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Slidecorso–4ConcezioniedefinizionidellaComunicazione
Sociologia della comunicazione Sapienza Università di Roma Dipartimento di Comunicazione e Ricerca Sociale Corso di laurea in Comunicazione pubblica e d’impresa
Prof. Marco Bruno (canale A-L) Anno accademico 2018-2019
1
Corso di
NOTABENEQuestomaterialeèsolounsupportoallelezionitenuteinaulaenonèMAIsostitutivodeitestid'esame.L’usoscientificoedivulgativodiquestimaterialièlibero,acondizionechesenecitil’autoreelaprovenienza.(M.Bruno,2018,MaterialidelcorsodiSociologiadellacomunicazione,SapienzaUniversitàdiRoma,Dip.diComunicazioneeRicercasociale)Perinformazioni:[email protected]
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Concezioni generali di Comunicazione
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Il significato odierno Oggi spesso si parla di
Società della Comunicazione
E altrettanto spesso si dice che tutto è Comunicazione
Consultando i differenti dizionari della lingua italiana nel corso del tempo, ci si rende conto del crescente spazio che indubbiamente la comunicazione ha assunto
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Il significato odierno In questo ipotetico percorso, il valore semantico del termine comunicazione si è così ampliato da rendere possibile l’uso di numerosissimi sinonimi
Comunicazione
condivisione, scambio, trasferimento, trasmissione, dialogo, pubblicità, marketing, informazione, contatto, relazione,
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Il significato odierno
Non è possibile attribuire un significato univoco al termine comunicazione
Utile operare una distinzione categoriale tra: 1. Concezioni generali
2. Definizioni
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Concezione
Concezione s.f. 1. Elaborazione concettuale compiuta da una persona relativamente a tutti gli aspetti di un problema teorico o pratico: una c. politica piuttosto ardita; Dante affidò al suo poema la propria c. del mondo; talvolta sin. di concetto: ha del lavoro una c. assai discutibile. 2. La facoltà di accogliere o esprimere…
G. Devoto, C.G. Oli Nuovo vocabolario illustrato della lingua italiana, Milano, Selezione dal Reader’s Digest, 1987 Ia edizione
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Concezioni generali di Comunicazione 1. Bisogno umano elementare
2. Fatto sociale
3. Tecnica
4. Attività cognitivo-ermeneutica
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Bisogno psicosociale (biologico e antropologico: l’uomo è un animale sociale)
Bisogno di solidarietà (scambio)
La comunicazione assolve al bisogno di socialità (necessità di relazione)
Concezioni generali: 1. bisogno umano elementare
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L’individuo […] non nasce membro della società. Egli nasce con una predisposizione alla socialità, e diventa un membro della società. […] non solo viviamo nello stesso mondo, ma partecipiamo uno all’esistenza dell’altro.
P. Berger, T. Luckmann, La realtà come costruzione sociale, pp.180,181
Concezioni generali: 1. bisogno umano elementare
L’uomo come animale simbolico Non solo il linguaggio verbale ma la cultura tutta, i riti, le istituzioni, i rapporti sociali, il costume, altro non sono che forme simboliche in cui l’uomo racchiude la sua esperienza per renderla interscambiabile
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Concezioni generali: 2. fatto sociale
Ad un livello estremamente generale, si potrebbe definire la comunicazione come: l’ambiente in cui siamo immersi sin dalla nascita Verso una concezione “ecologica” della comunicazione
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Se prendiamo in considerazione il rapporto società individuo:
1. la comunicazione rappresenta una rete di relazioni dentro cui si sviluppa la nostra esistenza
In questo senso la comunicazione acquisisce il significato di socializzazione
Concezioni generali: 2. fatto sociale
Socializzazione: processo di interiorizzazione di norme, valori, atteggiamenti condivisi dal gruppo. Socializzazione come “scambio sociale”.
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Se prendiamo in considerazione il rapporto società individuo:
1. la comunicazione permette di imparare ad utilizzare un insieme di strumenti per fini strategici
In questo senso la comunicazione acquisisce il significato di azione sociale strategica
Concezioni generali: 2. fatto sociale
Socializzazione: processo di interiorizzazione di norme, valori, atteggiamenti condivisi dal gruppo. Socializzazione come “scambio sociale”.
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Ad un livello estremamente generale, si potrebbe definire la comunicazione come: una tecnica, un’arma, uno strumento, un mezzo tramite cui è possibile ottenere effetti e raggiungere obiettivi Comunicazione come tecnica Sviluppo storici e macrosociali
Concezioni generali: 3. tecnica
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Concezioni generali: 4. attività cognitivo ermeneutica
ü Costruzione del sé
ü Costruzione della relazione sociale
ü Costruzione della realtà
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Concezioni generali: 4. attività cognitivo ermeneutica
Ad un livello estremamente generale, si potrebbe definire la comunicazione come:
uno scambio tra un numero crescente di persone attraverso l’uso di simboli linguistici ed extralinguistici
Attraverso un costante scambio simbolico, l’individuo avvia la costruzione del sé
= personalità individuale
Infatti, attraverso il costante confronto/scambio con l’altro il nostro io acquisisce e reinveste le proprie esperienze
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Concezioni generali: 4. attività cognitivo ermeneutica
Sempre attraverso un costante scambio simbolico, l’individuo avvia
la costruzione della relazione sociale =
Vivere all’interno di una società complessa comporta implicitamente un costante meccanismo di
interiorizzazione/esteriorizzazione di ruoli e status.
Costruzione del “mondo”, tramite esperienza - diretta - mediata
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Concezioni generali: 4. attività cognitivo ermeneutica
Sempre attraverso un costante scambio simbolico, l’individuo avvia
la costruzione della realtà sociale
Costruzione del “mondo”, tramite esperienza - diretta - mediata A partire dalla costruzione del sé e della relazione sociale, il soggetto giunge all’elaborazione di rappresentazioni simboliche e sistemi astratti (religione, filosofia, arte, scienza) e dunque, alla costruzione della realtà.
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Gli assiomi della comunicazione (Paul Watzlawick e altri ricercatori della Scuola di Palo Alto) 1. Non si può non comunicare 2. O g n i c o m u n i c a z i o n e p r e v e d e u n a
metacomunicazione 3. La natura di una relazione dipende dalla
punteggiatura delle sequenze di comunicazione 4. La comunicazione è sia digitale che analogica 5. Gli scambi di comunicazione sono simmetrici o
complementari
Concezioni generali: Alcune proprietà della comunicazione
P. Watzlawick, J.H. Beavin, D.D. Jackson, (1967), tr. it. (1971), Pragmatica della comunicazione umana
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Concezioni come elementi valutativi sulla comunicazione Esempio Teoria critica
Umberto Eco: Apocalittici e integrati
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Apocalittici e integrati, (U. Eco, 1964)
Gli integrati, invece, con varie gradazioni, ritenevano che la televisione avrebbe aiutato la diffusione della cultura e avrebbe dato luogo a nuove
forme di sapere. Questa dialettica si è verificata più volte nella storia culturale, in coincidenza dell'introduzione di nuove tecnologie, a
cominciare dalla scrittura per finire con i computer.
Sono questi i termini utilizzati da Umberto Eco per descrivere il dibattito sul rapporto tra televisione e
cultura che si svolse negli anni '60.
Gli apocalittici erano ovviamente coloro che rifiutavano il nuovo medium e che paventavano
conseguenze funeste per la 'vera' cultura dalla sua diffusione.
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APOCALITTICI
rifiutano i prodotti dell’industria del sapere
l'idea della cultura prodotta ed elaborata in
modo che possa essere alla portata di tutti rappresenta l'Apocalisse degli uomini di cultura ed è un evento legato a fattori
storici irrecuperabili
Apocalittici e integrati, (U. Eco, 1964)
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INTEGRATI
sfruttano le opportunità offerte dalla cultura di massa
la cultura di massa mette i beni formativi alla portata di tutti ed
i mass media rendono più semplice la ricezione delle
informazioni
Apocalittici e integrati, (U. Eco, 1964)