sayid jamaluddin asadabadi
TRANSCRIPT
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
1/17
As-Sayyid
Jamaluddin
Al-Afghani
Pejuang
Islam
Yang Gigih
NAMA: KHALIESA BINTI KHALID
KELAS: 5 SAINS
TAJUK TUGASAN: AS-SAYYID JAMALUDDIN
AL-AFGHANI PEJUANG ISLAM YANG GIGIH
NAMA GURU: PN. NOORLIDA BT. MANSOR
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
2/17
Isikandungan
Bil. Butir Muka
Surat
1. Penghargaan 1
2. Riwayat Hidup 2
(i) Biodata 3
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
3/17
(ii) Pendidikan 4
(iii) Ketokohan dan Keperibadian 5
(iv) Sumbangan dan kesan peninggalan 6
3. Idea Islah 9(i) Bentuk Islah 10
(ii) Kepentingan Islah 11
(iii)Kesan Islah 11
4. Gerakan Islah mencetuskan kesedaran 12
5. Rujukan 13
6. Lampiran 14
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
4/17
Biodata
Nama sebenar Sayid Jamaluddin al-Afghani ialah Muhammad Jamaluddin al-Afghani al-Husaini. Namun, terdapat sesetengah sumber menyatakan nama
sebenarnya ialah Muhammad ibn Safdar al-Husain. Dilahirkan pada tahun
1838 Masihi bersamaan dengan 1254 Hijrah, beliau dibesarkan di tempat
lahirnya, iaitu di Asadabad, salah satu kawasan di Zon Kunar di Afghanistan.
Datuknya, Sayid Ali pernah tinggal untuk sementara waktu di Hamedan, Iran
dan beliau dikenali sebagai Hamadani. Manakala ayah Sayid Jamaluddin al-
Afghani, Sayid Safdar, menetap di Kabul pada 1844 Masihi bersama
keluarganya. Beberapa tahun kemudian, beliau berpindah ke Hamedan, Iran,disebabkan tekanan politik yang diletakkan ke atasnya oleh Raja Afghanistan.
Walau bagaimanapun, menurut sumber dari beberapa warganegara Iran, beliau
dilahirkan di Asadabad di Zon Hamedan, Iran.
Sayid Jamaluddin al-Afghani mempunyai pertalian darah dengan seorang
periwayat hadis yang terkenal, Imam at-Tarmizi dan seterusnya kepada Saidina
Ali bin Abi Talib.
Sayid Jamaluddin al-Afghani adalah seorang yang suka mengembara. Beliau
telah mengembara ke beberapa tempat seperti Najaf, India, Makkah, Tehran dan
Khurasan.
Beliau meninggal dunia pada tahun 1897 Masihi bersamaan 1314 Hijrah ketika
berusia 60 tahun dan beliau dikebumikan di Istanbul. Pada lewat tahun 1944,
jenazah Sayid Jamaluddin al-Afghani dibawa ke Afghanistan atas permintaan
kerajaan Afghanistan. Jenazahnya dikebumikan di Kabul di dalam Universiti
Kabul. Sebuah mousoleum telah didirikan untuknya.
http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Asadabad&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kunar&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Afghanistanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Afghanistanhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Kunar&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Asadabad&action=edit&redlink=1 -
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
5/17
Pendidikan
Pada peringkat awal, Sayid Jamaluddin al-Afghani mendapat pendidikan
daripada orang tuanya dalam bidang ilmu agama dan bahasa Arab. Beliau
mempelajari asas-asas bahasa Arab seperti nahu dan sastera ketika itu. Selepas
itu, beliau mempelajari ilmu-ilmu keagamaan seperti ilmu tauhid, fikah, usul
fikah, tafsir, hadis dan lain-lain.
Sayid Jamaluddin telah menghafaz al-Quran ketika beliau berusia 12 tahun.
Beliau mendalami beberapa disiplin ilmu seperti hadis, falsafah, mantik,
usuluddin, perubatan, dan ilmu kalam ketika berada di Najaf. Ketika Sayid
Jamaluddin al-Afghani merantau ke India, beliau telah mempelajari ilmu-ilmu
moden seperti sains dan matematik.
Dalam pada itu, Sayid Jamaluddin al-Afghani juga mula berkarya. Karya Sayid
Jamaluddin al-Afghani yang pertama berjudul Keterangan Lengkap tentang
Sejarah Afghanistan.
Semasa menetap di Mesir, beliau telah bertemu dengan ramai penuntut
Universiti al-Azhar yang datang menimba ilmu dan pengalaman daripadanya,termasuklah Syeikh Muhammad Abduh. Hasil pertemuan tersebut telah
menyemarakkan gerakan pemikiran Jamaluddin di Mesir. Gerakan ini dikenali
sebagai Gerakan Islah.
http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arabhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Al-Quranhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Indiahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sainshttp://ms.wikipedia.org/wiki/Matematikhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mesirhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mesirhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Matematikhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sainshttp://ms.wikipedia.org/wiki/Indiahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Al-Quranhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arab -
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
6/17
Ketokohan dan keperibadian
Jamaluddin al-Afghani merupakan seorang pelopor kebangkitan orang-orang
Islam di beberapa tempat seperti di Tehran, Moscow dan lain-lain. Beliauberjaya meniupkan semangat perjuangan dan menyedarkan orang-orang Islam
supaya menentang penjajah demi kemajuan diri, masyarakat, agama dan negara.
Pidatonya yang bernas dan bersemangat dapat menyuntik semangat umat Islam.
Beliau cuba mengembalikan keyakinan umat Islam di India terhadap
kemampuan mereka menentang penjajah.
Sayid Jamaluddin al-Afghani merupakan seorang tokoh ilmuwan dan pemikir
Islam yang terkenal pada kurun ke-19 Masihi. Beliau begitu kreatif dalam
menghasilkan karya-karya yang bermutu.
Beliau juga adalah seorang ahli politik yang aktif berjuang menentang penjajah.
Antara keperibadian-keperibadian yang beliau miliki ialah:
Mencintai ilmu pengetahuan Mempunyai akal fikiran yang cerdas, tajam, dan berpandangan jauh
Memiliki semangat jihad yang tinggi Berusaha mencorakkan pemikiran masyarakat Islam kepada kemajuan dan
bebas daripada penjajah
Mempunyai kewibawaan dan kebolehan sebagai seorang pemimpin Petah berpidato dalam meniupkan semangat perjuangan dalam kalangan
masyarakat Islam
Bergiat dalam arena penulisan dengan menyalurkan idea-idea untukmenyedarkan rakyat ke arah kemajuan dan pembangunan
Tidak jemu menjelajah ke merata tempat untuk mencari ilmu pengetahuan disamping berdakwah untuk membetulkan kefahaman ajaran Islam yang
sebenarnya.
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
7/17
Sumbangan dan kesan peninggalan
Pada tahun 1857 Masihi, Sayid Jamaluddin al-Afghani menghabiskan masa
setahun di Delhi. Setelah mengerjakan haji di Makkah, beliau kembali
ke Afghanistan pada tahun 1858 Masihi. Beliau menjadi seorang kaunselor Raja
Dost Mohammad Khan dan selepas itu Mohammad Azam.
Pada tahun 1962 Masihi, Sayid Jamaluddin al-Afghani telah meniupkan
semangat perjuangan kepada rakyat supaya menentang penjajahInggeris di
Afghanistan. Semangat perjuangan disebarkan melalui tulisan, syarahan dan
perbincangan. Segala hasil tulisannya yang bernas dan tajam telahmembangkitkan semangat masyarakat Islam untuk menentang penjajah. Pada
tahun 1869, takhta di Kabul diisi oleh Sher Ali Khan dan Sayid Jamaluddin al-
Afghani diarah untuk meninggalkan negara tersebut.
Dia kemudian ke Istanbul. Pada 1870, Afghani diangkat menjadi menjadi
Dewan Pendidikan Uthmaniyyah rasmi yang reformis. Kerana ikatannya
dengan berbagai ahli pendidikan terkemuka, dia diundang untuk menyampaikan
kuliah umum. Namun kuliah umum ini menimbulkan reaksi yang keras daripara ulama, karena dianggap menyimpang dari agama. Akibatnya Afghani
diusir dari Istanbul.
Pada tahun 1871, Sayid Jamaluddin al-Afghani berpindah ke Mesir dan mula
menyebarkan ideanya mengenai pembentukan semula bidang politik. Idea-idea
beliau dikategorikan sebagai radikal, dan beliau telah dibuang negari pada tahun
1879. Semasa beliau berada di Mesir, beliau telah bekerjasama dengan Syeikh
Muhammad Abduh melalui Gerakan Islah untuk mengubah pemikiran orang-
orang Islam ke arah zaman kemajuan. Selepas Sayid Jamaluddin al-Afghani
dibuang negari, beliau merantau ke beberapa tempat di Eropah dan di luar
Eropah seperti Istanbul, London, Paris, Moscow, St. Petersburg dan Munich.
http://ms.wikipedia.org/wiki/Delhihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Makkahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Afghanistanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Inggerishttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mesirhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Eropahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Istanbulhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Londonhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Parishttp://ms.wikipedia.org/wiki/Moscowhttp://ms.wikipedia.org/wiki/St._Petersburghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Munichhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Munichhttp://ms.wikipedia.org/wiki/St._Petersburghttp://ms.wikipedia.org/wiki/Moscowhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Parishttp://ms.wikipedia.org/wiki/Londonhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Istanbulhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Eropahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mesirhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Inggerishttp://ms.wikipedia.org/wiki/Afghanistanhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Makkahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Delhi -
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
8/17
Kemudian, pada tahun 1884, Sayid Jamaluddin al-Afghani mula menerbitkan
sebuah majalah Arab berjudul al-Urwah al-Wuthqa. Menerusi majalah ini,
Sayid Jamaluddin al-Afghani menyeru umat Islam agar kembali kepada ajaransebenar Islam, dan bersatu pad. Menurut beliau, hal ini membolehkan komuniti
Islam mendapat kembali kekuatan lama mereka mengatasi kuasa Eropah.
Beberapa kesan peninggalan Sayid Jamaluddin al-Afghani terhadap masyarakat
Islam ialah:
Menyedarkan umat Islam mengenai kewajipan mereka terhadap agama
dan melaksanakan syariat Allah s.w.t.;
Menaikkan semangat perjuangan revolusi menentang penjajahan yang
akhirnya merebak ke Sudan, Iran, Turki dan sebagainya;
Memperbetulkan penyelewengan terhadap al-Quran dan al-Hadis.
Beliau telah menghasilkan beberapa karya untuk bacaan generasi selepasnya,
antaranya:
al-A'mal al-Kamilah
ar-Raddu 'ala ad-Dahriyyin
Tutimmah al-Bayaan fi Tarikh Afghan
al-Khatirat
at-Tukayyufat 'ala Syarh ad-Dawani lil-Uqatir al-'Adhuidiyah
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
9/17
Beliau juga mengasaskan beberapa akhbar :
Urwatul Wusqa di Perancis
Akhbar Mirs
Akhbar At-Tijarahdi Mesir
Akhbar Al-Khafiqindi London
Negara yang pernah beliau kunjungi:
Mekah dan Mesir
India dan Istanbul
Iran dan Baghdad
Rusia, Parsi dan London.
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
10/17
Idea Islah
Bentuk Islah
Islah(Bahasa Arab: ) berasal dari kata kerjaAslaha (Bahasa Arab:
duskamreb gnay ( pembaikan. Islah bermaksud pembaikanatau perubahanterancang ke arah yang lebih baik.
Bentuk-bentuk Islah yang dibawa oleh Sayyid Jamaluddin al-Afghani ialah:
1.Idea Islah berupa usaha untuk mengembalikan kecemerlangan umat Islamsebagaimana zaman Khulafa al-Rasyidin
2.Membina perpaduan tanpa mengira bangsa dan budaya melalui gagasanbeliau iaitu al-Jamiah Al-Islamiah.
3.Mengkritiktaklid Al-Ama(Bahasa Arab: yang bermaksudmengikut sesuatu secara membabi buta) tanpa berlandaskan al-Quran dan
al-Sunnah.
4.Menyeru umat Islam agar kembali kepada ajaran Islam yang tulen sertasesuai dilaksanakan sepanjang masa dan tempat.
5.Menyedarkan umat Islam tentang keburukan fanatik kepadasesuatu mazhab yang membawa kepada pepecahan umat Islam sendiri.
6.Berpendapat agar umat Islam menumpukan perhatian kepada usaha-usahamemerdekakan tanah air dan pemikiran mereka dari penjajah.
http://ms.wikipedia.org/wiki/Khulafa_al-Rasyidinhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Khulafa_al-Rasyidinhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mazhabhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mazhabhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Khulafa_al-Rasyidin -
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
11/17
Kepentingan Islah
1. Untuk membangunkan diri dan melaksanakan tuntutan Islam.2. Untuk meyakinkan umat Islam tentang kesesuaian agama Islam untuk
diamalkan disetiap masa dan dalam semua keadaan.
3. Untuk memperolehi kejayaan yang cemerlang di dalam kehidupan.
Kesan Islah
1.Idea beliau disambung olehSyeikh MuhammadAbduh danMuhammad Rasyid Redha.
2.Gerakan Islah dari Asia Barat lebih besar dari gerakan Islahdari India yang dibawa oleh Syah Waliyyullah Al-Dahlawi
3.Di Malaysia, gerakan islah dikembangkan oleh siswazah-siswazahdari universiti di Mesir dan Mekah seperti Universiti al-Azhar. Antara
yang terlibat ialahSyeikh Tahir Jalaluddin, Sayyid Sheikh Al-Hadi,
danSyeikh Abu Bakar Al-Asyari.
4.Gerakan Islah mendorong umat Islam mengkaji fahaman dan amalanmasyarakat serta membetulkannya menurut tafsiran al-Quran
dan Sunnah.
5.Mengembalikan keyakinan umat Islam tentang kemuliaan dan kekuatanyang ada dalam mereka untuk mengusir penjajah dari tanah air mereka.
http://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Rasyid_Redha&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Rasyid_Redha&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Rasyid_Redha&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Asia_Barathttp://ms.wikipedia.org/wiki/Indiahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Malaysiahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universitihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universiti_al-Azharhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Tahir_Jalaluddinhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Tahir_Jalaluddinhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sayyid_Sheikh_Al-Hadi&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sayyid_Sheikh_Al-Hadi&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Syeikh_Abu_Bakar_Al-Asy%E2%80%99ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Syeikh_Abu_Bakar_Al-Asy%E2%80%99ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Syeikh_Abu_Bakar_Al-Asy%E2%80%99ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Syeikh_Abu_Bakar_Al-Asy%E2%80%99ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Al-Quranhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sunnahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sunnahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Al-Quranhttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Syeikh_Abu_Bakar_Al-Asy%E2%80%99ari&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Sayyid_Sheikh_Al-Hadi&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Tahir_Jalaluddinhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universiti_al-Azharhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universitihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Malaysiahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Indiahttp://ms.wikipedia.org/wiki/Asia_Barathttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Rasyid_Redha&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduh -
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
12/17
Gerakan Islah mencetuskan kesedaran kebangsaan di Tanah Melayu
Pencetusan gerakan Islah oleh Sayid Jamaluddin al-Afghani danSyeikh
Muhammad Abduhpada 1882 telah mempengaruhi kebangkitan semangat
kebangsaan di Tanah Melayu. Golongan pelajar di Tanah Melayu yang
mendapat pendidikan di Timur Tengah, khususnya di Mesir telah
membangkitkan semangat kebangsaan. Mereka yang menuntut di Universiti al-
Azhar telah terpengaruh dengan idea pemulihan Islam yang dibawa oleh Sayid
Jamaluddin al-Afghani dan Syeikh Muhammad Abduh. Sekembalinya mereka
ke tanah air, mereka telah memulakan Gerakan Islah di Tanah Melayu.
Golongan ini dikenali sebagai Kaum Muda.
Antara pelopor Gerakan Islah di Tanah Melayu ialah:
Sheikh Muhammad Tahir Jalaluddin
Syed Sheikh Syed Ahmad Al-Hadi
Haji Abbas bin Muhammad Taha
Dr. Burhanuddin Helmi
Tok Kenali.
http://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Tanah_Melayuhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Timur_Tengahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mesirhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universiti_al-Azharhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universiti_al-Azharhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sheikh_Muhammad_Tahir_Jalaluddinhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syed_Sheikh_Syed_Ahmad_Al-Hadihttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbas_bin_Muhammad_Taha&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Burhanuddin_Helmihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Tok_Kenalihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Tok_Kenalihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Burhanuddin_Helmihttp://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbas_bin_Muhammad_Taha&action=edit&redlink=1http://ms.wikipedia.org/wiki/Syed_Sheikh_Syed_Ahmad_Al-Hadihttp://ms.wikipedia.org/wiki/Sheikh_Muhammad_Tahir_Jalaluddinhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universiti_al-Azharhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Universiti_al-Azharhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Mesirhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Timur_Tengahhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Tanah_Melayuhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduhhttp://ms.wikipedia.org/wiki/Syeikh_Muhammad_Abduh -
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
13/17
Rujukan
1.
Britannica Encyclopdia, Online Edition 2007 -2. Jameel Ahmad, Studying Islam Website.3. Buku teks Pendidikan Islam Tingkatan Lima.4. Buku rujukan Sasbadi , Pendidikan Islam.
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
14/17
Lampiran
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
15/17
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
16/17
-
8/2/2019 Sayid Jamaluddin Asadabadi
17/17
PENGHARGAAN
Saya Khaliesa Binti Khalid, ingin mengucapkan ribuan terima kasih
kepada orang-orang yang banyak membantu saya dalam menyiapkan
tugasan saya yang bertajukAs-Sayyid Jamaluddin Al-Afghani
Pejuang Islam yang Gigih. Terima kasih kepada guru Pendidikan
Islam saya iaitu Pn. Noorlida Binti Mansor yang banyak memberi
tunjuk ajar kepada saya dan rakan-rakan yang lain. Saya juga
mengucapkan terima kasih kepada kedua ibubapa saya yang memberi
dorongan kepada saya. Tidak lupa juga kepada rakan-rakan yang
banyak membantu untuk menyiapkan tugasan ini. Akhir kata, terima
kasih kepasa semua yang terlibat.