Historicity Scrap of Pharmacology Institution at Muslims and Ibn Al-bitar Deeds Botany Genius

Submitted by

Abdul Nasser Kaadan, MD, PhD*

**ph. Basel Gafeer

عند الصيدلة علم نشأة عن تاريخية نبذة النبات علم عبقري ومآثر المسلمين

البيطار ابن والصيدلة

إعداد*الناصركعدان عبد الدكتور

** غفير باسل الدكتور

Submitted by: Basel Gafeer

* Chairman, History of Medicine Department, Institute for the History of Arabic Science, Aleppo University, Aleppo-Syria

The President of ISHIM (www.ishim.net)P.O. Box: 7581, Aleppo, Syria

e-mail: ankaadan@gmail.comPhone 963 944 300030, Fax 963 21 2236526

** Master stage student, Institute for the History of Arabic Science, Aleppo University

*

.حلب جامعة – العربي العلمي التراث معهد - الطب تاريخ قسم ورئيس أستاذ * جراحة في اختصاصي طبيب – اإلسالمي العربي الطب تاريخ في دكتوراه.العظام

، 963 944 300030 هاتفankaadan@gmail.com: إلكتروني بريد

.حلب جامعة – العربي العلمي التراث معهد في ماجستير طالب **1

2

الفهرسالصفعنوانهاالفقرة

حة

5اإلسالمية النهضة قبل العالم في الوضع-1

6الماضية األزمنة في األدوية-2

7المسلمين عند الصيدلة علم نشأة-3

8الصيدلة بعلم اإلسالم اهتمام-4

8القرآنية اآليات- - أ4

9النبوية األحاديث- - ب4

11والتطوير النهضة بداية-5

19 العلماء بعض إسهام-6

19إسهاماتهم- - أ6

19منجزاتهم- - ب6

25الطبي والتقدم العلمي االزدهار-7

28مؤلفاتهم وأهم وإسهاماتهم الصيدلة رواد-8

29الطبري- - أ8

30الرازي- - ب8

31سينا ابن- جـ-8

33الزهراوي- - د8

35الغافقي- هـ-8

35العطار داود- - و8

36البيطار ابن- - ى8

العشابين وشيخ الصيدلة عالم البيطار ابن- 938األندلس في

38البيطار؟ ابن هو من -1- 9

3

40وصفاته أخالقه -2- 9

40أقواله -3- 9

40العلمية حياته -4- 9

42أساتذته -5- 9

42النباتي الرومية ابن العباس أبو-1 – 5- 9

43االشبيلي الحجاج -2 – 5- 9

43الكتامي صالح الله عبد-3 – 5- 9

43 العلمية رحالته -6- 9

47تالميذه -7- 9

48أصيبعة أبي ابن القاسم بن أحمد-1 – 7- 9

50الدمشقي السويدي محمد بن ابراهيم-2 – 7- 9

50األنطاكي عمر بن داود-3 – 7- 9

52العلمي البيطار ابن إبداع -8- 9

52للنباتات دراسته في البيطار ابن منهج -9- 9

55العلمي وتميزه البيطار ابن مؤلفات -10- 9

56واألغذية األدوية لمفردات الجامع كتاب-1 – 10- 9

62الكتاب لهذا العلمي البحث في أسلوبه- - أ1 – 10- 9

64الكتاب لهذا العلمية القيمة- ب-1 – 10- 9

65المفردة األدوية في المغني كتاب-2 – 10- 9

من المنهاج في بما واإلعالم اإلبانة كتاب-3 – 10- 968واألوهام الخلل

69ديسقوريدوس كتاب تفسير-4 – 10- 9

69العجيبة والخواص الغريبة األفعال كتاب-5 – 10- 9

69السموم تداوي في رسالة-6 – 10- 9

69الطبيب ميزان-7 – 10- 9

4

69األقرباذين كتاب-8 – 10- 9

69الليمون في مقالة-9 – 10- 9

70 السرطان عالج-10 – 10- 9

71الهندباء عشبة تعريف-1- 10 – 10- 9

72الطرخون- أ-1- 10 – 10- 9

9 -10 – 10 -1-ب-

البرية الهندباء73

74العشبة بهذه العلماء بعض آراء-2- 10 – 10- 9

76الهندباء نبات خصائص-3- 10 – 10- 9

80والعالجات واألدوية األمراض تصنيف - 11- 9

83 البيطار بابن الغرب علماء آراء -12- 9

83وفاته -13- 9

الحضارة في المسلمين النبات علماء أثر-1083الغربية

انجاز على الغربيين من المنصفين تعليق- 1185النبات علم في المسلمين

86خاتمة

88عربي ملخص

89 انكليزي ملخص

90المراجع

5

مقدمة وما األدوية وتركيب وخصائصها العقاقير في يبحث علم ةالصيدل

ويتصل بها، يتعلق ــات بعلمي وثيقا اتصاال ــوان؛ النب معظم إن إذ والحي بعلم وثيقا ارتباطا يرتبط كما حيــــواني، أو نبــــاتي أصل ذات األدوية

والقــوانين بالمعــادالت ودراية معالجة إلى تحتاج األدوية ألن ,الكيمياء.الكيميائية

هو والعقــار واألدويــة، العقر بيع تعــني عربية كلمة الصــيدليةوــات لفظ أطلق ومنها يســمها، أي الصــحراء في اإلبل يعقر الــذي النب

الفائــدة ذات النباتــات على العــرب وعممه الســام، النبات على عقار وكلمة الدواء، تركيب فن تعني فارسية لفظة " أقرابازين " و الطبية،

pharmacy قـــديم يونـــاني أصـــلها الصـــيدلية معناها الـــتي اإلفرنجية pharmakan سم أو دواء أو عقار على للداللة.

:اإلسالمية النهضة قبل العالم في الوضع-1ــون أن المحتمل من ــعوب تك ــاريخ قبل ما ش ــتعملت قد الت اس

ــزوغ قبل األدوية ــارة أول فجر بـ ــالم؛ في حضـ أن المحتمل ومن العـ وشــفائهم آالمهم تسكين على النباتات بعض قدرة اكتشفوا قد يكونوا

ا الحظــوا قد يكونــون وربما األمــراض، بعض من بعض التهــام أيضــ بتنــاول قــاموا ثم ومن وشــفائها، النباتــات لبعض المريضة الحيوانــات

.مرضهم عند نفسها النباتات هذه

:الماضية األزمنة في األدوية-2ــد ــال لوحة تعـ ــتي الصلصـ ــارة عهد إلى تاريخها يرجع الـ الحضـــ األوسط الشــرق في الســومرية ــام ـ ــ م.ق 2000 ع ســجل أول ـ

.طبية وصــفة عشــرة اثنتا اللوحة وبهــذه األدويــة، الســتعمال مكتــوب

6

على. م.ق1550 لعــام تاريخه يرجع مصــري قرطــاس يحتوي وكذلك الكثــير والرومــان الصــينيين قــدماء واستعمل. دواء سبعمائة من أكثر أول وكتابة صــيدلية بافتتــاح قــاموا من أول الرومان ويعد األدوية، من

.الدواء عليها يحتوي مادة كل كمية تحدد طبية وصفات

الصلصال لوحة إال األدويــة، من للعديد القــدماء اســتعمال من الرغم على ولكن

عن النــاتج الشــفاء يرجع وقد ناجحــة، تكن لم عالجــاتهم معظم أن يشــفى التي األمراض بعض إلى الطبيعية العالجات هذه بعض تعاطي

النــاس بعض يـدفع مما حــدوثها، من أيــام عــدة مضي بعد تلقائيا منهاــانب وعلى ت,العالجا لتلك يرجع قد الشفاء بأن للظن علينا اآلخر الج

,القــدماء اكتشــفها التي النافعة األدوية من عددا هناك بأن نعترف أن اآلالم، لتســـكين األفيـــون والرومـــان اإلغريق قـــدماء اســـتعمل فقد

7

ــاك، لعالج الخروع زيت المصريين قدماء واكتشف اكتشف كما اإلمس.الدم فقر لعالج الكبد أكل الصينيون

النــاس تناقله محــدودا بدائيا الجاهلية في والصيدلة الطب وكانــام، غـــير في مشـــافهة أهل من للبادية: خلـــدون ابن قـــال وقد نظـ بعض على قاصــرة تجربة على األمر غــالب في يبنونه طب العمــران

الطب علم في معا واإلسالم الجاهلية علماء ومن ،متوارثا األشخاص،ــارث ــدة بن الح ــائف أهل من ثقفي وهو كل ــبيب ,الط ــرب ط في الع

من الطب وأخذ فــارس إلى رحل ,المشــهورين الحكماء وأحد عصره صــلى الرســول أيــام في وعــاش الجاهلية في ولد ,يســابورب جند أهل .معاوية أيــام وتــوفي وعلي وعثمــان بكر أبي وأيــام وســلم عليه الله فيتطبب يأتيه أن علة به من يــأمر وســلم عليه الله صــلى النــبي كان

صلى النبي فأمر بمكة مرض وقاص أبي بن سعد أن روي وقد ,عندهــريء وعالجه فحضر ليطببه، الحارث له يدعى أن وسلم عليه الله ,وب وبين بينه الطب في المحـــاورة كتـــاب): منها الطب في تصـــانيف له

.تميم بني من خزيم: الجاهلية في األطباء ومن (كسرى:المسلمين عند الصيدلة علم نشأة-3

ا يضع بنفسه وســلم عليه الله صــلى النبي بدأ العلم لهــذا أسســ على الملقاة الكبيرة والمسئولية به، يقومون من مهام وتحدد تنظمه، صــلى الله رسول أن جده عن أبيه عن شعيب بن عمرو فعن عاتقهم

ــلم عليه الله ــ ــ ــال وس ــ ــ فهو طب منه يعلم ولم تطبب من: ق.والذهبي الحاكم وصححه داود، أبو رواه. ضامن

في إال ينفصال ولم معلوم هو كما الصيدلة يشمل والطب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأخرة مرحلة ..مـتــائم علم هو الصــيدلة علم أن القديمة العربية المخطوطــات وتؤكد ق باســتمرار يأتي ولكنه بذاته، على األبحــاث وتــدل الطب، لمهنة مكمال

للقــرن ســابق تــاريخ إلى يعــود العــرب عند الصــيدلة علم نشــوء أنبي وجود الببليوغرافية المصادر تؤكد إذ التاسع ــرك القــرن في أدوية م

ــامن ــفى في الث ــابور جند مستش ــران )في بيس ــيز ،(إي بينهم من ونمــويه" ــبيب والد" ماسـ ــويه بن يوحنا "الطـ ــرنين" )ماسـ ــامن القـ الثـ

القــرن بداية إلى العربية العقــاقير أول ظهــور تــاريخ ويعود .(والتاسعــع، ــ ــروف التاس ــ ــيدلة علم أن ومع ــ ــان واألدوية الص ــ ك ــا ــ في مطبق

ــفيات ــذلك المستش ــيدليات في وك ــجل الص ــيدلة علم ويس عند الص العرب .(والصيدلة الطب )الطب علم شقي انفصال وهو مهما، حدثا

:الصيدلة بعلم اإلسالم اهتمام -4

8

حيث به وتــأمر التــداوي على تحث النبوية واألحــاديث القرآنية اآليــاتأشارت أنواعا وذكــرت التــداوي إلى الكــريم القــرآن من آيــاتأ- -4

:ومنها الدواء من:السماء ماء.1

:تعالى الله قاللنا ] ماء من ونز {9: ق[ }مباركا ماء الس{30:األنبياء[ }حي شيء كل الماء من وجعلنا] مغتسل هذا برجلك اركض] .{ 42:ص[ }وشراب بارد

:النحل عسل.2ك وأوحى ]تعــالى: قال حــل إلى رب خــذي أن الن اتجر ومن بيوتا الجبال من ون ومما الشــ ثم. يعرشــ

ــل من كلي ــرات ك م لكي الث بل فاســ ك ســ ذلال رب شفاء فيه ألوانه مختلف شراب بطونها من يخرج

اس آلية ذلك في إن للن ــوم رون لق :النحل[ }يتفك68، 69}.

:الزيتون زيت. 3 تنبت سيناء طور من تخرج وشجرة ]:تعالى الله قال

.{ 20:المؤمنون[ }لآلكلين وصبغ بالدهن:معا والزيتون التين. 4

ين ]تعالى: قال يتون والت . {1:التين[ }والز:اللبن. 5

في لكم وإن ]تعالى: قال قيكم لعبرة األنعام ــه في مما نســ من بطونــرث بين ف ا لبنا ودم ــ ائغا خالص ــ اربين س ــ :النحل[ }للش66}.

:واألعناب النخيل ثمرات. 6خيل ثمرات ومن ]تعالى: قال خذون واألعناب الن ـه تت ـ من

كرا ــ نا ورزقا س ــك في إن حســ ــة ذل آلي ــوم ـون لق ـ [يعقل.{67: النحل}

9

:التداوي إلى تشير التي األحاديث ومن- ب- 4عن بســنده البخاري روى م ــادة بن عمــر بن عاصــ قــال قت

ــد بن جابر سمعت ه عب ي الل ه رضــ معت قــال عنهما الل بي ســ النه صلى م عليه الل يء في كان إن ":يقول وسل أو أدويتكم من شــرطة ففي خير أدويتكم من شيء في يكون شــ ربة أو محجم شــ". أكتوي أن أحب وما الداء توافق بنار لذعة أو عسل

قــال جعفر بن الله عبد حــديث من الصــحيحين في ثبتو: بالقثــاء الــرطب يأكل وســلم عليه الله صــلى الله رســول رأيت

ــاردة المعدة يقوي الثانية، في رطب حار والرطب ــه، الب ويوافقــاه، في ويزيد ــريع ولكنه البـ ــدم، معكر معطش، التعفن، سـ للـ

ــارد والقثاء باألسنان، ومضر المثانة، ووجع للسدد مولد مصدع ب فيه لما بشــمه للقوي منعش للعطش، مسكن الثانية في رطب

بــذره جفف وإذا الملتهبــة، المعدة لحرارة مطفيء العطرية منــول، وأدر العطش، سكن وشرب بالماء واستحلب ودق ونفع الب دق وإذا جاله، األســنان به ودلك ونخل دق وإذا المثانة، وجع من

الكلب، عضة من نفع الميفختج مع ضـــــــــماد منه وعمل ورقه وإزالة اآلخر صــالح منهما كل وفي بارد وهذا حار فهذا وبالجملة

ــاألخرى، سورتها ودفع بضدها كيفية كل ومقاومة ضرورة ألكثر بــذا ــه، العالج أصل وهـ ــحة حفظ في أصل وهو كلـ علم بل الصـــتفاد كله الطب ــ ــتعمال وفي ،اهذ من يس ــ في وأمثاله ذلك اس

الكيفيــات من فيها لما ودفع وتعديل، لها إصالح واألدوية األغذيةــه، لما المضــرة ــدن صــحة على عــون ذلك وفي يقابل وقوته البــالت وخصــبه، شــيء بكل ســمنوني:" عنها الله رضي عائشة ق

وبالجملة ،"فســمنت والــرطب بالقثــاء فســمنوني أســمن؛ فلمــدفع ــارد ضــرر ف ــارد والحــار بالحــار الب ــرطب بالب ــابس وال بالي

العالجات أنواع أبلغ من باآلخر أحدهما وتعديل بالرطب واليابس والســنوت بالســنا أمــره من تقدم ما هذا ونظير الصحة، وحفظ

ويعدلــه، السنا به يصلح السمن من شيء فيه الذي العسل وهو واألبــدان القلــوب بعمــارة بعث من على وســالمه الله فصلواتة....واآلخر الدنيا وبمصالح

الله رســول يا: األعــراب قالت: قال شريك بن أسامة عن إال داء يضع لم الله فإن تداووا الله عباد يا نعم: قال نتداوى؟ أال

الله رســول يا: قــالوا. واحد داء إال دواء قــال أو شــفاء له وضع". الهرم: قال هو؟ وما

10

ــلمة أبي عن ــرة أبي عن سـ ــبي حجم هند أبا أن: هريـ النـ عليه الله صــلى النــبي فقال اليافوخ؛ في وسلم عليه الله صلى وإن: " وقال ، "إليه وانكحوا هند أبا أنكحوا بياضة بني يا: وسلم

".فالحجامة خير به تداوون مما ءيش في كان

يحــدث ميمونا الله عبد أبا ســمعت قــال الحــذاء خالد عن أمــرهم وســلم عليه الله صلى الله رسول أن: أرقم بن زيد عن.والزيت الهندي بالعود الجنب ذات من يتداووا أن

رســول قــال: قال عنه الله رضي مسعود بن الله عبد عن أن أرجو فــإني البقر بألبــان تــداووا: وســلم عليه الله صلى الله

.الشجر من تأكل فإنها شفاء فيها الله يجعل

ــلم عليه الله صلى الله رسول أن: عامر بن عقبة عن وس به فتــداووا الزيتــون زيت المباركة الشــجرة بهذه عليكم: ) قال". الباسور من مصحة فإنه

الله رســـول قـــال: قـــال عنه الله رضي أرقم بن زيد عن والقسط بــالزيت الجنب ذات من تداووا: وسلم عليه الله صلى

". البحري

: والتطوير النهضة بداية- 5 في والمركبة البســيطة األدوية من الكثــير بتطــوير العــرب قــام

الالتيني الطب اعتمد التي المداواة علم إضــافة بعــد، فيما منها بعضــا العــرب أدخل إذ الصيدلة، علم تطبيق شهده الذي التطور إلى أنواعــا

وعــدت المهنــة، لحاجــات تلبية جديــدة صــيدلية فتحــا علم في جديــدا العربية الترجمـــات على منه كبـــير قسم في اعتمد الـــذي الصـــيدلة

والــتي واإلغريق الهنــود عند الطب بعلــوم المتعلقة األعمــال لبعض والخـــوز، واألكـــراد كـــالعرب الشـــعوب بعض تداوله ما إليها أضـــيف.عرب وصيادلة ألطباء شخصية وتجارب مالحظات هنا وبرزت

ــاعدت ــال ترجمة س ــور في العربية إلى الطبية األعم علمي تط )الرشــيد هــارون الخليفة عصر شهد إذ العرب، عند والصيدلة الطبـ( 809 ـ- 786 نشاطا ترجمة تمت فقد الترجمة، صعيد على ملحوظا

ــوعات ــتي الهندية الطبية الموس ــفت ال ــود عن كش ــاة علم )وج الحي11

( التاسع القــرن )إســحاق بن حــنين قــاد كما ،(المديــدة من فريقــا أمثــال اإلغريق األطبــاء كبــار أعمــال تعــريب في برعــوا المــترجمين.(الثاني القرن )وغاليان( األول القرن )ديوسكوريد

التاسع القـــرن منتصف في وارتســـمت اتبعها الـــتي الخطط تقريبـــا:المداواة علم في العرب والصيادلة األطباء

ــوا ، التطبيقية الناحية فمن ــ ــتخدام إلى لجئ ــ ــيطة األدوية اس ــ البس من أو اإلغريق، وكذلك الهنود، األطباء قبل من المستخدمة والمركبة

.العربي العالم في الشعوب بعض قبل العــرب والصــيادلة األطباء طور فقد ، النظرية بالناحية يتعلق فيما أما

ــان طريقة ــة، غالي ــتخدام وذلك بالمعالج ــيطة األدوية باس ــتي البس ال "البسـيطة األدوية كتـاب "عنــوان يحمل الـذي كتابه في عليها اطلعوا المركبــة، األدوية نوعية معيــار أســقط إذ كافيــة، غــير وجــدوها والــتي (التاسع القـرن )الكنــدي الفيلسـوف الطبيب وضع الفجوة هذه ولسد نظرية طبق حيث المركبـــــــة، األدوية مقـــــــادير مبحث في نظرية

شــرحها الــتي النظرية هــذه ووفق بــالتطورات، المتعلقة الرياضــيات زيــادة أي إن": المركبة األدوية قــوى مفــردات في "كتابه في الكندي

هــذه قــوة تتضاعف أن تتطلب القريبة الدرجة حتى النوعية درجة في غــير طريقة وهي رياضــية، بطريقة المشــكلة تناوله وبســبب, النوعية

العــربي العــالمين في جدل مثار النظرية هذه كانت عصره في عادية.والالتيني

12

الــذي" ديوسكوريد "اإلغريقي الطبيب كتاب العرب الصيادلة ودرس العالجية الفاعلية فيه وصف والــذي" الطبية المــادة: "عنــوان يحمل

ــاقير ــ ـرجم والمعدنية والحيوانية النباتية للعق ــ ـ ــذا وت ــ ــاب ه ــ في الكت في األعشــاب" كتــاب عنــوان تحت العربية اللغة إلى عــدة مناســبات

.والفارسية السريانية إلى كذلك ترجمته وتمت" الطب لألدوية الطبية أعمالهم معظم العرب والصيادلة األطباء وكرس

ــابال من 110 من ألكــثر الشخصــية المبــادرة وبفضل البسيطة، كت ظهــرت العاليــة، العلمية والقيمة الملحة االجتماعية بالحاجة مسلحين

المحلية الطبية للمــواد دراسة الصــيدلة علم تاريخ في األولى وللمرة.قرون خمسة مدى على فعالة بقيت حيث جغرافي، طابع ذات

الطبية العقاقير معرفة تكن ولم قام السابق ففي سهال، أمرا ترجم من أول كان الذي( -التاسع القرن )باسيل بن إسطفان من كل

أعاد الذي -إسحاق بن وحنين- العربية اللغة إلى" سكوريد ديو "كتاب (أخــرى لغة إلى لغة حروف نقل أي )بنقحرة- إسطفان ترجمة وراجع

لم ألنهم وذلك العربيــة، اللغة إلى العقــاقير لبعض اإلغريقية األســماء القــرن )النبــاتيين إمــام البيطــار، ابن شــرح وقد مرادفــات، لها يجدوا

تفسـير "كتابه في" الطبية المـادة "ديوســكوريد كتــاب( عشر الثــالثــاب ــكوريد كتـ " ديوسـ ــلطا ــوء مسـ ــير على الضـ ــاقير من الكثـ العقـ

الوقت وفي الكتاب، دفتي بين وردت التي المهمة واآلراء والمركبات أو النفع عديم رآه ما أهمل نفسه .هامشيا

جلجل ابن

باألدوية اهتموا الذين الكتاب بين من ونذكر من( العاشر القرن) جلجل ابن البسيطة،

ما فيها نذكر ثامنة مقالة هذه: )وعنوانه بمضمونه المتميز عمله خاللر ــره عن" ديوســكوريد "قصــ صــناعة في يســتعمل مما كتابه في ذك.(ذكره نغفل ال ولكن يستعمل ال ومما به وينتفع الطب

13

"غاليان "و" ديوسكوريد "منهاج جلجل ابن طبق العمل هذا في 62 وصف في أصل من غالبيتها ،"ديوســكوريد "يــذكرها لم عقــارا

و ،(الصندل وأخشاب إهليلج )نباتي منشأ من 55 إلى وتقسم هندي، (العنــبر) حيــواني منشأ من وعقــارين ،(والمــاس الياقوت )معدنية 5

62 العدد هذا ويعد عقــارا عقــار 400 التقريــبي بالعــدد مقارنة قليال نباتي منشأ من 200 حوالي )اإلغريق األطباء لدى معروف غير طبي

كتــاب في مجتمعة نجــدها ،(ومعــدني حيواني منشأ من أخرى 200و "واألغذية األدوية لمفــردات جــامع "عنــوان يحمل الذي" البيطار ابن"

عند المعالجة في المســتخدمة العقــاقير عــدد يتجاوز أن الطبيعي من األبحــاث تــدل وأن عقــار، 400 الـــ العــرب المشــاركة على ما يومــا

. الطبية بالمادة يتعلق فيما العرب والصيادلة لألطباء الحقيقية العــرب والصــيادلة األطباء اعتمد البسيطة، األدوية هذه لدراسة

ــواع مختلف ــيدلية األن ــاولوا الص ــوع وتن ــوانب من الموض ــددة ج متعــتخدم ــ ــهم اس ــ ــال بعض ــ ــار ابن"و" جلجل ابن "أمث ــ ــاب" البيط ــ كت

البــاب منه حــذفوا ولكنهم لمعــرفتهم، أساسي كمرجع" ديوســكوريد"ــالتعليق العقــاقير بقائمة واهتمــوا بــالخمور المتعلق الخــامس عليها ب.مرادفاتها وإعطاء وتفسيرهاــديم يتعلق فيما أما ــائي بالتقـ ــيط )األلفبـ (الجمل وفق أو البسـ واألكثر األمثل الطريقة فكانت للعقاقير، عقــار، ألي بالنســبة: تطبيقــا

والفارســية الســريانية مثل لغــات في بمرادفــات الوصف إلحــاق يتمــة، ــان بعض وفي والالتيني ــاء األحي ــات إعط ــات مرادف العربية باللهج

.المحلية

14

ــذا اعتمد أخــرى ناحية من ــاج ه ــرازي الطــبيب من كل المنه ال 829 يضم الذي/ الحاوي /كتابه في( والعاشر التاسع القرنين) عقارا

ــيروني ــاب )كتابه في والب ــيدلة كت ــذي( الطب في الص 850 يصف ال ــاب بعض اســتخدم تعليمية، ألهداف عقارا خاصة تقــديم أســاليب الكت.والجواب السؤال منهاج" إسحاق بن حنين "استخدم حين في بهم،

اسحاق بن حنين

النباتــات وصف( الثــامن القــرن" )الصــوري بن الــدين رشــيد "وأرفق.واليابس األخضر حالتيه في للنبات برسم الطبية

ــذه على المحافظة تتم لم الحظ لســوء ولكن أن حين في الكتب هــزار ابن ــرن )الجـ ــنيف اعتمد ،(العاشر القـ األدوية تصـ ــا لدرجة وفقـ

.فاعليتها

15

القيرواني الجزار ابن

ــبيب من كل اعتمد ــينا ابن الط ــرنين )س ــادي العاشر الق (عشر والح واستخدم شاملة، بجداول تقديم منهاج( عشر الثاني القرن )والعالئي 16 من جــدوال العالئي ــودا ــار كل بإعطــاء عم التعليمــات طــبي عق:التالية

االسم..1الطبيعة..2النوع..3االختيار.4التركيب..5 القـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوة..6

العالئيالرأس. أمراض على تأثيره.7التنفسي. الجهاز أمراض على تأثيره.8الهضم. جهاز أمراض على تأثيره.9

الجسم. كامل على تأثيره.10االستعمال. طريقة.11المستخدمة. الكمية.12الجانبية. تأثيراته.13ميزاته...14

16

البديل. الدواء.15رقمه..16

البســيطة األدوية تــأثير دراسة تمت قد أنه المثــال هــذا لنا يبين معقــدة معــايير وفق العــرب والصــيادلة األطبــاء بعض قبل من شــيئا

لكل الفاعلية من أنــواع لثالثة إال غاليــان ينــوه لم الحقيقة في فشيئا،:عقار

oــيات ــ ــالفعال( األولية )البدائية الخاص ــ ــرودة )ةي ــ ــخونة أو ب ــ (س.(رطوبة أو جفاف )والسلبية

oوالطعم الرائحة تتضمن التي الثانوية والخاصيات.oالجسم على الدواء تأثير تتضمن والتي الثالثة والخاصيات.

ــار ابن مؤلف ويحتل ــذي البيط ــوان يحمل ال ــامع )عن ــردات ج لمفــرنا الـــذي( واألغذية األدوية إليه أشـ ــبقا ــاريخ في مهمة مكانة مسـ تـ

ــر الكتــاب هذا في ورد العرب، عند الصيدلة 260 حــوالي ذك مصــدرا ثلثها طبية، لعقاقير اسم 2400 وحوالي بسيطة مرادفات هي تقريبا

منها طــبي، عقــار 1400 حــوالي فيبلغ المــذكورة العقــاقير عــدد أما. اإلغريق األطباء عند معروفة تكن لم عقار 400 حوالي والمعــاجم المرادفــات كتب من الكثــير تــأليف الفــترة تلك في تمــاء الموكلة المهمة تســهيل أجل من وذلك ينس ولم والصــيادلة لألطباب هؤالء أكثر العقــاقير تســميات إلى الكتب هــذه في يشيروا أن الكت أبو الطــبيب أشــار المثال سبيل على المتنوعة، العربية اللهجات وفق

ــاني القــرن/ Maimonide /الله عبد بن ميمــون بن موسى عمــران الث هو tamarin هندي التمر أن" العقار أسماء شرح كتاب "كتابه في عشر والجـدد، القـدامى الببليوغرافيـون تركه ومما humar الــ شـجرة اسم

بلغة العربي العالم في األعمال من قليل عدد تأليف تم قد أنه نعرف القــرن )مــراد بن إســحاق تــأليف من كتــاب منها: العربية غــير أخرى. التركية باللغة مكتوب( عشر الرابع

ــطت ــرن في نش ــادي الق ــرق في عشر الح ــرب في كما الش الغــات ــال ترجمة حرك ــات إلى العربية باللغة المكتوبة الطبية األعم اللغ

ــة، إلى خــاص وبشــكل والكتالونية الفارســية كــذلك وشــملت الالتيني ســبيل وعلى بالــذكر الجدير ومن البسيطة، األدوية في الطبية الكتب

ــال ــ البســيطة األدوية كتب ترجمة تمت المث الوافد وابن ســينا ابن لـ17

لها كــان حيث الالتينيــة، اللغة إلى الجــزار وابن( عشر الحادي القرن).الالتين الصيادلة عند الصيدلة علم على الحاسم األثر

العلماء: بعض - إسهام6

والصيدلة؛ الطب حقلي في كثيرا العرب أسهم:إسهاماتهم أهم ومن-أ- 6السريري والتشخيص المباشر للتشخيص جديدة طرق إدخال.القلب أمراض وعالج.النفسي للعالج مستحدثة طرق واكتشاف.الحقل هذا إلى جديدة مواد بإدخال واإلنعاش التخدير عمليتي وتطوير .للرجال المثانة في الحصى لتفتيت جديدة طرق واكتشاف.المهبل طريق عن النساء عند المثانة حصى واستئصال .الهوائية القضيب جراحة وفي.(.الرئوية الدورة )الصغرى الدموية الدورة اكتشفوا كما

: منجزاتهم ومن- ب- 6التجريبي الطب علم أسسوا أنهم.ما وأهملوا الضياع من سبقتهم التي لألمم الطبي التراث حفظوا وقد

وأضافوا فيه الواردة األخطاء وصححوا, والتجربة العلم مع فيه يتنافى.جديدة معارف

ــدارس إقامة ذلك ومن ــتانات، الملحقة الطبية المـ في بما بالبيمارســـام ذلك ــرار على لطالبها اإلعاشة نظ ــدارس غ وقتنا في الداخلية الم

ويتقدمون والتطبيقية، النظرية دروسهم الطالب فيها ويتلقى الراهن،م كفاية امتحان إلى الدراسة نهاية في يمين ينجحــون من بعــده يقســ

ــة، ــراءة ويتســلمون المهن هــذه ومن. الدولة رقابة تحت ممارســتها ب.قرطبة ومدرسة بغداد، ومدرسة دمشق، مدرسة: المدارس

بالمستشـــفيات، المرضى على اليـــومي الفحص نظـــام أدخلـــوا كما ــدوين ــرير لوحة على الفحص خالصة وت ــريض، س ــار الم ــام وابتك نظ.للمرضى( الخاصة الوجبات )الحميات

العيون طب في القواعد ووضع.والحقن والكالليب كالمكاشــــــط، مختلفة جراحية أدوات وابتكــــــار

.والمشارط المثانة حصاة الستخراج المعدنية18

مبــدأ وكــان الخدمـة، في وهم لألطبــاء كفاية اختبــار نظــام أجروا كما بن ثــابت بن ســنان الطــبيب بإشــراف المقتــدر الخليفة عهد في ذلك.قرة

المرضى على السريري التشخيص طريقة اعتمد من أول وهم.الصحي( الحجر )العزل وكذلك.كثــير أعــراض على بها تعرفوا التشخيص في أخرى طرقا ابتكروا كما

وأسبابه، العقم ذلك؛ من. لمعالجتها سبل إلى وتوصلوا األمراض، من داء األمراض هذه ومن. جراحيا حاالته بعض وعالجوا وحاالته والتخنث بعضــها عــالجوا التي الخبيثة واألورام والفيالرية الجمرة ــا وهي جراحي

في به المصــــــابين عزلــــــوا وقد والجــــــذام األولى، أطوارها في.خاصة مستشفيات

المرضى أظافر لون في أعراضه اكتشفوا الذي والسل.ــتي لألدوية مخالفة بأدوية وعالجوه وأنواعه والشلل من اســتخدمها ال

.قبلهمأسبابه درسوا وقد البواسير وكذلك.ــاء قدح مثل العين في مستعصية جراحية عمليات وأجروا األزرق، الم

التغذية إلى للتوصل والمســتقيم والمــريء الهوائية القصبة شقوا كما حــاالت وفي الجراحية العمليــات أثنــاء الشرايين وربطوا. االصطناعية

.النزفــانوا كما ــاء الجـــرح فتيلة اســـتخدم من أول كـ في الحيوانـــات وأمعـ

.الجراحية العملياتالمراهم في األبيض الرصاص استخدم من وأول.المسهالت تركيب في والزئبق.الطبيـــة، الحقـــول من وغيرها الجراحة بين فـــرق من أول وكـــانوا

.األجسام تشريح دراسة أساس على قائمة وجعلوها

19

أســاليب وفق الصــيدلة علم وأسســوا ,والطب الصــيدلة بين وفصــلوا .منظمة علمية

ــوا وقد ــيز في برعـ ــراض بين التميـ ــراض ذات األمـ ــابهة األعـ المتشـــة، النقــرس ومــرض والجــدري، كالحصــبة ــاب والرثي ــوي وااللته الرئ المعــوي والمغص المثانـة، وحصى الكلية وحصى البلـوري، وااللتهـاب شــلل )واللقــوة النصــفي والشــلل والدوار، والسدر الكلوي، والمغص

.(الوجهمركــزي سبب عن ينتج وما موضعي سبب عن ناتج هو ما بين وميزوا

ابن كتــاب منها التصــانيف بعض المجــال هــذا في وألفــوا الدماغ، في(.أعراضها وتختلف أسبابها تشتبه التي العلل بين الفرق )الجزار

تسببه التي الدودة و اإلنكلستوما مرض واكتشفوا.للجرب المسببة الطفيليات واكتشفوا.الصيدلة حقل في الكيمياء من استفاد من أول المسلمون والعلماء.التجــارب أجروا فقد والقياس؛ والمشاهدة التجربة علمهم اعتمد ولما

.البشر بني على تجربتها قبل كالقرود الحيوانات علىوانتشــاره الفيل داء وصــفوا كما بــالخمر، األمراض بعض عالقة وبينوا

.الجسم فيالعمر من مرحلة لكل أن والحظوا أثر وبينــوا النبض، في معينا معــدال

.اضطرابه في النفسية العواملبعسر المصـــابين لتغذية المجوفة القصـــديرية األنـــابيب واســـتخدموا

.البلع(المخــدرة )المبنجة اإلســفنجة اســتخدم من أول المسلمون واألطباء

وست والــزؤان واألفيــون الحشــيش من عصــير في توضع كانت التي.(الهيوسيامين )الحسن

اليــوم عليه يطلق ما وعرفــوا وجراحتها العيون تشريح في برعوا كما .المقارن التشريح

ــرا يــترك ال داخلي بشكل الجروح خياطة كيفية وعرفوا من ظــاهرا أثــإبرتين الخياطة وكيفية البطن، جراحــات في والتدريز الخارج وخيط ب

.بهما مثبت واحدوالصيدلة الطب حقلي في المسلمين للعلماء أخرى إسهامات وهناك

.ذكره عن المجال يضيق

20

مع الكــرنب نبات من المستخرج الحلو الشراب ابتكر من أول العرب من مأخوذة وهي ـ( syrup )كلمة عليه يطلقون الغرب يزال وال السكر

.العربية شراب كلمةالســكر من بغالف المــرة األدوية حبــات غلف من أول أنهم كما

.الدواء استساغة من المريض ليتمكنالحاضــر، الــوقت في والفضة بالــذهب األدوية حبات تغليف عادة وأما

ــود تقليد فهي ــينا ابن إلى يع ــذي س ــذهب وصف ال كأدوية والفضة ال.حبوب شكل على المعمولة األدوية بتغليف وقام للقلب مفيدة

ــرع ــرب وب ــركيب وصــنع تحضــير في الع والمســاحيق الضــمادات وتــراهم ــزوق والم ــوا وقد والل ــراهم صــنع إلى وفق ــوقت مع تجف م ال.الحديثة الجروح كشماعات

ســميت خاصة كتب في تجــاربهم ونتائج أفكارهم عصارة العرب وضع تحت لالســتعمال صــالحة أسس على بعد فيما نشــرت( باألقربــاذين)

.الجميع وتناولها( شافية وسائل )عنوان

أضــــافوا فقد الصــــيدلة أسس من أول هم المســــلمين أن والحق أول إنهم كما قبلهم معروفة تكن لم علمية وابتكارات جديدة تركيبات

.العقاقير في وألف كتب منــآثر أهم ومن ــرب م ــيدلة علم في الع ــالهم الص ــام إدخ ــبة نظ الحس

في ومخلصــين أمنــاء يكونوا لم الصيادلة بعض أن إذ األدوية، ومراقبة فـــأمر األدوية أصـــناف جميع لديه أن يـــدعي منهم وقسم أعمـــالهم،

ثم الصــيادلة أمانة بامتحــان( ميالدية1133 - هجرية 218 ) المأمونــذي الصيدلي يمنح أن( م1135- هجرية221 ) سنة المعتصم أمر ال

.العمل له تجيز شهادة أمانته تثبتت في تستعمل" محتسب "كلمة تزال وال أوربا إلى الحسبة نظام انتقل.الحاضر الوقت حتى العربي بلفظها االسبانية اللغة

أن حــتى والصــيدلة الطبيب بين الصلة تنقطع لم التاريخ فجر ومنذ البابلية الوثــائق من كبــير عــدد على العثــور من تمكنــوا اآلثــار علمــاء

بالكتابة الطين على منقوشة وهي والعالج بــالطب الخاصة واآلشورية:اإليضاحات من أقسام ثالثة على وتشتمل المسمارية،

الطبية األعشاب بقوائم خاص: األول.ــاني ــفات من مجموعة: الث العضو حسب المرتبة العالجية الوص

.المصاب

21

األمراض تشخيص بمناقشة خاص: الثالث. النباتية المملكة على الغالب في القديم العراقي الطب اعتمد لقد

ــاقيره في ــيرة، درجة إلى وأدويته عق ــاك كب ــيرة مجموعة وهن من كبــات ــتعملت النبات ــذورها أوراقها اس ــذورها وخالصة وج في وأزهارها بــراض مختلف ــية الخالفة ظل وفي ,األمـ ــور عهد وفي العباسـ المنصـ

بســبب يعــود فيها الصــيدلة تقــدم كــان والمتوكل والمــأمون والرشيد في اشتهر وقد والتجارب واالستقراء البحث نتيجة الكيمياء علم تقدم

والكندي. حيان بن جابر العهود هذه بدء

بن رجاب حيــان

الكندي الكيماوية المستحضـرات من كثــيرا اكتشـفوا ممن وغيرهم والرازي

ـنيت الـــتي ــ التقطـــير وصف من أول وهم الحديثة الكيميـــاء عليها ب.كثيرة وأحماض مركبات واستحضار والتبلور والتصعيد والترشيح

أقــراص صــنع من أول يعــد( الزهــراوي ) والصــيدالني الكبــير الطبيبها وكان الدواء، وعليها العــاج أو االبنــوس، خشب من قــوالب في يصب.الطبي اسمها ينقش

ــاريخ أهمية إلى تنبه من أول ــ ــ ــناعة ت ــ ــ والطريقة دواء، كل ص العــربي الطــبيب هو فساد، أو تلف إليه يتسرب ال كي لحفظه المثلى

والجــامع األلبــاب، أولي تـذكرة )كتابه في أكد الـذي( األنطــاكي داود) فـــترة وتحديد الـــدواء، صـــنع تـــاريخ مالحظة على( العجـــاب للعجب

.مضار إلى- يقول كما -نفعه ينقلب ال كي( اإلكسباير )للعالج صالحيته

22

األنطاكي داود

:الطبي والتقدم العلمي االزدهار- 7 بين ما الفترة شهدت الحقيقة وفيــرنين ــادس الق ــابع الس ــريين والس الهج خاصة الطب، مجـــال في كبـــيرا تطـــورا الطــبي بــالعلم واألمــراء الحكام الهتمـام ،(البيمارســتانات )االستشفاء دور وإنشاء

دور لهم كـــان أن حد إلى األمر وصل بلا هــذه في الطــبي البحث تطــور في أيضــ

ــة، ــددت فقد المرحلـ ــارات تعـ إلى اإلشـــدور ــ ــلطانية األوامر ص ــ بالتــــأليف الســده ما مثل الطــبي، ــراض عالج في الفكر بهجة )مخطوطة في نج أم

ــذكر حيث عقيل أبي البن العين ــدين نجم الســلطان أن ي ــوب ال قد أي لها المحدثة واألســـباب العين، أمـــراض في كتـــاب بتـــأليف أمـــره

:ذلك في ويقـول منهـا، الشـافية والعالجـات عليهـا، الدالة والعالمـاتــك، إلى امتثلت) ــعت ذل ــاب ووض الكت ــتمال ثم ،(العين ذكر على مش

ا الموضــوع عــرض في المؤلف يشــرع ا ســريعا عرضــ على موســوعي.العصر علماء طريقة

القــرنين أن إال بالتــأليف، واألمــراء الحكــام اهتمــام جــانب وإلىــادس ــ ــابع الس ــ ــريين والس ــ ــبيق عصر مثال قد الهج ــ ــور التط ــ وظه.النفيس البن الدموية الدورة ذلك مثال الجديدة، الطبية االكتشافات

ا الفــترة هــذه وفي والطب الصــيدلة بين الوثيقة الصــلة ظهــرت أيضــ الخاصـة، وتجاربه معرفته حسب بنفسه أدويته يعد الطـبيب كان حيث

الصــيدلة، في األطبــاء وضــعها التي الكثيرة التآليف ذلك على والدليل أو حيــوان أو نبــات من كــانت سواء والمركبة المفردة األدوية في أي

.معادن

23

المركبة األدوية أما األصيلة، بالعقاقير المفردة األدوية عرفوا وقد .التــاريخ عــبر متــداولين االســمان هــذان وبقي( األقراباذين )فسموها من كــانت ســواء العقــاقير خواص معرفة في ملحوظا تقدما وتقدموا

ــات، أو المعــادن أو النباتــات علم قواعد أرســوا الــذين فهم الحيوان.الصيدلة

والمسلمين العرب علماء أن العلم مؤرخي عند إجماع وهناك ألن الطب، علم عن وفصــلوها الصــيدلة علم قواعد وضــعوا الذين هم

أن المســلمين علمــاء حــاول وقد. واحــدة مهنة كانتا والطب الصــيدلة الــتي المــدارس فأنشئوا الصيدلة، مجال في متخصصين على يحصلوا

أنهم كما تسويقها، وطريقة األقراباذين تحضير طريقة الدارسين تعلمــة، صــيدلية عمل من أول بالمستشــفى، ملحقة خاصة وصــيدلية عام

نشــأة في كبــير نصــيب وللعــرب: )مرحبا الــرحمن عبد الــدكتور يقولــدمها الصــيدلة ــديهم على بلغت فقد. وتق ــرقي، من عظيما مبلغا أي ال عن رفعوها الــتي الطب لمهنة الحقيقيــون المؤسســون هم فــالعربــتوى ــارة مس ــاقير تج ــذين وهم. العق ــئوا ال ــدارس أنش ــير الم لتحض

لرقابة الصــناعة هــذه وأخضــعوا وتصــريفها لبيعها وأمــاكن األقراباذين بعد إال مهنتهم يزاولـــــون ال الصـــــيادلة فكـــــان الغش، لمنع الدولة

الثامن القرن أواخر في العامة الصيدليات افتتحوا وقد. لهم الترخيص خاصة صــيدلية بيمارســتان بكل ألحقوا كما المنصور، عهد في للميالد

(.به

تحت الصــيدليات كــانت التاسع القرن في المأمون أيام ومنذ في كان: )طوقان ويقول العقاقير، تجار من لها صيانة الدولة إشراف

(. األدوية وتحضير للصيدليات خاص مفتش مدينة كل الصــدارة، موقع الصــيدلة حقل في المسلمين بحوث حازت لقد

ــر، وقت منذ ــيرا نجد أننا من ذلك على أدل وال مبك ــات من كث المؤلف القــانون أجزاء بعض مثل وعلمائه، اإلسالم حكماء من لكثير الصيدلية

ــتي الهامة والعقاقير األدوية لدراسة خصصه الذي سينا البن يعتمد وال عليه والمتفــوق معاصــره البــيروني وكــذلك عالجه، في الطبيب عليها

ألفه والــذي( الطب في الصــيدلة )بكتابه الجانب هذا في فيه مســجال للعقــاقير، دراســاته في( سووريدقســيد )ســجله ما أضــعاف خمسة

اللغة من بكل التامة معرفته الكتــــــاب هــــــذا في ميزته وكــــــانتــكريتية ــ ــية السنسـ ــ ــافة واليونانية والعربية والفارسـ ــ لهجته إلى إضـ

هــذه بكل العقــاقير أســماء كتابه في يـورد أن مكنه مما الخوارزميــة، بقــدر عالميا الصــيدلة علم مصــطلحات بين التوحيد محــاوال اللغــات،

24

ا دســتورا تعد والتي الكتاب لمقدمة وضعه عن فضال هذا اإلمكان، طبي األخالقيــات فيه يــورد وأنه خاصة عليــه، االطالع من للطــبيب غــنى ال

العلمي األسلوب وكذلك الصيدالني، بها يتصف أن ينبغي التي العلميةــذي ــبي عمله في يتبعه أن ينبغي الـ ــاقير، لألدوية وتكوينه الطـ والعقـ

العقــاقير وتــأثير األدوية بقــوى معرفة ـــ عنــده ـــ الصــيدلي ويكتسبــيروني تمكن وقد الممارســة، واســتمرار التجربة بطــول جعل من الب

ــيدلة، ــتقال علما الطب، آلة تكن وإن الص ــتقالل مس عن المنطق كاس.الشعر عن والعروض الفلسفة،

ــرغم وعلى ــاد من ال ــيادلة اعتم ــرب الص ــاثهم بداية في الع أبح طبية مادة إضافة من تمكنوا أنهم إال السابقين، كتب على ودراساتهم

رقعتهم اتســاع بفضل معدنيــة، أو حيوانية أم نباتية كانت سواء غزيرة تفــوقهم إلى باإلضــافة فيهـا، الطبية النباتات من كثير ونمو الجغرافية

ــاء، علم في ــار من مكنهم مما الكيميـ من معروفة تكن لم أدوية ابتكـ عن صــنوفها من عرفوا ما إلى وأضافوا األصول تلك من ركبوها قبل،

ــود ــان، الهن ــانوا واليون ــذا فك ــباقين به ــداع إلى س ــاذين ابت أو األقراب.إلينا وصلت التي الصورة على Pharmacology الفارماكولوجي

المسلمين تقدم على أدل وال كـــانوا أنهم من الصـــيدلة علم في

النبات من األجزاء أي من يتحققون وأفضـل، وأقــوم أفيد العقــار يكــون

من العقــاقير جمع مواعيد وكــذلك منهـــــا، قطفها أو وجنيها النبـــــات

ــا، إدخالها وكيفية محتفظة وتخزينهـ يتطـــرق أن دون وقوتها بفوائـــدها

ــاد، إليها ــات معرفة مع الفسـ عالمـــات أجود انتقاء وكذلك فسادها، النب

ولقد العقــار، صــنع في المســتخدم من الكثــير المجــال هــذا في أطنب والطــبري ســينا كــابن العرب أطباء

األنطــــــــــــاكي وداود والمجوسي.البيطار وابن والبيروني والرازي

:مؤلفاتهم وأهم وإسهاماتهم الصيدلة - رواد8

25

أبا العباسي العصر في صــيدالني لقب عليه أطلق من أول كانــتي الحملة في صيدالنيا كان فقد المتطبب، عيسى قريش بها بعث ال

ثم. العبــاس بــني بالد في حظــوة نــال وقد. ســنقار لمحاربة المنصور وهو الصـيادلة صـفة عليه غلبت طبيب أول ظهر الصيدلة مهنة بتطور.إسحاق بن حنين معلمي أحد كان الذي الخوزي ماسويه بن يوحنا

ــاب أول ظهر ثم ــاذين اســمه بالعربية صــيدالني كت ــير األقرب في الكبــ255 ) الكوسج سهل بن سابور ألفه الميالدي التاسع القرن أواخر هـ

.(م 869 ، العــالم في ليس نوعية قفــزة قفــزت والطب الصــيدلة صــناعة نإ

والعاشر التاسع القرنين خالل العالم كل في وإنما فحسب، اإلسالميــور الميالديين؛ ــوعات خمس بظه ــيدالنية طبية موس بالعربية كتبت ص

:هي

كتبها الذي العالمالموسوعة اسمالطبري سهل بن عليالحكمة فردوس

الرازيالحاوي

عباس بن عليالصناعة كاملالمجوسي

سينا ابنالطب في القانون

عن عجز لمن التصريفالزهراويالتأليف

العطار داوداألعيان ودستور الدكان

األدوية لمفردات الجامعالبيطار ابنواألغذية

الصــناعة تقــدم في وافر بقسط وغــيرهم العلمــاء هــؤالء أســهم وقد.بعضهم إسهام على وقفة يلي وفيما. والصيدالنية الطبية

:الطبري إسهام- أ- 826

الــذي للــرازي أســتاذا الطــبري ســهل بن علي الحسن أبو كــان بين يجمع الطــبري عهد على الطب حقل وكــان إســهاماته، على أثنى

صــادقة صــورة "الحكمة فردوس" كتابه أن نجد لذا والصيدلة؛ الطب جــامع العربية باللغة مؤلف أقــدم الكتاب وهذا. بالصيدلة الطب لمزج أثره واقتفى بعده جاء لمن الطريق مهد وقد. والصيدلة الطب لفنون

أبــواب، ســبعة على واحتوى ،اسين وابن والمجوسي الرازي أمثال من 360 إلى مفصلة مقالة 30 الواحد الباب تضمن البــاب أفــرد. فصال

والســموم؛ الطبية المــادة عن مقــاالت ست وبه للصــيدلة، الســادســدث ــردة األدوية عن فيها تحـ ــة، المفـ ــموغ والمركبـ ــياء والصـ واألشـــاج، والرماد والدخان والمعادن واألصداف األرض، من المتجلية والزج

والســموم وحفظهــا، األدوية وتحضــير المختوم، والطين األرض وقوى واألدهــان واألشــربة والربــوب والجوارشــنات واألقــراص والترياقــات

.والمراهم

:الرازي إسهام- ب- 8 آخــر، علم أي إلى نســبته من أكثر وكيميائيا طبيبا الرازي عرف

ا، الصــــيدلة في نبغ لكنه الطب في نبوغه ذلك في ســــاعده أيضــــ وكــان الطب، عن الصــيدلة باســتقالل نــادى من أول وهو. والكيميــاء

ســيكون الــذي الوحيد العلم هو الصيدلة علم إن: عصره ألطباء يقول أول كــان المنطلق هــذا ومن والكيميــاء، الطب بين المشترك العامل

الصــيدلة انفصال أن ومع. الصيدلة في الكيميائية المركبات أدخل من

27

له يعــود الفضل أن إال كبــيرة، بفــترة بعــده حــدث الطب عن في أوالــارة ــ ــاوي" وكتابه. ذلك إلى اإلش ــ ــخم "الح ــ ــوعة أض ــ علم في موس خصص وقد الحاضــر، عصــرنا حتى بالعربية كتبت والمداواة األمراض

األدوية قــوى تنــاول وفيها للصــيدلة؛ الكتــاب هــذا من األخيرة األجزاء األخير قبل الجزء عنوان وكان. عقار 900 نحو فيها وأحصى المفردة،

باألدوية المعرفة: "بقوله له وقــدم الطب، صيدلة الموسوعة هذه في بالزم ليس كــان وإن ومغشوشــها، خالصــها ورديهــا، جيــدها وتمييزها، .به وأزين أحــرى فهو ـــ النــاس جهــال يحســبه كما ـــ ضرورة للطبيب ضروريا الطب من جزءا يكن لم وإن الفن، هذا أجمع أن رأيت ولذلك

ــاب في ــاول". يخصه كت ــرازي وتن ــاب في ال ــيدلة ب األدوية الطب ص األوزان تنــاول كما غشه، وكشف تحضيره، وطرق والمركبة، المفردة

اســتعمال قــوانين عن تحــدث الكتــاب أجــزاء آخر وفي. والمكاييل.الزينة وأدوية واألشربة، األطعمة

200 نحو بلغت كثــيرة كتبا الحــاوي جــانب إلى الــرازي وصــنف الطب في ذكــره فاته ما تدارك الجامع و المنصوري في أنه إال كتاب،

ــيدلة، ــحيحة األسس ووضع والصـ ــاقير لعلم الصـ ــفاتها وبين العقـ صـ أدخل من أول وهو الصــيدلية، الكيميــاء علم وكذلك تحضيرها، وطرقــراهم، في الزئبق ــير طريقة وابتكر المـ ــول لتحضـ ــواد من الكحـ المـ

وهنــاك. الجــروح تطهير في واستخدمه المتخمرة، والسكرية النشوية (حيــوي مضــاد )للجــراثيم مضــاد دواء اكتشــاف في الفضل بــأن قول

أدويته في الفطــري والعشب الخــبز عفن أضــاف فقد للــرازي، يعــودــتي ــالج ال ــروح تع ــة، الج ــاض بعض وحضر المتعفن حمض مثل األحم

.الزاج زيت أو األخضر الزاج وسماه الكبريتيك

28

وال األلوان؛ قصر في الحيواني الفحم استخدم من أول كان كما المـــواد من والـــروائح األلـــوان إلزالة مســـتخدما الفحم هـــذا يـــزال

وكربونــات الصــوديوم كربونــات بين فــرق من أول وهو. العضــوية أول وكــان. خصائصهما في الكبير التشابه من الرغم على البوتاسيوم

أطلق ميزانا مســتخدما الســوائل من لعــدد النــوعي الــوزن قاس من.الطبيعي الميزان عليه

:سينا ابن إسهام- جـ- 8 العــالم أنه من والصــيدلة الطب حقلي في سينا ابن أهمية تأتي

اإلسالمية الحضارة ازدهار عصر في والتطبيقات النظريات حدد الذي ســهل بن علي كــان وإذا. أوروبا في المظلمة العصــور تقابل الــتي

النهضة هــذه قمة فإن اإلسالمية، العلمية النهضة عهد طليعة الطبري في الصــيدلة علم تنــاول فقد سينا؛ ابن الرئيس الشيخ عهد في كانت

في ـــ كتب خمسة من تتكــون الــتي ـــ الطب" في القانون" موسوعة.والخامس الثاني الكتابينــيرا عــددا فيه وذكر المفــردة األدوية على الثــاني الكتاب يحتوي كب

ــات من ــ ــذلك المنشأ العربية الطبية النباتـ ــ ــية الهندية وكـ ــ والفارســـينية ــاب أما. واليونانية والصـ ــامس الكتـ ــاول فقد الخـ األدوية فيه تنـ

بة معــدني أو حيــواني مصــدر ذات كانت سواء تحضيرها وطرق المركب دواء 800 على يربو ما وحضر نباتي، أو المسلمون استخدمها مركــدهم من أوروبا أهل ثم زمنا بع ــويال ــاب, ط ــاني والكت إلى ينقسم الث

:قسمينــاول ــ ــدواء ماهية في أبحاثا األول القسم يتن ــ ــاره ال ــ ــفاته واختي ــ وص األعمــال بعض تــأثير الكتــاب هــذا في وشرح. حفظه وطرق ومفعوله

ــتي المفردة األدوية عمل في الصيدالنية تقلله أو مفعولها تفسد قد الـراع لم إذا ــ ــ ــفات ت ــ ــنيف الطبخ ذلك من وذكر. دواء كل مواصـ ــ العـ

الـذي اإلحــراق و والمفـرط، الشـديد والسـحق والخفيــف، والمعتــدل الــذي أو الحــدة، يلطف الذي أو الحدة، يكسب الذي أو الحدة، يكسر عليها أطلق جداول الجزء هذا إلى وأضاف المرغوبة، غير القوة يزيل عشر اثــني وجعلها عضــو، كل على دواء كل أثر فيها بين األلواح اسم

ــا؛ ــ ــنيف وهو لوح ــ ــيادلة لغة في عليه نطلق أن يمكن تص ــ العصر ص.(العقاقير علم تصنيف )الفارماكولوجي التصنيف

المفــردة األدوية على فيحتــوي الثــاني الكتاب من الثاني القسم أما عقــار 600 لنحو بالتفصــيل وتعرض ألفبائيا ترتيبا بترتيبها وقام ذاتها،:التالية الست المعلومات عقار كل أمام وذكر

.ماهيته- 129

.اختياره- 2 .طبعه- 3 .فعله- 4 .بديله- 5 .سميته- 6

.الجغرافي مصدره بعضها إلى يضيف وقد

ــابو ــامس الكت األدوية فيه يتنـــاول الخــة، ــمها المركبـ ــها تبعا ويقسـ :إلى لخواصـ

ــارة ــاردة، ح ــة؛ ورطبة وب ألن وذلك ويابس تركيب أن من مستمدة العالج في نظريته

وأن. متضــادة كيفيــات وأربع ,عناصر أربعة على يقــوم الكائنات جميع وهي اإلنسان؛ جسم في األربعة األخالط تعادل من يتأتى الصحة بلوغ.المزاج اسم عليها وأطلق والصفراء السوداء والمرة والبلغم الدم

عول التي واألخالط واألمزجة القوى نظرية أن من الرغم وعلىــة، تأثير آلية شرح في أطباء من سبقه ومن سينا ابن عليها تعد األدويــرين وصفا ذكر أنه إال الراهن، الوقت في علميا مقبولة غير لعش فعال

ــا ــثر دوائي ــره مما أك ــناعة كامل" في المجوسي ذك منها ولكل ،"الصــديث الطب علم في أهميته ــ ــورد كما. الح ــ ــالتي في ي ــ ــاب مق ــ الكت

ــددا الخــامس ــات من ع ــات، في الراتبة المركب ــددا األقرباذين من وع وال األدويــة، تركيب علم أصول إلى باإلضافة المجربة المركبة األدوية آنــذاك اإلسالمي العالم في المستخدمة والمكاييل األوزان ذكر يفوته

.الروم عند ما إلى باإلضافة

:الزهراوي إسهام- د- 8 بن خلف القاسم أبو اشـــــتهر

الجراحة أبو بأنه الزهـــراوي عبـــاســار عصر في ــالمي العلم ازدهـ اإلسـ

ــان. أوروبا في المظلمة العصور, وكــيرا ــردة باألدوية خبـ .والمركبة المفـ عجز لمن التصريف )مؤلفاته وأشهر

ــأليف عن ــ ــذا ويعد( التـ ــ المؤلف هـ30

واحتل قرون، خمسة مدى على أوروبا منه أفادت طبية معارف دائرةــتي المكانة ــان ال ــاب يحتلها ك ــولس كت وقد. الجراحة في اإليجنطي ب

لها أفــرد إذ كبــير، بنصــيب الكتــاب هــذا في الصــيدلة الزهراوي خص تنــاول. الكتــاب ضمها التي مقالة الثالثين بين من بابا وعشرين سبعة

أدوية عن ودراســات الصــيدالنية، األشكال األبواب هذه في الزهراوي والباءة السمنة وأدوية القلب أدوية مثل معينة؛ أمراض معالجة تخص

.النساء وأمراض

ــاب في كتبه ما وأفضل .29و 28 المقــالتين الصــيدلة عن الكتــام البندقية في وطبعت الالتينية إلى األولى تـــرجمت وقد هـ،876 عـ

ــانت. م1471 ــهر وك ــيدالنية، مقالة أش ــاول ص ــير كيفية فيها تن تحضــاقير أســماء وذكر وتنقيتها، والحيوانية والنباتية المعدنية العقاقير العق

والســريانية والفارســية اليونانية: هي العربية جــانب إلى لغــات بــأربع مصــــــطلحات معجم اآلن عليه يطلق أن يمكن عمل وهو. والبربرية الكيميائية واألجهزة األدوات أسماء أورد كما. اللغات المتعدد الصيدلة

ـــ وجــدت إن ـــ مصــادرها وذكر المفــردة األدوية بــدائلو والصيدالنية، فعل وكما .الدواء صالحية تاريخ أي والمفردة؛ المركبة األدوية وأعمار

ترتيبا ورتبها والمكاييل األوزان ذكر على النهاية في أتى ســـــبقه من شــراب ترويق في الفحم اســتخدم من أول الزهــراوي وكــان. ألفبائيا األقــراص لصــنع الكبس قــوالب اســتخدم من وأول البســيط، العسل.الدوائية

31

:الغافقي إسهام- هـ- 8 (م1165 هـ،560 )الغـــــافقي محمد بن أحمد جعفر أبو نـــــال

ــردة األدوية )كتابه صــنف أن بعد عظيمة شــهرة فيه جمع وقد ،(المف وشرح دقيقا وصفا ووصفها المفردة األدوية من دواء 1000 من نحوا

األســبانية النباتــات بينها من وأورد واســتخدامها، بعضــها تحضير طرق استقصى كما. والبربرية والالتينية العربية مقابالتها ووضع واإلفريقية

أن يــرى وكــان وجالينوس، ديسقوريدس ذكره ما كل الكتاب هذا في لكنه لمرضــاه، يصــفه الذي بالدواء تماما ملما يكون أن الطبيب على

للصــيدالني ذلك يــترك بل الــدواء، هــذا صــنع في يتــدخل أن ينبغي ال .تحضــيرها وطــرق األدوية استعمال على مطلعا يكون أن ينبغي الذي األعشــاب كتــاب اســمه آخر مصــنف له المفــردة األدوية جــانب وإلى

.دقيقا رسما رسمت وعقاقير لنباتات ملونة صورة 380 على يحتوي

32

:العطار داود إسهام- و- 8 العطــار بكــوهين المعــروف داود المنى أبو ختم المجد حقبة قمة( م1259 هـ،658 نحو)

الفـــترة خالل اإلســـالمية الدولة في الصـــيدالني بنهاية وتنتهي الميالدي الثــامن بــالقرن تبــدأ التي

العقــاقير بدراسة واهتم منه، عشر الثالث القرن ودســتور الــدكان هــاجمن )المشــهور كتابه فــألفــدان النافعة األدوية تركيب في األعيان وقد ،(لألب

: "…مقدمته في يقـــول كما الكتـــاب هـــذا جمع الملكي، كاإلرشــاد… أقرباذينات عدة من مختارا

ــاهج ــاذين والمن ــات عن نقلته ومما… والدســتور التلميذ ابن وأقرب ثق."بيدي وجربته امتحنته ومما العشابين، 24 من نحوا العطار داود ذكر شكال عصره، في عرف صيدالنيا

.األدوية ألعمــار مفصــلة وافية دراسة إلى باإلضــافة تحضيرها، وطرقــاول األدوية فحص طــرق ووصف. وقوتها المفــردة النباتية األدوية وتن

األدويــة، بامتحــان آنــذاك يســمى كان ما وهو األصيلة من المغشوشة األشـــربة: الـــدكان دســـتور في ذكرها ورد الـــتي األدوية أهم ومن

ــا، ــات، وطبخهـ ــاجين والمربيـ ــنات، والمعـ ــفوفات، والجوارشـ والسـ واألدوية واألدهــان، والمــراهم، والحبــوب، واللعوقــات، واألقــراص،

.واألكحال والقابضة، المسهلة البيطــار البن عــرفت الــتي بالنزاهة غــيره عن العطار داود تميز

جمع أنه اعترف فقد والمسلمين؛ العرب علماء من وغيرهما والرازيــية وتجربته خبرته من مادته معظم ــافة الشخص ــذه إلى باإلض من أخ

و للمجوسي الصــناعة وكامل جميع، البن كاإلرشاد أخرى مصادر عدة33

والدســـتور التلميـــذ، ابن وأقربـــاذين البغـــدادي، جزلة البن المنهـــاج.السديد للشيخ البيمارستاني

:البيطار ابن إسهام- ى- 8 )البيطار بن أحمد بن الله عبد محمد أبو يعد

ــثر( م1248 هـ،646 ــ ــاء أكـ ــ ــات علمـ ــ النبـ النباتــات فحص في وأدقهم إنتاجا المسلمين

في تجــول فقد والبلدان؛ البيئات مختلف فيــذاك المعروف العالم أقطار من كثير رغبة آن بدراسة وعني والنباتات، الحشائش جمع فيــات كل ــ ــه، زمانه في نب ــ كتبا ألف وقد وبيئت

األدوية لمفــــردات الجــــامع أهمها كثــــيرة في كتــــاب وأهم أوسع وكــــان واألغذيــــة،

ــدة الحقبة طوال النبات وعلم الصيدلة الممت عشر الســادس القرن إلى ديسقوريدس من

من نحــوا الكتــاب هذا في ذكر وقد. الميالدي 300 بينها من والمعدنية، والنباتية الحيوانية األدوية من صنف 1500 منهجه الكتــاب هــذا يمــيز ما أهم ولعــل. بنفسه اكتشــفها جديد صنف

أكــثرهم العتمــاد "أخطاء في وقعوا المتقدمين أن يرى وكان ,العلمي على واعتمادي: "نفسه عن يقول فكما هو أما" والنقل الصحف على

األيوبي الدين صالح عينه مصر إلى وصل عندما". والمشاهدة التجربةا ــ ــاء )للعشــابين رئيس ــات علم ــير النب إلى وصل ولما(. األدوية وتحضا العــادل بن الكامل الملك عينه دمشق ا للعشــابين رئيســ ورتب. أيضــ

ــا، ترتيبا كتابه مفــردات البيطــار ابن مقابلها مفــردة لكل وضع ألفبائيــرجم آنــذاك، الســائدة باللغــات والتركية الالتينية إلى الكتــاب هــذا وت

.والفرنسية واأللمانيةسم زة بســمة المســلمون العلمــاء ات موســوعيتهم، وهي أال ممي

فوا، المعرفة فروع كل ففي ما صن على منهم العــالم إنتــاج اقتصر وقل وإن مؤلفاتــه، في المعرفة فــروع شتى يتناول كان بل واحد، تخصص

ن، مجـــال في صـــيته ذاع قد بعضـــهم كـــان من يجيد ما بجـــانب معي علمي في نبغـوا الـذين العلمـاء هـؤالء أشـهر ومن األخرى، المجاالت

من رائــدا يعد الذي البيطار، ابن الفذ العبقري العالم الصيدلةو النباتــذين رواد ــهامات من قدمه لما العلمين؛ ه رت عظيمة إس ــرى غي مج

ــا؛ البحث ــذلك فيهم ــال ل ــيبعة أبي ابن عنه ق األجل الحكيم هو: "أص وتحقيقه النبات معرفة في وقته وعالمة زمانه، أوحد... النباتي العالم

" .وتنوعها اختالفها على أسمائه ونعت نباته، ومواضع واختياره،34

في العشــابين وشــيخ الصــيدلة عــالم البيطــار ابن -9:األندلس أصــــبحت الميالدي، التاسع القــــرن في المــــأمون عصر منذ

ــيدليات ــراف تحت الصـ ــة، إشـ ــيادلة الدولـ ــون والصـ لفحص يتعرضـ 1197 )القاهرة في الصيدلة لقسم عميدا البيطار ابن وكان مسلكي،

ــاء علماء أشهر من كان حيث( م1248 ـ وتعــددت.. والصــيدلة الكيمي هو البيطــار ابن ولكن العــرب، ابتكرها الــتي المــواد فكــثرت التجارب

.النبات علم في العرب عباقرة أعظم

البيطار؟ ابن هو من -1- 9ــياء هو ــدين ض ــالقي أحمد بن الله عبد محمد أبو ال ــاتي الم النب

عــامي بين فيما عــاش اب،بالعشــ والملقب البيطــار، بــابن المعــروف األندلســية، الســاحلية المدينة( مالقة )في ولد هجريــة، 646و 593

ا والــده وكــان باآلفاق، طوف أن بعد دمشق، في وتوفي ,حاذقا بيطريــني عربية كلمة من مشتق لقب وهو -البيطار بابن لقب لذلك ابن تع

.والده عمل إلى نسبة- البيطري

35

اسبانيا في مالقة مدينة موقع

ــغره وفي ــاء أحب صـ ــاورة الغابة في وقته قضـ ــه، المجـ لقريتـ فكانت لها، تقديره وازداد الطبيعة، حب الصغر منذ نفسه في فترسخــار ابن )مراقبة ــ ــوع( البيط ــ ــاتي للتن ــ ــواني النب ــ ه وراء والحي لعلم حب

ــات؛ ــانت النباتـ ــات، علم في له مدرسة أول بمثابة الغابة فكـ ثم النبـ أحمد العبــاس أبي اشــبيلية عــالم يد على ذلك بعد البيطــار ابن تتلمذ

النبــات، علم في العظيمة الشــهرة صــاحب النباتي فرج بن محمد بن والتجريبية العلمية أبحاثه في امتاز بل أستاذه، فاق البيطار ابن أن إال

ابي باقي على والتطبيقية .زمانه عش

36

البيطار ابن رأس مسقط مالقة مدينة شاطئ

ــطى القرون في ظهر نباتي عالم أعظم البيطار ابن يعتبر الوس واســعة، بالد في وخواصــها النباتــات درس إنتاجــا، العلمــاء أكــثر ومن فقد مهمــة، خطــوات العلم بهــذا الســير في الكبير األثر ألبحاثه وكان

المغرب، إلى شبابه أول في انتقل ثم األندلس، في العلمية حياته بدأ وتونس والجزائر مراكش فجاب باحثا ودارسا ــاحثين ومحاورا بعلم الب جوالته تــابع ثم بــه، والعــاملين النبات الصــغرى آســيا إلى منتقال مــارا

والقـــدس وغـــزة فالحجـــاز مصر إلى ثم ســـوريا إلى ومنها بأنطاكية الــــروم، بالد أقصى إلى ووصل اإلغريق بالد إلى انتقل ثم وبــــيروت

األدوية علـــوم في البـــاحث العـــالم مثـــال محطاته كل في وكـــانــار ابن اتصل مصر في. والنباتـــات عليه واعتمد الكامل بالملك البيطـ

ــوبي الملك ــور في األي ــات األدوية أم وجعله والنب ــا ــائر على رئيس س أي )العشابين الملك ابنه خدمة إلى انتقل وفاته وبعد ،(للصيادلة نقيبا

وكان الصالح عنده حظيا شهرة واشتهر صيته فذاع أيامه، في متقدما.عظيمة

:وصفاته أخالقه -2- 9 الدقيق االستيعاب على قادرة قوية بحافظة يتميز الفؤاد ذكي كان

الخطوط ويضع موضعها، في علمية مسألة كل يحدد الذكي، واإللمام صــاحبه، إلى قــول كل وتنسب مســائل، من بعــدها وما قبلها ما على

وتنقد تحكم ثم ســـهولة، في المختلفة األقـــوال بين الفـــروق وتوضح.والمنطق العقل مع يتفق الذي وتختارــالي اللماحة وعبقريته الخارق وذكائه الفذة عقليته جانب إلى وكان ع

ــريم ، النفس ــرة، حسن الخلق ك ــعا العش ــره لم متواض وال علمه يغ العلمــاء من للقليل إال تتهيأ قلما صــفات وتلك الملــوك، عند حظوته

.العلوم في األصيلة المواهب ذوي عشــرته حسن من أيضا ورأيت: " أصــيبعة أبي ابن تلميــذه عنه يقــول

يفــوق ما نفسه وكــرم أخالقه وجــودة أعراقه وطيب مروءته وكمــال".منه ويتعجب الوصف

:أقواله -3- 9ــان ــول ك ــا: "إن يق ــال دائم ــدماء أعم ــير الق ــديمها أجل من غامضة و كافية غ تق

يمكن". ما أكثر منها يستفيدوا حتى تكمل و تصحح أن يجب لذلك ، للطالب

37

:العلمية حياته -4- 9 علم بيت فيه نشأ الــذي وبيته والعنايــة، الرواية أهل من عائلته كانت

في األولية المبــادئ تعلم وقد حاذقــا، بيطريا طبيبا والــده وكــان ودين،ــوم ــة، في العلـ ــرت و مالقـ ــوة الفطرية مواهبه ظهـ وميوله ذكائه وقـ الغابة في وقته يقضي كــان فقد صــغره، منذ والتنقيب للبحث الطبيعية والنبــاتي الحيــواني التنــوع يــراقب وكــان صــغره، منذ لقريته المجاورة

النبات. علم في له مدرسة أول بمثابة كانت وتلك فيها،

اسبانيا في مالقة مدينة في البيطار البن تمثال

قــرأت: "عنه وقــال البيطار ابن أستاذه أصيبعة أبي ابن امتدح وقد من أجد فكنت ديســـقوريدوس كتـــاب أدوية ألســـماء تفســـيره عليه

من عــدة أحضر وكنت جــدا، كثــيرا شــيئا وفهمه ودرايته علمه غــزارة ديســــقوريدوس كتــــاب مثل المفــــردة األدوية في المؤلفة الكتب

فكــان الفن، هذا في الجليلة الكتب من وأمثالها والغافقي وجالينوس قد ما على اليوناني باللفظ كتابه في ديسقوريدوس قاله ما أوال يذكر

نعته من ديســقوريدوس قاله ما جمل يذكر ثم الروم، بالد في صححها ويــذكر وأفعاله، وصفته ومزاجه نعته من فيه جــالينوس قاله ما أيضــا ويذكر بذلك، يتعلق وما وأفعاله أيضـ وما المتــأخرين أقــوال من جمال نعتــه، في لبعضــهم وقع الــذي واالشــتباه الغلط ومواضع فيه اختلفــوا

وأعجب فيهــا، مما شــيئا يقلد أجــده وال معه، الكتب تلك أراجع فكنتا ذلك من ــ ــان أنه أيض ــذكر ما ك من هو مقالة أي في وعين إال دواء ي

38

األودية جملة من هو عــدد أي وفي وجــالينوس، ديســقوريدوس كتاب".المقالة تلك في المذكورة

أساتذته -5- 9 كل على اطلع حيث نبــات، علمـاء عدة على ذلك بعد البيطار ابن تتلمذ

ـرجم ما ـ ــانيين كتب من ت ــوم اليون ــير من األوائل وعل ــرب، غ وقد الع حيث واليونانية، كالفارسية اللغات من بعدد معرفته ذلك على ساعده

وابن وأبقراطGalenos وجالينوسDisokurides ديسقوريدس كتب درســاس وأبي واإلدريسي ســينا ــاتي العب أتقنها حــتى مستفيضة دراسة النبمآثرها. على وعلق فيها الغامضة النقاط وشرح تماما

النباتي: الرومية ابن العباس أبو -1- 5- 9 ونباتيا طبيبا وكــان البيطــار، ابن في تــأثيرا الثالثة أســاتذته أعمق كــان

ألف النبــات، علم في عظيمة شــهرة له اشــبيلية، في بارعا وصــيدالنياقرون. لعدة الفريد المرجع بقي )الرحلة( الذي كتاب

الرومية ابن العباس أبو

ودراســتها، النباتــات أنــواع لمعاينة الريف إلى البيطــار ابن يصحب كان فــاق إنه بل أســتاذه، عن الجيــدة الســمعة هــذه البيطــار ابن ورث وقد

غطى حـــتى والتطبيقية والتجريبية العلمية أبحاثه في وامتـــاز أســـتاذهزمانه. عشابي باقي على اسمه

39

الحجـــاج ابن يد على البيطـــار ابن تتلمذ كما -2-ـــ 5-ـــ 9 . األشبيلي

ــرو أبـو ــاج بن محمد بن أحمد عمـ ــبيلي،اال حج ــالم ش فالحة عــري ــتهر وبيط ــرن في اش ــامس الق ــري الخـ ــادي / الهجـ عشـر الحـ ســادة من حجــاج بــني إلى نســبها يمتد ألسرة اشبيليةب ولد. الميالدي.فيها الثائرين ومن اشبيلية

تعليما تلقى حيث األمـراء، قصـور في اشـبيلية في حجاج ابن عـاش الفقيـه فكـــان فيهـا وتمـــيز والعربيـة الدينيـة العلــوم فــدرس راقيــا،

كمـا .نظــراؤه به له شــهد وناثرا شاعرا كان كما. زمنه في والمحدث األخــرى األمم لغــات على وقف أن قومه في مكانتـه بحـــكم كـــان

بهـــــذه إلمامـه ويظهـر. والنبطيـة والرومانيـة اليونانيـة منها فأجــــاد ابـن أولـى , إليها يرجع التي والمراجع المتعـددة كتاباتـه فـي اللغـاتــة، شـديدة عنايـة حجـاج في صــغره منذ معه نشأ ذلك ولعـل بالفالحـ في فريــدة مدرسة بــذلك فأضــحى, األمـــراء قصـور وبسـاتين حدائق

ــذين العلماء من وكثير العوام ابن عنها نقل الفالحة علم من جــاءوا ال كتبه أشـهر كـان المؤلفـات من قليال عــددا حجــاج ابـن تــرك. بعـده

.األندلسية الفالحة في بالغ أثر له كان الذي الفالحة في المقنع

الكتامي. صالح بن الله وعبد -3- 5- 9 991 ســنة تــوفي األزهــري الكتــامي حيــدر بن الله عبد بن صــالح وهو

القــراء ونزهة الفقــراء بســتان تصــانيفه وتسعمائة. من وتسعين إحدىأبواب. وخمسة مائة على رتبة

العلمية: رحالته -6- 9ــانت ــ ــار ابن نفس ك ــ ــا، للعلم تواقة البيط ــ في تمكن أن فبعد دائم سن - في رجعة - بال األنـــدلس بالد غـــادر النبـــات، علم من األنـــدلس بــالمغرب رحلته في مر طويلــة، علمية رحلة في عمــره من العشــرين

نحو البحر طريق أخذ ثم وبرقة، طرابلس ثم فتونس فالجزائر األقصى الــروم، بالد أقصى إلى المطــاف به ووصل اليونان فزار الصغرى، آسيا

الشام بالد ثم والعراق فارس بالد فزار اإلسالمي المشرق إلى اتجه ثمومصر.  مــدة بلد بكل يقيم كــان إنه بل ،عابرا البلدان بتلك مروره يكن ولم األرض ويــدرس منبتــه، في نبــات كل ويــدرس النباتــات عن فيها يبحث

40

ثم بدقــة، نبــات كل له يرسم معه رسـاما يصـطحب وكـان تنبتـه، الـتيالنبات. مسائل معهم ويتدارس عنهم فيأخذ البالد تلك علماء مع يجتمع البيئة في الموجــود بالنبــات معمقة معرفة كله ذلك من له تهيــأت وقدــيا وفي العربية ــغرى، آس ــار الص تحقيق في وقته وعالمة زمانه أوحد وص

ــات ــمائه ونعت منابته ومواضع النبـ ذلك وعن, وتنوعها اختالفها على أسـ النبات من كثيرا دمشق ظاهر في معه شاهدت: "أصيبعة أبي ابن يقول

" .مواضعه في لنا يقــدم و ،"الفالني "بالمكــان" الفالني " النبات وجد أنه مثال يخبرنا

يقــول و ، بالعجمية يســميها و وقتها األنــدلس بلغة النبــات أسماء كذلك نشــأته بداية في. اإلســباني اللسان يعني هو و ، الالتينية أنها أحيانا عنها

بعــده و . م1217 أو 1216 سنة الشرق إلى العباس أبو أستاذه سافر نفس البيطــار ابن ســلك ، م 1220 أو 1219 عــام في أي ، بســنوات .الطريقــدة فيه تنقل و بــالمغرب البيطــار ابن حل ــدد نظــرا ، طويلة م للع الــتي النباتات بذكر يكتف لم و ، فيه سجلها التي المالحظات من الكبير [األمازيغية ] البربرية األســماء من الكثير على لنا حافظ بل ، به جمعها

بالقواميس دونت و ، األعشاب مدونة في بفضله أدرجت و أدخلت التيــاجم و ــ ــطلحات العربية المع ــ ــبرز .علمية كمص ــ ــار ابن إقامة وت ــ البط

األركان لشجرة وصفه عند جلية بالمغرب [Arganier = Argania orientalis Virey. = Sideroxylon spinosum L. ].

ــذا أكد و ، م1220 سنة بها وجد و ، بالجزائر ببجاية توقف في ه ]الــبر ياســمين أو " الظيــان " نبــات عن حديثه أثنــاء " المغــني " كتابه

Clématite ــ. ، شــهرة و إشــعاع ذات صــغيرة بلــدة وقتها بجاية كــانت وـ[ Ptychotis " ] اآلطــريالل " نبــات عن حديثه أثنــاء البيطــار ابن عنها تكلم

verticillata ــاجر ، وجهــان بنو هي ، النــواحي في قبيلة كــانت و ،[ــ به تتــدواء ــاص ك ــالبرص خ ــطنطينة توقف و . ب ــمى بالموضع و ، بقس المس

Pyrèthre" ] قرحا العــاقر " نبات مرة ألول ووجد ، بالسومة = Anacyclus pyrethrum D.C]..

ـ[ .Cynara acaulis = Tafrait ]البري الحرشف " تعشب تونس وفيــات مرة ألول الحظ فيها و بطرابلس، ذلك بعد نجده و " ]األوشــار " نب

Asclepias procera = l'Ouchchar ]يكتب و األعشاب يجمع نجده اننا كما ،ـ . ببرقة عنه

آســيا شواطئ اتجاه في أبحر انه نظن و أثره نفقد الحد هذا وعند المغــامرة هــذه حدوث نتوقع تجعلنا التي األسباب جملة من و. الصغرى

41

بنــواحي م 1224 عــام تعشب أنه" المغــني " كتابه في له نقــرأ أننا "نبات جنس من نوعا ،ـ[ Kala Hissarsily ] بمنطقة ،ـ[ Adalia ] أضاليا وعند . اإلســكندرية إلى وصــوله حــتى به احتفظ[ــ Teucrium " ] الجعــدة

بنا ينتهي االتجــاه، هذا في زارها التي للبلدان ذكره عن كتاباته في بحثنا "بـــ تواجده قبول علينا يصعب لهذا و[.ــ Antioche] اــبأنطاكي المطاف

.الصغرى آسيا نحو سورية من به دفع سفر نتيجة" أضاليا شيء الصغرى آسيا سواحل على تعرفه فإن ، الشأن كان وكيفما

أنه من بعضهم عنه يحك ما هذا من نفهم أن علينا أن نعتقد و ، إيجابي بل ، اإلغريق بلد أنه هنا يظن أن الخطأ ومن ، الـــروم بالد إلى ســـافر

[ . Seljoucides" ]السلجوقيين " بالد اعتباره الواجب من أنه نرى أســماءها منها لنا لــذكر اإلغريق بالد جــاب البيطــار ابن كــان لو و إلى سـفره مراحل تتبع نســتطيع ال أننا إلى أشرنا و سبق قد و ، كعادته

.أنطاكية من أبعد و اســتقبله الــذي ، الكامل الملك عهد في بمصر البيطار ابن حل

أو ، بالقـاهرة [ العطــارين ] للعشابين مراقبا عينه و حاشيته، في أدخله. آخرين عند نعرفها مرتبة هي و أخرى، رواية حسب مصر أطباء رئيس

ــان و الكامل بالملك البيطــار ابن لحق ــودا ك حيث ،بدمشق موج و العـــادل الملك هما ولـــدين وخلف م1237 ســـنة فيها الملك تـــوفيــالح الملك ــدين نجم الصـ ــولى ، الـ ــاني و ، مصر على األول تـ على الثـ

. سورية فتبعه بــالواليتين، اســتق و أخــاه الصــالح الملك أزاح عامين بعد و

البيطــار ابن بــدأ المرحلة هــذه في و. مصر إلى معه رجع و البيطار ابن لدراسة ميدانية واســتطالعات لجــوالت بقيامه تشهد التي مؤلفاته يحرر

ــات و األدوية لمفــردات الجــامع " كتب و . الكامل الملك عهد في النبات إليه و ، منه بإشــارة و ، الصــالح الملك عهد في " المغــني " و" األغذية

. إهداؤهما تمــان إلى البيطــار ابن سفر تدعي أخبار إلى أشرنا أن سبق أو اليون

بالمثل قيل قد و ، اإلغريق بالد وشــبه . الهند بالد إلى ســافر أنه خطأــداء أبو ــذه الف ــدامى الفالســفة بتنقالت األســفار ه "منهم خاصة و الق

"و ،ـ[ D'Herbelot" ]= دربلوت " من كل ذهب وـ[ ـ. Balinas " ] بليناس هــذا" بليناس " أن ، الخ[ــ Rossi" ]= روسي " و ،[ــ Casiri" ]= كازيري

. الطبيعيات عالم ، " Pline l'Ancien = Plinius " هوــدينا ــرى طريقة ول ــار ابن تنقالت لتتبع أخ خالل من ذلك و ، البيط

معروفة غــير أو جديدة نباتات بها يجد التي البلدان ألسماء المعتاد ذكره : للتذكير هنا ندرجها و ، خاصة استعماالت ذات أو

42

نجــده ، طــويال بهما أقــام اللــتين دمشق نــواحي و مصر فباستثناء ، بالحجاز [Solanum cordatum " ] =القلبية األوراق ذو مغد" الـ يقطف

ــ Passerine ] = العصــافير حشيشة " و دمــوع = أمــدريان " و ، بغــزة[ تصنع حيث ، بالقدس = ـ[ Coix lachryma " ] التسبيح شجرة = أيوبpierre " ] اليهـــود حجر " على يتعـــرف و ، الســـبحات منها judaique]

Daphnoides " ] ديســقوريدس مــازريون " و ، ببــيروت de Dioscorides] " ]الكاكنج " و ، بأنطاكية[ Hippophae " ] الغاسول " نبات و ، بلبنان

=Physalis alkekenge ــدس[ـــ "تعشب و ، [ بتركيا Urfa اآلن هي ] بإي [Centaurea calcitrapa " ] المرار " و ، بالموصل ـ[ Matricaire " ] البابونج. تجواله حدود أقصى تقريبا هذه و . بتركيا بكر، بديار

ــذه تنقالته خالل البيطـــار ابن اتصل ــدان بهـ ــذين بعلمائها البلـ الـ كثــيرا نســتغرب رجل هناك و. نباتاتها عن بمعلومات تزويده يستطيعون

و ، الصـوري ابن الـدين رشـيد هو ، البيطــار ابن معارف بين ذكره عدم و ، بإتقان يرسمها كان الذي و النباتات بدراسة المهتم الهاوي ذلكم هو . بها البيطار ابن تواجد أثناء لدمشق حضوره مستبعدا يكن لم

البيطار ابن سير خط ســلطانها عند رفيعة بمنزلة وحظي مصــر، في البيطــار ابن اســتقر ثم

ــوبي ــذي الكامــل، الملك األي ســائر على رئيسا وجعله بخدمته ألحقه الابين، بما أيــوب الــدين نجم الصــالح الملك عند حظي وفاته وبعد العشــ

ــده عند به يحظى كــان ــة، من الكامل الملك وال معه ينتقل فكــان منزلودمشق. القاهرة بين

43

ــرزاق عبد ويوضح ــ ــلمون كتابه في نوفل ال ــ ــديث( والعلم )المس ــ الح بدراسة اهتم عــالم أول هو الــدين بقولــه: "ضــياء البيطــار ابن مقــدرة

لـــذلك وكـــون بالمحاصـــيل، وتضر الحقل في تنبت الـــتي الحشـــائش بكل تختص الــتي العديــدة واألصــناف المختلفة األنــواع في مجموعــات

األســاس هي الحشــائش مجموعــات تكــوين فكــرة ومازالت محصول،الحاضر". الوقت حتى أبحاثهم في النبات علماء إليه يلجأ الذي:تالميذه -7- 9

ــان ــار البن ك ــاهرة في البيط ــذوا تالميذ ودمشق الق وعلم الطب عنه أخمنهم: النبات

:أصيبعة أبي ابن القاسم بن أحمد- 6-1- 9

ظــاهر إلى يصــاحبه وكان دمشق، في البيطار بابن مرة ألول التقى وهو المفــردة، األدوية في الكتب عيــون معه ويــدرس للتعشــيب، دمشقاألنباء(. )عيون كتاب صاحب

أصيبعة أبي ابن

لقد و ، تالمذته و البيطار ابن أصدقاء بين من أصيبعة ابي ابن يعتبر في األنباء عيون " كتابه في البيطار ابن بسيرة المؤرخ هذا لنا احتفظ :نصها هذا و ،"األطباء طبقات

ه عبد محمد أبو العالم األجل الحكيم هو" ــباتي المــالقي أحمد بن الل النـ النبـــات معرفة في وقته وعالمة زمانه أوحد البيطـــار بـــابن ويعـــرف

44

.وتنوعها اختالفها على أســـمائه ونعت نباته ومواضع واختيـــاره وتحقيقهــروم، بالد وأقصى األغارقة بالد إلى ســافر هــذا يعــانون جماعة ولقي ال واجتمع مواضـعه، في وعاينه كثــير نبــات معرفة عنهم وأخذ الفن، أيضـا

منابته وعــاين النبــات علم في الفضــالء من بكثــير وغــيره المغــرب في ال أن إلى فيه بلغ إتقانا ديســقوريدس كتــاب دراية وأتقن ماهيته وتحقق

الــذكاء من عنــده وجــدت أنني وذلك فيه، هو فيما يجاريه من يوجد يكادــات في والدراية والفطنة ــ ــ ــره ما نقل وفي النب ــ ــ ــقوريدس ذك ــ ــ ديس

ســنة في بدمشق كان به اجتماعي وأول. منه يتعجب ما فيه وجالينوس ورأيت( هـ633) أعراقه وطيب مروءته وكمــال عشــرته حسن من أيضا

ولكن. منه ويتعجب الوصف يفوق ما نفسه وكرم ودرايته أخالقه وجودة دمشق ظاهر في معه شاهدت وقــرأت مواضــعه في النبــات من كثــيرا

عليه ــاب أدوية ألســماء تفســيره أيضــا من أجد فكنت ديســقوريدس كت وفهمه ودرايته علمه غزارة شيئا ــدة لدينا أحضر وكنت جدا، كثيرا من عــالينوس ديسقوريدس كتاب مثل المفردة األدوية في المؤلفة الكتب وج

ما أوال يــذكر فكــان الفن هــذا في الجليلة الكتب من وأمثالها والغــافقي بالد في صححه قد ما على اليوناني باللفظ كتابه في ديسقوريدس قاله

وأفعالــه، وصــفته نعته من ديســقوريدس قاله ما جمل يــذكر ثم الــروم، ويــذكر يتعلق وما وأفعاله ومزاجه نعته من فيه جــالينوس قاله ما أيضــا ويذكر بذلك، أيضا ــأخرين أقوال من جمال ــوا وما المت ومواضع فيه اختلف الكتب تلك أراجع فكنت. نعته في لبعضــهم وقع الــذي واالشــتباه الغلط

يغــادر أجــده وال معه ذلك من وأعجب. فيها مما شــيئا ما كــان أنه أيضــاــذكر ــ ــ ــاب من هو مقالة أي في ويعين إال دواء ي ــ ــ ــقوريدس كت ــ ــ ديس

ــالينوس، ــ ــدد أي وفي وج ــ ــذكورة األدوية جملة من هو ع ــ تلك في الم أيـــوب، بن بكر أبي بن محمد الكامل الملك خدمة في وكـــان. المقالةــان ــردة األدوية في عليه يعتمد وك ــديار في وجعله والحشــائش، المف ال

المصرية ــزل ولم البسطات، وأصحاب العشابين سائر على رئيسا في يه رحمه الكامل الملك توفى أن إلى خدمته توجه ذلك وبعد بدمشــق، الل

الكامــل، الملك بن أيــوب الــدين نجم الصــالح الملك فخدم القاهرة إلى وكان عنده حظيا العشــاب الــدين ضــياء وفــاة وكانت. أيامه في متقدماه رحمه ــأة وستمائة وأربعين ست سنة شعبان شهر في بدمشق الل .فج

في بما واإلعالم اإلبانة )كتــاب الكتب من البيطــار ابن الــدين ولضــياء كتــاب( )ديســقوريدس كتــاب أدوية شرح( ) واألوهام الخلل من المنهاج المفــردة األدوية ذكر في استقصى وقد( المفــردة األدوية في الجــامع

وقع وما منها الصــــــحيح وبين ومنافعها وقواها وتحريرها وأســــــمائها منــه، أجــود وال أجل كتــاب المفــردة األدوية في يوجد ولم فيه، االشتباه المغــني كتاب )الكامل الملك بن أيوب الدين نجم الصالح للملك وصنفه

."اآللمة األعضاء مداواة بحسب مرتب وهو( المفردة األدوية في45

الدمشقي السويدي محمد بن إبراهيم- 2- 6- 9

)السمات كتابيه في تجلى قد نفسه في عميق أثر البيطار البن كانالكافية(. والذخيرة الهادية )التذكرة النبات( و أسماء فياألنطاكي عمر بن داود- 3- 6- 9

وكان الطب، صناعة في مهر أنه غير ضريرا كان سوري طبيب وهو بتــذكرة األلبــاب( المشــهور أولي )تذكرة كتاب وكان مصر، ألطباء رئيسا

فيه. البيطار ابن تركه الذي لألثر )داود( صدى 

أصيبعة أبي البن ( األطباء طبقات في األنباء عيون )كتاب من مخطوطة

46

لداود( العجاب للعجب الجامع في األلباب أولو تذكرة )كتاب من مخطوطةاألنطاكي

ــديث وقبل ــات عن الح ف ــار ابن مؤل ــدة البيط نلقي أن يجب الرائة بالصــيدلة وعالقته الطب علم تطـــور على شــاملة نظـــرة في خاصــ

ــرنين ــذلك ألن الهجــريين؛ والســابع الســادس الق ــره التطــور ل على أثــان هذان شهد حيث عصره؛ صناعة فاإلنسان البيطار ابن إبداعات القرن

ة االكتشــافات وظهور المستشفيات من العديد بناء ي مثل الجديــدة؛ الطبــلة أيضا ظهرت كما.. النفيس البن الدموية الدورة اكتشاف الوثيقة الص

؛ الصيدلة بين ذلك نجد كما بنفسه أدويته يعد الطبيب كان حيث والطبص الــذي ســينا، ابن عند لدراسة( القــانون )كتابه من أجــزاء بعض خصــ

الجــو هــذا في عالجــه، في عليها يعتمد الــتي المهمة، والعقــاقير األدويةــرت الرائع العلمي ــات ظه ف ــار ابن مؤل ــدة البيط ــات علم في الرائ النب

فه الذي( واألغذية األدوية لمفردات الجامع: )كتابه منها والصيدلة؛ بعد أل النبات لدراسة كأساس والمشاهدة التجربة على قائمة عملية، دراسات

بعه الــذي المنهج كتابه مقدمة في شــرح وقد واألدوية، واألعشاب في ات أبحاثه ال بــالمخبر لــدي وثبت والنظــر، بالمشــاهدة عنــدي صــح ما: قائال

ــالخبر ــذت ب ــه، أخ ــان وما ب ــوى في مخالفا ك ــاهدة والكيفية الق والمشة ي ة الحس .به أعمل ولم نبذته للصواب والماهي

:العلمي البيطار ابن إبداع -8- 9

47

من ســبقه من على اعتمد بل شيء، ال من البيطار ابن يبدع لم ــاء ــات علم ــرأ والصــيدلة النب د كتبهم، وق ــاء آراءهم وفن ــارب على بن تج

ده ما وهذا بنفسه، بها قام ومشاهدات عــايش الذي أصيبعة أبي ابن يؤك أدوية ألســماء تفســيره عليه قرأت: "قال حيث ترحاله؛ في البيطار ابن

ــاب ــزارة من أجد فكنت ديســقوريدس كت شــيئا وفهمه ودرايته علمه غر وكنت جـــدا، كثـــيرا األدوية في المؤلفة الكتب من عـــدة لـــدينا أحضـــ

من وأمثالها والغــافقي، وجــالينوس ديســقوريدس كتــاب مثل المفــردةــذا في الجليلة الكتب ــذا..." . الفن ه ــار ابن نجد هك ــوع قد البيط في نــانيين كتب من ترجم ما كل على اطلع حيث علمه؛ مصادر ــوم اليون وعلــات من بعدد معرفته ذلك على ساعده وقد العرب، غير من األوائل اللغ

كل على واطلع بل بــذلك، البيطــار ابن يكتف ولم .واليونانية كالفارسية ســينا ابن كتبه ما فــدرس المجــال؛ هــذا في المســلمين علمــاء كتبه ما

ــاتي العبــاس وابن واإلدريسي تمامــا، أتقنها حــتى مستفيضة دراسة النبفــات من إفادته ورغم فيهــا، الغامضة النقــاط وشــرح الســابقين، مؤل إال

.األحيان من كثير في ونقده تصحيحاته، موضع كانت أنها الحضـارة في العـرب علمـاء إسهام: )كتابه في رامالندو دعا ما وهذا النبــات علم مجــال في البيطــار ابن إســهام: "بــأن القــول إلى( األوربية

".الهجــري العاشر القــرن إلى ديســقوريدس من الســابقين إنتــاج يفوق العلم تطور في وأثره العرب عند العلم: )كتابه في الدومييلي يذكر كما

والصــيدليين النباتيين أعظم بأنه مشهورا كان "البيطار ابن أن( العالميفاته أن العلم مع اإلســالم، في ــه، الســابقين كتب على تعتمد مؤل فقد ل

."المدى بعيد تقدما جملتها في سجلت :للنباتات دراسته في البيطار ابن منهج -9- 9

و أسمائها تحديد مفردة، كل عن ستشهاداتاال من نوعان هناك في ويأتي. ثانيا استعماالتها و الطبية خصائها ثم ، أوال أشخاصها يليهم ثم ديسقوريدس، رأسهم على و اإلغريق، أطباء ذكر المقدمة

حول الطويل بحثه و ,المادة سما مرادفات إلى يتطرق كما. الشرقيون و نقد ألحسن مثال خير[ Lotus] " ستاللو"بـ المسمى النبات في كطعنه رأيه، وإبداء سابقيه، عند األخطاء بيان يفوته ال و. تحقيق

[.larmes dupeuplier ]الصفصاف صمغ و[ Succin ] للكهرمان تعريفهم. البيطار بابن الخاصة الفقرات هي كثيرة Ptychotis" ] آطريآلل " إلى الحصر ال المثال سبيل على هنا نشير و

verticillata ]، الصفيراء " و ،" أمليلس "و [ "Rhamnus alternus ]، و[ L'Aakouthar ]، و [ Bunium bulbocatanum ]، و[ Oegle marmelos ]، شجرة و

الدارسين و الشراح كثرة نعلم نحن .الخ[ ... L'Arganier " ] األركان" 48

منذ ذلك و اليوناني،" ديسقوريدس "حول الكبير الجهد بذلوا الذين البيطار ابن كتاب ترجمة أن حين في . هذه أيامنا إلى و النهضة عصر و مضنية أبحاث في المبذولة الجهود هذه كل توفر بأن كفيلة كانت

ما العرب عن تزيل و ، اإلغريق و العرب اتفاق إظهار تتوخى عقيمة .الالتينية الترجمات إلى أغلبيتها في ترجع انتقادات من بهم ألصق

للبلدان تبعا المختلفة المفردات اصطالح كذلك البيطار ابن يبين و يقدم كما" . الدردار " و " الريحان" لـ بالنسبة الشأن هو ما مثل ،

نباتيون إليها سبقه أو ، بنفسه أدخلها ، [ أمازيغيا ] بربريا اسما ستين و . بالمغرب المباشرة المشاهدة أو الغزوات طريق عن ، أندلسيون

المسيحية اللغة من المأخوذة المرادفة للمفردات غريبة الئحة هناك منها تزال ما ، الالتينية أنها المفروض و ، بالعجمية يسميها و ، باألندلس

أو" الخمان " و ،[ La sauge= Salbya " ] السالمية " مثل مستعملة أسماء le " ] الجدي صريمة " و ،[ Chebouka = le Sureau" ] البلسان"

Chevrefeuille = Mather Chelba ]، صغير بيلسان " و [ " l'Hièlbe =Yazgou. ] العرب أن نعلم و ,مفردة بمائة ممثلة الفارسية اللغة وتوجد

مصطلحات استعملوا و الفرس عن األولى العلمية معلوماتهم أخذوا المواد جل يسلكها التي الطريق هي فارس بالد كانت و ، فارسية مخزنا كانت التي العربية الجزيرة إلى األقصى الشرق من القادمة.الغنى من شهرة حوله نسجت ، لها عالميا

و التناقضات إلى ليشير كتابه فقرات جل البيطار ابن ينهي و ]كاتبا 150 حوالي جامعه في البيطار ابن ذكر. فيها الواردة األخطاء الذي الكتاب هذا مزايا من واحدة هذه و ، كمراجع اعتمدهم [ مؤلــفا كتاب يبلغ و . جلها ضاع كتب من المقتطفات من بالعديد لنا احتفظ

و بل ، عرب علماء فقط فليسوا الباقون أما و ، العشرين نحو اإلغريق ترجمة تمت ، كلدانيون و ، هنود و ، سريان و ، فارسيون علماء كذلك

.مؤلفاتهم

أو اإلستشهادات لهذه التقريبية األعداد يلي فيما إليكم و:المقتطفات

: المشارقة عن. مرة 400 الرازي ذكر*- . مرة 300 سينا ابن ذكر و*- . مرة 200 اإلدريسي الشريف و الغافقي و*-

49

. مرة 160 ، ماسويه ابن و ، عمران بن إسحاق و ، باجة ابن و*- .مرة 130 الدينوري حنيفة أبو و ، ماسة ابن و*- .مرة 100 ، النباتي العباس أبو و ، حكم بن مسيح و*-

ضمن قد البيطار ابن أن إلن اإلشارة سبقت فقد ، لإلغريق بالنسبة . المال و بالتمام جالينوس و ديسقوريدس مقاالت هذا الجامع كتابه

"روفوس " و " أرسطو " إلى باإلشارة فنكتفي منهم الباقين عن أما و [Rufus ]المولد = اإليجيني بول " و [ "Paul d'Egine= l'accoucheur ] و، .مرة 30 منهم واحد كل ذكر ورد قد

المتشــابه و بالمترادفــات البيطــار ابن اهتمام إلى اإلشارة سبقت الصــعوبات هــذه تذليل في كتاباته أفضال من هذه و ، اإلصطالحات من

أســماء وجــدوا األوائل المـترجمين أن الطــبيعي من. األخطــاء تصحيح وــرب يكن لم يونانية ــ ــانهم في يقابلها ما للع ــ مترادفاتها تكن لم أو ، لســذا . المفردات أو المصطلحات هي هنا المقصود و ، لديهم بعد معرفة لــركت جــاءت هنا من و تحديــدها انتظــار في حالها على كثــيرة أســماء ت

.األخطاء و المغالطات هو باألندلس، أنجز قد هاما عمال أن إلى هنا اإلشارة تجدر كما هذه من البيطار ابن استفاد قد و ، "ديسقوريدس " كتاب مراجعة "أو " إصطفن " خذؤاي نجده هكذا و . مالحظاته إليها أضاف و األعمال

" ]ةمترج في[ Stephan ou Etienne fils de Basile " ] باسيل بن إتيانGingidium ]بالشهترج " ديسقوريدس " عند [ " Fumeterre ]، يشير كما

. " [ Chameleon" ] و" [ Chamelea " ] بين الواقع لتباساال إلى بطابع يمتاز األغذية و األدوية لمفردات الجامع أن القول خالصة

و خلفه يترك و ، ميدانه في العربية الكتابات كل على الظهور و التفوق "جامع و ، سينا البن [ المفردات عن ] الثاني الكتاب بعيد عن

مفردة 800 بحوالي سينا ابن اكتفى حيث[ Serapion " ] سرافيون رغم و ، سرافيون أما . جداوله في بترتيبها قام و ، سابقيه عن مأخوذة

.التعليق و المالحظة و النقد و النبوغ إلى يفتقد أنه إال ، بالجديد إتيانه أتقن و أكمل ، للمفردات الجامع يبقى ، العرب الكتاب كل باعتراف و ابن نقارن أن وسعنا في ليس و, مادته في كتاب أوفى و أغزر و

عنهما نعرف ال الذيـن ، النباتي العباس أبي و الغافقي بأمثال البيطار ال تقدير بكل الجديرة و القيمة أعمالهما وألن . المقتطفات بعض سوى

.البيطار ابن ألعمال المميزة اإلطالع سعة و الشمولية تكتسي:العلمي وتميزه البيطار ابن مؤلفات -10- 9

50

ــذي الطبي العلم وازدهار المالئم والفكري العلمي المناخ ذلك أدى الــاش ــار ابن ع ــذي األمر العلمي، نبوغه إلى كنفه في البيط ــدو ال في يب

:المؤلفات هذه أهم ومن تركها، التي العديدة المؤلفاتالطب. ميزان كتابديسقوريدس أدوية شرح كتاب.العجيبة والخواص الغريبة األفعال كتاب.المفردة األدوية في المغني كتاب.المفردة األدوية في الجامع كتاب.

. حدة على كتاب كل في به اعتني ما أهم وسنذكر أو( واألغذية األدوية لمفــردات الجامع )كتاب -ــ 1-ــ 10-ــ 9:(المفردة األدوية في الجامع )أو( البيطار ابن مفردات)

ــار ابن ألف ــذا البيط ــاب ه ــات في الكت ــات بعد حياته أخري دراس النبـــــات لدراسة كأســـــاس والمشـــــاهدة التجربة على قائمة عملية

ــة، واألعشاب كتبه وأوسع إطالقا البيطــار ابن كتب أهم من وهو واألدويــات، علم موضــوع في ــه، النب في العــرب ألف ما أجــل من وهو وأعمق

ــوع ــردة األدوية موضـ ــات وعلم المفـ ــول النبـ ــدة الحقبة طـ من الممتـ هـــذا كـــان فقد الميالدي، عشر الســـادس القـــرن إلى ديســـقوريدوس

هــذا في حقيقية معــارف دائــرة( المفــردة األدوية في الجــامع )الكتــاب يجب لذا والعربية، اإلغريقية الخبرات كامل دفتيها بين ضمت الموضوع،

الوسطى، القرون في وصيدلي نباتي عالم أعظم البيطار ابن إن القولــاتي عــالم أعظم فهو حقيقتها على األمــور أخــذت ولو في وصــيدلي نب

اإلســالم )كتابه في( رامالنــدو )المستشرق تعبير حد على العصور جميع(.والعرب

51

البيطار واألغذية( البن األدوية ) جامع كتاب من مخطوطة

اطلع لما تجميعا معظمها في كــانت الكتــاب مــادة أن من بــالرغم بــارزا ظهــورا الكتــاب هــذا في ظهــرت شخصيته فإن البيطار، ابن عليه:كثيرة مظاهر مظاهر تمثلهــدقيق المنهجي العلمي المؤلف نقد: المظهـــرين أول ــ ــاء ال ــ ألخط

الطب كتب نقلــوا الــذين مـترجمينوال عنهم، نقل الــذين العرب العلماء.سينا وابن واإلدريسي كالرازي العربية، إلى األعجمية والصيدلة

في العلمــاء أعالم وهم - العلمــاء لهــؤالء البيطار ابن وجهه الذي والنقد األدوية معرفة من تمكنه مدى على دال نهأل جدا مهم – الطبية الصناعة

ــردة، ــ ــيز على قدرته وعلى المف ــ ــحيح التمي ــ ــناف بين الص ــ األدوية أص.النباتية األدوية وخاصة وأنواعها، العربية النباتية المــادة في البيطــار ابن إســهام: المظهــرين وثــاني عرفها الــتي النباتــات إلى اكتشــافه محض من جديــدة نباتــات بإضــافتهــرب ــ ــواء قبل من الع ــ ــارب طريق عن أو الترجمة طريق عن س ــ التج.الخاصة

والمعـــروف" واألغذية األدوية لمفـــردات الجـــامع "كتابه يعتـــبرــردات" بعد ألفه وأشــهرها، النباتية الكتب أنفس من" البيطــار ابن بمف

؛حيث البالد، تلك كل جاب أن وبعد مضنية، دراسات

52

الطويلــة، أبحاثه ســني خالل ومشاهدته تجاربه كل فيه أودع معتمــدا والمشـــــــــاهدة التجربة وعلى والتنقيب، البحث في العلمي المنهج

كتابه مقدمة في فشــرح واألدوية، واألعشاب النبات لدراسة كأساس بالمشــاهدة عنــدي صــح ما: "… فيقول أبحاثه في اتبعه الذي المنهج

ــان وما به، أخذت بالخبر ال بالمخبر لدي وثبت والنظر، ك ــا في مخالفــوى ــاهدة والكيفية الق ــية والمش ــواب والماهية الحس ولم نبذته للص

."هب أعملمأخــذه لتقــريب المعجم حــروف حسب ترتيبه هــذا كتابه مزايا ومن

.عناء أو مشقة دون عليه االطالع والطلبة األطباء على وليسهلــتي الخاطئة األدوية فيه ذكر كما ــتعمل الـ ــالتواتر، تسـ د بـ وهمها وفن

األدوية أســـماء فيه ذكر أنه كما ومشـــاهداته، تجاربه على معتمـــدا وتجاربه ومنافعه الــدواء منــابت إلى باإلضــافة المتباينة اللغات بسائر

ــان الشــهيرة، د وك ــان ما يقي ــده يجب ك والشــكل بالضــبط منها تقيي والنقط الذين عند التحريف أو الخطأ يقع ال حتى نطقها يضبط تقييدا

على الخطأ وتــأثير الــدواء ألهمية وذلك عليــه، يطلعــون أو ينســخون.الناس حياة

النباتــات بتخزين المتعلقة والمالحظات الشروح كل فيه دون أنه كما الغذائية والمكونـــــات الفعالة المـــــواد على ذلك وتـــــأثير وحفظها

.فيها الموجودةعيــون "كتابه في أصيبعة أبي ابن تلميــذه الجــامع كتــاب يصف

،"منه أجــود وال أجــل يوجد ال: "فيقـول" األطباء طبقات في األنباءــار ابن شخصــية ويصف ــول البيط ــرته حسن من رأيت: "فيق عش في معه وشــاهدت الوصــف، يفوق ما نفسه وكرم مروءته وكمال دمشق ظاهر ــده ووجــدت مواضعها، في النباتات من كثيرا من عنــات في والدراية والفطنة الذكاء ــذا في المؤلفة الكتب وفي النب ه كل يــذكر فكــان النــادرة، المتوقــدة لذاكرته التعجب يثير ما العلمــاب أي في دواء ــذا من مقالة أي وفي ذكر كت أي وفي الكتــاب ه

ابن إن المقالـــة، تلك في المـــذكورة األدوية جملة من هو عـــدد وتحقيقه النبــات معرفة في عصره وعالمة زمانه أوحد هو البيطار

.".وتنوعها اختالفها على أسمائه ونعت نبته ومواضع واختيارهــاتب أعظم إنه: "مايرهوف ماكس عنه ويقول ــربي ك في خلد ع

ت".النبا علم

53

وأثــره وقيمته الكتــاب هــذا بأهمية روســكا المستشــرق فيعترو ــــــــــير ــــــــــات علم تقـــــــــــدم في الكـب :ويقـــــــــــول النـب

أهم من وكــان أوروبــا، في البــالغ أثــره له كــان الجــامع كتاب إن"ن".الغربيي عند النبات علم تقدم في العوامل

العرب شمس "كتابها في تقول هونكه زيغريد األلمانية والباحثة العــرب عبــاقرة أعظم من البيطــار ابن إن": الغــرب على تســطع

وكــان عصــره علــوم كل الجــامع كتابه يحو فقد النبــات علم في ودرس بتمحيص يكتف لم إذ حي، علمي عقل عن تنم رائعة تحفة

العــالم يجــوب انطلق بل مرجعا 150 وتــدقيق النباتــات عن بحثــاــري بنفسه فيراها الطبية ــ األمر به وصل أن إلى عليها تجاربه ويج كتابه تضــمنها الــتي دواء 1400 أصل من جديد دواء 300 ليبتكر

هــذه كل عنهـا، ينــوب قد وما اســتعمالها وطــرق أســمائها ذكر مع تعرفنا شواهد عن عبارة الرجل هــذا رأس يعمل كــان كيف تمامــا

."العبقري في يدرس وكان لغات عدة إلى كتابه ترجم

متــأخرة، عهــود حــتى األوروبية الجامعــات معظم اللغة وفي طبعـــات، وبعـــدة لغـــات بعـــدة وطبع

أجــزاء بأربعة مصر في 1874 عــام طبع العربيةــرته ــ ــادر دار ونش ــ ــيروت في ص ــ في 1980 ب لهــذا المخطوطــات من العديد ويوجد مجلــدين،ــاب ــدد في موزعة الكتـ ــات من عـ ــالم مكتبـ العـ.ومتاحفه له تســميته ســبب عن كتابه مقدمة في ويقــول

ــامع ــميته: "بالجـ ــامع وسـ ــدواء بين لكونه الجـ الـ".واالستقصاء اإليجاز مع المقصود الغرض على واحتوى والغذاء،

ــاز يجــده وغيرهما البيطار البن الكتابين هذين يقرأ ومن  بعقلية يمت والمالحظة بالمشـــــاهدة وتـــــؤمن التجربة إلى تميل أصـــــيلة علمية

يكــون ال هنا ومن النقــل، في العلمية واألمانة الدقة وتحري واالستنباط، ـ واعتباره العلمي، بإنتاجه يزداد المحدثين الباحثين اهتمام نجد أن غريبا

وأدقهم إنتاجا أكــثرهم ـ والمسلمين العرب والصيادلة العشابين بين من البالد، مختلف وفي البيئــــات، مختلف في النباتــــات فحص في دراسة

أو الصـــــيدلة علم تقـــــدم في األثر أكـــــبر القيمة لمالحظاته وكـــــان العــالم األجل، الحكيم إنه: )معاصروه عنه يقول ولذلك الفاوماكولوجي،

(. واختباره وتحقيقه النبات معرفة في وقته وعالمة النباتي54

واألعشــــاب للنبــــات دراســــته من يخــــرج أن اســــتطاع وقد .العالمية للصــيدلة ذخــيرة تعد طبية وعقــاقير ومركبــات بمستحضــرات

عن مؤلفه في يوحك أصـــيبعة أبي ابن النجيب تلميـــذه له شـــهد وقد. العلمية رحالته

التي اإلسهامات من استفاد قد البيطار ابن أن بالذكر الجدير ومن كتاب بينها من هامة مؤلفات له كان والذي ديسقوريدس قدمها

في الكثــير منه ونقل بترجمته البيطــار ابن قــام الذي( الحشائش) بترجمته البيطــار ابن قــام وعندما ،(المفردة لألدوية الجامع )كتابه

المعرفة بعمق امتاز ولكنه نصوصه، ونقل بترجمته فقط يكتف لمــه، في والدقة ــادة الهامة المصــادر جمع حيث تناول ولم البحث لم بعض وعقد مصــادر عــدة إلى رجع بل فقــط، واحد بمصــدر يكتف

ــابقين، العرب وعلماء وجالينوس ديسقوريدس بين المقارنات الس العديد وأضــاف بدقــة، النباتــات أســماء نقل على حريصا كان وقدــات من ــوامش على التعليق ــاب ه ــائش )الكت ــادة( الحش في للزي

.جديدة نتائج إلى وتوصل اإليضاحــفح ومن ــات تص ــار ابن مؤلف ــتفاد قد أنه نجد البيط ا اس ــ من أيض

ــالينوس الـــذي كتابه بينها ومن الكثـــيرة، بمؤلفاته تـــأثر حيث جــمن ــبيب أن يتض ــون أن يجب الفاضل الط ــوفا، يك ــذلك فيلس وك

وكتابه( الكبــير التشــريح )وكتابه( العناصر( )االسطقســات )بكتابه أجـــروا الـــذين األطبـــاء أول جـــالينوس كـــان وقد(. الـــبرء حيلة)

ــارات ــوف اختب الكلى، مثل األعضــاء بعض عمل طريقة على للوق وطريقة والحساســية، الجســم، بحركــات الشــوكي الحبل وصــلة

دم على تحتــوي الشــرايين أن علميا فــأثبت والنبض التنفس عمل.قنواتي جورج األب إليه يذهب ما على وتنقله،

اهتمامه البيطــار، ابن بها تــأثر والــتي جالينوس إنجازات أبرز ومن األدوية يحضر جــالينوس كــان فقد األدوية وتحضــير التجــارب بــإجراء

نباتـــات المصـــادر مختلف من طبيا وصـــفا 473 وصف وقد بنفســـه،ــان، علمــاء من استفاد قد البيطار ابن كان وإذا. ومعادن وحيوانات اليون

ا فإنه ــ ــأثر قد أيض ــرب بعلمائنا ت ــذين الع ــأثروا قد ال ــدورهم ت ــالعلم ب ب من كـان الـذي الـدينوري، حنيفة أبو العلمـاء، هـؤالء أبرز ومن اليوناني،

مثله يصف ولم النبــات، في كتابا وضع والــذي المعــروفين، اللغة علماء كــان وإن النبــات، في ألف عــربي كتــاب أول يعد إذ العربيــة، اللغة في

من كثير من نفسه هو نقل أنه بدليل النبات، في تكلموا قد قبله العرب معروفا كتابا يضــعوا لم أنهم إال الميــدان، هــذا في سبقوه الذين العلماء كــانت ما كل فيه جمعت: )كتابه في حنيفة أبو ويقــول. ذلك في متكامال

55

كل عن الحديث أثناء انتهى وقد نباتات، من العهد هذا في تعرفه العرب ورواه قاله ما بين فيه جامعا ونثر، شعر من العرب وضعه ما بذكر نبات األمم لـــدى النباتـــات هـــذه من كتب وما النباتـــات، في العـــرب لغويو

.(األخرى لغويــا، نباتيا كــان الــذي حنيفة أبي من البيطــار ابن استفاد وقدــان بينما ــا، وطبيبا عشــابا البيطــار ابن ك ــدث نباتي ــات عن تح النب

بين يخلط ال حــتى وثمــره، وزهــره وورقه وســاقه أصله وأوصافه، منه يســتخلص ما بــذكره ذلك على يقف ثم ضــار، وآخر نافع نبات وكيف يؤخــذ، ومــتى كدواء يؤخذ وكيف العالج، في مفيد عقار من.الجرعة ومقدار تعاطيه يتم وكيف يعد سينا ابن والفيلسوف الطبيب العالم من البيطار ابن استفاد كما

في معروفة كــانت والتي النباتات، من كبيرة نسبة استقصى الذي النباتــات من كبــيرة طائفة( القــانون )كتابه في فــأورد عصــره،ــاس وبين والطحلبية، والعطرية والزهرية والعشبية الشجرية األجن المتشابه وذكر الواحد من المختلفة واألنواع النباتات من المختلفة

فيها ينمو الــتي والتربة النبــات مواطن بذكر وعني المتشابه، وغير ابن عن البيطــار ابن تمــيز نجد ولكن. ملحة غير أو ملحة كانت إن

ــينا ــير في س ــع، من كث ــينا ابن نجد فبينما المواض بدراسة يهتم ســيزه التي الدقيقة، أوصافه حيث من عاما تناوال ويتناوله النبات، تم

ــيره، عن ــ منابته وذكر غ ــار ابن نجد ـ الخصــائص على يركز البيط إلى اهتمامه ويوجه األمــراض، ومداواة العالج في وفوائده الطبية ابن مقــدرة بين الجنبالطي الباحث ويقارن الطبية، المزايا تفصيلــينا ــار وابن س ــنى وليس: )بقوله البيط ــينا ابن نتهم أن ذلك مع س

يفضل أنه أو النبـــــــات علم في الخاصة أبحاثه في بالقصـــــــورــائص ــان بل الطبيـــة، الخصـ يعطي ما مثل األهمية من يعطيها كـ

ا يكن لم وإن ســينا، ابن دقة تتضح هنا ومن للنبــات، وصــفا صــيدلي التــأليف مجــال في اهتمامه كـان سـينا فابن البيطار، ابن كان كما

ــا، والصــيدلة الطب يتناول الذي المتسق الطبي ابن كــان بينما مع(.وحده الصيدلة مجال يهمه البيطار

ــاتي بالغافقي البيطار ابن تأثر كما ــذي المشــهور النب من يعد ال قليلة غــير أجــزاء منه أخذ حيث أصــالة، العــرب الصــيدليين أعظم

(.19)المفردة األدوية في كتابه منــأثر إغفــال يمكن ال كما ــير البيطــار ابن ت العــرب العلمــاء من بكث

مثل مؤلفاته في أســماؤهم تظهر والــذين والعشــابين، والصــيادلةــرازي بكر وأبو جزلة وابن اويرالزهــ ســمحون، وابن ال

56

ــذين ،العــوام وابن وماســرجويه، قــرة، بن وثابت ــوا ال كتبــخما، تراثا ــار ابن تمكن ض ــتفادة من البيط في وتوظيفه منه االس

.والمسلمين العرب عند وتأصيله الصيدلة علم تأسيس:الكتاب لهذا العلمي البحث في أسلوبهأ- -1- 10- 9

ــان ــير ك ــبه البحث في نمط على يس أو الحديثة العلمية الطريقة يش والغــرض لكتابه يخطط القصــيرة مقدمته في بدأ فقد التجريبي، المنهج

ــارات في ونراه تأليفه، إلى دفعته التي والبواعث منه مــوجزة دقيقة عب األحــداث هــذه أوال يصــدر ولكنه مقدمته في ســتة أهــدافا لكتابه يحــدد

كتبهم مقــدمات واؤيبد أن الصــالح الســلف علمــاء أعتاد التي بالتحميدة على يقــوم أن كتابه مقدمة في يسجل أن على البيطار ابن وحرص .بها

في الســابقة المؤلفــات من غيره على حواه بما ويتميز جديدة، أغراض صــفات عن الكالم فيه تنــاول إنه ويقــول الطبيــة، واألعشــاب النباتــات

ــداف ستة على بناه وقد قبل، من تذكر لم حديثة خاللها من لنا اتضح أه:وهي العلمي، منهجه

ــدف  ــتيعاب :األول الهـ ــ ــول اس ــ ــردة األدوية في الق ــ واألغذية المف نهــار، أو ليل في إليها االحتياج عند واالستمرار، الدوام على المستعملة

.الناس به ينتفع ما ذكر ذلك إلى مضافا عن وحــرره المتقــدمين عن ذكــره فيما النقل صــحة :الثــاني الهدف

ــأخرين، ــالخبرة لديه وثبت والنظــر، بالمشــاهدة عنــده صح فما المت ال ب والكيفيــة، القــوى في مخالفا كــان وما ســريا، كــنزا ادخــره الخــبر،

ــية والمشــاهدة ــق، للصــواب والماهية المنفعة في الحس أن أو والتحقي.مليا وهجره ظهريا، نبذه الطريق سواء عن فيه عدال قائله أو ناقله

الحاجة تمس فيما إال اإلمكــان، حسب التكــرار تــرك :الثــالث الهدف.تبيان أو معنى لزيادة إليه

ــريب :الرابع الهــدف ــذه تق ــروف على ترتيبه بحسب مأخ المعجم ح .تعب وال عناء وال مشقة غير في طلب، ما الطالب على ليسهل مقفى

ــدم غلط أو وهم فيه وقع دواء كل على التنبيه :الخــامس الهدف متق التجربة على واعتمــاده والنقــل، الصــحف على غــيره العتماد متأخر، أو

.والمشاهدةــماء في :الســادس الهــدف ــائر األدوية أس ــات بس في المتباينة اللغ

ــمات، أو مـــذكورة منفعة وفيه إال دواء ترجمة فيه أذكر لم أني مع السـ57

فيها تنبت الــتي األمــاكن في يعــرف مما كثــيرا وذكرت مشهورة، تجربة األنــدلس أعجمية وهي والالتينيــة، البربرية كاأللفاظ المسطورة، األدوية

ــانت إذ ــدنا مشــهورة ك ــا، معظم في بها وجــاء عن ــدت كتبن يجب ما وقي التصــحيف، معه يــؤمن تقييــدا، وبالنقط وبالشــكل بالضــبط منها تقييــدهــداخل والغلط الوهم أكثر كان إذ والتحريف، التبديل من قارئه ويسلم ال

أو نه،ويقرؤ لما تصحيفهم من هو إنما الصحف في الناظرين على سهوا.يكتبونه فيما لوراقين

البيطار البن المخطوطة األصول من صحيفة

الجامع: لكتاب العلمية القيمةب- -1- 10- 9

هــذا ويــدل(: "األوروبية الحضارة على العرب مآثر )كتاب في جاء وهو المالحظــة، وقــوة العلم سعة على – الجامع كتاب يقصد – المؤلف

58

األصــلي المرجع البيطــار ابن وظل النبــات، علم في عربي كتاب أعظم نبــاتي أعظم منه وجعل عشــر، الســادس القــرن حــتى النبــات علم في

".الوسطى القرون في وصيدليــاريخ )كتابه في منتصر الحليم عبد الدكتور ويقول ودور العلم ت

ابن مفــردات أن فيه مــراء ال الــذي أن إال(: "تقدمه في العــرب العلماءــتي الطبية المــادة فيها تغلب البيطــار وترتيبها جمعها في نفسه أجهد ال

إلى تحتــاج الــتي المفيــدة المعلومــات من كثــيرا ليحــوي وإنه وتبويبهــا، البيطــار ابن تمــيز وقد بهــا، النــاس وتعريف بتحقيقها يعنون متخصصين

".النقل وأمانة العرض بسالمة مفرداته في M.M.Shnrif( وآثــاره منابعه اإلســالمي الفكر )كتاب صاحب ويقول

)الدمشــقي البيطــار وابن: "شــلبي أحمد للــدكتور العربية الترجمة فيــاب مؤلف( م1248 ــردة، األدوية كت ــفات من مجموعة وهي المف الوص أسس من وكــانت والغرب، الشرق في عظيما نجاحا أثبتت التي الطبية

ثالثا وطبعت ،Simblicib: بعنوان الالتينية إلى ترجمت وقد العقاقير، علم الكتاب هذا واستعمل وبعده، عشر الخامس القرن خالل مرة وعشرين

جيمس عهد في الطب كلية أعـــدتها انجليزية صـــيدلية أول تكـــوين في فقد طويلــة، فــترة العناية موضع الكتــاب هذا أجزاء بعض وظلت األول،

".م1758 سنة كريمونا مدينة في نشرها أعيدــابر ويلخص ــاء )كتابه في الشــكري ج ــرب عند الكيمي آراء( الع

الكتــاب هــذا صــيت ذاع لقد: "بقوله الكتاب حول الحديث العصر علماء واألدوية األعشاب علم دراسة في المفضل المرجع يزال وال شأنه، وعال

".المفردة في الجــامع كتــاب قيمة عن كاشــفة أضــواء لنا تلقي األقوال هذه 

ــيدلة ميــدان ــور في الص ــطى، العص ــرن إلى يمتد زمن وإلى الوس الق وهي م،1758 ســنة كريمونا مدينة في طبعه إعادة بدليل عشر، الثامن إذ الكتــاب، احتلها اللــتي العظيمة المكانة عن واضــحة فكــرة لنا تعطي

كل في العميق أثــره عن فضال عصــر، كل في لألطبــاء هاما مرجعا كان.التالية العصور في الصيدلة ميدان في كتب من ألف ما

ــرجم ــذا ت ــاب ه ــدة إلى الكت ــات، ع ــان لغ ــدرس وك معظم في يــات ــتى األوروبية الجامع ــود ح ــأخرة، عه ــدة وطبع مت ــات بع ــدة لغ وبع

أجــزاء، أربعة في بمصر م1874 عــام طبع العربية اللغة وفي طبعــات، العديد ويوجد مجلــدين، في م1980 عــام بيروت في صادر دار ونشرته

59

ــذا المخطوطــات من ــاب له ــدد في موزعة الكت ــات من ع ــالم مكتب الع.ومتاحفها

تجدر و ، الجديدة األغذية و المذكورة األدوية عدد في بولغ لقد و هذا و ، الوقت نفس في األدوية و باألغذية يتعلق األمر أن هنا اإلشارة

في بأن القول إلى[ Hottinger " ] هوتنجر " ذهب . عادة ينسى ما هذه تبقى و . ديسقوريدس عند مجهولة 2000 من أكثر الجامع

ضمن من . باألرقام و األمر بحقيقة هنا سندلي و. تتكرر المبالغة الباقية 1400 من و . المترادفة األسماء من الثلث نجد ، مادة 2330

المأخوذة األدوية من األلف حوالي اعتبرنا إذا و . جديدا منها الربع يعتبر ابن عند جديد غذاء أو دواء الثالثمائة يقارب ما يبقى ، اإلغريق عن

إذا و . الكتاب لمحتوى قائمة جرد من نستنتجه ما هذا و . البيطار و الحيوان إلى المنتمية األغذية و األدوية عدد األرقام هذه من استثنينا ما أبعد أننا نرى هكذا و . جديد نبات 200 سوى عندنا يبقى ال ، الجماد غياب في الكتاب مواد عن قـدمـت التي الخيالية األرقام من نكون

في البيطار ابن يحققه به يستهان ال تقدم هذا و ، الآلزمة اإلسقاطات .ميدانه

: المفردة األدوية في المغني تابك -2- 10- 9

ــاب يلي ــة، حيث من الجــامع كت فصــال، عشرين إلى ويقسم األهميــوي ــتي األدوية بحث على ويحت عنهــا، االســتغناء الطــبيب يســتطيع ال ال

بت الجسد أعضاء من عضو كل تعالج التي األدوية فيه ورت ترتيبا مبسطاــدة مختصــرة وبطريقة ــاء ومفي العديد منه ويوجد الطب، ولطالب لألطب

.المخطوطة النسخ منسم وقد التزامه مع النقدية، بالنزعة العلمي البيطار ابن أسلوب ات

ضح العلميــة، والنزاهة بالموضــوعية الكامل مناقشــته خالل من ذلك ويتابين، واألطبــاء العلماء من عليه السابقين آلراء في نقــدهم فلقد والعشــاء؛ نقــده وكــان أمور، عدة قد ناقلها أن يثبت الــتي اآلراء يــرفض فهو بن

ــام تثبت لم ألنها أو السليم، العلماء ومنهج السبيل سواء عن انحرف أم يتجاوز إنه بل برفضها، يكتفي ال وهو عليها، يعتمد التي العلمية مقاييسه على افــترى ألنه القائــل؛ أو الناقل إلى الشديد النقد توجيه إلى الرفض

.الحق في بما واإلعالم اإلبانة: )كتابه النقدية نزعته على دليل وأكــــــــبر

فيما البيــان منهــاج )كتــاب فيه نقد الــذي ،(واألوهــام الخلل من المنهاج (هـــ493ت )جزلة ابن فيه جمع الــذي الكتــاب وهو ،(اإلنســان يستعمله

60

ه حيث واألشربة؛ واألغذية األدوية غلط وما أخطائــه، على البيطار ابن نب أشــار ما فإنه بعد أما: "مقدمته في يقــول حيث األدوية؛ أسماء من فيه

ت من -علي ــه، لي الخــير بــإرادة خلصــ ت أن- رجــوت ما إلى ونــدبني ني المفـــردة، واألدوية الحشـــائش في الموضـــوعة الكتب لبعض أتعـــرض

غلــط، أو التبــاس من فيها جــرى ما وأتعقب أدويتــه، بســائط فأســتطلع ذلك في فوضعت والمنافع، األسماء في األوهام من فيه وقع بما وأعلم أو صــحيح، يقين على معتمدا المقصود، وفاء على معناها تشتمل مقالة" .متحقق علم أو مشهودة، تجربة

ــرتب أنه إال الجــامع كتــاب مثل المفــردة األدوية في معجم وهو ممه مبسطا، ترتيبا الجسد أعضاء بحسب بحسب فصال عشــرين إلى وقســ

ــاء، ــمن األعض ــردة األدوية فصل كل وض ــالحة المف ــراض الص العضو ألم وبطريقة عنهــا، االســـتغناء الطــبيب يســتطيع ال والــتي عنه المتحــدثــرة ــدة مختصـ ــاء مفيـ تأليفه في المتبعة والطريقة. الطب وطالب لألطبـ

على – والكتــاب الجــامع. كتــاب في المتبعة نفســها الطريقة هي وجمعهالعالم. مكتبات في موزعة كثيرة نسخ ومنه مخطوطا، يزال ال – أهميته

األول . منكوسا أو مقلوبا " الجــامع " هو " المغــني " بأن القول يمكنو في اســـتعماالته من الثـــاني و ، للنبـــات الطـــبيعي التـــاريخ من ينطلقــاب أن هنا اإلشــارة تجــدر و . العالج ــأليف الحقا جــاء " المغــني " كت لت

ــامع ــردات الج ــتمل األغذية و األدوية لمف ــائق من العديد على فاش الوث الجديدة

رقم : ببـــاريس خصوصا و ، مكتبـــاتال من بالعديد المغـــني يوجد ذكــره فبعد . العــربي بالقسم 1029 رقم و ، القــديم بالقسم 1008 الــدين نجم الصــالح للملك كتابه المؤلف أهــدى ، الكامل الملك للراحل

.خلفه :األخيرة و األولى منها نقدم ، فصال عشرين إلى الكتاب ينقسم و

.الرأس لعالج المستعملة المفردات{- 1} .األذن لعالج المستعملة المفردات{- 2} ....العيون أمراض لعالج المستعملة المفردات{- 3}

.التزيين في المستعملة المفردات{- 17} .الهواء فساد و الحمى ضد المستعملة المفردات{- 18}

61

.السموم ضد المستعملة المفردات{- 19} .الطب في استعماال األكثر المفردات{- 20}

بــالحجج بدورها تزخر ، المداواة لعلم مذكرة سوى المغني وليس بن خلف القاسم أبي عن هنا الحــديث نجد هكـــذا و ، ستشــهاداتاال و

في عليه هو مما أكــثر ،" Aboulcasis"بـــ المعــروف ، الزهراوي العباســامع ــاتب يتوسع و . الجـ ــني في الكـ عن معلومـــات أحيانا ليعطي المغـ

مــرض في بمالحظته هنا نستشــهد و أكــثر، انتباهه أثــارت الــتي األدوية بــاطن دلك يجب الطفــل، في الحبــوب ظهرت متى و :" بقوله الجدري في تظهر لن الحبــوب أن من يقين على نكون بهذا و ، بالحناء القدمين المغــني يفتقر و " . تكــرارا و مــرارا ذلك مالحظة لي سبق كما العينين

ــات عن المعلومــات إلى افتقــاره األمــراض تفاصــيل إلى أننا أال ، النبات حياة معالم رسم في ساعدتنا بالجامع تذكر لم أحداثا المغني في وجدنا

.البيطار ابن الخلل من المنهاج في بما واإلعالم اإلبانة كتاب -3ـ- 10ـ- 9

:واألوهام

في بما واإلعالم اإلبانة: )كتابه النقدية نزعته على دليل وأكــــــــبر فيما البيــان منهــاج )كتــاب فيه نقد الــذي ،(واألوهــام الخلل من المنهاج

(هـــ493ت )جزلة ابن فيه جمع الــذي الكتــاب وهو ،(اإلنســان يستعملهه حيث واألشربة؛ واألغذية األدوية غلط وما أخطائــه، على البيطار ابن نب

ــماء من فيه ــديا ترتيبا ورتبها ، األدوية أس ــول حيث, أبج :مقدمته في يقــه، لي الخــير بإرادة خلصت من -علي أشار ما فإنه بعد أما" ت ونــدبني ني

الحشــائش في الموضــوعة الكتب لبعض أتعــرض أن- رجــوت ما إلى من فيها جــرى ما وأتعقب أدويتــه، بســائط فأســتطلع المفردة، واألدوية والمنــافع، األســماء في األوهــام من فيه وقع بما وأعلم غلط، أو التباس

معتمــدا المقصــود، وفــاء على معناها تشــتمل مقالة ذلك في فوضــعتــحيح، يقين على ــ ــهودة، تجربة أو ص ــ ــاب " .متحقق علم أو مش ــ والكت

المكي الحــرم مكتبة في محفوظة فريــدة مخطوطة في اليــوم موجــود.الشريف

62

مخطوطة من كتاب )منهاج البيان فيما يستعمله اإلنسان( البن جزلة

ديسقوريدوس: كتاب تفسير -4- 10- 9

واليونانيـــة، والســـريانية والعربية باألمازيغية قـــاموس عن عبـــارة وهو.والحيوانية النباتية لألدوية وشرح

العجيبة: والخواص الغريبة األفعال كتاب -5- 10- 9

إلى عنه نعرف وال أصيبعة، أبي ابن تلميذه ذكره وقد .شيئا اآلن

السموم: تداوي في رسالة -6- 10- 9

الكتب بـــدار محفوظة الرســـالة هـــذه من نســـخة.بالقاهرة المصريةالطبيب: ميزان -7- 10- 9

ــاب وهو ــداواة في كتـ ــا، والعالج المـ ابن ألفه أساسـ إلى وقســمه عيســى، بن أحمد الــدين شــهاب األمير من بطلب البيطار مخطوطة نســخة الكتــاب ومن .الجسد أعضاء بحسب مرتبة بابا ثمانين

.بالسويد Uppsala أبساال جامعة في

63

األقرباذين: كتاب -8- 10- 9

النباتــات جميع وصف على ويشــمل األدويــة، من مجموعة على ويحتويــة، خــواص لها التي والحيوانات والمعادن واألحجار ابن أن ثبت وقد طبي.مصر في مقيما كان عندما الكتاب هذا ألف البيطارالليمون: في مقالة -9- 10- 9

Andrea ألبــاغوس أنــدريا إليه نسبها Alpagus، مســتقال كتابا ليست وهي مـــادة تتضـــمن الجـــامع كتـــاب من مســـتخرجة هي بل البيطـــار، البن

(.ليمون)

السرطان: عالج -10- 10- 9

للســـرطان، المعالجة العشـــبية األدوية أوائل أحد البيطـــار ابن اكتشف في نجاحها النبتة هـــذه أثبتت وقد ،Dandelion" الهنـــدباء "عشـــبة وهي

.الخبيثة األورام وعالج للسرطان مضادة خصائص المتالكها العالج

البيطار ابن اكتشفها التي للسرطان المعالجة الهندباء عشبة

64

"رأى و ". أجل كتــاب " الجــامع كتاب أن أصيبعة أبي البن نقرأ و سماه أخر كتاب اسم ، " أجل كتاب " عبارة في ، حظه لسوء ، " دييتز

البن أن 2779 رقم تحت خليفة حــاجي أشـــار و" األســـباب كتـــاب" األوزان في كتاب كذلك إليه ينسـب و.........التداوي في تذكرة البيطار

"يؤكد وـ[ ـ. Madrid " ] مدريد " وـ[ Leyd " ] لييد" بـ يوجد ، المكاييل و و الــبيطري الطب موضــوعه " مدريد"بـــ مؤلفا البيطــار البن أن " دييتز

ــات ســجل ينسب ــ anciens fonds ] القديمة المؤلف ــاريس[ رقم تحت بب المقصود الكتاب ليس و ، األدوية تحضير عن البيطار البن مؤلف 1027". العطار كوهن " لمؤلفه " الدكان منهاج " سوى

، مؤلفـات عــدة يضم مجلد ، الملحق من 1056 بـالقم يوجد كما البن أنه على لنا يقـــــــدم " األريب تحفة " عنـــــوان يحمل فيها األول

بمثابة يكــون يكــاد صــفحة ثمــانين من المكــون الكــتيب هــذا و البيطار، فيه تعالج األمراض أن أال ، المداواة في مذكر أيضا ألنه ، للمغني ملحق

، البيطــار ابن إلى الكــتيب نسبة في نشك يجعلنا ما و .المركبة باألدوية أن فيها نقــرأ أوله في غريبة مقدمة وجــود ثانيا ثم ، أوال آفاقه ضيق هو أو 114يناهز عمر عن مات بأنه و ، كتابا خمسين نحو ألف البيطار ابن

.سنة 130 " ]فلوجل " طرف من المقدمة ، الشرق مكتبات بفهارس نجد و

[Fluegel ــ]بعنــوان كتابا البيطــار البن أن ، خليفة حاجي عن طبعته في" .مرتين ذكره ، " البيطار ابن معالجات

الهندباء: عشبة - تعريف1- 10- 10- 9

معمــرة، منها والقليل الحــول ثنــائي أو حــولي عشبي نبات الهندباءــيلة ــات فصـ ــنية المركبـ تنمو ، الزهر اللسـ ــا الرملية األراضي في عفويـ

اآلخر والنــوع البســتاني بــالنوع المزروع النوع ويعرف تزرع والجافة. كماــتراوح غض نبات الهندباء البري. ونبات بالهندباء إلى40 بين ما ارتفاعه ي

خشــنة. شــعيرات األوراق تكسو األوراق قليل أجوف ساق ولها سم،80ــار ــات أزه ــتديرة النب ــفراء إلى برتقالية مس ــون ص بعض يوجد وربما الل

ــواع ــون األنـ ــار أزرق. تتفتح بلـ تنفتح حيث عجيبة بطريقة األزهـ ــباحا صـ بإحكام وتنقفل ــروطي غليظ الهندباء وجذر ، مساءا التربة في يتعمق مخــدباء سيقان بعض تحوي كما عرضية، جانبية جذامير منه وينبعث على الهن

ــة. وقد عصــارة ــدة التحاليل في ظهر لبني ــذا أن العدي ــات ه ــوي: النب يحتــيوم، ــيوم، الكاليس ــفور، البوتاس ــوديوم، الفوس ــد، الص ــاس، الحدي النح

،pb,k,c,b) فيتامينــات سكرية، مواد المنغنيز، عناصر أمينيــة، حــوامض ,ـ( أنولين. مر، جوهر نشا، ، دسمة مواد ، بروتينية

65

والشـــيكوريا، الطرخـــون، مثل أخـــرى بأســـماء الهنـــدباء تعـــرف المنفوخــة، بــالكرة تعــرف الغــرب، واللعاعة. وفي والسريس، والهندب، وأســنان األيرلنديــة، الربيع وزهــرة المجنونــة، والســاعة األكالــة، والدودةالخنزير. وأنف الصفراء الراهب. والكرة وتاج والبوال، األسد،

ــرف العلمية الناحية من أما ــم: فتعـ منTaraxacum afficinalisباسـ هنــاك أن ( كماCompositae) المركبة الفصــيلة الهنــدباء مثل أخــرى أنواعــا

والمعروفة البرية ينج بوجنج باسم عاميا وهذاT.mongolicum باسم وعلميا يعرف آخر ونوع الكبد أمراض لعالج المنشأ بلد الصين في يستخدم النوعــيلة منCichorium intylric باسم ــذه وجميع المركبة الفص ــواع ه تنمو األن

وفي وفرنسا وألمانيا بريطانيا في وبـــاألخص أوروبا في بكـــثرة وتـــزرعــات الفرنســيون ويقــدس وافريقيا وآســيا والهند أمريكا ــدباء نب حيث الهن

البن. قهوة تنافس قهوة جذورها من يعملون: الطرخون- أ- 1- 10- 10- 9

Taraxacum باسم علميا يعرف والذي المزروعة الهندباء أنواع من نوع وهوofficinaleوالجــــزء الكبد التهابــــات عالج في الهامة النباتــــات من وهو

وكذلك السلطة مع تؤكل ما عادة التي األوراق النبات هذا من المستخدم النصــفية االحادية التربينــات الكتونــات على الطرخــون الجــذور. يحتــوي

ــات ــات ثالثية وتربينـ ــات د ج، ب، أ، وفيتامينـ ــدات وكومارتيـ وكاروتينوتيـ الفينوليك. وحمض الكالسيوم وكذلك البوتاسيوم معدن وباألخص ومعادن

ــموم مزيل اســتخداماته أهم ومن ــاألخص للس ــموم وب ــدر الكبد س وم له ان ألمانية مجلة في نشر بحث حسب الطرخــون جــذر للبــول. ويعتــبر

66

ــوال ــاج وينبه للكبد هاما تنظيفيا معف ــدار ما الصــفراء. يؤخذ انت خمس مق ماء لتر مقدار في ويوضع الطرخون مسحوق أو مفروم من كبيرة مالعق يصــفى ثم دقــائق عشر لمــدة ويغلى النــار على يوضع أكواب" ثم "أربعة

ــوب غذائية وجبة كل بعد واحد كوب بمعدل النهار طول منه ويشرب والك ساعة24 كل مرة الوصفة هذه تحضير ليال. ويجب النوم عند يكون الرابع

بأول. أوال

: البرية الهندباء- ب- 1- 10- 10- 9

الجـــذور منه المســـتعمل عشـــبي.. الجـــزء نبـــات البرية الهنـــدباء واألزهار.. يعرف واألوراق Chicorium باسم علميا intybusالجــذور تحتــوي

فيتامينــــات وكــــذلك الكتــــونز وسيســــكوتربين % انيــــولين58 على الهضــمي.. ويشــبه وللجهــاز للكبد مقوية البرية الهندباء ومعادن.تستعمل

نبــات جــذور الطبيــة.. تســتخدم الهنــدباء جــذور تـأثير النبــات جــذور تأثيرــدباء ــها بعد البرية الهن ــحقها تحميص ــديل وس ــوة كب منها يعمل حيث للقه

( فيAcetaminophen) االســـيتامينوفين يعتـــبر للقهـــوة. مماثل مشـــروب العالية الجرعات عالية الجرعة كـانت وإذا للكبـد، سـاما قاتـل.. فإنه جـدا

الفــئران تقتل جرعــات أعطيت الــتي الفــئران على أجــريت دراسة وفي انقــاذ تم حيث النبــات خالصة أعطيت والــتي االســتامينوفين % من100

الكبــد.. النقـاذ البرية الهنـدباء كفـاءة على يـدل وهــذا الفـئران % من70المحليـــــــة. األســـــــواق في تبـــــــاع جـــــــاهزة خالصـــــــات يوجد

كــوب ملء في وتوضع البرية الهنــدباء من ملعقة ملء يؤخذ أن والطريقة كــوب بمعــدل وتشــرب تصــفى ثم لتنقع دقيقة15 لمدة وتترك مغلي ماءــور قبل ــاء قبل وآخر الفط العش ــا ــير ويجب يومي المغلي تحض ــأول أوال ب

يوميا.

67

كــانوا حيث ســنة،5000 من أكــثر منذ الهنــدباء المصــريين قــدماء عرف أوائل وحــتى الفراعنة أيــام منذ النبــات هــذا وظل كخضار أوراقها يأكلون به ومعــترف ممتــاز وعالج كغــذاء يســتخدم الميالدي عشر، السابع القرن

ــاء بين ــذاك األطب ــد. وألن لعالج آن ــدباء باســتخدام نصح من أول الكب الهن يتل ثم عشر الحــادي القــرن من ابتــداء وذلك العــرب، األطبــاء هم كعالج نصــحوا حيث عشر الثــالث القــرن في ببريطانيا ويلز أطبــاء نصــيحة ذلك

السرطان. لعالج الجيدة األعشاب كأحد باستخدامه المواطنين

العشبة: بهذه العلماء بعض آراء-2 -10- 10- 9

: القيم ابن يقول عليه الله صــلى ـــ الله رســول عن تصح ال أحــاديث ثالثة فيها ورد

ــ وســلم ــا، يثبت وال ـ ــوا موضــوعة، هي بل مثله ــدباء أحــدها: )كل وال الهنــ ليس فإنه تنفضــوه ــام من موي ــه(. تقطر الجنة من وقطــرات إال األي علي

ــاني: )من ــدباء، أكل الثـ ــام ثم الهنـ ــحر(. وال سم فيه يحل لم عليها نـ سـالجنة(. من قطرة وعليها إال الهندباء ورق من ورقة من الثالث: )ما

ــانقالب منقلبة المــزاج، مســتحيلة فهي في فهي الســنة، فصــول ب والخريف الربيع وفي يابسة، حارة الصيف وفي رطبة، باردة الشتاء

ــبرودة إلى تميل أحوالها غالب وفي معتدلة، قابضة وهي واليبس، ال68

وخاصة البطن عقلت بخل، وأكلت طبخت وإذا للمعدة، جيدة مبردةضعفها. من وتنفع قبضا، وأشد للمعدة، أجود فهي منها، البري

من وتنفع المعــدة، في العــارض االلتهــاب ســلبت بهــا، تضــمد وإذا ــرس، ــارة، العين أورام ومن النق ــمد وإذا الح ــولها، بورقها تض وأص

العارضة الســدد وتفتح المعدة، تقوي وهي العقرب، لسع من نفعت الطحــال ســدد وتفتح وباردهــا، حارها أوجاعها من وتنفع الكبــد، في

الكلى. مجاري وتنقي واألحشاء والعروقوال السددي، اليرقان من ينفع المعتصر وماؤها أمرها، للكبد وأنفعها

على ووضع ورقهــا، دق وإذا الرطب، الرازيانج ماء به خلط إذا سيماــدة، في ما ويجلو وحللها، بردها الحارة األورام حــرارة ويطفئ المع

ألنها منفوضــة، وال مغســولة غــير أكلت ما وأصــلح والصــفراء، الدم ترياقية قــوة ذلك مع وفيها قوتهــا، فارقتها نفضــت، أو غســلت متىالسموم. جميع من تنفع

ــاق، في ورقها ويدخل العشا، من نفع بمائها، اكتحل وإذا وينفع التري وصب ماؤهــا، اعتصر وإذا الســموم، أكــثر ويقاوم العقرب، لدغ من

وشــرب أصــلها، اعتصر وإذا القتالــة، األدوية من خلص الزيت، عليه ولبن الزنبــور، ولسع العقــرب، ولسع األفــاعي، لسع من نفع مــاؤه،العين. أ. هـ. بياض يجلو أصلها

سينا: ابن عنها قال ودقيقــه، الــورق عــريض صنفان وهو بستاني ومنه بري منه الهندباء

يفتح رطوبة. إنه أقل والبري وأرطب، أبرد والبستاني أمره، للكبد وأنفعه به ويضــمد بشــديد وليس صــالح قبض وفيه والعروق، األحشاء في السدد

العين، بياض يجلو البري الهندباء الحار. وحليب الرمد من وينفع النقرس، تنــبر خيـار حل وإذا القلب، ويقـوي للخفقـان، الشعير دقيق مع به ويضمد

ويقـــوي الغـــثي يســـكن الحلـــق. وهو أورام من نفع به وتغرغر مائه في عقل الخل مع أكل حــار. وإذا مــزاج بها لمعــدة األدوية خــير وهو المعــدة،الباردة. األمراض والحميات الربع لحمى نافع وهو البطن،

البيطار: ابن وقال ضــعف من ونفعت البطن، عقلت وأكلت طبخت إذا الهندباء أصناف كل

وهي الحــارة، العين وأورام للخفقــان ينفع بها والضــماد والقلب، المعــدة الصــفراء، وهيجــان الغثيــان وتســكين الملتهبــتين، والكبد للمعــدة صالحة درهما.70 منها والشربة المعدة وتقوي

69

األنطاكي: داود وقال وضــعف والشــلل واليرقان والخفقان والعطش الحميات تذهب الهندباء

والكلى الكبد والبرية وعصــرها، دقها والصــواب والعســل، الخل مع شربا قيم ابن خنـدريل«. وقـال يسـمى وزهرها اليعضـيد، تسـمى الهنـدباء من

أو غســلت مــتى ألنها منفوضة وال مغسولة غير أكلت ما الجوزية: »أصلحالسموم. جميع من تنفع ثرياقية قوة ذلك مع وفيها قوتها، فارقتها نفضت

ــفوها كما وص ــديما ــابين ق ــيط الكبد في للمص وإفــرازات إفرازاته لتنشــدباء إلى الثــوم أضــيف وإذا الصــفراء، بعسر للمصــابين تصــلح فإنها الهن

جــذور اســتعمال في فكر من أول كانوا الهولنديين أن يذكر الهضم. ومما وجعلها منها الهنــدباء قهوة وصنع بالبن، ومزجها اليابسة الهندباء مشــروبا ــا ــاء. ومما مقوي ــذكر لألمع ــدباء أن ي ــثر البرية الهن ــدة أك الناحية من فائالبستانية. الهندباء من الغذائية

الهندباء: نبات خصائص -3- 10- 10- 9

ــدم، فقر ضد مــرمم، أنه ــاتح ال ــر، ، الشــهية ف مســهل مــدر، مطه يوصف فإنه للديــدان. ولــذلك طارد للحمى، دافع للصفراء، مفرغ خفيف،

، البــول مســالك ، العظم أجهــزة ، الكبد آفــات ، الــدم : فقر حاالت لعالج شــهية فقد ، والحصى والرمــال ، المفاصل التهــاب ، النقــرس ، اإلمساكواالستقساء. الجلدية، األمراض ، النفسي الوهن ، الطعام

لألعصـــاب ومجـــدد عـــام منشط الهنـــدباء أن إلى األطبـــاء يشـــير لعالج وتســــتخدم ، فوســــفور وزنها % من1 يعــــادل ما على الحتوائها

مزدوجة فاعلية ذو فهو المســهل أثرها أما الجلدية، واألمراض الروماتيزم وهي الحمى طراد على قدرتها تحتويها. أما التي المتنوعة الخمائر بفضل )ديكــو(. أكــدها فقد عشر التاسع القــرن )كــازن( في ذكرها الــتي القدرة

وظــائف تســهل فمركباتها الســكر، لمــرض مضــادة )بالــدن( أنها أكد كماــالغليكوجين الخاصة الكبد ــدل وتخفض بـ ــكرية. ومن البيلة معـ جهة السـ الثقيل العطش يهــديء لتــوه مغلي مــاء في الهنــدباء نقع مستخرج أخرىالمنتظم. غير البول إفراز لديهم وينظم السكر مرضى على

والبنتــوزان، والســكاروز أنولين48 المرة الهندباء جذور في ويوجد المر الطعم الجــذور تعطي التي المادة وهي األلتبين غيلكوزيد ويوجد كما

ــادة المفيد ــهية. ويفيد فاتحة كم ــدباء عشب للش ــاالت في الهن ــمع ح تش العشـــبة مغلي أن األكزمـــا. كما لعالج ويســـتخدم خارجيا الكبد وتضـــخم

70

ــتخدامه يمكن ــامير لعالج اسـ ــتخدامات عن فضال اللحم مسـ عالجية اسـقديما: عنها كثيرة. قالوا أخرى ووقائية

: المستخدم الجزء- )الســيقان الهوائية األجــزاء ســواء الهنــدباء نبــات أجــزاء جميع تســتخدمــار( أو واألوراق ــزاء واألزه ــورة األج ــطح تحت المطم ــذور األرض، س جوجذامير.

: الحديث الطب في- السيســكوتربينية، بالالكتونــات وتعــرف مــرة مــواد على النبــات يحتــويــذلك ــات، وك ــة، تربين ــيتروالت، ثالثي ــدات وس ــولين وهالم، وفالفوني وإين

ــات وصموغ ودهون وفيتامينات وتاركساسيرين ونياسين وقلونين، وراتنج الهامة المعــادن بعض إلى باإلضــافة طيــارة وزيــوت دباغية ومواد وكولين

والمنجنـيز والمغنيسيوم والحديد والصوديوم والبوتاسيوم الكالسيوم مثلونشا. أمينية وأحماض سكرية مواد وكذلك والفوسفور، والنحاســال وقد ــالم عنها ق ــال الع ــوري داني ــاب: مؤلف م Theكت scientific

Validation of Herbal Medicine and Herbal Tonic Therapiesان نبات أوراق من الزائــدة الســوائل اخــراج يعــني وهــذا عظيم مــدر تــأثير لها الهنــدباء،

الهنــدباء نبــات لليرقــان.. يحتــوي نــاجع عالج فهي الجــذور الجسم.. وأما تربينــات الكتــون، أهمهــا: سيســكوتربين من كثيرة كيميائية مركبات على

ــة، ــات ثالثيـ ــات، د، ، ج ب، أ، فيتامينـ ــدز كومارينـ ــيوم كاروتينويـ وكالســـيوم ــاكوزايد وبوتاس ــاض وتراكس ــة. ولقد واحم ــرت فينولي ــاث نش األبح

ــذور ان األلمانية ــات ج ــدباء نب ــأثير له الهن ــيز ت ينشط وانه الكبد على مم كطــارد طالقإال على األعشاب أفضل من ويعتبر الصفراء فرازإل المرارة ويعمل الكبد لسموم خــراجإ في لمساعدتهما والمرارة الكبد على أساسا

ســمومها.. خــراجإو الكلى تنظيف على يقــوم انه منهمــا: كما المخلفــات حيث للمــرارة العشــبية األدوية أفضل من الهنــدباء وأوراق جــذور وتعتــبر المتكونــة.. الحصــوات تــذيب وربما المرارة حصاة تكون عدم على تعملــدبا اســتعمال يمكن أ ءالهن ــبر فهي كال دواء كونها إلى ضــافةإبال غــذاء تعتالمحلية. األسواق في تباع صيدالنية مستحضرات منها وتوجد

بحث نشر حيث الهنــدباء أوراق على أجريت علمية دراسات وهناكــدباء أوراق باســتخدام توصي العالمية الطبية النباتــات مجلة في قيم الهن

األلمــان درسه فقد الهندباء لجذور بالنسبة البول. أما إلدرار مادة كأفضل الكبد أمــراض عالج في الجــذور جــدوى أثبتت الدراسة نتــائج أن وذكــروا

71

من تعتــبر الجــذور، أن إثبات إلى باإلضافة الصفراء، إلدرار المرارة وتنبيه تعتبر الجذور أن الدراسات أثبتت الملينات. كما أفضل عالجا للكلى فعــاال أنه الدراسة أثبتت البول. كما طريق عن السامة المواد من يخلصها حيث النقــرس. وتعتــبر آالم لتخفيف الهنــدباء وجــذامير جــذور اســتخدام يمكن

األدوية دســتور في المســجلة العقــاقير أحد الهنــدباء وجــذامير جــذور جميع األلمانية الســلطات اعتــبرت الكبــد. كما ألمــراض كعالج األمــريكي

المـواد وأفضل الكلى أمـراض لعالج صـالحة الهندباء أجزاء للبـول. إدرارا في الســكر نســبة يخفض الهنــدباء نبــات أن الحديثة الدراسات أثبتت كما

ذلك يلعب أن التجــارب. ويمكن حيوانــات في وذلك الدم، دورا في كبــيرا الصينيون نجح دراسته. وقد من االنتهاء بعد اإلنسان لدى الدم سكر عالج بواســطة التنفسي والجهاز الهوائية الشعب أمراض عالج في أبحاثهم في

الهندباء. جذور استعمال الداخلية: لالستعماالت

تؤخذ حيث الشــهية، ولنقص الهضم ســوء لعالج األوراق مغلي - يســتعمل كوب إلى وإضافتها تقطيعها، أو سحقها بعد صغيرتين ملعقتين إلى ملعقة

ــدباء أوراق وضع من دقيقة15 بعد المــاء يصــفى ثم مغلي، مــاء في الهن حيث المســحوقة األوراق من منقــوع عمل دافئا. ويمكن ويشرب الكوب ويــترك بــارد مــاء كــوب إلى األوراق مســحوق من صــغيرة ملعقة تضــاف

ويشرب. يصفى ثم ساعة نصف لمدة

لتر حوالي في النبات أزهار من مالعق ثالث حوالي ينقع اإلمساك - لعالج وجبة كل قبل كأس منها ويشرب البارد الماء من

مع ســحقها بعد الهنــدباء جــذامير أو جذور من مالعق ثالث حوالي تنقع-ــ لمدة ذلك بعد تغلى ثم دقائق،5 حوالي لمدة وتترك الماء من لتر حوالي

وكــذلك الكبد لعالج وذلك وجبة كل قبل كــأس منها ويشــرب دقيقــة،15 إن ويقــال وجــدت إن وتفتتها المرارة في حصى تكون تمنع حيث المرارة

الوزن. لتخفيض جيدة الوصفة هذه والجــذور واألزهار األوراق مغلي - يستعمل في مالعق ثالث لمقــدار معــا

كوب بمقدار الماء من لتر األنيميا حــاالت لعالج وذلك مســاء، وآخر صباحاالشهية. وفقد العام والضعف غنية أنها حيث البــول حصر لعالج البرية الهنــدباء بنبــات االستعانة - يمكن

ــها. على محتوية كبسوالت أو مغلية شربها ويمكن بالبوتاسيوم، مستخلص

72

مفيدB6 فيتامين كذلك الهنــدباء نبتة اضــافة الحالــة. ويمكن هذه في جدا البرية ــا معالجة في فائـــدتها بجـــانب رائـــع، فطعمها الســـلطة الى أيضـ

الجسم. في السوائل احتباس مرض ومقاومة وافرازات افرازاته لتنشيط الكبد في للمصابين غذاء الهندباء - وتوصف

ــدباء إلى الثــوم اضــيف وإذا الصــفراء، بعسر للمصــابين تصــلح فإنها الهن جــذور اســتعمال في فكر من أول كانوا الهولنديين ان يذكر الهضم. ومما

وجعلها منها الهنــدباء قهوة وصنع بالبن، ومزجها اليابسة الهندباء مشــروبا ــا ــاء. ومما مقوي ــذكر لألمع ــدباء ان ي ــثر البرية الهن ــدة أك الناحية من فائ األجــزاء ســواء الهنــدباء نبات أجزاء وجميع البستانية الهندباء من الغذائية ســطح تحت المغمــورة األجــزاء واألزهــار( أو واألوراق )السيقان الهوائيةوجذامير(. )جذور األرض

الخارجية: لالستعماالت

لعالج دافئة كمـــادات هيئة على الجزامـــير أو الجـــذور مغلي - يســـتعملالعين. التهابات

األطـــراف آالم عالج في الطازجة واألزهـــار األوراق منقـــوع - يســـتعملالتدليك. بواسطة

:والعالجات واألدوية األمراض تصنيف -11- 9

لألمــراض تصــنيفهم العــرب عند الطــبي العلمي التقــدم مظاهر ومن وأســبابها لألمــراض يعرضــون فكــانوا عالجها، في عليهم للتسهيل وذلك

ــاء لدى ظهرت وقد عالجها، وطرق وعالماتها وأعراضها في العــرب أطب من إليها يلتفت لم ظــاهرة البيطــار ابن فيها عــاش الــتي المرحلة هــذه هــذه ظهــرت وقد(. الطبية الجــداول )وهي أال العلــوم تاريخ دارسو قبل

في المغــني )مخطوطه في( هـ560) التلميذ ابن عند المنهجية الطريقة أول في يعــرض فهو لألمــراض، واضــحا منهجيا عرضا نرى حيث( الطب

وفي المرض، هذا إلى أدى الذي للسبب منتصفه وفي للمرض، الجدولــه، المصــاحبة لألعــراض األخــير ــير في واضح وهــذا ل األمــراض، من كث في العارضة واألمراض ومداواتها، الجفون في الحادثة األمراض وخاصة وفي ومـــداواتها، الحدقة ثقب أمـــراض وفي ومـــداواتها، العين ملتحمة

وعلل للصــدر المحركة والعضل لألضــالع المســتبطن والغشاء الشبكية،.الحجاب

حــتى الجــداول طريق عن األمراض تصنيف نحو النزوع ازداد وقد عن عبــارة( األبــدان تقــويم في الزمــان قــانون )البيطــار ابن كتــاب إن

73

ــداول ــط، طبية ج ــدو فق ــار ابن ويب ــذا في البيط ــاب ه ــورة في الكت ص.به اشتهر الذي اللقب ذلك ،(العشاب )وليس( الطبيب)

ــاء اهتم ومثلما ــنيف األطبـ ــراض، بتصـ ــوا األمـ ا اهتمـ ــ بوضع أيضـ عن كتابــاتهم في مســتقلة فصــوال وعقــدوا والعالجات، لألدوية مصنفات

البيطــار، البن( البهية الدرة )كتاب في واضحا هذا فنرى األدوية، تصنيف اختالف ويوضح اإلنســان، لبدن وأهميتها واألغذية األدوية إلى يشير حيث

دواء كل في كــان إذا: )يقــول فــنراه والمرض، المرضى باختالف الدواءــوى األدوية من ــ ــيرة ق ــ ــرض توافق ال مختلفة كث ــ جميع من الواحد الم

من نافعة القــوة أو المــزاج، مختلفة كثــيرة أدوية معرفة فيجب جهاتــه، بحسب لقصــده واألصــلح بغرضه، األليق المعالج منها يختار واحد مرض

ــراه ما ــباب من ي ــابع(. الخاصة األس ــار ابن ويت أن واعلم: )قوله البيط وهذا مالزمته، إلى البدن يجعله أن إما اإلنسان، بدن على الوارد الشيء

الــدواء هو وهــذا ويقهــره، البــدن هو يغــير أن وإما المطلــق، الغــذاء هو كمزاجه مــزاج إلى البدن فيغير هو يعود ثم البدن يغيره أن وإما الفعال،

آخــر، فيغيره البدن يعود ثم البدن يغير أن وإما المطلق، الدواء هو وهذاــدن من أقوى القتال الدواء كان ولما المداوي، الغذاء هو وهذا غــيره الب

.(البدن لقوة مقاربة قوتهما المداوي والغذاء المطلق والدواء وأفسده والــدواء البــدن، فيه يفعل الغــذاء أن والــدواء، الغــذاء بين والفرق

في يعتمــدون المســلمين األطبــاء أن نرى هنا ومن البدن، في هو يفعل حـــــــتى تكن لم التغذية أن ومع. ثانيا األدوية ثم التغذية على األمر أول

تخصصا اليوم صارت أنها إال( علم )بأنها توصف الماضي القرن منتصف.دقيقا علميا

ــد ــوث من التغذية وتع ــعة الطبية البح ــديث العصر في الواس ,الح ـــ كــانوا البيطــار وابن البــيروني رأســهم وعلى المسلمين األطباء ولكن

مثال البــيروني نجد فإننا الصــائب، النظر هــذا ينظــرون ـ مبكر وقت منذا أسلوبا( الطب في الصيدلة )كتابه في يوضح ــان راقيا، طبي عند متبعا ك

األغذية إلى العالجات في ميلهم )وهو معالجاتهم في المسلمين األطباءــثر الدوائية مية، األدوية إلى منه أكـ ــ ــطرار، عند إال السـ ــوا االضـ وأوصـ

ــا، تركيبها في والتنوق األغذية على العالج في باالقتصار ــإن وترتيبه لم فــة، دون ذلك يقنع ــائطها إلى فالميل األدوي ــردة بس المركبة من ثم المف.(أخالطا أقل هو ما إلى

التــداوي أهمية على منهما كل يؤكد والبــيروني، البيطــار فــابن الكيميائية العقــاقير استخدام من بدال الطبية والنباتات الطبيعية باألغذية

الخاصة تجــاربهم لــديهم أن ويبــدو ـــ جانبية وآثــار ضارة جوانب لها التي74

تنــاول من البد كــان فــإذا ـــ هــذا صــحة لهم كشــفت الــتي وممارساتهم العناصر من اإلكثــار إذ المركبة على المفــردة بسائطها فيفضل عقاقير،

صـحة على وخيمة عــواقب لها تكــون قد الـدواء تـركيب في تدخل التيــريض، ــديث الطب ويؤيد الم ــذا الح ــلوب ه إلى النظر في العلمي األس

ــات الخطيرة اآلثار اكتشف أن بعد اآلن إليه يتجه أخذ وقد الدواء، لمركب ال هنا ومن. أخــرى جــوانب من وتضر جــانب من تصــلح الــتي العقــاقير،

نــؤثر ال إنا: )كتبه أحد في يقــول مثال( النفيس ابن )نجد أن غريبا يكــون نضــطر قد لكنا بــالمفرد، الغــرض تم إذا مركبا دواء المفــرد الدواء على.(إلضعافها أخرى وتارة الدواء قوة لتقوية تارة التركيب إلى وقوة الدواء قوة بحسب العالجية المستويات تعدد نالحظ هنا ومن

ــأثيرا األدوية أقل إلعطاء يلجؤون كانوا أنهم أيضا والمالحظ البدن، في ت تركيبه في التــدخل من قــدر بأقل المــرض عالج في أمال عموما الجسم

ــيولوجي هــذه في األطبــاء أن قبل من أشــرنا وكما. Physiology الفســدوا قد المرحلة ــوال عق ــتقلة فص ــاتهم في مس ــنيف عن الطبية كتاب تص ابن عند واضــحة هي كما الكــبرى الخاصــية هــذه فــنرى واألغذية األدوية

ــار ــ ــدرة )كتابه في البيط ــ ــحة( البهية ال ــ ــدى واض ــ في( النفيس ابن )لــبرى موســوعته ــذي( الشــامل )الك كتابا وعشــرين ثمانية بها خصص ال

ا الخاصية هذه ونجد المفردة، واألغذية لألدوية وهو آخر طــبيب عند أيضــــان أبي بن داود) ــ ــرائيلي( البي ــ ــ634 ) اإلس ــ ــتور )كتابه في( هـ ــ الدس

ــتمل كتاب وهو بابا، عشر اثني في وضعه الذي(. البيمارستاني على يشــتعملة المركبة األدوية ــ ــثر في المس ــ ــراض أك ــ في عليها المقتصر األم

ا وهــذا البيمارســتان، الفكر بهجة( عقيل ابن )كتــاب في ظهر ما أيضــــدواء أن ذكر حيث) ــكلين، الواحد لل ــكال ش ــان إذا ش ــريض ك طفال، الم

.بالغا المريض كان إذا آخر وشكال

البيطار: بابن الغرب علماء آراء -12- 9

العلميــة؛ البيطــار ابن بعبقرية الغــرب علمــاء من العديد شهد لقد من البيطــار ابن إن: "هونكه زيجريد األلمانية المستشــرقة تقــول حيث

كل( الجــامع: )كتابه حــوى فقد النبــات؛ علم في العــرب عبــاقرة أعظم يكتــف لم إذ حي؛ علمي عقل عن تنم رائعة تحفة وكــان عصــره، علوم

عليهم اعتمد الــذين -ســالفيه من مرجعا 150 وتدقيق ودرس بتمحيصــالم يجــوب انطلق بل- بحوثه في ــات عن بحثا الع ــة؛ النبات فيراها الطبي

75

ليبتكر األمر به وصل أن إلى عليهــا، تجاربه ويجــري منها، ويتيقن بنفسهــد دواء 300 ــتي دواء 1400 أصل من جدي ــه، تضــمنها ال ذكر مع كتاب

عن عبــارة هــذا كل عنهــا؛ ينــوب قد وما اســتعمالها، وطــرق أســمائها،فنا شواهد " .العبقري الرجل هذا رأس يعمل كان كيف تماما تعر

ــايرهوف مــاكس المستشــرق يصــفه كما ــاتب أعظم إنه: "فيقــول م كــربي د ع ــات علم في خل ــترف ،" النب ــورج ويع ــارتون ج كتابه بقيمة س

( المفردة األدوية في الجامع) ف ما خير إنه: "قائال الموضــوع هــذا في أل ديســقوريدس منذ نوعه من نتــاج ألضــخم إنه بل الوسطى، القرون في

" .عشر السادس القرن منتصف حتىوفاته: -13- 9

ــوفي ــار ابن ت ــموما الله رحمه البيط ــنة بدمشق مس ) هجرية646 س اآلن، حــتى باقية آثاره زالت ما ولكن العالجات، أحد يحضر م( وهو1248 تطــور في البيطــار ابن أســهم لقد النادرة. العلمية عبقريته على شاهدة

ــوم خالل من البشــرية الحضــارة ــات عل والطب والصــيدلة النب اســهاما على برهان خير تركها التي ومؤلفاته الهامة، العلمية بإكتشافاته عظيماــه، تفوقه ــرقى جعله مما ونبوغـ ــاف إلى يـ ــار مصـ ــاء كبـ ــرب علمـ العـ

ودراســاتهم ببحــوثهم والعالمية العربية المكتبة أغنــوا الذين والمسلمينة.القيم

المسلمين - 9 النبات علماء :الغربية الحضارة في أثر

الحضــارة في وتأثيرها النبــات علم في المســلمين إنجــازات إن بوسـعهم كـان ما أنه أنفسـهم الغربـيين اعتراف حد إلى وصلت الغربية

هــذا في ويكفي المســلمين، إنجــازات لــوال النبــات علم في يتقدموا أن لمفــردات الجــامع )كتــاب أهمية عن روســكا المستشــرق قــول السياق النبات علم تقدم في الكبير وأثره البيطار،وقيمته البن( واألغذية األدوية

أهم من وكــان أوروبا، في البالغ أثره له كان الجامع كتاب إن: "يقول إذ". الغربيين عند النبات علم تقدم في العوامل

القــرن حــتى بالغا اهتماما النبــات دارسو به اهتم الــذي الكتــاب ذلكــدرس وكــان الميالدي، عشر السـادس األوروبية الجامعـات معظم في ي

بمدينة وطبع الالتينيــة، إلى ترجمته جــرت وقد متــأخرة، عهــود حــتى فــــون المستشــــرق األلمانية إلى ترجمه كما م،1758 عــــام قرمونة

كما ،1840 عــام بألمانيا شتوتجارت في ونشره ،Sontheimer زونتهايمر.Leclerc لوكلرك لوسيان المستشرق الفرنسية إلى ترجمه

76

البيطار ابن دونها التي الطبية الوصفات إن: عليق بسام الدكتور ويقول أثبتت كتبه في نجاحا كأســاس واعتمــدت والغــرب، الشــرق في عظيما

صــيدلية أول تكوين في استعمل قد كان( الجامع )وكتابه العقاقير، لعلم.األول جيمس عهد في الطب كلية أعدتها إنجليزية

الرومية ابن إنتــاج فــإن فحســب، البيطــار ابن على مقتصــرا هذا وليســه، ويعجب منه يندهش« هوف ماير »جعل النبات علم في ــوه ب عنه وين بعلم متخصص أي على جــدا الصــعب من بل النادر من أنه صراحة بكل

كــان الــذي الروميــة، البن" النباتية الرحلة "كتابه مثل ينتج أن النبــات النبــات أســماء لمعرفة واســعة وإحاطة كثــيرة، معلومــات على يشتمل

. الوسيط العصر علماء فطاحل من واعتبره والغذائية، الطبية وفوائدها من مختلفة أنواعا أوروبا إلى المســـلمون نقل فقد هـــذا جـــانب وإلى

زراعة مــرة ألول فيها فــأدخلوا واألنــدلس، صــقلية إلى خاصة النباتــات، ومن والياسـمين، والـورد والبطيخ، والمشمش واألرز والعنب الزعفران

الهند ومن والفجل، التوت جلب الصين ومن والبصل، الفول جلب مصر وطليطلة والزاهــرة والزهــراء الرصــافة حــدائق وظلت والتوابل، الخيار

في وبراعتهم المسلمين همة بعلو تشهد الزمن من مدة باقية واشبيلية وتوزيع والصـرف الـري وسـائل تنظيم في ونبـوغهم الـزراعي، المجــال

.المياه المسلمين إنجاز على الغربيين من المنصفين تعليقـ- 11:النبات علم في

لهم يروق ال ممن كثير يشنها التي الوحشية الهجمة من الرغم وعلى أن إال مجال، أي في المسلمين تقدم ال الغــرب في المنصفين من عددا في والمســلمين العــرب أســتاذية على ويؤكدون الحقائق يذكرون زالوا النحو على تعليقهم وكــان النبــات، علم مجــال فيها بما المجــاالت كل

:التاليى فيليب )يقول كثــيرا الزراعة تقــدمت(: "العــرب تــاريخ )كتابه في( حت

كتــاب "رســالة وتعتبر كذلك، الري وسائل تقدمت كما( المسلمين عند) هــذا في المؤلفــات أهم من العــوام محمد بن يحي زكريا ألبي" الفالحة

النباتـات، من األنـواع مئــات فيها شرح الوسطى، العصور في الموضوع وخصــال التطعيم، في جديــدة دراســات على ويحتــوي زراعتهــا، وطرق..". عالجها وطرق األرض، ووصف والسماد التربة، كــاتب أعظم إنه: "فيقــول البيطــار ابن يصف مــايرهوف مــاكس وهــذاد عربي في الجــامع )كتــاب ســارتون جورج ويصف ".النبات علم في خل

77

( المفردة األدوية القــرون في الموضــوع هــذا في ألف ما خــير إنه: قائال منتصف حــتى ديسقوريدس منذ نوعه من نتاج ألضخم إنه بل الوسطى،

هونكه زيجفريد األلمانية الباحثة أيضا وتـــدلي .عشر الســـادس القـــرن علم في العــرب عبــاقرة أعظم من البيطــار ابن إن: فتقــول بــدلوها تنم رائعة تحفة وكــان عصــره، علوم كل الجامع كتابه حوى فقد النبات،

مرجعا 150 وتدقيق ودرس بتمحيص يكتف لم إذ حي، علمي عقل عن العالم يجوب انطلق بل بحوثه، في عليهم اعتمد الذين سالفيه من بحثا إلى عليها تجاربه ويجري منها، ويتيقن بنفسه فيراها الطبية النباتات عنــد دواء 300 ليبتكر األمر به وصل أن ــتي دواء 1400 أصل من جدي ال

كل عنهــا، ينوب قد وما استعماله، وطرق أسمائه، ذكر مع كتابه تضمنها تعرفنا شــواهد عن عبارة هذه الرجل هــذا رأس يعمل كــان كيف تمامــا

. العبقريــير مواد النبات من أعطوا العرب إن: " يقول الذي برينالدي ونختم ة كث ونباتــات أعشــاب الشــرق من األوربــيين إلى وانتقلت والصيدلة، للطب..."والكافور كالزعفران كثيرة وعطور طبية

خاتمةــات علم إن ازدهر قد النبـ ــيرا ــرب عند كثـ ــرن منذ العـ الرابع القـ :منهم الطــبي، األدب تــاريخ في تشــع األســماء بعض زالت وما للهجرة،

النبــاتي العبــاس وأبو الصــوري، وابن اإلدريســي، والشــريف جلجل، ابن فكانوا وغيرهم، والحيوانية النباتية األدوية معرفة في برعــوا بحق، روادا

ألحقــوا كما المنصــور، زمن في العامة الصــيدليات وافتتحــوا والمعدنية،ــان ،(المستشــفيات )بالبيمارســتانات الخاصة الصــيدليات للصــيدلية وك

الصــيادلة على وجعلــوا" البيمارســتان صــيدالنيي شــيخ "يســمى رئيس ووضــعوا( الصــيادلة نقيب أي العشابين رئيس )سمي رئيسا خاصة كتبــا

.األقربـــــــــــــاذين اسم عليها أطلقـــــــــــــوا األدوية بـــــــــــــتركيب نجد ــفا وص را ــاس أبو كتبه معب ــندي العب ــوفى )القلقش ــنة المت 812 س

أنواع من فيها كان: فيقول بالبيمارستان، الملحقة الصيدلية عن( هجرية األدويــة، وأصــناف الفــاخرة، والمربيــات النفيســة، والمعــاجين األشــربة واآلنية النفيسة اآلالت من وفيها فيهــا، إال توجد ال التي الفائقة والعطور ويقف الملــوك، ســوى عليه يقــدر ال ما والــبراني، الزبــادي من الصــينية الصيدلية بباب الصيدلي ورائه ومن الــدواء يصــرف البيضــاء ثيابه البســا.والقوارير باألدوية الممتلئة الرفوف

78

التي المؤلفات خالل ومن السريعة العجالة هذا خالل من لنا يتبين فن تنظيم في بــذلوها الــتي المضــنية المجهــودات العرب العلماء تركها

ــيدلة، ــذا أن إذ الص ــدين العلم ه ــيء لهم ي ــير بالش من يكن لم إن الكث وأطبــاء كيميائيين كانوا علمائهم كون ذلك على ساعدهم وما اختراعهم،

ــوقت في ــه، الـ ــيدلة وفن ذاتـ ــات بعلمي وثيقة عالقة له علم الصـ النبـ في البيطــار ابن دونها الــتي الطبية الوصــفات أن نجد لــذلك والكيميــاء،

أثبتت كتبه نجاحا لعلم كأســاس وأعتمــدت والغرب، الشرق في عظيماــان الجــامع وكتابه العقــاقير، ــيدلية أول تكــوين في اســتعمل قد ك ص

.األول جيمس عهد في الطب كلية أعدتها إنكليزيةــتنا بعد ــاة دراس ــار، ابن لحي ــعنا ال البيط ــية بتلك نعجب أنا إال يس الشخص

عالما منه جعلت الــتي الصــلبة اإلرادة وتلك الواســع، األفق ذات العظيمة مسلما ابن أسهم لقد العلم.. وطالب الباحثين قبل من به يحتذى ألن أهال

والصـيدلة النبـات علـوم خالل من البشـرية الحضـارة تطــور في البيطــار تركها الــتي ومؤلفاته الهامــة، العلمية بإكتشــافاته عظيما اســهاما والطب

علمـاء كبـار مصـاف إلى يـرقى جعله مما ونبوغه، تفوقه على برهان خير ببحـــوثهم والعالمية العربية المكتبة أغنـــوا الـــذين والمســـلمين العـــرب

القيمة. ودراساتهم المســلمين، علمــاء من النيل يحاولون الغرب علماء بعض أن من بالرغم 

البيطــار ابن كتب نــرى أننا إال العلــوم، تأسيس في البيضاء أياديهم وإنكارــه.. وبصــمته على شــاهدة ــاريخ صــفحات في العميقة عبقريت يمكن ال الت

طمسها.. ألحد دراسة نعيد - أن والكيميــائيين الصــيادلة نحن ســيما - وال علينا ينبغي إنه 

الــتي االكتشــافات من العديد يوجد أنه وخاصة الجليــل، العــالم هــذا كتبالحاضر. وقتنا في اآلن حتى منها أحد يستفد لم اكتشفها

باق .. إنه واالحترام بالتقدير جدير مسلم .. عالم البيطار ابن.. األيام مرت مهما قلوبنا في

-------------------------

------------

-----

--

79

: ملخص

(م1248 هـ،646 )البيطـــار بن أحمد بن الله عبد محمد أبو يعـــدــثر ــاء أك ــات علم ــات فحص في وأدقهم إنتاجا المســلمين النب في النبات

العـــالم أقطـــار من كثـــير في تجـــول فقد والبلـــدان؛ البيئـــات مختلفــني والنباتات، الحشائش جمع في رغبة آنذاك المعروف كل بدراسة وع

المالئم والفكــري العلمي المنــاخ ذلك أدى وقد وبيئتــه، زمانه في نبــات نبوغه إلى ـــ كنفه في البيطــار ابن عــاش الــذي الطــبي العلم وازدهــارــات، علمــاء عــدة على ذلك بعد البيطــار ابن تتلمذ. العلمي اطلع حيث نب

ــرجم ما كل على العــرب، غـير من األوائل وعلـوم اليونـانيين كتب من ت واليونانيــة، كالفارســية اللغــات من بعــدد معرفته ذلك على ساعده وقد

وأبقــراطGalenos وجــالينوسDisokurides ديســقوريدس كتب درس حيثــتى مستفيضة دراسة النباتي العباس وأبي واإلدريسي سينا وابن أتقنها حمآثرها. على وعلق فيها الغامضة النقاط وشرح تماما

فات ظهرت الرائع العلمي الجو هذا في ــدة البيطار ابن مؤل الرائــات علم في األدوية لمفــردات الجــامع: )كتابه منها والصــيدلة؛ النب

فه الـــــذي( واألغذية التجربة على قائمة عمليـــــة، دراســـــات بعد ألــات لدراسة كأســاس والمشــاهدة ــاب يلي .واألدوية واألعشــاب النب كت

ــردة األدوية في المغـــني كتـــاب األهمية حيث من الجـــامع ،المفـ يســتطيع ال الــتي األدوية بحث على ويحتــوي فصال، عشرين إلى ويقسم

ــا، االســتغناء الطــبيب بت عنه ــتي األدوية فيه ورت ــالج ال من عضو كل تع الجسد أعضاء ترتيبا ولطالب لألطباء ومفيدة مختصرة وبطريقة مبسطاــار ابن اكتشف .المخطوطة النسخ من العديد منه ويوجد الطب، ــ البيط

"الهنــدباء "عشــبة وهي للســرطان، المعالجة العشبية األدوية أوائل أحدDandelion، ــذه أثبتت وقد ــائص المتالكها العالج في نجاحها النبتة ه خص

.الخبيثة األورام وعالج للسرطان مضادةــالرغم ــاء بعض أن من ب ــرب علم ــاولون الغ ــاء من النيل يح علم

كتب نــرى أننا إال العلــوم، تأســيس في البيضاء أياديهم وإنكار المسلمين، التــاريخ صفحات في العميقة عبقريته.. وبصمته على شاهدة البيطار ابن

.طمسها. ألحد يمكن ال

80

Abstract:

Abu Muhammad Abdullah Ibn Ahmad Ibn al-Bitar Dhiya al-Din al-Malaqi was one of the greatest scientists of Muslim Spain and was the greatest botanist and pharmacist of the Middle Ages. He was born in the Spanish city of Malaqa  (Malaga) towards the end of the twelfth century. He learned botany from Abu al-Abbas al-Nabati, a learned botanist, with whom he started collecting plants in and around Spain. In 1219 he left Spain on a plant-collecting expedition and travelled along the northern coast of Africa as far as Asia Minor. The exact modes of his travel (whether by land or sea) are not known, but the major stations he visited include Bouaghia, Constantine, tunis, Tripoli, Barqa and Adalia. After 1224, he entered the service of al-kamil, the Egyptian Governor, and was appointed chief herbalist. In 1227, al-kamil extended his domination to Damascus, and Ibn al-Bitar accompanied him there which provided him an opportunity to collect plants form stations located there. He died in Damascus in 1248.

Ibn Bitar is major contribution, kitab al-Adwiya al-Mufrada, is one of the greatest botanical compilations dealing with up to the sixteenth century and is a systematic work that embodies earlier works, with due criticism, and adds a great part of original contribution. The encyclopaedia comprises some 1, 400 different items, largely medicinal plants and vegetables, of which about 200 plants were not known earlier. The book refers to the work of some 150 authors mostly Arab, and it also quotes about 20 early Greek scientists. It was translated into Latin and published in 1758.

His second monumental treatise kitab al-Mughni fi al-Adwiya al-Mufrada is an encyclopaedia of medicine. The drugs are listed in accordance with their therapeutical value. Thus, its 20 different chapters deal with the plants bearing significance to diseases of head, ear, eye, etc. on surgical issues, he frequently quoted the famous Muslim surgeon, Abdul Qasim Zahrawi. Besides Arabic, Bitar, had given the Greek and Latin names of the plants, thus facilitating transfer of knowledge.

In cancer therapy, Ibn al-Bitar discovered the earliest known herbal treatment for cancer: “Hindiba”, a herbal drug which he identified as having “anticancer” properties and which could also treat other tumors and neoplastic disorders.

Ibn Bitar is contributions are characterized by observation, analysis and classification and have exerted a profound influence on was translated/

81

published late in the western languages as mentioned above, yet many scientists had earlier studied various parts of the book and made several references to it.

العلمية: المراجعالعالمية العربية الموسوعة-1{5251- رقم - حديث بالعسل التداوي - باب الطب - كتاب } البخاري-2صحيح: األلباني الشيخ قال [ 396 صفحة - 2 جزء ] داود أبي سنن-3حسن: األلباني قال [ 639 صفحة - 1 جزء ] داود أبي سنن-4369 ص - 4 جـ أحمد مسند-514 صفحة - 10 جزء الكبير المعجم-6 [281 صفحة - 17 جزء] الكبير المعجم-7 [346 صفحة - 9 جزء ] الكبرى البيهقي سنن-8 األندلس، في العشابين وشيخ الصيدلة عالم األندلسي البيطار ابن: مقالة-9

.مراد محمد بركات.د: المؤلفــأليف اإلســالم، في صــيدلي أعظم األندلسي البيطــار ابن: كتــاب-10 علي: ت

.المصرية األنجلو مكتبة: الناشر التوانسي، الفتوح وأبو الجمبالطي

11- أبي: تــأليف  ديســقوريدوس، كتــاب تفســير المفــردة األدوية في: كتــاب إبــراهيم: تحقيق المــالقي، البيطــار ابن محمد بن أحمد بن الله عبد محمد

.اإلسالمي الغرب دار: الناشر مراد، بن الــدكتور: المؤلف الصيدلة، في والمسلمين العرب علماء إسهامات: كتاب-12

.الرسالة مؤسسة: الناشر الدفاع، الله عبد علي

13- البيطــار ابن: المؤلف اإلنســانية، األبــدان منــافع في البهية الــدرة: كتــاب

اآلفـاق دار: الناشر الغـزالي، الله عبد محمد: تقــديم األندلسـي، المــالقي.العربية

.اإلسالم قصة: الموقع نادرة، علمية عبقرية .. البيطار ابن: مقالة-14.عفيفي الصادق محمد / د المسلمين عند العلمي الفكر تطور-15المال� علي أحمد / األوربية الحضارة في المسلمين العلماء أثر-16اإلسالمي العالم مجلة موقع-17اإلسالم موقع-18عرين موقع-19.الخالدة مصر موقع-20يوتيوب: موقع-21الحرة الموسوعة ويكيبيديا: موقع-22الفوائد صيد موقع-23الفاتح مجلة موقع-24الرياض جريدة موقع-25اإلسالمي العالم مجلة موقع-26تن إسالم موقع-27

82