PROGRAMA DE ENTRENAMIENTO DEL SISTEMA DEL KUNG - FU

LA INDIA Y EL BUDHISMO

La india fue en el pasado unos de los focos de la civilizacin mundial.

Su historia antigua abarca un enorme periodo que comienza

aproximadamente en el cuarto milenio ane.

En la esfera de la ideolgica, conviven aqu la escuela filosfica y los

conceptos mitolgicos.

Junto a la bsqueda de la verdad suprema, goza el budismo de gran

popularidad en este pas el fundador del budhismo, fue el hijo de

primognito de siddhordana, en rey del pequeo estado del Sur de Nepal

en las colinas del mohenvo daro en el llamado terrai.

Proceda sidhertha Gautama de la familia shuta de kapilavatus una

antigua capital donde reinaba su padre. El rey rodeo el querido hijo desde

su ms tierna infancia de extraordinarios lujos, apartando de su vida lo que

pudiera entristecerlo nada de lo que ocurra a su alrededor, sombro

penoso o ruin llegaba al prncipe por ello en su mente impresionante, el

primer constato que tuvo con la dura y miserable realidad lo afecto

profundamente.

Segn uno de los relatos legendarios, posteriores fueron 4 los

encuentros que impulsaron a la transformacin espiritual del prncipe.

Sus ojos se encontraron con un dbil anciano luego con otro que

sufra atrozmente y despus con un difunto Sidhartha, supo por primera

vez que la vejes, la enfermedad y la muerte son el destino comn de todos

los hombres.

Finalmente se encontr con un religioso pobre que haba

renunciado a todo y resolvi resueltamente seguir su ejemplo , pero ni el

ms riguroso ayuno ,ni los martirios refinados proporcionaba satisfaccin

al joven eremita comprendi que all no estaba el verdadero camino de la

salvacin y he aqu de largas y dolorosas reflexiones, sidhatha halla la

verdad y desde ese momento se convierte en budas el iluminado.

No tardaron a acercrseles discpulos cuyo nmero creca sin caer .

A uno los mandaba a predicar a los confines de la india. y junto a otros

recorran el pas.

SHIH HISTORIA TBET (cuna de las artes marciales)

Los primeros vestigios de lucha cuerpo a cuerpo con carcter

organizado aparecieron en el Tbet se cree que fue una evolucin de los

lhamas o magos negros tibetanos, de los cuales se dice que practicaba la

magia negra.

Segn cuenta la leyenda que en Tbet existieron dos dioses

vivientes llamados kashimaty kadorit se dice de ellos que sus manos y sus

piernas salan como rayos que dominaba a sus sbditos a estos golpes le

denominaba ts segn el dialecto shelta.

Este arte del tes se extendi ya con carcter organizativo entre los

lhanaita con el nombre de hirva o panlochen halhanvansih. Posteriormente

se extendi a la india y mezclndose con elementos positivos de luchas y

artes marciales nativas de este pas como por ejemplo el e kilarapavit, se

ramifico en tal forma que dio lugar a varios mtodos de luchas cuerpo a

cuerpo y por consiguiente, a la forma de nuestra arte marcial ya en ese

territorio de Asia.

Las artes destinadas a la preparacin de los monjes budista de la

india era ekin kyo lha viaramushti akihivi el primero, es un arte de cultura

fsica que consiste en numerosos ejercicios encaminados a adquirir

habilidades, destreza, el segundo de donde especialmente se deriva el ke-

Hsiao era un mescla de elementos positivos del combate de algunos

animales como el pjaro, el tigre, y la serpiente que fueron llevados al ser

humano imitando los movimientos de estos es el combate.

El viaramushi.Aki Hivi fue una evolucin de los sabios grimanas y de

los brahmanes el oeste de la india que se dedicaban como punto

fundamental en sus reflexiones religiosas al estudio y observacin de la

naturaleza para extraer as sus enseanzas. El viaramushi.Aki Hivi, dividia

sus enseanzas en cuatro modalidades

AZURA: Sistema de boxeo hind en que solo se usaban los

puos y los brazos.

NARA: La utilizacin de tcnicas de pateo.

DHARINAPHATA: Se refera a los mtodos de agarres,

torceduras, derribes, proyecciones, luxaciones, estrangulamiento y el

conocimiento de puntos vulnerables del cuerpo.

YUDDHA: Era la aplicacin de movimiento de animales.

KE-HSIAO PROGRAMA DE ENTRENAMIENTO

GRADO DE NEI-MING CONDICIONES PARA SER ALUMNO

HON-KUNG-FU elementos bsicos del kung-fu.

HAO: cabeza no debe tener ninguna inclinacin.

KAN: vista tiene como objetivo seguir los movimientos del

adversarios se debe fruncir el diafragma visual mirando el entrecejo

del adversario.

KAI-SHEN mandbula tiene como objetivo proteger la trquea.

CHIN-WONG-KAO : los hombros deben de permanecer

alineados.

HO-TAI: tronco no debe tener ninguna inclinacin quien soporta

la mayor parte del peso del cuerpo.

UNG-PENG-MI: el abdomen debe permanecer tenso listo para

la realizacin de la tcnica.

LING-SAN SAN KUT: forma de sacar la mano de la cadera

PIAK: pierna deben estar flexionadas y tensas para cualquier

movimiento.

EN-YI esta lnea no debe violarse por la pegada.

MUI-CHUAN forma de cerrar el puo.

FUT-KIT control de la respiracin.

I-HAO teora del saludo.

YI-PEI preparado en la lnea norte.

DIVISIN DEL SALUDO

1-Hasso

2-yoi

3-ken-lai

HASSO: significa el emperador, la luna el oeste el respeto y la

admiracin por este. Principio yin, el respeto y la honradez .las

buenas cualidades del ser humano.

YOI: significa el camino de los ancestro el sol, este el valor ,la

voluntad , la sangre fra el control de las emociones la intuicin

principio yang.

NU EH: reverencia el respeto a los 375 budas, el bien las

sanas ideas. El ctuplo sendero, al arte del ke-hsiao al san-sao

san-put al pan-ga-non a los maestros antiguos y actuales el

cielo y la tierra, las mujeres y los hombre del mundo.

KEN-LAI: agregado del saludo.

CHONG-HAI posturas

Concepto: es la separacin dada de un pie al otro con el objetivo de crear

una armona entre paso equilibrio y centro de gravedad que nos sirva de

manera slida en la posterior realizacin de la tcnica.

TOA-MONG : posicin es el giro que toma el tronco ,los brazos

y la pierna en funcin en funcin de la defensa o el ataque

TUI-KU postura de sustentacin natural

HANG-PO postura de las armas gemelas

KIN-TSIP postura de sobrevivencia

STHO CHANG-TAO postura del camino hacia budas

FUNG PAO - WAI

Defensa (Esquives)

Son las acciones coordinadas de nuestras extremidades superiores

con el objetivo de desviar la accin ataque que venga del adversario.

HON FUNG PAO WAI ELEMENTOS DE LOS ESQUIVES

EN-YI: Lnea

CHONG-HAI: Posturas

GO-PI-MI: Grado Cuerpo

TOA-MONG: Posicin

FU-KIT: Control de la respiracin inspiracin yin y espiracin

yang

UNG-FUNG: Defensa del brazo

HAK-FANG-AI

(BLOQUEOS)

Son las acciones coordinadas que realizamos con las extremidades

con el objetivo de interceptar un ataque que venga del adversario.

KAN-CHI AN: Bloqueo impenetrable.

KAN-YENG: Bloqueo aplastante.

UNG-NA FANGAI: Interseccin del brazo con agarre.

STUNH TANG TSHO PEGADAS Y GOLPEOS

Son las acciones coordinadas que realizamos con los miembros

superiores con determinadas partes o regiones de la anatoma con el

objetivo de castigar al adversario.

HON TUNG TANG - STHO

EN-YI : esta lnea no debe ser violada por la pegada

MUC-CHUAN: forma correcta de cerrar el puo

TSHO-SHOU-SAO-SAN-KUT: forma de sacar las

manos de las cadera

FU-KIT: control de la respiracin

TOA-MONG: posicin

CHONG-HAI: postura

TUI-CHUAN pegada natural de puo

STHO-CHUAN pegada lateral

SENG-PO-CHUAN: pegada de invertida o triangular

WAI-CHUAN: pegada semicircular

TUI-CHOU: pegada natural de palma

STHO-CHOU: pegada lateral de palma

TSIU-LAI-CHI UNG: pegada de adelantamiento con el

reverso del puo

KAI-CHOU: pegada vertical de palma

TSIU-CHI-UNG : pegada de mano martillo

LAI_NEI-HAI-CHOU: pegada interior invertida de plma

TANG-CHENG: pegada de codo vertical

AI-CHENG: pegada de codo ascendente

TSA-CHENG: pegada de codo decendente o al vacio

CHING KI- AK PATEOS CON PROTECCIN

Son las acciones coordinadas de las extremidades inferiores con

determinadas regiones de la anatoma con el objetivo de castigar el

adversario.

HON CHING KI - AK ELEMENTOS DE LOS PATEOS

PAO-FUNG-KIAK: proteccin del pateo

EN-YI: no debe ser viola por el pateo

TOA- MONG posicin

TIAO- flexin y extensin

FU-KIT control de la respiracin

TSIU-CHING-KEN pateos con adelantamiento de las

montaas

STHO-CHING-KEN pateos lateral de la montaa

WAI- KAI CHING- pateo semicircular

YAN-CHING-KEN pateo atrs de la montaa

CHI AN CHIH

Es la accin coordinada de nuestro cuerpo con el objetivo de echar

por tierra al adversario sin que medie para ello el despegar de una o ambas

piernas.

WEI-MEI-KUNG ataque al espacio por exterior

NEI-MEI-KUNG ataque al espacio por interior

CHIH HSIA PROYECCIONES

Son las acciones coordinadas que realizamos con nuestro cuerpo

con el objetivo de echar por tierra al adversario mediando para ello la

suspensin de una o ambas piernas.

HON CHIH - HSIA ELEMENTOS DE LAS PROYECCIONES

CHIH-CHANG suspensin de las piernas

KUNG ataque a pierna

NA agarre

FU-KIT control de la respiracin

HULI- TAI-HULI-KI gran proyeccin por la pantorrilla

HULI-TAI-HULI-GUNG gran proyeccin por la pantorrilla

con volteos.

KUAN HOAK KUT - EH LUXACIONES

Son las acciones coordinadas que realizamos por determinas partes

o regiones con el objetivo de ocasionarle dao eminente sobre el

adversario.

KAN-FO-YI-UNG luxacin de dedos por accin de la palanca

CHIAO NAT - SEE ESTRENGULAMIENTOS

Son las acciones coordinadas de presin sobre determinadas parte

o regiones de la anatoma del adversario, que produce vmito, desmayos,

mareos asfixia, perdidas de los sentidos.

YAN-MU-CHIAK estrangulamiento por asfixia desde atrs

TI LAO - TONG INMOVILIZACIONES

Son las acciones coordinadas de determinadas partes del cuerpo

con el objetivo de capturar al adversario llevando al mismo a una posion

incomoda.

KEN-GAR inmovilizacin del brazo