“semeamos as coisas espirituais”
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Estudo 05 – As Epístolas aos CoríntiosTRANSCRIPT
As Epístolas aos CoríntiosEstudo 05
“Semeamos as coisas espirituais”Texto bíblico: 1Coríntios 8 e 9
Texto áureo: 1Co 9.11
“Se nós semeamos
para vós as coisas espirituais, será muito que de vós
colhamos as materiais?”.
As Epístolas aos Coríntios
Recapitulando
Em termos de estudo das epístolas paulinas,
principalmente daquelas de maior
número de capítulos, é sempre bom que
façamos à proporção que avançamos em seus estudos, uma recapitulação dos
capítulos já estudados, para que tenhamos uma visão global do
texto em seu propósito e objetivo.
As Epístolas aos Coríntios
3) Vai ensiná-los mostrando que aquilo
que a igreja faz é melhor do que aquilo
que a igreja fala;
Assim, poderemos verificar que depois
da saudação do primeiro capítulo,
Paulo vai:
1) Censurar os coríntios por sua
vanglória, vaidade e orgulho;
2) Vai também recriminá-los pela
impureza que permitiam existir
entre eles;
As Epístolas aos Coríntios
7) Finalmente, no domingo passado, confirma tudo isto ensinando que o
corpo do cristão é o “santuário do
Espírito”.
4) Vai instruí-los sobre a santidade
da vida cristã: “Somos chamados para ser santos” 5) Vai exigir vida social e conjugal
em harmonia: “Devemos ter a
mente de Cristo” 6) Vai mostrar que agora, crentes que são, têm que “ser
massa nova”
Introdução
Tendo na última lição censurado o litígio que havia
entre os irmãos, o que era até mesmo
levado às barras dos tribunais e
mostrado a forma santa e pura como
deviam tratar o casamento, ele
passa nos capítulos 8 e 9 a
tratar de três novos aspectos:
a) O cuidado com os escândalos
sociais; b) A valorização do
ministério apostólico; c) A
contextualização da mensagem do
Evangelho.
Vamos abrir as nossas Bíblias nesses dois capítulos da Carta e acompanhar com
a leitura atenta as recomendações do apóstolo:
(Os textos estarãoindicados de forma reduzida na tela.Os alunos que irãolê-los, deverãofazê-lo de formacompleta nas suasBíblias).
1Coríntios 8.1-4
1.”Ora, no tocante às coisas sacrificadas…2.Se alguém cuida saber alguma coisa…
3.Mas se alguém ama a Deus…
4.Quanto, pois, ao comer das coisas sacrificadas aos
ídolos”. seja, ele parece reconhecer que todos sabiam que aquela carne ou coisa nada tinham de especial.
Paulo reconhecia que todos os
crentes em Corinto tinham condição de
entender o problema da carne
sacrificada aos ídolos. Elas não possuiam valor
especial algum. O crente poderia até
comprá-la no mercado.
Mas reconhecia também que este assunto tinha que ser tratado pela igreja com amor.
1Coríntios 8.5-9
5.”Pois, ainda, que haja também alguns que se
chamem deuses… 6.Todavia, para nós, há
um só Deus, o Pai… 7. Entretanto, nem em
todos há esse conhecimento…
8.Não é, porém, a comida que nos há de recomendar a Deus… 9.Mas vede que essa liberdade vossa não
venha a ser motivo de tropeço para os fracos”.
O apóstolo vai demonstrar então que para o crente não existiam mais,
outros deuses. Um só era o Senhor de
tudo. Contudo não deviam por seu maior
conhecimento desprezar o zelo do
irmãozinho mais humilde que não entendia assim. A
comida nada representa
espiritualmente.
1Coríntios 8.10-13
10.”Porque, se alguém te vir a ti, que tens
ciência...11. Pela tua ciência, pois, perece aquele que é fraco, o teu
irmão por quem Cristo morreu. 12. Ora,
pecando assim contra os irmãos, e ferindo-lhes a consciência...
13. Pelo que, se a comida fizer tropeçar a meu irmão, nunca mais
comerei carne, para não servir de tropeço a
meu irmão”.
Paulo vai então exortar o crente mais sábio que
ame ao seu irmão, renunciando a
certos procedimentos que
a seu ver seriam plenamente
razoáveis para a sua integridade cristã, mas que
podem, no entanto, ferir a consciência do irmãozinho mais simples e humilde.
1Coríntios 9.1-7
1.”Não sou livre? Não sou apóstolo? Não vi
eu a Jesus nosso Senhor? Não sois vós
obras minhas no Senhor? 2.Se eu não
sou apóstolo...3.Esta é a minha defesa... 4.Não temos nós
direito de comer... 5. Não temos nós direito de levar conosco nossa
esposa... 6. Ou será que só eu e
Barnabé... 7. Quem jamais vai à guerra”...
Paulo vai fazer agora,
a defesa de seu apostolado. O
ministério de tempo integral que ele
defendia, parece que não era muito bem
compreendido pelos crentes em Corinto. Se ele se dedicava integralmente ao
Evangelho, porque não receber das
igrejas o seu sustento e
remuneração?
1Coríntios 9.8-14
8.”Porventura digo eu isto como homem... Não
diz a lei também o mesmo?... 9.Pois na lei
de Moisés está escrito... 10.É por amor de nós
que está escrito... 11.Se nós semeamos para vós
as coisas espirituais, será muito que de vós colhamos as materiais?
12. Se outros participam deste direito... 13. Não
sabeis vós que os administram... 14 Assim,
ordenou também”...
Na defesa de seu apostolado
“remunerado” ele se baseia não apenas
em seu conhecimento
humano, mas na própria Palavra de Deus que em vários momentos registra este direito. O que
ele dava aos crentes (coisas espirituais), era de muito maior valor que as coisas
materiais que recebia da igreja (a sua remuneração).
1Coríntios 9.15-21
15.“Mas de nenhuma destas tenho usado… 16.Pois, se anuncio o Evangelho… 17.Se,
pois o faço de vontade própria… 18.Logo, qual é a
minha recompensa?... 19. Pois, sendo livre de
todos… 20.Fiz-me como judeu… 21. Para os que estão sem lei,
como se estivesse sem lei.
Paulo procura demonstrar que o ministro que tem as suas ofertas
oriundas de várias igrejas, pode com
muito mais liberdade dedicar-se ao Evangelho,
sem sentir-se preso ou
comprometido com esta ou aquela,
mas dedicando-se à pregação de forma ampla e
geral.
1Coríntios 9.22-27
22.”Fiz-me como fracopara os fracos…
23.Ora,tudo faço por causa do
Evangelho… 24.Não sabeis
vós que os que correm…
25.E todo aquele queluta… 26.Pois eu assim
corro… 27.Antes subjugo o
meu corpo, e o reduzo à
Submissão, para que,Depois de pregar a
outros,eu mesmo não venha a
ficar reprovado”.
O apóstolo encerra sua defesa do
apostolado integral,
mostrando como teve que ser
prático e objetivo para pregar o
Evangelho, também
comparando o seu trabalho à luta de um atleta em um
estádio, ou mesmo de um combatente em batalha. Ambos
precisam ser treinados para a
luta.
Conclusão
Como estamos olhando o
ministério do pastoreio em nossos dias?
Estamos dando a ele o devido
crédito e prestígio? Nos dias de hoje
temos visto mais pastores do que
lobos predadores?
Como estamos cuidando das coisas
que hoje, são dedicadas à obra do mal e do pecado? Convivendo com
elas? Aceitando-as?Temos tido cuidado da influência que podemos exercer
sobre o irmão mais fraco?
Você renuncia a algo que pode causar incompreensão e escândalo a ele?