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LA IGLESIA CATÓLICA DE CHIHUAHUA DÍA TRAS DÍA
SIGLOS XIX Y XX
PERIODO JOSÉ DE JESÚS ORTIZ RODRÍGUEZ
(JJO) 1891-1901 POR DIZÁN VÁZQUEZ
Actualizado en febrero de 2012
1891
JUNIO
23 León XIII, con la bula Illud in primis, erige la diócesis de Chihuahua,
segregándola de la de Durango, que en esa misma fecha es elevada al rango de
arquidiócesis. A la nueva diócesis se le asigna como territorio todo el estado de
Chihuahua y comprende las 49 parroquias ya existentes: San Jerónimo, San Andrés de
Tarahumares, Santa Bárbara, Batopilas, San Francisco de Borja, Chihuahua, Casas
Grandes, Carichic, Chínipas, Cusihuiriáchic, Villa de la Concepción, Santa Cruz de
Rosales, Santa Cruz del Padre Herrera, Carretas, Carrizal, Santa Eulalia, Colonia de
Guadalupe, Guadalupe y Calvo, Guazapares, Huejuquilla, Huejotitán, Santa Isabel, Janos,
Jesús María, Julimes, Loreto, San Lorenzo, Morelos, Moris, Nonoava, Norogachic, Paso
del Norte, Presidio del Norte, San Pablo, Parral, Pilar de Conchos, Río Florido, Santa
Rosalía, Satevó, Sisoguichic, Temechic, Temósachic, Tomochic, Tónachic, Santo Tomás,
Uruachic, Balleza, Valle de San Bartolomé y Valle de San Buenaventura. En la misma
bula se dispone que la sede del nuevo obispado sea la ciudad de Chihuahua, que cuenta
con doce mil habitantes, y que el templo parroquial quede convertido en catedral con el
título de la Santa Cruz, en lugar de San Francisco de Asís, que lo fue mientras el templo
fue parroquia. Por la Illud in primis, el papa elevó a la categoría de sedes metropolitanas
las diócesis de Antequera, Linares y Durango y erigió las nuevas diócesis de Saltillo,
Tepic, Cuernavaca, Tehuantepec y Chihuahua. Quedaron como sufragáneas de Durango
los obispados de Chihuahua, Sonora, Sinaloa y el vicariato apostólico de Baja California.
(Testimonio, 1891; Jesús García Gutiérrez, 1951. En esta obra faltan tres parroquias;
Traducción de la bula por el P. Raúl Trevizo Gutiérrez, en AHACH, Fondo DVL).
NOVIEMBRE
1 El obispado de Durango es elevado a la categoría de arquidiócesis por la bula
Illud in primis de León XIII. El delegado para ejecutar la bula fue el arzobispo de
Guadalajara, Pedro Loza, quien a su vez subdelegó al canónigo lectoral de Durango, José
de Jesús Contreras. Quedó como arzobispo José Vicente Salinas, quien fungía como
obispo de Durango desde 1868. A la nueva sede metropolitana se le asignaron como
sufragáneas las diócesis de Chihuahua, Sonora y Sinaloa y el vicariato apostólico de Baja
California. (José Ignacio Gallegos, 1969; ídem, 1974).
8 Pedro Loza y Pardavé, arzobispo de Guadalajara, delegado por León XIII para
ejecutar la bula de erección de la diócesis de Chihuahua, delega al P. José Hilario
Echevarría, párroco de Parral. Éste se traslada a Chihuahua y realiza la erección canónica
de la diócesis en esta fecha, y nombra vicario capitular al Pbro. Luis Terrazas y Córdova
para el periodo de sede vacante mientras llegara el obispo designado por Roma. (J.
Ignacio Dávila Garibi, 1977; José Bravo Ugarte, 1941).
1892
ABRIL
Desde abril hasta finales de julio, el P. Aquiles Gerste, SJ, científico belga de la
provincia jesuita de México, visitó la sierra Tarahumara, comisionado por la Junta
Columbina Nacional de México, para recoger datos antropológicos y etnológicos, así
como utensilios de los indios, para una exposición internacional de las naciones hispano-
americanas, que se iba a celebrar en Madrid en 1894, con ocasión del IV Centenario del
Descubrimiento de América. (Gerardo Decorme SJ, 1959).
MAYO
15 José Vicente Salinas, obispo de Durango desde 1868, recibe el palio arzobispal en
la parroquia de Sombrerete, de manos del obispo de Zacatecas, Fr. Buenaventura Portillo.
(José Ignacio Gallegos, 1969).
JUNIO
15 Nace en Chihuahua Pedro de Jesús Maldonado Lucero, que habría de ser
canonizado en el año 2000 (ver 2000 may 21). Fue registrado el 29 jun 1892 (Registro
Civil, Libro 23, Sección Nacimientos, fojas 140, acta 382) con el nombre de Pedro, y
bautizado en Catedral el mismo día 29 del mismo mes (Parroquia del Sagrario, Libro de
Bautismos N° 28, acta N° 1223, p. 248) con el nombre de Pedro de Jesús. Fue
confirmado por el obispo Ortiz el 3 de abril de 1898, con el nombre de Pedro (Parroquia
del Sagrario, Libro de Confirmaciones N° 1, p. 61).
1893
En este año la población del estado es de 312,146 habitantes. (Secretaría de
Economía, 1956).
JUNIO
15 León XIII nombra como primer obispo de Chihuahua a José de Jesús Ortiz
Rodríguez (JJO), sacerdote de la diócesis de Morelia. El nuevo obispo nació en
Pátzcuaro, Michoacán, el 29 nov 1849, y fue bautizado con los nombres de Estanislao
Andrés. Estudió primero Leyes y ejerció como abogado. Se ordenó sacerdote en Morelia
el 18 mar 1877. Desempeñó los cargos de profesor y prorrector (vicerrector) en el
Seminario de Michoacán, canónigo, provisor y vicario general. (Letras Apostólicas de
León XIII, dirigidas al interesado con esta fecha. Documento incluido en José de Jesús
Ortiz, 1893; Propositio Ecclesiae de Chihuahua in Ditione Mexicana Americae
Septentrionales, ad Cathedralis honorem nuperrime evectae, Romae 1893, AHACH, Caja
1; J. Ignacio Dávila Garibi, 1977).
16 El papa León XIII presenta en sendas cartas al clero y a los fieles de la diócesis de
Chihuahua a su primer obispo el Lic. JJO. (Documentos incluidos en José de Jesús Ortiz,
1893).
SEPTIEMBRE
10 Fue consagrado en la catedral de Morelia, el Lic. JJO, primer obispo de la
diócesis de Chihuahua. Ofició como consagrante el arzobispo D. José Ignacio Arciga y
como asistentes el obispo de Querétaro, Rafael S. Camacho, y el de Puebla, Francisco
Melitón Vargas. Ortiz llegó a Chihuahua el 3 oct del mismo año y tomó posesión de la
diócesis al día siguiente (León Barrí, Chihuahua de Antaño).
El mismo día de su ordenación episcopal, JJO publica en Morelia su primera
carta pastoral como obispo de Chihuahua, titulada Primera Carta Pastoral del Illmo. Sr.
Lic. D. José de Jesús Ortiz, Primer Obispo de Chihuahua. Morelia, Imprenta y Librería
de San Ignacio, 1893, en la que inserta tres documentos de León XIII: Su nombramiento
episcopal, una carta en la que lo presenta al clero de Chihuahua, y otra con el mismo fin
dirigida al pueblo católico de Chihuahua. (Texto de la carta en AHACH, Fondo DVL).
Mientras tanto, en Chihuahua se organizaba la Junta Católica Chihuahuense,
encargada de la recepción de su primer obispo. La encabezaba, como presidente
honorario, el general Luis Terrazas; presidente efectivo, el presbítero Luis Terrazas y
Córdova; secretario, Lic. Severo I. Aguirre; pro-secretario, Lic. Carlos M. Rojas Vértiz;
tesoreros, los señores Enrique C. Creel y José María Sánchez; eran vocales los señores
José María Falomir, Ignacio Uranga y Carlos Zuloaga. (L. Barrí. Chihuahua de Antaño).
OCTUBRE
4 JJO toma posesión de la diócesis de Chihuahua. Había salido de Morelia, su
diócesis, el 24 de septiembre; pasó por Pátzcuaro para despedirse de su familia y en
Durango se entretuvo algún tiempo para entrevistarse con su arzobispo metropolitano don
José Vicente Salinas, y llegó a Chihuahua el 3 de octubre.
Entre las primeras providencias que tomó JJO al llegar a la diócesis está la
fundación del seminario diocesano, probablemente en un edificio anexo al templo de San
Francisco. En 1899 todavía existía este seminario, pues el oficial mayor, Guillermo
Álvarez, por orden de JJO, dispone que las ofrendas voluntarias que ofrezcan los fieles al
pedir dispensa del ayuno, se destinen “al sostenimiento del Seminario Conciliar y de las
escuelas católicas de la localidad” (Comunicación de Guillermo Álvarez, Chihuahua, oct
1899. Ejemplar impreso: AHACH, Fondo DVL, Caja: Periodo JJO). La fundación del
seminario ya estaba ordenada en la bula Illud in primis (ver 1891 jun 23) como una de las
primeras cosas que debían hacer los obispos de las nuevas diócesis erigidas por la misma:
“Mandamos, en consecuencia, que en cada sede episcopal se erija un Seminario a
propósito para el clero diocesano y las necesidades de las mismas diócesis”. (León XIII,
1891). En 1894, JJO le dio al P. Salvador Gambino, recién llegado a la diócesis (ver 1893
dic 25), el encargo de poner por escrito la organización del seminario, cuyo edificio
estaba en construcción, y para este fin escribió al obispo de Montreal para pedirle el
reglamento y el plan de estudios de su seminario. Esto lo informa el mismo Gambino en
carta a su superior en Italia, del 2 feb 1894 (S. Schembri, 1986, p. 295)
DICIEMBRE
25 JJO recibe la visita del padre Salvador Gambino, que habría de ser uno de los
sacerdotes más santos y activos de la diócesis, donde permaneció hasta su muerte en
1927. Había llegado a Chihuahua el día anterior y por error se pasó hasta Meoqui. Nació
en Altoforte, Sicilia, el 7 sep 1849 y se ordenó sacerdote el 20 sep 1874. En 1881 entró a
formar parte de la asociación del Bocado del Pobre, fundada por el beato Santiago
Cusmano en 1867 para servir a los más necesitados, y que poco después se convirtió en
dos institutos religiosos: las Hermanas Siervas de los Pobres y los Misioneros Siervos de
los Pobres. El obispo de Chihuahua acogió al P. Gambino y aprobó sus planes de fundar
en la diócesis la asociación a la que él pertenecía. A petición del mismo P. Gambino, el
obispo lo nombró párroco de Santa Cruz de Rosales, donde había celebrado la misa en
Navidad, tomando posesión canónica el 25 ene siguiente (ver 1927 mar 8 y passim) (S.
Schembri, 1986).
1894
Se publica en Chihuahua, en la Imprenta El Norte, Calle del Progreso Nº 6, el
folleto “Noticia del Santo Escapulario de la Pasión y de los Sagrados Corazones de
Jesús y de María” (Un ejemplar en CIDECH, caja folletos Religión).
ENERO
9 Fallece en Durango el primer arzobispo de esa sede, don José Vicente Salinas (ver
1891 nov 1), de cuya sede era sufragánea la diócesis de Chihuahua. (José Ignacio
Gallegos, 1969).
JJO escribe al Pbro. José María Peña, párroco de Chínipas: “Mucho estimo la
buena voluntad manifestada por Usted para secundar mis esfuerzos a favor del
Seminario, cuyo establecimiento lo he considerado como cimiento necesario para la
futura prosperidad de la Diócesis”. (AHACH, José de Jesús Ortiz, Libro de
Correspondencia, p. 38; Félix Martínez, 1986).
24 Carta de JJO al Pbro. Jesús Cordero, del Valle de San Bartolo [sic], en la que
menciona que para esta fecha el curso escolar del seminario estaba ya bastante avanzado:
“El P. Dn. Manuel Costelo me presentó al joven sobrino que fue luego admitido en el
Seminario, según deseos manifestados por Ud. Aunque ya está muy entrado el año, creo
fácil que el joven se ponga al corriente porque es aplicado y tiene adelantados algunos
estudios”. (AHACH, José de Jesús Ortiz, Libro de Correspondencia, p. 53; Félix
Martínez, 1986).
MAYO
14 JJO está por salir a Parral en visita pastoral. De ahí continuará a Batopilas, si el
estado del camino lo permite. Si no, volverá a Chihuahua para emprender viaje a
Carichic. (Carta del obispo a Guillermo Álvarez, AHACH, Sección 1, Caja 1).
JULIO
5 JJO inicia trámites con el provincial de la Compañía de Jesús en México para
pedirle que los jesuitas se vuelvan a encargar de las misiones en la sierra Tarahumara. En
esta fecha escribe una carta al superior de la provincia mexicana, P. José Alzola SJ, con
ese propósito. El P. Alzola respondió a JJO el 12 dic diciéndole que la falta de personal le
impedía por el momento acceder a su petición y que sólo el padre general podría disponer
de más padres. (Gerardo Decorme SJ, 1959; Manuel Ocampo, SJ, 1966).
15 JJO publica el “Arancel para el cobro de Derechos Parroquiales de la Diócesis de
Chihuahua”. Entre las disposiciones dignas de notar está el que a los fieles que hayan
contribuido con el diezmo en los dos últimos dos años, lo mismo que a sus que todavía
dependan de ellos, se les dispensa de las obvenciones parroquiales. Establece que a los
indios que todavía siguen la costumbre de las misiones de contribuir cada cabeza de
familia con media fanega de maíz y doce reales al año para la congrua sustentación del
párroco, no se les cobre derechos de arancel. Entre los conceptos a los que se ha de
aplicar lo recabado por el arancel está “la fundación y conservación del Seminario
Conciliar”. (José de Jesús Ortiz, 1894).
19 Por iniciativa de JJO se establece en la ciudad de Chihuahua la Asociación de
Señoras (o Damas) de la Caridad de San Vicente de Paúl. Su primera presidenta fue
Carolina Cuilty de Terrazas y entre las primeras socias estaban: Matilde G. de Bezaury,
vicepresidenta; Adela Terrazas de Muñoz, secretaria; Felícitas Hirigoity de Zuloaga,
tesorera; Ángela Terrazas de Creel, proveedora; Juana B. de Revilla, Esther C. de
Molinar, María Luján de Terrazas, Juana R. de Allard, Carmen G. de Hirigoity, Luz
Cuilty de Zuloaga, Margarita A. de Sini y Matilde M. de Tavizón. La asociación creció
en Chihuahua hasta ser una de las más activas y de mayor influencia en la diócesis (ver
1903). (Recuerdo de las bodas de oro, 1953, p. 53; Leonor A. de Mar, 1996, p. 15. Para la
historia de las Señoras de la Caridad en México, su objeto y sus obras, ver Anales de la
Congregación de la Misión, 1903, p. 393).
27 Muere en Chihuahua el Pbro. José María Anero, sacerdote que fue muy estimado
en la capital. Asistió como monaguillo a la degradación de Miguel Hidalgo y Costilla en
1811. Fue vicario in-cápite en Chihuahua, oficial mayor del Congreso local y rector del
Instituto Científico y Literario del estado. Igualmente, fue diputado en 1847 al Congreso
local. (Jesús Lozano, Efemérides).
AGOSTO
10 Bendición de la capilla de la hacienda de San Lorenzo, por parte del Pbro. Luis
Terrazas y Córdova, en representación de JJO, evento que se llevó a cabo en las
festividades que se realizaron con motivo de la fiesta patronal. La hacienda de San
Lorenzo está situada a 72 km. de la estación Gallego, rumbo a ciudad Juárez. (Margarita
Terrazas Perches, en su reseña sobre la vida de su padre don Silvestre Terrazas, “Como
yo lo conocí”, incluida al final de la edición de Silvestre Terrazas, El verdadero Pancho
Villa, 2009. Dice Margarita, en la nota 2 que la fiesta de la bendición de la capilla está
descrita en un folleto de autor anónimo, publicado en México en 1894 por la imprenta de
F. Díaz de León Sucesores SA).
OCTUBRE
JJO publica su segunda carta pastoral en la que comunica a sus diocesanos que el
papa León XIII, atendiendo la solicitud que le hiciera el episcopado mexicano, aprueba
un Oficio nuevo en honor de la Virgen de Guadalupe. Mons. Ortiz incluye en su carta
otra del papa, dirigida a los arzobispos y obispos de la República Mexicana sobre el
mismo tema, y el decreto de la S. C. de Ritos por el que se aprueba el nuevo Oficio de
Nuestra Señora de Guadalupe. Mons. Ortiz, por su parte, después de hablar de la
evangelización de la raza indígena de México por obra de los misioneros y con la
decisiva intervención de la Virgen de Guadalupe, expresa su preocupación por los indios
de la sierra de Chihuahua, que después de la gran obra evangelizadora y civilizadora de
los jesuitas y franciscanos, ahora “carece casi totalmente de los bienes de la civilización
cristiana”. Anuncia que está haciendo todo el esfuerzo posible para que vengan otra vez
los misioneros a la sierra y que en esta misma fecha ha expedido un edicto mandando
erigir en la diócesis la Asociación Guadalupana, “para promover el culto de la Sma.
Virgen del mismo nombre y ayudar al sostenimiento y mayor ensanche de las misiones
de la Sierra llamada de la Tarahumara”. (José de Jesús Ortiz, oct. 1894).
12 JJO funda la Asociación Guadalupana en la diócesis de Chihuahua, con el fin de
fomentar el culto a la patrona de México y “colectar recursos… para la fundación y
sostenimiento de misiones y escuelas entre los Tarahumares” el restablecimiento de las
misiones entre los indios tarahumares mediante colectas (ver 1894 oct). Ordenó que la
asociación se estableciera en cada parroquia. (Edicto, 12 de octubre de 1894. Ejemplar
impreso AHACH, Fondo DVL).
29 Inicia clases el Colegio San José, en Chihuahua, calle Ojinaga N° 40. Director: Sr.
Francisco Smith. Enseña español, inglés y francés. (En esta fecha y en otras alrededor de
ella aparece este anuncio en El Norte, Chih., periódico fundado en 1891).
DICIEMBRE
23 "Con gran solemnidad se ha estado celebrando el simpático ejercicio religioso de
las Posadas en la Catedral y en San Francisco, lo mismo que en algunas casas
particulares. En la Catedral se están celebrando también las Misas de Aguinaldo". (El
Norte, 23 diciembre 1894). Por cierto, la noche del 23, durante las Posadas, algunas
personas escandalizaron por motivos contrarios a la fe. El Norte protesta a nombre de la
libertad de cultos y cita dos artículos muy interesantes del Código Penal contra los que
atenten contra los actos de cualquier culto (El Norte, 27 dic 1894).
1895
En este año la población del estado es de 262,771 habitantes, y la de la ciudad de
Chihuahua 18,279. Los católicos son 258,803 (98.49%) y los protestantes 2,646 (1.03%.
Los que se declaran sin religión son el 0.45%). Hay 212 templos católicos y 5
protestantes. (Secretaría de Economía, 1956).
Los padres josefinos, congregación mexicana fundada por el padre José María Vilaseca
en 1872, se hacen cargo del cuidado pastoral de los puestos misionales de Sisoguichi,
Cusárare y Carichí. (Cita pendiente).
ENERO
17 “El Presbítero Don Pedro Ramírez va a establecer una escuela de primeras letras
en la Villa de Aldama. (El Norte, 17 ene 1895).
MAYO
12 Recibe la consagración episcopal y toma posesión como nuevo arzobispo de
Durango don Santiago Zubiría y Manzanera, metropolitano de la diócesis de Chihuahua.
(José Ignacio Gallegos, 1969). JJO asistió a su consagración en Durango. Victoriano
Calderón, s/f).
ABRIL
6 JJO publica su 3a. carta pastoral, sobre el Óbolo de San Pedro, con el cual el papa
satisface muchas necesidades, entre las cuales nombra especialmente las actividades que
realiza para promover la unión de las iglesias disidentes de Oriente con la Sede
Apostólica y ayudar a las iglesias orientales unidas con Roma. En su carta, Mons. Ortiz
dispone que en su diócesis se hagan para ese fin cuatro colectas extraordinarias al año.
También recomienda a la caridad de los fieles la obra de la Colegiata de Ntra. Señora de
Guadalupe de México, la de los Santos lugares, “y la de la redención de los esclavos de
África”. (José de Jesús Ortiz, abril 1895).
11 Programa detallado de las celebraciones de Semana Santa en este año, en
Catedral, San Francisco y el Santuario (El Norte, 11 abr 1895. Se incluye también el
programa en el templo protestante de La Trinidad). Por invitación de JJO predican la
Cuaresma en la Catedral de Chihuahua los jesuitas Heraclio Lacerda e Ignacio Borbolla.
El obispo comenta el resultado de la misión al provincial jesuita: “La concurrencia en el
templo aumenta de día en día, aunque nunca fue escasa, y la transformación que
comienza a obrarse es tal que los liberales de aquí están alertados, viendo que se les
escapa la presa. La alarma de dichos señores es la mejor señal de que adelantamos.
Desearía que S. P. (Su Paternidad) prorrogara por veinte días más la permanencia de los
Padres en esta diócesis, porque hay dos parroquias en esta ciudad que están pidiendo la
misión con gran ahínco y mucha necesidad”. La invitación a los jesuitas era parte del
plan de JJO para conseguir que se hicieran cargo de la Tarahumara (ver 1894 jul 5), y el 5
jul vuelve a insistir al provincial para que destinara jesuitas a esta misión, ofreciéndole
como centro el pueblo de Sisoguichi (Gerardo Decorme SJ, 1959).
AGOSTO
12 Carta del canciller de la curia diocesana Guillermo Álvarez al P. Tomás Castelo,
cura de Carichí (como se envió a todos los sacerdotes), en la que le comunica que el Sr.
Obispo ha dispuesto ejercicios espirituales para los sacerdotes de la diócesis. Comenzarán
el 3 de septiembre y los darán los padres jesuitas de la Misión de Nuevo México.
(AHMT, Caja: Carichic, Varia, carpeta 1798-1922).
SEPTIEMBRE
27 "En la madrugada de anteayer (día 27) salieron los peregrinos de esta ciudad (de
Chihuahua) que van a la capital de la República con el fin de asistir a la coronación de la
Virgen de Guadalupe. Son como unos ochenta peregrinos de esta ciudad. (El Norte, 29
sep 1895).
OCTUBRE
11 “Sermón del Ilmo. Sr. Dr. J. de J. Ortiz, Obispo de Chihuahua” (en la Basílica de
Guadalupe en México, en la víspera del día de la solemne coronación de la sagrada
imagen) sobre la necesidad de ayudar a los indígenas de la Sierra tarahumara para que
superen su subdesarrollo: “Por lo que toca a la raza indígena, ¿qué hemos hecho nosotros,
hermanos míos, en nuestra calidad de nación independiente, para cooperar a la
realización de los designios de María con relación a la raza predilecta suya?, ¿en dónde
están las misiones fundadas por nosotros, no digo para continuar, para conservar siquiera
las conquistas civilizadoras de España? Cuando vemos pasar por delante de nosotros esos
grupos de hombres, mujeres y niños de la raza indígena, que caminan en silencio,
ostentando en el desaliño de sus personas, en la desnudez de su cuerpo, en su andar
vacilante y en la vaguedad de sus miradas sin inteligencia y sin vida, la doble y
profundísima miseria de que adolecen en el alma y en el cuerpo; cuando tales
espectáculos se contemplan, no digo ya en nuestras más apartadas serranías, en el centro
mismo de las más populosas y adelantadas ciudades, la respuesta no debe ser dudosa ni
menos mortificante para nosotros. ¡NADA! ¡ABSOLUTAMENTE NADA hemos hecho
como nación independiente a favor de la raza predilecta de María! Las continuas
revueltas en que por mucho tiempo vivimos podrán servirnos de excusa por lo que ve a lo
pasado; mas, ¿quién podrá en adelante librarnos de nuestra responsabilidad que sobre
nosotros pesa, si no hacemos poderosos esfuerzos para atraer hacia nosotros esa
numerosa porción de hermanos nuestros, que viven hoy privados de los beneficios de la
civilización cristiana y próximos a perder hasta los últimos restos de fe que aún les
queda”. (Probablemente este sermón es parte del que pronunció JJO en la Basílica de
Guadalupe en México durante la peregrinación de la diócesis que se llevó a cabo en esos
días, con ocasión de la coronación de la imagen de la Virgen de Guadalupe (ver 1895 sep
27). Lo incluye el relato anónimo de un misionero, que titula “Visita a los gentiles de
Rarámuchi”, mecanografiado. El autor concluye diciendo: “Este vasto programa y esta
responsabilidad están admirablemente compendiados en estas palabras del Apóstol y gran
bienhechor de la raza india, Ilmo. Sr. José de Jesús Ortiz”, y a continuación incluye el
sermón reproducido más arriba. (Visita a los gentiles de Rarámuchi, hojas
mimeografiadas, sin autor. AHMT: Sección Misioneros, Caja 2, Expediente 12,
Documento 20; Emeterio Valverde Téllez, 1949, Vol. II, p. 210).
12 “Pero mi muy respetable prelado [de Guadalajara] el Ilmo. Señor Lic. D. José de
Jesús Ortiz,… Siendo Obispo de Chihuahua, en el sermón que predicó en la Colegiata de
Guadalupe, en las fiestas de la Coronación de la Imagen, dijo: „De allá (De España
[Paréntesis de Rivera]) vinieron también, preciso es confesarlo, el audaz aventurero
(Hernán Cortés [ídem]), deseosos de proezas y mundana gloria, y el encomendero sin
entrañas, dispuesto a sacrificar su conciencia a trueque de saciar su sed de oro‟. Y
hablando de Hidalgo dijo: „Sacerdote y patriota, era él mismo en su persona la
encarnación viva de su programa: Patria, Independencia y Religión una. Los caudillos
que en pos de él se levantaron para continuar la lucha, murieron fieles a su gloriosa
bandera”. (Agustín Rivera, 1928, p. 162. Luego el autor comenta estas palabras de JJO,
con las que coincide totalmente y que le sirven de apoyo para lo que él venía diciendo. La
fecha del día es probable, pues es la fecha de la coronación de la imagen).
“Siendo Obispo de Chihuahua (JJO) logró reducir al orden en la Tarahumra a un
grupo de indios insubordinados, por lo cual recibió calurosas felicitaciones de parte del
Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, Sr. General Don Porfirio
Díaz”. (José Ignacio Dávila Garibi, 1921, 2ª ed., p. 44. No menciona la fecha; se pone
aquí por su semejanza con el tema de la nota anterior).
24 En esta fecha, o poco antes, el primer lunes de septiembre, se establece en
Chihuahua La Eupedia, Colegio Inglés-Español de Instrucción Primaria para Niños.
Director Tomás Gaffney. Estaba situado en la calle Juárez # 25. Comprendía desde
primaria hasta preparatoria, con internado y externado. Cursos Clásico, Científico y
Mercantil. (El Norte, 24 oct 1895). Ante el rumor de que el colegio estaba bajo la
dirección de los jesuitas, el director publicó el 29 de febrero de 1896 una aclaración:
“Verdad es que La Eupedia es colegio católico, y sus profesores, todos laicos, pertenecen
a esta religión; pero nada tienen de común con las sociedades religiosas ni con los
partidos políticos”. (El Norte, 1 mar 1896). “La instrucción religiosa y moral es atendida
con especial solicitud”. Ha recibido cartas de alabanza del gobernador, del obispo y del
Gral. Luis Terrazas. (El Norte, 6 ago 1896).
NOVIEMBRE
18 "Mañana (18 de noviembre) se verificará en uno de los departamentos del Hotel
Maceyra la solemne bendición de la prensa que hace pocos meses adquirió el Ilmo. Sr.
Ortiz, prelado de esta Diócesis". (El Norte, 17 noviembre 1895). La imprenta se llamó
Tipografía Católica y finalmente quedó ubicada en los bajos del Teatro Betancourt (Ver
anuncios en Revista Católica de Chihuahua, 11 y 18 oct 1896). La imprenta estaba al
servicio de la diócesis para imprimir, entre otras cosas, la Revista Católica, pero también
hacía trabajos comerciales.
1896
“Asociación de la Hora Santa, establecida en Chihuahua, 1896”. (Inscripción en el
reverso de la medalla-distintivo de la asociación. En el anverso: custodia y la inscripción:
“Amor, Reparación y Honor al Smo. Sacramento”. APA).
Carta de JJO al P. Oviedo, un jesuita que vive en Oña, España, donde vive una
“colonia mexicana” (se refiere a los estudiantes jesuitas mexicanos que estudian en esa
casa de formación de la Compañía de Jesús), que se interesa por la misiones de la
diócesis de Chihuahua. Por el contenido de la carta, se ve que el P. Oviedo la había
escrito al obispo para saber más de su diócesis. En ella, JJO aporta algunos datos sobre la
diócesis y en especial sobre la Tarahumara: “Omito las dificultades con que tropiezo en la
parte civilizada de mi Diócesis, que no son pocas. Básteme decirle que dispongo de muy
pocos Sacerdotes, y de entre estos hay que descontar como la tercera parte, inutilizados
por su avanzada edad o por otras causas./ La parte de la Diócesis atravesada por la Sierra
Madre es una región habitada por más de 50,000 indios, que viven en su mayor parte en
estado cuasi salvaje. Muchos de ellos son gentiles y la totalidad son tan ignorantes de sus
deberes religiosos, que es necesario catequizarlos como si no fueran cristianos. En esta
región he fijado de preferencia mi atención, precisamente porque es la más necesitada y
porque parece que Dios bendice mis designios con relación a ella./ Me ayudan en las
Misiones los RR. PP. Josefinos y tengo establecidos dos centros, el uno a orillas de la
Sierra, y el otro un poco más adentro./ En éste hay dos sacerdotes y cuatro hermanos
coadjutores que entienden de varios oficios, y han comenzado ya a establecer talleres y
telares para tejidos de algodón. Estos pobres indios no son belicosos como los Apaches,
ni resisten obstinadamente a la predicación, pero son muy retraídos y desconfiados,
debido en parte a su natural carácter y en parte más principalmente a las vejaciones y
rapiñas de que han sido víctimas, siempre que han estado en contacto con los de razón./
Resulta de aquí que a medida que la población blanca o mestiza ha ido invadiendo los
terrenos de aquellos, estos se han ido poco a poco alejando, y hoy viven en la parte más
escabrosa de la sierra, en donde más escasean los recursos para la subsistencia, aislados
unos de otros y sin más habitaciones que las cuevas naturales que encuentran en las
laderas de las montañas o en las profundidades de las barrancas. Así es que el misionero
tiene que comenzar por vencer esa desconfianza que el indio tiene a los de razón, aunque
se debe decir en honor a la verdad que tal desconfianza es mucho menor, tratándose de
los Sacerdotes. En seguida hay que aprender su idioma, cosa difícil como vd.
comprenderá; luego reunirlos en rancherías siquiera, cosa que ellos resisten
obstinadamente, y por fin y sobre todo, corregirlos de sus inveterados vicios: la
embriaguez, que comienza desde los siete años, y la ociosidad, que es el mayor de los
obstáculos para hacerlos adoptar la vida civilizada”. (Carta publicada en Cartas de
México, 1896. Ejemplar en AHMT, Sec. 1, Correspondencia, Exp. 2, Doc. 2. No tiene la
fecha, se coloca aquí por el año de edición del libro).
FEBRERO
1 Por iniciativa de JJO, se funda la “Revista Católica de Chihuahua.
Semanario dedicado al Sagrado Corazón de Jesús”, que se publicaba los domingos. Su
primer “administrador y responsable” fue Enrique Ortega y González. A éste lo sucedió
el joven y futuro gran periodista, historiador y político Silvestre Terrazas. La revista duró
hasta 1903. Sus artículos de fondo reflejan el clima tenso y polémico que había en ese
tiempo entre la Iglesia de Chihuahua y el liberalismo oficial. (Revista Católica de
Chihuahua, varios nn. de 1896 a 1899; Jesús Lozano, Efemérides; León Barrí, Chihuahua
de Antaño, 1 febrero 1953). Otras publicaciones católicas de su tiempo fueron El
Propagador (ver 1897) y La Libertad Católica, revista semanal fundada por el Pbro. J.
Merced Legarda en 1888 y que todavía se publicaba en 1896 (Francisco R. Almada,
1943).
12 "Se verificó en el Santuario de Guadalupe de esta ciudad la función que
anualmente dedican los abogados a la Patrona de los mexicanos" (El Norte, 16 feb 1896).
MARZO
11 Muere en Ciudad Juárez el Pbro. Ramón Ortiz, uno de los más destacados
sacerdotes chihuahuenses en el siglo XIX. Fue párroco de Paso del Norte durante 60
años, de 1836 hasta su muerte. Diputado federal en 1847; como tal, fue comisionado por
el gobierno federal para conducir al país a los compatriotas de Nuevo México que se
quisieran repatriar después de la anexión del territorio por Estados Unidos. Atendió
también en largos periodos las parroquias de El Carrizal y Villa Ahumada (Para su
muerte: El Norte, Chihuahua, 15 mar 1896).
ABRIL
30 "Amenaza ruina. En la calle de Doblado y muy cerca de la capilla de Esquípulas,
hay una pared tan inclinada en dirección de la vía pública, que amenaza desplomarse de
un momento a otro" (El Norte, 30 abr 1896).
MAYO
28 Corren rumores de que "la capilla del Santo Niño, situada en la margen izquierda
del río Chuvíscar", será vendida al pastor de una secta protestante. Los que contribuyeron
para su construcción protestaron contra la venta y recurrieron a las autoridades para que
lo impida. (El Norte, 28 may 1896).
JUNIO
1 Se están predicando en la catedral "una serie de sermones acerca de diversos
puntos que tienen íntima relación con el tiempo presente de la Cuaresma. Los viernes a
las seis de tarde comienzan dichos sermones a los que asiste una numerosa concurrencia"
(El Norte, 1 mar 1896).
5 La Revista Católica "publicó el viernes de la semana pasada (5 junio) un número
extraordinario. Tanto la ilustración de dicho número como el trabajo tipográfico, son de
verdadero mérito" (El Norte, 11 y 14 jun 1896).
11 “Regresa de México Mons. Ortiz. Por el tren de anoche debe haber regresado a
ésta del viaje que hizo a la capital de la República, a fin de celebrar una entrevista con
Monseñor Averardi. (El Norte, 11 jun 1896)
29 Se funda en San Pablo, Meoqui, la asociación de Hijas de María, que se estableció
por primera vez en Chihuahua en 1886 (ver 1886 sep 8). (Hijas de María, Álbum
Centenario, 1962).
JULIO
19 "Alocución pronunciada por la Srita. Margarita Muñoz, en la solemne fiesta que
la asociación de señoras, titulada Conferencias de San Vicente de Paul, celebró el día 19
de julio próximo pasado". Nota al final: "Por una indisposición no asistió el Ilmo. Sr.
Ortiz y en su lugar presidió el acto el Sr. Cura Don Luis Terrazas Córdova" (Discurso
retórico. No ofrece datos históricos). (El Norte, 6 ago 1896).
AGOSTO
27 En ésta y en otras fechas cercanas se anuncia en El Norte, el funcionamiento en
Chihuahua del Liceo Franco-Mexicano, para niñas y señoritas, dirigido por Jeanne Roux.
Primaria y Secundaria. “Único establecimiento de enseñanza secundaria”. “La dirección
religiosa y la preparación a la Primera Comunión están encomendadas a un presbítero
digno de la mayor confianza de las familias” (El Norte, Chih., 27 ago 1896). El liceo
existía todavía en 1900 (El Norte, 28 Oct 1900).
SEPTIEMBRE
8 JJO participa, como obispo sufragáneo, en el Concilio Provincial que se efectuó
en Durango, como sede de la provincia eclesiástica, del 8 sep al 1° oct. Lo acompañó
como “familiar” el Pbro. J. Joaquín Holguín. Regresaron de Durango a Chihuahua el 5 de
octubre (Revista Católica de Chihuahua, 11 oct 1896).
OCTUBRE
Un grupo de franciscanos, los padres fray Agustín de los Ángeles Martínez, fray
Miguel M. Romo, fray Rafael del Sagrado Corazón de Jesús Hernández y fray José M. de
Jesús Caballero, están llevando a cabo, por invitación de JJO, una serie de misiones
populares en diversas poblaciones de la diócesis. Ya dieron una en Santa Rosalía
(Camargo) y actualmente se encuentran en Jiménez. (Revista Católica de Chihuahua, 18
oct 1896). La misma nota da fe del auge religioso que se está despertando en Chihuahua,
a pesar de que “el liberalismo redobla sus afanes por desterrar del corazón cristiano la fe
católica”… “Chihuahua ha oído la voz de su Pastor y a la indiferencia religiosa se ha
sucedido el fervor”. (Ibídem).
En esta fecha todavía se sigue considerando a san Francisco de Asís titular de la
(única) parroquia de la ciudad de Chihuahua, que es también la catedral (Revista Católica
de Chihuahua, de este mes).
En estas fechas se ve que la V. Orden Tercera de San Francisco está muy
floreciente en la diócesis (Revista Católica de Chihuahua, de este mes).
Anuncio del Dr. Procopio Trillo, “de las Conferencias de San Vicente de Paúl”,
médico cirujano, especialista en niños y señoras (Revista Católica de Chihuahua, de
mes).
9 JJO, en una carta al Sr. Eduardo. J. Sierra, acepta la renuncia que éste le presenta
como organista de la Catedral, y la da "las gracias por los buenos servicios que ha
prestado a la Iglesia… fue siempre digno de la justa reputación de que disfruta como
artista y como caballero" (El Norte, 25 oct 1896; texto de la carta).
11 “El Sr. Prebro. (sic) D. Antonio de los Ángeles fundará próximamente un colegio
católico para niñas, para lo cual se está ya construyendo el mueble (sic) necesario. Todo
se llevará a cabo mediante la cooperación de algunas personas caritativas y pudientes de
nuestra sociedad” (Revista Católica de Chihuahua, 11 oct 1896).
En esta fecha precisa, 11 de octubre, el padre Antonio de los Ángeles, capellán
del templo de San Francisco, bendijo una escultura de san José, de tamaño natural y de
talla artística, que él mismo adquirió para el templo (Revista Católica de Chihuahua, 11
oct 1896).
DICIEMBRE
24 "En la tradicional Misa de Gallo, que tendrá lugar la noche de hoy en la Catedral
de esta ciudad, oficiará de Pontifical el Ilmo. Sr. Ortiz, precediendo a dicha Misa unos
solemnísimos maitines, como se observa en las Matrices del interior de la República". (El
Norte, 24 dic 1896).
25 El P. Salvador Gambino (ver 1893 dic 25) funda en Rosales un orfanatorio para
niños al que llamó “Cusmano Sículo” (alusión al beato Giacomo Cusmano, siciliano,
fundador de los Misioneros de la Caridad, a los que pertenecía el P. Gambino). El
orfanatorio se cerró en 1911 por causa de la Revolución. (Salvatore Schembri, 1986, p.
129, 132).
1897
ENERO
8 Se funda en Jiménez la asociación de Hijas de María, que se estableció por
primera vez en Chihuahua en 1886 (ver 1886 sep 8). (Hijas de María, Álbum Centenario,
1962).
FEBRERO
Según un informe de este año, hasta la fecha había establecidas en Chihuahua tres
Asociaciones de Hijas de María Inmaculada, dependientes de los padres vicentinos,
aunque éstos todavía no llegaban a Chihuahua. Las tres tenían un total de 307 niñas.
(Gabino Chávez, Pbro.: La Bandera de la Pureza al fin del Siglo. Ojeada sobre la
Asociación de las Hijas de María Inmaculada, capítulo X. Publicado en Anales de la
Congregación de la Misión, 1903, p. 107).
Se inicia la construcción del templo de San Cristóbal, en nombre de Dios,
Chihuahua, el cual se concluyó en 1901. Fue construido sobre los cimientos de la antigua
misión franciscana. Se hizo con la colaboración de los feligreses, pero la principal
aportadora de fondos fue la señora María Luján de Terrazas, esposa de don Juan
Terrazas. En 1959, al convertirse en templo parroquial, se le cambió la advocación por
San Juan Bautista. (Cita pendiente).
JJO publica su 4a. carta pastoral sobre la cuaresma y las malas lecturas. Al mismo
tiempo que condena los libros y periódicos malos, el obispo exhorta a publicar, difundir y
apoyar los buenos. Respecto a la Cuaresma, el obispo exhorta a practicar la penitencia
como preparación a la celebración de la Pascua, dando normas precisas para el ayuno y la
abstinencia. Dispone también que la colecta del Viernes Santo se destine a los Santos
Lugares. (José de Jesús Ortiz, 1897).
Aparece el semanario católico “El Propagador”, publicado en Chihuahua, dirigido
por Jesús Molinar y Rey y Ramón Uranga. Duró hasta 1900. (Francisco R. Almada,
1943).
MARZO
19 "La Cofradía de San José, establecida en esta ciudad (de Chihuahua), celebró el
día 19 del que cursa la fiesta de su santo patrono. La Misa fue solemnísima, asistiendo a
ella el Ilmo. Sr. Ortiz, quien hizo la bendición de las velas". (El Norte, 21 mar 1897).
ABRIL
Descripción de la Semana Santa de este año en Chihuahua en El Norte, por su director
Severo I Aguirre (SAY), (resumen):
- La semana estuvo consagrada, casi en su totalidad, a la celebración de los misterios
religiosos.
- Desde el año pasado se ve más observancia de la gente.
- La Semana Santa va perdiendo su aspecto de paseo que observaba en años anteriores.
- La mayor parte de las familias sólo salen a la calle para ir al templo. El resto del día
lo pasan recogidos en el hogar.
- No se oye música (piano), decrece la circulación de coches, en los actos religiosos
hay mayor devoción.
¿Cómo se celebró?
- Martes por la mañana en Catedral: sermón, con asistencia extraordinaria.
- Jueves 15 de abril, 8:00 am: Misa Solemne de Mons. Ortiz para la consagración de
los Santos Óleos en Catedral. Muy concurrido, lo mismo que la visita a los siete
templos.
- Por la tarde, él mismo, "la conmovedora ceremonia del Lavatorio".
- El monumento en catedral revistió un carácter solemne y majestuoso. El de San
Francisco, severo y digno. El del Santuario de Guadalupe, sencillo y de buen gusto.
- Viernes 16 de abril, 4:00 pm, en Catedral: "Sermón del Descendimiento"
- En el ejercicio del Pésame del Viernes Santo, a las 7:00 pm, también numerosa
concurrencia en Catedral. La gente de riguroso luto. Música del "Stabat Mater".
Sermon del Rev. P. Gentile, conmovedor.
- Sábado: "Un judas de tamaño gigantesco, montado en bicicleta", será quemado en
uno de los ángulos de la Plaza Hidalgo.
(El Norte, 15 abril, 1897; Ib. 18 abril 1897).
MAYO
Con notable concurrencia se celebró en la catedral el Mes de María (El Norte, 9
may 1897). También en San Francisco (El Norte, 3 jun 1897).
2 “Próximamente el Sr. Ortiz saldrá de visita pastoral a la Sierra. Llegará hasta
Batopilas. Ayer salió de Santa Cruz de Rosales”. (El Norte, 2 mayo 1897. Este periódico
reproduce una nota de El Propagador, revista católica de Chihuahua).
27 Largo artículo firmado por "Donalbain", de tipo literario, sin datos históricos,
pero sí da fe del entusiasmo con que se celebraba la fiesta de Santa Rita en Chihuahua en
estos años. (El Norte, 27 may 1897).
1898
ENERO
Con el apoyo de JJO nació en Chihuahua la Sociedad Católica de Artesanos, que
se organizó con una rama femenina y otra masculina. Tenía como lema: “Dios, Patria y
Trabajo” y como logo un brazo arremangado de trabajador empuñando un martillo. Fue
una de las primeras organizaciones gremiales surgidas durante el Porfiriato, inspirado por
la encíclica Rerum Novarum de León XIII, para la defensa y promoción de los
trabajadores. La Sociedad Católica de Artesanos introdujo el sistema de ahorro y crédito
Reiffeissen e impartía clases de diversas materias útiles a los agremiados. (Ver 1899 ene
16; 1921 oct 17). La Sociedad contaba con una Comisión de Sanidad, que cuidaba la
salud de sus agremiados; tenía una caja de ahorros para hacer frente a emergencias por
enfermedad o desempleo de sus asociados; contaba también con una biblioteca para
elevar el nivel de preparación de los socios con libros sobre temas sociales y laborales.
(Javier Contreras, 1992).
2 Con el nombre de Colegio Josefino, va a fundarse dentro de poco en esta ciudad
de Chihuahua un establecimiento católico para la instrucción de los niños, mediante pago
de colegiaturas. (El Norte, 2 ene 1898).
6 El Liceo Franco Mexicano, dirigido por la Sra. J. Roux, cuenta en este nuevo
ciclo escolar con la colaboración del distinguido naturalista cubano, procedente de La
Habana, Carlos de la Torre, quien cuenta con honrosos diplomas expedidos por
sociedades científicas de París y Londres. (El Norte, 6 ene 1898). Carlos de la Torre y
Huerta (1858-1950), fue efectivamente un científico de fama mundial. Su estancia en
Chihuahua se confirma en la biografía publicada por:
http://www.cubaarqueologica.org/html/person/torres.htm/ que dice: “Poco después, tras
el estallido de la Guerra de Independencia abandonó la Isla, y viajó a Inglaterra, donde
asistió al Jubileo de la Reina Victoria; en aquel país visitó importantes centros científicos
e intercambió con destacadas personalidades del momento, como Bendall, Pomsomby y
Fulton. Por otra parte, en Francia entró también en contacto con eminentes científicos
como Hamy, Verneau, Milmez-Edward y Perrier. Ya en 1897, cumplió una misión
especial en apoyo a la causa revolucionaria cubana, cuando se trasladó a los Estados
Unidos para entregar a Tomás Estrada Palma un mensaje de Marta Abreu. Poco después
continuó viaje a México, donde mantuvo relaciones con los científicos Dujes, Herrera y
Aguilera, a la vez que se desempeñó como profesor en el Liceo Francés de Chihuahua, y
mantuvo estrechos vínculos de colaboración en pro de la independencia de su patria, con
el delegado cubano Nicolás Domínguez Cowan”. Y en Cuadernos de Historia de la Salud
Pública se dice de él: “Pero el más importante de los médicos naturalistas en Cuba lo fue,
sin lugar a objeción alguna, el doctor Carlos de la Torre y de la Huerta (1858-1950), junto
a Felipe Poey las dos figuras más fascinantes de las ciencias naturales en Cuba. Bachiller
en artes en el Instituto de Segunda Enseñanza de La Habana con nota de sobresaliente en
todas las asignaturas (1874), se graduó de licenciado en ciencias naturales en la
Universidad de La Habana (1881) con el Premio Extraordinario y de doctor en ciencias
naturales en la Universidad de Madrid (1883), además de licenciado (1889) y doctor en
medicina (1922) y licenciado (1888) y doctor en farmacia (1921) en el alto centro
docente habanero. Como malacólogo alcanzó renombre mundial”.
http://bvs.sld.cu/revistas/his/cua_90/his1390.htm
26 La Revista Católica cumple dos años de vida. (El Norte, 27 ene 1898).
FEBRERO
15 El Pbro. Melitón Acosta, quien poco tiempo antes había llegado a Chihuahua
procedente de la capital de la República, estableció en esta ciudad el Colegio Josefino en
la calle Aldama # 415. Este colegio educó a muchos jóvenes de aquel tiempo. (León
Barrí, Chihuahua de Antaño, Tribuna, 18 feb 1953). El colegio se llamó en realidad Liceo
Católico Guadalupano, que es el que en adelante aparece bajo la dirección del P. Melitón
Acosta. (Ver 1899 ene, y jun 18). En febrero de 1899 “a 80 alumnos ascienden los
inscritos en el Liceo Guadalupano, el cual hace 3 meses sólo contaba con 35”. (El Norte,
23 feb 1899).
MARZO
20 “Sabemos de buena fuente que el Ilmo. Sr. Obispo de esta Diócesis tiene en
proyecto la construcción de un templo, en lugar inmediato a la calzada que conduce a la
Estación del (Ferrocarril) Central, y que será dedicado al Sagrado Corazón de Jesús”. (El
Norte, 20 mar 1898).
MAYO
3 Los padres jesuitas Luigi Gentile de Benevento, con residencia en Alburquerque,
y Pasquale da Regio, residente en El Paso, dan una misión en Rosales, invitados por JJO
y por el P. Gambino. (S. Schembri, p. 103).
4 Llega JJO en visita pastoral a Batopilas, la primera visita episcopal después de
más de un siglo. El pueblo lo recibió con gran regocijo. Hubo repique de campanas, que
se prolongó unos dos minutos, pero la autoridad política mandó suspender el repique. (El
Norte, 4 ago 1898).
JUNIO
21 Quedó formalmente establecida en Chihuahua la Asociación Prensa Asociada de
Chihuahua. La mesa directiva quedó integrada por: Presidente: Lic. Severo I. Aguirre,
director de El Norte; secretario: Ricardo Dozal, redactor de El Eco de Camargo;
Tesorero: Silvestre Terrazas, director de La Revista Católica; 1er vocal: J. Ma Ponce de
León, redactor en jefe de La Idea Libre; 2° vocal: Manuel Rocha Chabre, redactor de La
Lira Chihuahuense; bibliotecario: Próculo F. Mesías, director de La Idea Libre. (El Norte,
23 jun 1898).
JULIO
8 El coronel Miguel Ahumada y su esposa Adelaida S. de Ahumada, fungieron
como padrinos en el bautizo en Catedral de María Teresa Adelaida, hija del Lic. Juan de
Dios Milicia. (El Norte, 14 jul 1898).
12 Se funda en Sisoguichi la asociación de Hijas de María, que fue establecida por
primera vez en Chihuahua en 1886 (ver S. XIX 1886 sep 8). (Hijas de María, Álbum
Centenario).
21 JJO, después de una ausencia de varios meses empleados en visitar algunos
pueblos de la Sierra Madre, regresó a la capital de la diócesis (ver 1898 may 4). (El
Norte, 24 jul 1898).
SEPTIEMBRE
18 El domingo pasado, 18, terminaron los Ejercicios Espirituales que JJO dio a
varios sacerdotes de la diócesis en el Seminario Conciliar. (El Norte, 22 sep 1898).
NOVIEMBRE
20 "Sociedad de la Sagrada Familia. De buena fuente sabemos que varias personas
católicas de esta ciudad (Chihuahua) se proponen organizar una sociedad con el nombre
que sirve de rubro a este párrafo y la cual tendrá por objeto facilitar a los jóvenes pobres
la protección y los elementos más indispensables que necesiten para alcanzar una
profesión literaria o un oficio de cualquier clase". (El Norte, 20 nov 1898).
DICIEMBRE
12 Programa de las celebraciones de la fiesta patronal en el Santuario de Guadalupe
en Chihuahua: 3 Dic: Comienza la Novena con Misa cantada cada día a las 9:00 am. A
las 4 exposición del Santísimo con rezo del Rosario con misterios cantados, plática, Salve
y Letanía, Reserva del Santísimo y Alabanzas a la Sma. Virgen. 11 Dic: Solemnes
Maitines a las 6:00 pm. 12 Dic: Toque de Alba y Misa rezada a las 5:00 am. A las 7:00
am Misa de comunión general con asistencia de los socios y socias guadalupanos. A las
9:00 am Misa Solemne pontifical con Tercia y Sermón, predicado por el Pbro. Antonio
de los Ángeles. Exposición del Santísimo todo el día. A las 4:00 pm. Solemne Rosario
con misterios cantados, sermón, letanía y Salve. Al terminar, solemne consagración de la
Sociedad Guadalupana a la Sma. Virgen de Guadalupe. 13 Dic: Las mismas fiestas con
Misa cantada cada día de la octava a las 9:00 am y Exposición del Santísimo. Por la
tarde, a las 4, como en la Novena, Rosario cantado con plática. El último día de la octava
se concluye con Misa Solemne, sermón y Exposición del Santísimo todo el resto día. Por
la tarde, el Santo Rosario. Ese año era capellán el P. Melitón Acosta. (El Norte, 4 dic
1898).
1899
Entre las asociaciones religiosas establecidas en la Catedral y parroquia del
Sagrario, está la Asociación de Nuestra Señora de los Dolores (Revista Católica de
Chihuahua, 18 jun 1899).
ENERO
Comienza a publicarse en Chihuahua "La Antorcha de la Niñez", revista mensual,
órgano del Liceo Católico Guadalupano, del que es director el Pbro. Melitón Acosta. (El
Norte, 5 ene 1899). Esta revista “pedagógico-religiosa mensual” comenzó a publicarse a
fines de 1898. Se acabó en 1899. (F. R. Almada, Diccionario: Periodismo).
10 JJO erige la parroquia de San Marcos Evangelista, en Saucillo y nombra como
primer párroco al P. José Guadalupe Arriola. El decreto lleva la fecha del 5 mar 1900.
(Eduardo Esparza, 2007).
13 Sacerdotes que asistieron a la reunión para estudiar casos de conciencia: Luis
Terrazas y Córdova, Antonio de los Ángeles, José Joaquín Holguín, Julio Irigoyen, J.
Fernández, Melitón Acosta, J. Gómez Gutiérrez, Jesús E. Corral, J. Ramírez y Jácquez y
Vicente Granados. (AHACH, Caja 261, Libro de Conferencias Canónico-Morales del
Clero de Chihuahua 1899).
16 A un año de su fundación, la Sociedad Católica de Artesanos (ver 1898 ene; 1921
oct 17), cuenta con 30 socios, cuatro más de los iniciales. En esta ocasión hizo una nueva
publicación de su reglamento con algunas modificaciones. Su presidente es Luis Jurado.
(AHACH, Subserie 1.3.3.1: Docs. Sr. J. de J. Ortiz R.).
FEBRERO
5 "Nuevo templo. El Ilmo. Sr. Obispo de esta diócesis ha encargado al Ing. George
E. King la formación de planos para construir en esta ciudad una iglesia al estilo
moderno, que quedará situada en la Alameda". (El Norte, 5 feb1899; King fue
constructor, entre otros edificios, del antiguo Teatro de los Héroes, de la Quinta Touché y
de la Quinta Ahumada, hoy Sisniega).
6 Se reunieron en el Seminario Conciliar los sacerdotes de la diócesis para estudiar
casos de moral y de liturgia (ver 1899 ene 13. Además de los sacerdotes mencionados en
esta fecha, asistieron Rafael Avoytes y Secundino Fernández). (AHACH, Caja 261, Libro
de Conferencias Canónico-Morales del Clero de Chihuahua 1899).
MARZO
JJO publica su Cuarta Carta Pastoral del Ilmo. Sr. Obispo de Chihuahua con
motivo de la Cuaresma. Imp. De Silvestre Terrazas, Chihuahua marzo de 1899.
(Emeterio Valverde Téllez, 1949, Vol. II, p. 211).
5 “El Ilmo. Sr. Ortiz, prelado de esta diócesis, partirá en los próximos días de abril
con destino a Roma, para asistir al Concilio Plenario Latino Americano. Acompañará al
Sr. Obispo su familiar el Sr. Tonsurado Guillermo Álvarez. (El Norte, 5 mayo 1899).
20 Comienzan en Catedral una serie de "conferencias" cuaresmales, a cargo de dos
misioneros jesuitas que ya han hecho lo mismo en ocasiones anteriores. (El Norte, 23 mar
1899). Esos misioneros eran el P. Tomassini y el P. Gentile. (El Norte, 30 mar 1899).
ABRIL
JJO consagra el altar del nuevo templo parroquial de San Andrés (Inscripción en el ara).
El templo se comenzó el 12 mar 1891 en tiempos del P. Francisco Luján, que fue párroco
de 1889 a 1896. En un principio la obra estuvo bajo la dirección del señor Ruperto Rubio
y a partir de 1893, de un señor de apellido Licano. La obra de cantera fue realizada por el
maestro Venancio Quirós y las piedras del altar mayor fueron labradas por Eugenio
Molina. Aunque la fecha exacta de su terminación no consta con seguridad, ya en 1893 el
templo había quedado techado, enjarrado y encalado. El coro se terminó hasta 1903. El
templo quedó sin torres y no fue sino hasta 1921, cuando el P. Manuel Enríquez, párroco
del lugar ese año, construyó una torre en el lado derecho (viendo desde el altar). La torre
estaba hecha de madera forrada con estuco y por esta misma razón se deterioró en poco
tiempo, de manera que alrededor de 1962 el P. Francisco Hernández, que rigió la
parroquia de 1958 a 1976, la derribó y construyó la actual de cemento, colocada en el
lado opuesto. Se dice que el mismo padre Hernández la diseñó, dirigió la obra y trabajó
en ella como albañil. (Archivo Parroquial de San Andrés; Dizán Vázquez, 1991 y 2001).
2 Programa de la Semana Santa en Catedral: 30 marzo, Jueves Santo: 8:30 am:
Oficio Solemne Pontifical del Sr. Obispo, Consagración de los Santos Óleos. Por la tarde,
Ejercicio del Lavatorio. 31 marzo, Viernes Santo: 8:00 am: Oficios Solemnes por el Sr.
Obispo, asistido por el V. Clero. 1:00 pm: Ejercicio de la Siete Palabras. 4:00 pm:
Descendimiento. 1 abril, Sábado Santo (“de Gloria”, como se decía): 8:00 am: Oficios
celebrados por el Sr. Obispo. 2 abril, Domingo: Misa Pontifical. (El Norte 30 mar 1899).
MAYO
4 Ha comenzado a celebrarse en los templos de esta ciudad (Chihuahua) el Mes de
María, que consiste en el ofrecimiento de flores durante todos los días del mes. (El Norte,
4 may 1899).
26 El P. Gambino funda en Rosales la Casa de la Misericordia, un asilo para niñas y
ancianos. Las primeras encargadas del asilo fueron las señoritas Dolores y Refugio Licón,
hermanas, y Carmelita de la Garza. Esta última pronto dejó la obra, pero se incorporaron
Anita Barman, María Rodríguez, Octavia Cano y María Licón. El 8 sep 1904 una
inundación arrasó el edificio, y se volvió a inaugurar el 7 dic. El 8 nov el edificio fue
presa de un incendio devastador, pero se volvió a edificar. Este asilo, trasladado a
Chihuahua por causa de la Revolución en 1914, es el que se llama hoy “Padre Salvador
Gambino”, atendido por las Hermanas Siervas de los Pobres. (ver 1893 dic 25; 1896 dic
25; 1914 oct 23 y 1934 jul). (Salvador Schembri, 1986).
27 León XIII recibe en audiencia a los obispos mexicanos presentes en Roma para el
(Primer) Concilio Plenario Latinoamericano, que comenzaría al día siguiente, 28 de
mayo, y terminaría el 9 de julio. Entre los obispos mexicanos se encuentra JJO, quien
llegó a la Ciudad Eterna, acompañado del subdiácono Guillermo Álvarez el 22 del mismo
mes. (Revista Católica de Chihuahua, 18 jun 1899; Actas y Decretos, 1906). De México
asistieron al concilio trece obispos, entre ellos JJO. En total, participaron 53 (53) obispos
de 15 (15) países de América Latina. La sede del concilio fue el Colegio Pío
Latinoamericano. El lunes 10 de julio, al día siguiente de la clausura del concilio, los
obispos fueron nuevamente recibidos por el papa. Las conclusiones del concilio fueron
aprobadas por el papa el 1 ene 1900. (Felipe Cejudo, 1961). En Chihuahua, la aplicación
de las directivas de este Concilio Plenario Latinoamericano, le tocaría al siguiente obispo:
Nicolás Pérez Gavilán. (Comentario a los decretos del Concilio en Felipe Cejudo, 1961).
Aprovechando su estancia en la Ciudad Eterna, JJO visita al P. Luis Martín,
general de los jesuitas, para insistirle en su petición de que los jesuitas se hagan cargo de
las misiones de la Tarahumara. (Manuel Ocampo, 1966).
JUNIO
4 Gracias a la iniciativa de algunos sacerdotes, varios artistas chihuahuenses
contribuyen a realzar las solemnidades del culto católico con su canto y sus instrumentos
musicales. Por ejemplo, en la misa de las 8:00 am en Catedral, el domingo 4 de junio de
1899, a la hora de la elevación, el Sr. José Portillo cantó el inspirado fragmento de Cristo
en la Última Cena, tomado de "La Pasión de Cristo", del abate Lorenzo Perozzi. (El
Norte, 8 jun 1899).
9 Durante su estancia en Roma, JJO fue recibido como socio honorario de la
Società Primaria Romana per gli‟Interessi Cattolici. (Diploma original, AHACH, Sección
1, Subserie 1.3.3.1: Docs. Sr J. de J. Ortiz R.). Era una sociedad conservadora que se
fundó a partir de 1870 para apoyar al papa, que había sido despojado de los Estados
Pontificios en ese año.
18 “Asegúrase que el Ilmo. Sr. Ibarra será el Arzobispo de Guadalajara” (Revista
Católica de Chihuahua, junio 18 de 1899). En realidad, fue el obispo de Chihuahua JJO
(ver 1901 jun).
En esta fecha está establecida en Chihuahua la Sociedad Proveedora para la
Construcción del Templo de la Sagrada Familia y su tesorera es la Sra. Zeferina A. Vda.
de Sánchez Aldana. Pronto se comenzará la construcción del templo e invita a los fieles
a cooperar con dinero o materiales para la obra. (Revista Católica de Chihuahua, 18 jun
1899).
El Pbro. Melitón Acosta publica un anuncio del Liceo Católico Guadalupano:
“Tengo el gusto de ofrecer a los padres y madres de familia este establecimiento de
instrucción primaria y secundaria para niños”. Dice que la clase de música está a cargo
del profesor José Perches y Porras. Que se reciben internos. Que los precios son
“equitativos”. Dirección: Calle Aldama 415, en Chihuahua. El director es el mismo P.
Melitón Acosta. (Revista Católica de Chihuahua, 18 jun 1899).
23 Tiene lugar en Catedral “una función religiosa que la Asociación de Ntra. Sra. de
los Dolores, establecida en esta ciudad, celebrará por el buen éxito del Concilio Latino
Americano y feliz regreso de Ntro. Ilmo. prelado, Dr. D. José de Jesús Ortiz”. (Revista
Católica de Chihuahua, 18 jun1899).
AGOSTO
21 El Canciller de la Mitra, Pbro. Jesús García de la Mora, informa a través del Nº
187 de la "Revista Católica", fechado el lunes 21 de agosto, que Mons. Ortiz ya se
encuentra en Nueva York, de regreso de Roma, donde participó en el Concilio Plenario
Latinoamericano, y que llegará a Chihuahua entre el viernes y el sábado. (El Norte, 24
ago 1899).
26 "Por el tren de anoche (sábado 26 de agosto) llegó de Roma el Ilmo. Sr. Ortiz,
siendo notable el número de personas que fueron a la Estación del Central a recibir al
diocesano chihuahuense y a darle la bienvenida". (El Norte, 27 ago 1899).
OCTUBRE
Guillermo Álvarez, oficial mayor de la curia diocesana, publica, por orden del
obispo el “Indulto relativo al ayuno y abstinencia para América Latina”, decretado por la
Sagrada Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios el 6 de julio de 1899.
Este indulto fue pedido al papa León XIII por los obispos reunidos en Roma para el
Concilio Plenario Latinoamericano, en vista de las graves condiciones de necesidad en
que se encontraban muchas comunidades de América Latina. Álvarez, resumiendo el
texto del decreto y aplicándolo a Chihuahua, dice que “Subsiste la ley de Ayuno y
Abstinencia tal como se ha observado siempre en esta Diócesis, mitigada por el uso de
huevos y lacticinios en la colación de la tarde, (…)”. El obispo diocesano tiene facultad
para delegar a los párrocos y confesores “para dispensar del ayuno con las limitaciones
expresadas en el mismo Indulto”. “La dispensa ha de ser personal y sólo vale por un año.
Los padres de familia, sin embargo, pueden pedirla para los que estén bajo su cuidado.
“Los que conceden la dispensa, no pueden pedir ni aceptar para sí remuneración alguna
con motivo de aquélla”. (Documento original del Gobierno Eclesiástico del Obispado de
Chihuahua: AHACH, Fondo DVL).
NOVIEMBRE
14 De esta fecha a mayo de 1900 existen varias cartas en que el gobernador Miguel
Ahumada responde favorablemente a JJO, quien le recomienda a algunas personas para
que las ayude. Estas cartas son una prueba de las buenas relaciones que mantenía el
obispo con el gobernador Ahumada (1892-1896, 1896-1900, 1900-1904). (AHACH,
Sección 1, Subserie 1.3.3.1: Docs. Sr J. de J. Ortiz R.).
1900
El censo de este año da para el estado 327,784 habitantes, para la ciudad de
Chihuahua 30,405 y para el municipio de Chihuahua 47,194. Los católicos son 314,804
(el 96.04%) y 3,437 protestantes (el 1.11%) y los que se declaran sin religión son el
0.28%. En el municipio de Chihuahua hay 46,580 católicos y 614 protestantes. En este
año en el estado hay 16 sacerdotes, 2 ministros de otros cultos, 101 profesores, 36
abogados y 24 médicos. El 35.85% de las escuelas privadas son católicas y estas son el
12.85 respecto al total de escuelas. Hay en el estado 199 templos católicos y 7
protestantes. (Secretaría de Economía, 1956).
En este año Enrique C. Creel adquiere la finca "La Despedida" (entre el Paseo
Bolívar, la calle Ramírez, la Octava y la Décima), donde se encontraba la primitiva
capilla de la Inmaculada Concepción. El nuevo dueño las mandó demoler para edificar
una serie de quintas. Cuando se edificó la capilla, "La Despedida" era propiedad de don
Félix Maceira. (José Ma. Ponce de León, La antigua “Despedida”. En Revista
Chihuahuense, T. II, N° 11, 15 jun 1910).
ENERO
8 Termina en Rosales una misión dada por los padres jesuitas Gentile y Da Ponte,
de El Paso, invitados por el P. Gambino. (S. Schembri, 1986, p. 104).
14 JJO bendice y coloca la primera piedra del templo de Santa María Magdalena en
Villa Ahumada, cuya construcción se inició por iniciativa del P. José Lafón SJ, de los
jesuitas de El Paso, que atendían esta población. El nuevo templo sustituyó una capilla
que había construido el P. Ramón Ortiz a sus expensas. (Félix Martínez, 1986, 41-44).
MARZO
“En el Colegio Guadalupano. El vienes de la semana pasada, previa atenta
invitación tuvimos el gusto de asistir a un reconocimiento que se practicó a los alumnos
del plantel citado. El acto dio principio a las diez de la mañana y terminó a la una y veinte
minutos de la tarde. Las materias objeto de dicho reconocimiento, fueron las que marca el
programa de las escuelas oficiales para los diversos años que comprende la Instrucción
Primaria, aparte de otras propias de la índole del Colegio Guadalupano, y en todas ellas
dieron los educandos brillantes pruebas de aprovechamiento; razón por la cual los
felicitamos, así como al señor Director y Profesor del mismo Colegio”. (Nota reproducida
por J. C. Chávez, Chihuahua, hace cincuenta años, marzo 1950: Semana del 25 mar al 1°
abr 1900).
ABRIL
“Actualmente se está estudiando con decidido empeño la preciosa obra de
Mercadante titulada „Las Siete Palabras‟, que será cantada el Viernes Santo a la una de la
tarde en la Catedral. Tomarán Parte en el desempeño de la obra las señoritas María y
Carmen Bárcenas, Ma. y Bárbara Anchando, Adela y María Tarín, Dolores y Manuela
Muñoz, Esther y Refugio Hermosillo, María García y Braulio Bisecas, y los señores
Braulio Gil y Paulino Rubio. La Parte del piano está encomendada al señor Prof. Ramón
Vaquero y la dirección al señor Prof. Mauricio E. Jara. (J. C. Chávez, en su serie
Chihuahua, hace cincuenta años, abril 1950: Semana del 2 al 8 abr 1900).
MAYO
A instancias del general de la Compañía de Jesús, el provincial de México
encomienda la P. Piñán SJ, una visita a la sierra Tarahumara como preparación al envío
de misioneros jesuitas a la misma. La visita del P. Piñán duró tres meses, de mayo a julio,
y durante la misma rindió un informe en varias cartas al padre provincial. (Manuel
Ocampo, 1966).
4 Durante este año, JJO hace trámites con las Hermanas de San José, de San Luis
Missouri, Estados Unidos, para que vengan a la diócesis a encargarse de “un colegio”. La
superiora se mostró dispuesta pero finalmente la iniciativa no prosperó. Carta de Sr.
(Sister) M. Agatha, St. Joseph Academy, St. Louis MO, May 4, 1900. Carta del P. Carlos
M. Pinto, SJ, El Norte CO, 9 may 1900. AHACH, Sec. 1, Subsec. 1.3.3.1: Docs. Sr. J.
Jesús Ortiz Rodríguez, Est. 2, An. 4, Caja 1).
8 Francisco Prieto, notario, pide a JJO que le firme una carta poder para registrar a
nombre del obispo la escritura del templo del Santo Niño de Atocha en Chihuahua.
(AHACH, Sec. 1 Gobierno y Administración, Ramo 1, 3, Caja 1).
SEPTIEMBRE
9 El P. José Alzola SJ firma en Saltillo el nombramiento como primer superior de la
Misión de San Pedro Claver de la Sierra Tarahumara, del P. Antonio Arocena SJ,
señalándole como compañeros a los PP. José María Vargas y Pablo Louvet y al Hno.
Nicasio Gogorza. El 6 oct siguiente JJO aprueba y confirma dicho nombramiento del P.
Alzola y les concede a los misioneros “el derecho de percibir para su congrua, las
obvenciones parroquiales que ocurran dentro de los límites de la misión”. (Gerardo
Decorme, 1959; Manuel Ocampo, 1966. En esta obra se incluyen los textos del P. Alzola
y del obispo, indicando que los originales están en el Archivo de la Provincia [SJ] de
México).
OCTUBRE
12 El sacerdote josefino Tomás Rodríguez, desde hacía cinco años párroco de
Sisoguichi, hizo entrega formal de la parroquia a los padres jesuitas Antonio Arocena,
que quedó como superior, José Vargas y Pablo Louvet y al Hno. Nicasio Gogorza. En
esta fecha quedó fundada la nueva misión jesuita de la Tarahumara, después de 133 años
de haber sido expulsada la Compañía de Jesús en 1767. (Gerardo Decorme, 1959;
Manuel Ocampo, 1966. Este autor incluye el relato que hizo del evento el P. Arocena en
su diario, pero se ve que el P. Arocena no estaba bien informado sobre los trámites de
JJO, al que no le da el crédito debido). Con la llegada de los jesuitas, se da por terminada
en la Tarahumara la presencia de los misioneros josefinos, que llegaron en 1895.
NOVIEMBRE
16 Porfirio Díaz firma un decreto por el que se dan para siempre prescritos los
derechos y las acciones fiscales para reclamar los bienes raíces que habían sido
administrados por el clero y que se redujeron a dominio privado por la ley del 20 de junio
de 1856, e ingresaron al dominio nacional por ley del 12 de junio de 1859, salvo que los
expresados bienes se hallaren en poder de instituciones religiosas. (El Norte, Chih., esta
fecha).
22 “Hoy se efectuará en la Iglesia catedral una solemne función religiosa que los
filarmónicos de esta capital dedican a su patrona Santa Cecilia. (El Norte, Chih., esta
fecha).
“Actualmente se publican en esta capital (Chihuahua) los siguientes periódicos:”
Se dan 13 nombres, entre ellos La Revista Católica. (El Norte, Chih., esta fecha). El
mismo periódico dice el 27 ene 1901: “La Revista Católica entra hoy en el 6º año de su
existencia. La felicitamos por eso y por las notables mejoras que ha tenido” (ver 1896 feb
1).
29 La Compañía del Ferrocarril Central Mexicano invita a los chihuahuenses a una
“excursión” a la Villa de Guadalupe para el 12 de diciembre. (El Norte, Chihuahua, 29
nov 1900). La costumbre de que cada diócesis peregrinara a la basílica una vez al año se
inició al parecer en febrero de 1887 por iniciativa del obispo de Querétaro, Rafael S.
Camacho (Enciclopedia de México: Camacho y García Rafael Sabás; Enciclopedia
Guadalupana, ídem).
1901
Se termina de construir el templo de San Juan Bautista de Nombre de Dios,
dedicado en ese tiempo a San Cristóbal. Se comenzó en 1897 sobre las ruinas del antiguo
templo de la misión franciscana. La Sra. María Luján de Terrazas, esposa de don Juan
Terrazas, fue quien promovió económicamente la obra. (Víctor Mendoza Magallanes: La
antigua Misión de San Cristóbal de Nombre de Dios. En la rev. Conozca Chihuahua, Nº
5, jun 1997, p. 16).
ENERO
31 En esta fecha el Liceo Católico Guadalupano está bajo la dirección del Sr.
Guillermo Álvarez. Después de una visita que se le hizo por parte de la autoridades de
educación, se encontró que el programa oficial se cumple ahí con toda exactitud y que el
buen orden y la moralidad reinan entre los alumnos. (El Norte, 31 ene 1901). El Liceo
Católico Guadalupano estaba en la calle Aldama y en este año contaba con 153 alumnos
internos y externos. (El Norte, 21 mar 1901). En enero de 1902 se le presenta como:
Colegio particular, único en su género en la Cd. de Chihuahua, reconocido por la ley de
Instrucción Pública del Estado, excelentes profesores, enseñanza primaria, elemental y
superior, además: clases diurnas y nocturnas de inglés y piano para señoritas y sólo
nocturnas de inglés para caballeros. (El Norte, 23 ene 1902).
FEBRERO
JJO publica un edicto en el cual reproduce las Letras Apostólicas del papa León
XIII expedidas el 25 dic 1900, con las que extiende a todo el orbe católico la indulgencia
del Jubileo llamado del Año Santo, que estaba vigente solo para la ciudad de Roma.
Después de citar el documento papal, el obispo de Chihuahua añade por su cuenta: “En
uso de las facultades que se nos conceden en las preinsertas Letras Pontificias,
declaramos: que el Jubileo del año santo quedará abierto en nuestra ciudad episcopal
desde el día diez de Marzo, para cerrarse en la misma fecha del mes de Septiembre. En
las parroquias comenzará el domingo siguiente al de la publicación de este Edicto y
terminará á los seis meses./ Designamos para hacer las visitas mandadas en esta ciudad,
la Iglesia Catedral y el templo de S. Francisco, haciéndose dos distintas cada día de los
quince en ambas Iglesias para completar el número de cuatro. Fuera de la ciudad los Sres.
Párrocos harán la designación, teniendo presente que las visitas han de ser sesenta,
distribuidas en quince días continuos ó interpolados… Exhortamos a los Sres. Párrocos y
Sacerdotes para que durante el año santo se dediquen con mayor asiduidad que de
ordinario a oír las confesiones de los fieles y cuiden de recordarles la doctrina de las
indulgencias, condiciones para ganarlas y necesidad que de ellas tenemos”. Firman el
edicto el obispo y el oficial mayor Guillermo Álvarez. Tipografía S. Terrazas, Chihuahua.
(J. de Jesús Ortiz, Edicto 1901. AHMJ, Fondo Presidio de Janos, Sección Capellanía,
Serie Correspondencia parroquial, Expediente 54, Rollo N° 16, Toma 2213,
InventarioD4-1-54, Años 1901. Copia digital e impresión de la misma en AHACH,
Fondo DVL).
MAYO
Durante los meses de mayo y junio, JJO hace su última visita pastoral a la
Tarahumara. Acompañado de los padres jesuitas Arocena y Louvet, visitó Guadalupe y
Calvo, Nabogame, Bagorigame y Batopilas. Antes de salir de la sierra anexionó a la
Misión de la Tarahumara los pueblos de Churo, Cuiteco y Cerocahui, Nonoava y toda la
parroquia de Jesús María y poco después Carichi y sus dependencias. Durante esta visita
recibió la noticia de su promoción al arzobispado de Guadalajara. (Gerardo Decorme,
1959; Manuel Ocampo, 1966).
20 El canónigo Ignacio Valdespino, de Durango, informa a JJO de los trámites que
por encargo de éste ha hecho ante las religiosas del Verbo Encarnado (presentes en
Durango desde 1897) para que vayan a Chihuahua a encargarse de un colegio. La
superiora dice que “por este año” va a ser imposible una nueva fundación (ver 1900 may
4). (AHACH, Sec. 1, Subserie 1.3.3.1: Docs. Sr. J. de Jesús Ortiz R.).
21 El P. Joseph Lafon SJ, que junto con otros jesuitas de El Paso atendía Villa
Ahumada, informa por carta a JJO sobre sus trámites para construir una nueva capilla, en
lugar de otra que ya existía. (AHACH, Sec. 1 Subserie 1,3,3,1: Docs. Sr. J. de Jesús Ortiz
Rodríguez, Est. 2, An. 4, Caja 1).
AGOSTO
1 JJO y los misioneros jesuitas de la Tarahumara firman un convenio de ocho
puntos, sobre las condiciones en que éstos han de trabajar en la misión. El inciso 2
establece los pueblos o cabeceras que abarcará el territorio misional: Sisoguichi, con sus
dependencias: Pichachic, Maguarichic, Guacaibo, Bajíos, Santa Ana, Panalachic y
Bocoyna; Carichic, con Pasigochic, Cagiachic y Bacabureachic; Norogachi, con
Papajichic, Tetahuichic, Nonoava y Humariza; Tónachic, con Sata Anita, Guachochic,
Cavórachic y Aboreachic; Cusárare, con Basibureachic; Guaguachique, con Samachique,
Guagüeibo, Pamachic, Churo, Cuiteco y Cerocahui; San José Baqueachic, con
Narárachic, Tehuerichic y Guaguachérare. (Texto del convenio en Manuel Ocampo,
1966).
10 “Regresa de una visita pastoral a varias poblaciones del Estado el Ilmo. Sr.
Obispo don José de Jesús Ortiz”. (Almanaque Chihuahuense para 1920, p. 105).
SEPTIEMBRE
16 Breve de León XIII con el cual designa a JJO Arzobispo de Guadalajara. Ortiz
recibió el telegrama papal en el rancho de Santa Rosalía, parroquia de Guadalupe y
Calvo, donde practicaba una visita pastoral (J. Ignacio Dávila Garibi, 1977, p. 74;
Victoriano Calderón, s/f. Copia AHACH, Fondo DVL).
OCTUBRE
17 “Para cubrir la vacante que deja en Chihuahua la traslación de su primer obispo al
arzobispado de Guadalajara, se designa al Sr. Pbro. Don Manuel Aguilar y Casanova, de
Guanajuato, y no al canónigo Gavilán, de Durango, como alguien había afirmado”.
(El Norte, Chih., esta fecha).
NOVIEMBRE
JJO se despide de la diócesis de Chihuahua, por su nombramiento como
arzobispo de Guadalajara, en una carta muy emotiva dirigida “Al Venerable Clero y a
todos los fieles de la Diócesis”. “Pronto, pues, en cumplimiento de un deber sagrado,
habré de alejarme de esta región que tan grata hospitalidad me diera durante ocho años,
empleados, cuanto estuvo de mi parte, en el servicio de Dios y en los intereses de
vuestras almas”. Luego dedica una buena parte de la carta a exaltar la figura del obispo,
pero con el fin de expresar su temor de ser juzgado más rigurosamente, por ser mucho lo
que ha recibido de Dios y muy grande la responsabilidad que tiene. El obispo, dice, “Ha
de dar cuenta no ya solo de sus propios pecados, cuyo número y gravedad nadie conoce:
Delicta intelligit, sino también de los ajenos que pudo o debió evitar y no lo hizo por
ignorancia culpable, por defecto de celo o por olvido voluntario”. Se pregunta cuál sería
la causa de que lo cambien a la sede metropolitana de Guadalajara: “¿Por qué el Señor,
que de lejanas tierras me trajo para ser vuestro primer Obispo, dispone hoy, no que os
olvide, ni que os estime menos, sino que me ausente para trabajar en otro campo
designado por Él? ¿Por qué dispone que el Padre se aleje de sus hijos, precisamente
cuando más hondos arraigaban los sentimientos de la caridad en el corazón del uno y de
los otros, y cuando la familia cristiana comenzaba apenas a recoger las primicias de un
apostolado, modesto, y bajo diferentes aspectos deficiente, pero con superabundancia
correspondido por vuestras excelentes disposiciones para recibir la gracia?” Y da una
curiosa respuesta que demuestra su humildad: “¿Queréis saber… cuál es la causa
humana, digámoslo así, de esta elevación mía a la Sede Metropolitana de Guadalajara?
Pues no la busquéis en otra parte que en vosotros mismos”. Se refiere a la forma tan
entusiasta en que lo recibieron los chihuahuenses, a sus juicios positivos sobre su
gobierno, “atribuyendo a mérito mío lo que era efecto de vuestras excelentes
disposiciones”, a los elogios que le prodigaron, etc., todo eso hizo, da a entender el
obispo, que la Santa Sede valorara más de lo justo a su persona y lo destinada a una sede
más alta. “Pero sea lo que fuere de los designios inescrutables de Dios, yo nunca olvidaré
la inmensa deuda que he contraído con vosotros ni podré alejarme de este suelo sin dejar
un testimonio público de mi gratitud”. “Soy deudor de los ricos y de los pobres, de los
poderosos y de los débiles, de los fieles y aun de aquellos que viven alejados de la casa
paterna o que nunca gozaron de su sombra bienhechora; lo soy también de un modo
especial de mis Venerables Hermanos los Sacerdotes, cooperadores míos en la obra de
santificación de las almas; y de aquella porción escogida que el Evangelio designa con
expresivo nombre: Pusillus grex, la pequeñita grey, pequeña en el número, pero más aún
por la virtud de la humildad, formada de aquellos que rompiendo valerosamente con los
respetos humanos y el espíritu del mundo, viven de la fe, se alimentan de la piedad, y con
sencillez de corazón y rectitud de intención se congregan en asociaciones piadosas para
santificarse a sí mismos con la práctica de la caridad bajo todos los aspectos”. Muestra
también su apertura al expresar su agradecimiento al gobernador del estado, que era el
general Ahumada, y a los que profesan otra religión u otras ideas políticas: “Gracias,
pues, al primer Magistrado de esta Entidad Federativa, que sin faltar a los deberes de su
posición oficial, me ha colmado de favores y amistosas deferencias… gracias a los
disidentes de toda comunión política o religiosa, que aun en días de lamentable
excitación, han querido respetar mi nombre y jamás, que yo sepa, dijeron cosa alguna que
pudiera ofenderme”. Así sigue recorriendo todos los sectores de la Iglesia y de fuera de
ella. Termina dando su bendición, “que de lo íntimo del corazón os envíos”. (Carta sin
título, impresa, fechada en Chihuahua, en noviembre de 1901 y firmada por +José de
Jesús, Arzobispo electo de Guadalajara, AHACH, Fondo DVL, Período JJO; La Voz de
Chihuahua, 12 jun 1941, publica este documento completo).
Siendo todavía obispo de Chihuahua y como arzobispo electo de Guadalajara, JJO
escribe al clero y fieles de su nueva arquidiócesis una carta pastoral desde la ciudad de
Chihuahua, en la que les informa oficialmente de su elevación al rango de arzobispo de
Guadalajara y les expone cuál será su estilo de gobierno pastoral: “La mansedumbre, la
paciencia, la caridad bajo todas sus formas”. (Carta del Obispo de Chihuahua, con
motivo de su traslación a la Sede Metropolitana de Guadalajara. Chihuahua, fechada en
este mes y año, sin día: AHACH, Fondo DVL).
9 Los PP. Ignacio Borbolla, Pablo Louvet y el Hno. Nicasio Gorgoza SJ, se
establecen en Norogachi y así queda fundada esta residencia jesuita en la misión de la
Tarahumara. Este pueblo ya había sido parroquia en manos del clero secular hasta julio
de 1900. Norogachi contaba con dos visitas: Guaguachique y Tónachi, y sus diez
dependencias, total trece pueblos. También se atendía el pueblo de Nonoava. (Gerardo
Decorme, 1959; M. Ocampo, 1966. Este autor da la fecha de 9 dic).
24 El gremio de los filarmónicos celebró el pasado 22 de noviembre a su santa
patrona Santa Cecilia en Catedral. (El Norte, Chih., esta fecha).
La Compañía del Ferrocarril Central Mexicano organiza otra vez la “Gran
Excursión” a la Basílica de Guadalupe para el 12 de diciembre en México. (El Norte,
Chih., esta fecha).
DICIEMBRE
8 JJO mediante un decreto erige canónicamente como convento la Casa de la
Misericordia con el título de Madre de la Misericordia, y reconoce como aspirantes de la
congregación de Siervas de los Pobres a las primeras colaboradoras del P. Salvador
Gambino en el asilo de ancianos de Rosales. Esta fue la primera casa de la congregación
en el Continente Americano. (Salvador Schembri, 1986, p. 145).
16 En Consistorio de esta fecha, el papa León XIII dispone el traslado de JJO a la
sede metropolitana de Guadalajara. (Emeterio Valverde Téllez, 1949, p. 208ss).
21 “El sábado de la semana pasada recibió Monseñor Ortiz, procedente de Roma, las
bulas que confirman su nombramiento de 4° arzobispo de Guadalajara, siendo por lo
mismo el 39° de los prelados a quienes se ha encomendado el gobierno eclesiástico de la
grey jaliciense. La prensa General del país, sin distinción de bandos políticos y religiosos
ha juzgado muy merecido el ascenso del Sr. Ortiz, cuyo carácter y virtudes lo hacen
verdaderamente apto para el desempeño de las elevadas funciones episcopales en
circunstancias tan difíciles como las de los tiempos presentes, en que sólo la abnegación,
la prudencia, la tolerancia, la bondad y el celo, reunidos, pueden evitar el choque de ideas
contrapuestas que viven latentes y prontas a manifestarse y producir los mismos
trastornos funestos que en no lejanos días. Los católicos jalicienses ven el principio de
una nueva edad más bonancible en la traslación del Ilmo. Sr. Ortiz a la Sede
metropolitana de Guadalajara, y por eso ya es sabido que todas las clases sociales de
aquella sociedad se disponen a recibirlo con entusiasmo y solemnes manifestaciones de
regocijo. Que el Sr. Ortiz coseche todo el bien que es capaz de cultivar en un campo tan
vasto como el que ha sido puesto bajo su apostólica vigilancia”. (El Norte, Chihuahua, 26
dic 1901). Su viaje y jubilosa recepción en Guadalajara (El Norte, 9 ene 1902).
26 Don Santiago Zubiría y Manzanera, arzobispo de Durango y administrador de la
diócesis de Chihuahua, Sede Vacante, nombra al Pbro. Jesús García de la Mora como su
vicario general de la Catedral y Diócesis de Chihuahua por el tiempo que dure la vacante.
(Nombramiento, ejemplar impreso: AHACH, Fondo DVL, Periodo JJO).
30 (Fecha muy aproximada). Sale JJO de Chihuahua hacia Guadalajara. Lo
acompañan el presbítero Joaquín Holguín y el seminarista Pío Arriola. (El Correo de
Chihuahua, 1° de enero de 1902). Llegó el obispo a Guadalajara el 4 de enero de 1902, y
el día 6 el arzobispo de Michoacán, don Atenógenes Silva, le impuso el palio. Murió el
19 de junio de 1912. (Dávila Garibi, J. Ignacio, 1977; En este autor se pueden encontrar
las actividades de JJO como arzobispo de Guadalajara).
1902
ENERO
1 “La sociedad católica Chihuahuense, y aun aquella que por su indiferencia no
tiene un contacto directo con el movimiento netamente católico, siente muy de veras la
separación del que fue primer obispo de Chihuahua, el Ilustrísimo y Reverendísimo Sr.
Don José de Jesús Ortiz./ Sin anuncio de ninguna especie, por ser enemigo de las
ostentaciones, quiso ocultar la fecha de su salida, sin embargo pudiendo por verdadera
casualidad, unos cuantos saber el día de la partida, se reunieron bastantes personas en la
estación, que dejaron traslucir su sentimiento por las abundantes lágrimas que limpiaban
sus pañuelos./ Acompañaban al ilustre Prelado los Señores Presbíteros (sic) José Joaquín
Holguín y el Sr. Tonsurado Pío Arreola”. (El Correo de Chihuahua, 1 ene 1902).
4 JJO llega a Guadalajara para tomar posesión de su nuevo cargo como arzobispo
de esa sede. (Emeterio Valverde Téllez, 1949, p. 208ss).
7 El Pbro. Jesús García de la Mora, vicario general, ordena que en la celebración de
la misa se recite la oración al Espíritu Santo mientras dure la sede vacante, y que se
exhorte a los fieles a que recen diariamente el santo rosario para que Dios conceda a la
diócesis un nuevo prelado “que sea fiel intérprete de las intenciones del Sagrado Corazón
de Jesús”. (El Correo de Chihuahua, N. 8, 8 ene 1902).
FEBRERO
15 De acuerdo con pláticas que se habían llevado a cabo con JJO, el pueblo de
Nonoava pasó a la Misión de la Tarahumara. Hizo entrega del mismo a los jesuitas PP.
Louvet y Rafael Vargas, el Pbro. Domingo P. Peña, que lo administraba. Al principio era
atendido desde Norogachi, y el 1 ene 1905 quedó agregado a Carichí. (Ocampo, M.,
1966, p. 76).
FUENTES CITADAS EN ESTE PERIODO
Archivos:
AHACH: Archivo Histórico de la Arquidiócesis de Chihuahua.
AHACH: Fondo DVL.
AHMJ: Archivo Histórico del Municipio de Janos, Fondo: Presidio de Janos.
AHMT: Archivo Histórico de la Misión de la Tarahumara, Sisoguichi, Chihuahua.
APSA, Riva Palacio, Chih.
BHICHICULT, Biblioteca Histórica del ICHICULT, Chihuahua.
Periódicos y revistas:
El Correo de Chihuahua, periódico de Chihuahua, 1899-1935, fundado y dirigido por
Silvestre Terrazas.
El Norte, periódico de Chihuahua, comenzó en 1891.
La Voz de Chihuahua. Periódico de Chihuahua.
Notidiócesis, periódico semanal de la Arquidiócesis de Chihuahua.
Revista Católica de Chihuahua, Obispado de Chihuahua, 1896-1903.
Revista Chihuahuense, Chihuahua, dirigida por J. Ma. Ponce de León.
ACTAS Y DECRETOS del Concilio Plenario de la América Latina celebrado en Roma en
el año del Señor de MDCCCXCIX. Traducción oficial, Roma 1906
ALMADA, FRANCISCO R.,
_ La Imprenta y el Periodismo en Chihuahua. México 1943).
_ Diccionario de historia, geografía y biografía chihuahuenses. Congreso del Estado de
Chihuahua y Ediciones Azar, Chihuahua, 3ª ed. 2008.
ALMANAQUE CHIHUAHUENSE PARA 1920. Chihuahua, varios años.
ANALES DE LA CONGREGACIÓN DE LA MISIÓN, T. XI, Madrid 1903.
BARRÍ JR., LEÓN, Chihuahua de antaño. Publicación periódica en el periódico
Tribuna, de Chihuahua.
BODAS DE ORO DE LOS RR PP PAÚLES EN CHIHUAHUA 1903-1953. Chihuahua
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