storia deuteronomistica storia cronista storia ellenistica storia midrashica
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LIBRI STORICI DELL’AT
DIVISIONE
Storia deuteronomistica Storia cronista Storia “ellenistica” Storia “midrashica”
Storia deuteronomistica
STORIA DEUTERONOMISTICA
Giosuè Giudici 1-2 Samuele 1-2 Re Linea teologica: Dt M. Noth
GIOSUÈ Titolo: personaggio biblico Profeti anteriori Giosuè: “Jhwh è salvezza” Introduce il popolo nella terra promessa Figlio di Num, della tribù di Efraim,
accompagna Mosè, vince contro gli Amaleciti
È accanto a Mosè sul Sinai Siracide: elogio
INTRODUZIONE STORICA
1250 Indebolimento dell’Egitto e degli Hittiti Popoli del mare Cambiamenti Canaan: piccole città stato indebolite
STRUTTURA
Gs 1: introduzioneContinuità con MosèCentralità della Torah: meditazioneModello di fedeltà
Gs 2-12: conquista Gs 13-21: distribuzione della terra Gs 22-24: epilogo e rinnovo dell’alleanza
Memoriale: sintesi della storia della salvezza
Scegliere: servire Dio
GENERE LETTERARIO
Non racconto storico Non finalità storica Finalità teologica: fedeltà a Dio Filo conduttore: alleanza Tono epico
CONTENUTO DEL LIBRO A. Tappe della conquista
Eventi prodigiosi e miracoli Raab prostituta Passaggio Giordano Pasqua
B. Distribuzione della terra tra le tribù Secondo la volontà di Dio Tribù di Giuda Silo: arca
Teorie della conquista Modello dell’infiltrazione pacifica: archeologia Rivolta contadina Società segmentata Complessità Evoluzione progressiva
GS 22-24: ASSEMBLEA DI SICHEM
Gs 8,30-35: parallelismo fra Esodo e Canaan
Gs 24: rinnovo AlleanzaScelta chiara e decisaServire DioTutto il popoloRapporto con Sinai
GIUDICI Titolo: libro dei Giudici =
“giudicare, rendere giustizia, salvare”
Missione: liberare il popolo dai nemici
Periodo di transizione Prima della monarchia
STRUTTURA E CONTENUTO Gdc 1,1-2,5: prologo storico- geografico Gdc 2,6-3,6: prologo teologico 6 Giudici maggiori
BarakGedeoneSansone
6 Giudici minori Appendici: Gdc 17-19
GENERE E TEOLOGIA Non opera storica Chiave teologica:
Storia di alleanza: fallimento Infedeltà a DioSchema comune:
peccato- castigo- pentimento- liberazione “facevano del male agli occhi del Signore” Dio li puniva con i nemici Il popolo “invocava Dio” Dio inviava il Giudice che li liberava Dopo la morte del giudice, ritornavano a peccare
1-2 SAMUELE: MONARCHIA
3 re: Saul, Davide, Samuele Divisione del regno Titolo: Samuele giudice e profeta Dal 1050-970 Crisi grandi imperi Dt 17: ideale del re
STRUTTURA E CONTENUTO
1-3: Samuele 4-7,1: guerre filistee 7,2-12: costituzione della monarchia 1Sam 8: ruolo di Samuele 1Sam13-2Sam 1: re Saul 2Sam 2-24: re Davide
2Sam 7: profezia di Natan
1-2RE
Regno di Samuele Regno di Israele e di Giuda: divisione del
regno fono all’esilio di Babilonia Re e Profeti: rapporto
STRUTTURA E CONTENUTO 1 Re 1-11: Salomone
1 Re 3 1 Re 11 931: divisione tra Geroboamo e Roboamo
1 Re 12-2 Re 17: due regni Dinastia di Omri Samaria Acab e ciclo di Elia e di Eliseo
2 Re 18-25: regno di Giuda
Ezechia Giosia
FINALITÀ TEOLOGICA
Fedeltà a Dio Alleanza Rapporto tra re e Profeti Idolatria Esilio Formula: “fare del male aglio occhi di
Dio”
STORIA CRONISTA
1-2 CRONACHE Titolo: avvenimenti dei giorni, supplementi Compendio sintetico della storia, da Adamo alla
fine dell’esilio Genere: rilettura della storia, carattere omiletico Contenuto e struttura
1Cr 1-9: preistoria da Adamo a Davide 1Cr 10-2Cr 9: Davide e Salomone 2Cr 10-36: dinastia davidica
Finalità teologica Disegno provvidenziale di Dio Israele popolo eletto Periodo davidico: archetipo della comunità post-esilica Davide: modello e organizzatore del culto Culto: fondamenti dell’identità e vita religiosa
CONTENUTO E STRUTTURA
1Cr 1-9: preistoria da Adamo a Davide1Cr 10-2Cr 9: Davide e Salomone2Cr 10-36: dinastia davidica
Finalità teologicaDisegno provvidenziale di Dio Israele popolo elettoPeriodo davidico: archetipo della comunità
post-esilicaDavide: modello e organizzatore del cultoCulto: fondamenti dell’identità e vita
religiosa
ESDRA - NEEMIA
Esdra: “Dio aiuta”, sacerdote e scriba Neemia: “Dio consola”, funzionario alla corte persiana Contenuto e struttura
Esdra: ritorno dall’esilio 1-6: primo rimpatrio, con Zorobabele governatore e Giosuè sommo
sacerdote 7-10: secondo gruppo: Esdra Riforma religiosa
Neemia: ricostruzione Neemia 8: liturgia della Parola e liturgia penitenziale
Finalità teologica Piccolo resto di Israele Riedificazione del tempio e consacrazione Ricostruzione della città, delle mura Purezza religiosa: problema dei matrimoni misti Principio: fedeltà all’alleanza Identità del popolo Nascita del giudaismo
FINALITÀ TEOLOGICA
Piccolo resto di IsraeleRiedificazione del tempio e consacrazioneRicostruzione della città, delle muraPurezza religiosa: problema dei matrimoni
mistiPrincipio: fedeltà all’alleanza Identità del popoloNascita del giudaismo
1-2 MACCABEI Epoca ellenistica Maccabeo: “martello, designato da
Dio” Testi deuterocanonici Lingua greca Sacerdote Mattatia e figli Processo di ellenizzazione: Antioco IV
Epifane Rivolta contro l’oppressione dei
seleucidi
1 MACC tutti i Maccabei, 40 anni
Mattatia e figli: Giuda, Gionata e Simone 1,1-2,70: condizione dei Giudei, motivi della
rivolta 3,1-9,22: guerre di Giuda Maccabeo,
conquista di Gerusalemme (purificazione del tempio e origine della festa di Hannukkah)
9,23-12-53: Gionata, alleanza con Roma 13,1-16,22: Simone, dinastia asmonea 16,23: epilogo
Temi:Fedeltà nelle proveDio, alleanza e torahAspettativa futura
2MACCNon continuazione di 1MaccGesta di GiudaAspetto religioso1,1-2,18: due lettere per ebrei di Egitto:
fedeltà3,1-15,36:eroismo dei fedeli, Eleazaro e
donna con 7 figli15,37-39: epilogo
Temi:Dio Creatore dal nullaVita futura: risurrezione e Preghiera dei defunti