M I E S I ^ C Z N I K P A R A F I A L N Y

SW. WOJCIECH NR 11(19) • Poznah . Grudzieri 2005

A Adwentem rozpoczyna rok liturgiczny w kosciele katolickim. Termin adventus oznacza z lac. oczekiwanie, nadejscie. W pierwszych wiekach chrzes-cijanstwa adwent trwal tylko dwa tygodnie, ale za pontyfikatu papieza sw. Grzegorza Wielkiego, okres ten wydhizono do czterech tygodni.

W tradycji Kosciola „... okres Adwentu podniosfy charakter: jest okresem

przygotowania do uroczystych obchodow Narodzenia Panskiego, upamietniajqcych pierwsze przyjscie Syna Boiego do ludzi, a zarazem czasem, w ktdrym tamto wspomnienie kieruje umysly ku oczekiwaniu powtdrnego przyjscia Chrystusa przy koiicu swiata. Dla tych powoddw okres Adwentu jest czasem religijnego i radosnego oczekiwania " (Kal.39).

Zach?camy do wprowadzenia w naszych domach rodzinnych obrz?dow zwiazanych z okresem Adwentu.

Kosciol zaprasza nas przede wszystkim do uczes tniczenia w mszach roratnich, poswieconych Najswi?tszej Maryi Pannie. W prezbiterium pali si? wowczas dodatkowa swieca - wi?ksza od innych i przyozdobiona biata_

azka_. Roratka (taka_ nazw? nosi swieca) symbolizuje Maryi? niosaca^ swiatu Chrystusa - Swiatlosc Prawdziwa_. Swiece roratniq (biala_ lub zoftaj mozemy umiescic w naszym domowym oftarzyku. B?dzie pi?knie wygladata, jesli przewiazemy ja_ biata^ wstazkaj dodamy troch? zieleni.

Z Niemiec przyw?drowat do Polski zwyczaj przygotowywania wieiica adwentowego. Do jego wykonania potrzebne sa_ gata_zki t rwaiych, szlachetnych drzew iglastych (swierk srebrzysty, jodla pospolita lub sosna zwyczajna). Druciane koto oplata si? galazkami, a nast?pnie umieszcza w nim cztery swiece (najlepiej czerwone), ktore odmierzac b?da. cztery niedziele adwentowe. W pierwsza^ niedziel? zapalamy jedna_ swiec?, w druga dwie, w trzecia, trzy, a w czwarta_ cztery. W sobotni wieczor lub w pierwsza^ niedziel? jedno z rodzicow dokonuje

poswi?cenia wianka. Swiatlo swiec winno towarzyszyc naszym mo-dlitwom, posilkom, spotkaniom ze znajomymi.

Radoscia, dla dzieci b?dzie przy-gotowanie adwentowych lampionow. W tym celu potrzebny jest biary karton, w ktorym wycina si? symbole chrzescijanskie i od wewnatrz podkleja fioletowa_ bibula_. Po sklejeniu brzegow lampion jest gotowy. Wystarczy w sro-dek wlozyc mala swieczk? i mamy pi?kna_ ozdob? na stol. W niektorych parafiach dzieci przychodzq. na msze roratnie z wlasnor?cznie wykonanymi lampionami i tu nast?puje ich poswi?cenie.

Jeszcze jedna propozycja dla rodziny to przygotowanie biblijnego ziobka. Symbolizuje on plan zbawienia czlowieka, od obietnicy danej pierwszym rodzicom w raju, az do jej wypetnienia. Obrz?d ten obejmuje okres od pierwszej niedzieli Adwentu do wspomnienia Chrztu Chrystusa. Dzieci wraz z rodzicami przygotowuja_ zlobek z kartonu, drewna lub innego materiatu. W poszczegolne niedziele i swi?ta obok ziobka b?da_ umieszczane figurki postaci biblijnych. Figurki te mozna wykonac z plasteliny, ciastoliny, modeliny, masy solnej, kartonu itp. (Bp)

N A KOGO CZEKASZ?

Panie mojl Wciaz na kogos czekam. Otwieram wieczorem swoj kalendarz: comniejutroczeka? Bedzie duzo interesantow, bozblizaja.si?Swi?ta. Bedzie duzo listow zzyczeniami swiatecznymi. Kiedy ja na nie odpisz?? Przyzwyczaitem si? dociszy, do samotnosci wmoim mieszkaniu. Lu bie uciekac do wspomnieh - do domu, do rodzicow, dororatmroznych, dozimnasankach. Wspomnienia kwitna_wadwencie. Czasem smaczne sajak chleb gtodnemu, czasem pachna_wigilijna_ wieczerzaj czasem skrza_choinkaj czasem smutne jak zmarznif ta tza, dlugiejakkometa, krotkiejakzimneognie. Chodz? wi?c wspomnieniami gdziespochmurach, ksif zyc potra cam zamyslony, gwiazdyodstaniam i schodz? z gzymsow moich szklanych domow. Mgl? rozdzieratem, wracajac. Uszargalem si? rosq. Panie mojl Tak duzo mineto adwentow. Duzo ludzi spotkalem w tym czekaniu. Czekam dalej, moze mnie ktos w Swi?ta odwiedzi ? Anakogoczekasz? Nie wiem, tylko czekam. Jakos mi tak dzis adwentowo. Czy bed a w tym roku Swieta? Czy na NIEGO czekaja.? Panie mojl Tylko Tyjestes wierny. Dates obietnic? i jej dotrzymasz. Slowo Twoje stanie si? ciatem. Jak si? to wszystko stanie? Stato si?! Zamieszkates mi?dzy nami. Gdy Ty przychodzisz, wszystko staje si? swiateczne. Dzi?kuj?Ci, Panie, za to, ze kazates mi czekac. Nauczytemsi?t?sknic. Nawet juz wiem, za Kim t?sknie, naKogooczekuj?, ale niespokojny jestem dopoki Ci? nie spotkam. Przyjdz szybko, Panie Jezu I

\ BpJozefZawitkowskj

Niepokalane P o c z ^ c i e NMP Prawda o Niepokalanym Pocz?ciu Mary i jest dogmatem wiary. Oglosil go uroczyscie 8 grudnia 1854 r. bullalneffabilis Deus Pius IX. Uczynil to w Bazylice sw. Piotra w Rzymie w obecnosci 54 kardynalow i 140 arcybiskupow i biskupow. Pisal on tak: Oglaszamy, orzekamy i okreslamy, ze nauka, ktora utrzymuje, iz Najswi?tsza Maryja Panna od pierwszej chwili swego pocz?cia - moca szczegolnej laski i przywileju wszechmocnego Boga, moca, przewidzianych zaslug Jezusa Chrystusa, Zbawiciela rodzaju ludzkiego -zostala zachowana nietkni?ta od wszelkiej zmazy grzechu pierworodnego, jest prawda, przez Boga objawionaj dlatego wszyscy wierni powinni w nia_ wytrwale i bez wahania wierzyc. Tym samym kto by tej prawdzie zaprzeczat, sam wylaczylby si? ze spolecznosci Kosciola, stalby si? odst?pca, i winnym herezji. Maryja od momentu swojego pocz?cia zostala zachowana nie tylko od wszelkiego grzechu, ktorego moglaby si? dopuscic, ale rowniez od dziedziczonego przez nas wszystkich grzechu pierworodnego. Stato si? tak, chociaz jeszcze nie byla wtedy Matka, Boga. Bog jednak, ze wzgl?du na przyszle zbawcze wydarzenie Zwiastowania, uchronil Maryj? przed grzesznoscia,. Maryja byla wi?c pocz?ta w lasce uswi?cajacej, wolna od wszelkich konsekwencji wynikajacych z grzechu pierworodnego (np. smierci - stad w Kosciele obchodzimy uroczystosc Jej Wniebowzi?cia, a nie smierci). Przywilej ten nie mial tylko charakteru negatywnego -braku grzechu pierworodnego; posiadal rowniez charakter pozytywny, ktory wyrazat si? pelnia^laski w zyciu Maryi. Historia dogmatu o Niepokalanym Pocz?ciu

jest bardzo dluga. Juz od pierwszych wiekow chrzescijahstwa liczni teologowie i pisarze wskazywali na szczegolna, rol? i szczegolne wybranie Maryi sposrod wszystkich ludzi. Ojcowie Kosciola nieraz nazywali Ja czysta bez skazy, niewinna . W VII wieku w Kosciele greckim, a w VIII w. w Kosciele lacinskim ustanowiono swi?to Pocz?cia Maryi. Pozniejsi teologowie, szczegolnie sw. Bernard i sw. Tomasz z A k w i n u zakwestionowali wiar? w Niepokalane Pocz?cie Maryi, poniewaz - wedlug nich -przeczyloby to dwom innym dogmatom: powszechnosci grzechu pierworodnego oraz koniecznosci powszechnego odkupienia wszystkich ludzi, a wi?c takze i Maryi. Ten problem rozwiklal w XIII w. Jan Duns Szkot, ktory wskazal, ze uchronienie Bozej Rodzicielki od grzechu pierworodnego dokonalo si? juz moca, odkupiehczego zwyci?stwa Chrystusa. W 1477 papiez Sykstus IV ustanowil w Rzymie swi?to Pocz?cia Niepokalanej, ktore od czasow Piusa V (+ 1572 r.) zacz?to obchodzic w catym Kosciele. W czasie objawieh w Lourdes w 1858 r. Maryja potwierdzila ogloszony zaledwie cztery lata wczesniej dogmat. Bernardecie Soubirous przedstawila si? mowiac: "Jestem Niepokalane Pocz?cie". Kosciol na Wschodzie nigdy prawdy o Niepokalanym Pocz?ciu Maryi nie oglaszal, gdyz byla ona na Wschodzie powszechnie wyznawana i praktycznie nie miala przeciwnikow. Warto zwrocic uwag?, ze teologia rozroznia niepokalane pocz?cie i dziewicze pocz?cie. Niepokalane pocz?cie dotyczy ustrzezenia

Maryi od chwili Jej pocz?cia od grzechu pierworodnego (przywilej, cud w porzadku moralnym). Dziewicze pocz?cie polega natomiast na tym, ze Maryja pocz?la w sposob dziewiczy "za sprawa, Ducha Swi?tego" Boga-Czlowieka, Jezusa Chrystusa (przywilej, cud w porzadku natury). 11 Kosciol Wschodni ustalil tylko jeden typ ikonograficzny w X w. Obraz przedstawia spotkanie sw. Joachima ze sw. Anna, przy Zlotej Bramie w Jerozolimie. W tym bowiem momencie wedlug tradycji wschodniej mial nasta,pic moment pocz?cia M a r y i . Ikonografia zachodnia jest bogatsza i bardziej roznorodna. Do najdawniejszych typow Niepokalanej (XV w.) nalezy Niewiasta z Apokalipsy, "obleczona w slonce". Od czasow Lourdes powstal nowy typ. Ostatnio bardzo cz?sto spotyka si? takze Niepokalane z Fatimy. Dokola obrazu Niepokalanej cz?sto umieszczano symbole biblijne: zamkni?ty ogrod, lili?, zwierciadlo bez skazy, cedr, ark? Noego. wedlug kanonu 1246 Kodeksu Praw a

Kanonicznego w dniu dzisiejszym mamy obowia,zek uczestniczyc w Eucharystii. Jednakze na mocy dekretu Kongregacji ds. Kultu Bozego i Dyscypliny Sakramentow z 4 marca 2003 r. Polacy sa, zwolnieni z tego obowiazku (ze wzgl?du na fakt, ze nie jest to dzieh ustawowo wolny od pracy). Nie jestesmy zatem zobowiazani do udzialu we Mszy sw. i powstrzymania si? od prac niekoniecznych. Jesli jednak mamy taka, mozliwosc - powinnismy wziac udzial w Eucharystii (wk).

Gdy rozeszla si? wiesc o objawieniach, o niezwyklym obrazie i o tym, ze Matka Boza zdeptata glow? w?za, Indianie zrozumieli, ze pokonala Ona straszliwego boga Quetzalcoatla. Pokorna mloda Niewiasta przynosi w swoim lonie Boga, ktory stal si? czlowiekier»— Zbawicielem calego swiata. Pod wplywt objawieri oraz wymowy obrazu Aztekowie masowo zacz?li przyjmowac chrzescijaristwo. W ciaju zaledwie szesciu lat po objawieniach az osiem milionow Indian przyj?lo chrzest. Dalo to pocza_tek ewangelizacji calej Ameryki Lacihskiej.

MATKA BOZA Z GUADALUPE Jak glosi przekaz, 12 grudnia 1531 roku Matka Boza ukazala si? Indianinowi Juanowi Diego. Mowila w jego ojczystym j?zyku nahuatl. Ubrana byla we wspanialy stroj: w rozowa, tunik? i bl?kitny plaszcz, opasana czarna, wst?gaj co dla Aztekow oznaczalo, ze byla brzemienna. Zwrocila si? ona do Juana Diego: "Drogi synku, kocham ci?. Jestem Maryja, zawsze Dziewica, Matka Prawdziwego Boga, ktory daje i zachowuje zycie. On jest Stworca, wszechrzeczy, jest wszechobecny. Jest Panem nieba i ziemi. Che? mice swiatyni? w miejscu, w ktorym okaz? wspolczucie twemu ludowi i wszystkim ludziom, ktorzy szczerze prosza. mnie o pomoc w swojej pracy i w swoich smutkach. Tutaj zobacz? ich Izy. Ale uspokoj? ich i pociesz?. Idz teraz i powiedz biskupowi o wszystkim, co tu widziales i slyszates". Poczajtkowo biskup Meksyku nie dal wiary Juanowi. Juan wi?c poprosil Maryj? o jakis znak, ktorym moglby przekonac biskupa. W czasie kolejnego spotkania Maryja kazala Indianinowi wejsc na szczyt wzgorza. Rosty tarn przepi?kne kwiaty. Madonna polecila Juanowi nazbierac cale ich nar?cze i schowac je do tilmy (byt to rodzaj indiariskiego ptaszcza, opuszczony z przodu jak peleryna, a z tyhu podwiazany na ksztah worka). Juan szybko spelnil to polecenie, a Maryja sama starannie poukladala zebrane kwiaty. Juan natychmiast

udal si? do biskupa i w jego obecnosci rozwiazat rogi swojego plaszcza. Na podlog? wysypaly si? kastylijskie roze, a biskup i wszyscy obecni ukl?kli w zachwycie. Na rozwini?tym plaszczu zobaczyli przepi?kny wizerunek Maryi z zamyslona, twarza, o ciemnej karnacji, ubrana, w czerwona, szat?, spi?ta,pod szyja,mala_spinka, w ksztalcie krzyza. Jej glow? przykrywal bl?kitny plaszcz ze zlota, lamowka, i gwiazdami, spod ktorego widac bylo starannie zaczesane wlosy z przedzialkiem posrodku. Maryja miala zlozone r?ce, a pod stopami polksi?zyc oraz glow? serafina. Za Jej postacia, widoczna byla owalna tarcza promieni. Wlasnie 6w plaszcz Juana Diego, wiszacy do dzis w sanktuarium wybudowanym w miejscu objawieh, jest slynnym wizerunkiem Matki Bozej z Guadalupe. Na obrazie nie ma znanych barwnikow ani sladow p?dzla. Na materiale nie znac uplywu czasu, kolory nie wyplowialy, nie ma na nim sladow po przypadkowym oblaniu zracym kwasem. Oczy Matki Bozej posiadaja, nadzwyczajna_ gl?bi?. W zrenicy Madonny dostrzezono niezwykle precyzyjny obraz dwunastu postaci. Najwi?kszym cudem Maryi byla pokojowa chrystianizacjameksykahskich Indian. Czas Jej objawieh byl bardzo trudnym okresem ewangelizacji tych terenow. Pierwsze nawrocenia Aztekow nastaj»ily okolo 1524

Parafialna pielgrzymka do Cz$stochowy z zycia parafii

P a r a f i a l n a p i e l g r z y m k a autokarowa wyruszyla dnia 12 listopada o 5.00 rano do Cz?stochowy. O godz. 11.00 nasz Ksiadz Proboszcz odprawil w koncelebrze msz? swiata. przed c u d o w n y m o b r a z e m M . B . C z ? s t o c h o w s k i e j , a nas t?pnie p o p r o w a d z i l na Walach Drog? Krzyzowa^ do ktorej przylaczyli si? inni pielgrzymi.

O 1 3 . 0 0 m o z n a b y l o uczestniczyc w zasloni?ciu Cudownego Obrazu, a o 14.00 w Jego odsloni?ciu, by jeszcze troch? popatrzec na Maryj?, w Jej nowej, przepi?knej sukience i koronach, proszac i dzi?kujac za upragnione laski.

P rzy p i ? k n e j p o g o d z i e pozegnalismy Jasna_ Gore, by w drodze powrotnej na trasie mi?dzy Cz?stochowaj a Radomskiem odwiedzic Sanktuarium Matki Bozej Gidelskiej w Gidlach. Jest to p i ?kny ob iek t k l a sz to rny OO. Dominikanow ze swia_tynia_ p.w.

niebowzi?cia Najsw. Maryi Panny. Trzynawowy kosciol posiada 2

boczne kaplice, ktore tworza. form? krzyza. Po lewej stronie znajduje si? kaplica sw. Jacka, w ktorej przedmiotem szczegolnej czci sajelikwie sw. Jacka.

W o l t a r z u g l o w n y m Bogurodzicy z XVIII w. znajduje si? pi?kny obraz Wniebowzi?ciaN.M.P.

Po prawej stronie znajduje si? Kaplica Matki Bozej Gidelskiej, do ktorej w c h o d z i si? p rzez rzezbiona^ bram?.Cudami srynaca Figurka Matki Boskiej z Dzieciatkiem umieszczona jest

w z l o t y m o l t a r z u , k t o r e g o perspektywa pozwala uczynil Ja. widoczn^nawet z daleka. Figurka jest malerika, ma zaledwie 9 cm. i jest umieszczona w zlocistej monstrancji podtrzymywanej przez posazki sw. Dominika i Jacka.

Obecny kosciol z kaplica. znajduje si? w miejscu wyorania w 1516 r. kamienncj Figurki Matki Bozej. Wkrotce po znalezieniu, przeniesiono Figurka. juz srynaca. cudami najpierw do kosciola parafialnego, a pozniej wybudowano kaplicaj a nast?pnie kosciol w miejscu znalezienia Figurki . Pokolenia Polakow oddawaty Jej czesc, a byli to nawet krolowie, jak Zygmunt III Waza ijego trzej synowie Wladyslaw, Karol i Kazimierz, a takze Michal Korybut Wisniowiecki i August II Mocny. Nad lawkami kaplicy znajduja. si? obrazki przedstawiaja.ce cuda, ktore za przyczyna. Figurki Matki Boskiej si? dziahy. Od samego poczadcu drobny posazek M.B. zasrynal wieloma cudami i laskami, szczegolnie w uzdrowieniu chorych.

W 1923 r. Figurka zostala ukorowana zlotymi koronami, a w 1998 r. Papiez Jan Pawel II nadal Sanktuarium w Gidlach p.w. Wniebowzi?cia N.M.P. zaszczytny tytul "Bazyliki Mniejszej".Pelni wrazen i opowiesci- usryszanych od o p r o w a d z a j a.cego nas O. Dominikanina- wrocilismy do parafii.

- 12 listopada odbyla si§ pielgrzymka parafialna do Czestochowy (relacja obok)

- 13 litopada (Niedziela) w ramach wspolpracy misyjnej gosclismy w naszej parafii misjonarza ks.Jan Kedziora, kt6ry na wszystkich mszach dzielil si§ z nami opowiesciam o swojej pracy misyjnej. Moglismy tez nabyc przywiezione przez Niego oryginalne obrazki i kartki wykonane przez dzieci i mtodziez z Kongo, a takze ksia.zki.

- 20 l i s t o p a d a p o c z a j e k akc j i zorganizowanej przez parafialna.Caritas p.t. ,,Kilogram dlla Blizniego" - majacej na celu zebanie Zywnosci na Gwiazdkowe paczki dla potrzebujacych

Kalendarium na grudzieh 4.12 - II niedziela Adwentu 8.12 - Uroczystosc Niepokolanego Pocz?cia

N.M.P. 11.12- III niedziela Adwentu 18.12-IV niedziela Adwentu 17-21.12 - Rekolekcje paraflalne 24.12 - Wigilia Bozego Narodzenia 25.12 - Uroczystosc Narodzenia Paiiskiego 26.12 - Uroczystosc sw. Szczepana 27.12 - Kosciol wspomina sw. Jana Apostola i Ewangelist? 28.12 - Kosciol wspomina sw. Mlodziankow-M?czenik6w 30.12 - Swi?to Swi?tej Rodziny (Jezusa, Marii, Jozefa)

OGLOSZENIA PARAFIALNE

POStUGA DUSZPASTERSKA SPOWIEDZ SW.

!sze swi^te w tygodniu o godz. 8.30 i 18.30 Msze swi^te w niedziele i swiata: O godz.8.00, 9.30, 11.00 (dzieci^ca), 12.15 (mlodziezowa) i 18.00 W swiete b^da.ce dniami pracy; 8.30, 10.00, 17.00 i 18.30

NAB0ZENSTWA: Maryjne - Sobota godz. 18.00 Adoracja Najswi^tszego Sakramentu - 1 czwartek miesia.ca godz. 17.00-18.30 Godzina Swieta -1 Czwartek micsia^ca godz. 18.00 Msza Sw. W intencji Misji -1 czwartek miesiaca godz. 18.30 (z omowieniem misyjnej intencji modlitwy na dany miesiac) Msza Sw. Do Serca Pana Jezusa -1 pia tek miesiaca godz. 18.30 (z omowieniem ogolnej intencji modlitwy na dany miesiac Msza Sw. Do Niepokalanego Serca Maryi -1 sobota miesiaca godz. 8.30 Msza Sw. 0 budowe Domu Ulgi w Cierpieniu - I I Czwartek mies. godz. 18.30

-15 min przed kazda.Msza.Sw., wsobot? od godz. 17.30 - w I czwartek miesiaca od godz. 17.00 - w I piatek miesiaca; od godz. 15.00 - dzieci, od godz. 17.30 starsi, od godz. 19.30 - mtodziez

BIURO PARAFIALNE

W poniedziatki i pia.tki - godz. 16.30 -17.30 We wtorki i czwartki - godz. 9.00 -10.00 Dla narzeczonych: w I, III i V Wtorek miesiaca godz. 19.00 - 20.30 (Biuro jest nieczynne w swieta bedace dniami pracy i w I piatek miesiaca TelAfax. 851-90-12 lub tel. 852-69-85

| CHRZTY

Mikolaj Smigielski ul. Grochowe Laki Nina Zuzanna Michalak ul. Dzialowa Wiktor Glogowski PI. Wielkopolski Laura Manczak PI. Wielkopolski Marta Heppel ul. Sw.Wojciech Wiktoria Ciecierska ul.Nowowiejskiego

GAZETK^ „ S W I ^ T Y WOJCIECH" MOZNA ZNALEZC NA STRONIE INTERNETOWEJ

WWW.SWIETYWOJCIECH.ARCHPOZNAN.ORG.PL

* Gotowkowe, Hipoteczne, Konsolidacyjne

* RoZne banki takze bez BIK

Nie pobieramy optat wstepnych

Fachowe doradztwo

Poznah, ul. 23 Lutego 23

K R E D Y T Y

M U S K I — D A M S K I

AL. MARCINKOWSKIEGO 1A

R o k z a t o z e n i a 1 9 2 0

Dziat m « s k i

F»n-F»*: 8 .00 - - |« .00 Sol^ota 0.00--13.00

S T R Z Y i E N I E M ^ S K I E 1 0 , -Dzla* d « m * k i

Czynny 9-OO-IS.OO Ponledziatek iiUtc: j:y 1 1 M y

KLUCZ S E RWI S ll /J Patentowe, mieszkaniowe, samochodowe,

piorkowe i inne nietypowe ^ — l / T ^ h

POZNAN, ul. 23 LUTEGO 4/6 TEL. 8533-027 CZYNNY OD 8.00 DO 18.00

SOBOTA OD 10.00 DO 14.00

NAPRAWA ROWERdW SERWIS KROSS Odplatnie, gwarancyjne

1001 DROBIAZGOW DLA DOMU

ARTYKULY: - chemii gospodarczej - gospodarstwa domowego - elektryczne - instalacyjno-sanitarne

oraz farby, ktodki, zamki, flagi, narzedzia, Dorabianie kluczy, Ostrzenie

WORKI PAPIEROWE DO ObKURZACZY Poznaii, Tel. 852-55-31 ul. Nowowiejskiego 17 czynny: pon.-pt. 9-17 (w podworzu) Sob. 9-13

FOTO- IRENA STUDIO |

Rok zatozenia 1958

Irena Murawa y 61-746 Poznah i

PI. Wielkopolski 1a m. 13 |

Fotografia cyfrowa, Gwarancja jakosci SUPER EXPRESS

A171 Awfl T¥1 Poznari ul. Male Garbary 6 tel./fax (061) 855 77 25 kom. 0 692 794 068

OKNA DRZWI ROLETY MARKIZY

ROLETKI ZALUZJE MOSKITIERY

JLJI BBB j

Czynne pon-pt 10°°-l 7 0 0

M I E J S C E

N A T W O J A

R E K L A M E

A K U M U L A T O R Y ZAROWKI, OLEJE

AKCESORIA AUTO CZESCI

HURTOWNIA „MOTO GAUDIA" Poznah, ul. Mate Garbary 1

(obok stacji paliw Orlen) tel./fax (0-61)852 81 10

Kupon upowaznia do 5% rabatu

B I S T R O

„ P O D K L U C Z E M "

61-729 Pozhan, ul. Mtynska 1 (Budynek aresztu sledczego)

Tel. 856-83-94

Organizujemy: Przyjqcia okolicznosciowe,

wesela, komunie, stypy, catering

K U C H N I A P O L S K A

BISTRO CZYNNE od 8.00 do 18.00

WYDAWCA: Parafia rzym.-kat. p.w. Sw. Wojciecha w Poznaniu OPIEKUN REDAKCJI ks. prob. Marek Kaiser A D R E S REDAKCJI : Wzgorze Sw. Wojciecha 1 61-748 Poznah e-mail: swwojciech@archpoznan.org.pl M i e s i § c z n i k jest bezplatny. Ofiary ztozone na ogtoszenia i reklamy sa_ przeznaczone na pokrycie kosztdw druku. Druk: Drukarnia „ S E R I K O N " 63-004 Tulce, ul. Sosnowa 6 tel. 872-73-26 Parafia nie czerpie zadnych korzysci materialnych z tytulu wydania miesiecznika. Reklamy i ogloszenia przyjmowane sa_ w biurze parafialnym