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medios y comunicación NÚMERO 54 SEPTIEMBRE 2009 Samuel Cepeda Tovar Una de las características principales que –supuestamente– destacan la labor del Grupo Radio Estéreo Mayrán –GREM– es, sin duda su incesante campaña en aras de la Participación Ciudadana; nos lo mencionan constantemente en el programa “contextos”; o en “actualidades GREM” así como en su visión y misión que constantemente emiten al éter. La misión estriba en permitir a la voz ciudadana expresar sus dudas, comentarios y puntos de vista sobre temas particulares. Resulta también muy importante a diferencia de Municipios como los del resto de la comarca lagunera, la importancia que tiene como medio de comunicación en la resolución de los problemas de índole social: baches, abusos de autoridades, fallas del sistema de alumbrado, deficiencia del sistema de recolección de basura, indiferencia administrativa-gubernamental, etcétera. No obstante la participación ciudadana dista mucho de ser la de denunciante anónimo sobre problemas de infraestructura urbana. Este comentario sale a relucir por un acontecimiento que ocurrió la última semana de mayo. Una persona me hizo llegar un correo en el cual me comentó que realizó una llamada a dicho consorcio mediático con el propósito de denunciar la falta de atención por parte de las autoridades federales hacia una denuncia sobre crimen organizado. La idea era mencionar al aire la farsa del gobierno federal en cuestión de combate al narcomenudeo, manifestar al aire la poca atención recibida por parte de las autoridades para ver si de esa manera se le daba solución al problema. El denunciante se quejo ante las autoridades correspondientes –ejército y policía federal– sobre dicho problema (narcomenudeo) a plena luz del día y en pleno lugar público; y la molestia que estos lastres (vendedores) causan a todo transeúnte que pasa por el lugar; particularmente jovencitas y adolescentes. Finalmente esa era la médula de la denuncia. La respuesta del grupo GREM fue que la llamada era un tanto delicada por lo que era imposible pasarlo al aire. Cabe reiterar que el objetivo de la denuncia no era el delito en sí, sino la falta de atención de las autoridades competentes; dicha denuncia había sido efectuada cinco meses antes del llamado a GREM. Lo que llama poderosamente la atención no es el contenido del mensaje ciudadano que trataba de llegar al aire, para nadie es novedoso el contubernio existente entre autoridades y crimen organizado, pues hasta la fecha ese problema sigue sin atenderse. Sino el poco profesionalismo del grupo GREM en difundir una llamada ciudadana, que en ningún momento les afectaba a ellos puesto que solo fungen como conducto para la expresión ciudadana. En todo caso la responsabilidad estriba en el denunciante por la posibilidad de que alguien reconozca su voz. Me comentan que hay un filtro antes de pasar las llamadas al aire en el programa de Actualidades GREM: la persona que contesta debe de estar de acuerdo en que la llamada sea la apropiada para permitirle entrar al aire. De aquí surge una pregunta por demás interesante: ¿Cuántas llamadas no son desviadas por no convenir así con los intereses del grupo GREM?; no únicamente por miedo, sino simplemente por no concordar con su línea editorial? Este acontecimiento me deja como conclusión primera hacia la empresa en cuestión, una sola palabra: Diletantes. La participación ciudadana no es denunciar un bache o llamar para pedir asesoría legal o echarle más ganas a la preparación de la comida tal cual lo menciona el titular del programa Actualidades GREM: Juan Ceballos. Es mucho más que eso. Es hacer uso de los conductos que permiten la participación ciudadana: la Ley de Acceso a la Información, la Ley de Participación Ciudadana, el derecho a expresarse sin cortapisas sobre cualquier tema –incluidos los incómodos- en programas que se dicen conductos de inconformidad social. GREM aparece así como un censurador de la voz ciudadana, no como un impulsor de la misma; auque para que lo reconozcan se necesita una buena dosis de bonhomía; característica que se encuentra totalmente ausente en todos y cada uno de los integrantes de ese consorcio mediático; quienes aseguran siempre tener la razón. Para que su misión y visión sean acordes con la realidad, el conducto que según ellos permite la participación interactiva de la sociedad debe ser mucho mas holístico. Entiendo el riesgo de hacer una investigación mediática sobre el narco y sus implicaciones, no GREM diletante obstante las llamadas al aire son responsabilidad del ciudadano que se atreve a denunciar y en este caso, la denuncia iba dirigida hacia la falta de atención de las autoridades hacia el ciudadano denunciante; de ninguna manera direcciones de capos; pitazos de casas de seguridad o algo por estilo; algo realmente riesgoso para el medio de comunicación en cuestión. Nada de eso, simplemente denunciar autoridades indiferentes al clamor social. No se vale la censura esgrimiendo razones sin razón sobre cuestiones de seguridad. En resumidas cuentas lo que al grupo GREM le hace falta es congruencia, inclusión, objetividad y profesionalismo como medio conductor del sentimiento social. Si no es así deberán entonces modificar su misión y su visión y lo que es más importante: leer y revisar a teóricos como Mauricio Merino, Victoria Camps, Lorenzo Meyer, Sidney y Verba, entre otros; para poder comprender de esa manera aunque sea un poquito, el verdadero significado de la participación ciudadana en su más exacta concepción teórica y práctica. Si no es así ¿entonces para que sirven?, porque el único programa que se supone era netamente ciudadano ha demostrado no serlo; reitero la pregunta lanzada al principio: ¿Cuántos casos más no habrá de este u otro tipo? Y ni hablar de los demás programas: Contextos es ultraderechista y los demás espacios noticiosos solo repiten lo que dijo el primer noticiero. La congruencia no es virtud del diletante, el diletante hace lo que hace sólo por el hecho de poseer los medios para hacerlo; jamás por convicción. La congruencia no es su convicción. El impedir la expresión social en un medio que se dice promoverla y que de paso se dice preocupado por la falta de participación ciudadana, genera incongruencias difíciles de explicar dejándonos tan solo una alternativa: Medios Diletantes. GREM diletante que está allí sólo por el hecho de tener los recursos para poder existir. Matanza de Acteal

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Medios y comunicación

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Page 1: Sep09 no54

medios y comunicaciónNÚMERO 54SEPTIEMBRE 2009

Samuel Cepeda Tovar

Una de las característicasprincipales que –supuestamente–destacan la labor del Grupo RadioEstéreo Mayrán –GREM– es, sinduda su incesante campaña en arasde la Participación Ciudadana; noslo mencionan constantemente enel programa “contextos”; o en“actualidades GREM” así comoen su visión y misión queconstantemente emiten al éter.

La misión estriba enpermitir a la voz ciudadanaexpresar sus dudas, comentariosy puntos de vista sobre temasparticulares. Resulta también muyimportante a diferencia deMunicipios como los del resto dela comarca lagunera , laimportancia que tiene como mediode comunicación en la resoluciónde los problemas de índole social:baches, abusos de autoridades,fallas del sistema de alumbrado,deficiencia del sistema derecolección de basura, indiferenciaadministrativa-gubernamental,etcétera.

No obstante la participaciónciudadana dista mucho de ser lade denunciante anónimo sobreproblemas de infraestructuraurbana. Este comentario sale arelucir por un acontecimiento queocurrió la última semana de mayo.Una persona me hizo llegar uncorreo en el cual me comentó querealizó una llamada a dichoconsorcio mediático con elpropósito de denunciar la falta deatención por parte de lasautoridades federales hacia unadenuncia sobre crimen organizado.La idea era mencionar al aire lafarsa del gobierno federal encues t ión de combate a lnarcomenudeo, manifestar al airela poca atención recibida por partede las autoridades para ver si deesa manera se le daba solución alproblema.

El denunciante se quejoa n t e l a s a u t o r i d a d e scorrespondientes –ejército y policíafederal– sobre dicho problema(narcomenudeo) a plena luz deldía y en pleno lugar público; y lamolestia que estos lastres(vendedores) causan a todotranseúnte que pasa por el lugar;particularmente jovencitas y

adolescentes. Finalmente esa erala médula de la denuncia.

La respuesta del grupoGREM fue que la llamada era untanto delicada por lo que eraimposible pasarlo al aire. Cabereiterar que el objetivo de ladenuncia no era el delito en sí, sinola falta de atención de lasautoridades competentes; dichadenuncia había sido efectuadacinco meses antes del llamado aGREM.

L o q u e l l a m apoderosamente la atención no esel contenido del mensajeciudadano que trataba de llegar alaire, para nadie es novedoso elcontubernio existente entre

autoridades y crimen organizado,pues hasta la fecha ese problemasigue sin atenderse. Sino el pocoprofesionalismo del grupo GREMen difundir una llamada ciudadana,que en ningún momento lesafectaba a ellos puesto que solofungen como conducto para laexpresión ciudadana. En todo casola responsabilidad estriba en eldenunciante por la posibilidad deque alguien reconozca su voz.

Me comentan que hay unfiltro antes de pasar las llamadasal aire en el programa deActualidades GREM: la personaque contesta debe de estar deacuerdo en que la llamada sea laapropiada para permitirle entrar alaire. De aquí surge una preguntapor demás interesante: ¿Cuántasllamadas no son desviadas por noconvenir así con los intereses del

grupo GREM?; no únicamente pormiedo, sino simplemente por noconcordar con su línea editorial?Este acontecimiento me deja comoconclusión primera hacia laempresa en cuestión, una solapalabra: Diletantes.

La participación ciudadanano es denunciar un bache o llamarpara pedir asesoría legal o echarlemás ganas a la preparación de lacomida tal cual lo menciona eltitular del programa ActualidadesGREM: Juan Ceballos. Es muchomás que eso. Es hacer uso de losconductos que permiten laparticipación ciudadana: la Ley deAcceso a la Información, la Leyde Participación Ciudadana, el

derecho a expresarse sin cortapisassobre cualquier tema –incluidoslos incómodos- en programas ques e d i c e n c o n d u c t o s d einconformidad social.

GREM aparece así comoun censurador de la voz ciudadana,no como un impulsor de la misma;auque para que lo reconozcan senecesita una buena dosis debonhomía; característica que seencuentra totalmente ausente en todosy cada uno de los integrantes de eseconsorcio mediático; quienesaseguran siempre tener la razón. Paraque su misión y visión sean acordescon la realidad, el conducto que segúnellos permite la participacióninteractiva de la sociedad debe sermucho mas holístico.

Entiendo el riesgo de haceruna investigación mediática sobreel narco y sus implicaciones, no

GREM diletanteobstante las llamadas al aire sonresponsabilidad del ciudadano quese atreve a denunciar y en estecaso, la denuncia iba dirigida haciala falta de atención de lasautoridades hacia el ciudadanodenunciante; de ninguna maneradirecciones de capos; pitazos decasas de seguridad o algo porestilo; algo realmente riesgoso parael medio de comunicación encues t ión . Nada de e so ,s i m p l e m e n t e d e n u n c i a rautoridades indiferentes al clamorsocial.

No se vale la censuraesgrimiendo razones sin razónsobre cuestiones de seguridad. Enresumidas cuentas lo que al grupoGREM le hace fa l ta escongruencia, inclusión, objetividady profesionalismo como medioconductor del sentimiento social.Si no es así deberán entoncesmodificar su misión y su visión ylo que es más importante: leer yrevisar a teóricos como MauricioMerino, Victoria Camps, LorenzoMeyer, Sidney y Verba, entreotros; para poder comprender deesa manera aunque sea un poquito,el verdadero significado de laparticipación ciudadana en su másexacta concepción teórica ypráctica.

Si no es así ¿entonces paraque sirven?, porque el únicoprograma que se supone erane tamente c iudadano hademostrado no serlo; reitero lapregunta lanzada al principio:¿Cuántos casos más no habrá deeste u otro tipo? Y ni hablar de losdemás programas: Contextos esultraderechista y los demásespacios noticiosos solo repiten loque dijo el primer noticiero.

La congruencia no es virtuddel diletante, el diletante hace loque hace sólo por el hecho deposeer los medios para hacerlo;jamás por convicción. Lacongruencia no es su convicción.El impedir la expresión social enun medio que se dice promoverlay que de paso se dice preocupadopor la falta de participaciónciudadana, genera incongruenciasdifíciles de explicar dejándonostan solo una alternativa: MediosDiletantes. GREM diletante queestá allí sólo por el hecho de tenerlos recursos para poder existir.

Matanza de Acteal

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medios y comunicación

[email protected]

SEPTIEMBRE 2009Número 54

Director:José Lupe González

Colaboradores en este número:

Javier Rodríguez Villa.Fotógrafo. Su trabajo ha sido reconocido en

concursos en América y Europa.

Samuel Cepeda Tovar.Es egresado de la facultad de

Ciencias Políticas y Sociales, de la UAdeC,de la licenciatura en Administración Pública.

Miriam Canales.(Torreón, 1984) Es periodista independiente.

Ha colaborado para Revista de Coahuila, Día Siete,La Mosca en la Pared y Replicante.

Actualmente reside en el Distrito Federal.

Enrique González Heredia.(D.F. 1957). Estudio periodismo en la Universidad

Obrera de México. Fue reportero en Cambio,

de Puebla; Zorros y Erizos, de Chicago, Illinois;Opción 2000, de Chicago, Illinois; y La Voz de la

Frontera, de Mexicali, Baja California.

José Fabela Aldaco.Es egresado de la licenciatura en Informática del

Instituto Tecnológico Superior de Lerdo. Haexpuesto su obra grafica en distintos centros

culturales de la Comarca Lagunera. Ha publicadosu obra en números anteriores de kioSco.

Saúl Rosales.Nació en Torreón, en 1940.

Es miembro Correspondiente de la Academia dela Lengua; autor de la novela Iniciación en el

relámpago; de los libros de cuentos Memoria delplomo, Autorretrato con Rulfo y Vuelo Imprevisto;

de los poemarios Dialéctica de la pasión,Floración del sueño, Esquilas domésticas,

Vestigios de eros y Transparencia cotidiana;

del volumen de ensayos Huellas de La Laguna;de la obra de teatro Laguna de luz.

Fue incluido en el colectivo Chants de Pierrey en el número 2 de la revista L’Estracelle, de la

Maison de la Poésie Nord/Pas-de-Calais, Francia.En 1990 y en 2004 el Ayuntamiento de Torreón

le otorgó el reconocimiento deCreador Emérito de Coahuila.

Fotos:Tomadas de internet

Diseño Editorial:Ruth Rodríguez

Originaria de Monterrey, N.L. Egresada de laFacultad de Artes Visuales de la U.A.N.L.

Circulación:José Trinidad Rodríguez

medios y comunicación

Homenajeada por la asociación“Women in Film and Television”(Mujeres en el cine y la Televisión),dentro del marco del festival de cine“Expresión en corto”, en Guanajuato,Guanajuato; Carmen Aristegui hablósobre la situación actual delperiodismo y su difícil encuentro conMiguel de la Madrid y Carlos Salinasde Gortari. “Tendremos un nuevomarco legal que permita ladiversidad, pluralidad competenciay los derechos que están más dentrode la libertad de expresión”, expresó.--¿Qué opinas del papel de Internet?--Internet es una maravilla, perocomparado con la competencia depenetración aun estamos bajos.Tenemos bajo nivel en internet y lagente que accede tiene una mayorvelocidad en accesos a lainformación.--¿Y el papel del cine en la mujer, lapolítica neoliberal?--Con el liderazgo de la políticaneoliberal el ejercicio creativo,cinematográfico debe trascender.Aquí en México tenemos mujeresvaliosas y fuertes en la escritura, perotambién tenemos acceso a lasactividades como el cine o espaciosde dirección. En la estructura políticadel país, en la representación social,en los espacios de opinión; nos siguesorprendiendo que una mujer puedadirigir una empresa fuerte y pudieraopinar sobre temas relevantes o quesea nombrada o secretaria de algúnespacio de poder. Al ver losperiódicos si el encabezado dice quese nombra secretaria de estado, o“mujer en el gabinete” es como sifuera un chango en el gabinete.Mientras se siga en que una mujerhace cine o inventó algo, si loponemos como condición de sorpresaes una tara cultural.--¿Y las que han tenido lugar en elpoder?--Si pudiera calificaría a algunas quecreo que han hecho lo correcto, enese caso tendría que hablar de ElbaEsther Gordillo y me niego.--¿Hasta donde estas dispuesta aseguir informando a pesar de

amenazas o chantajes?--Te tienes que plantear el asunto deque lo que manda es la información y levantarte temprano. Dime uno alrespecto…--¿El caso de Miguel de la Madrid?--Sí estuvo tenebroso, es buenejemplo si fui yo o no la que lo hizo.Lo que pasó es que esa entrevistaestaba hecha para un libro, pero porrazones periodísticas era convenienteadelantarla. Ese caso hay queentenderlo, porque ese mismomiércoles se maquinó susilenciamiento, Carlos Salinas realizólo necesario para que un ex presidentese retractara de su dicho es algo quelo aniquila como hombre público.Ese miércoles me mandó una cartaen la que me acusó de abusadora deancianos. Un ex presidente señalabaa otro y hablaba de arrepentimientoy narcotráfico es muy fuerteperiodísticamente hablando y laprensa escrita lo tomó como es y losilenció. Pero si no fue Salinas o noel que silenció a de la Madrid y a lasdos televisoras, hay un mecanismopreocupante. Es un gran retrato delpaís y no estoy segura aunque lopodría intuir, pero si no fue CarlosSalinas hay un mecanismopreocupante, un sistema duopólicopara millones que ven la televisióny sobre quienes decidieron por suspistolas que una revelación de esanaturaleza no era materia noticiosay cancelaron un elemental derechoque es la información.

Sobre el caso de la entrevistaAristegui escribió el 22 de Mayo deeste año, en su columna del diarioReforma: Miguel de la Madridm a n i f e s t ó u n p r o f u n d oarrepentimiento por haber dejadocomo sucesor en la Presidencia deMéxico a Carlos Salinas de Gortari.Se dijo decepcionado por lainmoralidad mostrada en el uso deese poder que le permitió a la familiaSalinas amasar enormes fortunas apartir de la corrupción, los ilícitos yla vinculación con el narcotráfico.Los señalamientos fueron tan gravesy certeros que su difusión generó lareacción pública más virulenta yaniquilante que se recuerde de un exPresidente hacia otro. Se echó a andar

una maquinaria de poder de granenvergadura.

El alineamiento de interesesy fuerzas en torno a Salinas, que fuemostrado, resultó más revelador quelas declaraciones mismas. Se tratabade invalidar declaraciones letalespara su persona y para ello puso atrabajar -y quedó al descubierto- unaimportante red de alianzas que operahoy a favor de su persona, televisorasincluidas que participaron con susilencio. La operación ha tenidocomo propósito fundamental:aniquilar al denunciante, desacreditara la periodista que lo entrevistó ytratar de invalidar, por esa vía y antela opinión pública, el contenidoentero de las declaraciones que loimputan. Ante la imposibilidad dedebatir nada había que anularlo todoy de tajo. La operación realizadadesde el mismo día en que sedifundieron las declaraciones -y muyprobablemente con algunos días deanticipación- incluyó la larga sesiónde “convencimiento” en el domiciliode De la Madrid con salinistas,allegados y familiares que precedióla firma del breve texto en el que elex Presidente, presionado, renunciabaa sus dichos, a sí mismo y al valorde su palabra. Se mostraba así, antela opinión pública, el brutalaniquilamiento de un ex Presidentede la República. Nunca anteshabíamos escuchado, en voz de unex mandatario, lo que le oímos decira Miguel de la Madrid acerca de susucesor y de la familia de éste.Corruptos, inmorales y vinculadoscon el narcotráfico les dijo, enacusaciones absolutamente insólitaspara un país como el nuestro. De laMadrid rompió de una sentada conla regla de oro del sistemapresidencial: el silencio y lasimulación como garantía decontinuidad y protecciones mutuas.Decidió hablar y lo hizo como unacto de voluntad plena. Querríaliberarse de culpas, dejar untestamento político o lo que hayacruzado por su cabeza. Lo únicocierto es que dijo lo que dijo conplena conciencia de que lo hacía.Salinas recrimina a quien hizo laentrevista por haber abusado de un

pobre ex Presidente a quien describecomo si fuera un vegetal. Suponiendo,sin conceder, que De la Madridtuviera problemas para procesardiálogos, preguntas y respuestas yque, por lo tanto, es un perfecto inútilpara entablar una conversación, undébil mental que no puede hacersecargo de sus palabras, tal y comoquiere que lo veamos Salinas deGortari, ¿qué ocurre, entonces, consu entorno más inmediato?, ¿por quéel Estado Mayor que lo asiste y loacompaña permitió concertar laentrevista, que se desarrollara comose desarrolló durante casi hora ymedia con grabadora a la vista?, ¿porqué sus más cercanos colaboradoresno impidieron que fuera sometido aeste martirio?, ¿por qué nadie de suentorno trató, siquiera, de disuadir ala periodista para que no difundieralos dichos de un hombre desvalido?,¿por qué su asistente “que lo conocemejor que nadie en una relación dedécadas” no alertó o sugirió a laperiodista que evitara exponer a unhombre sin conciencia clara durantela entrevista o aun después de ella?Pues, por la sencilla razón de que loque dice Salinas no corresponde a laverdad. Salinas, para descalificar, diopor válida la información publicadaen un periódico afín a él. El mismoque ayudó a alimentar el rumor -muyconvenientemente esparcido,e spec i a lmen te en med iosinternacionales- sobre la muerte o laagonía de Miguel de la Madrid. Elrumor corrió apenas unos días antesde que el contenido de la entrevistafuera difundido. Mucho se cuidó ellicenciado Salinas de comentar en sucomunicación que desde la oficinade Miguel de la Madrid ese rumorfue desmentido con toda oportunidad.¿Pues dónde quedo el rigor del quepresume el ex presidente Salinas?Minucias, se dirá. De la Madrid hasido callado. Los noticieros de latelevisión ignoraron el asunto. Laautoridad, casi ausente, dice querevisa atribuciones. Los partidos ledan la vuelta. De la Madrid teníarazón. La justicia estorba y laimpunidad es condición para que estamaquinaria funcione. En apenas unashoras constatamos su verdad.

El duopolio televisivo decide sobre los millones de mexicanos que se debe saberSi no es Salinas, hay un “mecanismo preocupante” que se impone: Aristegui

Miriam [email protected]

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medios y comunicación

De la pista central a las ondas hertzianas sin red protectoraCultura Popular y Medios

La cultura popular es la cultura delpueblo, la cual hace referencia auna cultura de "masas", poroposición a una cultura más elitistaque sólo atañe a una parteminoritaria más instruida oespecífica de la población.

Por otro lado el términocultura popular también hacereferencia a aquello que nos definecomo pertenecientes a una nacióno territorio, dándonos cierto tipo deidentidad hacia un grupo. Encontraste, el término se utilizatambién para referirse a creenciaspopulares, como leyendas urbanas(…), y a la desinformación social.Wikipedia, la enciclopedia libre.

El circo es, sin duda, una de las másantiguas manifestaciones de lallamada “cultura popular”. Tantoen el Asia antigua, con losequilibristas ecuestres que dieronfama y gloria a los ejércitos deKublai Khan y Gengis Khan, comoen la América precolombina, dondedestacaron los acróbatas que hacíanmalabares con los pies paraentretener a los tlatoanis y noblesde las cortes nahoas, losespectáculos circenses gozaron todoel tiempo de la atención constantedel vulgo y sus ejecutantes llegaron,incluso en tiempos recientes, a gozarde favores y distinciones pocasveces dispensadas a otros artistas odeportistas: se cuenta que el“clown” inglés Richard Bell recibiócomo obsequio el terreno dondemantuvo su circo durante veinteaños luego de haber hecho reír aladusto Héroe de la Carbonera, donPorfirio Díaz Mori.

El circo mexicano cuenta conuna doble vertiente: por una parteostenta su origen prehispánico,manifiesto en murales y códices,amén de las infaltables referenciasde fray Bernardino de Sahagún; yeste origen se mezcla y enriquececon las interminables contribucionesde acróbatas norteamericanos,sudamericanos, europeos y asiáticos.

Acrobacia, malabarismo,contorsionismo, ilusionismo, domade fieras y la insustituible presenciade los payasos constituyen el bagajeelemental del circo. Apenas unpuñado de disciplinas que puedenser efectuadas holgadamente en doshoras de espectáculo por una solafamilia… debidamente bienentrenada y decidida a romperselos huesos sin dejar de sonreír a lo

largo de dos horas infinitesimalesdonde nada, nadie, pueda sacarlosde su concentración, de su entregaa lo que el circo Ringling Bros. Sigueanunciando como “El espectáculomás grande del mundo”.

Mi relación personal con elcirco nace antes que yo: mis padresse conocieron durante una gira demi padre, alambrista, y en cuanto secasaron tomaron como residencia uncamión habilitado como casarodante. Por cuestiones inherentesal parto nací en la casa de misabuelos, en la ciudad de México,pero a los dos meses de nacido yaestaba integrado a la girainterminable en que mi vida seconvirtió.

Mi experiencia particularcon relación a la cultura popular ylos medios de comunicación surgeprecisamente durante estas giras enlas que lentamente voy cobrandoconciencia de que mi familia y yosomos artistas, aunque noprecisamente del tipo de artista queyo admiraba y respetaba: Durero,Van Gogh, Humphrey Bogart,Tintán, Gershwin… no éramos sinoartistas de lentejuela y relumbrón,de nombres gráf icamentedeformados para que sonaranexóticos, rimbombantes: el granRáfaga Palmer, Mister Kardek, LaTroupe Solaris, el mago Morgan ysu ayudante Zulema; artistas cuyosnombres reales podrían ser lacomadre Juanita, Sergio el TresPelos, Panchito y Juanita y otrosnombres tan cotidianos quesolamente vestíamos a la hora decompartir un taco y un café.

Nuestra relación de artistasc o n l o s m e d i o s o c u r r í aprincipalmente con la radio. Antesde llegar a cualquier ciudad, elr e p r e s e n t a n t e d e l c i r c o–generalmente el empresario enpersona– se adelantaba para tramitarla renta del terreno y los permisosnecesarios, luego localizaba laradiodifusora local y contrataba eltiempo publicitario. Contratar losspots era el paso más sencillo: luegovenían las promociones, regalarboletos para los empleados de laradiodifusora y un puñado deentradas gratuitas para “los diezprimeros radioescuchas que llameny respondan una sencilla pregunta”

La radio, el pregoneroelectrónico, daba cuenta al pueblode nuestra existencia. Gracias a losanuncios en la radio, a los “spots”generosamente difundidos cadamedia hora de diez de la mañana a

cinco de la tarde, la gente esperabacon curiosidad la llegada de loscamiones y trailers en quearrastrábamos nuestro oficio porcuantos caminos y eriales se nosatravesaran. Instalábamos la carpaen el terreno alquilado para el efectoy luego de la obligatoria ajuareadaa camionetas y jaulas respectivas,salíamos a hacer el paseo, es decir,a realizar el desfile con queoficialmente dábamos a conocernuestra presencia, con las trapecistasdebidamente acomodadas sobre lacabina de la camioneta de sonido,las fieras en sus respectivas jaulasy los elefantes entorchados con supenacho de plumas de avestruz. Siveíamos que el paseo llenaba lascalles, nos alegrábamos de haberpuesto los spots en la radio, pero silas calles mostraban sus desnudasperspectivas solitarias, bien podríadeberse a que la radio se habíaolvidado de anunciarnos, tal vezdeliberadamente, total; ¿quién losmonitoreaba?

Percibí el reverso de estarelación durante las prolongadasnoches de viaje entre un pueblo yel siguiente. Mi padre conducíadurante la madrugada. Yo, tiradosobre la cama, me esforzaba ensintonizar las estaciones de loslugares por donde atravesábamos.XENG, XENR, La T de Monterrey,Radio Tambora, La Campeona, porsupuesto, la Voz de la AméricaLatina desde México y la XEB,Canal Libre internacional. Unmosaico de voces, de música, perosobre todo, de anuncios. Losanuncios constituían para mí eldetalle que mostraba más fielmentela naturaleza de cada lugar y, a lavez, representaban una enigmáticacaja de Pandora.

Farmacia de la Cruz, leespera en su domicilio de siempre;Portal Madero 45, frente al Nogal.Bastaban esas palabras para que miimaginación hirviera: ¿Cómo erala Farmacia? ¿Se trataba de una deaquellas viejas boticas, con frascosde porcelana rotulados con unahermosa caligrafía llena dearabescos y latinajos, con cajonesde madera y aromas de nostalgiaenvuelta en papel de china morado?¿Se trataba acaso de una de esasfarmacias ultramodernas, conanaqueles de brillante aluminio,mostradores de cristal y aceroinoxidable y luces de neón? ¿Cómoera el Portal Madero? ¿Un amplioportal interminable como el de laplaza de Ixmiquilpan o un modesto

Enrique González Heredia portalito esmirriado donde lavergüenza del pueblo podíaembozarse? ¿Y el Nogal? ¿Sería elnombre de un billar, de una carniceríao se trataba de un simple árbolhuérfano a mitad de una banquetainservible? Con el tiempo mi fantasíaencontró en la radio más y máspretextos para apoyarse: cantantes ymúsicos argentinos, cubanos,ingleses; programas culturales,controversiales, enajenantes yalgunos pasmosamente desafiantes.En mis últimos tiempos en el circolas transmisiones de Radio Sandinorepetidas por Radio Educación fueronun elemento que apuntalaron miánimo desgastado y me permitieroncontinuar bajo la vieja premisa deque “la función debe continuar”.

Con el tiempo la radio y elcirco se transformaron: el circo tuvoque adoptar a los personajes de latelevisión para garantizar sucontinuidad, dado que los nombresrimbombantes de los acróbatasinternacionales ya no atraían a unpúblico que podía mirar en sustelevisores a hombres biónicos,magos que desaparecían nada menosque a la estatua de la Libertad,hombres arañas y toda modalidad deSupermanes; desde los adolescentesde Smallville hasta los adultos de laspelículas que repetían domingo trasdomingo. Fue así que nacieron elCirco de Capulina, el Circo de donRamón, el circo del Profesor Jirafalesy el circo de la Chilindrina. La radioperdió también mucho de su almidóny de su carácter desafiante eirreverente; las estaciones de músicase convirtieron en estaciones de “lapalabra”, noticieros y comentaristasdialogando ad nauseam mientras unpúblico cada vez más distante llenasus ocios con cd’s pirata de diez pesoso baja música en el Ares para llenarla memoria del Ipod. Panorama triste,tal vez, pero, sin duda alguna, estasson nuevas manifestaciones decultura popular.

Matanza de Acteal

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medios y comunicación

Radio y televisión públicasJuego de ojos

La radio y la televisión acompañana la sociedad desde hace 113 y 83años respectivamente. Y no sólola acompañan sino que lamodifican. Porque la historia de lahumanidad sería totalmentedistinta, me atrevería a decir queimpensable, sin la presencia deestos dos medios masivos. Delasombro inicial que causaron lasprimeras demostraciones públicasde estas nuevas tecnologías, se pasórápidamente a la aceptación social-e incluso a la exigencia- de quetanto radio como televisión seinstalaran de una manera definitivaen la vida de los individuos. Laesencia de ambos medios no havariado sustancialmente, a pesarde sus muchos adelantostecnológicos: compartir con otros,a veces con muchísimos otros,sonidos e imágenes; romperbarreras de distancia y tiempo paraestablecer un código común entregrupos de individuos.

La radio y la televisiónrealizan funciones similares a lasque cumplió desde sus inicios laletra impresa, con la diferenciafundamenta l de que l ascomunidades de radioescuchas yde telespectadores se ampliaronconsiderablemente porque elconsumo de estos medios resultómás fácil. En este sentido el carácterpúblico de los medios electrónicoses un atributo general. Una vez queun mensaje cualquiera estransmitido, está a disposición detodo aquél que cuente con el equiporeceptor requerido. Es seguramenteen este punto donde se abre elabanico de opciones en la radio yla televisión, donde adquiereimportancia la división tradicionalentre lo público y lo privado,porque el carácter de la propiedadde los medios imprime unanaturaleza específica a los códigosque se manejan en ellos. Retomola consideración de que lo públicono es única y exclusivamente loopuesto a lo privado en lo que serefiere al resultado que tiene en laradio y la televisión la forma depropiedad. Público es todo elmaterial que se emite a través delas estaciones de radio y detelevisión, ateniéndonos a que losmedios -sean de propiedad privadao estatal- son de servicio público.

La naturaleza de esteservicio define la función socialque tienen la radio y la televisión.

Es cierto que los medios creanpúblicos, pero también es ciertoque cubren necesidades. Desde elinicio de la radio, por ejemplo, lamúsica ha tenido un lugarprivilegiado y ha cumplido con elobjetivo fundamental de ampliarlos auditorios, pero nunca el lugarque ocupa ha sido único. Casiinmediatamente surgieronespecializaciones o tipologías enlos programas musicales. Lainformación y la política tambiénhan sido útiles para popularizar laradio. Así, hasta encontrar lavariedad de oferta que podemosver en la actualidad.

Los resultados concretos enlos productos que se ofrecen a losconsumidores de medios podrán servariados en cuanto a la calidad, la

información y la complejidad de loscódigos utilizados. Lo que loshermana es la intención de ganarauditorios más amplios y el hechosubyacente de que cumplen unafunción social, muchas veces almargen de la intencionalidad de lasemisoras. Si se considera laprevalencia en nuestro país de lasestaciones concesionarias (91%)sobre las permisionarias (9%) ellonos da idea del dominio que ejerceel aspecto comercial de laradiodifusión –que en televisión esmucho más acusado– sobre lo quepodríamos llamar los fines culturales.Sin embargo, esta sola característicano descalifica a unas ni resultaelogiosa para las otras. Simplementeseñala una diferencia que vale lapena analizar desde otras aristas.

La radio comercial paracumplir sus fines, necesariamenteofrecerá una programación cuyosgéneros y formatos requieran lautilización de códigos de consumomás amplios, pero no por ello dejade cumplir una función social que

atiende a las características delpúblico consumidor. En este puntoradica la importancia de los mediospúblicos. La libertad de proponeruna programación que no esté regidapor la exigencia del mercado sóloes posible con una radiodifusiónfinanciada por el Estado. Laexigencia social –o, de un modomás preciso, la de diversos grupossociales– de ver reflejados modelosacordes a conceptos y códigosculturales distintos de los queperfilan los medios comerciales,sólo puede ser atendida desde losmedios públicos.

Hoy nadie discute que el usode los medios electrónicos públicospara la educación parece la únicasalida viable al explosivo aumentode la demanda en el mundo.

Naciones como la nuestra, la Indiao Australia, entre otras, handesarrollado sistemas de satéliteexclusivos para ese fin. Y en elcaso de los desastres naturales, alos medios públ icos lescorresponde ocupar la primeratrinchera en la defensa de lapoblación. Aunque este deber,como se puede comprobar,frecuentemente se subordina a la“necesidad política” de no “alarmara la población” y la radio ytelevisión de la sociedad puedenpermanecer mudas mientras sushomólogos privados ganan ratingdesde el altiplano con la reseña dela tragedia popular.

Por la falta de una historiade nuestros medios, se nos olvidaque lo que hoy conocemos comomedios comerciales fueronengendrados en propuestas de radioy televisión educativa, científica ycultural. En México el uso de losmedios electrónicos para laeducación es casi paralelo a suinicio. En 1924 la SEP pone en el

Miguel Ángel Sánchez de Armas* aire una radio, y en 1937 hace lomismo la Universidad Nacional,en ambos casos con el ideal de losp r i m e r o s e s t a d i s t a sposrevolucionarios: miles deaparatos diseminados a lo largo delterritorio, llevando la voz de losmaestros a los grupos másdesprotegidos. En 1921, con motivodel centenario de la firma de losTratados de Córdoba, se llevan acabo fiestas populares, desfilesmilitares y de carros alegóricos,demostraciones de aviación,carreras de autos, funciones deteatro y cine, conciertos y, porpr imera vez en México ,transmisiones radiofónicas enaquella ciudad veracruzana.

El 15 de noviembre de 1948,Guillermo González Camarenaasombró a la comunidad científicanacional y extranjera con latransmisión de dos cirugías devientre durante la VIII AsambleaNacional de Cirujanos. En mayode 1952, el presidente MiguelAlemán Valdés inauguró el primersistema de televisión a colores enapoyo a la docencia en laUniversidad Nacional. En 1959aparece el canal 11 del politécnico.En 1960, con e l debateKennedy–Nixon, la televisión llegóa las elecciones para quedarse.Después de aquel encuentro,diversos países adoptaron elformato. Lo que no es tan sabidoes que en Monterrey, en 1961, unlicenciado Calvi, candidato delPAN a la diputación federal, retóal del PRI y se acordaron lostérminos del debate, pero el priistano se presentó. Poco después, enel Distrito Federal, otros doscandidatos, Antonio VargasMcDonald del PRI y TomásCarmona del PAN, discutieronfrente a las cámaras de televisión.En 1968 se transmitieron los JuegosOlímpicos mexicanos por satélite,y la señal de la telesecundariacomenzó a ser enviada a sieteestados. En 1980 aparece el primertelebachillerato en el canal CuatroMás (hoy Radiotelevisión deVeracruz). Actualmente Méxicotiene sistemas de radio y televisiónpúblicas que sirven a un públicode 42 millones de mexicanos, casila mitad de la población del país.

El que tenga oídos…

*Profesor–inves t igador en e lDepartamento de Ciencias de laComunicación de la UPAEP Puebla.

Matanza de Acteal

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Del triunfo a la ignominia

Armonizar e l desa r ro l lotecnológico y la conservación dela naturaleza debe de ser el sueñode muchas personas en nuestroplaneta, y dado que estesentimiento se ha fortalecido engran medida durante los últimosaños, fue hábilmente aprovechadopor un fotógrafo chino --LiuWeiq ing - - pa ra cumpl i rsatisfactoriamente con un encargode la agencia informativa Xinhuay de paso colocar su imagen entrelas diez mejores del año de 2006,de acuerdo a la cadena detelevisión oficial china CCTV.

La fotografía galardonadamostraba a una manada deantílopes pasando al galope bajoun grandioso puente de la líneade ferrocarril Quinhai-Tibeterigido en plena pradera tibetana,justo cuando el veloz tren cruzapor este punto. Buena toma, plenade mensaje: El hombre invade lanaturaleza, pero no la altera.

AntecedentesEs el verano de 2006 y el gobiernochino celebra su más recientehazaña de ingeniería, coincidiendocon el 85 aniversario del PartidoComunista Chino, su presidenteHu Jintao inaugura la rutaferroviaria hacia el “techo delmundo”, notable sistema detransporte de pasajeros queatraviesa casi dos mil kilómetrospara comunicar a este país con elaltiplano tibetano.

Aparte de complicar lasrelaciones entre el gigante asiáticoy el Tíbet, durante la construcciónde la obra se presentaron fuertes

p r o t e s t a s d e p a r t e d eambientalistas que argumentabanque era una amenaza para loslugares de procreación del chiru,especie en peligro de extinción,por lo que la aparición de lafotografía de Liu Weiqing encientos de periódicos parecieratranquilizar las preocupaciones delos defensores del medioambiente.

Aunado a la publicación desu obra, el fotógrafo, que tambiénlaboraba para el periódico regionalDaqing Evening News, aparecíareiteradamente en la televisiónchina describiendo su espera deocho días en un foso, hasta quelos antílopes galoparon justo enel momento en que pasaba el tren.“Quise capturar la armonía entreel antílope tibetano, el tren, elhombre y la naturaleza” dijo frentea las cámaras.

Cabe mencionar que elchiru estuvo a punto de laextinción debido a que loscazadores furtivos lo utilizabanpara fabricar chales con su lana,por lo que este bovino se convirtióen símbolo de los esfuerzos delgobierno chino para proteger elmedio ambiente, aspecto que fueaprovechado al grado de que fueincluido como una de las mascotasoficiales de los Juegos Olímpicosde Beijing 2008.

Tal era el entusiasmo de lasautoridades con esta foto, quedecidieron exhibirla en un andénde la línea 5 del metro de la capitaldel país. No había ninguna duda,el gobierno chino se preocupabapor extender las vías decomunicación a través de su vastoterritorio, pero a la vez protegía aesta singular especie.

Imagen cuestionadaPoco tiempo habría de pasar antesde que uno de los millones depasajeros que diariamente utilizanel metro de Beijing, se detuvieraa observar a detalle la fotografía.Supongo que en primera instanciale llamó la atención la belleza delcontenido y decidió revisardetenidamente una copia deltrabajo, labor que lo llevó adetectar algunos detalles que lehicieron sospechar de laautenticidad de la foto.

El observador, un fotógrafoque dijo ser admirador de Liu yque utilizó el pseudónimo deDajiala en uno de los sitiosfotográficos más importantes deChina, dijo que notó algo extrañoal quitarle un poco de polvo a laimagen. “En la parte baja de lafoto había una línea muy notoriay era muy claro que era la uniónde dos fotos diferentes… ¿Habíasido esta foto producto delPhotoshop?, cuestionó.

Su comentario provocó unatormenta en línea. Los fotógrafosampliaron la foto y examinaroncada píxel fuera de lugar. A estose unieron expertos en elcomportamiento animal, queexplicaron que los antílopes sonmuy tímidos y se guían por elolfato y que huirían despavoridosante el sonido de un tren-bala.Miembros de grupos protectoresde antílopes señalaron aspectosextraños como que muchashembras parecían preñadas y nohabía crías en la manada, lo cualdelató el engaño ya que deberíanhaber parido antes de fines dejunio, cuando supuestamente setomó la fotografía.

Cuando la controversiaalcanzó a los portales más grandesde China, el periódico ChengduBusiness Daily pidió explicacionesal autor, quien acorralado por laspruebas finalmente admitió quehabía usado el Photoshop paramezclar dos imágenes; de estamanera acababa la carrera delfotógrafo de la vida salvaje queacampó en su vehículo en elaltiplano tibetano, comiendo barrasde cereal mientras esperaba el pasode los antílopes.

Liu renunció al periódicopara el que laboraba y escribió ensu blog --donde antes habíadescrito el proyecto como “unhombre, un auto, un año… y unacampaña para proteger al antílope

Javier Rodríguez-Villarecolectordeimagenes.blogspot.comjavier.rdzvilla@gmail.com

tibetano”-- su epitafio profesionalde esta manera: “Ya no hay razónpara que continúe mi sagradacarrera como periodista, no estoycalificado para el trabajo”.

En su caída, el fotógrafoarrastró a su editor, quien tambiéndejó el empleo, y hasta alperiódico, ya que el medio emitióuna disculpa en su sitio de Internet.La cadena de culpas continuó yalcanzó a la cadena de televisivaCCTV, la que se vio obligada arevocarle el premio que le habíaotorgado y como último eslabón,la agencia Xinhua y variasorganizaciones noticiosas oficialespublicaron una disculpa por haberdifundido la fotografía. Tal vezpresas de un enorme complejo deculpa, anunciaron que borrarían latotalidad de las imágenes de Liude sus bases de datos.

EnfoquesPara algunos, el trabajo presentadopor el fotógrafo chino no era másque una fotografía propagandísticaperfecta, que contenía un claromensaje que las autoridadesdeseaban transmitir a susciudadanos y al mundo.

Un punto a destacar es quela discusión sobre la autenticidadde la foto y la presión hacia elautor se generó a través deInternet, y fue gracias a estaplataforma que pudo develarseel engaño que había realizado elautor con la manipulación de laimagen mediante un programacomputacional. En este marco,también sobresale la falta de éticao la pobre capacidad para evaluaruna fotografía de agenciasinformativas y medios decomunicación, quienes porconveniencia o por ignoranciadifundieron la imagen.

Hubo quienes pensaronque el autor fue víctima de suambición, pero otros, máscríticos, indicaron que quienesseñalan a Liu Weiqing, pierdende vista el meollo del problema,ya que los fotógrafos no sonnadie en China y la decisión derealizar el montaje fotográficotuvo su origen en nivelessuperiores. Si bien es cierto quelas entidades gubernamentalestienen derecho a promocionarse,n o d e b e n c o n f u n d i r l apropaganda oficial con lafotografía periodística. En estecaso, ese fue su error fatal.Matanza de Acteal

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Breve anecdotario periodístico personalPara mi hija Victoria Estefanía, por la fundación del futuro que me regalócon su suave existencia.

No me dejes morir/ con los pies desnudos/ descansando en la suavehierba/ que nace en la otra orilla./ No quiero morir contemplando conmansedumbre el río./ Prefiero ahogarme en el intento/ de remar haciael principio secreto/ de las aguas./ Sólo por saber/ cuánto soy capaz/ desostener los remos/ que han de parecer fusiles./ Quisiera derrumbarmeal doblar la esquina/ rumbo a la máquina de escribir/ después de haberhollado/ el pavimento cálido/ con mis zapatos de reportero./ No me dejesmorir ahíto/ de goces y de lágrimas./ Prefiero la lívida/ sensación delpánico/ que sube del estómago y genera las palabras./ No dejes que mesorprenda el fin/ meciéndome en la telaraña/ de una insulsez./ Quieromás bien /escuchar el último fragor de la batalla.

Ejercicio PeriodísticoManuel Buendía

1.-Nunca como en 1996 creí que el ejercicio periodístico en la estaciónradiofónica 100.3 tuviera fin. Parecía amplio el futuro, el tiempo sinlímites; el porvenir sin orillas. Llegué al departamento de noticieros deese grupo radiofónico por abril del 96, Héctor Esparza dirigía losquehaceres informativos y formaba un nuevo grupo de trabajo al quetambién se integró mi compañero de aula universitaria Reginaldo DíazVillarreal, quien después se convertiría en reportero afamado, fundamentaly también creyó que imprescindible, de la mano de Marcela Moreno.

En poco tiempo la emisión de solo media hora, tuvo buena cabidaen los escuchas laguneros. El trabajo periodístico solo se abría caminoen la espesura mediática de la región. Hacíamos periodismo, nada maseso. Buscábamos la imparcialidad y casi siempre lo conseguimos.Seguimos las demandas de los diversos sectores sociales y la respuestafue una buena cantidad de oyentes.

Fue un grupo fraterno, leal, único en el tiempo que otorga laeternidad a quienes se atreven a robar el fuego de los inmortales. Ingenuos,Reginaldo y yo, vimos de cerca una larga trayectoria en 100.3, unaestancia y un desempeño periodísticos casi sin final; aspiramos al futuroinacabable ahí, el respeto de la gerencia al trabajo periodístico hizo queforjáramos utopías. En los inicios del 97, el futuro y sus consecuenciasvengativas nos llegó impune. El gerente Gerardo Vargas determinabael cierre del departamento de noticieros, solo quedaría Héctor Esparza.El robo del fuego quedaba frustrado. Reginaldo tendría después unglorioso cometido en La Opinión, más o menos diez años con elconsentimiento de Marcela Moreno lo llevaron a imaginar que ahí seríasu último lugar de trabajo. Marcela Moreno igual que con Julián Parra,decidió que nadie se roba el fuego de los dioses impunes y vengativos.

2.-En el 96, el PRD renovó su dirigencia nacional. Heberto Castillo,Amalia García y Andrés Manuel López Obrador; eran los candidatos.Abierta la campaña, recorrían el país para afianzar el respaldo de suspartidarios. Se avecinaba también la elección municipal en Torreón, queterminaba con los escándalos financieros de Mariano López Mercadoen la presidencia y en el Simas. El PAN traería a políticos dereconocimiento nacional, para apuntalar la campaña de su candidato.Diego Fernández de Cevallos y López Obrador, mantenían un intercambiode acusaciones y descalificaciones en la revista Proceso. A Fernándezde Cevallos le habían descubierto hectáreas y hectáreas en Punta Diamante,en Acapulco, Guerrero.

Le propuse a Héctor Esparza que 100.3 entrevistara a los candidatosperredistas, el proceso de renovación de la dirigencia nacional lo valía; elPRD avanzaba, era necesario ofrecer a los escuchas las posturas de loscandidatos perredistas. De los que vinieran a la región y los que aceptaranla entrevista. Se tuvo que consultar al gerente. La solución fue que ante losprocesos electorales a mediano plazo, se abriría el espacio a todos lospartidos.

López Obrador llegó con la disposición de hacer sentir su defensapor la gente, por el país, por Pemex y por los más pobres. Enfrentaríacomo fuera a Ernesto Zedillo, entonces presidente de México; seguiríaenfrentando a Carlos Salinas de Gortari. Los pobres, los sin esperanzay los sin mas presente que el hambre y el desempleo; eran sus baluartes,sus pilares. No parecía un político de los que tenemos la imagen tradicional,no, no, que va. Su vestimenta y actitud eran las de un ciudadano másindignado por los agravios de los poderosos sobre los indefensos. A lasinstalaciones de 100.3 lo acompañaron algunos de sus seguidores. Nadade alardes, nada de soberbias ni altanerías.

Obligado fue mencionar la disputa que mantenía con DiegoFernández de Cevallos: combatiría sus abusos hasta donde le fueraposible, afirmó. Que regrese las hectáreas de origen ilícito de PuntaDiamante para construirle casas a gente que no tiene vivienda, dijo. Yafuera de casi una hora de entrevista, sentenció: en pocas partes me hanhecho una entrevista como esta, ni en el Distrito Federal. Buena entrevista.

Poco tiempo más adelante, Diego Fernández de Cevallos arribóa Torreón. Se le esperaba en 100.3 alrededor de las cuatro de la tarde.Antes estaría en GREM. Una comitiva nutrida, trajes de buen corte,celulares que recibían y hacían llamadas; fué el adelanto a la llegada deFernández de Cevallos. Lo imaginaba alto, espaldas de estibador,musculoso. Lo contrario. No mas de 1.60, cuando mucho; y sin ningúnfísico para asustar en una pelea d callejón o de barrio bajo, como las queseguido acostumbraba, como la que mantenía con López Obrador.

Ríspida fue la entrevista, Fernández de Cevallos no pudo imponersecon argumentos endebles, tampoco con los gritos que acostumbra paraminimizar a otros entrevistados de partidos oponentes o a susentrevistadores. No pudo, los argumentos y documentos que le mostrésobre Punta Diamante y la proposición de López Obrador de que regresaralas hectáreas lo hicieron tartamudear y durante segundos no pudo articularnada. Repuesto dijo: eso no se puede. ¿Quién se haría cargo de eso?Comprométase al aire, ante los escuchas y nosotros buscamos losmecanismos legales, le respondí. No aceptó. Terminó la entrevista. Sucomitiva estaba furica con nosotros. Dijo de disculpa: en casi todo el paísno me habían tratado en una entrevista así como ustedes. Los vi muyjóvenes y pensé que rápido me los echaría, pero están muy biendocumentados. Mis compañeros están molestos porque no me fue bien,pero yo entiendo que las entrevistas así deben de ser, aunque ellos seenojen ustedes hicieron bien su trabajo. Antes de llegar aquí, estuve enotra estación de radio y allá me trataron bien, muy bien; aquí fue diferente.

3.-En el 98, López Obrador regresó ya como dirigente nacional del PRD a Gómez Palacio, al cierre de campaña de los candidatos a la alcaldía,diputaciones locales y a la gubernatura. El priista convertido al perredismoen ese tiempo, y que después regreso al priismo para después volver aentrar al perredismo en el 2006; Ricardo Mejía Berdeja, tuvo a su cargola agenda de López Obrador. En el diario que yo laboraba entonces, sele dió una cobertura sin igual en la Comarca. Ni con información ni laagenda de los candidatos correspondió Mejía Berdeja.

La llamada de una amiga, integrante del equipo de MáximoGámiz Parral, candidato a la gubernatura, me informóque López ------

José Lupe González

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- ----Obrador se encontraba en el restaurant Las Brasas, por el boulevardMiguel Alemán; en Gómez. Estaban por salir. Tomé un camión —nunca he tenido carro y no se manejar—, cuando llegue parte de losperredistas salían. No habría tiempo para entrevistar a López Obrador.Mejía Berdeja cumplía su labor de entorpecer las actividades deltabasqueño. Comenzaron a pasar frente a mi uno a uno, al Peje loasediaban por todos los flancos. Pasó. Ni modo, pensé. “Salúdeme”, oíque alguien me decía por detrás. Voltie. “Usted me entrevistó hace masde un año en una estación de radio en Torreón, salúdeme”, era LópezObrador que me había reconocido. Frente a nosotros Mejía Berdeja veíaazorado el saludo. “Ya no estoy en esa estación. Me despidieron hacemas de un año, dicen que porque lo entrevisté. Ahora quería entrevistarlootra vez, pero no me dieron tiempo en su agenda y ni siquiera me lamandaron”. “Lo espero en el hotel donde estoy hospedado hoy en lanoche para platicar”, repuso. Mejía Berdeja me tendió la mano ydisculpas, muchas disculpas. No le di la mía. Insistió. Más de uno nosveía. Reiteró el saludo con la mano que seguía extendida. Ya muchosse habían percatado. “El trato que me des, es el trato que te daré”, lemanifesté. “Por favor”, volvió a porfiar. Terminé saludándolo con lacortesía que envenena el trato entre las personas. En la noche con LópezObrador, fue más plática que entrevista.

4.-Desde antes de empezar a ejercer el periodismo tuve firme la convicciónfamiliar de la honestidad. Desde antes de ejercer el periodismo repudieel “chayote”, “cuadro”, “embute”. Por mi forma de ejercer el periodismocasi nadie me ofreció ningún “sobre”. Cuando lo hicieron, como a lasmalas invitaciones rechace el cohecho y a quien lo proponía. Se comentaen algunos medios locales, mencionan otros tantos funcionarios públicosy por su parte pocos políticos; que los egresados de las licenciaturas enCiencias de la Comunicación que ahora ejercen el periodismo; handignificado en parte la tarea periodística, le han devuelto la honestidadque había perdido.

La honestidad no es algo que entre periodistas, funcionarios públicosy políticos sea algo común, como los lugares comunes en el periodismoo la literatura. Lugar común entre políticos, funcionarios públicos y hastaentre periodistas es la traición, la deshonestidad, el engaño. He hechoamigos que militan en diferentes partidos, los significa su solidaridad conlos desposeídos, su indignación y su rabia ante la miseria y la desigualdad.Con ninguno he roto las colindancias del partidismo ni ellos conmigo loslímites del periodismo.

Por sus necesidades informativas en la administración pública oen las faenas partidistas, mis amigos se han visto envueltos en organizarruedas de prensa, convocar a algunos medios, difundir boletines

informativos. Me han dicho sin que yo pregunte: se tiene que dar “chayote”,así sean reporteros de los medios locales más prestigiados, así seanegresados o no de universidades. Aclaro: no todos los reporteros tienenesta actitud. A un funcionario de la presidencia de Gómez Palacio, de laadministración de Octaviano Rendón Arce, le pregunté sobre el embute.“Hay una lista. En ella hasta un ex corresponsal de un diario financieronacional está”, acepto. El chayote sigue.

5.- Siempre he pensado que la muerte me llegará sin que yo lo sepa, sinun presagio que anuncie el fin mis miradas, la consumación de tantas ytantas contemplaciones eternizadas y detenidas en el instante de la memoria;la desaparición de mis mejores recuerdos que es el único tesoro queacumulo y poseo. Siempre he pensado que mi muerte será así, sin auguriosni avisos si es que no me suicido.

Empezaba a llegar la oscuridad de un domingo electoral en GómezPalacio. Con Reginaldo Díaz, reportero de La Opinión, había recorridoalgunas fuentes informativas. Salíamos del Consejo Electoral, el candidatodel PRI se pronunciaría como triunfador para la alcaldía en ese 1998.Subimos al carro de Reginaldo, estacionado en una esquina, para ir aledificio del PRI. Habíamos compartido las juergas del alcohol y lastabernas, sabía que el respaldo del asiento del copiloto con un poco defuerza se iba hacia atrás por completo. El rojo sangriento de un semáforoindicaba el alto. Llegó la luz verde y Reginaldo avanzó lento con el autodetrás de los primeros vehículos que pasaron. Cuadra y media masadelante el rojo ensangrentado de otro semáforo nos detuvo y se nosemparejó una camioneta de lujo prepotente que venia detrás de nosotros,obstruyendo el tráfico del carril contrario. No entendimos. No supimos.No alcanzamos a saber nada. Voltié y vi una a un tipo helado como elmiedo, frio como la angustia; ningún ánimo lo recorría. Guantes negrosembozaban sus manos, la derecha apuntaba una pistola escuadra negracon silenciador. Apuntaba. El rojo seguía. El tráfico contrario no aparecíapara que el tipo avanzara, retrocediera; lo que fuera. Le dije a Reginaldo:el tipo tiene una pistola, nos apunta, no voltees y dale por donde puedas.Dale. Los vehículos estacionados hacían imposible cualquier intento defuga, de cualquier intento de seguir viviendo. Solo nos agachamos.

“Valiente es el que conoce el miedo, lo siente a lo largo de cadahueso y aún así, lo vence en nombre del deber, por la propia dignidad yen un acto de fidelidad a su vocación de periodista… De vez en cuando,las balas no respetan la credencial de un periodista, y éste queda ahí,muerto”, escribió Manuel Buendía. Y si, se siente el miedo en cada latido,el terror en cada movimiento. No sentimos que las balas nos buscaran,escuchamos el ruido de los vehículos que continuaban el camino. Losdel carril contrario obligaron a que la camioneta se pusiera detrás denosotros. El riesgo de los disparos en cualquier momento seguía. Mediacuadra adelante tan pronto tuvo oportunidad, el tipo se nos volvió aemparejar. La pistola asesina buscaba a alguien.

Yo se lo que es la eternidad, en serio que lo se. Esos minutos,instantes, fueron la eternidad; pero una eternidad muy hija de la chingada.Yo se lo que es la eternidad, la eternidad es algo que no se acaba nunca,créanme. Y aquello parecía que solo tendría un solo final: Matan a dosreporteros, se desconocen las causas.

Estábamos a cuatro cuadras de la policía de Gómez. Le dije a Reginaldo:dale para la policía. Como pudo le dio para allá. Una cuadra antes nos alcanzóy ya veíamos el dedo jalando el gatillo. Dicen que momentos antes de lamuerte uno ve pasar su propia vida como si fuera una película, no es cierto.Deveras. No es cierto. No alcanza uno a pensar uno en nada, en nada.

El pulso del sujeto estaba seguro, entrenado, adiestrado para asesinar.Ningún gesto, ningún movimiento inútil. Va a disparar, le dije a Reginaldo.Salte del carro y tírate en la banqueta. Yo nada mas me recargué en elrespaldo que se fue hasta abajo. Esa eternidad no se acababa y yo queríaver a los dioses para mentarles su pinche madre. Estábamos a una cuadrade la policía y no pasaba ni una patrulla, carajo. Los camiones Chápala yTermo, sin saber a quien le mentaban la madre con los cláxones de suscamiones por obstruir el paso, hicieron que el pistolero se largara a amenazaro a matar a otros. Nunca supimos a que se debió su ira contra nosotros.

Breve anecdotario periodístico personal06

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Entrega el Premio Estatal de la JuventudActitudes positivas de los jóvenes, abonan al desarrollo: IHDDurango pasa por una transformación positiva que lo hará más competitivo y con posibilidades de atraer empleos

La entidad requiere de nuevasgeneraciones con actitudespositivas, que transformen yabonen al desarrollo, fuera decuestiones de partidos, desexenios y de intereses degrupos, afirmó el gobernadorIsmael Hernández Deras,durante la Cena de Gala conlos Jóvenes Destacados deDurango.

En el encuentro conjóvenes des tacados enactividades académicas,s o c i a l e s , p o l í t i c a s ,empresariales y en el deporte,el mandatario estatal expresóque una de las grandesdebilidades de Durango, son

El Gobernador del Estado deDurango y presidente de laConferencia Nacional deGobernadores, (Conago),Ismael Hernández Deras ledeseo toda la suerte alA s t r o n a u t a d e o r i g e nmexicano, José HernándezMoreno, a quien calificó comoun orgullo para nuestro país,ejemplo de superación,d e d i c a c i ó n y d i g n orepresentante del esfuerzoconstante. Hijo de padresinmigrantes originarios de LaPiedad, Michoacán, JoséHernández Moreno, formaparte de la tripulación deltransbordador Discovery quecumplirá una misión en laEstación Espacial Internacional(EEI).

l a s a c t i t u d e s p o c ocomprometidas, por lo que elreto es convertir esa debilidaden fortaleza, sobretodo en lajuventud.

Destacó que Durangopasa por una transformaciónpositiva, con obras carreterasque harán a la entidad másc o m p e t i t i v a y c o nposibilidades de atraer másempleos, sin embargo, la mejortransformación, debe estar ennuestras actitudes.

“ H a y u n atransformación con 28 nuevaspreparatorias en todo el estado,ocho nuevos Tecnológicos ymás de once opciones

universitarias, que acercan lasoportunidades de estudio ysuperac ión a nues t rosjóvenes”, informó HernándezDeras.

En reconocimiento a eseesfuerzo y con el propósito deseguir estimulando a losjóvenes, el gobernador hizoentrega de 500 mil pesos enbecas para estudiantes de radioy televisión de la UniversidadAutónoma de Durango,Universidad España y de laUniversidad José Vasconcelos;y también para estudiantes dela UJED y del Promedac.

“Con este recurso, seapoyará con un estimulo de 2mil pesos mensuales, duranteun año a los beneficiarios de

estas becas. Es un apoyo muyvalioso, que favorece laeconomía familiar y quereconoce a los jóvenes másdedicados y competitivos ensu preparación académica”.

Adicionalmente, hizoentrega de un cheque simbólicopor un total de 130 mil pesos,a los ganadores del PremioEstatal de la Juventud 2008,con lo cual se entregaronestímulos y apoyos por casi800 mil pesos.

Finalmente, reiteró quelos jóvenes vienen a confirmarque es posible convertir lasdebilidades en fortalezas,siempre enfocadas a generaractitudes de compromiso, detrabajo y de esfuerzo.

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El Alcalde de Gómez Palacio reconoce avancesen la Universidad Politécnica

Resaltando la importancia de lacreación y el equipamiento de lascasas formadoras de profesionistasde calidad, el alcalde de GómezPalacio, Mario Alberto CalderónCigarroa realizó una visita decortesía a las instalaciones de laUniversidad Politécnica dondeconoció las instalaciones yservicios que ofrecen.

Fue el rector de lamencionada casa de Estudios,Luis De Villa Barrera elencargado de rec ib i r a lmandatario gomezpalatino que sehizo acompañar de los directoresde Obras Públicas, ManuelGerardo González Margain; deSideapa, José Miguel CampilloCarrete y de Educación, MiguelÁngel Villalobos Abundis.

E l C a m p u s d e l aUniversidad Politécnica se ubicasobre los terrenos de la Zona deConectividad muy cerca del ejidoEl Vergel. Ofrece las ingenieríasen Biotecnología, en Tecnologíasde la Información y ManufacturaIndus t r i a l , a s í como l aLicenciatura en NegociosInternacionales que se siguenimpartiendo en el viejo edificiode esta casa de estudios en elcentro de Gómez Palacio.

Durante el recorrido lefueron mostradas las instalacionesasí como los proyectos deampliación del campus que seproyecta atenderá a poco más de800 alumnos de las carreras antesmencionadas. “Indudablementeque se está haciendo un buentrabajo y estamos ante unauniversidad bien equipada ypreocupada por crear a losprofesionistas bien preparados”,citó Calderón Cigarroa.

Por su parte, algunosestudiantes le presentaron alpresidente municipal, proyectoselaborados por los mismosuniversitarios, supervisados porcatedráticos y que se pueden aplicaren beneficio de la comunidad.

Continúa Acopio de LlantasPermanente campaña paraproteger la ecología mantiene elAyuntamiento

Dentro del programa “Acopio deLlantas” que promueve LaDirección de Ecología yProtección al Ambiente, deGómez Palacio, a cargo de Maríadel Refugio Loya Loya, se hanlogrado captar más de 30 milkilogramos de llantas, lo cual haayudado notablemente a lapreservación del medio ambiente.

Como es del conocimientopúblico, se han hecho embarquesde estos objetos hechos de cauchoa la empresa Cemex de Torreón,para que sean quemados yconvertidos en combustible enlos hornos que producenemisiones controladas de humo.El primer envío se realizó el 19de junio.

En el último mes se hanrealizado tres embarques; el 6 deagosto, 470 llantas, con un pesoneto de 6 mil 300 kilogramos; el20 de agosto, 601 unidades, queequivalieron a 5 mil 520kilogramos y; el 21 de agosto,304 llantas, las cuales dieron 6mil 820 kilogramos.

El 23 de agosto salió otroembarque de 147 llantas chicas y110 grandes a la empresa Cemex,con la intención de que lapoblación se de cuenta de la granlabor que está realizando elalcalde Mario Alberto Calderón

Cigarroa por parte de la Direcciónde Ecología a cargo de María delRefugio Loya, para impulsar elcuidado del ecosistema y asíerradicar la quema clandestina deeste plástico que representa ungran contaminante.

De igual manera se invita ala población a que acuda a lasnuevas oficinas de La Direcciónde Ecología, ubicadas enIndependencia y Allende, a unacuadra de la presidencia municipal,para adquirir información sobre elacopio de las llantas y así ayudara esta noble causa en pro de lanaturaleza.

Adoptan medidas para reducirgastosVehículos oficiales resguardadosen La Jabonera

Medidas de austeridad y ahorro sonlas que adoptó el Ayuntamiento de

Gómez Palacio con la únicafinalidad de acumular recursospara destinarlos a obras debeneficio para los ciudadanosgomezpalatinos, así lo anunció elalcalde Mario Alberto CalderónCigarroa. El sábado 08 de agosto,l o s v e h í c u l o s o f i c i a l e spermanecieron estacionados enLa Jabonera.

La primera autoridadmunicipal anunció medidas quetomaría la Administración quepreside con el fin de optimizarlos recursos y destinarlos aproyectos sociales, “nosotrostrabajamos para transformar elMunicipio y hemos decididotomar acciones concretas”, señalóCalderón Cigarroa.

Ya se había anunciado queel evento de lectura y entrega delSegundo Informe de Gobiernosería en medio de la austeridadevitando gastos excesivos, “noqueremos cenas, música, bailes,

será un evento discreto” acotó.Además informó que se

buscará la revaloración de lossalarios de los funcionariosmunicipales así como lasevaluaciones de desempeño de losburócratas, “la gente que no seaútil, que no se sienta a gusto y queno esté realizando su trabajo comose debe, ya no podrá seguirtrabajando para el Municipio”,puntualizó el Presidente Municipal,aunque dijo, hará lo posible paraevitar recortar la nómina, conscientede la situación económica.

Otra de las medidas que seimplementaron será la deresguardar los vehículos oficialesen las instalaciones de la JaboneraLa Esperanza, durante los finesde semana de aquí al final de laAdministración, “obviamente quelas patrullas, algunos vehículosdel Sideapa y de ServiciosPúblicos continuarán circulando

porque son indispensables para laoperatividad de las mencionadasdirecciones, pero todos los demásestarán guardados”, explicóCalderón Cigarroa. Con lo anteriorse busca evitar gastos de más porconcepto de combustible o eldesgaste propio de los vehículosfuera de horario de trabajo.

Gómez Palacio se suma alB i c e n t e n a r i o d e L aIndependencia

El Honorable Cabildo aprobó endías pasados la constitución delComi té de Fes t e jo s de lBicentenario de la Independenciay Centenario de la RevoluciónMexicana en este municipio.

En el organigrama delComi té de Fes t e jo s de lBicentenario de la Independencia,están: El Gobernador IsmaelAlfredo Hernández Deras comoPresidente Honorario, El AlcaldeMario Alberto Calderón Cigarroacomo Presidente Ejecutivo, Lacomisión de regidores deEducación y Cultura del Cabildo,además de Directores y Jefes dedepartamento, La Junta de AcciónCívica y el Cronista de la Ciudad,Pablo Amaya.

Cabe hacer mención quelos integrantes del ConsejoCiudadano así como los miembrosde la Coordinación Operativatrabajan en la elaboración-terminación del Programa Basede los festejos para el municipiode Gómez Palacio, para lo cualhan recibido todo el apoyo delAyuntamiento que preside elAlcalde Mario Alberto CalderónCigarroa.

Rinden homenaje a los héroesde la Patria

C o m o p a r t e d e l a sconmemoraciones patrias y conmotivo de los aniversariosluctuosos del Padre de la PatriaMiguel Hidalgo y Costilla, ElBenemérito de las AméricasBenito Juárez y el Centauro delNorte, General Francisco Villa, elR. Ayuntamiento de GómezPalacio, el Comité de Festejosd e l B i c e n t e n a r i o d e l aIndependencia y del Centenariode la Revolución Mexicana, y laJunta de Acción Cívica llevarona cabo sentidos homenajes a losp r ó c e r e s d e l M é x i c oindependiente, quienes porcoincidencia, fallecieron en elmismo mes de julio, aunque endistintas fechas y circunstancias.

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Es indisoluble la relación entreinformación, conocimiento ypensamiento. La informacióncumple una función vital, es unfactor desencadenante y losmedios de comunicación jueganun papel determinante en estesentido.

Los avances tecnológicoshan permitido que los procesosde comunicación sean máseficientes cada día. La evoluciónde los medios de comunicaciónimpl ica la c reac ión deherramientas más sofisticadaspara divulgar la información demanera eficiente. La Internet eneste sentido ha sido un punto departida, no sólo como medio dedifusión sino como un mediodonde además se generainformación.

Dentro de la Internet losblogs han ido acaparando laatención de un gran número denavegantes, expandiendo así suinfluencia. Un blog es un sitiopersonal en la Internet donde losusuarios hacen un registro den o t a s o r d e n a d a scronológicamente relacionadascon un tema. El término blog loacuñó Jon Barger en 1997 yproviene de las palabras web(red) y log (diario). Fue despuésde los ataques terroristas del 11de septiembre de 2001, cuandodespuntan los blogs comoplataformas de opinión yexpresión ya que al saturarse loss i t i o s de no t i c i a s másimportantes por el tráfico–cantidad de usuarios– generadoen la red se encontró en estos elmedio ideal para compartirpuntos de vista, sentimientos ymuestras de solidaridad.

Los blogs representan unaalternativa a los medios decomunicación tradicionales y enla medida que se difunde lainformación están llevando acabo una sigilosa revolución.Pasa el tiempo y los usuarioscomunes descubren l a sposibilidades que ofrece laI n t e r n e t , u t i l i z a r l a s

computadoras para algo más queconversar o usar los buscadorespara encontrar alguna tarea.

La importancia de losb l o g s c o m o f u e n t e d einformación aumenta cada día.La gran diferencia entre losmedios tradicionales y losmedios alternativos como losblogs es la ruptura del oligopoliode información y la creación decanales multidireccionales, unespacio de libertad y creación,de información y opinión,democratizar la información yalejarla del control de lospoderes (políticos, económicos,institucionales) y de los grandesmedios. El fenómeno de losblogs empieza a conocerse comoun modelo de “periodismoalternativo” si es realizado porperiodistas; y un modelo de“periodismo participativo” o“democrático” si es realizadopor la audiencia que participa.

Estos también representanventajas y desventajas, las cualesya se vienen debatiendo en forosnacionales e internacionales. “Silos grandes medios no cambian,morirán” expresa Bill Kovachpresidente del Proyecto para laExcelencia Periodística de laUniversidad de Harvard, aunquetambién comenta acerca de losblogueros: “los que quieranretener influencia tendrán que sermás competentes en producirinformación factual, no sólomeros argumentos emocionales”.

Los blogs representaránuna amenaza para los medios decomunicación tradicionales: sonantiautoritarios e impiden lam o n o p o l i z a c i ó n d e l ainformación. Por otra parte losmedios tradicionales no logranprovocar la participación queconsiguen los blogs, es decir laa c t i v i d a d e n l a z a n t e :conversación entre navegantesy blogueros (es necesarioprecisar que esto depende de ladecisión del autor en laconfiguración de la privacidaddel blog). Participación que nol o g r a n l o s m e d i o s d ecomunicación tradicionales.

Luego esto crea, primerocomunidades y después redes deopinión e influencia.

Otro aspecto interesantedel surgimiento de los blogs esel contrarresto del efecto dedeshumanización, estos ayudana construir una imagen de lapersonalidad del autor despuésde varias semanas, ayudan alejercicio creativo, a expresarideas de forma libre y personal,a generar debates, opiniones ysoluciones a problemas.

T a m b i é n h a y q u econsiderar la vulnerabledependencia de un blog, esto enel sentido de olvidarse de losgastos de alojamiento que habríaque pagar a algún servidor pormontar una página web, que altiempo de ser económico sevuelve algo peligroso ya que hay

Blogs o medios tradicionalesJosé Fabela Aldaco blogs que son cerrados de la

noche a la mañana y el autor delblog queda completamentedesamparado. Por otra parte unade las principales desventajasque presentan es que cualquierusuario sin conocimiento algunoy con falta de identidad puedetener un blog y escribir sinninguna restricción. Pero habráquien piense que si tenemos queestar desinformados y acabar connuestro mundo, que seamosn o s o t r o s m i s m o s l o sresponsables y no unos pocospoderosos.

Así que mientras losgrandes medios tradicionalessiguen siendo el instrumentomediático de los poderosos, losblogs surgen como la granrevolución democrática alperiodismo moderno.

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Los medios locales se victimizaran para eludir aún mas suresponsabilidad periodísticaPeriodistas y medios permanecieronintocados durante muchos años enla región y en buena parte del país.Hoy son, somos, vulnerables,destructibles. Siempre lo fuimos,solo que el ejercicio del periodismonos confería de facto una aura deintocabilidad y hasta de impunidad.

Trabajar en una actividadque tiene como función básicainformar a la sociedad, conllevaderechos sustantivos del ser humanocomo lo son el derecho a recibirinformación y la libertad deexpresión; razones por las que elperiodista cumple con unaresponsabilidad social en la cual losciudadanos pueden fundamentarsus decisiones respecto al poderpúblico e incluso económico. Elperiodista cumple una funciónsocial que implica tratar con lospoderosos, lo cual lleva implícitoel riesgo del peligro o la comodidadde la impunidad según sea elejercicio que el periodistadesempeñe y que a su vez le permitay haga suyo el medio decomunicación para el cual trabaje.

Los medios locales no hanhecho de la investigación, de ladenuncia y del escrutinioperiodísticos; rasgos que llevenimpresos, características que lospuedan identificar, en cada plana oen cada emisión informativa. Esoindica que a la escaza libertad deexpresión y al mínimo escrutinioperiodístico, ahora los medios pasaránal silencio total y a la condena de losataques de que son parte.

No es nueva la persecuciónpor difundir ideas o expresar demanera pública lo que se piensa,pero en la región no se tienenrecuerdos de algo que ya parece unaasolada sobre los medios y losperiodistas. En 1995 desaparecióCuauhtémoc Ornelas, director ypropietario de la revista Alcance,mientras que en este 2009 asesinaronal reportero Eliseo Barrón y fueronbalaceadas las instalaciones de ElSiglo de Torreón.

Eso les conviene. Sevictimizarán. Tendrán másargumentos para seguir usurpandoel derecho que tienen susconsumido re s de r ec ib i rinformación de buena calidad,sustentada, de los temas queagravian y humillan a la poblaciónc o m o e l d e s e m p l e o , l asobreexplotación de los mantosacuíferos, la contaminaciónambiental, la crisis económica, porejemplo.

Nunca han puesto losintereses colectivos como baluartede su trabajo, nunca han hechosuyos los reclamos sociales que sevuelven causas; ahora aprovecharánunos el asesinato de Eliseo Barróny los otros el ataque a susinstalaciones para no hacer lo quetampoco nunca han hecho, enninguna de las aéreas informativasa las cuales destinan su coberturainformativa.

Los dos atentados son igualde condenables y de repudiables,como la desapar ic ión deCuauhtémoc Órnelas; pero es igualde repudiable el atentadoperiodístico que cometen contra laregión entera los medios todos losdías. Se victimizarán aunque en supropios trabajadores —personas,seres humanos, no hay queolvidarlo— y en sus bienesmateriales, sean donde las balasviolentas cumplen su misiónasesina; en lugar de exigir que elgobierno, los gobiernos, de todoslos niveles; hagan lo que deben dehacer y denuncien los por qués losgobiernos no cumplen.

Condenables son los ataquesa los trabajadores de los medios,condenable y repudiable tambiénel fraude informativo sistemáticoque los medios mantienen contra lasociedad a la que le han impuestoaparte de su comportamientoinformativo, conductas y formas decomportamiento social quebanalizan la nobleza de loshabitantes de La Laguna.

Cada año donan árboles,

organizan conciertos, recaudanjuguetes en la temporadadecembrina para los niños pobres,entre otras actividades con las quelos medios nos muestran su bondad.Pero no hacen tarea central de sutrabajo periodístico, la denuncia dela extrema pobreza, de ladesertificación, del desempleo quesufre el padre que no tiene para elsustento de su familia, menos parajuguetes navideños. No. No lo hacenpor que el periodismo daimpunidad. Y los medios localesprac t ican una impunidadinformativa que hasta hoy no tienelímites. Como me dijo alguien hacepoco: siempre es posible más. Y esc ier to : ahora los mediosescamotearan mas la informaciónde cua lqu ie r t ipo a susconsumidores, por eso las ventassiguen bajando y los anunciantestambién.

Los medios locales hacemucho que debieron replantearsela alianza que hicieron con lospoderosos. Será difícil queencuentren en la población unrespaldo ante un suceso mayor. Hantraicionado al pueblo y a susdemandas durante muchos años. Ala población le podrá conmover loque les pase, pero no lograran quela sociedad los apoye con firmeza,con decisión irrestricta. Véase a loque llega la locura mediática paratratar de unificar a la gente en tornoa un medio.

El 6 de enero de este año,arrojaron granadas en lasinstalaciones de Televisa-Monterrey; el 7 de enero PabloHiriart publicó una columna en eldiario Excélsior titulada

Todos Somos Televisa, ahíasentó: El título de esta columnapuede causar cólicos a más deun colega, y seguramentetendrán sus razones, pero loocurrido anoche en Monterreyfue contra todos los medios decomunicación. Fue contra todoslos comunicadores del país…

El mensaje es que los

José Lupe González medios, por poderosos e influyentesque sean, no están a salvo de laviolencia del narcotráfico… Elhecho, sin embargo, es que el golpeduro fue contra las instalaciones deT e l e v i s a . U n m e d i o d ecomunicación. El más fuerte delpaís. El mensaje, pues, es contratodos los comunicadores de México.Nos guste o no, en esta ocasión todossomos Televisa.

La desesperación de Hiriartlo llevo a utilizar la frase con la quelos zapatistas y simpatizantes de laizquierda, le respondieron en 1995,al entonces presidente ErnestoZedillo cuando en un montaje lequitaron el pasamontañas al subcomandante Marcos: Todos SomosMarcos. Hiriart que tanto hadenostado al movimiento zapatistay a la izquierda, ni le dio pudor usarde manera mercenaria la frase quesirvió de defensa para mantener elanonimato del líder zapatista. Notuvo recato en tratar de unificar conesa consigna los ánimos de losmexicanos alrededor de Televisa.Indigno Pablo Hiriat, indigno. Bastaleer en internet lo que los lectoresle respondieron a Pablo Hiriart: quemuchos no se sintieron “televisa”.Aquí puede pasar lo mismo.

A la sociedad no le importaraque desaparezcan uno, dos, tres…medios de comunicación. Tampocoel país se paralizara se desapareceno matan a uno, dos, tres…periodistas. El Estado debe degarantizar la libertad de expresión yla seguridad de los medios, pero losmedios no deben de traicionar aquienes en realidad se deben paraque cuando neces i t en l acorrespondencia de la población latengan y en abundancia, como en sumomento la tuvo Julio Scherer y sugrupo para fundar Proceso, CarlosPayán y tantos más para fundar LaJornada, Carmen Aristegui por susalida de la W radio, José GutiérrezVivo por su despojo de Monitor.Cuidado con usar la frase: todossomos… porque las respuestas delpueblo pueden ser de desprecio.

Matanza de Acteal

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medios y comunicación

Don Quijote, periodistas y comunicadoresEs un dato curioso que las formasrudimentarias de periodismo quefueron las hojas volantes y lasprimitivas gacetas no hayanllamado la atención de don Quijoteen su largo bregar desde el ignotolugar de la Mancha dondecomienza sus aventuras, hasta lamoderna Barcelona llena deespíritus mundanos que lo acosan.Es de extrañar, pues don Quijoteestaba al día en las novedades delsiglo de Cervantes. “De todosabían y han de saber loscaballeros andantes”, le dice donQuijote a Sancho cuando elescudero sesgadamente lereconoce la facilidad con que hablade todo. Conocía el Caballero dela Triste Figura de temas diversosy novedosos tanto como de los desu mundo de novelería.Amplísimo era también elhorizonte que abarcaba lacuriosidad de Cervantes, por esoresulta extraño que su ingenioreceptivo dejara pasar, sin tomarlasen cuenta, a las hojas volantes“que llegaron a ser tan numerosasdesde fines del siglo XV”.

Mientras que como autorde Don Quijote de la Mancha,Cervantes derramaba suimaginación y su sabiduría en lospliegos de la magna obra quepreparaba para alegrarnos eilustrarnos, gacetas y hojasvolantes circulaban con talprofusión en el viejo continenteque saltaron hasta lejanasgeografías del imperio españolconocidas como México y Perú,donde ya se dejaban leer quizá,desde antes de 1541, dandonoticias de hechos sobresalientes.Se especula que no habría sido laprimera hoja volante la que seconserva de 1541, estampada enMéxico, donde los utensiliosconjugados por Gutenbergfuncionaban con sus traqueteosde madera y su saturnismo desde1539. El caso es que la hojavolante volaba por amplioshorizontes porque atraía laatención de los lectores ávidos denoticias, mas no atrajo la delcreador de don Quijote.

Las hojas volantesprecursoras de lo que sería elp e r i ó d i c o , t o t a l m e n t econtemporáneas de Cervantes, son

descritas así por Georges Weillen su libro El periódico: “[...] afines del siglo XV y durante unaparte del siglo XVI, no conteníanmás que una sola noticia, relatadacon todo detalle; eran de formatoen cuarto. Más tarde, sobre todoen Italia, se prefirió el formato enoctavo, y el avviso puesto a laventa tenía el formato de uncuaderno o de un librito, con eltítulo en primera página y el textocomenzando en la página tres.Con frecuencia, este texto vaacompañado de ilustraciones,sobre todo de adornos querodeaban el título”.

Así pues, ni con su formatomanuable como el de un librito,ni con su barroca tipografía, ni consu copiosa presencia que le dabaubicuidad, ni con su relativaantigüedad, ni con sus variados ycuriosos contenidos, las hojasvolantes –rudimentaria forma deperiodismo–, lograron seducir elinsaciable intelecto de don Quijoteni la acuciosidad relatora deCervantes.

El propio Weill comentaque los hombres del siglo XVI–nosotros añadimos que es el siglode Cervantes, quien nació en1547– las trataban con desdén.Quizá esa fue la actitud del creadordel Caballero de la Triste Figura.Desdeñó las hojas volantes a pesarde que hablarán a veces de temasque le eran tan caros como laguerra. Algunas de finales delsiglo XV relataban torneos ycontaban sobre las campañasturcas; alguna otra de 1522 serefería al Nuevo Mundo, o másbien a Yucatán. Cervantes estaríaentretenidísimo con la segundaparte de Don Quijote de laMancha y sus otras obras altiempo que las hojas volantes seempezaban a desarrollar parallegar a ser gacetas semanales. Porejemplo, de éstas se conserva unac o l e c c i ó n d e l a s 5 2correspondientes a 1609, es decir,de cuatro años después deaparecida la primera parte del librogenial y de seis antes de lapublicación de la segunda partedel Quijote. Eran contemporáneoslas hojas volantes, las gacetas yCervantes. Circulaban hojas ygacetas con tal copiosidad que setraducían para que circularan enuno u otro país, ya desde la

segunda mitad del siglo XVI, osea, cuando el autor de Don Quijotede la Mancha hurgaba y hurgabaen su realidad para cristalizarla ensu espléndido libro. Recordemosque Cervantes nació en 1547 y yaescribía su magistral obra en 1597.Weill menciona hojas volantestraducidas en 1548 del francés alitaliano y en 1587 del francés alalemán. “Gran número de ciudadeslibres o imperiales parecen habertenido gacetas semanales a partirde la misma época”.

Resulta pues curioso queaunque es grande la visiónintelectual de Cervantes, muchala sabiduría de don Quijote eindudable la contemporaneidadcon las hojas volantes y lasgacetas, no nos encontremos enel prodigioso libro ninguna alusióna esas formas rudimentarias deperiodismo. Y justo porque nosucedió así resalta la paradoja deque en el periodismo es donde máscabe la figura idealista creada porel genial escritor español. Muchosque profesan diversas actividades,movidos por el idealismohumanista, toman a don Quijotecomo patrono, o modelo, o ejemploen su vida profesional, desde losabogados hasta los religiosos, desdelos médicos hasta los hoteleros.Sin embargo, por el efecto socialde su trabajo, a ninguno le calzatan bien el traje de don Quijotecomo a los periodistas. Como a losperiodistas y a los comunicadoresporque así lo indican laproporcionalmente copiosacantidad de programas de radio ytelevisión y los amplios espaciosen la prensa que se ocupan enauxiliar a “menesterosos” delcuerpo y del espíritu, igual que lopretende don Quijote.

El periodista es, por lapráctica de su oficio, un idealistaempeñado en componer el mundo,en corregir injusticias, en“enderezar tuertos”, para usar laexpresión del narrador y delprotagonista cervantinos. Aquí,donde hemos tratado de no citarpalabras que no sean las deCervantes, mencionaremos las dealguien que vivió y murióentregado a su ideal, son palabrasdedicadas precisamente al ideal.Las redactó para la humanidad deprincipios del siglo XX peroparecen inspiradas o hasta dichas

Por Saúl Rosales por el Quijote: “Luchar por unaidea redentora es practicar la másbella de las virtudes: la virtud dels a c r i f i c i o f e c u n d o ydesinteresado.” Esto lo escribió elperiodista mexicano RicardoFlores Magón en 1907. Peropodemos mencionar otro ejemplode expreso idealismo quijotesco,el de Che Guevara, quien rumboa Bolivia dice en una carta de 1965a sus padres: “Otra vez siento bajomis talones el costillar deRocinante; vuelvo al camino conmi adarga al brazo.”

¿Qué es lo que convierte adon Quijote en paradigma deperiodistas y comunicadores? Elque hay en el personaje literariouna causa que funda su conductay esta causa es la del bien. DonQuijote es también el Caballerodel Bien. A don Quijote no legustan la desigualdad ni el abusode los poderosos. Hemos queridoresaltar este fermento de suconducta porque nos pareceesencialmente un valor deseableen este mundo que se va erigiendocada vez más en un contrastanteespacio de la prepotencia y laarbitrariedad, en perjuicio dequienes el Caballero del Bien llamamenesterosos, término que,queremos entender, designa a losnecesitados de una vida desolvencia y dignidad, nunca a losvoraces, insaciables y cínicos“necesitados” de lo superfluo. Sien el futuro los magnates logranreducir a los humanos a lacondición de bestias de trabajo quese satisfacen con sexo yentretenimiento baladí –porsupuesto bestial–, alguien leeráDon Quijote de la Mancha y sabráque mucho tiempo atrás lahumanidad les parecía corregiblea algunos idealistas que la amaban.Hemos querido resaltar laresponsabilidad de don Quijoteante su mundo porque al mundonuestro le hace falta ser tratadocon responsabilidad.

Don Quijote de la Manchaes paradigma, símbolo, guía,patrono, ejemplo o modelo deperiodistas y comunicadores.Quizá hoy más que en pasadasépocas de desencanto ante la vidadeben divulgarse el humanismode Cervantes y la estética delQuijote; la belleza literaria y lamoral alta de la inmensa obra.