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Sektion 11 / Section 11

Mensch-Tier-Beziehungen in den frankophonen Kulturen, Literaturen und Medien

Les relations entre homme et animal dans les cultures, littratures, et mdias francophones

Sektionsleitung / Prsidence

MAG. DR. DORIS G. EIBL (UNIVERSITT INNSBRUCK) MMAG. DDR. JULIA PRLL (UNIVERSITT INNSBRUCK) JUN.-PROF. DR. CHRISTOPH VATTER (UNIVERSITT DES SAARLANDES)

Sektionsbeschreibung

Lidentit de lhomme comme celle de lanimal sclairent de leur mutuelle confrontation. (Dominique Lestel, Lanimalit)

Deux mammifres devant un crustac. Diese Szene aus Michel Houellebecqs Roman Plateforme, die Besucher eines Fischrestau-rants beschreibt und auf ironische Weise die Gleichartigkeit und Gleichrangigkeit von Menschen und Tieren nahelegt, erscheint symptomatisch fr eine seit den 1990er Jahren zunehmende trans-disziplinre wissenschaftliche Beschftigung mit Mensch-Tier-Beziehungen. Ausgehend von den interdisziplinren Human-Animal-Studies angloamerikanischer Provenienz (Cf. Shapiro 2008), zeigt sich in den letzten fnfzehn Jahren auch in Europa ein verstrktes Inte-resse an dieser Thematik, die gerade auch von den Kultur- und Geistes-wissenschaften rezipiert wird (Cf. z.B. Spannring/Schachinger/ Kompatscher/Boucabeille 2015). Den frankophonen Raum betref-fend sind dabei neben dem von Anne Simon initiierten Forschungs-projekt Animots (http://animots.hypotheses.org/) vor allem die dem Thema Humain/Animal (Part 1 & 2) gewidmeten Nummern der Contemporary French and Francophone Studies aus dem Jahr 2012 (16,4+5) zu erwhnen, die Beitrge des Twentieth-Twenty-First

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Century French and Francophone Studies International Colloquium versammeln, das 2011 in San Francisco abgehalten wurde. Da die Impulse fr dieses Forschungsfeld, wie der Blick auf den aktuellen Diskussionsstand gezeigt hat, nach wie vor aus dem ang-loamerikanischen Raum ausgehen und auerdem das Schwerge-wicht bisheriger Studien eher auf der Darstellung von Tieren in der Literatur zu liegen scheint, mchte die vorgeschlagene Sektion ge-rade Mensch-Tier-Beziehungen aus interdisziplinrer, frankoroma-nistischer Perspektive in den Mittelpunkt ihrer Arbeit stellen. Neben einer Bestandsaufnahme des Diskurses ber Mensch-Tier-Beziehungen in den frankophonen Kulturen sollen auch philosophi-sche Traditionslinien verfolgt werden. Dazu gehrt beispielsweise Gilles Deleuzes Konzept eines devenir animal ebenso wie Franz-Olivier Giesberts Manifeste pour les animaux (2014). Diese Diskurse werden auch in Medien und Literatur aufgegriffen, wie beispiels-weise neuere Romane (Marie Darrieussecq Truismes (1996), Alain Mabanckou Mmoires de porc-pic (2007) und Wajdi Mouawad Anima (2014)) zeigen. Der Fokus soll dabei nicht auf einer ethisch motivierten Frage nach Tierrechten etc. im Sinne der Critical Ani-mal Studies liegen, sondern vielmehr die vielfltigen Thematisierun-gen und Darstellungsweisen der nach wie vor stark anthropozent-risch geprgten Beziehungen zwischen Menschen und Tieren in den frankophonen Kulturen diskutieren. Die Sektionsarbeit orientiert sich dabei v.a. an folgenden Achsen: Mensch-Tier-Beziehungen in Literatur und Medien und Mensch-Tier-Beziehungen in gesellschaftlichen und medialen Diskursen der frankophonen Kulturen.

Prsentation

Deux mammifres devant un crustac . Dcrivant les clients dun restaurant de poissons, cette scne, tire de Plateforme de Michel Houellebecq, voque de faon ironique la similitude entre homme

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et animal ainsi que leur quivalence et renvoie, si lon veut, lintrt grandissant port ltude des relations entre homme et animal depuis les annes 1990. Inspires des Human-Animal-Studies trans- et interdisciplinaires de provenance anglo-amricaine (Cf. Shapiro 2008), les recherches respectives effectues en Europe ces quinze dernires annes ont investi notamment les sciences humaines (Cf. i.e. Spannring/Schachinger/Kompatscher/Boucabeille 2015). Pour ce qui est du contexte franais et francophone, rete-nons le projet de recherche Animots dAnne Simon et surtout les deux numros de Contemporary French and Francophone Studies publis en 2012 (16.4+5). Ce champ de recherche tant largement marqu par les discussions outre-atlantiques centres en grande partie sur les reprsentations de lanimal dans la littrature, notre session se propose, pour largir loptique, de focaliser sur les relations entre homme et animal, dans une perspective franco-romaniste et interdisciplinaire. Outre ltablissement du bilan des discours existants sur les rela-tions entre homme et animal dans les cultures francophones, il sagira pour la session dinterroger certaines positions philoso-phiques dont le concept du devenir animal de Gilles Deleuze ou le Manifeste pour les animaux (2014) de Franz-Olivier Giesbert. Ces derniers investissent non seulement les mdias mais aussi les litt-ratures comme en tmoignent, entre autres, Truismes (1996) de Marie Darrieussecq, Mmoires de porc-pic (2007) dAlain Ma-banckou ou encore Anima (2014) de Wajdi Mouawad. La section propose des interventions pluridisciplinaires qui, au-del des pers-pectives thiques des Critical Animal Studies, ouvrent de nouvelles pistes de rflexion sur les reprsentations des relations entre homme et animal, dont le caractre anthropocentrique semble rester intact.

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Century French and Francophone Studies International Colloquium versammeln, das 2011 in San Francisco abgehalten wurde. Da die Impulse fr dieses Forschungsfeld, wie der Blick auf den aktuellen Diskussionsstand gezeigt hat, nach wie vor aus dem ang-loamerikanischen Raum ausgehen und auerdem das Schwerge-wicht bisheriger Studien eher auf der Darstellung von Tieren in der Literatur zu liegen scheint, mchte die vorgeschlagene Sektion ge-rade Mensch-Tier-Beziehungen aus interdisziplinrer, frankoroma-nistischer Perspektive in den Mittelpunkt ihrer Arbeit stellen. Neben einer Bestandsaufnahme des Diskurses ber Mensch-Tier-Beziehungen in den frankophonen Kulturen sollen auch philosophi-sche Traditionslinien verfolgt werden. Dazu gehrt beispielsweise Gilles Deleuzes Konzept eines devenir animal ebenso wie Franz-Olivier Giesberts Manifeste pour les animaux (2014). Diese Diskurse werden auch in Medien und Literatur aufgegriffen, wie beispiels-weise neuere Romane (Marie Darrieussecq Truismes (1996), Alain Mabanckou Mmoires de porc-pic (2007) und Wajdi Mouawad Anima (2014)) zeigen. Der Fokus soll dabei nicht auf einer ethisch motivierten Frage nach Tierrechten etc. im Sinne der Critical Ani-mal Studies liegen, sondern vielmehr die vielfltigen Thematisierun-gen und Darstellungsweisen der nach wie vor stark anthropozent-risch geprgten Beziehungen zwischen Menschen und Tieren in den frankophonen Kulturen diskutieren. Die Sektionsarbeit orientiert sich dabei v.a. an folgenden Achsen: Mensch-Tier-Beziehungen in Literatur und Medien und Mensch-Tier-Beziehungen in gesellschaftlichen und medialen Diskursen der frankophonen Kulturen.

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Deux mammifres devant un crustac . Dcrivant les clients dun restaurant de poissons, cette scne, tire de Plateforme de Michel Houellebecq, voque de faon ironique la similitude entre homme

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et animal ainsi que leur quivalence et renvoie, si lon veut, lintrt grandissant port ltude des relations entre homme et animal depuis les annes 1990. Inspires des Human-Animal-Studies trans- et interdisciplinaires de provenance anglo-amricaine (Cf. Shapiro 2008), les recherches respectives effectues en Europe ces quinze dernires annes ont investi notamment les sciences humaines (Cf. i.e. Spannring/Schachinger/Kompatscher/Boucabeille 2015). Pour ce qui est du contexte franais et francophone, rete-nons le projet de recherche Animots dAnne Simon et surtout les deux numros de Contemporary French and Francophone Studies publis en 2012 (16.4+5). Ce champ de recherche tant largement marqu par les discussions outre-atlantiques centres en grande partie sur les reprsentations de lanimal dans la littrature, notre session se propose, pour largir loptique, de focaliser sur les relations entre homme et animal, dans une perspective franco-romaniste et interdisciplinaire. Outre ltablissement du bilan des discours existants sur les rela-tions entre homme et animal dans les cultures francophones, il sagira pour la session dinterroger certaines positions philoso-phiques dont le concept du devenir animal de Gilles Deleuze ou le Manifeste pour les animaux (2014) de Franz-Olivier Giesbert. Ces derniers investissent non seulement les mdias mais aussi les litt-ratures comme en tmoignent, entre autres, Truismes (1996) de Marie Darrieussecq, Mmoires de porc-pic (2007) dAlain Ma-banckou ou encore Anima (2014) de Wajdi Mouawad. La section propose des interventions pluridisciplinaires qui, au-del des pers-pectives thiques des Critical Animal Studies, ouvrent de nouvelles pistes de rflexion sur les reprsentations des relations entre homme et animal, dont le caractre anthropocentrique semble rester intact.

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Bibliographie

Contemporary French and Francophone Studies 16.4+5 (2012) Shapiro, Kenneth: Human-Animal Studies: Growing the Field, Apply-

ing the Field. Ann Arbor, Animals and Society Institute http://puffin.creighton.edu/phil/Stephens/Honors%20Courses/ pdfs/Human-AnimalStudies1.pdf. (5.06.2015)

Spannring, Reingard/Schachinger, Karin/Kompatscher, Gabriela/ Boucabeille, Alejandro (Hrsg.): Disziplinierte Tiere? Perspektiven der Human-Animal Studies fr die wissenschaftlichen Disziplinen. Bielef