serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

32
) ŞERHİ ESRARI ESMAİL HÜSMA MÜELLİFİ Kasımpaşa’da Yahya Kethüda dergâhi postineşini nakşiye-i halvetiye-i uşakıyye ve kadiriyeden Mağnisalı Kadızade şeyh (merhum) Abdurrahman Sami. Hulasatan yeni yazılara iktibas eden (çeviren) Emekli Başkomser Mustafa Şevket Erol Göztepe AHMET SAİT MATBAASI İstanbul ---------------- 1971

Upload: ihramcizade

Post on 08-Aug-2015

477 views

Category:

Education


17 download

TRANSCRIPT

Page 1: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

ة ا(كابرى وب

ح ر ى ث د ءا ب رأ را ا

م٠ارح الرص مالذ٠؛

ŞERHİ ESRARI ESMAİL HÜSMA

MÜELLİFİKasımpaşa’da Yahya Kethüda dergâhi postineşini nakşiye-i halvetiye-i uşakıyye ve kadiriyeden Mağnisalı Kadızade şeyh

(merhum) Abdurrahman Sami.

Hulasatan yeni yazılara iktibas eden (çeviren) Emekli Başkomser

Mustafa Şevket Erol Göztepe

AHMET SAİT MATBAASI İstanbul ---------------- 1971

Page 2: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

ماالهارحمنارحيم٠ب

ى ) ى٠ء ا ه آل٠ب( ل )ظ

سا هواذالالهاالهوالرحمنابيمالمف٠.(أذ) و الم ك ن٠المؤ ال

ر٠الهي ك ارزاق ارهاب ار٠الةم لغغار٠ الممور لبارىء١ الخالق ئ/اق

ط التاوص دليم١ الغتاح ا ب ل ز ارانم الخاص ا ل ح الذل ا د ل ا

العور الغفور العظيم الحليم الخبر االطيف اا»دل الخدكم البعير

ش ر ا كي ت الحة;ظ ا ق ب ا ) ابرل الحب ل ( \ بالهت ارضب \

ح را اانوى ارم;ل الحق يد٣اك الباعث غيد١ اردود لحكم١ ا

ى ادمى الحدد الولى المتين ت الهي تد٠اا ارد القيوم الخى ادي

المقدم المقتدر القادر الممد اقرد)١( الحد الواحد الماجد الواجد

ى ارالى الباطن الفنار االخر االول الموخر التواب البر انال

م الكالمف٠ الرؤوف المفو ادنتقم را ال و ال ال واب ع٠لم.'٠ا المنط ن

ى كف١ اراوث دحابافى٠ا!بد الهادى اوور النانم اونار المالع ان

رذ;د ٠ ٠لحذلهوالالهغر المبور ا

عة ازلن ( ءا فن اسما وتعين ت سا ) دخدالجة ا

و٠اجر'ا (اللهم ر ال رار)٠عاال٠دطاالجة١نا

Cenab-ı Allah’ın 99 esmâi hüsnasmı sıra ile ezberleyüp, manasını da anlayarak okuyanlara cennetlikle tebşir edilmiştir.

Page 3: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

ذ ) ا )

(ALLAH - ذ وا ه )

Esma-İ hüsna’nın sultani mertebesinde ( ذ ا ) İsm-i çeri, fidir. Bütün esma-i hlisna’nm camidir. Zât-i Azimü.؟şana mahsus ve miinferid ismi pâki kibriyadır. Şü veçhile ( ذ ا ) yazılır.

Abdin, yani Kulun Hissesi: Ubudiyeti kâmile ile tecelli, Uluhiyete tâzim, Kalıben (bedenen) taat. Kalben tevekkül ve sâireye masnıf olmaktır.

Hassası (Faideleri): Imam-1 Gazali’ye göre Cuma günü bin kerre y a ( ذ ا ) diye vird edenler, evliyalar zümresine lâhık olur. Keza Cuma günü namazdan evvel yüz kerre ya ذ ) ا ) dese istediği olur. Ve her gün bin defa ya ( ذ ا ) dese ilmelyakm terakki ederek Kalbi selime erişir. Bir hastaya iki yüz kerre okunsa eceli gelmedikçe şifa olur.

(LAlLAHEILLAHU - و٠الالهاال )

Mabudu bilhak, cemi meratibi esma ve sıfat-1 camii olan ancak künhi zati uluhiyyesidir.

Kulun, Kelime-i Tevkiften hissesi: Allah Azimüşşanı kal- ben mabudi bilhak itikat etmek, mhen maksut matlubu bilhak itikat etmek ve Sirren mahbubi bilhak itikat ve kiinhi vücudı, taalluk aklidan münezzeh mevcudi bilhak itikat edip, faili mü- essir mevsufi ezeli vücudi vacible, mevcudiyetini ikan ederek kemal-i tevhid ef’al, Sifat, zate erişmektir.

Hassası (Faideleri): Her namazdan sonra, Kelime-i Tev- hid’i yüz kerre okuyana gafleüe ve nisyan ve kasveti kalbden kurhılur.

(ERRAHMAN - ( ارحن

Dünyada cemi mahlukata İrade-İ İn’am manasiyle sıfat-1 zatiyedendir. Veya nefis İn’am manasına sıfat-1 fiiliyedendir.

3

Page 4: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin (kulun) hissesi: Fukaraya tasaddukla, ulemaya hür- metle, ümeraya itaatle, büyüklere tazimle, cahillere talimle, fa- sıklara dua ile merhamet etmektir.

H a s s a s ıGünde yüz kerre zikreden kimsenin kalbinde, merhamet eseri zuhur eder, iki yüz doksan sekiz kerre yazıp taçısa, her türlü âfattan kurtulup, vücudu daire-i rahmette mes’ut olur. Ve zagfran ve misk ile yazıp bir haneye defnolunsa o hane sahibi şerden hayra tebdili ahlâk eder.

(ERRAHIM . م ر ا )

Ukbada cemi ehl-i tevhidi nimeti ihtisasiyeye nail kılıcı demektir.

Abdin hazzı: Zakir ve hamilinde rikkati kalbin husuludur.Hassası.- 258 kerre zikreden her tehlikeden kurtulur. Ya-

zılıp ağa؟ köküne dökiilse meyvesi ؟ok olur. Yazılıp suda imha ile bir kimseye ؟؛irilse yazan zata müştak olur.

(ELMELIK — <11 )

Cemi eşyada mutasarrıf, icade kadir, zat ve sıfatta cemi eşyadan müstağni, sahip ve malik manasınadır.

Abdin hazzı: Hakkin, maliki hakikî olduğunu bilip her umurunda haktan taleb etmektir.

Hassası: Zeval vaktinde yüz kerre devam edenin kederi zail olur. Fecirden sonra yüz yirmi adet okuyan zengin olur.

(ELKUDDUS - ( القدوس

Zati؛ hudustan (sonradan olmaktan münezzeh), sıfatı, aciz- den, ef'âli abesten pak ve temiz ve münezzeh demektir.

Abdin hissesi: Mââsiden tathiri ibadetle zatini tenvirdir.Hassası: Günde 174 kerre zikreden ahlâk ve âmâli zemi-

meden kurtulup evsafi selimeye erişir. Nan azize (nan aziz ek- mek veya başka bir nimet demektir) yazıp ekleden (yiyen), cis- men sıhhat, kalben selâmet, ruhen kötü ahlâktan kurtulup zik- re devam eden âlem kuddus melekûhm ahvaliyle muttasıf olur.

4

Page 5: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

^ S S E L A M - م ال ل ا )Her türlü hudustan (tagyir ve tebeddülden) sâlim ve kul-

lan âfet-i dünyeviye ve uhreviyeden kurtarıcı manasınadır.Abdin hazzı: Dünya ve âhiret musibetlerini celbeden CÜ-

rüm ve isyandan sakınmaktır.Hassası: Hergün 131 kerre zikredenin kalbi selim olur.

Ve eceli gelmedikçe bir hastaya okunsa selâmet bulur. Semavî ve dünya âfâtından da necat (selâmet) bulur.

(ELMÜMIN — ( المؤمن Alemeyni âfattan emin edici veya ebrari (ehl-i iman ve

cennet ehli) âhirette emin edici. Enbiyayi tekzibden emin edici manasınadır.

Abdin hazzı: îmanını noksandan muhafaza ve ibadi zara- rmdan vikayedir.

Hassası: 136 defa zikreden her tehlikeden emin olup, ya- zıp götürse cin, şeytan şerrinden kurtulur. Zâkir olanı kemali tasdik ve ikane eriştirir.

(ELMÜHEYMIN — ن٠ت٠ال )Her zerreyi şuhııt, murakabe ve himaye ile mualla mana-

smadır.Abdin hazzı: Ef'âli şeriâüe vikaye, tarikiyle hhnaye, haki-

katle sayedar, marifetiyle payedar eylemek ve ubadullaha (kul- larma) rifkiyle muamele eylemektir.

Hassası .• 135 kerre hâli bir makamda tahareti kâmile ile zikreden ulviyet kesbedip maksadma nail olur. Şeref ve izzeti artar.

ALAZIZ - ز٠اا.ر )Her şeye galip, «bi’ nazir» (naziri yok), münferid azimüş-

şan manasınadır.Abdin hazzı: Mucibi mezellet, ahlâkı süfliyeden tecerrüt,

evsafi ruhaniye ile teferrüt ve haktan istiane (yardim) dir.Hassası : 40 gün alessabah 94 kerre okuyan borçtan kur-

NOT: Vikaye; esirgeme ve muhafaza manasınadır.5

Page 6: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

tulup gınaye (zenginliğe) erişir, izzet sahibi olur, kalbi ğılli ğiş- ten kurtulur.

(E L C E B B A R (الجار -Ef’al ve erzak ve ahlâk ibadi dilediği gibi İslâh edici ve

hükmünü infaz edici manasınadır.Abditt hazzı: Her halde cebbariyeti İlâhiye karşı ihtiyacı-

nı ve aczini itiraf ile tezelliil ve teslimiyeti kâmiledir.Hassası: Kırk giin 211 kerre okuyan zulme maruz olsa

selâmet bulur. Mahbus ve esir ise kurtulur ve her muradı ha- sil olur.

(ELMUTEKEBBIR - الكر )

Kibriya sahibi, cemiimâsiva nazari azametinde zerrei mak- hur nisbetinde demektir.

Abdin hazzı: isyan ve gafelati (gafilleri) nazari hakaretle görüp, nefsini, kalbini, ruh ve sırrını azameti ilâhiyeye karşı daima mahviyyette bulunmakbr.

Hassası .• Zikredenlerin suret ve siretlerinde heybet ve ma- işederinde bereketin husulidir. Izdiva؟ gecesi zifaf ve cimadan evvel on kerre zikreden haluk (güzel) evlât sahibi olur.

(ELHALIK - ( ادااق

Mümkinatı ademden (yoktan) ihtira ve icad edici mana- Sinadır.

Abdin hazzı: MahlUkatın yedi kudretten zuhurunu müşa- hede ederek marifet tahsildir.

Hassası .• Nısfilleylde (gece yarısı) zikre devam edenlerin zahir ve batınları münevver ve miicellâ olup zulmetten ve ke- durat (zahir ve batindan) kurtulur.

(ELBARIU - ( البارى

Miimkinatı nizami ekmel üzere muktezayi hikmetle bilâ te- faviit halk olunmağa maddiyatiyle hazırlayıp var edici manası- nadir.

Abdin hazzı ر Zerreyi hikmetten hali görmemektir.

6

Page 7: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Hassası: Yedi gün yüzer kerre okuyan âfâti cismani ve ruhaniyeden sâlim olup her gün devam eden kabrinde munis bir melâike halk olup vahşet ve havf, zulmetten kurtulur.

(ELMUSAVVIR — )

Ademden (yoktan) icadle halik, vücudu ihtira ile ve ah- seni tertip ve yekdiğerinden temyizle tasvir ve hakimane terbiye manasınadır.

Abdin h azzı: Sureti eşyadan manayi esmayi müşahede,ef’âli keşf, evsafi maaniye ve mahviyeti zatına intikaldir.

Hassası: Zakiri tevhidde ilmelyakına eriştirdiği gibi, zür- riyeti olmayan kadın yedi gün oruç tutup iftar anında 21 kerre zikreylese zürriyet ihsan ve erkek üç gün oruç tutup yirmi bir kerre bu ismi şerifi okuyup suya üfleyip içse zürriyet sahibi olur.

(ELGAFFAR — jl٥l١ )

Kullarının günahını dünyada ziyadesiyle örten ve muahe­zeyi âhirette terk edici manasınadır.

Abdin hazzı: Nasın ayıplarını setirle (örtmekle) zalimeynin muahezesini bağışlamaktır.

Hassası: Cuma namazı akabinde 100 kerre zikredenlere âsâri mağfiret zuhuridir. Bazı kimse; rızıkta bereket, mal ve evlâdında meymenet bulmak isteyen günde (70) kerre (estağ- fürullahe innehu kâne gaffara) ( Ijlü j vl <،ı١J٠u '؛؛ J )diye virdi tavsiye olunmuştur.

(ELKAHHAR — jl٠J٠l )

Mevcudatı zahir ve batın yedi kudretinde makhur (kahrol­muş) ve mağlûp edici ve münkad (ram olmak) ve müsahher (meftun) kılıcı manasınadır.

Abdin hazzı .٠ Zayıfları vikaye, ızharhak için cehd ve ga­lebedir.

Hassası: Günde 306 kerre virdedenlerin kalbinden hubbi dünya mahvolup masivallaha iltifattan geçer. Gece yarısında

7

Page 8: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

ve güneş doğarken zikreden hasmına galebe edip zulumdan beri olur.

(ELVEHHAB — ( الوهاب

Birşey karşılığı olmaksızın, sebepsiz kesiriil’ata bağışlayıcı manasınadır.

Abdin hazzı .• Ebnayi cinsine ve mahlûkata bilâmukabele ve İâğarez saha ve İ’sar etmektir.

Hassası: Günde 14 kerre zikreden ؟ok mal ve cahi hatire erişir. Ve salâtı duha akabinde secde edip zikreden dünyevî mu- rad ve menafiine nad olur. Şeriat, tarikat, hakikat ehlinin İffanı ziyade olur.

(E R R E Z Z A K (ارزاق-

Rızkı ita eden manasına olup, rızkı suri cisim ve maddi- yatm İnkıta ve nümasma denilir. Rızkı manevî, ruh ve mane- viyatın tekemmülüne bais olana denilir. (Akla ilim, ruha mü- şahede, kalbe keşif, Sirra muayene gibi.)

Abdin hazzı .• Sureti mananm feyzi İmdadını haktan bilip mevuduna itimat ve (makduruna (takdirine) rıza ve kanaat et- mektir.

Hassası: Evinin sağ tarafından başlayıp kablelfecir herköşesinde ya rezzak dese rızkı vasi (geniş) olur. Günde üç yüz on beşer kerre beş gün zikreylese dünyevi haceti reva olur. 21 gün kabletteam okusa zihni a؟ ık olup, fehim dekayık müyesser olur.

(ELFETTAH - ( اذذاح

Ebvabi rahmete ve nasara ve berekete ve maişeti açıcı ma- nasınadır.

Abdin h azzı: ibadetle içtihat ederek her an mükâşefat gü- na gün vusul ve ibadete muaveneti esirgenfemektir.

Hassası: Sabah namazının akabinde elini sadrına koyup 15 kerre okuyanın kalbi leman, İşleri asan, rızkı bol olur.

Page 9: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ELALIM - م ب ل ا )

Mevcut ve madumu, CÜZİ, küUüyi, baki ve mütgayyiri, li- hatat ve hataratı cehd ve fikir sebkat etoeden ezelen bilici ma- nasmadır.

Abdin hazzı ر Huzur ilmi İlâhide olduğunu bilip, haya ve sabiri belâ ve şükrii naima ve tevtei hataya eylemektir.

Hassası: Günde 150 defa devam eden marifatullaha eri- şir, evham ve şekten ilmelyakma erişir.

(ELKABIDU - ض ( اال

Rızkı kat’ veya ruhu ahz veya kalbi kedurete deyk (si- kıcı) kılıcı manasınadır.

Abdin h azzı: Mail israftan, ilmi na ehlinden, sırrı nakıs- tan, hâli kadir naşinastan sakınmaktır.

Hassası: Dört gün 903 kerre virdeden düşmanından emin ve selâmet bulur. 40 lokma ekmek üzre yazıp 40 gün birer lok- ma yese açlıktan emin olur.

(ELBASITU - U J İ )

Kullan ihtiyaçlarım verici, rızkı bastedici, nefsi sefavetle, kalbi hidayetle, ciddiyeti ruhla bastedici manasınadır.

Abdin haizi : Hüsnü ahlâk, sahavet, maaşereti hasene ve tevazudur.

Hassası .• Salâtı duhadan sonra on kerre zikredenin rızk, ilmi ve şerefi artar ve ellerini göğe doğru kaldırıp 71 defa zik- rederek yüzüne siirse idi, fakir olmaz, gına (zenginlik) tevec- cüh eder.

(ELHAFIDÜ - ص ( اDüşman ve ehl-i şakaved tart ve tezlil edici demektir.Abdin haizi .• Batılı hakir ve mezellet itikadile hazer et-

mek ve mekir İlâhiden emin olmamaktır.Hassası : Uç gün bu isimle dua edip, dördüncü gün bir

mecliste yetmiş bin kerre zikretse hasmma galebeye muvaffak olur ve harbde vasıtai muzafferiyettir. Bir muradm husulii İçin 500 kerre okuyan naili meram olur.

9

Page 10: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ERRAFIU - ( اراح

Ehibba ve etkıyasım tevfik ve takrip ile izaz ve refi edici manasınadır.

Abditı h azzı: Hakki, âli itikat edip evliyaallahi İ'zaz ey- lemektir.

Hassası: Zulmünden korktuğu bir kimsepin huzuruna gir- mezden 70 kene okuyan zulümden, taadiden (tecavüzden) ve hırsızdan emin olur. Gece yarısı 351 kerre okuyan safai kalbe erişip umurunda suhulet hissederek muradına nail ve gani (zen- gin) olur.

(ELMUlZ - ر1ا )

Dilediği kulu, dünyevî ve uhrevî aziz ve mergub (güzel - beğenilir) sahibi edici manasınadır.

Abdin hissesi: izzeti dareyn olan taata i’tisam (günahlar- dan ؟ekinmek) ederek izzeti hakikiye vasıl olmaktır.

Hassası: Cuma ve pazartesi gecesi akşam namazından sonra 140 kerre okuyan heybet ve ihtiram sahibi olur. Havf ve haşiyyeti hakka münhasır olur.

(ELMÜZIL - ( ادنل

Dilediği kulu dünyevî ve uhrevî esbabi zilletle (lihikmetin) zelil edici manasınadır.

Abdin hissesi: Zillete hakikiyeyi masiyyette bilip hazer et- mektir.

Hassası .٠ Zalim ve hâsit şerrinden emin olmak isteyen 75 kerre zikredip secdeye varsa, secdede Siyanet ettiği emre mu- vaffak olur. Pazartesinden sonra üç gün oruçlu olup. Cuma ge- cesi iki rik'at namaz, her rik’atta Fatiha’dan sonra 100 kerre ya miizil deyip düşmanının zelil olmasını hatıra getirse muvaf- fak olur.

(ESSEMIU - ع س ل ا )

Herşeyden münezzeh olarak cemi asvat ve kelimatı işidici manasınadır.

10

Page 11: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin nasibi: Emri hakka muhalefetten hazer etmek ve hakkin murakabe ve ؟uhudunda olduğunu bilmektir.

Hassası .• Perşembe günü Duha namazından sonra 500 kerre zikreden her ne vakit dua ederse müstecab olur.

(ELBASIR - ( البعير

Her mevcudat! bilâvasıta görücü manasınadır.Abdin h a z z ı Hakkin gördüğünü murakabe ederek zahiri-

ne şeriatla tezyin, batınına tarıkıle tahsin ederek mertebe؛ ihsa- ne erişmektir.

Hassası .٠ Cuma namazından evvel 302 defa zikredenin ay- nl basireti fetih olup tevfik olarak kavi ve ameli selâha muk- tedlr olur. Pazartesi günü farz ile sünnet arasında itikadı sahih ile 100 kerre zikreden nazari inayeti ilâhiyeye mazhar olur.

(ELHAKEMÜ - ( الحكم

Hükmünde aciz infazdan münezzeh hâkim manasınadır.Abdin h azzı: Hakkin, hâkim ve müessir olduğu itikad ede-

rek emrine teslim, hükmüne münkad olmaktır ve nefsine hâkim bulunmaktır.

Hassası .٠ Cevfi leylde 68 defa okumağa devam edenin ba- tim esrar؛-hikemiyeye mazhar olur.

(E L A Ü L Ü — ( اددل

Fiili İlâhisi hükmünde ziyadesiyle, adaletle lâyıkıyle zuhur edici manasınadır.

Abdin hazzı: Bir melekei rasıhaya malik olmaktır ki,onunla nefsinde tagaddi, kalbinde zühüt, amelinde İhlâs, ruhun- da hüsnü ahlâk, insanlar arasındaki muamelede sitem ve zulüm ifrat, tefritten muhafazaya muktedir olur.

Hassası: Cuma gecesi 20 lokma üzerine yazıp ekletse ce- mi mahlûkattan izzet ve hürmete naü olur.

(ELLATIF - ف س )

Rifk ve lutufla muamele, umuru lâtifeye muhit velev su- reti kahir ile de olsa lutfi kesir manasınadır.

11

Page 12: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin h azzı: Niyet ve harekâtında haktan hazer ve haika rifk ile muameledir.

Hassası: Hergün 133 defa devam etse müşkülü hal ve âsan olup lutfi ilâhiyeye nail olur. Hergün 9 kerre zikretse ilâ- hî tecelli olur ve rızkı vâsı olur. Eger günde 698 kerre (Bismil- İâhillâti. dese, her ne emeli varsa husuli miicerehdir.

(ELHABlR - ر خي (الGizli ve aşikâr olan, kalbi, ruhi, akli, dünyevi ve uhrevi

umurun küllisini alim ve muttali manasınadır.Abdin h azzı: Batını nuri tarikatle İslâh ve tenvir, zahirini

sırrı şariatla mizan ve tathir etmektir.Hassası: Giinde 812 kerre devam eden ruhaniyet ve mü-

kâşefata nail olur. Ve bir şahsın tasarruf zulmü altında olan kimse kurtulur. Uykuya varmadan yedi defa (Elâ’ya’lemü’men Halaka ve hiivellatif Ulhabir) د٠اال وعواهدفالحير مزخلق ل ) dese, dilediğini ve istihâre ettiğini riiyada görür.

(ELHALIM — ب ال )

Ukubeti miistahakayne kudreti kâmilesiyle beraber intika- mi lihikmetin terk veya tehir edici manasınadır.

Abdin bu İ s i â n hissesi: Gadab ve intikamı hazin ve mahvederek rahmeti rahmana nail olmaktır.

Hassası .• Günde 88 kerre reisi umur olan kimse devam ederse riyasete ve rahati devam eder. Gülsujm ile yazıp dükkân ve sanat altma., ya mezruata serpse bereket olur. Eger gemiye serpse garktan emin olur. Eve serpse her türlü şerden emin olur.

(ELÂZIM - ( الطيم

Kemal zatide kemaliyle münezzeh, kemali sıfatta, kiinhile mukaddes, uluvvi kadir've refi, menzileti cihetiyle azameti mut- laka sahibi demektir.

Abdin h azzı: Azameti ilâhiyeye karşı mahviyyet ve istih- İâkle emir ve nehye riayet ve, nefsini başkaları üzerine tercihle kibir ve münazaa etmemektir.12

Page 13: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Hassası: Müdavim olanın emsâli beyninde izzeti artar ve hastaya 1010 kerre okusa eceli gelmedikçe şifayap olur.

(ELGAFUR - .( اكور

Abdini müstahak olduğu intikamdan siyanet edici, -günah- larjm setir ve hatasını yargılayıcı manasınadır. Bir çoğu affetse ona gafur, affı ?ok olsa ona gaffar denir.

Abdin hissesi: intikamı mücrimi terk ve ihsan ile muame-ledir.

Hassası: Humma İçin yazılıp İçmek miicerrebdir. Seyyidil istiğfar yazılıp ölüm halinde dili tutulan kimseye içirilse konu- şur ve fevti âsan olur. Salatı Cuma’dan sonra 100 kerre zik- redenler mağfur olur. Derdi olan kimse bir kâğıda üç satir ya gafur, ya gafur, ya gafur, diye yazıp boynuna talik etse veya- hut ol kâğıdı yutsa derdinden, ağrı ve sızıdan kurtulur.

(EŞŞEKÜR - ر و ك ( ال

Emrine itaat, nehyinden siyanet eden kullarım sena ve cezil (bol, çok verici) âta ile mükâfat edici manasınadır.

Abdin hissesi: Nimeti mevcudiyete şükür, taatle müdavim olup, muhtaçlara'vermeyi de itiyat etmektir.

Hassası: Yevmiye 526 defa devam edenin vücudu Sih- hatte devam edip wısatı male sahip olur. Ağır cüsseli ve nefes darlığı ?eken kimse 41 defa yazıp su ile meshedip bir mikta- rmı İçse şifa bulur. Za’fi basar sahibinin de gözüne meshedil- se nuru artar.

(ELABIYYU — ر ل ا )

Künhü kemalâtiye ve Sifatıyye ve ef’aliyyesi akliların id- rakinden muallâ mekân ve cihâttan münezzeh m anasınadır.

Abdin hissesi .• Ulviyeti diniyesine muhalif olan slifliyet ve masiyetten hazer etmektir.

Hassası: 110 defa yazıp başında götürse kadri artar. Ga- ribiiddiyar götürse salimen vatanına avdet eder. Fakir olamn üzerinde bulunsa ginayi celbeder.

13

Page 14: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ELKEBIR - ه ل ل ا )

Zat, Sifat, ef’âli; derece-i keıaalâtı binihaye (nihayetsiz) de ezeliyet, ebediyetle ulu manasınadır.

Abdin hissesi: Meratibi nefsaniye ve emmare, miilhimesınıflarından tathir ile kalbini itminan, ruhunu safiyet, sırrını kemâlât, tevhidi efal, sifat, zatma miitehallık, kulubi ulviyet hakıkayı kesbetmektir.

Hassası : 232 kerre virdedenin ilim marifetullahı artar. Bir taama okunup, zevc ve zevce 0 taamdan yeseler, muvafakat ve musalaha ederler. Borçlu zikretse borcundan kurtulur. Mazul zikretse rütbesine nail olur.

(ELHAFIZ - ( الحبظ

Mevcudatı, murad ettigi zevaldan hıfzında mübalâğa edip hıfzedici ve kullarının âmâlin؛ ihsa ile hıfzedici manasınadır.

Abdin hissesi: Azasım muhalefetten, emaneti hıyanetten, hukuku ihvan dini şerrine hedef etmekten hıfzdır.

Hassası : Tehlikede zikreden emin olur. Hayvanatı vahşi- yenin zararı dokunmaz. Her giin on kerre zikredene kimse za- rar getirmez. Ateş, su, cin, ins fezai batin (karin sıkıntısı) ve hayvanatı muzırradan emin olur.

(ELMUKIT - ي ا )

Ecsam ve ervaha, cismani ve ruhani gıda ihsan edici ma- nasınadır.

^ ٥٥،'„ h azzı: Ebnayi cinsine sehavet, nefsini hayre İrşad ve gâfüe nasihattir.

Hassası: Yazılıp, suda ezilip tarlaya dökiilse, oruçtan mü- ' teezzi olan şem eylese (koklasa) açlık hissi ve zafiyet gelmez. 550 defa bir testi suya okunup üzerine mukıt yazılsa, seferin- de bu sudan İçse her türlü tehlikeden emin olur, ؟ ok ağlayan çocuk İçse ağlaması kesilir.

14

Page 15: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ELHASIB - ب د ا )

Kemalâtma nihayet .İmayıp kullanmn her mesalihini ve- rici ve amellerini muhasip manasınadır.

Abclin hazzı : Suy'i amelden hazer etmek İ؟ in nefsini mu- hasebe ve ihtiya؟ sahihlerinin lıacetini gidermeye gayret ve hak- tan havfi haşiyyettir.

Hassası: Akrabasından korkan bir kimse gün dogmadan ve gurup etmeden yetmiş kerre okusa, akraba beyninde emni Unsiyet peydah olur. Aduv ve hâsit ve isabeti ayin ve sirkat gibi mazarratlardan biiznillahi taala emin olur.

(ELCELIL - ر ي ب ا )

Emri müessir, kiinhi celâl ve tenzihi tamla kâmilil Sifat manasına, kebiri zatta kâmil, celili sıfatta kâmil, kebiri azim zatle sıfatta kâmil, aliyyi zati sifat efalinde kâmddir diye tef- rik olunmuştur.

Abditi hissesi: Ahlâkı zemimeden selâmet ve ahlâkı selime de kesbi izzet etmektir.

Hassası .• 78 kerre zikredenin, kadir ve meziyyeti artar, sö- zü nâfiz olur. 'Misk ile yazıp gdtiiren siifliyeti ahlâkı nefsani- yeden kurtulur.

(ELKERIM - م ب . م ا )

Bilâ sual âta (verici) ve bilâ sebeb hataları affedici refid- kadir, azimüşşan manasınadır.

Abdin hissesi .• Ahseni ahval olan ve kasti rizai hak ile hakikati takvaya ve giizel ahlâk bi’hemta ile muttasıf, hakka zata itimat, sıfata istimdat, file dua mutad etmektir.

Hassası: Kablelnevm (uykudan evvel) 270 kerre zikreden vasıtai halk de ikrami hakka erişir.

(ERREKIB - ( ارذب

Her âni zamanda, her ahvalde, her şeyi hıfz ve hıraset (koruyucu) edici manasınadır.

Abdin h azzı: Murakabei ahval ile günahtan sakınmak,

15

Page 16: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

murakabei zatle mahviyet ve hizb ve kemâli mahabbeti İlâhi- yeye nâil olmaktjr.

Hassası: 312 kerre okuyan mali mesrukunu bulur. Ha- mile okusa dogumda zahmetten kurtulur; misafir okusa, ehli, evlâdı tarafından emin olur.

^LMUCIB — ( ابذب

Hacat ve dâvâti icabet ve zarureti muztareyni kifayet ve kablessual matlubuna yardim edici manasınadır.

Abdin h azzı: Emri İlâhi ve sünneti nebeviyeye icabet ve mahlûkata menfaatle hayri esirgememektir.

Hassası: 60 defa zikredenin duası kabul olup emâni ilâ- hide olur.

(ELVASlt) - ( الوبء

BUrhanma nihayet, sultanına gayet, ihsanına had ve hasır (hudut ve sıkışması yok) olmayıp, külli, cüz’i mevcut madumu, ezelen, ebeden, Umen muhit ihsani kâfi manasınadır.

Abdin hissesi٠٠ Mail üe, hali ile, akvali ile halkı tevsi ve taltif ile muameledir.

Hassası .• 137 kerre zikreden, kin, haset ve gılligiştan se- İâmeti vus’a, sadır ve inçirahi derun hasıl olup vus’ati .maişete nail olur.

(ELHAKIM - ( المكم Takdirat ve İradât ve halk ve kudretinin âsârmı maslahata

ve hükmiyle izhar eder. Acizden miiberra zevilhikme manası- nadir.

Abdin hissesi: Kavil ve amelde hakka ve hulusa isabetle mucibi âfâti seyyiâttan sakınmaktır ve tedbirati ilâhiyeye karşı herhalde ruyi riza ile mukabeledir.

Hassası: 78 kerre zikre devam edip mucibi havf, devayı azimeden ku'rtulup babi hikmete fetih olur (açılır).

(ELVEDUD - ( الودود

ibadete nimeti isal ve defi azab ve muzırra ve nikâlar ve bimetalar ile mahabet edici manasınadır.16

Page 17: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin hissesi: ibadetullahi ve sünneti resulullâhi ve evli- yaullahi sevip ve ibadullahi hakkında hayrı sevmektir.

Hassası: Taam üzerine bin kerre okuyup zevcesiyle ekley- lese zevcesinin mahabbeti ziyade olur. Günde 20 defa okuyan beynennas (insanlar arasında) teveccüh ve mahabbete nâil olur.

(ELMECID - د ب ا )

Zat, Sifat, ef’alinde, künhi şeref nâmiitenâhi ihsani kesir, atası cemil vâsiilmiilk velkerem manasınadır.

Abdin hissesi: Nas beyninde hüsnü muameleye bezli ke- remle tahsili şereftir.

Hassası: Ayin birinde, on beşinde, otuzunda kam eri ay- İardır.) Oruç tuhıp, iftarda -ya mecid diye zikrederek iftar etse illeti berastan kurtulur. Günde 62 kerre zikreden şan ye şeref, zahiri ve batıniye nail olur.

(ELBAlSG - ت ( ابع

Mevtayı dirilmeye, miirsaleyni ümeme, erzakı ibade, esrarı müride, etvan müşahede, envari muayene ba'si mutlakla base- dici (diriltici) manasınadır.

Abdin h azzı: iman edip' külliyetle yevmi nuşur (haşir) İçin bezli himmet, gayret ve istikamete devamdır.

Hassası .• Uykuya yakın elini göğsüne koyup 100 kerre ya baıs, dese kalbi müevver olup, ilhn ve hikeme ilham olur.

(EŞŞEHİDÜ — د ب ل ا )

Zevahir eşyanın küllisi mer’i ve mesmu huzurunda muay- yen ve cümlesini müşahede ve mutasarrıf demektir.

Abdin hissesi: Hakka, mertebei şuhudda göriir gibi ibadet ve hareket etmektir.

Hassası: itaatsiz evlâd ve zevcinin alnından bir saç alıp bin kerre okunsa tebdili ahlâk ederek İslâh olur.

(ELHAK - ق ال )

Viicudu zeval, tağyiri ademden (yokluktan) miiberra ola­

Page 18: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

rak ezelen, ebeden sabit manasınadır (eşyayı izhar edici mana- Sindadır).

Abdin hissesi: Efali, filullâhta, Sifabm sıfatuUahta, zati- nı tecelliyati -azamete tıllı zâ؛l ad ederek vucudi hakikinin haz- de olduğunu kesb ve terakki tevhit Sifatlyle tekmili meratlp et- mektir.

Hassası ٠• Murabba kâğıdın erkânı erbaasma yazıp seher vakti göğe refi etse (kaldırsa) matlubu hasıl olur. Lâilâhe illal- lahiil melikül hakkulmiibln ( الحقالبي٠الايىاالاذاس ) zikri yliz defa vird edinse gani (zenginlik) teveccüh eder. Bin kerre ya hak diyen kötü akıbet ve amelden kurtolur. Bir nesnesi zail olan kimse dört kâğıda yazıp ortasına zayi olan şeyi ortasına yazıp gece yarışında ellerini a؟ ıp ve Semaya nazar ederek ha- cetini haktan talep etse zayi olan şeyi iade olur, iade olunmazsa hak daha ziyade hayırlısını ihsan eder.

(ELv e k il - ل1 آلل )

istiane, umuri ibade kudreti kâmilesi ile her emirde mii- tekeffil demektir.

Abdin hissesi: Esbabı meczume ve gayri meczumeye te- vessiilü ile beraber hakka müessiri hakikiye tevekkül ve hava- yici ibadi nehci (usul - minval) matlup üzere sa’yi gayret et- mektir.

Hassası.- Hacetlerin husuli ve musibetlerin defidir. 76 defa okuyan yangından ve garktan (boğulmaktan), zelzeleden ve sai- kadan ve şiddetli rüzgârdan zarar görmez, hayır ve rızkı ziya- delenir.

(ELKAVIYYO - ( القوى

Zat Sifat ef'alinde berveçhile aciz ve zaaf ve yorgunluktan ve kusur ve füturdan münezzeh derecede zatilkuvvedir.

Abdin hissesi: Her yüzden cümlenin aczini bilip hakka her hususta riicu ve tefvizi umur eylemektir.

Hassası: Viicudda kuvvetin zuhur himmeti zaika veya cismi

18

Page 19: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

zaif sahibi günde 114 kerre devam etse kavi olur. Mazlumüzaif okusa zalimden emin olur.

(ELMETIN - ئ ف ا )

Madde ve sebebe muhtaç olmayıp zaaf ve mağlûbiyetten beri kuvvei kâmüe ile fail manasınadır.

Abdin hissesi .• Hakkin kemal kudretini bilip gayriye iti- mat ve istinat etmeyip ancak haktan korkup hakka himmeti kalbiyesi masruf olmaktır.

Hassası: 500 kerre okuyanın ibadetinde metaneti kalbiye hasıl olur. Eğer Euzu billahi tealâ diye facir, facireye okusa fu- cur ve fuhşiyattan geçer.

(ELVELIYYÜ - ( الولى

Abdi (kulu) zat, Sifat, ef'aline takrib ve tecib eyleyici ve mahlukatımn umurunda mütevelli ve nazır manasınadır.

Abdin hissesi: Zaman kabzına kudreti itminan ederek di- lücani gayriden masruf hakka matuf olmaktır.

Hassası .• Kurbet (yakınlık) ve maiyyetten kurbiyyeti zati- yenin husulidir ki Cuma günü bin kerre ya Allâh dese matlubu hasıl olur. Zevcine itaat etmeyenin islâhı İçin hanesine girip çıktıkça ya veli dese ıslâhı hale muvaffak olarak itaate miiyes- ser olur.

(ELHAMIDÜ . حد ال )

Her nevalin mevlâsı, her kemalin mevsuf mııallası ve her senanın minküllil vucuh elyak ve ihrasi (ziyade lâyık, şayan ve seza olan) ile hamdolunan zati ecelli âlâdır.

Abdin hissesi: Niami rabbaniyenin gayri miitenahi olma- siyle şükrüne aczini itiraf etmeğe ve lisanı hal ve kal ile hamde- dip evamire ve nevâhiye itaate riayet etmektir.

Hassası: Günde 62 defa zikreden sifat ahlâk ve efalinde memduh olur. Kelâmında çok fena söz bulunan kimsenin, su içtiği kâseye yazılsa fena söz söylemekten kurtulur.

19

Page 20: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ELMUHSI — ى ( ادم

Malûmat namiitenahiyeyi ihatei ilim ile muhit ve mukad- derattan bir ferd hari؟ olmadığı halde ihsa edici demektir.

Abdin hazzı ر Az؛mü?şanm sıfatı İhsasını bilip her hare- kâtını muradi İlâhi'iizre icra ile saadeti du saraya erişmektir.

Hassası: Teshiri kuluptur. Yirmi lokma ekmeğe, yirmişer kerre okuyup dilediğine yedirse emrine musahlıer olur. Cuma gecesi 1000 kerre okuyanlara kıyamette hesap ve kitabi asan olur.

(ELMUBDlU - ى ( ابد

Her şeyi miimkini ademden vucuda niimunesiz icad ve halk edici manasınadır.

Abdin h azzı: Suveri esma olan eşyada künhi kudretin mii- şahede ederek istihlâki İrfanı müstehlik ve hakkal yakıne eri?- mektir.

Hassası: Hamile hatunun batmna zevci şehadet parma-giyle daire '؟evirip 20 defa yazsa ve okusa ؟ocuk düşürmekten emin olur.

(ELMUID — ب ا )

Mevcudatı idamdan sonra iadeten halk edici (mevcudatı yani varlığı yok ettikten sonra tekrar yarahnak) manasınadır.

Abdin bu İ s i â n hazzı .• Hakka her umurda rucu ve hini iadede kıyamet gününde ahseni takvhn siretiyle haşrin esbabı olan fehamelehel insan Sirnyle siretini hamile emaneti huda ede insani kâmil mertebesine vasıl olmaktır.

Hassası : Ya miibdii, ya muid, defi nisyane nafidir. Gün- de 124 kerre ya muid dese haşri ecsadı kalbinde takarrür ede- rek gafletle imrari hayat etmekten kurtulur.

(ELMUHYI - ( اد;ى

Murad ettiğine hayatlar bahşedici ve kalbi nuri marifet- le, nihi nuri mükâşefe ile sırrı nuri müşahede ile ihya edici manasınadır.

20

Page 21: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin hissesi: Bahşayış İlâhi ٠la٠ hayatini rızası yolun- da imrar (geçirmek) ederek hayati ebediyeye nâil olmaktır. Ve hayatin muvakkat ârız olduğunu bilip mahvi enâniyetle ta- ate sürattir.

Hassası .• 68 kerre okuyan mahbus kurtulur ve matlubun- dan miifarekat etmez (ayrılmaz).

(ELMUMlT — ب ا )

Sıfatı vucudiye olan mevti halk edici manasınadır. Ecsami ervahtan, kulubi nuri imandan, ervahi ınükâşefeden, sırrı müşa- hede ve muayeneden mahrum ederek emate edici (öldürücü) manasınadır.

Abdin h azzı: Mevti tezekkürle masuvallaha muhabbetten, muhabbetullaha İnkıta, tariki istikamette miidavemettir.

Hassası .• Taati bâride nefsini muti etoektir. Kalbi üzeri- ne elini koyup nefsi emmarenin İslâhına 490 adet zikreden kimse nefsi emmaresi muti olup mutmainneye riicu ve miinka- lib olur.

(ELHAYYÜ - ى ( ال

Hyati ebedi ve ezeliî zâti ile hay olup tenahi (sonu) ve fiihırdan münezzeh faal ve idrak manasınadır.

Abdin hissesi: Hayati hayvaniyeden, hayati hakkaniyeye vesilei uru؟ olan taat ve ezkâri bi’gayetle (nihayetsiz) iştigaldir.

Hassası .• ü yüz bin kerre zikreden ebedi manz (hasta)؟olmaz. Kabak İçine misk ve gül suyu ile yazıp ü؟ gün İ؟ se ma- razdan kurtulur. Sahar vakti ülâvet eden tasarrufii kulube nail olur.

(ELKAYYUM — ( الفيوم

Binefsilıi kaim, gayrisini mukavvim (ka.vame getirici - tesviye eden — tanzim eden) olup cemi mahlûkatı müdebbiri dâim ve bâki manasınadır.

Abdin hissesi: Âsârm 'esbabe tertibini zahir görerek ha- kiki müsebbibi ayni kadere kayyumiyetten kasti sudurini müşa- dedir.

21

Page 22: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Hassası .• 156 kerre zikreden az uyku uyur ve gaflettenkurtulur. Yediği taamın her lokmasında ya kayyum dese mide- sine nur olur. Gıdayı ruhani olur. (Ya hayyii ya kayyum lâi- İâhe illa ente) yi 40 defa zikreden azim fevaidi dUnyeviye ve uhreviyeye nail olur.

(ELVACIDÜ — د وا ل ا )

Bir .şeyi ifate (zayi, fevt) etmeyip dilediğini mevcut kılıp hazır bulan ihtiyaçtan beri gani manasınadır.

Abdin hissesi: Hak ile istigna ve hakka itimat ve ilticadır.Hassası .• Taamın her lokmasına tahrir eden tevhidi bari-

de kuvveti kalbiyeye nail olup kalbi münevver olur.

(ELMACIDU — ماد ( ال

Kerem ve İn'ami vâsi manasınadır.Abdin hazzı : Himmeti hakka masruf ederek kesbi gayret

eylemektir.Hassası: Hâli yerde hissi gaib oluncaya kadar zikretse

menamda maksudunu müşahede eder.

(ELVAHlDU - ( الوامد

Zatında miinferid olup akşamı kabul etmez. Sıfatında miin- ferid olup şüpheden münezzeh' ef'almda vahit olup şerik ve na- zirden miiberra, mualla manasınadır.

Abdin hissesi: Kalbi muhabbetullaha hasır ve tefrit ubu- diyeti tezyiddir.

H a s s a s ıHergün bin defa okuyanın kalbinden masuval- lah (Allah’tan gayrisi) çıkar.

(EL’AHADU . د ال ا )

Künhi zâti şirket kabul etmez manasınadır.Abdin hissesi: Tevhidi zata erişmektir.Hassası: Seferde münferid olan zikretse refika nail olur.

22

Page 23: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ESSAMED . د ه ا ا )

Dergâhı ullhiyeti havayici kâinata meftuh (a؟ ık) mevcu- datm, muhtacı İlâhi cümleden müstağni manasınadır.

Abdin *ءءءئ،' : Zati ,barlye vücud ve bekada her an ihtiya- cini bilip tevcih ve İtimadını hakka hasretmektir.

Hassası .• Seher vaktinde 150 defa okuyan salâhi hal kes- bedip haramdan mahfuz olur. Cezbei zatullahta Istigrak ahvale erışır.

(ELKADIR - ( األدر

irade; tercihe, kudrete, takribe halk, vucudla tavsife, taal- luk etmekle kadir, murad olan şeyi vücude takrib etmeğe b؛lâ- vasıta velâ âciz mütemekkin ve icad ihtirai bizatihi kadir ma- nasınadır.

Abdin hissesi: üçyüz beş defa devam eden cismani, ru- hani kuwete mazhar olup ibadette kesaletten kurtulur.

Hassası : Abdest esnasında zikreden düşman şerrinden vi- kaye olur.

(ELMUKTEDIR - ( اسدر Kudreti her kudretin fevkinde müstevli (İstilâ eden, bir

yeri kaplayan) ve gâlip manasınadır.Abdin h azzı: Herşeyin kudreti hakla zuhurunu müşahede

ederek yakın tevhide vasıl olmaktır.Hassası .٠ Virdedenler nisyandan ve acizden kurtulup uya-

nık olarak zikredenler hayrı kesire nail olurlar.

(ELMUKADDIMU — ( اسدم

Mükâfatta, asfiyayi (temiz kimseleri) tacil, takdim veya ba- ZI eşyayı ve esbabı hilkate takdim edici manasınadır.

Abdin hissesi: Emri İlâhiyi herşeye takdim ve tâzimdir.Hassası: Harbe vusulda 188 defa zikredilse muzafferiyet

hasıl olur.(ELMÜEHHlR - ر ز ا )

Günahlara -azabı te'hir, bazı ,eşyayı hilkate tertip ve te’hir edici manasınadır.

23

Page 24: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin hissesi: Mugayiri riza amal ve harekât، te’hir ve terktir.

Hassast: Zikredenlere tevbei hasıha ve takvayi sahiha ka- pisi açılır.

(EL’EVVELÜ — االول )

Vücudu vacibine ibtida yok. Evveli yok. Yani kendisin- den evvel ve beraber birşey yok demektir.

Abdin hissesi: Rizayi kibriyaya tââta ihtimam, evvel va- kitte namazı edâ ve istikâmettir.

Hassası: Misafir olan kimse Cumaları bin defa zikreyle- se vatanına ve akrabasına kavuşur. Evlâdı olmayan kimse dört Cuma ya evvel diye zikreylese haceti indallâh edâ olup kudreti hakla ziirriyet sahibi olur.

(EL'AHIRÜ . ض اال )

Vücudu vacibine intiha yok. Yok olması da mahal. Mah- lukat fani olduktan sonra bâki, ezelen ve ebeden tagayyiir ve tebeddülden münezzehtir.

Abdin h azzı: Mercii ezelisi ve ebedisi huzuru celil kibriya olduğunu bilip amelen ibadet ve masiyetten Siyanet ve giizel ahlâk kazanarak müştak cemal olup, gölge edecek bütün masi- vadan ؟ ikarak aşk kibriyaya uru؟ etmektir.

Hassası .• Her gün yüz kerre okuyan kimsenin kalbinden masivallâh ؟ ikar ve hayırlı ameli olmayan kimse günde 77 defa okusa Allah o kimsenin amelini sâlih ve âkibetini hayır eyler.

(EZZAHIRU - ، / I I )

Âyâti bâhire, delâili asâri kahiresiyle mevcudiyeti aşikâr valıdaniyeti bedidar manasınadır.

Abdin hissesi: Eşyayı kevniye ve mezahiri ulviyeye bakıp ibret nazariyle esmaya ve esmadan ef’ale ve efa'lden evsafa ve dolayısiyle künhü zati ilâhiyeye intikal istidlâl ve şuhudü basi- reti halle muvahhidi hakiki olup taklitten kurtulmaktır.

Hassası : Virdedenin kalbinde nuri vilâyet zuhur etmek­

24

Page 25: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

tir. İşrak namazından s٠nra 900 defa okuyan âdemin dideleri (gözleri) münevver olur.

(ELBATINU — باطن1ا )

Hicabi klbriyasiyle evham ve efhamdan ve nazari hissi enamdan perdeli ve gizli muhit manasınadır.

Abdin hissesi: Esrari kalbiyenin hakka aşikâr olduğunu bilerek riya (kendini beğenmek), ucub ve ahlâkı zemimeden, gizli ve aşikâr günahtan hazer etmektir.

Hassası : Yâ zâhir, yâ bâtın diye zikreden havatın şey- taniyeden kurtulur ve günde ü؟ vakit devam eden ibadetullâhla iinsiyet eder ve her gün 33 defa zikreden esrari. ilâhiyeye mah- rem olur.

' (ELVALI - ( الوالى

Mahlukatm cemi umuruna müstevli ve tedbir edici ve her zerreyi kudretiyle muhit ve hakimi mutlak ve malik manasına- dır.

Abdin hissesi: Tedbirini te’sirden iskat ederek vilâyeti ilâ- hiyeye sükûneti kalbiye ile itimat ve iktifa etmektir.

Hassası: 47 defa zikreden her âfetten kurtulur. Cuma gii- nü 1000 defa okuyan her umurunda müyesser olur. Bu ismi şerifi yazıp suda mahvedip, o suyu haneye yahut tarlaya dökse âfattan emin olur.

(ELMUTEALl — ى ( افال

Ulviyeti nâ miitenâhi nekaisten mürtefi (noksanlardan yüksek) manasınadır.

Abdin hazzı ر Taatle kesbi ulviyyet, istikâmetle kudsiy- yettir.

Hassası: 55 ا kçrre virdedenler masiyetle ibtilâdan kurtu- lur. 600 defa virdedenler cemi âfattan kurtulur.

(ELBERRO - ( الر

Hayırları mahlûkata İsâl eden muhsin, kerim, atuf, azim, reuf, rahim manasınadır.

25

Page 26: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin hissesi: Akraba ve valideyne, komşu ve din kar- deşlerine ve cemi mahlûkata iyilik etmeyi mutad edinmektir.

Hassası ر Felç illetine mübtelâ olan zikreylese kurtulur. Sabiya yed؛ kerre okunsa güzel ahlâk sahibi olur.

(ETTEVVABO - ( التواب

MUznebinin (günahkârın) tevbesini kabul edici ve tevfik ve İn’am ile mukabele edici manasınadır.

Abdin hissesi: Rahmeti rahmandan kesreti ziinup (çok günah) sebebiyle me’yus olmayıp tevbe ile rücu eylemek, ebna- yi cinsinin hatasını bağışlamak ve özrü kabul etmektir.

Hassası .• Duha namazından sonra 300 defa okuyan tevbe edenlerin zümresine lâhık olup, tevbesi kabul olur. Düşmana, tecavüz etmiş kimseye karşı on kerre okusa zulümden rücu eder.

(ELMÜNTEKIMU — قءم ( ا

Tevbekâr olmıyanlan mühlet vererek (vadiyle) âzâb edici, âhirette adliyle ve şiddetle âzâb edici manasınadır.

Abdin hissesi: Nefsi miiaheze ve levm edip ibadet ve ha- yırda tekâsü! ve kusurdan vikaye ve Allah İçin bugz etmektir.

Hassası: 630 defa zikreden hakkına tecavüz eden kimse- den Cenab-I Hak intikam alır.

(EL'AFUVVÜ . و ف ا )

Mü’minlerin isyanlarından miiahezeyi terk edip günahla- rını yok edici manasınadır.

Abdin hissesi: Ebnai cinsinden miiahezeyi terk Seyyieyi hasene ile mukabeledir (fenayı iyilige çevirmektir). Yani kötü- lüğe karşı iyi muamele etmektir.

Hassası: 156 kerre zikredenlere rıza kapısı açılır. Ves- veseye miibtelâ olan devam etse salim olur.

(ERREUF - ( اروف

Ziyadesiyle Iutuf ve rifk ve rahmet edici manasınadır.

26

Page 27: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin hissesi: Mü’mine şefekat, müznibeyne (günahkâra) istiğfar etmektir.

Hassası: Şiddetli gadab sahibi on kerre okusa, gadab ve tehevvürü söner. Matlubunu tahsil murad eden kimse 277 ker­re okusa ricası makbul olur.

(MAL1KELMÜLK — ،i41١٠dlU )

Her mülkün mâliki hakikisi ve mülkünde dilediği gibi ta­sarruf edip, dilediği gibi icad, ifna ve ibka, irade-i aliyesine asla mani ve muakıp yoktur manasınadır.

Abdin hissesi: Herşeyi elinde emanet ve muvakkat bilip ittika etmek ve maliki hakikiye karşı huşu, huzu ve tevekkül­dür.

Hassası: Devam edenlerin malı helâl ile zenginliğe nail ol­ması ve kederlerden selâmet bulması mukarrerdir.

(ZÜLCELÂLÎVEL1KRAM — .٠ ١ )

Azemete, kibriya ve ihsanı tam sahibi, her şeref ve ke­mâl zâtiyle kaim, her ihsan ve ikram zatından mümbaistir.

Abdin hissesi: Buğuz, zillet ve isyandan nefsini muhafa­za edip keramete nail olmak ve madunına taltif ve tekrim et­mektir.

Hassası: Zâkire, aziz ve nas beyninde ikram sahibi muh­terem olup keramete nail olur.

(ELMUKSÎTÜ — J ٥«٠ | )

Adil ve insafla hükmi hakimanesine hâkim ve ef’ali müs­tafisin demektir.

Abdin hissesi: Muamelât ve işlerinde mizanı, insafı elden bırakmamaktır. Hakkın adlinden havf (korkmak), fazlından ri­cadır.

Hassası: 208 defa devam edenler ibadette müvevislikten kurtulur.

27

Page 28: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ELCAMIU - ح با ا )

Evsaf، kemaliyenin küllisini câmidir.Abdin hazzı .• Şeriatla, tarikatla, hakikat ve marifetle: nef-

sini tezkiye, tasfiye, tahliye ile kemalâti insaniyeyi cem’idir.Hassası: 118 defa devam eden ahbablan ve matlubunun

esbablar، cemi olur (toplanır). Birşeyi zayi eden kimse (ya ca- miannas liyevmin lâreybe fihi ecma alâ d âleti) diye dua etse, kaybettiğini bulur. Seferde zikreden evlâdına kavuşur.

(ELGANIYYÜ - ( الذى

Zat, Sifat, efâlinde birşeyi muhta؟ olmayıp herşeyin, her an, ona muhta؟ manasınadır.

Abdin hissesi: Hakka, dâimi ihtiyaçta bilip tâzim ve te- zelliil ile tââttır.

Hassası Maraz veya musibette 1060 kerre okunsa defo- lur ve gınayi dareyn (iki cihanda zenginlik) tılsımıdır.

(ELMUGNI - ( انتى

Herşeyin muhta؟ olduğu şeyleri hikmetle, takdiri iktizası iizere itâ (verici) manasınadır.

Abdin hissesi: Mahlukattan ziyade hakka itimat ve kana- ati itiyattır.

Hassası; Mahlûkattan me’yus olan on cuma gecesi her gece onbin kerre okusa-eseri gina zuhur eder. Ehliyle cima ha- linde kalbiyle zikreylese ehlinin muhabbeti ziyade olur.

(ELMANIU — ( ادالح

Beden ve dinde esbabı helâki def ve men’e ve tahrimi müstahak olanı adalete men’edici ve fesadi müeddi olandan hıfzedici demektir.

Abdin hissesi: Hayrı, ehlinin gayrından men ve kendini menhiyattan muhafaza etoektir.

28

Page 29: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Hassası: Günde 161 kerre okuyan her mazarrat، dini ve dünyeviden selâmet bulur. Ve murad، hasjl olur.

(EDDAR - ( النار

Mazarrat، ve esbabın، halk etmeğe yedi kudretinden Sudur edici.

Abdin hissesi .• Sabr İptilâ ile nâili istifa (birşeyin halis ve pakini seçip almak manasınadır) olmaktır.

Hassası.٠ Her Cuma gecesi ya (dar) yüz kerre zikreden Cenab-I Hakka yakm olup, her mazarrattan kurtulur.

(ENNAFIÜ - ( االيح

Menfaat ve faideli şeyleri ve esbabım yedi kudretinden lütfen ve keremle zuhur'edici manasınadır.

Abdin hissesi: Halk ve te’siri yedi kudretinde bilerek hak- tan rica, taâtâ devam ve mââsiden muhafazaya ihtimamdır.

Hassası: Seferde okuyan mazarrattan kurtalur. Gemide bulunan kimse yüz kerre okusa selâmet bulur.

(ENNURU - ( انور

Binefsihi zahir ve gayriyi mazhar edici ve münevver ma- nasma ki: gerek nuri hissi ile münevver olsun. Şems, kamer ve saire gibi ve manevi nur ile münevver olsun, Nuri Kur’an, nuri hidayet, nuri akil, nuri din gibi.

Abdin hissesi: Sa’yi Cemil ile envari bâtmiye eylemek ve hakki izhar etmektir.

Hassası .• Günde 256 kerre zikredenin kalbi ve basireti münevver olur ve maraza mübtelâ olan ekli taamda her lokma- Sinda ya (nur) dese eceli gelmedikçe şifa bulur.

(ELHADI - ( الهادى

Ahassı havassı marifete zatma, havassı marifete sıfatına, avami marifete ef'al ve esmasına İrşad edici manasına.

29

Page 30: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

Abdin hissesi: Esbabi hidayete riyazet ve teikinine ter- tibi esmaye muvazebet ve huiusi bal ile ibadete teşebbüs eyle- mektir.

Hassası .• Giinde 21 kerre zikreden meratibi hidayete maz- har .lur.

(ELBEDIO - ( اابد.ع

Zatında misli, sıfatında naziri olmadığı gibi misli sebkat etmeyen mahlukat! icad edici manasınadır.

Abdin hissesi: Bid'atlardan ihtiraz (sakınmak) kudreti ke- mal, merhamet ve tevalii nimeti kibriyaya isnaddır.

Hassası: 70 bin kerre okusa her haceti hasıl olur.

(ELBAKI - ى1 ل ب )

Fena ve yok olmaktan ve tağyir ve tebeddülden âri dâi- mil vucud manasınadır.

Abdin hissesi: ibadet ve tâât ve istikamette Allah’ta kaim olmaktır.

Hassası .٠ Bin kerre zikreden her türlü gam ve endişeden kurtulur. Bir emirde miitehayyır olan akşamla yatsı arasında bin kerre okusa hayırlısına delâlet olunur. Bir nesneden havf eden kimse giinde yüz kerre okusa emin olur.

(ELVARISÜ - ( الوارث

Mâliki ezelî ve ebedî olduğu halde cemi eşyanm halen sahibi ve yok oluşunda da mercii İlâhi manasınadır.

Abdin hissesi: Suleha, ulema, halleriyle varis olunup hüs- nü ahlâk ve amel ile bakiyi fâniye tercihtir.

Hassası .• Giinde 707 kerre zikreden hayretten kurhılur. Gün doğmadan evvel zikreden kimsenin vücuduna bir türlü elem isabet etmez.

30

Page 31: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

(ERREŞÎDÜ — د رثي ( ا

istişare ve İrşada muhta؟ olmayıp, hükmüne bi’payan üzre tedbiri aitsen te’sirle vücut bulucu ve ibadeti doğru yola, hâdi meratip sülük ve tecelliyati tevhidi İra’e.edici ve halkt mesa- lihine İrşat alicidir.

Abdin hissesi: Dini, dünyevî makastdtnda sevabe ittiba ve râhi sââdeti talim ve telkindir.

Hassası: Yatsı namazından sonra 100 kerre zikredenin ameli makbul olur. Günde 514 kerre zikreden tarikat istika- met ve nzada raşit ve mürşit olur. Tedbirinde daima kusur eden bin kerre okusa hüsnü tedbire muvaffak olur.

(ESSABUR - ( الهبور

Usâtın muvahezesi ve muâkabesini tâcil ebnez. Kadir ol- dugu halde filinde sur’attan hali müteenni manasınadır.

Abdin hissesi: Taate, masiyete ziyadei dünyânın terkine ve musibete sabretmektir.

Hassası .• Gün dogmadan evvel yüz kerre zikredene mu- sibete gelmez. 296 de.fa zikredene sabri cemil ihsan ve derecei sabireyne vuslatla saadeti iki cihana nail olur. Vücudunda ma- razı olan şahıs 33 kerre zikreylese afiyet bulur.

Allahümmerzüknalgafur, velâfiyete fiddini veddiinya vel âhire, rizâeke bi hürmeti âzami esmâike ve hâtemi enbiyâike ve ekremi evliyâike yâ azimi yâ gani yâ Allah.

Sübhane rabbike rabbilizzeti ammayaslfun ve selamün alelmürselin velhamdiilillâhi rabbilâlemin.

31

Page 32: serh i esrâr-i esmâü'l husnâ-abdurrahmân sâmî orjinal

أ العفيم امتغرالق ه ن <ارحيم ;لب٠مEstagfrUllahelazimMin külli zenbin ya rahim

ذ٠خلقا ال)كرم الاةالذ٠ عليك

لذذ١ءلم بعدد سإل\مالق علدك

Âleyke salâtullah yâ ekreme halkıllah Âleyke selâmullah biadedi ilmiillah

ي جدالن رق ح

ءراس قلي .افى

اللذ٠ اورءقد

االات الاله

رسووالق مح..

Hasbi rabbi cellellah Ma fi kalbi gayrullah Nuri Muhammet sallallah Lâ İlâhe illallâh Muhammedurresulullâh

Ucreti:(iyi muhafaza etmek ve .kuraaktır.)

h e d i y e d i r .

32