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SOCHUM

Presidente: Mariana Ramírez Posada Vicepresidente: Susana Mejía Ángel

Temas: Derechos de los presos: cuidado y garantías e Impacto social de la

modificación genética en embriones humanos.

COSMUN 2017

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Índice Carta de Introducción 3

Presidente 3 Vicepresidente 4

Introducción al Comité 4 Historia 5 Propósito 6 Problemas previamente resueltos 6 Datos importantes del comité 7

Tema 1: Derechos de los presos: cuidados y garantías Introducción 9 Contexto Histórico 11 Situación Actual 12 Soluciones 18 Expectativas a futuro 19

Tema 2: Impacto social de la modificación genética en embriones humanos 20 Introducción 20 Contexto histórico 23 Situación Actual 24 Soluciones 24 Expectativas a futuro 29

Información Importante 29 Preguntas 29 Links 30

Bibliografía 31

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Carta de Introducción

Presidente:

Delegados,

Para mí es un honor presidir la comisión de aspectos sociales y culturales, una de las primeras comisiones a las que asistí como delegada novata. Espero que esta comisión sea de su agrado y que podamos trabajar como un equipo, más que como individuos independientes, para buscar como equipo soluciones que nos permitan enfrentar los problemas tanto en el presente como en el futuro. Como para muchos COSMUN es ya un modelo de Naciones Unidas al cual han asistido, para otros es su primer modelo. Como delegados saben que COSMUN es un modelo retador que permite desarrollar todas las habilidades orales y escritas.

Como los temas que se tratarán en esta comisión son un desafío, cada tema requiere de mucha investigación y conocimiento de las diferentes posturas según la nación. Tenemos en primer momento los derechos de los presos, un tema el cual es bastante controversial en el mundo actual y el cual debe ser tratado con urgencia. Por otro lado, el tema del impacto social de la modificación genética en embriones humanos es innovador y muy poco analizado por los estados en su orden jurídico mientras que las investigaciones científicas avanzan más y más rápido. Les recomendamos que para este tema piensen a futuro y tengan un visión más allá del “aquí y el ahora”. Las soluciones que propongan para este tema deben ser realistas y deben cumplir las expectativas y propósitos de lo que cada país quiere lograr en unos cuantos años.

Aunque COSMUN cuenta con su excelencia académica, no olviden disfrutar del modelo y hacer de él algo inolvidable. Para la mesa directiva de SOCHUM lo más importante es dejar un aprendizaje y un buen recuerdo de COSMUN 2017. Después de todo, este será mi último modelo y quiero que se destaque entre mis mejores modelos y sus mejores modelos.

Por favor no duden en escribirnos si tienen alguna inquietud. Nosotras queremos ayudarlos y guiarlos para que este modelo sea una experiencia placentera. Mariana Ramírez Presidenta SOCHUM

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Vicepresidente: Delegados,

Bienvenidos a la comisión social, cultural y humanitaria de COSMUN 2017. Es un gran placer para mi ser su vicepresidente en esta comisión. Aunque he estado en varios modelos que me han brindado unas habilidades ante el mundo que nunca hubiera obtenido sola, este modelo será el primer modelo en el que presidiré y es un gran honor para mí poder estar en esta comisión con ustedes. Esta comisión tiene unos temas que requieren mucha investigación. Para ustedes será necesario investigar el pasado de sus países y poseer un gran conocimiento ante las ideas y las posiciones de sus países ante estos temas. Se necesitará un amplio conocimiento y visión ante todos los sucesos. Estos temas necesitan ideas hechas con mucho conocimiento diplomático y beneficioso para el bien de estos países y para a futuro tener mejores derechos, aspectos sociales y humanitarios. Sean bienvenidos a SOCHUM. Espero que disfruten mucho este modelo académica, social y personalmente y que sea enriquecedor para todos ustedes y para nosotros. La presidente y yo estamos dispuestas en asistirlos en lo que necesiten para que estén lo más cómodos y en un ambiente agradable para todos. Nos pueden contactar a través de sochum@columbus.edu.co con cualquier pregunta o duda que tengan. Susana Mejía Vicepresidenta SOCHUM

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Introducción al Comité

Historia

SOCHUM es la tercera comisión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, órgano principal creado en 1950. Como lo dicen sus siglas, SOCHUM es un comité social, humanitario y cultural. Nació a partir de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Por esta razón, SOCHUM trabaja con la comisión HRC (Consejo de los derechos humanos) mano a mano. La Asamblea General de las Naciones Unidas cuenta con 193 Estados miembros, desempeñando un papel importante en el proceso de establecimiento de normas y en la codificación del Derecho Internacional. De acuerdo a la Carta de las Naciones Unidas, la Asamblea General podrá:

● Examinar los principios generales de la cooperación en el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales, incluido el desarme, y formular recomendaciones al respecto;

● Examinar toda cuestión relativa al mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales y, salvo que el Consejo de Seguridad ya esté ocupándose de una controversia o situación, formular recomendaciones al respecto

● Examinar, con la misma salvedad del punto anterior, las cuestiones comprendidas en el ámbito de la Carta o que afecten a las facultades y funciones de cualquier órgano de las Naciones Unidas y formular recomendaciones al respecto

● Iniciar estudios y formular recomendaciones para promover la cooperación política internacional, el desarrollo y la codificación del derecho internacional, el disfrute de los derechos humanos y las libertades fundamentales, y la colaboración internacional en las esferas económica, social, humanitaria, cultural, educativa y sanitaria

● Formular recomendaciones con miras al arreglo por medios pacíficos de cualesquiera situaciones que puedan menoscabar las relaciones amistosas entre naciones

● Recibir y examinar informes del Consejo de Seguridad y otros órganos de las Naciones Unidas

● Examinar y aprobar el presupuesto de las Naciones Unidas y establecer las cuotas de los Estados Miembros

● Elegir a los miembros no permanentes del Consejo de Seguridad y a los miembros de otros consejos y órganos de las Naciones Unidas, así como, por recomendación del Consejo de Seguridad, nombrar al Secretario General.

Entre los temas más discutidos de esta comisión se encuentran: ● El empoderamiento de la mujer en diversos escenarios. ● La protección de los menores, la defensa de los indígenas. ● El trato a los refugiados. ● La autodeterminación de los pueblos.

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● La promoción de las libertades fundamentales a través de la eliminación de cualquier tipo de discriminación.

● La juventud. ● La prevención del crimen. ● La familia, las personas mayores. ● La justicia criminal. ● El control de la producción y venta de drogas a nivel internacional.

Propósito

El propósito de SOCHUM es velar por los derechos humanos de cada persona y crear un ambiente social positivo y seguro. SOCHUM es una comisión bastante importante ya que todas las problemáticas en el mundo generan efectos sociales que deben ser tratados. Por esta razón, SOCHUM es una comisión muy diversa, que se involucra en la mayoría de asuntos discutidos por las demás comisiones. La diversidad de esta comisión le da flexibilidad a los delegados de formar diferentes soluciones o alternativas a los temas tratados. Se debe tener en cuenta que SOCHUM se basa en los siguientes parámetros: ● Promoción del crecimiento económico sostenido y el desarrollo sostenible.s ● Mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales. ● Promoción de los derechos humanos. ● Control de drogas, prevención del delito y la lucha contra el terrorismo internacional en

todas sus formas y manifestaciones y su relación con la violación de los derechos humanos.

SOCHUM se ha ido convirtiendo en uno de los órganos más importantes de la ONU y se beneficia de su amplia jurisdicción. Estas ventajas se deben usar para bien en la comisión y de formas útiles que ayuden a crear consensos entre países y a cumplir los propósitos de la comisión a nivel mundial. SOCHUM ha creado un gran avance en los derechos de la mujer y los niños. También, ha garantizado la eliminación de la discriminación racial. Por ende, esta comisión tiene como propósito crear avances de todo tipo que beneficien a la población mundial. Por último, algo que se debe tener en cuenta para tratar los asuntos de esta comisión en conjunto con su propósito es que en lo social se encuentran tanto países como individuos, SOCHUM representa a ambos (tanto mayorías como minorías).

Problemas previamente resueltos

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La tercera comisión de las naciones unidas crea la mayor cantidad de resoluciones posibles durante su tiempo de trabajo. Las resoluciones recientes fueron formuladas el 19 de Diciembre del 2016. Las resoluciones más destacadas fueron: La orientación sexual e identidad de género de cada individuo: Respecto a este tema, en muchas naciones no se generaron espacios de discusión y debate en cuanto al propósito de las Naciones Unidas. Fuera de estos países se destacó Estados Unidos por su apoyo en la defensa de los derechos de la comunidad LGBTI, al considerar estos derechos universales.

El desarrollo social: Se evidenció en los resultados de la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social en la declaración de Copenhague. La meta más compleja por la que se luchó en esta conferencia fue la agenda para el 2030 de desarrollo sustentable que busca erradicar la pobreza a cada nivel.

La era digital: Se crearon resoluciones para conformar los derechos digitales que le pertenecen a cada individuo (privacidad, expresión y libre opinión). Esto se hizo en forma que cada derecho fuera independiente de los demás y con la condición de que ninguno sobrepasará al otro. Todas las resoluciones creadas por el tercer comité son divididas entre 12 áreas específicas:

1. Desarrollo Social. 2. Adelanto de Mujeres. 3. Reporte del Comité de Derechos Humanos. 4. Promoción y protección de los derechos de los niños. 5. Derechos de los indígenas. 6. Eliminación del racismo, discriminación racial, xenofobia e intolerancia 7. Derecho a los pueblos a la libre determinación. 8. Promoción y protección de los derechos humanos. 9. Prevención de crímenes y justicia criminal. 10. Control internacional de drogas. 11. Revitalización de la labor de la Asamblea General. 12. Planificación de programas.

Datos importantes del comité

● Ha tenido 71 sesiones en la tercera comisión de la Asamblea General. ● La comisión es actualmente presidida por María Emma Mejía de Colombia y por los

vicepresidentes Masni Eriza (Indonesia), Karina Węgrzynowska (Polonia) y Andreas Glossner (Alemania).

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● La comisión se enfoca en la examinación de las problemáticas que se presenta ante los derechos humanos.

● En la próxima sesión de la Asamblea General, se espera obtener más de 65 planes preliminares sobre las diferentes problemáticas que presenta los derechos humanos.

● La ponente actual es Cecile Mbala Eyenga de Camerún.

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Tema 1: Derechos de los presos: garantías y cuidados

Introducción Definiciones importantes para entender el tema: ● Humano: Naturaleza de ser hombre, racional con dignidad.

○ Este término humano es importante ya que el hecho de ser humano viene con derechos y deberes que deben ser respetados.

● Derecho: Conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva. ○ Los derechos de todo país están fundados en la Declaración de los Derechos

Humanos. Todos los ciudadanos del mundo deben tener acceso a tales derechos sin importar la situación en la que se encuentren. El fin de SOCHUM, es garantizar estos derechos al mayor número de personas. La Declaración a los Derechos Humanos y la Declaración de los Derechos Civiles y Políticos se encuentran en la sección de links. Se recomienda leer los diferentes derechos para entender qué derechos deben tener los presos y en qué base se forman los derechos del país que les corresponde.

● Derechos humanos: derechos que se atribuyen a un individuo por ser humano, son derechos universales. ○ Los Derechos Humanos no se deben confundir con los Derechos Fundamentales.

Los Derechos Humanos son universales mientras los derechos fundamentales son propios de cada país. El video que se encuentra en la sección de links puede servir de ayuda para entender la historia y definición de los derechos humanos.

● Deber: Estar obligado a algo por la ley divina, natural o positiva. ○ Entender los deberes que cada ser humano es bastante importante. Los deberes no

se deben confundir con los derechos. Se debe velar por los derechos pero también se debe trabajar para que los deberes sean cumplidos por todos los individuos. Cuando se piense en una resolución para este tema, se deben tomar en cuenta también los deberes de los presos. La solución que sea propuesta debe incluir una relación entre deberes y derechos.

● Derecho penitenciario: es el conjunto de normas reguladoras de la actividad penitenciaria dirigida a la ejecución de penas y medidas privativas de la libertad con la finalidad de conseguir la reeducación y reinserción social de los sentenciados, así como de la relación jurídica que surge como consecuencia del internamiento de detenidos y presos.

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● Prisión: Cárcel o sitio donde se encierra y asegura a los presos. ○ Las prisiones que existen hoy en día son sistemas relativamente nuevos para los

presos. Antes, la prisiones tenían muy malas condiciones para quien las habitaban. Las prisiones estaban completamente aisladas del mundo exterior ya que su fin era proteger a las demás personas de los peligros que se encontraban en ellas. Las prisiones han evolucionado para ofrecer mejores condiciones ya que aquellas personas que habitan en ellas son seres humanos, no animales. El hecho de que son personas implica que sus derechos son un factor fundamental que conlleva un trato digno para los prisioneros. Los centros penitenciarios contemporáneos se han diseñado teniendo en cuenta la dignidad humana.

Es difícil definir qué derechos deben tener los presos ya que la cárcel carga un ultraje a la

la humanidad en sí. El preso que debe vivir dentro de una celda, tras las rejas y muros es un humano. El hecho de que sea humano tiene muchas implicaciones importantes al tratar un tema tan complicado para el mundo actual como son los derechos de los prisioneros. Por ende, se debe tener en cuenta muchos mecanismos de derechos humanos que defienden y velan porque se le respete al preso sus derechos y porque el preso cumpla con sus deberes. Una persona condenada a cierta pena en una cárcel tiene derecho a la vida y por esto mismo no se le puede someter a ningún tipo de atropello. El preso no se debe someter a tratos inhumanos y degradantes que vayan en contra de su dignidad. La población de presos en cárceles ha estado aumentando en algunos países y disminuyendo en otros. La idea principal del tema de los derechos de los presos es establecer un mecanismo para que las naciones del mundo hagan efectivo estos derechos constitucionales. Los presos se deben tratar como seres humanos ante todo.

En la siguiente gráfica se puede observar las diferentes poblaciones de presos alrededor del mundo. Muchos países cuentan con más delincuentes que otros.

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Contexto Histórico

Las primeras cárceles surgieron cuando el hombre tuvo necesidad de penalizar a aquellos que cometían malas acciones o eran un peligro para la sociedad. Las primeras cárceles fueron cuevas, tumbas, cavernas, entre otras. Estos lugares no eran cárceles como las conocemos en el mundo actual; eran lugares con malas condiciones donde no se velaba por los derechos correspondientes a cada prisionero.

En la época griega y romana existían cárceles para los enemigos de la patria. Las cárceles también eran para jóvenes delincuentes que atentaban contra el Estado.

En la época medieval no existían cárceles ya que la pena de los delincuentes se dejaba en manos de la venganza privada.

En los tiempos feudales se formaron cárceles para encerrar a aquellos que no podían pagar multas o por deudas monetarias. Más adelante, las cárceles se crearon para penalizar actos políticos.

Una época histórica muy importante fue la Edad de la Razón o Edad Moderna. Este período se destaca por cambios en el sistema carcelario. En estos años, nace la verdadera historia penitenciaria, la de los institutos o cárceles para custodia permanente. En Inglaterra, se establece la primera institución para la corrección de mendigos, vagabundos y prostitutas. Sus métodos se basaron en corregir sus vicios.

En el siglo XVII y usando la experiencia inglesa, surgen en Holanda institutos de readaptación social utilizando el trabajo como herramienta. Su principio esencial era la disciplina, acudiendo a castigos corporales frecuentemente.

La primera ideología moderna penitenciaria nació en Europa en el siglo XVIII. Sus fundadores fueron los filósofos franceses que analizaron las condiciones infrahumanas y tuvieron la meta de humanizar las penas contra delincuentes. Las penas eran crueles y severas, desde ser quemados vivos hasta la tortura en la rueda o la mutilación. Montesquieu le hizo una crítica fuerte a tales penas y en su obra Cartas Persas presentó lo que para él eran los verdaderos principios del Derecho Penal.

La restricción y privación de la libertad históricamente forma lo que hoy llamamos cárceles o prisiones. Como muchos pueden imaginar, las condiciones carcelarias en el pasado eran sumamente precarias. Cada vez se avanza para crear mejores condiciones a los presos y para garantizarles sus derechos. Con el desarrollo, la sociedad se opone a esta clase de penas, se

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humaniza el sistema de la sanción penal, desaparece el trabajo forzado y los castigos corporales y morales.

Situación Actual

La situación actual de los presos ha mejorado en el transcurso de la historia. Hoy en día, existe un “código para presos” que expone los deberes y los derechos que le corresponden a cada hombre o mujer que se encuentre en prisión. Estos deberes y derechos le dan garantías a los presos en cuanto a las arbitrariedades provenientes del poder. En adición, le dan garantías sobre su dignidad humana, que no puede ser relativizada. Como dice el siguiente texto:

“La dignidad propia del hombre es un valor singular que fácilmente puede reconocerse… y [aceptarse] como un valor supremo...Este valor singular que es la dignidad humana se nos presenta como una llamada al respeto incondicionado y absoluto. Un respeto que, como se ha dicho, debe extenderse a todos los que lo poseen: a todos los seres humanos. Aún cuando algunos fueran relegados a un trato indigno, perseguidos, encerrados en campos de concentración o eliminados, este desprecio no cambiaría en nada su valor inconmensurable en tanto que seres humanos.” Universidad Pontificia Javeriana Derechos del preso:

1. Derecho a ser considerado inocente mientras no se declare su culpabilidad en una sentencia firme: “Ningún recluso será sancionado sin haber sido informado de la infracción que se le atribuye y sin que se le haya permitido previamente presentar su defensa.”

2. Derecho a no ser perseguido más de una vez por el mismo hecho 3. Derecho a tener un trato humano: Penas corporales y todas sanciones crueles o

inhumanas son prohibidas como sanciones disciplinarias. 4. Derecho a la revisión médica:”Se ofrecerá a toda persona detenida o presa un examen

médico apropiado con la menor dilación posible después de su ingreso en el lugar de detención o prisión”. Todos los presos tendrán tratamientos médicos necesarios de forma gratuita y pueden pedir una segunda opinión médica.

5. Derecho a la protección de su salud: “Deberá haber un número suficiente de personal médico que viva en el establecimiento o en su cercanía inmediata”

a. “Los reclusos y todos los detenidos tienen derecho al disfrute del más alto nivel posible de salud física y mental”

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6. Derecho a la alimentación: Deben recibir las misma cantidad de alimentación cada día a no ser de que un médico, después de una examinación, haya certificado que la alimentación debe ser reducida.

7. Derecho a una vestimenta adecuada: “Toda persona privada de su libertad tendrá derecho a un nivel de vida adecuado, lo que abarcará la alimentación, el agua potable, el alojamiento, el vestido y la ropa de cama”

8. Derecho a realizar ejercicios físicos: “Todos los reclusos deberán disponer, si el tiempo lo permite, de por lo menos una hora al día de ejercicio físico”

9. Derecho a la asistencia espiritual: Tienen derecho a observar los principios de su religión y tener acceso a un ministro de dicha religión. Además, deben tener representantes autorizados de cualquier religión.

10. Derecho a salidas 11. Derecho a no ser sometido a técnicas ni métodos que induzcan o alteren su libre

voluntad o atenten contra su dignidad: No se permite usar cadenas ni grillos como método de coacción, “Las penas corporales, el encierro en celda oscura y toda sanción cruel, inhumana o degradante quedarán completamente prohibidas como sanciones disciplinarias”

12. Derecho Seguridad: Las prisiones deben ser lugares seguros para todos los que viven, visitan y trabajan en ellas, ningún recluso debe temer por su seguridad física.

a. Solo se pueden usar armas letales contra personas en custodia y en el caso de que inevitable o con el destino de proteger una vida.

b. El personal en contacto con los reclusos no debe estar armado. c. “Los funcionarios que puedan hacer uso de la fuerza ejercerán moderación y

notificarán lo sucedido a la menor brevedad posible al director de la prisión.” i. Funcionarios no deben recurrir a la fuerza, sólo en casos de defensa,

evasión, resistencia o inercia física a una orden basada en la ley. 13. Derecho a que no se use la fuerza, la amenaza, la tortura, el engaño, el agotamiento,

drogas, ni otros medios para que confiese o tome una decisión 14. Derecho a trabajar: El trabajo de los reclusos debe ser remunerado. 15. Derecho a la formación profesional: Tienen derecho a la formación profesional,

particularmente a los jóvenes además del derecho a actividades educativas para desarrollar su personalidad, teniendo en cuenta los antecedentes del recluso.

16. Derecho a ser oídos ante una autoridad superior ante cualquier sanción: “Todas las infracciones disciplinarias y las sanciones del caso deben ser especificadas por ley o por reglamentos dictados conformes a derecho y debidamente publicados”

17. Derecho al contacto con el mundo exterior: a. Los reclusos tienen derecho a comunicarse con el mundo exterior, especialmente

con sus familias. b. Los reclusos pueden mandar parte de sus pertenencias a sus familiares. c. Reclusos deben ser informados de los acontecimientos más importantes.

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d. Los reclusos de nacionalidad externa (a prisión de residencia) tienen derecho a comunicarse con sus representantes diplomáticos.

e. Reclusos pueden hacer una petición para ser transferidos a una cárcel situada cerca a su sitio de residencia y esta se cumplirá en la medida de lo posible.

f. “Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia”

18. Derechos de las Mujeres: Las mujeres reclusas deben tener un trato igual al de los hombres reclusos; sin discriminación social, cultural, política, económica o cualquier otra. Estas deben estar alojadas en un área aparte de los reclusos y deben ser vigiladas y registradas exclusivamente por funcionarias de sexo femenino. Al igual, tienen que ser protegidas de cualquier tipo de violencia ante ellas o explotación de cualquier tipo.

a. Reclusas en embarazo: Las reclusas en embarazo y lactantes tienen derecho a tener servicios especiales durante su encarcelamiento para asegurar el bienestar de la mujer y del bebé. A la hora de dar a luz, las reclusas tienen derecho a dar a luz en un hospital civil.

Deberes del preso:

1. Deber de permanecer en el establecimiento penitenciario hasta obtener la liberación a. “Los presos preventivos, que deben permanecer en el centro a disposición de la

autoridad que ha decretado el internamiento y hasta que la autoridad competente le otorgue la libertad”

b. “Los condenados, que han de permanecer en el centro hasta cumplir la condena y hasta que el tribunal sentenciador apruebe la libertad definitiva o el juez de vigilancia proponga su libertad condicional.”

2. El deber de acatar las normas del régimen interior: “se basa en la exigencia insoslayable de garantizar una adecuada y ordenada convivencia de los internos como marco imprescindible para el desarrollo de una intervención recuperadora –objetivo prioritario e indeclinable de la Administración penitenciaria. Este deber también queda garantizado a través del cumplimiento de las sanciones disciplinarias que se puedan imponer por infracción de estas normas regimentales, como el mismo precepto señala”.

3. Los deberes de respeto y consideración a autoridades y funcionarios de instituciones penitenciarias

4. Los deberes de corrección en la relación con los compañeros de internamiento: "El interno se incorpora a una comunidad que lo vincula de forma especialmente estrecha, por lo que se podrá exigir una colaboración activa y un comportamiento solidario en el cumplimiento de sus obligaciones."

Lastimosamente, aunque los derechos de los presos sean establecidos en la mayoría de los países del mundo, los presos no tienen muchas garantías o cuidado respecto a ellos. Hoy en día

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se ven varias situaciones en las cárceles que ilustran la realidad de estar encerrado entre rejas. No se pueden ignorar tales realidades, al contrario, se deben formular métodos para evitar los conflictos presentes. Los derechos ya no son suficientes para proteger al preso que se encuentra vulnerable, al preso que es humano. Es imposible negar los casos que ocurren “muros adentro” sobre la violación de derechos. Muchos de estos casos se presentan sin denuncia alguna por temor a las repercusiones que puedan suceder. Algunos ejemplos de vulnerabilidad son: tortura, abuso físico, abuso sexual, abuso psicológico, los “suicidios”, las muertes repentinas, entre otros.

Por otro lado, en muchos países se está presentando la sobrepoblación de establecimientos carcelarios. Cuando se sobrepasa el límite de presos por prisión, las condiciones humanas decrecen y es más probable que los derechos del preso no se garanticen. Las condiciones para los presos empiezan a ser precarias e inhumanas. Se sobrepasa el número de presos por celda, no hay suficiente personal disponible para los presos, no hay suficientes baños o espacios para su recreación.

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En estos mapas se muestra la densidad de los presos en varios países del mundo. Muchos

países sufren de más densidad que otros por su alta cantidad de crímenes y la poca área que poseen acorde al número de presos.

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La situación actual de los países latinoamericanos respecto a los presos es alarmante. El número de presos sobrepasa la capacidad de las cárceles. El problema en América es más grave que en Europa. Estas observaciones son importantes para analizar donde es más grave el problema y qué medidas deben ser tomadas.

Las tasas de población penitenciaria de países europeos en comparación a la de Estados Unidos es baja. En Europa, la población de presos está disminuyendo cada vez más. En Estados Unidos

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está aumentando en niveles alarmantes. Se deben analizar los diferentes factores que contribuyen a que Europa tenga menor cantidad de preso y crímenes. Con estos factores se puede llegar a soluciones para los países que tienen problemas en la cantidad de presos y cárceles.

Un tema bastante controversial que debe ser hablado en la comisión es la participación política en las cárceles. La mayoría de cárceles no permiten que los presos voten. Se pueden presentar casos especiales en los que el preso puede votar. Por ejemplo, cuando un hombre o mujer es un presunto culpable de un crimen o delito pero no ha ingresado a prisión. Los casos son pocos pero es frecuente que los presos hagan peticiones para participar en las elecciones de su país.

Soluciones

No muchas soluciones se han planteado respecto a los derechos de los presos ya que aunque se han implementado varias políticas a favor de los presos, no muchas se llevan a cabo correctamente en las cárceles. El mensaje de afuera no penetra los muros de las cárceles efectivamente. Pero, una de los soluciones viables para fortalecer el sistema carcelario es la apertura de las prisiones a agencias no gubernamentales, medios de comunicación y el público en general para que ejerzan un mayor control y verifiquen la garantía y cumplimiento de los derechos humanos.

Las prisiones pueden transformarse en instituciones más accesibles y transparentes si se permite que “varios ojos” puedan observar su funcionamiento y hablar con los presos y los funcionarios de prisiones. Esto evita la corrupción y la violación de derechos en las prisiones. Aun asi, se deben considerar los efectos positivos y negativos para que haya un control de los cambios y efectos. Los delegados deben formular una solución que mejore la situación en las cárceles en vez de empeorarla. Las soluciones de cada delegado deben ir acorde al país que represente y su política para evitar los retos a la competencia. Los delegados pueden estar en contra o a favor de las soluciones pero deben llegar a un acuerdo final para escribir los papeles de trabajo y que pasen a una votación. Las siguientes preguntas sirven de guía para plantear las soluciones que se discutirán en la comisión. QARMAS: ● ¿Los presos deberían tener el derecho a votar? ● ¿Los presos en su país tienen intimidad sexual con personas que se encuentren fuera de la

prisión? ● ¿Cómo se puede reducir la tortura, asesinatos y “suicidios” en las prisiones? ● ¿Qué alternativas existen para evitar la sobrepoblación en las cárceles?

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● ¿Deben haber cambios en las penalizaciones de los presos por no cumplir sus deberes? ¿Qué cambios?

● ¿Los presos deberían tener los mismos derechos que un ciudadano común que no ha cometido delitos?

● ¿Cómo se puede evitar el abuso sexual en las cárceles? ● ¿Se deberían implementar mejor salud y alimentación en las cárceles? ● ¿Deberían pagarle a los presos el trabajo que elaboran en prisión? ● ¿Deberían los presos tener acceso a educación en las cárceles? ● ¿Cómo se podrían mejorar las necesidades básicas y condiciones de higiene en cada

cárcel? ● ¿Una persona que ha violado en los derechos de otra persona merece tener los mismos

derechos? ● ¿Qué se puede hacer al respecto sobre el trato desigual de los presos según su condición

económica y social? ● ¿Cómo pasamos de tener los derechos escritos a tener los derechos ejecutados e

implementados? ● ¿Cómo se ha modificado el sistema penitenciario a nivel jurídico en su país?

Expectativas a futuro

● Crear mecanismos para la defensa y seguridad dentro de las cárceles. ● Crear un ambiente humano en las cárceles, que favorezca una dirección positiva. ● Hacer que los derechos de los presos se cumplan en las cárceles a partir de un enfoque en

los sistemas de penalización. ● Podría ser posible a futuro eliminar las cárceles y otorgarle al preso otras maneras de

cumplir su sentencia. ● Hay diferentes puntos de vista ante la evolución de la cárcel pero una de las opciones más

reconocidas y demostrativamente efectivas hacia un futuro es por medio de métodos en que la privación de la libertad de los presos no sea afectada. Al apartar a los presos de la sociedad es más duro inculcarles enseñanzas que sirvan para la incorporación en la vida cotidiana.

● Que las cárceles del futuro sean más personalizadas, que le brinden al recluso

herramientas tanto para lograr salud y paz mental, como para incorporarse en la sociedad positivamente. Se ha visto en diferentes investigaciones que los encarcelados imponen sus propias reglas y retan las autoridades para hacerlas inferiores, ocultando la ayuda que necesitan ellos mismos para poder construir una mejor vida fuera de la cárcel cuando su sentencia culmine. Por ejemplo, pueden necesitar ayuda escolar, psicológica y comunicativa para aprender a reincorporarse a la sociedad efectivamente y con

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humanismo. En casos de delincuencias en los que el ciudadano no haya causado dolor a otro, físico o mental, esta técnica puede ser utilizada como método de reflexión y capacitación para el recluso dentro de la sociedad misma y no por fuera de ella.

● Otra perspectiva bastante interesante que se está llevando a cabo en varios países del

mundo es ayudar a los presos a mejorar los problemas que los llevaron a cometer los delitos buscando las causas que lo originaron. De esta manera, muchos de los presos que son liberados no regresan a la cárcel por los mismos problemas que tuvieron antes. Este método se basa en la educación y transformación del preso. Aun así, es claro que debe haber disposición de parte del preso para poder crear un cambio positivo. Estas condenas se basan más en enseñar a corregir los problemas de los reclusos en vez de penalizarlos. Son enfocadas en hacer un cambio positivo en el individuo que entra a la cárcel para que de esta misma cárcel salga un mejor ser humano.

Tema 2: Impacto social de la modificación genética en embriones humanos

Introducción Definiciones importantes para entender el tema: ● Embrión: Ser vivo en las primeras etapas de su desarrollo, desde la fecundación hasta que

el organismo adquiere las características morfológicas de la especie. En la especie humana, producto de la concepción hasta fines del tercer mes del embarazo. ○ Es importante saber el desarrollo de un embrión en el cuerpo humano y como la

modificación genética puede afectar al embrión para bien o para mal. El individuo es considerado un embrión hasta fines del tercer mes de embarazo, así que no se discutirá la modificación genética en esta comisión después de los 3 meses de embarazo.

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Entender la evolución de un embrión y sus características involucradas respecto a la modificación genética es sustancial para el tema. ● Dignidad humana: el derecho que tiene cada ser humano, de ser respetado y valorado

como ser individual y social, con sus características y condiciones particulares, por el simple hecho de ser persona. ○ La dignidad humana es el fundamento del orden jurídico y más primordial en el

ámbito social y moral. ● Modificación genética:ciencia que manipula directamente el genoma de un ser vivo, por

medio de un conjunto de técnicas que aíslan, multiplican y modifican los genes del individuo con el fin de su estudio y beneficio. ○ Las implicaciones que puede tener la modificación genética son un tema de

discusión esencial. El hecho de que la modificación genética se esté llevando a cabo en un ser vivo hace que la ética tenga mucha influencia en el asunto. En la sección de links se encuentra una línea del tiempo de la modificación genética.

● Eugenesia: intervención en los rasgos hereditarios para ayudar al nacimiento de personas más sanas y con mayor inteligencia. ○ La eugenesia es una rama dentro de la modificación genética o ingeniería

genética. La eugenesia no se debe confundir con la ingeniería genética. ● Genoma humano (PHG): está constituido por todos los genes de una persona; su

patrimonio genético. ○ En la sección de links se encuentra la Declaración Universal de Genoma Humano

y los Derechos Humanos. Es de suma importancia leer tal declaración y entender su relación con el tema discutido.

● Bioética: disciplina científica que estudia los aspectos éticos de la medicina y la biología en general, así como las relaciones del hombre con los restantes seres vivos.

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○ La complicidad del tema de la modificación genética se basa en los problemas o repercusiones éticas que puedan tener tales prácticas medicinales. La ética y las implicaciones sociales van de la mano en cuanto al avance de la ciencia.

● Gen: Secuencia de ADN que constituye la unidad funcional para la transmisión de los caracteres hereditarios.

● Material genético: El material genético es toda la totalidad de ADN que presenta un ser vivo.

En la siguiente imagen se pueden visualizar los conceptos de gen y material genético.

● Organismo transgénico: Organismo que ha sido modificado en alguna de sus

características a través del agregado de genes correspondientes a otros organismos. Esto es posible gracias al trabajo que expertos en genética realizan en laboratorios. ○ Los embriones que sean modificados a través de la ingeniería genética son

denominados como organismos transgénicos. Se debe tener en cuenta que aquellos organismos se reproducirán y pasarán sus genes a las siguientes generaciones. Un error que se cometa en los genes de un individuo tiene repercusiones en demás generaciones.

La modificación genética es un tema bastante controversial en el mundo actual. Así como

el aborto que ha generado tanta polémica, la modificación genética tiene implicaciones éticas difíciles de resolver. Para muchos, la ingeniería genética trae esperanza a futuro. Una esperanza desde curar enfermedades, hasta mejorar características físicas. Para otros, la ingeniería genética es vista como alarmante. Varios grupos de personas ven la modificación genética como una amenaza para la línea germinal y como una oportunidad para manipular al ser humano. Aún así,

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se desconocen muchos aspectos de la modificación genética que se está realizando en el mundo. Hace unos cuantos años, la ingeniería genética se veía como algo absurdo, algo imposible. Actualmente, la ciencia ha demostrado que muchas veces lo imposible es posible. Por consiguiente, debemos establecer parámetros en nuestra sociedad que nos permitan avanzar al ritmo de las ciencias y las nuevas tecnologías. Cuando el proyecto de la manipulación genética esté completado, si se discute con anterioridad, se podrá estar preparado para los retos y desafíos que se presente.

Contexto histórico Las prácticas del perfeccionamiento de la raza humana puede rastrearse desde la época

del pueblo Hebreo; estos tuvieron unas leyes basadas en la herencia buena humana, preservándola para prevenir procrear humanos inferiores o con defectos.

Años después en Esparta se veía de manera más clara el método de la eugenesia. Esparta, buscando de tener el ejército más poderoso y perfecto del mundo, indicaba a los ancianos que revisará a cada bebé en crecimiento, y los débiles o los que tenían algún defecto eran arrojados de la cima del monte Tagestí, a 2400 metros.

Estas ideas fueron llevadas a el gobierno y conectada con su religión politeísta. La filosofía expresada llevó a que el gobierno controlara la reproducción humana con un método de selección racista y discriminatoria. Esto fue expresado por medio de el libro de La Republica I de Platón, filosofo griego,en su libro La Republica “Que los mejores cohabiten con las mejores tantas veces como sea posible y los peores con las peores y, si se quiere que el rebaño sea lo más excelente posible, habrá que criar la prole de los primeros, pero no la de los segundos. Todo esto ha de ocurrir sin que nadie lo sepa, excepto los gobernantes, si se desea también que el rebaño de los guardianes permanezca lo más apartado posible de toda discordia” . Aristóteles también se refirió ante este tema de una forma en que decía que entre matar o criar a los hijos, la ley debe prohibir criar “una cosa torada o monstruoso”.

En el siglo XIX se creó un nuevo movimiento ante la eugenesia. Este programa consistía en aplicar las leyes de la genética en los humanos. Todos estos ideales fueron creados después de la muerte de Darwin Galton, el que encontró los rasgos entre familia y en que “las habilidades naturales del hombre se derivan de la herencia”. Su pensamiento era, como se ha visto en animales, buscar un método en que los humanos podrían ser mejorados o con mejor genética al ser llevados por matrimonios sensatos durante varias generaciones consecutivas.

Basado en los pensamientos de Galton se creó la sociedad de Higiene Racial en 1905, estos pensamientos luego influenciaron profundamente los pensamientos de los nazis de Adolf Hitler, uno de los pensamientos de eugenesia más conocidos hasta ahora. Los nazis crearon unos

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programas eugenésicos con la meta de mantener una raza alemana pura por medio de la higiene racial.

Años después, se creó un proyecto basado en el genoma humano. Este proyecto, creado por Charles Swindoll ha podido detectar la ubicación y secuencia de alrededor de 10,000 genes humanos. Con una nueva tecnología de ADN, se podrá reparar secuencias defectuosas y eliminar enfermedades genéticas de nuestra población.

La Ingeniería Genética por otro lado, empezó como una opción en 1973 cuando el primer organismo fue genéticamente alterado. En 1974 lograron estos mismos cambios en genética en ratones y en 1994 las primeras comidas modificadas genéticamente fueron creadas. Situación Actual

La manipulación genética empezó con el proyecto del genoma humano (PGH). Este proyecto ostentaba para el 2005 identificar los 20 a 25 mil genes presentes en el genoma humano. Para lograr tal cosa, el PGH buscaba crear un mapa genético, elaborar un mapa físico y establecer la secuenciación del ADN. Del 2003 al 2005 se encontró el 92% de la secuenciaciones del genoma humano. La información obtenida del genoma humano ayuda a establecer comparaciones y descifrar si las variaciones en las secuencias de los genes de una persona se correlacionan a enfermedades que pueden ser corregidas por la modificación genética.

Este diagrama presenta una explicación simple de la modificación genética. Como se haría con células en este caso, también se podría hacer con factores mayores en los embriones.

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Métodos de manipulación genética: ● Extracción en laboratorio de genes por medio de enzimas. ● Inserción de genes: se insertan genes que reemplacen los genes naturales por medio de

nuevas técnicas en las que se usan enzimas, causando una recombinación genética. ● Selección artificial Genética: Seleccionar los especímenes con las mejores condiciones

físicas químicas encontradas para cruzar aquellos genes con genes de características específicas.

● Bombardeo de los Genes o el ADN mediante sustancias radioactivas o procesos agresivos que produzcan mutaciones en los genes.

Con la modificación genética se pueden sacar pedazos del ADN y se pueden reemplazar con genes que ayuden al ser humano de manera positiva (se tendrían que investigar las consecuencias dependiendo del gen y la sección del ADN).

La modificación genética ha dado posibilidad a nuevos campos tales como la reprogenética. La reprogenética “es considerada como la combinación de las técnicas de ingeniería genética con las de reproducción asistida para la elección a priori de características genéticas de los individuos de una descendencia”. Los nuevos avances y herramientas tecnológicas han llevado que la reprogenética sea asociada con la terapia genética. La terapia genética se define como: “la técnica de Ingeniería Genética mediante la cual se introduce material genético exógeno en seres humanos, a fin de corregir sus deficiencias y proporcionar alguna ventaja terapéutica”. La terapia genética se divide en dos: ● Adición Génica: la terapia que tiene como objetivo la inserción de una copia en perfecto

estado del gen que ha desaparecido o es defectuoso en el individuo.

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● Edición Génica: Utiliza enzimas especiales para producir una rotura en el ADN que hay

cerca de donde está la mutación genética, con el fin de que la rotura produzca la separación de los genes defectuosos del ADN. Para solucionar la rotura se usa un modelo de gen proporcionado durante la terapia y los propios mecanismos de reparación de la célula. Esta modalidad contiene dos métodos el de corrección o el de supresión génica.

En una área de la modificación de embriones, la eugenesia está separada entre la eugenesia positiva y negativa:

Positiva: Mejora los genes sin problemas, sus metas son en la creación de personas más sanas e inteligentes y alivia el sufrimiento humano. Los médicos al referirse a este se refiere a la rectificación de anomalías, reducción de enfermedades y la mejoracion de la raza humana. Negativa: Este habla de la evasión de la dispersión de gente enferma, con defectos mentales o fisicos o con cualquier otro tipo de anomalía. Este tipo de eugenesia elimina estos genes de los portadores pero no modifica ni corrige los genes de los embryos o sus sucesores. Con ese método observan a los embryos y si notan que este tiene genes

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defectivos como que el bebé vaya a nacer con una malformación, abortan a este por un método autorizados en muchos países llamado el “aborto eugenésico”

La Ingeniería genética ha sido usado para muchas otras cosas además de la mejor de

embriones, ha podido encontrar muchos adelantos sobre el alzheimer por medio de investigaciones sobre los códigos genéticos de esta enfermedad. Con esto pudieron analizar el progreso de esta enfermedad y poder conectarlo exitosamente. Aunque estos métodos aún siguen altamente criticados por unas compañías de información, en varias universidades por todo el mundo se han podido buscar métodos mejorados para poder editar estos embriones para poder tener una mejor vida.

A pesar de que la modificación genética ha hecho grandes avances, ha causado muchísimos problemas éticos en la sociedad actual. Si por algún motivo la ingeniería genética podría contrarrestar la evolución normal de la selección natural y podría distorsionar la supervivencia de aquellos que se encuentran mejor dotados genéticamente, los efectos negativos y éticos en la sociedad serían inmensos. Es por eso que la modificación genética debe ser regulada por el derecho, para evitar el mal uso de la eugenesia y el posible menoscabo a las garantías esenciales del hombre. “Así, le corresponderá a la técnica avanzar hacia nuevos métodos que aseguren la sanación de embriones con enfermedades genéticas, incluso dentro del útero materno; pero sin dejar de lado la utilización de métodos científica y éticamente aceptables, que no vulneren derechos como la vida, la integridad, la libertad, la información de los padres o personas involucradas, la protección de la familia y el matrimonio y la irrepetibilidad de la herencia humana.” Todos los recursos que la ciencia proporciona a la humanidad son con el propósito de mejorar la calidad de vida de esta. Pero, esto perdería su fin, si los recursos utilizados por la ciencia pasaran por alto los valores morales, sociales y jurídicos que protegen la vida y la dignidad del hombre. Es vital que los científicos e investigadores tomen el ser vivo que será modificado como un paciente más, un paciente como cualquiera de nosotros. Un paciente que debe tener acceso a todos los avances técnicos posibles con el objetivo de lograr una vida más íntegra y sana.

De otra parte, los temas éticos se complican cuando se abre la posibilidad para usar embriones de investigación o cuando se abre la posibilidad de crear embriones clonados. La posibilidad de crear embriones clonados podría llevar a formar un embrión, en una familia con un hijo enfermo o discapacitado, especializado en salvar a ese hijo que necesita ciertos órganos o genes para sobrevivir.

“No obstante, las fronteras que separan la intervención terapéutica y la intervención para el perfeccionamiento, se ubican en un terreno movedizo; entonces, la tan anhelada “vida buena” y la calidad de vida, nos podrían conducir a tratamientos eugenésicos que, en estricto sentido

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moral, ahondarían las diferencias discriminatorias ya existentes (sexo, raza, clase social), y sumarían las de la supremacía genética (“el más apto”, “el mejor dotado”)”

En adición, la ingeniería genética podría modificar en un embrión humano tanto sus rasgos físicos como sus habilidades intelectuales. Actualmente, la sociedad tiene muchos estereotipos de belleza y considera muchos tipos inteligencia superiores a otros. La modificación genética podría causar la pérdida de identidad y diferencia entre los seres humanos. La mayoría de modificaciones físicas e intelectuales se basarían en los estereotipos ya existentes en la sociedad y se perdería la cualidad más grande del ser humano, el ser único y diferente a los demás seres humanos en su entorno. Soluciones

Las implicaciones sociales de la modificación genética en embriones humanos no se han discutido en forma. La ciencia avanza a pasos gigantes y el diálogo avanza a pasos pequeños. Las implicaciones sociales se relacionan directamente con la ética, complicando aún más el problema presente. Por lo tanto, las soluciones posibles se basan en establecer límites y parámetros en la modificación genética en cuanto a la ideología propia de cada país. Los límites y parámetros se deben enfocar en que tan lejos puede llegar la ciencia sin difamar la dignidad humana o sin modificar las características que nos clasifican como humanos. Una opción viable sería educar a los ciudadanos de qué es, cómo funciona y para qué sirve la modificación genética para evitar conflictos sociales. Entre más educación tengan los ciudadanos de una nación, menos malentendidos e ignorancia tendrán sobre el tema, y pueden llegar a acuerdos que solucionen las dudas que existen hoy en día en cómo evolucionará la cuestión de ingeniería genética en el futuro. QARMAS: ● ¿Su país aprueba la eugenesia? ● ¿Qué avances en ingeniería genética tiene su país? ● ¿Qué implicaciones éticas tiene la ingeniería genética? ● ¿Qué implicaciones sociales tiene la ingeniería genética? ● ¿Qué rechazos espirituales pueden llevar a conflictos sociales? ● ¿Qué creencias existen en su país que se opongan a la eugenesia o que estén a favor de

ella? ● ¿Cómo entra el tema de la dignidad humana en cuanto a la modificación genética? ● ¿Cómo se vería perjudicado su país si aprueba la ingeniería genética? ● ¿El país que representa firmó la Declaración Universal sobre el Genoma Humano y

Derechos Humanos? Si no, ¿por qué? ● ¿Su país tiene la tecnología para hacer investigaciones de ingeniería genética o para

efectuarla? ● ¿Qué porcentaje del PIB invierte su país en avances científicos y tecnológicos?

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● ¿Qué mecanismos jurídicos tiene su país para legalizar e implementar la ingeniería genética?

● ¿Qué implicaciones sociales puede tener la ingeniería genética si ésta conlleva a que todos seamos “iguales” físicamente e intelectualmente?

Expectativas a futuro El futuro de los humanos está a punto de ser controlado por los humanos en sí. Los bebés

nacen saludables y sin algún tipo de genética peligrosa para este bebe. Además de esto los padres de este pueden escoger caracteristicas de como quieren a su hijo tales como la inteligencia o la empatía. A los 5 dias de tener su embrión, los padres podrán saber desde la altura de este bebé hasta su nivel de inteligencia. El avance de tecnología sobrepasa los objetivos de los gobiernos y podría llegar a un nivel en el que puede escoger exactamente como el padre quiere su hijo. La tecnología afectará científicamente y las políticas además de el sentimiento de ser un humano en realidad.

Una expectativa es que las políticas ante este tema y los tipos de ciencias sean balanceados entre la salud del embrión y su nivel de humanidad. La verdadera experiencia que es tener un bebé sin que todo sea planeado anteriormente por uno. La vida de los humanos será mayor que lo que ha podido lograr ya que los humanos no tienen genética posible de enfermarse con cáncer o cualquier enfermedad peligrosa.

Información Importante

Preguntas

Las siguientes preguntas son efectivas para comprobar el entendimiento del tema. Si el delegado puede responder las siguientes preguntas, está bien preparado para el comité. Conteste estas preguntas después de leer la guía y de haber investigado los temas. Tema 1- Derechos de los presos: garantías y cuidados ● ¿Qué es un derecho y un deber? ● ¿Cómo ha evolucionado la situación carcelaria a través de la historia? ● ¿Qué soluciones se han llevado a cabo en cuanto a los derechos de los presos? ● ¿Cuáles son los factores más alarmantes en cuanto a los derechos de los presos y la

situación en las cárceles? Tema 2- Impacto social de la manipulación genética en embriones humanos ● ¿Qué es la modificación genética? ● ¿Qué implicaciones éticas puede tener la modificación genética? ● ¿Qué avances ha hecho la ingeniería genética en los últimos años?

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● ¿Qué es el genoma humano? ● ¿Qué es la eugenesia?

Links

Tema 1- Derechos de los presos: garantías y cuidados ● https://www.youtube.com/watch?v=6ch14iqNC6w ● http://www.ohchr.org/EN/UDHR/Documents/UDHR_Translations/spn.pdf ● http://www.ohchr.org/SP/ProfessionalInterest/Pages/CCPR.aspx ● http://www.ohchr.org/Documents/Publications/training11Add3sp.pdf

Tema 2- Impacto social de la manipulación genética en embriones humanos ● http://portal.unesco.org/es/ev.php-

URL_ID=13177&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html ● http://berenice1823.blogspot.com.co/2012/04/historia-de-la-ingenieria-genetica.html

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