sobre el asesinato
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UNIVERSIDAD VERACRUZANA
REGIÓN POZA RICA-TUXPAN
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
POZA RICA-TUXPAN.
Elementos subjetivos que constituyen la violencia en el
asesinato
TESIS
QUE PARA OBTENER EL GRADO DE:
LICENCIADO EN PSICOLOGÍA.
PRESENTA:
JUAN MIGUEL ALDANA JIMÉNEZ
DIRECTORA DE TESIS:
DRA. AMÉRICA ESPINOSA HERNÁNDEZ.
POZA RICA, VER. 2012.
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Reconocimientos
A la Dra. América Espinosa Hernández quien en su inmensa sabiduría,
conocimiento y amor por el psicoanálisis logró transmitir, guiar y anclar mi amor
por lo inconsciente, gracias por abrir inmensas posibilidades dentro de mi cabeza,
por el apoyo incondicional y por ser la mejor maestra que he tenido, la mujer más
inteligente que conozco y un ejemplo a seguir.
Al CE.RE.SO. De Poza Rica Ver. Por haber abierto las puertas para la presente
investigación y dotar de amabilidad y profesionalismo el trato con los sujetos.
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Dedicatorias y Agradecimientos
A mi padre el Sr. Juan N. Aldana Pérez (Q.E.P.D.) quien forjó en mí un pecho de
acero con corazón poeta, quien me enseñó que es necesario ver más allá de lo
aparente y que todos los seres humanos poseen un infinito dentro de ellos.
A mi madre la Señora Margarita Jiménez Valencia quien me enseñó que lo
humano es lo más importante en la vida, que el amor existe y que es lo más
valioso, que las cosas más pequeñas de la vida son las que le dan el sazón a todo
y que la fortaleza de un hombre no reside en lo exterior sino en sus actos y
pensamientos bondadosos.
A mis amigos fieles que me han acompañado durante el duro proceso de
formación académica, ellos que nunca me han dejado caer y que me han sacado
del abismo en incontables ocasiones: Erik, Ricardo, Marcos, David, Iker, Nelson,
ustedes son más que amigos, son mis hermanos.
A mi compañero inmortal Juan José, quien en este momento ya juega futbol en las
altas ligas del infinito, eres y serás una inspiración para todos a lo largo de
nuestras vidas y nuestras carreras, algún día nos encontraremos de nuevo colega,
te recodaré con amor, fuerza y alegría.
A los amores que nunca se van sino que se transforman y permanecen eternos en
el olvido y en el recuerdo…
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CAPÍTULO I EL ROSTRO DE LA MUERTE 6
1.1 INTRODUCCIÓN 6
1.2 Planteamiento del problema 9
Justificación 11
1.3 Objetivos 14
Objetivo general 14
Objetivos específicos 14
Marco Teórico 15
Concepto y concepción de Violencia 15
Agresión 16
El asesinato y sus distintas concepciones a través de la historia 19
El asesinato en la antigua Grecia 20
Psicosis y el pasaje al acto 22
La novela familiar del neurótico 23
Criminales por sentimiento de culpa 23
Pulsiones 24
Eros la pulsión de vida 24
Pulsión de muerte 25
CAPITULO II METODOLOGÍA 26 2.1 Diseño de investigación 26
2.2 Lugar 26
2.3 Sujetos de investigación 27
2.4 Instrumentos y materiales 27
2.5 Procedimiento o fases de la investigación 28
2.5.1 Primera fase: revisión teorica 28
2.5.2 Segunda fase: búsqueda de sujetos de investigación 28
2.5.3 Tercera fase: primer contacto 29
Cuarta fase: realización de entrevistas 29
Quinta fase: tratamiento de la información y construcción de categorías de análisis 29
2.5.4 Sexta fase: análisis de la información y teorización 30
CAPITULO III 31
Resultados 31
3.1 Síntesis general de entrevistas 31
3.1.1 Sujeto #1 32
3.1.2 Sujeto #2 34
3.1.3 Sujeto #3 35
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3.1.4 Sujeto #4 37
Discusión 39
Categorías de análisis. 39
Categoría 1: El asesinato como una forma de venganza. 39
Categoría 2: El asesinato es un acto auto punitivo 41
Categoría 3: Del pasaje al acto como resolución de la psicosis 43
Categoría 4: el goce movilizador del asesino: cuando se mata por placer 45
Categoría 5: la novela familiar como condena a la violencia 47
Conclusiones 50
Recomendaciones 53
Bibliografía 55
ANEXOS 57
Anexo A 57
Guía de entrevistas 57
Anexo B 58
Transcripción de entrevistas: 58
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Capítulo I El rostro de la muerte
1.1 INTRODUCCIÓN Los tiempos actuales corresponden a tiempos violentos en los que las formas
distintas de agresión y violencia se manifiestan de manera cotidiana apareciendo
ante nuestro mundo como un síntoma de angustias dirigidas hacia violentar el
lazo social y la manera en como vemos y actuamos al mundo.
La existencia posee dos extremos, la vida y la muerte, ambas han sido motivo
desde tiempos inmemorables para interminables cuestiones filosóficas, la
dialéctica de Hegel (1807) propone como tesis fundamental que la muerte dota de
sentido a la vida ya que el significado de ésta no podría existir sin su opositor la
muerte, en este sentido se evidencia que el deseo de vivir se sostiene desde la
angustia por la muerte.
Sin embargo existen cuestiones amenazantes para la existencia, situaciones,
emociones, posibilidades que al acercarse a la realidad o a la factibilidad crean
una angustia ante el deseo de la vida y la integridad física que es fundamental
para el estado inmediato de bienestar del ser humano, el ejemplo más acorde
ante este tipo de angustias son las agresiones físicas, verbales y psicológicas
traducidas en términos de violencia.
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Wolfgang Sofsky (2006) en su obra “tratados sobre la guerra” afirma que el
hombre en su condición de mortal es dueño de una angustia, la cual multiplicada a
lo social se traduce como un sentimiento de vulnerabilidad y amenaza hacia y
desde sus semejantes, por lo tanto en este sentido la violencia parece suscitarse a
través de la historia como un recurso al cual acudir ante la amenaza.
Sofsky afirma que a lo largo de la historia el ser humano ha tratado de realizar
convenios que lo hagan sentir cómodo y en paz con lo y los que lo rodean, a esto
llamamos sociedad, sin embargo la historia de la humanidad ha sido marcada por
y con violencia, por lo tanto es necesario estudiar estas manifestaciones.
Cuando la violencia se manifiesta causa una tremenda ansiedad ante la
posibilidad del término de la vida, grandes cambios suceden orgánicamente, lospensamientos viajan a la velocidad de la luz y provocan reacciones de la misma
índole (violenta) modificando el estado de bienestar del ser humano, por lo tanto la
violencia, las agresiones y el mundo violento en el que vivimos constituyen
constantemente amenazas para la salud mental del ser humano.
El asesinato desde los anales de la evolución obedece a los rasgos más primitivos
y animales del ser humano, tal como la supervivencia del más fuerte y matar para
sobrevivir, lo cual obedece a los instintos subliminales y arraigados en laconstitución del psiquismo por lo tanto en este sentido, la violencia que
desemboca en un asesinato conforma la práctica más hostil y radical que un ser
humano pueda llegar a ejercer sobre otro ser humano.
El desarrollo histórico del asesinato como imposición de la ley del padre también
ha sido una de las bases constituyentes para la conformación del psiquismo en
términos de la neurosis tal como lo señala el mito freudiano sobre el nacimiento
de la cultura a través de la prohibición del incesto y el asesinato del padre en
Tótem y Tabú (1913-1914). Las frases coloquiales tales como “te voy a matar”
sugieren en lo simbólico una inclinación hacia el sentido violento de las acciones a
consumar en el lazo social y se han convertido metafórica y metonímicamente en
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hablares populares para expresar repudio, odio, enojo, angustia y en el mejor de
los casos una molestia con el semejante, que sin duda amenaza con quitar la vida.
¿Quién no ha querido matar a alguien? ¿Es entonces el asesinato algo que todosqueremos, ansiamos y anhelamos en lo más profundo de nuestro inconsciente?
O ¿Será por otra parte el asesinato un rito necesario para la conformación del
psiquismo de los sujetos? Por lo tanto el primer capítulo que corresponde al
marco teórico se conforma de una revisión de la literatura psicoanalítica
encaminada y orientada específicamente hacia entender los términos de
violencia, agresión, asesinato etc., este referente brindará al lector una mayor
comprensión del presente texto.
El segundo capítulo desglosa la metodología que se utilizó para la realización de
la tesis, en dicha sección se realizaron especificaciones tales como el tipo de
investigación, las bases teóricas de la metodología y el paso a paso del proceso
que se llevó a cabo en el presente documento.
Finalmente en el tercer capítulo se realizaron las categorías de análisis, las
cuales son el resultado del contraste entre la teoría y la realidad, es decir laproducción teórica obtenida de la revisión de la literatura y la investigación en la
práctica con los sujetos de investigación así como la minuciosa revisión de las
entrevistas realizadas y del análisis de su historia de vida y la conformación de
los hechos criminales que a la investigación remiten.
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1.2 Planteamiento del problema Se definió el contexto del marco de la violencia, en el caso específico del
asesinato, de lo general a lo particular, lo cual será necesario para el desglose y
entendimiento pleno en el desarrollo de la temática.
Los problemas contemporáneos de la violencia nos sugieren pensar desde el
psicoanálisis, las estructuras y sus elementos subjetivos para poder entender un
más allá de las situaciones que pudieran manifestarse de manera aparente.
La humanidad ha escrito una historia a lo largo de los siglos, la finalidad de esta
disciplina es comprender los fenómenos sociales para un mayor entendimiento y
por lo tanto un registro que garantice la no repetición del mismo acto, así la
historia dota de sentido y estructura a los actos realizados del hombre por y parael hombre.
Sin embargo aunque la historia procura no repetir guerras, genocidios,
asesinatos y devastación de culturas, las circunstancias propias del lazo social de
los seres humanos demuestran lo contrario, los hechos que más preocupan a la
historia son las guerras, las matanzas y conflictos entre los hombres, por lo tanto
ha puesto considerable atención a este acto social.
El desarrollo histórico de los conflictos entre naciones muestra que la violencia ha
sido fundamental en el desarrollo de los grandes países imperialistas y
colonizadores ya que mediante el recurso del asesinato de aquel otro que le
estorba puede situarse en la posición de amo y señor.
De la misma forma las revoluciones cuyo objetivo se ha marcado como la libertad
y la paz solo han tenido el medio definitivo de la guerra (por lo tanto asesinatos
masivos) para ser culminadas y llevadas a cabo estructurando y fomentando así
una cultura fundamentada en el asesinato como elemento creador de progreso
constituyendo la ironía más grande de la naturaleza de la paz y la guerra.
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Actualmente, el mundo se encuentra envuelto en una seria de hechos violentos
colosales, tremendamente amenazantes para la integridad de la raza humana, tal
es el caso de las resistencias rebeldes en el medio oriente, o en un caso más
cercano las guerrillas latinoamericanas, si lo miramos de cerca, cada una de
estas situaciones violentas poseen como característica y común denominador al
asesinato como principal elemento para demostrar autoridad o en el peor de los
casos ganar por una causa que cada bando considera como justa y determinada
por un sentido.
Aquí en el caso de las guerras o guerrillas, quien mate, asesine, mutile y aniquile
a más personas, será el ganador indiscutible de una victoria tan significativa que
lo convertirá en el heredero por derecho de sangre (derramada por asesinatos)de tierras, pueblos, ciudades y podrá hacer uso de la política que le plazca.
El contexto contemporáneo del país está lleno de violencia, específicamente de
asesinatos como un recurso que impone autoridad (la más perversa y aberrante)
en el caso de aquel que pretende imponer su poder ante otro violento semejante
lo cual lleva a plantear la siguiente pregunta de investigación:
¿Cuáles son los elementos subjetivos subyacentes que explican la violencia en el
sujeto asesino?
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Justificación Hoy nos encontramos con una cultura que ha generado la ruptura de los lazos
sociales que han sido necesarios para la vida en comunión y armonía con los
otros, esta ruptura es lo que dificulta que la cultura actúe como soporte ante las
ansiedades de cada sujeto, cada lugar geográfico y cada espacio subjetivo en el
cual se constituyen, las estructuras psíquicas son especificas y obedecen a su
propio orden histórico, antropológico, social, económico, político etc., sientan las
bases de una cultura.
La inclinación agresiva del sujeto es una disposición pulsional originaria, producto
de la pulsión de muerte y la cultura encuentra en ella su obstáculo más poderoso,
es decir su malestar, ante la evidente acción de violencia de un asesino es
posible observar elementos subjetivos que lo han llevado a tal acto radical para
el comportamiento y el pensamiento de los seres humanos, regresando
simbólicamente y realmente al pensamiento primitivo.
Se instala la ley del más fuerte como en la selva y se adjudica la supremacía del
más fuerte comprobando así la teoría darwiniana sin el sentido de la evolución
intelectual, provocando inevitables choques para lograr legitimación personal o el
cumplimiento de objetivos personales que carezca de alienación en el sentido de
la búsqueda del objeto del deseo.
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La lucha con el otro se convierte en un desafío de legitimidad del propio yo.
Esta desestructuración del tejido social conlleva al sujeto a medir al mundo desde
un narcisismo exacerbado en el cual solo las necesidades de uno deberán
prevalecer desacreditando las necesidades del otro y su deseo de vivir.
El otro queda borrado para convertirse en un objeto para el desarrollo de las
propias fantasías del sujeto. Cuando ese otro aparece como diferente, una de las
reacciones del sujeto es la violencia, intenta destruir en ese otro la diferencia que
no acepta de sí mismo.
Esto responde a la intensificación de personalidades narcisistas en la cultura
actual. Provocando una sensación de vacío ante la “falta de deseo” o en caso
contrario logrando la conexión narcisista a través de la violencia contra el otro o laviolencia autodestructiva.
La cultura en este sentido imposibilita la creatividad por parte del sujeto
alienándolo a la estructura del lazo social, éste sujeto se encuentra atrapado por
las pulsiones de muerte, aislándose de las relaciones con los otros o desarrollando
actividades violentas.
En la violencia criminal esa negación del otro llega a ser negación de sí mismo, no
cuenta el disfrute personal sino el crimen por sí mismo.
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Freud (1925) sostenía que la inclinación agresiva es una disposición pulsional
originaria del ser humano y cierto grado de ella es necesario para diferenciarse del
otro, se pone distancia con el otro.
En cambio en la violencia hay un intento de hacer desaparecer al otro, pudiendoestar, este otro, afuera o internalizado. Teniendo como consecuencia el asesinato
o el suicidio.
En una cultura donde predomina la insatisfacción y se preconiza “poder tener más”
y el “éxito personal” como forma de relación, indudablemente se generan
excluidos que no encuentran soportes para sus pulsiones.
Cuando en una sociedad nos encontramos que el liderazgo pierde su función, que
existe exacerbación del sexo, desvalorización de la palabra, falta de proyectos
unificantes y de procesos identificatorios, indiscriminación entre los miembros,
falta de espacios para hacerse oír, etc. la comunidad se degrada y con ella se
acentúan los vínculos violentos.
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1.3 Objetivos Objetivo general
Analizar los elementos subjetivos, subyacentes en el sujeto asesino y como se
manifiestan en el acto homicida.
Objetivos específicos
Conocer a partir de las entrevistas realizadas los sentimientos experimentados
que los sujetos presentaron en cada caso antes y después del crimen.
Identificar los elementos subjetivos que constituyen la violencia en un sujeto
asesino.
Conocer a partir de las entrevistas los motivos por los cuales se han cometido los
crímenes en cada caso en específico.
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Marco TeóricoEn este apartado se presentan los conceptos utilizados en la presente
investigación cuyos fundamentos son extraídos de la propuesta psicoanalítica, al
mismo tiempo se presentan referencias desde diversas disciplinas por ejemplo la
criminología, la antropología y la historia, cuya finalidad es dotar de contexto y
sustento teórico a este proyecto de investigación.
El perfil de la investigación así como su enfoque son prioritariamente
psicoanalíticos debido a que dicha disciplina aporta elementos teóricos
conceptualizaciones amplias en torno al inconsciente, la violencia y la subjetividad
de los casos clínicos, permitiendo desarrollar su concepción en el trabajo de
investigación, así como la discusión de la misma.
Concepto y concepción de Violencia
Según la OMS (2005) la violencia se define de la siguiente manera:
“El uso intencional de la fuerza o el poder físico, de hecho o como amenaza,
contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga
muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daños psicológicos, trastornos
del desarrollo o privaciones”
Esta conceptualización nos otorga una perspectiva aún más particular ante la
concepción popular que se tiene sobre la violencia, ya que en esta se incluyen
elementos como: robar, humillar, herir, ultrajar, causar muerte, entre otras, ya que
son acciones que no perpetran el acto de hacer daño sin embargo son muestras
puras de violencia.
La violencia es el tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas
conductas o situaciones que, de forma deliberada, provocan, o amenazan conhacerlo, un daño o sometimiento grave (físico, sexual o psicológico) a un individuo
o una colectividad; o los afectan de tal manera que limitan sus potencialidades
presentes o futuras (RAL 2008).
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Se trata de un concepto complejo que admite diversas matizaciones dependiendo
del punto de vista desde el que se considere; en este sentido, su aplicación a la
realidad depende en ocasiones de apreciaciones subjetivas.
La violencia no es abordada por Freud como concepto formalmente pero síencontramos términos ligados con la violencia que nos valen de brújula y sirven
para poder abordarla y entenderla, estos son la agresividad, el sadismo, la
destructividad el odio y la pulsión de muerte. En "el malestar de la cultura" Freud
dice claramente que la cultura exige una renuncia pulsional y que los ideales y las
normas son transmitidas por la educación y la cultura pero agrega que produce
asombro la facilidad con la que "las buenas inclinaciones" se diluyen y lo que
aflora es la "maldad" con violencia. "En realidad", agrega, "no hay desarraigo
alguno de la maldad”. (Freud 1930)
Esto nos indica que la agresión y los actos violentos son parte de la naturaleza del
ser humano ya que, también son parte de la formación de la cultura, la estructura
psíquica y del lazo social.
Agresión
La palabra agresividad deriva etimológicamente de las palabras aggressĭo, -ōnis y
el diccionario de psicoanálisis de Laplanche (1996) lo define textualmente de lasiguiente manera: “Tendencia o conjunto de tendencias que se actualizan en
conductas reales o fantasmaticas, dirigidas a dañar a otro, a destruirlo, a
contrariarlo, a humillarlo, etc. lo cual deviene en un acto directo de perjudicar o
dañar a otro semejante…”
El psicoanálisis ha concedido una importancia cada vez mayor a la agresividad,
señalando que actúa precozmente en el desarrollo del sujeto y subrayando el
complejo juego de su unión y desunión con la sexualidad, con los afectos y conlas situaciones que se construyen a través de la constitución del psiquismo, es
decir que la agresividad forma parte tanto de la constitución de las subjetividades
humanas como de las roturas en los lazos sociales desde muy temprano en los
sujetos.
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En este sentido la agresión juega un papel determinante para explicar las
subjetividades en los sujetos asesinos aunque también aparece en los no
asesinos y en sus casos específicos, esta evolución de las ideas ha culminado
en el intento de buscar para la agresividad un substrato pulsional único y
fundamental en el concepto de pulsión de muerte.
Es posible explicar la agresión a través del sadismo propiamente dicho, donde la
pulsión de muerte se coloca al servicio de la pulsión sexual en pos de las
construcciones del deseo, por lo tanto la agresión y la violencia estarán ligadas
totalmente a la sexualidad.
Freud en el malestar de la cultura propone:
“ La existencia de esta inclinación agresiva que podemos registrar en nosotros
mismos y con derecho presuponemos en los demás, es el factor que perturba
nuestros vínculos con el prójimo y que compele a la cultura a realizar su gasto [de
energía] ” .(Freud,S 1930)
A raíz de esta hostilidad primaria y recíproca de los seres humanos, la sociedad
culta, se encuentra bajo una permanente amenaza de disolución, los actos
violentos son también una ruptura del lazo social donde la cultura manifiesta un
síntoma, el síntoma de la violencia.
Entonces podemos afirmar que de la explicación y entendimiento de la pulsión
de muerte, el ser humano no busca solo su bienestar sino su malestar a través de
la agresión hacia sus semejantes desde la conformación y desarrollo de la propia
subjetividad proponiendo el entendimiento de la relación dialéctica amor-odio
como explicación hacia las inclinaciones agresivas del ser humano.
De igual manera En el malestar de la cultura, Freud propone que, la exigencia de
la sociedad tiene que movilizarlo todo para poner límites a las pulsiones
agresivas de los seres humanos y satisfacer su necesidad de bienestar, lo cual
parece una paradoja compleja en un primer plano, en un segundo lugar una
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explicación lógica para las manifestaciones pulsionales a nivel personal y social
en cuanto a la agresividad.
También en el Malestar en la cultura, Freud propone que es necesario erotizar
objetos de deseo para poder frenar y satisfacer las pulsiones, de ahí el recurso amétodos destinados a impulsarlos hacia identificaciones y vínculos amorosos de
meta inhibida; “de ahí la limitación de la vida sexual y de ahí, también, el
mandamiento ideal de amar al prójimo como a sí mismo, que en la realidad
efectiva sólo se justifica por el hecho de que nada contraría más a la naturaleza
humana originaría".( Freud 1930)
Precisamente ante la publicación del Malestar en la cultura, se plantea que puede
explicarse la concepción del mundo, subrayando el sometimiento de la civilización
a las necesidades económicas, que imponen un pesado tributo tanto a la
sexualidad como a la agresividad, a cambio de un poco de seguridad.
Partiendo de la premisa acerca de la existencia inconsciente de dos fuerzas o
pulsiones de imperativa exigencia en el psiquismo del ser humano, por un lado
eros que es la pulsión de vida y thanatos o pulsión de muerte.
Eros es aquello que nos mantiene con vida, que nos impulsa a poder amar,sonreír, comer y trabajar, en fin aquello cuyo destino es obtener placer.
Por otra parte thanatos la pulsión de muerte es aquella que nos impulsa a la
autodestrucción, a la agresión y a la violencia, en este sentido el psicoanálisis trae
malas noticias, ya que indudablemente y por el contrario de lo que se pudiera
pensar la pulsión de muerte es el estado original de la existencia humana, aquello
que existe antes de la vida, es decir la muerte.
La sociedad está enferma de una patología mucho más complicada de lo que
pudiera entenderse o tratarse.
Otro punto importante donde Freud trabaja la noción de la agresividad es el
enigma de la esfinge que aparece ante la sospecha o anuncio de la posibilidad de
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un nuevo hermano que venga a privarle de lo que Freud llama en este momento,
los cuidados y el amor que hasta entonces ha poseído. Este punto es ampliado
por Freud como sigue:
"En los casos en que los niños se llevan tan poca diferencia de edad, que lasegunda gravidez interfiere la lactancia, este reproche cobra por cierto una base
real y, asombrosamente, ni siquiera con una diferencia de sólo 11 meses es el
niño demasiado joven para percatarse de la situación.
Pero el amamantamiento no es lo único que enemista al niño con el indeseado
intruso y rival; igual efecto traducen todos los otros signos del cuidado materno.
No cambia mucho las cosas que el niño siga siendo el preferido de la madre; lasexigencias de amor de los niños no tienen medida, exigen exclusividad, no
admiten ser compartidas" .( Freud 1927)
Ahora bien uno de los conceptos fundados y fundantes del psicoanálisis como lo
es el Edipo conlleva el hecho de que el niño sienta mociones agresivas hacia el
padre del mismo sexo, ejemplificado en Freud en el caso del pequeño Juanito
(Hans); Freud comprueba como el pequeño, tiene una iniciativa agresiva en contra
de su padre, ocasionada por el exceso de "Mimitos" (así lo llama Juanito) con su
madre.
Esta suerte de agresividad corre por un camino disímil como lo es el hecho de
Juanito sintiéndose agredido por su padre; luego esa agresión es transmutada
hacia los caballos, es decir, se hace un deslizamiento significante y aparece
representado en el caballo. Sin embargo, cabe acotar que la moción no
desaparece, simplemente el destino de la pulsión cambió.
El asesinato y sus distintas concepciones a través de la historia
El asesinato antes de la historia
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A lo largo de la historia de la humanidad el asesinato ha sido concebido de
diversas formas, ha sido interpretado por diversas culturas y ejecutado en
maneras y contextos diferentes, el primer asesinato del cual se puede tomar
referencia aunque de manera no formal según la biblia es el de Caín hacia su
hermano Abel, en el libro del génesis de la biblia.
Caín y Abel fueron los dos primeros hijos concebidos del matrimonio de Adán y
Eva, los cuales fueron expulsados del paraíso por haber comido de la fruta
prohibida, Caín al crecer se dedicó a la cosecha, mientras que su hermano Abel
se dedicó al pastoreo, posteriormente al presentar ambos sus ofrendas ante Dios
se encuentran con la sorpresa de que a este le agradan más los borregos de
ofrenda que los vegetales, razón por la cual Caín enloquece de celos y asesina asu hermano Abel, convirtiéndose así en el primer asesino de la historia y
maldecido por Dios, sentenciado y maldecido a vagar eternamente por la tierra
arrastrando su vergüenza.
El análisis más general de esta historia denota que el asesinato fue realizado por
envidia y con el afán de ser el único hijo y primogénito que pudiera agradarle a la
figura máxima, la cual aparece como la deidad, el acto se lleva a cabo a través
del asesinato como un recurso radical para lograr el objetivo. Posteriormente se
encuentran indicios en el libro de l “éxodo” donde se marca de manera rotunda,
que este crimen siendo voluntario tenía pena de muerte entre los judíos, en el
capítulo XXI del Éxodo se leen varias leyes concernientes al homicidio voluntario
e involuntario.
El asesinato en la antigua Grecia
En el Ática había un tribunal llamado Phreattis, el cual entendía de los
homicidios. Por lo común, solo juzgaba de aquellos que acusados de homicidas
en su país, se habían fugado o bien de aquellos que habiendo cometido un
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homicidio involuntario, se habían hecho después culpables de otro premeditado.
Los jueces se reunían cerca la playa del mar y el acusado sin permitirle
desembarcar, defendía su causa desde una lancha.
Si resultaba culpable, era abandonado a la merced de las ondas y de los vientos.
Tencer fue el primero que se justificó por este modo probando que era inocente
de la muerte de Ayax.
En Atenas el homicidio involuntario era castigado con un año de destierro. El
homicidio voluntario tenía pena de la vida pero se dejaba al culpable la libertad
de huir antes de proferirse la sentencia y en este caso se contentaban con
confiscarle sus bienes y dotar su cabeza. Para este crimen había en Atenas tres
tribunales:
El Areópago para la muerte premeditada, el Palladium para la involuntaria,
el Epidelfinium para aquellos matadores que pretendían haberlo hecho
legítimamente.
En los tiempos antiguos muchas veces bastaba hacer algunas expiaciones para
salvarse o ser absuelto de un homicidio.
En Roma las primeras leyes hechas por Numa condenaban a muerte los
homicidas. Tulio Hostilio hizo otra ley para castigar a los homicidas con motivo de
la muerte cometida por uno de los Horacios. Por ella dispuso que
los decenviros serían los jueces de esta clase de delitos, de cuya sentencia podía
apelar el reo al pueblo: pero sí la sentencia quedaba aprobada o confirmada, el
culpable era ahorcado de un árbol, después de haber sido azotado, en la ciudad
o fuera de ella.
Por la ley Cornelia de Sicariis decretada por Lucio Cornelio Sila, siendo dictador
en el año 673 de Roma, estableció algunas distinciones: si el culpable era un
hombre ilustre o rico, se le castigaba con destierro, si era un hombre cualquiera
se le cortaba la cabeza y si un esclavo, se le crucificaba o se le hacía combatir
con las bestias feroces. Después con el tiempo, se reparó esta injusticia
condenando a muerte indistintamente a todo homicida.
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En este momento podemos observar como el asesinato y su evolución a través
de la historia han trascendido de ser solo una manifestación primitiva a
convertirse en un delito que ha sido castigado, prohibido, denunciado y
perseguido, la construcción historia es importante para la constitución de los
significantes ante el lenguaje y por lo tanto para el inconsciente, es decir para la
mirada del asesino y la manera en como asesina y por qué lo hace.
Psicosis y el pasaje al acto
El pasaje al acto es un intento de resolución de algo que Lacan denomina como
“un callejón sin salida subjetivo”, si la angustia es, entre otras cosas, única
distracción subjetiva de la presencia del objeto a, el pasaje al acto se inscribe enun modo de relación que excluye al Otro pero, al mismo tiempo, preserva un muy
particular vínculo entre sujeto y objeto.
El pasaje al acto se presenta en las diversas estructuras clínicas pero su función
se podría considerar que no es la misma en cada estructura.
( Tendlarz, S. 2009)
"Dejarse caer" escribe Lacan en el epígrafe del capítulo IX del seminario X; líneasmás abajo dice, haciendo referencias al caso Dora Freud señala:
"...este dejar caer es el correlato esencial del pasaje al acto. Aún es
necesario precisar desde que lado es visto, este dejar caer. Es visto
precisamente, del lado del sujeto. (...) es entonces cuando, desde allí
donde se encuentra –a saber, desde el lugar de la escena en la que, como
sujeto fundamentalmente historiado, puede únicamente mantenerse en su
estatuto de sujeto – se precipita y báscula fuera de la escena" ¿?
Así Lacan describe la estructura misma del pasaje al acto como un “dejarse caer
subjetivo, que de alguna manera resuelve o inicia en la psicosis un periodo nuevo
que exhorta a la locura.
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La novela familiar del neurótico
Para los niños pequeños los padres representan la única autoridad, además de la
fuente de toda creencia, hábito, conducta, habla etc. Incluso el lenguaje en el cual
estamos inmersos es dotado por los padres, por lo tanto para un niño la máxima
ley, autoridad y anhelo es parecerse totalmente a ellos.
Ahora bien, a medida que avanza en su desarrollo intelectual el niño no puede
dejar de ir tomando noticia, poco a poco, de las categorías a que sus padres
pertenecen. Conoce a otros padres, los compara con los propios, lo cual le
confiere un derecho a dudar del carácter único y sin parangón a ellos atribuido
Freud publica “la novela familiar del neurótico” (1908) donde menciona que todos
los sujetos a medida del crecimiento y conformación psíquica se libera de laautoridad de sus padres de la siguiente manera:
“Cuando el individuo, a medida de su crecimiento, se libera de la autoridad de sus
padres, incurre en una de las consecuencias más necesarias, aunque también una
de las más dolorosas que el curso de su desarrollo le acarrea. Es absolutamente
inevitable que dicha liberación se lleve a cabo, al punto que debe haber sido
cumplida en determinada medida por todo aquel que haya alcanzado un estado
normal ”( Freud, S. 1908)
Criminales por sentimiento de culpa
En 1916, Freud se adentra en el ámbito de la clínica analítica escribiendo
“criminales por sentimiento de culpa” (Freud, S 1916) , en la experiencia de la cura
donde muy pocas personas confiesan haber cometido crímenes en los años
previos a la pubertad , tales como robo, estafa, incendio, mientras se hallaban bajoel tratamiento y donde parecía que la respuesta al mismo eran actos delictivos,
tales acciones llevan a Freud a proponer que, estos actos criminales se llegaban a
cumplir sobre todo porque eran prohibidos y en cierto punto unidos a un cierto
alivio de origen anímico para el perpetuador del crimen, estos criminales
experimentaban en su discurso un arraigado sentimiento de culpa, que se
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manifestaba de distintas maneras, lo cual le permite a Freud pensar que, los actos
criminales provienen de una angustia-culpa cuyo origen devienen principalmente
de la resolución del complejo de Edipo y del deseo por el asesinato pulsional del
padre, por lo tanto estos instintos permanecen arraigados en el inconsciente y que
se manifiestan como actos violentos o criminales en el caso del homicida ante la
presencia de la imposibilidad del conocimiento de la angustia y/o de su origen.
Pulsiones
La pulsión es definida por Freud (1915) como un concepto fronterizo que existe
entre lo anímico y lo somático y que no puede ser alcanzado por la conciencia si
no es a través de un representante.
Eros la pulsión de vida
La fuerza psíquica que tiende a la unión con el fin de crear y mantener algo cada
vez mayor. Está conformada por unidades vitales existentes que son la pulsión de
conservación de sí mismo y de conservación de la especie, así como la otra entre
amor yoico y amor de objeto, la meta es producir unidades cada vez más grandes
y, así, conservarlas, (Freud, 1940),dentro de esta pulsión el campo más estudiado
es el de la sexualidad, desasida de sus vínculos demasiado estrechos con la
genitalidad y postulada como una función más abarcadora que incluye las
mociones sexuales meramente tiernas y amistosas. (Freud, 1925).
Es la pulsión de vida, un impulso creador y conservador que se expresa mediante
la auto conservación, el placer, la unión y la sexualidad (el amor).
Son las fuerzas que nos empujan. No obstante, la concepción freudiana de la
pulsión conduce al desmantelamiento de la noción clásica de instinto, y ello en dosdirecciones opuestas que supone la noción de oposición o de dualidad y cuyo
enfrentamiento produce la dinámica que soporta al sujeto (Laplanche y Pontalis,
1983), siendo fuente de la actividad motriz del organismo y del funcionamiento
psíquico del inconsciente (Roudinesco y Plon, 2003). Las pulsiones son una carga
energética que hace tender al sujeto hacia un fin.
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Pulsión de muerte
Es la pulsión que tiende a la discordia, a la disolución de lo que existe. A partir de
la consideración de los fenómenos de repetición y ante la imposibilidad de deducirel odio de las pulsiones sexuales Freud (1940) concluyó que era necesario aceptar
la existencia de dos pulsiones básicas: el Eros y la pulsión de destrucción. En la
pulsión de destrucción, aparece como su meta última, trasportar lo vivo al estado
inorgánico, se dirige primeramente hacia el interior y tienden a la autodestrucción;
secundariamente se dirigirían hacia el exterior, manifestándose entonces en forma
de pulsión agresiva o destructiva. Es la pulsión de muerte, el impulso de la
destrucción que se expresa mediante la agresividad, violencia, autocastigo y odio.
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CAPITULO II Metodología El corte de la investigación es cualitativo y de estudio de caso. Se utilizaron cuatrocasos clínicos para su análisis y la elaboración de categorías.
Este enfoque se basa en métodos de recolección de datos no estandarizados. No
se efectúa una medición numérica, por lo cual el análisis no es estadístico. El
investigador pregunta cuestiones generales y abiertas, recaba datos expresados a
través del lenguaje escrito, verbal y no verbal, así como visual, los cuales describe
y analiza y los convierte en temas, esto es, conduce la indagación de una manera
subjetiva y reconoce sus tendencias personales (Todd, Nerlich y McKeown, 2004).
Debido a ello, la preocupación directa del investigador se concentra en las
vivencias de los participantes tal como lo fueron (o son) sentidas y experimentadas
(Sherman y Webb, 1988).
2.1 Diseño de investigación
Narrativo.
Creswell (2005) señala que el diseño narrativo en diversas ocasiones es un
esquema de investigación, pero también una forma de intervención, ya que el
contar una historia ayuda a procesar cuestiones que no estaban claras o
conscientes. Se usa frecuentemente cuando el objetivo es evaluar una sucesión
de acontecimientos.
2.2 Lugar
Se llevaron a cabo 7 entrevistas con 4 sujetos, 3 de los sujetos fueron
entrevistados en el CERESO de Poza Rica Veracruz, en las instalaciones del área
administrativa y atención psicológica de la misma institución. Finalmente la
entrevista con el último sujeto se llevó a cabo en un lugar público cuya ubicación
no puede revelarse a petición del sujeto.
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2.3 Sujetos de investigación
Los sujetos de investigación corresponden a cuatro casos de asesinato,
previamente tres de ellos documentados y procesados en las propias
penitenciarias y centros de reinserción social y el último de un caso clínico tratado
por el investigador de manera independiente, todos los casos serán especificados
a continuación, sin embargo se omitirán los nombres propios así como las
especificaciones temporales de los actos delictivos por seguridad de la institución
así como de la persona o sujeto de investigación:
.
2.4 Instrumentos y materiales
Instrumentos
1. Entrevista: Como técnica de recolección va desde la interrogación
estandarizada hasta la conversación libre, en ambos casos se recurre a una
guía que puede ser un formulario o esquema de cuestiones que han de
orientar la conversación.
2. Biografía o historia de vida. Es una forma de recolectar datos que es muy
utilizada en la investigación cualitativa. La obtención de documentos,
registros, materiales y artefactos (en cualquiera de sus modalidades:solicitud de muestras, petición de su elaboración u obtención por cuenta del
investigador). (Sampieri, 2010).
Materiales
Grabadora profesional:
La grabadora es necesaria para capturar cada instante durante la entrevista, se
utilizara una grabadora de sonidos profesional RP100, la cual capta cada uno delos sonidos que se presencian durante la entrevista, dicha entrevista se grabará
para constatar cada hecho verbal que se manifieste a través del discurso del
sujeto, posteriormente servirá para el análisis y la construcción de categorías de
análisis.
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Computadora:
La computadora es necesaria para trasladar cada una de las palabras empleadas
por los sujetos durante la entrevista, dicha computadora constatará y reafirmará
las palabras mencionadas acerca del sujeto durante la entrevista para laconstrucción de las categorías de análisis y la construcción de teoría.
2.5 Procedimiento o fases de la investigación
Primera fase: revisión teórica
En esta fase se ha revisado todo lo concerniente a la literatura en la materia de
criminología y principalmente en la disciplina psicoanalítica, se han revisadoreportajes, notas, publicaciones electrónicas concernientes a cada caso y en
específico la teoría que explica el comportamiento homicida.
Segunda fase: búsqueda de sujetos de investigación
En esta fase se ha buscado sujetos que llenen el perfil necesario para la
información, cada sujeto se ha buscado de manera independiente y con el apoyo
de instituciones públicas que han brindado el servicio de información de cada
caso.
Se buscaron posibles candidatos a entrevistar, de acuerdo a los criterios de
determinados por la índole de la investigación y la temática, los cuales son
principalmente:
Haber cometido un asesinato
Aceptar de manera consciente haber cometido un asesinato
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Tercera fase: primer contacto
Una vez localizados los sujetos se ha realizado un contrato verbal con cada uno
de ellos, donde se especifica que su participación en la investigación será
totalmente anónima así como para uso científico, una vez aprobada la petición se
ha concertado una fecha para una primera entrevista donde se realiza un primer
acercamiento con cada uno de ellos y sus problemáticas.
Cuarta fase: realización de entrevistas
En esta etapa se llevaron a cabo las entrevistas de manera personal, con una
estima de duración aproximada de 20 minutos a 50 minutos.
Se lleva a cabo el uso de una grabadora de voz profesional cuyo uso fue permitido
por el entrevistado, donde se registra toda la narrativa presenciada y se tiene
como apoyo una guía de entrevista previamente realizada para el lanzamiento de
preguntas durante la misma.
Quinta fase: tratamiento de la información y construcción de categorías deanálisis
En esta etapa se llevó a cabo el uso del análisis del discurso en las entrevistas,
para el análisis se toman en cuenta: el lenguaje utilizado, las estructuras deldiscurso, la conversación, así como la representación de la realidad y los
sentimientos o sensaciones representadas por el participante entrevistado.
La comunicación de creencias (cognición) sobre el objeto de estudio e interacción
relacionada con el objeto de estudio. ( Antaki 2005, Atkinson 2003)
a) Organización de datos
Se lleva a cabo la transcripción de las grabaciones en conjunto a lasobservaciones realizadas durante le entrevista y las notas de campo, se
realiza un análisis del texto línea por línea con la intención de identificar
palabras clave o frases que conectan el relato del informante con la
experiencia bajo investigación.
b) Clarificar, sintetizar, comparar y construcción de categorías de análisis
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En este paso se reúnen las respuestas de los sujetos, en conjunto con la
información recabada en el marco teórico se agrupan y enlazan para dar
paso a la construcción de categorías de análisis.
2.5.4 Sexta fase: análisis de la información y teorización
En esta etapa se realiza un contraste de la información obtenida empíricamente a
través de las entrevistas y el contacto directo y es presentada en cada categoría
de análisis, los conceptos psicoanalíticos utilizados en esta investigación junto con
la información construyen deducciones e interpretaciones permitiendo comparar
los resultados con la literatura utilizada.
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Capitulo IIIResultados
3.1 Síntesis general de entrevistas
En este capítulo se presentarán los resultados obtenidos durante el proceso de
investigación, dichos resultados han sido generados a partir de las entrevistas
realizadas a los sujetos de investigación, la lectura de la literatura que permitirá
además la construcción de categorías de análisis, este apartado cuenta con datos
generales, actitudes observadas durante el proceso de entrevista, descripciones
físicas y características psicológicas al momento de la entrevista.
También como síntesis general, se podrán observar los rasgos discursivos más
sobresalientes del sujeto como parte de la síntesis general de entrevistas, el
número de sujetos de la presente investigación es de 4, poseen un rango de entre
28 y 42 años, pertenecientes a la zona norte del estado de Veracruz quienes
actualmente cumplen una sentencia penal.
Los nombres de los sujetos así como los expedientes criminales han sido evitados
respetando el anonimato de los participantes, quienes fueron asignados por elCERESO de Poza Rica De Hidalgo Veracruz.
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3.1.1 Sujeto #1
Descripción física: Sujeto femenino, cuenta con 37 años de edad, es de
complexión delgada, pesa aproximadamente 50 kg y mide 1.65m, su peso es
desproporcional a su estatura ya que luce muy delgada, tiene cabello largo y lacio,
en la frente luce de 4 cicatrices horizontales de aproximadamente 1cm de largo
cada una, carece de dos dientes en la parte superior de la mandíbula, es de etnia
totonaca por lo tanto posee rasgos muy marcados.
Tiene nariz aguileña, ojos cafés oscuros de tamaño pequeño, su nariz es un poco
aguileña, sus labios delgados y al parecer secos, probablemente por
deshidratación mínima, sus manos y su rostro aparentan una edad mayor a la que
posee y su tono muscular es débil.
El color de su piel es morena y se nota algo arrugada, su rostro luce un poco sucio
así como la ropa que utiliza que posee una apariencia vieja y deslavada.
Descripción de conductas: Su caminar es lento pero errático, parece
desesperada, siempre luce muy nerviosa y dispersa, su comportamiento es el de
una persona muy inquieta, se mueve mucho, mueve mucho las manos y sonríe
constantemente
Situación penal actual: el sujeto cumple una sentencia de 30 años, de los cuales
solo han transcurrido 1 año y medio
Delito cometido: homicidio calificado, asesinó a su madre
Conclusiones generales de la entrevista:
El sujeto en general presenta conductas erráticas, un diagnóstico previo al periodo
de permanencia en el penal arroja resultados poco alentadores para la salud
psíquica del sujeto, se han diagnosticado ataques epilépticos, su coeficiente
intelectual ha sido evaluado como inferior al término medio, sus habilidades de
cognición son limitadas y posee poca capacidad para prestar atención.
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Los reportes generales de conducta declaran poseer conductas erráticas,
violentas y agresivas, en los últimos tres meses se han registrado tres conflictos
con internas que solo estaban cerca de ella sin ser provocadas, esto parece
indicar que existen episodios donde la reclusa pierde la noción del tiempo y del
espacio.
Posee características mitómanas muy marcadas, miente en cuanto tiene
oportunidad para cosas que no tienen importancia o que son poco relevantes, es
descuidada en su aseo personal y además posee poco arreglo personal, una
imagen descuidada y ropa sucia.
Las habilidades de socialización que posee son altamente limitadas ya que, no le
es posible sostener una plática franca con una persona durante más de unasemana, siempre cambia de compañías y conflictúa sus relaciones lo que le ha
hecho tener varios reportes de mala conducta.
Posee un fanatismo religioso altamente marcado, al cual le atribuye varias de sus
conductas, se tienen reportes de pláticas a solas donde pretende hablar con Dios
o con alguno de sus familiares muertos, durante la entrevista se le complica
mucho el poder distinguir de la linealidad del tiempo y de los hechos que relata
con su realidad inmediata.
Habla de su madre como si estuviera viva, en ocasiones confunde los tiempos en
los que habla, confunde los días, los meses e incluso el tiempo que tiene reclusa,
también posee problemas para hablar de manera adecuada, en ocasiones repite
cosas de manera consecutiva lo cual indica rasgos de alucinaciones y probables
principios de un trastorno esquizoide.
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3.1.2 Sujeto #2
Descripción física: el sujeto es de sexo masculino, tiene 34 años de edad pero
aparenta mayor edad, es de piel morena y con arrugas tempranas en la cara,
mayormente marcadas cerca de la boca, es de aproximadamente 1.75m de alto,
es de complexión delgada en exceso, usa corte de cabello militar y varios tatuajes
en los brazos.
Tiene como señas particulares varias cicatrices en el rostro, sus gestos son duros
y en general parece un tipo mal encarado, su tono de voz es ronco pero su forma
de hablar es lenta y minuciosa.
Descripción de conductas: su caminar es rápido y brusco, durante toda la
entrevista se muestra ansioso e inquieto, juega mucho con las manos y cuandohabla utiliza muchos ademanes además de ser exagerado en sus movimientos
corporales.
Situación penal actual: cumple una sentencia de 20 años por homicidio calificado
Delito cometido: asesinato premeditado a mano armada
Conclusiones generales de la entrevista: durante la entrevista el sujeto actuaba de
manera nerviosa, ansiosa e inquieta, durante la mayor parte de la entrevista susconductas fueron erráticas, además de estar acompañadas de movimientos
bruscos.
Sus gestos cambiaban continuamente, parece cambiar de estado de ánimo muy
fácilmente, se enoja muy rápido cuando habla de su pasado, cuando expresa
sentimientos negativos cambia rápidamente los gestos de su rostro y eleva su
tono de voz, su volumen y parece un tanto agresivo.
Parece muy optimista respecto al futuro, sus conductas manifiestan un agrado
hacia el lugar donde está recluido, no parece importarle mucho el hecho de que
falte mucho tiempo para cumplir totalmente la sentencia, se acepta en una
posición muy cómoda en el lugar que ocupa en el penal.
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Manifiesta sentirse útil para las demás personas, ya que antes de la entrevista
menciona que es un muy buen instructor de box, lo cual, a través de sus propias
palabras, lo hace sentir que “pertenece a un lugar en la vida”.
Cuando habla acerca de sus delitos lo hace sin algún remordimiento aparente, locual parece sugerir que ya ha ocurrido un duelo y que ha sido superado tiempo
atrás, por lo tanto para él no es necesario, su discurso indica de igual manera que
el hecho de estar recluso no es dl todo relevante, tal como si de alguna manera no
entendiera su encierro.
3.1.3 Sujeto #3
Descripción física: sujeto masculino de 54 años de edad, su complexión es
robusta, es alto de aproximadamente 1.80m, su piel es morena clara, posee rasgo
indígenas muy marcados, es de expresión dura, tiene los brazos y las piernas
gruesas y largas.
Su apariencia física es muy imponente, su voz es muy gruesa, sus manos denotan
varias cicatrices en el sector de los nudillos, tiene un par de cicatrices en la cara,
ubicadas en la parte superior de las cejas del lado derecho del rostro, su cabello
es negro y usa corte militar.
Su piel se nota más joven que la edad que posee en realidad, casi no tiene canas
y su rostro es imponente, sin arrugas, posee rasgos fuertes y un mentón grande,
viste de manera formal pero sencilla, su porte luce alineado e impecable.
Descripción de conductas: su forma de caminar es muy segura, su espalda
siempre luce erguida y recta, su brazos siempre a lado de su cuerpo, sus
movimientos parecen muy rígidos.
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En su forma de hablar se nota muy rudo e incluso violento, esto sin llegar a ser
grosera, sin embargo su forma de hablar es muy recto y dura, su vocabulario es
muy cuidado, siempre busca exactamente qué decir, busca como decirlo y
siempre intenta utilizar palabras que suenen elegantes.
Su comportamiento a lo largo de la entrevista suele ser muy rígido, muy cauteloso
e incluso algo paranoico, sus miradas constantemente analizan mis propias
conductas, sin embargo habla acerca de cada hecho de manera fluida,
Situación penal actual: actualmente no cumple alguna sentencia penal.
Delito cometido: homicidio múltiple
Conclusiones generales de entrevista: es y acepta ser un sujeto violento, suvocabulario aunque amplio es violento, es decir su tono es amenazante, parece
hablar de manera atemorizante a propósito, este tipo de conductas se manifiestan
en el sujeto como alguna manera establecer un territorio, tanto en el lenguaje
como en sentido social.
Está orgulloso de cada uno de sus actos, lo cual sugiere que disfruta mucho la
entrevista, antes de comenzar con las preguntas formales comenta: “el hecho de
que me estés entrevistando quiere decir que soy un muy buen ejemplo” aquí se
asume a sí mismo como un ejemplo a seguir (policiacamente hablando), menciona
que sus ex compañeros de trabajo deberían de ser más como él.
Su comportamiento parece ser el de una persona controlada, es decir que piensa
rigurosamente cada uno de sus actos y controla sus actuaciones, además de sus
palabras antes de mencionarlas.
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3.1.4 Sujeto #4
Descripción física: sujeto del sexo femenino, posee 28 años de edad, es de
estatura mediana, mide aproximadamente 1.65 de estatura, es de complexión
delgada, su piel es morena clara, su cabello es castaño oscuro, sus ojos son cafés
oscuros, su rostro aparenta más edad de la que posee.
Tiene siempre un gesto de tristeza en su rostro, su frente se arruga mucho cuando
habla, sus manos son un poco temblorosas, son delgadas y parecen haber
trabajado mucho en años anteriores debido a la coloración de sus palmas que
indican callosidad en el exterior cutáneo.
Su voz es tenue y amable, tiene un tono de voz muy femenino, tiene brazos y
piernas muy delgados, además de una sonrisa amarillenta.
Descripción de conductas: mira constantemente hacia abajo mientras habla,
además se toca y acaricia continuamente las manos mientras habla, algunos
segmentes de su discurso son muy nerviosos, otros simplemente muy
apasionantes, cuenta cada situación de manera muy vivida, llora constantemente
mientras platica algunos de sus hechos más dolorosos.
Es muy cooperativa, ya que sigue cada una de las instrucciones de manera
adecuada, además de tener una excelente disposición para contestar preguntas.
Situación penal actual: auto de formal prisión durante 6 años
Delito cometido: homicidio no intencional
Conclusiones generales de entrevista: el sujeto se muestra sincero en todas las
cosas que menciona, no niega absolutamente ningún acto cometido, acepta
abiertamente haber cometido el asesinato, sin embargo a través de la narración de
los hechos también se posiciona a sí misma en un lugar de no culpa, sino de
responsabilidad.
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En este sentido el sujeto acepta haber cometido dichos actos, sin embargo,
haberlos cometido de manera accidental, se siente conforme con la condena que
está cursando, así que no se muestra ansiosa ante tal situación, manifiesta que le
queda muy poco tiempo de sentencia y que por lo tanto se siente satisfecha al
haber cumplido con la buena conducta dentro de la institución.
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Discusión
Categorías de análisis.
En este apartado se presentan las construcciones teórico/analíticas, las cuales
han sido generadas a partir de la abstracción de la teoría revisada y el trabajoempírico-práctico realizado, presentándose como afirmaciones sostenidas a partir
del discurso teórico y las manifestaciones discursivas de los sujetos de esta
investigación, con esto, se elaboran explicaciones y reflexiones acerca del tema
de estudio.
Las categorías de análisis se conforman a partir del contraste entre la teoría y lo
principal, lo más relevante del discurso en las entrevistas realizadas a cada sujeto,
son la producción teórica fundamental para el entendimiento y la conclusión de la
investigación.
Categoría 1: El asesinato como una forma de venganza.
En el diccionario de la Real Academia de la Lengua, la venganza es definida
como: La satisfacción que se toma del agravio o daños recibidos, y el verbo
vengar como: Tomar satisfacción de un agravio o daño (RAL, 1992).
Lo anterior nos permite entender que la venganza es una situación provocada por
sentimientos como odio y cólera que llevan a las personas a realizar acciones
agresivas en contra de alguien que en algún momento cometió un acto que no fue
del agrado de la primera persona.
Por lo tanto, frente a una acción violenta, un ultraje, o la puesta en peligro de la
existencia, la primera reacción del ser humano es protegerse, defenderse, aquí se
hace presente la pulsión de vida o de auto conservación, en Estudios sobre la
histeria Freud señala que: Si la reacción es sofocada, el afecto permanece
conectado con el recuerdo… (Freud, S. p. 1893)
Lo cual indica que la carga pulsional, afectiva y la actividad violenta se acumulan
en el psiquismo hasta el momento en el que se presenta la oportunidad y el sujeto
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reacciona voluntaria o involuntariamente para resguardarse y/o vengarse
consciente o inconscientemente del sujeto al que se le atribuye la carga pulsional
acumulada.
Los principios fundamentales de la venganza se manifiestan de manerainconsciente en el discurso de los sujetos de la siguiente manera:
Sujeto 1:
… porque mi mamá me vendía con señores desde que tenía doce años y
a los 14 el me habló bonito y decidí irme a vivir con él, porque aparte mi
mamá siempre me pegaba y me gritaba eres una inútil buena para nada y
eres fea y él me decía que yo era bonita, también por eso cuando me
entró el diablo la maté, por mala.
Sujeto 2
…yo soy peligroso y es mejor que me tengan aquí adentro guardadito
porque si no le voy a hacer mucho daño a mucha gente, cuando mataba
en el ejército me venían a la mente muchas cosas, me daban coraje los
recuerdos del pendejo de mi padre, así que disparaba con más fuerza,
más rápido y así con ese coraje sobreviví en los enfrentamientos, ese
mismo coraje me hizo sobrevivir en la vida, así que así seguiré con ese
coraje, porque es lo que me ha mantenido vivo y a mi jefa y carnal
también, así que no hay vuelta a atrás…
Sujeto 3
…me siento orgulloso de alguna manera, matando personas, incluso en el
“cumplimiento del deber” me ayudó a sentirme mejor como persona, renovó
mi autoestima, me siento superior que los demás, al hablar de eso me
siento tranquilo… si te refieres a algún tipo de remordimiento no lo tengo,
siento que he castigado a quien se lo merece, el asesinato es un tipo de
venganza…
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Sujeto 4
…me pasaba días enteros sola, sin comer, no podía salir porque después
de los 3 meses de que estaba embarazada se puso muy agresivo,
después del cuarto mes comenzó a pegarme, a golpearme muy fuerte y agritarme cosas horribles, yo tenía mucho miedo y me daba mucho coraje
pero no me podía defender de él…
…no podía defenderme porque estaba embarazada, aunque quisiera tenía
que aguantar para que mi bebé naciera sano,…
… siguió mientras estaba embarazada y también cuando me alivie de mi
bebe, me seguí golpeando y me seguía humillando…
…se quiso meter al cuarto, pero yo ya no aguante más abusos, agarre un
palo de escoba que estaba en el pasillo del hotel y le pegue muy feo…
… lloro nada más de acordarme como lo maté, pero es que ya no
aguantaba más tenía que hacer algo…
Categoría 2: El asesinato es un acto auto punitivoLos comportamientos auto-punitivos generalmente convierten al sujeto en su
propio verdugo, amasando los síntomas en actos, en este sentido la clínica de la
melancolía como la plantea Freud pone de relieve la violencia como una
compulsión cuyo objetivo es el autocastigo que en algunas ocasiones puede llegar
al suicidio.
El asesinato produce un temor y horroriza porque existe la identificación con la
víctima, es por ello que el asesino justifica sus actos pretendiéndose en posiciónde víctima, además se ubica a sí mismo en un lugar de sacrificio en una acción
solitaria y desinteresada después de haber cometido el acto, tal como se hace
evidente en el discurso del siguiente sujeto.
Sujeto 2:
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…yo soy peligroso y es mejor que me tengan aquí adentro guardadito
porque si no le voy a hacer mucho daño a mucha gente…
Para Freud en 1915 publica su artículo “criminales por sentimientos de culpa”
donde explica que, los criminales han realizado estas acciones el atribuir a unamotivación auto punitiva ciertos comportamientos en los que el castigo parece ser
solamente una consecuencia no deseada de ciertas acciones agresivas y
delictivas.
Estas acciones se hallaban completamente “prohibidas”, por lo tanto su ejecución
se enlazaba a través de la satisfacción que es ocasionada por la necesidad de
autocastigo, experimentada a nivel inconsciente.
En este sentido las conductas criminales se explican a partir de un sentimiento de
culpabilidad anterior al crimen, serán sentimientos de origen edipico que vienen de
la intención de matar al padre y desear a la madre, estos sentimientos de
culpabilidad se proyectan en conductas violentas.
Por lo tanto el criminal en cierto punto se identifica con el objeto de crimen,
provocando una angustia por desaparecer aquello que causa tormento, ante una
necesidad imperosa de eliminarlo se comete el asesinato. Estos sentimientos se
manifiestan en el discurso en los sujetos de estudio de la siguiente manera:
Sujeto 1:
…sinceramente ella también me ayudaba con mis hijos, aunque los
regañaba mucho y a veces les pegaba, eso me molestaba mucho y me
daba coraje porque también me pegaba a mí al defenderlos y me decía
que yo no sabía ser buena madre, me sentía mala madre como ella…
…pero yo antes era como ella, me parecía mucho a ella, me hacía sentir
mala madre, pero ya no porque y a no está…
Es posible afirmar que en el acto homicida existe una dimensión auto punitiva de
parte del asesino, donde el sujeto víctima se coloca como un objeto, un objeto de
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deseo, un objeto con el cual el asesino se identifica, esta identificación proviene
directamente de las diversas resoluciones a lo largo de la vida del sujeto, donde el
sujeto asesino, mata algo de sí mismo, algo que no quiere tener cerca, en
conclusión algo que no quiere que sea parte de él o que incluso no quiere ser.
Al preguntar acerca de los sentimientos al hablar del crimen el sujeto manifiesta:
Sujeto 1: pues me siento mal hablando de que maté a mi mamá pero no me siento
triste porque se lo merecía, solamente así se calló la boca y dejó de ser mala
conmigo y pues ya no se enoja.
Categoría 3: Del pasaje al acto como resolución de la psicosis
Lacan considera el pasaje al acto en la psicosis como el intento para poder
resolver de manera adecuada algo del psiquismo que ha quedado inconcluso, el
denominado “callejón sin salida subjetivo” de la angustia se intenta resolver pues,
con el pasaje al acto, presentándose así como característica principal el arrojar al
sujeto de principio a fin de los actos, produciendo una especie de corto circuito un
“dejarse caer”
En 1962 en el seminario sobre la angustia Lacan articula las conceptualizaciones
sobre el pasaje al acto, ese “dejarse caer” es un correlato esencial del pasaje al
acto, además se plantea como un elemento esencial para la angustia y su
resolución.
Dylan Evans en su “Diccionario introductorio al Psicoanálisis Lacaniano” señala
una diferencia entre el acting-out y el pasaje al acto ya que, mientras ambas son
últimos recursos contra la angustia, el sujeto que realiza un acting-out permanece
en la escena, en tanto que en el pasaje al acto se manifiesta una salida total de la
misma, situando al sujeto en la condición de objeto.
Esta ausencia del sujeto en el pasaje al acto se manifiesta de manera inconsciente
en el sujeto 1 del estudio de la siguiente manera:
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… No pues la verdad no, porque ya la maté, aquí mi dios me ha enseñado
a sentirme tranquila, además si la maté pero no me arrepiento porque no
fue mi culpa….
…yo no supe cuando la maté, tuve un mal en ese momento y yo creo quedi os ya me lo quitó…
El pasaje al acto es una salida de la red simbólica, en este sentido una disolución
social, el caso Aimé por ejemplo nos enseña que, el pasaje al acto ha resultado de
manera exitosa pues permite la reducción del síntoma, cuando Aimé ataca al
objeto se ataca a sí misma y ahí se plantea en un lugar de objeto, también se
plantea el acto como una solución a la psicosis, tal es el caso de los siguientes
ejemplos:
Sujeto 1
De lo que responde cuando se le interroga acerca de cómo se siente después de
haber asesinado a su propia madre:
…Pues yo me siento bien desde que le canto a Dios, me siento muy
tranquila y hasta dicen las guardias que ya me porto bien, porque dicen
que antes yo era muy agresiva y le pegaba a todo mundo, se me hace que
tenía al diablo adentro…
De lo que responde cuando se le interroga acerca del porqué de sus actos:
… le sigo contando de cuando estaba chiquita porque yo sufría mucho y
creo que de ahí me vino este mal del demonio…
…que yo recuerde cuando me casé yo no estaba enf erma, siento que se
me metió el diablo al cuerpo y por eso hice las cosas que hice….
De ahí podemos plantearnos que el sujeto no es el mismo antes y después del
pasaje al acto, cuando puede ser reconstruido o en el mejor de los casos cuando
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puede ser resuelta la psicosis, se comprueba que es desencadenado por palabras
o frases, comprender esto es fundamental ya que, así como se desencadena la
psicosis por determinadas coordenadas subjetivas y se constituye en un síntoma
neurótico a partir de ciertas palabras escuchadas.
Sujeto 1
De cuando expresa su cambio de ánimo respecto a antes y después del crimen
… por eso tengo a mi diosito hermoso que todo el tiempo me cuida y me
calma.
Sujeto 1
De cuando relata su crimen
…me dieron una pala que tenía guardada del trabajo de mi esposo ahí en
a casa de mi mamá, luego pues creo que le pegué y se cayó al suelo y
después me dijeron que le seguí pegando y luego entro mi hermana
gritando y después ya no me acuerdo que pasó.
Pues maté a mi mamá, la mate bien feo, yo creía que no la había matado
pero pues por eso estoy aquí.
Categoría 4: el goce movilizador del asesino: cuando se mata por placer
Cuando se habla de un goce movilizador de un asesinato, se plantea también que
es un goce que debe de mirarse desde la óptica de la perversión, acciones
sádicas donde el objeto de deseo se convierte en otro que debe morir para
satisfacer la ansiedad causada por el síntoma.
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Lo que muestra que esta noción desborda totalmente toda consideración sobre
los afectos, emociones y sentimientos para plantear la cuestión de una relación
con el objeto que cuyo lugar es ocupado por la víctima.
Lo que conscientemente el sujeto considera como placer al asesinar, se manifiestade la siguiente manera en la respuesta que el Sujeto 3 da a la pregunta sobre si
sintió algún placer de alguna manera en arrebatarle la vida a otra persona.
Sujeto 3
… en algún momento lo confundí con alegría por cumplir mi trabajo, pero
en realidad me di cuenta de que sentí mucho placer al saber que la sangre
de una persona corría por mis manos por así decirlo, entonces llegué a la
conclusión de que aunque estaba cumpliendo mi trabajo también lo hice
por placer.
…Soy un hombre recto, ahora puedo reconocer eso, tengo un sentido muy
amplio de la ley, sin embargo también siento placer al hacer valer la ley …
La entrevista planteaba la pregunta sobre si se consideraba una persona violenta
Sujeto 3
Claro que sí, totalmente, ahora lo soy de maneras más sutiles, pero
definitivamente soy violento y me gusta serlo.
Así como si la violencia desempeñaba un papel fundamental para usted en su
trabajo
Sujeto 3
Cuando se le pregunta acerca si se considera violento responde de la siguiente
manera:
… Así es, definitivamente me gusta ser violento…
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Cuando se le pregunta la razón, responde de la siguiente manera:
Porque así soluciono muchas cosas fácil, rápido y sin tener que repetirla orden
varias veces.
…hecho me agrado que de alguna manera me catalogaran como asesino
o alguien de huevos, eso en el sentido de la reputación, ahora todos
sabrían que yo soy de huevos
…tuve que golpear a uno de los detenidos porque no se calmaba, no se
aplacaba aunque le pegara fuerte, entonces creo que se me pasó la mano
y lo golpee varias veces en la cabeza, creí que estaba desmayado, pero
en realidad lo maté de un golpe muy fuerte,
..me dio mucha risa haberlo matado, pero no inmediatamente, creo que
uno siempre se asusta un poco cuando se le pasa la mano, pero hay que
acostumbrarse a hacerse de huevos, hacerse fuerte, cumplir con las
ordenes y ejercer la ley aunque duela, aunque le duela a mucha gente.
Categoría 5: la novela familiar como condena a la violencia
Freud publica “La novela familiar del neurótico” donde textualmente menciona:
“Cuando el individuo, a medida de su crecimiento, se libera de la autoridad de sus
padres, incurre en una de las consecuencias más necesarias, aunque también una
de las más dolorosas que el curso de su desarrollo le acarrea. Es absolutamente
inevitable que dicha liberación se lleve a cabo, al punto que debe haber sido
cumplida en determinada medida por todo aquel que haya alcanzado un estado
normal ”( Freud, S. 1908)
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En el mismo texto Freud trabaja las nociones básicas de los afectos de los niños
hacia sus padres, donde se coloca al padre y a la madre en el lugar principal tanto
de afecto como de conocimiento, dicho en otras palabras el niño ve a los padres
como la máxima figura de autoridad.
En este sentido el niño desea parecerse lo más posible a la figura de autoridad,
condenándose así a repetir aquello que ha vivido, sentido y construido a través de
los afectos, experiencias, la novela familiar condena a la repetición de los afectos
transmitidos al niño, tanto de manera positiva como de manera negativa para así
repetir el ciclo de los afectos.
Por lo tanto podemos entender que todo aquello que fue elaborado durante la
infancia condena también en el caso de los criminales a la violencia, es decir arepetir los actos violentos y a dirigirlos a nuevos objetos de deseo, manifestándose
de la siguiente manera en el discurrir psíquico de los sujetos:
Sujeto 1
…mi mamá un rato cocinaba, otro rato iba a la milpa y pues casi ni nos
ponían atención a mis hermanos y a mí, …
Mi mamá pues le digo que siempre se la pasaba con las borracheras de
mi papá, …pero la verdad pasaba más tiempo cuidando a mi papá, mi
mamá también cuidaba mucho la casita de carton que teníamos pero era
bien desesperada y enojona.
Mi papá era bien borracho, siempre llegaba a gritar, siempre le pegaba a
mi mamá y mi mamá pues me pegaba mucho, me pegaba más a mí
porque decía que estaba fea, imagínese, mi mamá sigue diciendo que soy
fea hasta la fecha.
…mi infancia fue lo que se dice muy dura y difícil, la verdad es que desde
chiquita me pusieron a trabajar, ni me mandaron a la escuela ni nada,
nomás termine la primaria y vas pa’ fuera.
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Sujeto 3
…sentía un vacío dentro de mí, sentí que nunca me desquite de el por
todo lo que nos hizo a mí y a mis hermanos, cuando murió mi padre, sentí
que perdí la oportunidad de vengarme como se debe de hacer, perotambién me sentí triste…
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Conclusiones“Elementos subjetivos que constituyen la violencia en el asesinato”
Considerando lo anterior podemos mencionar que, en primer lugar los elementos
subjetivos que constituyen la violencia en el asesinato varían de caso a caso, talcomo el paradigma psicoanalítico propone, se puede proponer que en lo general
“la novela familiar” del neurótico es la base anímica constituyente para la línea de
vida que el sujeto seguirá a lo largo de su existencia.
También es necesario evocar la experiencia de castración y la metáfora del padre,
estos dos puntos son los significativos en la constitución del psiquismo de todo
sujeto, a través de la castración se establece una diferencia entre los sujetos,
aceptándose como seres diferentes e introduciéndose en el lenguaje al aceptaresta diferencia.
En la metáfora del padre podemos llegar a entender que a través de la castración
y la resolución edípica pueden existir sujetos de orden psíquico subjetivo, para
establecer a partir de esta diferencia la nueva experiencia psíquica de cada sujeto,
partiendo del asesinato pulsional del padre.
Se ha comprobado a través del análisis de las historias de vida así como de los
hechos criminales de cada sujeto en la investigación que, el desarrollo psíquico
dentro del seno familiar es determinante para la conformación de cada una de las
conductas del sujeto, el cual estará condenado a repetir y reproducir a través de
palabra y actos por el resto de su vida.
A través del análisis de las entrevistas se evidencia que, en el discurso se
manifiestan cada uno de los aspectos tanto conscientes como inconscientes del
sujeto, la conciencia manifiesta objetos circunstanciales tales como la venganza o
la defensa propia, el sadismo en el caso del perverso.
En el caso concreto del sujeto 1, las razones objetivas parecen ser las de la
venganza, la cual fue consumada en un momento de crisis nerviosa causada por
un aparente ataque epiléptico, mientras que en el discurso sale a relucir un
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inconsciente que mediante el pasaje al acto resuelve el conflicto psíquico existente
entre la madre y la hija, actuando con un carácter auto punitivo en el sujeto,
eliminando un objeto de angustia con el homicidio.
El carácter violento de los hechos remite a pensar en el homicidio como unautocastigo, donde el sujeto se identifica con la víctima e intenta eliminarlo para
eliminar esa parte que no se quiere en él, esto es confirmado al no expresar
verbalmente algún sentimiento de culpa y argumentando que se lo merecía.
En el caso del sujeto 2 las manifestaciones de violencia aparecen como un estilo
de vida, de hecho la violencia es una forma aunque indirecta de ganarse la vida,
para él es un trabajo como cualquier otro y una vida no significa mayor asunto si
“se trata de trabajo” tal y como lo manifiesta a lo largo de la entrevista, no existe
ningún sentimiento de arrepentimiento o indicios de culpa, para él, su víctima solo
fue un objeto más para su propia supervivencia.
En su discurrir psíquico se denotan elementos de violencia desde la más temprana
edad, los actos violentos han constituido para él un medio para poder llevar una
vida, para poder sobresalir y añadirse y aceptarse como un sujeto más, por lo
tanto la angustia se hace evidente, una angustia que se sobrepone a cualquier
acto que se considere dentro de la normalidad para el lazo social.
Existe una compulsión a la repetición que ata al sujeto a volver a los lugares
subjetivos de su infancia donde la violencia y las agresiones desempeñan un
papel fundamental en el que matar es equivalente a matar el hambre, la angustia y
la pobreza.
Es importante responder a la pregunta ¿A quién mata el asesino? Cuando
objetivamente mata al sujeto que se le presenta como el objeto de angustia, en
realidad está matando algo de su propio psiquismo, se está matando a si mismo
reflejado como otro, comprobando así que los elementos auto punitivos se
presentan tanto en el discurso del sujeto como en la teoría psicoanalítica.
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Los sentimientos posteriores a los actos de asesinato son de suma importancia
para el análisis de caso ya que se manifiestan de diversas maneras, en el sujeto 3
se presenta como un orgullo, su propio discursar lo sitúa en una posición
dominante y de orgullo para sí mismo, es un sujeto que se ha sentido solo y cubre
la falta de afecto con un goce violento y disfrutando “conscientemente” de sus
víctimas.
Aunque siempre que se habla en términos psicoanalíticos es necesario aclarar
que, ningún caso es exactamente igual a los demás y es necesario un análisis de
caso por caso, en los sujetos entrevistados fue posible encontrar que existen
elementos de venganza en el acto homicida, en este sentido la pulsión de auto
conservación se hace presente, en tanto que es posible observar a través del
discurso que la carga anímica y pulsional se acumula a lo largo de la vida hasta
que se encuentra en un momento angustiante o amenazador para su propia
existencia.
En ese momento se desbordan todas las cargas anímicas y por lo tanto se
desencadenan hechos violentos y agresivos, también hay en el asesinato
elementos auto punitivos, donde el sujeto asesino coloca subjetivamente a su
víctima como un objeto, un objeto con el cual el mismo se identifica y que por lo
tanto provoca angustia ya que no es de su agrado consciente, por lo tanto para el
inconsciente del sujeto parece ser imperioso el hecho de que debe ser eliminado.
En el caso de la psicosis, el pasaje al acto se enmarca como un solucionador a
cada uno de los conflictos anímicos que se transfieren hacia el objeto de angustia,
cuando por lo tanto se elimina el objeto de angustia también se eliminan los
sentimientos que se transmiten, haciendo de esta manera al pasaje al acto y más
específicamente al asesinato un acto de resolución de conflictos psíquicos quedesencadenan en un cambio para el sujeto, un cambio de actitudes, conductas y
pensamientos que lo colocan en un lugar ajeno ante su propio psiquismo, provoca
pues un desdoblamiento de la identidad.
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En última instancia se puede concluir que el asesino se coloca a sí mismo en un
lugar, el lugar del “asesino” que lo hace identificar e identificarse a sí mismo como
ocupando un lugar en el mundo, un lugar que violentamente le corresponde al
otorgarse a sí mismo la condición de verdugo.
Recomendaciones A continuación se anuncia una lista de sugerencias para próximas investigaciones
y la mejora del presente proyecto:
1.- Poseer suficiente experiencia en la elaboración de entrevistas tanto clínicas
como en general, de esta manera podrá manejar la información de una maneraveraz y objetiva.
Generalmente los sujetos que han cometido asesinatos son sujetos violentos y/o
agresivos, aunque se encuentren aislados en una institución penal ellos han
sublimado sus conductas hasta llevarlas a un lugar en el lenguaje, lugar donde
continuamente se manifiesta la violencia, un adecuado manejo de las preguntas y
las respuestas del sujeto puede brindar de manera más específica información rica
para la elaboración de futuras investigaciones.
2.- Se recomienda que el investigador lea minuciosamente el expediente del sujeto
asesino (en caso de que el sujeto se encuentre en una institución), la lectura
previa del expediente brindará al investigador una óptica mucho más objetiva, ya
que de antemano se conocerán los hechos que serán narrados en la entrevista, lo
cual dotará de un significado mayor a las verdades o mentiras que el sujeto
mencione acerca de su propio caso en particular.
En este sentido la escucha se verá totalmente beneficiada de parte del
entrevistador, ya que brindara mayor sentido a todo lo que se enuncie en el
discurso del sujeto, lo cual podrá someterse a un punto de referencia previamente
avalado por profesionales.
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3.- Además de la lectura del expediente, se recomienda una revisión detallada del
expediente clinico del sujeto (si es que existe) en el caso de tres sujetos de la
presente investigación existen diagnósticos clínicos previos, por lo tanto se obtuvo
una mejor comprensión del discurso así como de las problemáticas planteadas, en