimnis Gottes ()knnen wir Menschen nicht hineinsehen.

    7. entspricht auf dem Zahlenkreis des Sohnes Gottes der Zahl . Nachjdischer Zhlweise lebte Christus 34 Jahre, weil im Judentum einangefangenes Jahr als volles Jahr gezhlt wird. steht daher fr das Jahrder Auferstehung und der Aufnahme in den Himmel. Die auf dem

    Zahlenkreis des Sohnes Gottes zeigt daher die Gttlichkeit desauferstandenen Menschen Jesus Christus. Mit der Aufnahme in den Himmelkehrte der Sohn Gottes zu seinem Vater zurck. Im AT findet sich ein Vorbildfr diesen Vorgang. Mit Jahren wurde Joseph von seinem Vater Jakob(durch Verkauf nach gypten) getrennt. Spter kam Jakob zu seinem SohnJoseph in gypten und lebte dort mit ihm Jahre gemeinsam. Zweimal spricht von der Gemeinsamkeit von Vater und Sohn. Die erste bedeutet Trennung, die zweite Vereinigung.

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    DDiiee 3300eerrZZaahhlleenn

    Wir haben im vorherigen Kapitel schon einiges ber die Zahlen bis gesagt. Ausfhrlich wurde

    die Zahl

    als die Zahl derErwartung beschrieben. Sie leitet die er Zahlen ein.

    Die Zahl steht fr die Vollkommenheit Christi, da sie der entspricht, wie wir oben gesehenhaben. Diese Zahl weist zurck auf das AT, da Christus zuerst fr sein Volk, dieJuden gekommen war. Im AT hat der Gottesname El den Totalwert 31 {1. Mose12.8}.

    ist eine Primzahl. Sie gehrt zum 5. Primzahlzwilling (PZ). Die Zahl wirddurch diesen PZ markiert.

    Die Zahl

    steht fr den Neubeginn, der durch Christus bewirkt wurde, da sie der entspricht,wie wir oben gesehen haben. Diese Zahl weist voraus auf das NT, da Christus auchfr die Nationen (Heiden) gekommen war. So wie die dem Anfang entspricht,so entspricht die dem Ende. Im letzten vollen Jahr auf der Erde war Christus Jahre alt. und sind durch die Zahlenbeziehungen 4 * 7 und 4 * 8verbunden. Sie liegen symmetrisch um die Zahl .

    Die Primzahldarstellung von ist 2 * 2 * 2 * 2 * 2 mit gleichenPrimzahlfaktoren. Hier findet sich die Zahl des Sohnes Gottes () auf fnffacheWeise (Zahl des Sohnes).

    Es gibt Faktorpaare (1 * 32, 2 * 16 und 4 * 8).

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