MEDIOEVO

Martin Reyes Torres

Natalia Franco

Diego Naranjo

Lina Betancurtd

PIERRE DE MONTREUILSEMIOTICA

Luis IX

PIERRE DE MONTREUIL Arquitecto Francés (1200 – 1267 )Paris.

Maestro del Gótico radiante de San Luis.

Dentro de sus obras mas reconocidas, esta la Capilla de la abadía de Saint – Germain – desPrés.

Desde 1265 dirigió las obras de la catedral de Notre – Dame, terminando la fachada s y construyo las capillas inmediatas a la Puerta Roja.

Se le supone el autor de la Santa Capilla y el refectorio de Saint – Martin- des-Champs (Biblioteca de Artes y Oficios)

Capilla de la abadía de Saint – Germain – desPrés.

Catedral de Notre – Dame

CAPILLA DE SAINTE-CHAPELLE

Es una capilla construida en la Ile de la Cité en París. Está considerada una de las obras cumbre del periodo radiante de la

arquitectura gótica. Fue construida para albergar las reliquias adquiridas por el rey San Luis

IX de Francia, por lo que ha sido considerada como un enorme relicario. Las paredes han sido remplazadas por ventanas que filtran la luz a

través de las vidrieras policromadas.

CAPILLA DE SAINTE-CHAPELLEHistoria

Comienza en 1241, cuando son llevadas hasta Francia desde siria y Constantinopla a corona de espinas, parte de la cruz, el hierro de la lanza, la esponja y otras reliquias del martirio de Jesucristo; que fueron adquiridas por el rey Luis IX.

Principalmente y de forma provisional fueron depositando cada una de estas reliquias en la capilla de San Nicolás. (en su propio Palacio). Hasta que se construyera una Capilla Digna de las Reliquias.

La sainte Chapelle, se inicio probablemente en 1241 y fue consagrada en 1248.

CAPILLA DE SAINTE-CHAPELLEArquitectonicamente

El proyecto se debe a Pierre de Montreuil que la edificó en un corto período: de 1242 a 1248.

Este edificio es una obra maestra del gótico radiante, al punto que algunos consideran que señala el apogeo de este arte.

 Concebida como un joyero destinado a contener reliquias debía servir, también, como capilla real construida dentro del mismo palacio, en la Isla de la Cité.

Se superponen en ella dos capillas, la inferior para la gente común, y la superior para la corte del rey, como era costumbre en las construcciones de los palacios reales de la Edad Media.

 En principio, no se podía acceder a la capilla alta más que por medio de las galerías superiores del palacio ya que no se contempló la construcción de una escalera exterior

Está diseñado como un vasto santuario casi enteramente de vidrio, y se distingue por la elegancia y la audacia de su arquitectura, que se refleja en un aumento significativo y la supresión casi total de las paredes en las ventanas de la capilla superior.

La capilla baja, dedicada a la Virgen, accesible para la gente común y al servicio de palacio soporta la capilla alta (o superior).

El techo, sostenido por infinidad de columnas soporta el peso de todo el edificio; la capilla baja se construyó por su utilidad funcional y arquitectónica ya que permitió aliviar al máximo la construcción de la capilla alta y soportar todo el peso de la misma.

Desde el punto de vista decorativo, se distinguen dos tipos de columnas en la Capilla Baja: las columnas azules decoradas con flores de lis, símbolo de la realeza francesa, y las columnas rojas decoradas con castillos de oro, símbolo de Castilla, por ser Luis IX hijo de Blanca de Castilla. 

CAPILLA DE SAINTE-CHAPELLEArquitectonicamente

Capilla inferior

Capilla inferior

CAPILLA DE SAINTE-CHAPELLEArquitectonicamente

Capilla superior

Las paredes de la capilla alta fueron prácticamente suprimidas, reemplazándolas por altos ventanales que dejan pasar la luz. 

Las vidrieras representan escenas religiosas.

Fueron diseñadas situando a los personajes reales según sus cargos, así las que representan al rey David o al rey Salomón están situados cerca del rey.

Las vidrieras constituyen un conjunto homogéneo; los colores dominantes son el azul, el rojo y el amarillo que dan, a la capilla, un colorido muy característico

Detalle de un vitral (Museo Nacional de la Edad Media).

SELECCIÓN Y LUGAR DE LA OBRA

CONTEXTO DE LA OBRA

MENSAJE ARQUITECTONICO