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SOCIEDAD Y CULTURA ORIGINARIA INCA

LA REALEZA: El Inca Era el soberano del Tahuantinsuyo, llamado tambin Sapainca era venerado por tener un origen divino supuestamente era el hijo del sol, mantena poderes polticos y religiosos, era una persona que buscaba el bienestar de sus sbditos era bondadoso pero de igual manera severo con sus sbditos .Nadie poda mirarle de frente ,para estar en su presencia haba arrodillarse con una pequea carga en la espalda que significa sumisin al rey Inca

La Coya Era la esposa del inca, colla era el ttulo de nobleza reservado entre los antiguos incas,para distinguir a las mujeres miembros de familia imperial como la esposa del emperador, la seora soberana o las princesas.

El Auqui:Es el ttulo que posea el prncipe heredero de la mascaipacha en el Imperio Incaico (el Tahuantinsuyo). Como prncipe heredero, ocupaba el primer lugar de una Panaca, el cual no fue siempre el hijo mayor; en algunos casos particip en el co-reinado del Tahuantinsuyo junto al Sapa Inca. LA NOBLEZA INCAICA:Nobleza de sangre: conformado por un cerrado de familiares y parientes del inca, que hallaba en la cumbre de la organizacin social a este grupo se le encomendaba todas las altas funciones de gobierno en el mbito religioso y militar. Posean muchos privilegios.

Nobleza de privilegio: estaba conformada por los personajes ms sobresalientes del pueblo que haban destacado en el desempeo de sus funciones y que a criterio del inca y de su representantes en el imperio ,eran ascendidos a nobles . Nobleza advenediza o nobleza de provincia: Los curacas eran los nobles que gobernaban a los campesinos organizados en comunidades (ayllus). Su instruccin se realizaba en el Cuzco. Eran los responsables de recibir los tributos de los ayllus, que luego entregaban al Estado incaico. La nobleza advenediza estaba conformada por aquellos curacas sometidos al poder incaico que juraron fidelidad y sometimiento al Sapa incaEL PUEBLO INCAICO

Era la clase inferior en esta jerarqua ,pero no por eso la ms deprimida y la ms explotada .Los hatunrunas que eran pertenecientes a esta clase conformaban los ayllus ,vivan cmodamente por el fruto de sus trabajo y los principio de reciprocidad y redistribucin implantados en el imperio.

El ayllu era la comunidad de campesinos unidos por vnculos familiares, que tenan antepasados en comn y habitaban un mismo territorio. El Estado entregaba tierras a cada comunidad para su subsistencia.Los Hatun runas: Hatun runa era el hombre comn del imperio incaico perteneciente a un ayllu con derechos y obligaciones que se dedicaban a las labores de agricultura. Los hatun eran la base del imperio incaico de ellos dependan los principios incaicos de reciprocidad y redistribucin se sabe que los incas exportaban productos de un ayllu para llevarlos a otros ayllus necesitados por desastres naturales, en el imperio existan un sin nmero de ayllus distribuidos proporcionalmente.

Los Mitimaes o Mitmacuna : Significa "el que se va". Fueron grupos de familias separadas de sus comunidades por el Imperio Inca y trasladadas de pueblos leales a conquistados o viceversa para cumplir funciones econmicas, sociales, culturales, polticas y militares.

Yanaconas: Eran grupos de servidores domsticos que desempeaban labores en la casa del inca y de la nobleza por extensin en el Imperio Inca se refera a los pueblos que efectuaban compromisos de servidumbre, era el nombre que reciban los sirvientes del Incas. Tenan a su cargo el cuidado del ganado de los nobles, la pesca, y estaban dedicados a otros trabajos, como la alfarera y la construccin, adems del servicio domstico de la clase alta.

Los pias : Eran prisioneros de guerra peligrosos enviados a trabajar en los cocales de la Ceja de Selva, en condiciones muy duras ,ya que eran castigados por haberse revelado al poder Inca.