اور قرآن بیت اہلشان

1

فہرستريتطہ تيآ ............................................................................................................................... 4 مباہلہ تيآ ................................................................................................................................ 4 تيوال تيآ ............................................................................................................................... 5 

سوال کا یعل تيوال ................................................................................................................... 6 سالم پہ تيب اہل ........................................................................................................................ 6 اجر کا سالم و درود ................................................................................................................... 7 

 7 ................................................................................................................................... اطاعت 7 .................................................................................................................................... خالفت

ںينہ مخلوق ہے کرتا انتخاب کا امام ور فہيخل هللا .............................................................................. 8  9 ..................................................................................................................................... وارث

خدا اذن بجز کرتے ںينہ کالم هللا رسول .......................................................................................... 9 یعل اور هللا گواه کے رسالت ....................................................................................................... 9 

ںيہ نور تيب اہل ...................................................................................................................... 10 ںيہ ميمستق صراط تيب اہل ......................................................................................................... 11 ںيہ برج اور آسمان تيب اہل ....................................................................................................... 11 

ںيہ تيب اہل مثال یک کلمہ ......................................................................................................... 11 ںيہ کوثر تيب اہل .................................................................................................................... 12 قسم یک تيب اہل ...................................................................................................................... 12 

ںيہ ےحص دو کے رحمت نيحسن ............................................................................................... 13 معراج شب ............................................................................................................................ 13 

حرام دودھ کا یدائ ................................................................................................................... 14 رسالت اجر ............................................................................................................................ 14 

بيغ علم اور هللا رسول ............................................................................................................ 15 گے ںيکر جنت اور جہنم داخل ائمہ ............................................................................................. 15 

امام ١٢ ................................................................................................................................. 16 یرس یک هللا ........................................................................................................................... 17 

ںيم شکل یک مند ضرورت پر فاطمہ در ليجبر ............................................................................. 18 نيمب امام ............................................................................................................................... 19 

تيآ اور یعل کلمات ................................................................................................................. 19 راتيخ یک یعل ...................................................................................................................... 19 اذان اور یعل موال ................................................................................................................... 20 لتيفض یک یعل ...................................................................................................................... 21 

افضل سے سب گھر کا یعل حضرت ........................................................................................... 21 

2

نسب و حسب رشتہ اور یعل موال ............................................................................................... 21 گا جائے ره نسب حسب کيا بس ................................................................................................ 22 

نجوه تيآ ............................................................................................................................... 22 ہجرت شب ............................................................................................................................. 22 مدد یعل اي ............................................................................................................................. 23 

مخلوق نيبہتر تيب اہل .............................................................................................................. 24 یمہد بتيغ ............................................................................................................................ 24 

یک تالوت نے یمہد امام جو اتيآ ............................................................................................... 25 نة ٮ لمطم ٱ لنفس ٱ نيحس ............................................................................................................... 25 

کے آدم حضرت کلمات ............................................................................................................. 26 راثيم یک ايبان اور فدک ........................................................................................................... 26 

 27 ............................................................................................................................... ٱ ر ٮ شعا سکتے ہو ںيبرابرنہ منافق اور مومن ........................................................................................... 28 

 28 .................................................................................................................................... کربالیخال گھر لئے کے نيحس امام قاتل .............................................................................................. 29 

ںيم قرآن عہيش لفظ .................................................................................................................. 29 روزه عہيش ............................................................................................................................ 30 وضو عہيش ............................................................................................................................ 30 نماز عہيش .............................................................................................................................. 30 

ناکھول ہاتھ ںيم نماز ................................................................................................................. 31  32 .................................................................................................................................... خمس

متعہ تيآ ............................................................................................................................... 32  32 ...................................................................................................................................... ماتم

منت/ نظر .............................................................................................................................. 33 ںيم دعا واسطہ اور لہيوس ......................................................................................................... 34 

یميتعظ سجده ......................................................................................................................... 34 حکم کا لعنت .......................................................................................................................... 35 عذاب پر حارث ...................................................................................................................... 35 

ہوتا ںينہ گار مدد یکوئ کا یلعنت ................................................................................................. 35 هللا وجھ یعل موال .................................................................................................................... 36 

مصداق کے" کن" یعل موال ...................................................................................................... 36 حکم کا رہنے پے گھر کو رسول ازواج ....................................................................................... 37 

حرام نکاح سے رسول ازواج ..................................................................................................... 38 مثال یک یويب منافق اور مومن ................................................................................................... 38 

3

ینب یگستاخ یک حفصہ اور عائشہ .............................................................................................. 39 ؟ کون قيصد ......................................................................................................................... 40 ذولفقار تيآ ............................................................................................................................ 41 

سننا نہ رسول خطبہ کا صحابہ ................................................................................................... 41 یالہ اذن ................................................................................................................................ 42 

4

(33:33)

آيت تطہير سورة االحزاب

ا ( ركم تطھير جس أھل ٱلبيت ويطھ ليذھب عنڪم ٱلر ما يريد ٱ )٣٣إن

هللا يہی چاہتا ہے کہ اے اس گھر والو تم سے ناپاکی دور کرے اور تمہيں خوب پاک کرے

)٣٣(

بيت ميں نہيں ہو سکتی کيوں نبی کی بيوی اہل ور آئمہ ہيںا اہليبيت سيے مراد پنجتن پاک ہيںسلمہ نی جب چادر تطہير ميں آنا چاہا تو رسول پاک نی کہا تم چادر ميں نہيں آ سکتی کے ام

اور خير پر ہو. اس آيات کے نزول کے بعد نبی پاک ہر روز در فاطمہ پر جاتے اور يہی آيات کی تالوت کرتے.

در منصور فضائل خمسہ ل اشرافال انساب ا

(3:61)

آيت مباہلہ

سورة آل عمران

على فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبت ہل فنجعل لعنت ٱذبين ( ـ )٦١ٱلڪ

بيٹے اور تمہارے بيٹے اور اپنی عورتيں اور تمہاری عورتيں اور اپنی تو کہہ دے آؤ ہم اپنےجانيں اور تمہاری جانيں بالئيں پھر سب التجا کريں اور هللا کی لعنت ڈاليں ان پر جو جھوٹے

)۶١ہوں (

جب نجران کے عيسييوں نے مباہلہ کرنا چاہا تو رسول پاک بيٹوں کی گے . بی بی فاطمہ کو عورتوں کی جگہ اور موالعلی جگہ موال حسين اور حسن کو لے کر

کو نفس کی جگہ لے کر گئے . جب نجران کے لوگوں نے انکو آتے ديکھا تو کہنے لگے ميں ايسے لوگوں کو آتا ديکھ آرہا ہوں اگر يہ پہاڑ کو اپنی جگہ چھوڑ جانے کا کہيں تو وو چھوڑ

جاتا ہے. دے گا. اسی بنا پر موال علی کو نفس رسول بھی کہا تفسير نمونہ در منصور

٥٥رٲكعون ( ) كوة وھم ر ٱلز

ئدة

لوة ويؤتون ص

5

سورة المائ

ين ءامنوا ٱلذيين يقيمون ٱلص ۥ وٱلذ ورسوله

(5:55

ت واليت

و كم ٱ ما ولي

5)

آيت

إنم

بھيجا

) ۵۶(

)٥٦ما (ود اور سالم

کرو

وسلموا تسليمبھی ان پر درو

اثر

)٨گا (

زاب

وا صلوا عليهں۔ مومنو تم بھ

فات

6

سورة التکا

وچھا جائے گ

سورة االحز

ہا ٱلذين ءامنود بھيجتے ہيں

اف سورة الص

� ﴿٨ ﴾ کے متعلق پو

ہعلى أي ـ بى ي ٱلنيغمبر پر درود

سوال

عيم �ٮذ عن الن سے نعمتوں

(37:13

الم

ۥ يصلون ع ته ے فرشتے پيغ

)١٣٠سين (

الم ہو

(102:8

اليت علی کا

م لـتســلن يومٮھر اس دن تم

30) (33:56

ل بيت پہ سال

ٮڪت ـ ومل ن ٱخدا اور اس کے

م على إل ياس ـ سل

يسين پر سالل

8)

وال

ثمپھ

6)

اہل

إنخ

سل

آل

ند کی ١٠٩(

سؤلك

س کی بات پسن)٩

ں گا

ركه فى أمرىل قد أوتيت س

١﴾ ت دی اور اس

شفاعت کروں

بان امر کی

) وأشر٣١ى (ا ( ) قال٣٥صير

ه

١٠٩﴿ لـه قوالان نے اجازت

گا ميں اسکی

اء

ٱألمر منكم

رو اور صاحب

ه

شدد بهۦ أزرىك كنت بنا بص

7

سورة طه

حمن ورضى لر جسے رحما

سالم بھجے گ

سا سورة الن

رسول وأولى ٱ

ی اطاعت کر

سورة طه

) ٱش٣٠ أخى () إنك٣٤ثيرا (

ح ن اذن لـه الرآئے گی مگر

ميری آل پر س

وأطيعوا ٱلر

رسول کیکے

رون٢٩( ـ ) ھكث) ونذكرك ٣

کا اجر

فاعة اال من لشرش کام نہيں آ

ے فرمايا جو م

نوا أطيعوا ٱ

ں هللا اور اسک

(20:

ن أھلى ( ا م را ( ٣٣حك كثير

(20:109

رود و سالم ک

ومٮذ ال تنفع الشاس دن سفار

سول پاک نے

ضائل خمسہ

(4:59

طاعت

ہا ٱلذين ءامن أي

ے ايمان والوں

29-30, 36

خالفت

ٱجعل لى وزير) كى نسبح٣٢

)٣٦موسى (

9)

در

يو

رس

فض

9)

اط

أ ـ ي

اے

6)

خال

وٱ)٢م ـ ي

ہے

تمہيں گا

چھے

ميرا بھائی ہ

ی نہيں کے تمنبی نہيں اے گ

ہوں

وكانوا لـنا ة

م نے انہيں اچ

ی بندگی کيا

ہارون کو جو

بات پر راضیے بعد کوئی ن

ب بنانے واال

كوة ة وايتاء الز

ے تھے اور ہم

ہیر وه ہماری

ے ہيں

) ہ٢٩ا دے (

يا کيا تم اس بھی اور ميرے

رة

ميں ايک نائب

بياء

لوة واقام الص

مائی کيا کرتے

کم ديا تھا اور

ۓ اسکو مانتے

8

يک معاون بنا

)٣۶ر ہے (

علی سے فرمايہارون سے تھ

خلوق نہيں سورة البقر

ض خليفة

ہا ميں زمين م

سورة االنب

الخيرت فعل

حکم سے رہنم

وة دينے کا حک

سسے هللا بناۓ

ے ميں سے اي

خواست منظور

ميں موال علکو موسی کو ہ

٣۷٣

کرتا ہے مخ

عل فى االرضشتوں سے کہ

واوحينا اليھم

جو ہمارے حک

نے اور زکو

غدير پر جس

ے ميرے کنبے

سی تيری درخ

ے جنگ تبوک نسبت ہے جو

صحفہ ٢جلد

(2:3

مام کا انتخاب

ٮكة انى جاعمل

ے رب نے فرش

ھدون بامرنا و﴾

ں پيشوا بنايا ج

نماز قائم کر

٧٣(

خليفہ کو نہيں

ور ميرے ليے

٣٠(

رمايا اے موس

سول پاک نےجھ سے وہی

ريخ طبری ج

30) (21:73

هللا خليفہ ور ام

قال ربك للماذور جب تيرے

ة يھ جعلنھم اٮم﴾٧٣﴿ ◌ بدين

ورہم نے انہيں

ام کرنے اور

٣رتے تھے (

م سقيفہ کے خ

او

)٠

فر

رس مج

تار

3)

هللا

وا او

وجعباو

کا

کر

ہم

ض فى

وه

ے

)٣ے (

ہم أولى ببعض

ر لڑے سو و

ايک دوسرے

ا

کچھ کہتا ہے

﴾۴٣﴿ �لكتب

بعضہٱألرحام

ے ساتھ ہو کر

م کے مطابق

(

شتے دار ہوگا

خواہش سے

ن عنده علم ال

ال

وأولوا ٱ منكم

ے اور تمہارے

ں هللا کے حکم

٧۵ردار ہے (

کا قريبی رش

جم

﴿٣ ﴾ ور نہ وه اپنی

عد

نى وبينكم ومن

9

سورة االنفا

ٮك ـ معكم فأول

ر گھر چھوڑے

دار آپس ميں

چيز سے خبر

ياده کون نبی

سورة النج

﴿ الھوى ق عناو )٢کا ہے (

سورة الرع ا شھيد بين با

ھدوا م ـ روا وج )٧٥عليم (

مان الئے اور

يں اور رشتہ

شک هللا ہر چ

علی سے زي

بجز اذن خدا

﴾ وما ينطق٢﴿ہے اورنہ بہک

لی

قل كفى سال

من بعد وھاجر بكل شىء عس کے بعد ايم

ں ميں سے ہي

دار ہيں بے ش

عملے پر موال

نہيں کرتے

﴿ كم وما غوىنہ گمراه ہوا ہ

واه هللا اور عل

فروا لست مرس

(8:75

ارث

ٱلذين ءامنوا م ب ٱ ـ ت إن ٱ

ورجو لوگ اس

وگ بھی تمہيں

ياده حقے ز

خالفت کے مع

(53:2-3

سول هللا کالم

ا ضل صاحبكتمہارا رفيق نہ

(13:43

سالت کے گو

يقول الذين كفر

5)

وا

وٱكتاو

لو

کے

خال

3)

رس

ما ت

3)

رس

وي

ے اور

۔)۴٣(

ن الؤ۔

گواه کافی ہے

ب کا علم ہے (

ی

رمايا ہے ايمان

ے درميان هللا

ے پاس کتاب

کریی کا دعوا

لنا

م نے نازل فر

ے اور تمہارے

شخص جس کے

سلونی سلونی

بنلنور ٱلذى أنزل

نور پر جو ہم

10

کہہ دو ميرے

وه ش

مبر کوفہ پر س

سورة التغاب ورسولهۦ وٱل

سول پر اور ن

ول نہيں ہے ک

ن ہوگا جو مم

فـامنوا بٱ

ر اس کے رس

يں کہ تو رسو

برا عالم کون

يں

تو خدا پر اور

اور کہتے ہي

وال علی سے

(64:8

ل بيت نور ہي

ت

مو

8)

اہل

11

(3:101)

اہل بيت صراط مستقيم ہيں سورة آل عمران

ستقيم فقد ھدى الى صراط م عتصم با �ومن ي

.جو شخص هللا کو مضبوط پکڑے گا تو اسے ہی سيدھے راستے کی ہدايت کی جائے گی

علی انکی زوجہ انکی والد اللھ کی حجت ہيں اور ان سے ہدايت حاصل کرنے واال ہی صراط مستقيم پر ہے

٥۷صحفہ ١شواہد ال تنزيل جلد

(85:1)

اہل بيت آسمان اور برج ہيں سورة البروج

ماء ذات البروج ﴾١﴿ والس

)١آسمان کی قسم ہے جس ميں برج ہيں (رسول پاک نے فرمايا ميں آسمان ہوں اور آئمہ اہلبيت بروج ہيں . جنکے اول علی اور آخر

مہدی ہيں ٥١٥الموده ، صحفہ يانبی

(14:24-25)

کلمہ کی مثال اہل بيت ہيں سورة ابراھيم

ما فرعھا فى الس بة اصلھا ثابت و بة كشجرة طي مثال كلمة طي ﴾ تؤتى ٢۴﴿ ء الم تر كيف ضرب هللا

ھااكلھا كل حين رون باذن رب االمثال للناس لعلھم يتذك ﴾٢۵﴿ ويضرب هللاکياتو نےنہيں ديکھا کہ هللا نے کلمہ پاک کی ايک مثال بيان کی ہے گويا وه ايک پاک درخت

ے وه اپنے رب کے حکم س )٢۴ہے کہ جس کی جڑ مضبوط اور اس کی شاخ آسمان مين ہے ()٢۵ہر وقت اپنا پھل التا ہے اور هللا لوگوں کے واسطے مثاليں بيان کرتا ہے تاکہ وه سمجھيں (

کی جو امن وواال

شہر (مکہ)

ثر

ن

﴾٣﴿ يناور اس )٢ (

12

سورة الکو

ينسورة الت

ھذا البلد االميطور سينا کی

)١ر دی (

﴾ و٢﴿ سينيناور ط )١ے (

ہيں

﴾١﴿ وثر ے آپ کو کوثر

سم

﴾ وطور١﴿ ن ون کی قسم ہے

(108:1

ل بيت کوثر ہ

ا اعطينك الكوے شک ہم نے

(95:1-3

ل بيت کی قس

يتون ين والز التجير اور زيتو

)٣ے (

1)

اہل

ا انبے

3)

اہل

واانجہے

ۥ ه

ۥ لنريه ا حوله ركنا ـ صا ٱلذى ب

يد

حمته من ر

/ االسراء

ٱلمسجد ٱألقص

13

سورة الحدي

يؤتكم كفلين م

بنی اسرآئيل

د ٱلحرام إلى ٱ

ے ہيں

منوا برسوله ي

سورة

ن ٱلمسجديال م ) ١لبصير (

ل

دو حصے ے ک

وامقوا هللا وا ات

سرى بعبدهۦ لي ميع ٱل ھو ٱلس

شواہد ال تنزيل

(57:28

حسنين رحمت

ھا الذين امنو ي

(17:1

معراجشب

ن ٱلذى أس ـ سبحتنا ـ ۥ إنه ن ءاي

شو

8)

حس

اي ي

1)

شب

سبمن

کرائی

ک وه

) ١ (

ھ پی

ت کے

صی تک سير ک

کھائيں بے شک

کھنے وال ہے

دائی کا دودھ

ری کی محبت

ے مسجد اقص

چھ نشانياں دک

سننے واال ديک

ے کسی حليمہ

قربى

بجز رشتہ دار

مسجدحرام سے

اسے اپنی کچ

س

ص

ر ديا تھا

ن ہو وه کيسے

ریة فى ٱلق ٱلمود

ب نہيں مانگتا

14

ے بندے کو مس

ی ہے تاکہ ہم

سورة القصص

دودھ حرام کر

ھت ال االمين

سورة الشورعليه أجرا إال

کوئی اجرات

توں رات اپنے

برکت رکھی

من قبلر دائيوں کا د

ام اور جو رھ

أسـلكم ع قل ال

سے اس پر ک

جس نے راتو

ردگرد ہم نے

حرام

ليه ٱلمراضع مے سے اس پر

کا دودھ حرا

ق

ہہ دو ميں تم

وه پاک ہے

جس کے ار

(28:12

ئی کا دودھ ح

منا عل ۞ وحرور ہم نے پہلے

وسی پر دائیسکتا ہے

(42:23

جر رسالت

کہ

2)

دائ

۞او

مو سک

3)

اج

يه

) ہاں ٢يچھے

)٢٧ (

كم ف پر

پکار

تی ہو۔

لك من بين يدي

٢۶ہيں کرتا (ے آگے اور پي کر ديتا ہے (

ة ان سلم عليكگی اور اعراف

اہل بہشت کو

ہ تم پر سالمتی

ۥ يسل سول فإنه

ب کو ظاہر نہ اور اس) کےنگہبان مقرر

ة اصحب الجـنک ديوار ہو گ

ں گے۔ تو وه ا

کہيں گے کہ

ن

س تضى من ر

پر اپنے غيب باتيں بتا ديتا ن

اف

ونادوا ا مٮھمعراف نام) ايک

سے پہچان ليں

کر

15

سورة الجن

) إال من ٱرت٢

ہے اور کسیکو غيب کی

سورة االعر

بسيم رفون كالے درميان (اع

ی صورتوں س

٦غيبهۦ أحدا (

جاننے واال ہائے تو اس (

ريں گے

عر ف رجال يور دوزخ) کے

کی سب کو ان

علم غيب

يظھر على غا ( )٢٧صد

ب (کی بات) کو پسند فرما

م اور جنت کر

وعلى االعرايعنی بہشت او

ں گے جو سب

(72:26-27

سول هللا اور

لم ٱلغيب فال ـمن خلفهۦ رص(وہی) غيبجس پيغمبر

(7:46

مہ داخل جہنم

بينھما حجاب ان دونوں (ي

کچھ آدمی ہو

7)

رس

عـوم

6)

ائم

وب

ر سو

نکلے

عيناکو پتھر پر ما

چشمے بہہ ن

ه اثنتا عشرة ع اپنے عصا ک

اس سے باره

رة

فانفجرت منهتو ہم نے کہا

ا

16

سورة البقر

صاك الحجرے پانی مانگا ت

لنا اضرب بعص قوم کے ليے

وسى لقومه فقلسی نے اپنی

(2:60

امام ١

اذ استسقى موموس پھر جب

0)

٢

وا

مران

17

سورة آل عم

کڑوقوا ال تفر و

ی مضبوط پک

جميعا و ل هللار هللا کی رسی

(3:103

هللا کی رسی

اعتصموا بحبلور سب مل کر

3)

هللا

وا او

)٨ے ہيں (

النسان

و کھانا کھالتے

18

شکل ميںھر / اال ورة ٱلد

اسيرا ﴾ ٨﴿ و

م اور قيدی کو

رت مند کی شسو

يتيما مسكينا وسکين اور يتيم

مہ پر ضرور

ه م عام على حبی محبت پرمس

(76:8

جبريل در فاطم

ع يطعمون الطور وه اس کی

8)

جب

وي او

ھا پ

رخ گے

ے

اک سے پوچھنجيل ہے ؟ آپب کی طرفور ميں نے آگ

ں اور ہم

عليھم وال ھم

ہيں تو ان کے)٢٧۴ گے (

١(

رکھا ہے۔

نے رسول پاوچھا کيا يہ انی ابن ابی طالبے نہ دی ہو او

ہے .

تو هللا کے ہيں

وفھم وال خ

خرچ کرتے غمگين ہوں

سبين ( ١٢إمام م

ظ) ميں لکھ ر

کر اور عمرکہا نہ. پھر پونہيں پھر علی هللا نے مجےسکا دروازه ہ

رة

) ١٥٦ ( کہتے ہيں ہم ت

رة

ھ جرھم عند رب

کر اور ظاہرے اور نہ وه

19

سورة يس

ه فى إ ـ أحصين

ی لوح محفوظ

ہے تو ابو بک؟ آپ نے کگی

آپ نے کہا ن ايسی نھ جوی اسں اور عل

سورة البقر

إليه رٲجعونکچتی ہے تو

)١۵۶ں (

سورة البقر

عالنية فلھم أج

اوردن چھپا کنہ کوئي ڈر ہے

وكل شىء أ

ب روشن (يعنی

يہ آيات نازلوسی کو دی گيہ قرآن ہے؟ی کوئی شاخعلم کا شہر ہوں

٣۷٨صحفہ

ا وإن ا وا إنی مصيبت پہنچنے والے ہيں

ا وع ھار سر ٱلن

راه ميں راتب ہے ان پر نہ

و ہم نے کتاب

نی کہا جبت ہے جو موھر پوچھا کيا يے لوگو علم کیی ہے .ميں عل

ص ٤ثقلين جلد

ر آيت

صيبة قالو ھم مب انہيں کوئیف لوٹ کر جان

ت

موٲلھم بٱليل وٱ(

مال هللا کی رکے ہاں ثواب

(36:12

مام مبين

ور ہر چيز کو

مام محمد باقرمام مبين توريتے کہا نہ . پھيا اور کہا اےو علی کو دیسير نور ال ث

(2:156

لمات علی اور

بتھ ـ ذين إذا أصه لوگ کہ جبسی کی طرف

(2:274

علی کی خيرات

ذين ينفقون أم٢٧٤حزنون (

جو لوگ اپنےےاپنے رب ک

2)

ام

او

امامنےکيووتفس

6)

کل

ٱلذوه اس

4)

عل

ٱلذيحجو ليے

کہ خدا

ر ہے

کيا جاتا ہے ک

وں سے بيزار

لمشركين گوں کو آگاه ک

مشرکو

بة

ن ا ء م برىهللا

رف سے لوگ

20

سورة التوب

ج االكبر ان هللارسول کی طر

لناس يوم الحجور اس کے ر

اذان

ورسوله الى النکے دن خدا ا

(9:3

وال علی اور

و ن هللا اذان مور حج اکبر ک

3)

مو

وااو

ال

اور

ميں

قائم

ال ى سبيل هللا

ديا جو رابر نہيں ہيں

ے حکم ديا ان

ب اور دامادی

فىالخر وجاھد

کے برابر کر کہ ہاں يہ بر

﴾٣۶﴿ صال رنے کا هللا نے

ے رشتہ نسب

بة

واليوم اال با

باد کرنا اس کاه ميں لڑا هللا

ر

ھا بالغدو واال کا نام ياد کر

قان

ا س کے ليے

21

سورة التوب

رام كمن امن ﴾١٩﴿ مين

جد حرام کا آبور هللا کی را

١(

سورة النو

ح له فيھ مه يسبر ان ميں اس

) ٣۶(

سورة الفرق ا و صھرا

ے پيدا کيا پھر

المسجد الحـر لم ى القوم الظپالنا اور مسجر ايمان اليا او

٩ہيں دکھاتا (

سے افضل

يذكر فيھا اسمظيم کرنے اورح پڑھتے ہيں

و نسب

را فجعله نسبا کو پانی سے

ت

حـاج وعمارة ال يھدى و هللا

جيوں کا پانی پرت کے دن پرں کو راستہ نہ

س کا گھر سب

ان ترفع وي هللاں جن کی تعظ

هللا کی تسبيح

رشتہ حسب

من الماء بشرس نے انسان

(9:19

علی کی فضيلت

جعلتم سقاية الح ستون عند هللايا تم نے حاجيهللا پر اور آخرهللا ظالم لوگوں

(24:36

حضرت علی ک

ى بيوت اذن هللان گھروں ميںصبح اور شام

(25:54

موال علی اور

ھو الذى خلقوروہی ہے جس

يا

9)

عل

اجيسکيهللا هللا

6)

حض

فىانص

4)

م

وھاو کي

کسی

پاک

ا

ہے

ودی

ور نہ کوئی ک

گے . رسول

قة صدقہ دے ليا

جان بيچ ڈالتا

تلواروں کے

ں رہيں گے او

حتم ہو جائيں گ

نجوٮكم صدقى ی سے پہلے

ے لئے اپنی ج

پر کفار کی تضا اور خوشن

نون

﴾١٠١﴿ ن رشتہ دارياں

ب و نسب کاح

دلةموا بين يدى داپنی سرگوشی

رة

( صل کرنے کے

رسول پاک ر هللا کی رضا

22

سورة المؤمن

ال يتساءلون ذ ودن ان ميں نہ

الوه سب حسب

سورة المجادسول فقد يتم الروشی کرو تو ا

سورة البقر

)٢٠٧ ( ت ٱحاصخوشنودی

وال علی بستری جان بيچ کر

ئے گا

ب بينھم يومٮذے گا تو اس د

نسب کے عال

٢٠۷ صحفہ

ا اذا ناجيت امنول سے سرگو

ٱبتغاء مرضاتکہ خدا کی خ

ف ہے جب مو گے اور اپنی

ب نسب ره جائ

ور فال انساب صر پھونکا جائے

) ١٠١(

رے حسب و ن

، ص١ل ، جلد

ھا الذين اي ي جب تم رسول

يشرى نفسه ٱص ايسا ہے ک

قعہ کی طرفائے ميں سو

(23:101

س ايک حسب

ذا نفخ فى الصھر جب صورو پوچھے گا

وز قيامت مر

شوايد ال تنزيل

(58:12

ت نجوه

ے ايمان والورو

(2:207

شب ہجرت

من ٱلناس منور کوئی شخص

٢٠٧(

ہ آيات اس واقساحاصل کر لي

1)

بس

فاذپھ کو

رو

شو

2)

آيت

اے کر

7)

شب

وماو

)٧

يہ حا

منين

والے بھی

ريملح ٱلمؤم ـ وص

ايمان وک بخت

23

سورة التحرولٮه وجبريل

ائيل اور نيک

١٨٩فہ

٤صحفہ

٣٤۷فہ

٢٨١صحفہ

ھو مو فإن ٱ

ہے اور جبرا

صحف ٢، جلد

ص ٣رک ، جلد

صحف ٣، جلد

ص ١ری ، جلد

٨٦ ، صحفہ

(66

پ کا مددگار ہ

سير ال کبير،

حاکم ال مستدر

سير قرطبی ،

سير نيشا پور

ور ال ابصار

6:4) (4:52

علی مدد

ے شک هللا آپ

تفس

حا

تفس

تفس

نو

2)

يا

بے

ميں بھی تمہاررے ساتھ انتظظار

مران

س)٢٠(

نتظار کرو م

24

سورة آل عم

سورة يونسن ٱلمنتظرين (تا ہے سو تم ا

سر ہو

ن إنى معكم مت هللا ہی جانتا

ن مخلوق

خرجت للناسميں سے بہتر

فٱنتظروا ب غيب کی بات

(

(3:110

ل بيت بہترين

ة أخ نتم خير أمم سب امتوں م

(10:20

غيبت مہدی

ما ٱلغيب فقل إنو کہہ دے کہ

)٢٠رتا ہوں (

0)

اہل

كن تم

0)

غي

فق تو کر

ی وه

صادق

س سے راضی

امام جعفر ص

ار ہو

( ٹ چل۔ تو اس

سی سنی اور ا

د

اگر تم ايماندا

جر

ة ( رضي )٢٨مکی طرف لوٹ

ہی آيات هللا سر ہوتا ہے

25

سورة ھود

ليے بہتر ہے

سورة الفج

ربك راضية مے پروردگار ک

حسين نے يہموال حسين پر

ب

وت کی

ؤمنين م وه تمہارے لي

إلى ر ٱرجعى) اپنے٢٧ح! (

ے پہلے موالق مطرح اطال

محمد دستگيب

مہدی نے تالو

كم إن ڪنتم ماقی بچ رہے

ة ٱلمطمٮن

ة ( )٢٧مطمٮننے والی روح

)٢٨ضی (

سے چند لمحےت کا پوری ط

ة, عالمہ سيد

(11:86

ات جو امام م

خير لك يت ٱهللا کا ديا جو با

89:27,28(

فس ٱ سين ٱلن

فس ٱلم تہا ٱلن أيے اطمينان پان

جھ سے راضی

قت شہادت سےے کہا اس آيات

فس ٱلمطمٮنة ن

6)

آيا

بقي هللا

)8

حس

أ ـ ياے

تج

وق نے

ٱلن

ث من

ے

يرثنى ويرث

تو مجھے اپنے

مالک ہو

مانگی)

ا ( )٥لدنك ولي

ی بانجھ ہے ت

کی ميراث کا م

رة

حيم ( )٣٧ ٱلرے (اور معافی

مل

يم

فھب لى من ل

ور ميری بيوی

والد يعقوب کی

26

سورة البقر

اب و ۥ ھو ٱلتلمات سيکھے

سورة النمل

سورة مري

ا مرأتى عاقر

ے ڈرتا ہوں او

ميری اور او

إنه فتاب عليه ر سے کچھ کل

(27:

قام ہوئے۔

ءى وڪانت ٱما ( )٦ضي

ئی بندوں سے

) جو۵فرما (

ے کلمات

ت ف ـ بهۦ كلم رے پروردگار

16) (19:5-

کی ميراث

ۥد داو ؤد کے قائم مق

وراءوٲلى منجعله رب رضبعد اپنے بھائ

عطا ف وارث

(2:37

حضرت آدم کے

لقى ءادم من رھر آدم نے اپنے

-6) (30:38

دک اور انبيا ک

ن ـ ورث سليمور سليمان داؤ

إنى خفت ٱلمو وٱج ل يعقوب

ور ميں اپنے ب

س سے ايک

7)

حض

فتل پھ

8)

فد

وو او

وإءااو

پاس

ناب سيده فاطممہ نے اوپر ووالی آيات کیی ہوتا ہے

رة

ں

27

وم لر

ں ہوتی تو جنانبی کا وارث

سورة البقر

ميں سے ہيں

سورة ال

ق دے

ی ميراث نہيںبت کيا کے ن

شعاٮر ٱهللا کی نشانيوں

حقه کو اس کا حق

ے کہا نبی کیوت کی ور ثاب

(2:15

وٱلمروة من ش اور مروه هللا

ت ذا القربى حھر رشتہ دار

جب ابو بکر نےربار ميں تالو

58) (22:32

شعاٮر ٱ

فا و ۞ إن ٱلصشک صفاے

فات پھ

جب در

2)

ش

۞ بے

گاری

١٥٥ (

ے پر

١۵٧(

ل کی پرہيز گ

برين ( ـ ٥ر ٱلصھم ب وٲت من ر

سے تمہاری

)١۵۵نا دو (

سيدھے رستے

٧ہيں (

ہے سو يہ دل

)١٨ے (

مرٲت ر لث وبشہم صلوك علي

کے نقصان

ی) بشارت سن

ہے۔ اور يہی

ج

( ی تعظيم کرتا

جدة

ہيں ہو سکتے

رة

ل وٱألنفس وٱلٮك١٥٦ ( ـ ) أول

ں اور ميوؤں

خوشنودی کی

اور رحمت ہ

28

سورة الحج )٣٢ ٱلقلوب (

زد چيزوں کی

ج سورة الس

﴾١٨﴿ نن ہو برابر نہ

سورة البقر

ن ٱألموٲل ص م إليه رٲجعون

مال اور جانوں

کو (خدا کی

کی مہربانی

ھا من تقوى إنص هللا کی نامز

ہو سکتے

ال يستون سقاے جو نا فرمان

وٱلجوع ونقصا وإن ا وا إن

)١٥٧ن ( بھوک اور م

کرنے والوں

ے پروردگار

فإ ٮر ٱ ـ م شعور جو شخص

ق برابرنہيں ہ

ا كمن كان فاسکے برابر ہے

(2

ن ٱلخوف و ء مصيبة قالو ھم مك ھم ٱلمھتدونر خوف اور

گے توصبر ک

جن پر ان کے

م لك ومن يعظت يہی ہے او

)٣٢ے (

(32:18

اور منافق ومن

من كان مؤمنايا مومن اس ک

2:155-157

ربال

كم بشىءلنبلونبتھ ـ ذين إذا أص

ٮك رحمة ـ وأولور ہم کسی قد

زمائش کريں گ

ہی لوگ ہيں

ذٲلبات

ہے

8)

مو

افم کي

7)

کر

ولٱلذوراو

آز

يہ

29

(27:52)

قاتل امام حسين کے لئے گھر خالی سورة النمل

)٥٢ إن فى ذٲلك ألية لقوم يعلمون ( فتلك بيوتھم خاوية بما ظلموا

کے گھر ان کے ظلم کے سبب خالی پڑے ہيں۔ جو لوگ دانش رکھتے ہيں، ان کے اب يہ ان

)۵٢لئے اس ميں نشانی ہے (

مثال کے طور پر ، دار ال اماره، کوفہ اور دربار يزيد ، شام

(37:83) (15:10) (6:159) (28:4) (28:15)

لفظ شيعہ قرآن ميںافات سورة الص

)٨٣إلبرٲھيم (وإن من شيعتهۦ

)٨٣اور ان ہی کے پيرووں ميں ابراہيم تھے (

سورة الحجر

لين ( ) ١٠ولقد أرسلنا من قبلك فى شيع ٱألو)١٠اور تجھ سے پہلے ہم پہلی قوموں ميں بھی رسول بھيج چکے ہيں (

سورة االنعام

ا لست منہم فى شىء قوا دينہم وكانوا شيع إن ٱلذين فر

جنہوں نے اپنے دين کو ٹکڑے ٹکڑے کر ديا اور کئی جماعتيں بن گئے

سورة القصص

ا إن فرعون عال فى ٱألرض وجعل أھلھا شيعسرکش ہو گيا تھا اور وہاں کے لوگوں کے کئی گروه کر ديئے تھےبے شک فرعون زمين پر

ى اليل

كم

ے

اب

سرا اس کے

يام الى وا الص م

سحوا برءوسك

تک اور اپنے

وضو خرنے

ا ( )٧٨ہود

تھااوريہ دوس

ثم اتم ن الفجر

ق وٱمسى ٱلمراف

تھ کہنيوںر ہا

باقی لوگ اپنےيں اور

فجر كان مشہ

هۦ دوی جماعت کا

قرةـيط االسود من

ئدة

كم وأيديكم إلى

نہ دھو لو اور

ح کرتے ہيںو جھٹالتے ہي

االسراء /

إن قرءان ٱلف ر

30

لقصص

ذا من عد ـ وھہ ايک اس کی

سورة البق

بيض من الخـي

سورة المائد

غسلوا وجوھك

ھو تو اپنے من

سح کرو

ر سر کا مسحن کی آيات کو

بنی اسرآئيل

وقرءان ٱلفجر

سورة الق

ذا من شيعتهۦے ہوئے پايا يہ

كم الخـيط االب

لوة فٱغ لى ٱلص

ز کے ليے اٹھ

خنوں تک مس

اپنے پاؤں اورو دھو کر قرآن

سورة

ى غسق ٱليل و

ذ ـ ين يقتتالن ھصوں کو لڑتے

سے تھا

ن لـك ى يتبي حت

نوا إذا قمتم إلى ٱلكعبين

! جب تم نماز

اپنے پاؤں ٹخ

عہ کے لوگ اں اور سر کو

(17:78

وك ٱلشمس إلى

وجد فيہا رجليہاں دو شخص

ميں سشمنوں

(2:187

شيعہ روزه

كلوا واشربوا

(5:6

شيعہ وضو

ہا ٱلذين ءامن أيأرجلڪم إلى

ے ايمان والو!

سروں پر اور

صرف فقہ شيعپاؤںرتے ہيں

8) (11:114

شيعہ نماز

لوة لدلو م ٱلص

فووہ

دش

7)

شي

وك

6)

شي

أ ـ يوأاے

سر

ص کر

4)

شي

أقم

شک

ہم

از بھی بے ش

ويقبضون أيديہ حکم

صبح کی نما

ن ٱلمعروف وے کامو ں کا

رہتے ہيں

ڑھا کرو اور

د

از قائم کر

بة

ڪر وينہون عنجنس ہيں برے

ہاتھ بند کيے

31

ے تک نماز پڑ

(

سورة ھود

صہ رات کا نما

سورة التوب

مرون بٱلمنڪسرے کے ہم ج

ہيں او رہتے

کے اندھيرے

)٧٨و تا ہے (

ن ٱليل ا م زلفاورکچھ حص

ن بعض يأم متيں ايک دوس

سے منع کرت

نےسے رات

ميں مجمع ہو

ہار وز رفى ٱلنونو ں طرف

کھولنا

ت بعضھم ـ ـفقر منافق عورت

نيک کاموں

تاب کے ڈھلن

صبح کی نماز

لوة طر أقم ٱلصور دن کے دو

(9:67

ماز ميں ہاتھ ک

ـ فقون وٱلمن ـ مننافق مر د اور

رتے ہيں اور

(8:41

آفت

ص

وأ او

7)

نم

ٱلممن

کر

1)

32

خمس سورة االنفال

سول ولذى القربى واليتمى وال خمسه و للر ن شىء فان ما غنمتم م ا ان بيل واعلمو مسكين وابن الس

غنيمت ملے خواه کوئی چيز ہو تو اس ميں سے پانچواں اور جان لو کہ جو کچھ تمہيں بطور

حصہ هللا اور اس کے رسول کا ہے اور رشتہ داروں اور يتيموں اور مسکينوں اور مسافروں

کے ليے ہے

(4:24)

آيت متعہ ساء سورة الن

نڪم ـ ساء إال ما ملكت أيم ت من ٱلن ـ عليكم ۞ وٱلمحصن ب ٱ ـ ا وراء ذٲلڪم أن كت وأحل لكم م

فحين ـ حصنين غير مس وال جناح فما ٱستمتعتم بهۦ منہن فـاتوھن أجورھن فريضة تبتغوا بأموٲلكم ما ( تم بهۦ من بعد ٱلفريضة عليكم فيما ترٲضي كان عليما حكيم )٢٤ إن ٱ

اور شوہر والی عورتيں بھی (تم پر حرام ہيں) مگر وه جو (اسير ہو کر لونڈيوں کے طور پر)

تمہارے قبضے ميں آجائيں (يہ حکم) خدا نے تم کو لکھ ديا ہے اور ان (محرمات) کے سوا اور

تم کو حالل ہيں اس طرح سے کہ مال خرچ کر کے ان سے نکاح کرلو بشرطيکہ عورتيں

(نکاح سے) مقصود عفت قائم رکھنا ہو نہ شہوت رانی تو جن عورتوں سے تم فائده حاصل کرو

ان کا مہر جو مقرر کيا ہو ادا کردو اور اگر مقرر کرنے کے بعد آپس کی رضامندی سے مہر

چھ گناه نہيں بےشک خدا سب کچھ جاننے واال (اور) حکمت ميں کمی بيشی کرلو تو تم پر ک

)٢۴واال ہے (

(51:29)

ماتم سورة الذاريات

ت وجھھا وقالت عجوز عقيم ة فصك ﴾٢٩﴿ فاقبلت امراته فى صرکہنے لگی کيا بڑھيا بانجھ پھر ان کی بيوی شور مچاتی ہوئی آگے بڑھی اور اپنا ماتھا پيٹ کر

)٢٩جنے گی (

جب نبی کی بيوی کسی غم يا افسوس ميں ماتھا پيٹے تو بد ت نہيں مگر جب ہم غم حسين ميں ماتم کريں تو بد ت کيسے ہو گيا

33

(2:270) (76:7-8) (19:26) (3:35)

منت /نظر سورة البقرة

فقة أو يعلمه وما أنفقتم من ن ذر فإن ٱ لمين من أنصار ( ۥ نذرتم من ن ـ ) ٢٧٠ وما للظ

اورجو تم خيرات کے طور پر خرچ کرو گے يا تم کوئی منت مانگوگے تو بے شک هللا کو سب

)٢٧٠معلوم ہے اور ظالموں کا کوئی مددگار نہيں ہے ( ھر / االنسانسورة ٱلد

ه ا كان شر ذر ويخافون يوم ا ( يوفون بٱلن ا ٧ۥ مستطير ا ويتيم عام على حبهۦ مسكين ) ويطعمون ٱلط

)٨وأسيرا (وه اپنی منتيں پوری کرتے ہيں اور اس دن سے ڈرتے رہتے ہيں جس کی مصيبت ہر جگہ

) اور وه اس کی محبت پرمسکين اور يتيم اور قيدی کو کھانا کھالتے ہيں ٧ہوگی ( پھيلی ہوئی

)٨(

سورة مريم

حمن صوما فلن اكلم اليوم ان ا ترين من البشر احدا فقولى انى نذرت للر ﴾٢۶﴿ سيا فامکوئی آدمی ديکھے تو کہہ دے کہ ميں نے رحمان کے ليے روزه کی نذر مانی ہے پھر اگر تو

)٢۶سو آج ميں کسی انسان سے بات نہيں کروں گی (

سورة آل عمران

ل منى را فتقب ميع العليم ◌ انك اذ قالت امرات عمرن رب انى نذرت لـك ما فى بطنى محر انت الس﴿٣۵ ﴾

(وه وقت ياد کرنے کے الئق ہے) جب عمران کی بيوی نے کہا کہ اے پروردگار جو (بچہ)

ميرے پيٹ ميں ہے ميں اس کو تيری نذر کرتی ہوں اسے دنيا کے کاموں سے آزاد رکھوں گی

)٣۵واال ہے (تو (اسے) ميری طرف سے قبول فرما توتو سننے واال (اور) جاننے

(5:35)

ے

وقت)

کھا

نہ عباده

) ٣٤فرين (ـ ميں گر پڑے

ى من قبل ے اور (اس و

چپن ميں) ديک

ه تعظيمی تھاسلک .کے ع

ـ وكان من ٱلكتو وه سجدے

ى ـ ا تأويل رءيه ميں گر پڑے

نے پہلے (بچ

ايوں کا سجدهں يا انسے منس

ئدة

رو

رة أبى وٱستكبر

سجده کرو تو

)٣۴بن گيا (

فذ ـ أبت ھ ـ قال يے آگے سجد

ہے جو ميں

ے باپ ور بھاں سجده کريں

34

سورة المائد

وسيلة رب تالش کر

البقرسورة إبليس دوا إال آدم کے آگے

يں آکر کافر بن

سورة يوسفا له د وق ۥ سج

سب يوسف کے

اب کی تعبير

وسف کو انکےسے افضل ہيں

ے ہو گيا

وٱبتغوا إليه ٱلو اور هللا کا قر

دوا ألدم فسجد حکم ديا کہ

غرور ميںور

وا لعرش وخرر بٹھايا اور س

يرے اس خوا

ر حضرت يوکے ان سب س بدعت کيسے

(

سطہ دعا ميں

و قوا ٱ منوا ٱت هللا سے ڈرو

(2:34

ٮكة ٱسجد ـ للملے فرشتوں کو

ے انکار کيا او

ع أبويه على ٱلين کو تخت پر

ابا جان يہ مي

کو سجده اورلبيت کو جو ک

ريں تو وهه ک

11:18) (3

سيلہ اور واس

ھا ٱلذين ءامن أيے ايمان والو

4) (12:100

سجده تعظيمی

وإذ قلناور جب ہم نے

گر شيطان نے

ورفعور اپنے والدين

وسف نے کہا

ھا

رشتوں کا آدمور جب ہم اہلشہے کو سجده

:87) (3:61

وس

أ ـ ي اے

0)

سج

او

مگ

او

يو

تھ

فراو شہ

1)

)٨٧عنت ہو (

(

وگو ں کی لعن

١ے واال ہے (

دلمين ( )١٨ـ

مران

)٨٧معين (ں اور سب لو

رج

جو واقع ہونے

اء

﴿۵٢ ﴾

35

سورة ھود

ـ على ٱلظ ة ٱ

١(

سورة آل عم

كة وٱلناس أجمهللا اور فرشتو

)۶١ں (

المعارسورة

کا سوال کيا ج

سا سورة الن

تجد له نصيرا

أال لعنة

٨لعنت ہے (

ٮكةنة ٱ ـ وٱلملے کہ ان پر هللا

و جھوٹے ہوں

ے اس عذاب ک

ں ہوتا

لعن فلن تي هللا

ں پر هللا کی ل

أن عليھم لعنکی يہ سزا ہے

﴾۶١﴿ الكذبين

اليں ان پر جو

ب

اقع ﴾١﴿ اب ونے والے نے

مدد گار نہيں

ومن ي نھم هللا

عنت کا حکم

خبرادر ظالموں

ٮك جزاؤھم ـ ولسے لوگوں ک

على ا عنت هللا

هللا کی لعنت ڈا

(70:1

حارث پر عذاب

سال ساٮل بعذاک سوال کرن

(4:52

عنتی کا کوئی

ٮك الذين لعنھول

لع

خب

أو ايس

لع

هللا

1)

حا

ساايک

2)

لع

او

36

يہی وه لوگ ہيں جن پر هللا کی لعنت ہے اور جس پر هللا لعنت کرے تو اس کا کوئي مددگار )۵٢نہيں پائے گا (

(2:115) (55:27)

موال علی وجھ هللا سورة البقرة

ٱلمشرق وٱلمغرب فأينما و تولوا فثم وجه ٱ

اورمشرق اور مغرب هللا ہی کا ہے سو تم جدھر بھی رخ کرو ادھر ہی هللا کا رخ ہے حمن سورة الر

ل وٱإلكرام (وجه ربك ويبقى ـ )٢٧ذو ٱلجل

ہے بڑی شان اور عزت واال اور باقی رہے گا تيرے رب کا وه چہره جو ذل جالل وال اکرام

موال علی نے حديث طارق جو کے نہجل اسرار ميں ہے فرمايا کا ہم ہی هللا کا چہره ہيں

(2:117) (36:82) (16:40) (3:59) (40:68) (3:47)

موال علی "کن" کے مصداق سورة البقرة

وٲت وٱألرض ـ م ا بديع ٱلس ما يقول له وإذا قضى أمر )١١٧ۥ كن فيكون ( فإن

(وہی) آسمانوں اور زمين کا پيدا کرنے واالہے۔ جب کوئی کام کرنا چاہتا ہے تو اس کو ارشاد

)١١٧فرما ديتا ہے کہ ہوجا تو وه ہو جاتا ہے (

سورة يس

ما أمره ) ٨٢ۥ كن فيكون ( له ۥ إذا أراد شيـا أن يقول إن

اس کی شان يہ ہے کہ جب وه کسی چيز کا اراده کرتا ہے تو اس سے فرما ديتا ہے کہ ہوجا تو

)٨٢وه ہوجاتی ہے (

سورة النحل

37

قول له ه أن ن ـ ما قولنا لشىء إذا أردن )٤٠ۥ كن فيكون ( إناراده کرتے ہيں تو ہماری بات يہی ہے کہ اس کو کہہ ديتے ہيں کہ ہوجا جب ہم کسی چيز کا

) ۴٠تو وه ہوجاتی ہے (

سورة آل عمران

كمثل ءادم )٥٩ۥ كن فيكون ( ۥ من تراب ثم قال له خلقه إن مثل عيسى عند ٱم کا سا ہے کہ اس نے (پہلے) مٹی سے ان کا قالب بنايا پھر عيسی کا حال خدا کے نزديک آد

)۵٩فرمايا کہ (انسان) ہو جا تو وه (انسان) ہو گئے (

سورة المؤمن / غافر

ما يقول له ا فإن )٦٨ۥ كن فيكون ( ھو ٱلذى يحىۦ ويميت فإذا قضى أمر

ہے اور مارتا ہے۔ پھر جب وه کوئی کام کرنا (اور کسی کو پيدا کرنا) وہی تو ہے جو جالتا

) ۶٨چاہتا ہے تو اس سے کہہ ديتا ہے کہ ہوجا تو وه جاتا ہے (

سورة آل عمران

ى يكون لى ولد ولم يمسسنى بشر يخلق ما ي قالت رب أن ما شاء قال ڪذٲلك ٱ ا فإن إذا قضى أمر ) ٤٧ۥ كن فيكون ( يقول له

مريم نے کہا پروردگار ميرے ہاں بچہ کيونکر ہوگا کہ کسی انسان نے مجھے ہاتھ تک تو لگايا

نہيں فرمايا کہ خدا اسی طرح جو چاہتا ہے پيدا کرتا ہے جب وه کوئی کام کرنا چاہتا ہے تو

)۴٧فرما ديتا ہے کہ ہوجا تو وه ہو جاتا ہے (ارشاد

موال علی سے پوچھا گيا کن کيا ہے ، موال علی نے کہا وو کن ميں ہوں هللا علی علی کہتا رہا کائنات بنتی رہی

١٠٣حقيقت بسما صحفہ

(33:33)

ازواج رسول کو گھر پے رہنے کا حکم سورة االحزاب

بيوتكن وقرن فى

عظيما﴿۵٣﴾

کے

رعون

ع كان عند هللا

يوں سے آپ

منوا ٱمرأت فر ی ہے۔

كلكم بدا ان ذ

م اپ کی بيوي)۵٣(

مثال للذين ءامنال بيان فرمائی

فرمائی

زابجه من بعده اب

ور نہ يہ کہ تم بڑا گناه ہے (

ريم

م وضرب ٱ بيوی کی مثايوی کی بيان

چ جو گے

38

سورة االحزا ازواج تـنكحو

کو ايذا دو اوهللا کےنزديک

سورة التحر

و وٱمرأت لوط اور لوط کیفرعون کی بي

بيوی ہو تو بچ

ی رہو

٥٥

رام

وال ان ل هللا

تم رسول هللاے شک يہ هللا

مثال

ٱمرأت نوح ووح کی بيویک) مثال (تو) ف

نبی کی ب ہکن

وں ميں بيٹھی

٥٩صحفہ ٥د

سے نکاح حر

ن تؤذوا رسول

جائز نہيں کہ نکاح کرو بے

ق بيوی کی م

للذين كفرواں کے لئے نوے لئے (ايک

نہين يہتا ہے

ور اپنے گھرو

ر منصور جلد

(33:53

زواج رسول س

ما كان لـكم ان

مہارے ليے جعد کبھی بھی

ر منصور

سير ال کبير

(66:10-11

ومن اور منافق

مثال ضرب ٱدا نے کافروں

مومنوں کےور

هللا عقيده ديکھت

(66:1,3,5

او

در

3)

از

و

تم بع

در

تفس

1)

مو

ضخد او

هللا

5)

39

عائشہ اور حفصہ کی گستاخی نبی سورة التحريم

م ما احل هللا بى لم تحر ھا الن اي ي

حرام کرتے ہيں جو هللا نے آپ کے ليے حالل کيا ہےاے نبی آپ کيوں

بى الى بعض ازواجه حديثا ف بعضه واعرض عن واذ اسر الن عليه عر ات به واظھره هللا ا نـب فلم

بعض با اھا به قالت من ان ا نـب انى العليم الخبير ك ھذا فلم فقد صغت ٣﴿ قال نـب ﴾ ان تتوبا الى هللا

قلوبكما

اور جب نبی نے چھپا کر اپنی کسی بيوی سے ايک بات کہہ دی اور پھر جب اس بيوی نے وه

نے اس ميں سے کچھ بات جتال دی بات بتا دی اور هللا نے اس کو نبی پر ظاہر کر ديا تو نبی

اور کچھ ٹال دی پس جب پيغمبر نے اس کو وه بات جتال دی تو بولی آپ کو کس نے يہ بات بتا

اگر تم دونوں هللا کی جناب )٣دی آپ نے فرمايا مجھے خدائے عليم و خبير نے يہ بات بتالئی (

ہيںميں توبہ کرو تو (بہتر) ورنہ تمہارے دل تو مائل ہو ہی چکے

ٮبت ع ؤمنت قنتت ت نكن مسلمت م بدله ازواجا خيرا م ه ان طلقكن ان ي بت عسى رب ٮحت ثي بدت س

ابكارا ﴾۵﴿ و

کو تم اگر پيغمبر تم عورتوں کو طالق دے ديں تو ان کا پروردگار بہت جلد تمہارے بدلے ان

سے اچھی بيبياں ديدے گا جو اسالم والياں ايمان والياں فرمانبرداری کرنے والياں توبہ کرنے

)۵والياں عبادت کرنے والياں روزه رکھنے والياں ہونگی کچھ بيوه اور کچھ کنوارياں ۔ (

٦( تم

دقين ( ـ ٦تم ص نہيں تو اگر ت

٤٣

ت إن كنت ٱلمو ہو اور لوگ

٣، صحفہ ٥٢

عة

وا ٱلناس فتمنکے دوستا

40

٦۷، حديث

سورة الجمع

من دون ء کہ تم ہی خدا

)۶رو (

۷طالق ، جلد

كم أولياء متم أنکو دعوی ہو

ی آرزو تو کر

، کتاب ال ط

(62

ھادوا إن زعم يہود اگر تم ک

ذرا) موت کی

سير نمونہ

صحيح بخاری

2:6) (4:69

صديق کون ؟

ہا ٱلذين أي ـ ل يہہ دو کہ اے

سچے ہو تو (ذ

تفس

ص

9)

ص

قلکہ

سچ

41

ساء سورة الن

ي د ن وٱلص ـ بي ن ٱلن عليہم م ٮك مع ٱلذين أنعم ٱ ـ سول فأول وٱلر لحيومن يطع ٱ ـ ہداء وٱلص ن قين وٱلشا ( ٮك رفيق ـ )٦٩وحسن أول

اورجو شخص هللا اور اس کے رسول کا فرمانبردار ہو تو وه ان کے ساتھ ہوں گے جن پر هللا )۶٩نے انعام کيا وه نبی اور صديق اور شہيد اور صالح ہيں اور يہ رفيق کيسے اچھے ہيں (

وہی صديق نہ کے وه صديق جو ميدان جنگ آيات ميں هللا نے بتا ديا جو موت کی آرزو کرے ميں نبی کو اکيال چھوڑ جائے

(57:25)

آيت ذولفقار

سورة الحديد

من ينصره ۥ ورسله ۥ بٱل فع للناس وليعلم ٱ ـ غيب وأنزلنا ٱلحديد فيه بأس شديد ومن

اور ہم نے لوہا بھی اتارا جس ميں سخت جنگ کے سامان اورلوگوں کے فائدے بھی ہيں اور تاکہ هللا

ظاہر کرے کہ کون اس کی اور اس کے رسولوں کی غائبانہ مدد کرتا ہے

يہ آيات ذولفقار کے بارے ميں ہے جسسے هللا نےجنگ احد ميں آسمان سےموال علی پر نازل کيا

(62:11)

خطبہ رسول نہ سننا صحابہ کا سورة الجمعة

ا وا إليہا وتركوك قاٮم رة أو لھوا ٱنفض ـ رة وإذا رأوا تج ـ ج ن ٱللھو ومن ٱلت خير م قل ما عند ٱ

جب انھوں نے کوئی تجارت يا کھيل ديکھا تو اسکی طرف چل ديا اور تمہيں خطبے ميں کھڑا چور گئے تم فرماؤ جو هللا کے پاسس ہے وه اس سے کہيں بہتر ہے

ص

هللا

ں اور

الكمه واالبرص

ہوں تو وه هللا

ھا کرديتا ہوں

وابرئ اال هللا

پھونک مارتا

وڑھی کو اچھ

ہيہ

مران

ون طيرا باذن

پھر اس ميں پ

ندھے اور کو

مر

ے

42

ہوکر دينا چا ہ

سورة آل عم

فانفخ فيه فيكو

ل بناديتا ہوں پ

ور مادر زاد ا

م سورة الز

قبض کرتا ہے

خطبہ کھڑا ہ

(3

ير ف كھيـــة الط

رنده کی شکل

و جاتا ہے او

نده کرتا ہوں

اق ت کے وقت

حل ہوا کے

:49) (39:4

ين ك ن الط م م باذن هللا

ی سے ايک پر

اڑتا جانور ہو

سے مردے زن

ين موتھاس ح کو ان کی موت

ک اور مسلہ

42) (32:11

ن الہی

اخلق لـكم ىاحى الموتى بايں تمہيں مٹی

ے حکم سے

هللا کے حکم س

هللا يتوفى االنفسهللا ہی جانوں ک

ايک

1)

اذن

انىوامي

کے

هللا

هللا هللا

43

جدة سورة الس

كم ترجعون ل بكم ثم الى رب لك الموت الذى وك ٮكم م ﴾١١﴿ �قل يتوفگيا ہے پھر تم اپنے کہہ دو تمہاری جان موت کا وه فرشتہ قبض کرے گا جو تم پر مقرر کيا

)١١رب کے پاس لوٹائے جاؤ گے (

جب نبی اور فرشتے هللا کے حکم سے هللا کا کام کريں کو شرک نہيں اور جب اہلبيت جو کے ان سے افضل ہيں وه هللا کے حکم سے کام کريں تو شرک کيسے ہو گيا

Ali Rab (17:24) (12:23,41-42,50) (15:86) (39:69) اسرآئيل / االسراء سورة بنی

ب ٱرحمھما كما يانىوقل ر ا ( رب )٢٤صغيرنے مجھے بچپن سےپاال ہے اسی طرح تو بھی ان پر رحم انہوںکہو اے ميرے رب جس طرح

)٢۴فرما (

سورة يوسف ه قال معاذ هللا ى ان ه احسن مثواى رب لمون ان ﴾٢٣﴿ ال يفلح الظ

ہيں انہوں نے مجھے آقاانہوں نے کہا کہ خدا پناه ميں رکھے (وه يعنی تمہارے مياں) تو ميرے اچھی طرح سے رکھا ہے (ميں ايسا ظلم نہيں کرسکتا) بےشک ظالم لوگ فالح نہيں پائيں گے

)٢٣(

ا أحدكما فيسقى جن أم صٮحبى ٱلس ـ ربه يکو شراب پالئے گا آقااے قيد خانہ کے رفيقو تم دونوں ميں سے ايک جو ہے وه اپنے

نھما ٱذڪرنى عند ه ۥ ناج م ن ذڪر ربك وقال للذى ظن أن ـ يط هۦفأنسٮه ٱلش رب

سے آقا) اوران دونو ں ميں سے جسے يوسف نے بچنے واال سمجھا تھا کہ ديا کہ تو اپنے

سے ذکر کرنا بھال ديا آقاميرا بھی زکر کرنا پھر شيطان نے اسے اپنے

فسـله ربك قال ٱرجع إلى

کے ہاں واپس جا) Aziz e Misarآقا(اپنے

For Feedback please contact at: geo4adeel@hotmail.com