Dilihat dari akar katanya, kata Tabligh berasal dari kata kerja (fi`il) Balagha > yubalighu yang artinya menyampaikan. Sedangkan menurut istilah tabligh adalah “menyampaikan ajaran-ajaran Islam yang diterima dari Allah, SWT kepada ummat manusia agar dijadikan pedoman hidup supaya memperoleh kebahagian didunia dan ahirat.

Kata dakwah berasal dari bahasa arab yang merupakan kata dasar (masdar) dari kata kerja (fi`il) Da`a – Yad`u yang artinya memanggil, menyeru atau mengajak.Menurut istilah syara dakwah adalah kegiatan yang bersifat menyeru, memanggil, atau mengajak orang untuk beriman dan taat kepada Allah, SWT sesuai dengan ajaran Islam.

Sebagian ulama mendefinisikan “khotbah” sebagai 'perkataan tersusun yang mengandung nasihat dan informasi‘. Namun, khitobah (Khutbah) dapat diartikan sebagai upaya sosialisasi nilai-nilai islam melalui media lisan baik yang terkait langsung dengan pelaksanaan ibadah mahdhoh, maupun yang tidak terkait dengan pelaksanaan ibadah mahdhoh.

Dakwah• Mengajak orang / mengingatkan untuk kebaikan yg dikerjakan secara bersamaan • Dapat dilakukan dimana saja• Fleksibel• Da’I jika yang melakukannya laki-laki, dan da’iyah jika yang melakukannya perempuan.• Tanpa ada tata cara khusus dalam pelaksanannya.

Sama – sama menyampaikan sesuatu yang benar dalam ajaran islam kepada sekelompok orang atau khalayak.

Persamaan

Perbedaan

Khutbah • Gabungan dari dakwah dan tabligh, • khutbah itu sama dengan ceramah, yg disampaikannya kepada orang banyak• Dilakukan dengan waktu dan tempat yang khusus• Ada tata caranya• Ada rukun dan syaratnya.

Tabligh• Menyampaikan apa yg ia ketahui tanpa melakukannya

secara bersamaan• Dapat dilakukan secara kreatif dan inovatif, disesuaikan

dengan zaman.• Yang menyampaikannya jika laki-laki disebut mubaligh, dan

mubalighah jika perempuan.• Tidak ada tata cara rukun tertentu dalam pelaksanannya.• Waktunya bebas dan semua orang dapat melakukannya

Sifat tabligh yaitu diharuskan dan sangat penting, sesuai dengan artinya yaitu kita harus menyampaikan apapun kebenaran yang kita ketahui. Seperti yang disebutkan dalam hadist berikut :

ولو ى عن غوا بلSampaikanlah dariku walau hanya satu ayat” HR. Bukhari“آية

Sifat – Sifat Tabligh

“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama Allah;(tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu.Tidak ada perubahan pada fitrah Allah.(Itulah) agama yang lurus, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.

A.    Dakwah Bersifat Fitrah Kemanusiaan

Fitrah adalah suci,yaitu sifat manusia sejak lahir yang menjadikannya secara kodrati menerima kebenaran Islam.Al-Faruqi mendefisinisikan dakwah sebagai suatu ajakan atau panggilan kepada umat manusia untuk kembali kepada fitrahnya.Fitrah manusia dijelaskan Allah SWT sebagai berikut:

B.     Dakwah Bersifat Persuasif-edukatifPersuasif artinya selalu berusaha memengaruhi manusia untuk menjalankan Agama sesuai dengan kesadaran dan kemauan nya sendiri. Sedangkan dakwah yang bersifat edukatif adalah selalu berusaha mendidik manusia kejalan yang benar.Tetapi dalam hal ini seorang pendakwah memberikan pendidikan tidak bersifat memaksa. Seperti yang dijelaskan ALLAH SWT dalam surah berikut:

“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (islam);Susungguhnya telah jelas jalan yang Benar daripada jalan yang sesat.Karena itu barang siapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah,maka sesungguhnyaIa telah berpegang kepada buhul tali yang amat Kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

(QS.ar-Rum:30)

(QS. Al- Baqarah:256)

C.   Dakwah Bersifat PembebasanDakwah bersifat pembebasan artinya bersifat bebas,ajakan-ajakan bisa dilakukan terhadap muslim maupun non muslim dan pembebasan disini juga bahwa umat tidak dipaksakan untuk harus menerima ajakan dakwah,tetapi Allah telah menegaskan untuk selalu mematuhi perintahnya,dengan mengikuti ajran-ajaran dakwah manusia dapat terbebas dari hal-hal yang akan membawanya kejalan yang salah,manusia akan lebih baik lagi untuk menjalani hidupnya didunia dan mempersiapkan bekalnya di akhirat nanti.

D.   Dakwah Bersifat Kasih SayangDakwah bersifat kasih sayang berarti dakwah memiliki sifat sabar dan lemah lembut,dakwah disampaikan dengan lemah lembut dan tutur bahasa yang halus,manusia yang pada dasarnya hatinya keras jika mendengar ajakan-ajakan yang dituturkan dengan bahasa yang lembut,hatinya agar tergerak untuk menjadi lebih baik lagi.Sikap saling menghormati dan mengasihi semua makhluk ciptaan Allah akan terwujud,dalam keluarga maupun lingkungan.Seorang pendakwah pun harus menyampaikan kepada mitra dakwah sesuatu yang diajarkan dengan kasih sayang,jangan memaksa dan jangan memaki apabila ada seseorang yang menolak akan ajakan dari dakwahnya tersebut.

E.      Dakwah Bersifat PerdamaianPerdamaian berarti tenang dan aman,jika dakwah telah mengantarkan umat manusia menjadi umat manusia menjadi umat yang berakhlak,maka seluruh alam semesta akan merasakan kedamaian.Dalam Al-Qur’an dakwah merupakan usaha meratakan rahmat bagi semesta alam.Nabi SAW.hanya diutus untuk metebarkan rahmat tersebut kepada seluruh makhluk khususnya manusia dari berbagai jenis dan agama.Jadi jika umat telah terbuka hati dan fikirannya dari dakwah-dakwah yang ada,maka perdamaian pun akan berdiri didunia.

"Hai, orang-orang yang beriman. Apabila diseru untuk menunaikan shalat pada hari Jum'at, maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui"

1. Perintah Allah untuk segera mendatangi shalat Jum’at dan khutbahnya, dan larangan berjual-beli serta mu’amalah lainnya pada saat itu.

Sifat khutbah yaitu sangat penting, seperti yang Allah SWT sebutkan:

2. Perintah untuk mendengarkan khutbah, dan gugurnya pahala shalat Jum’at bagi orang yang berbicara saat khutbah berlangsung. Disebutkan dalam hadits Abu Hurairah, Rasul Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.

"Jika engkau berkata kepada kawanmu “diamlah!”, pada hari Jum’at dan imam sedang berkhutbah, maka engkau telah mengatakan perkataan sia-sia" [HR Bukhari, no. 934;Muslim, no. 851]

[Al-Haaqqah/62 : 9]

3. Makmum dilarang melakukan segala perkara yang melalaikan dari mendengar khutbah. Sebagaimana dalam hadits Abu Hurairah, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.

4. Malaikat mendengarkan khutbah Jum’at. Disebutkan dalam hadits Abu Hurairah, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda,

"Barangsiapa berwudhu, lalu dia melakukan wudhu itu sebaik-baiknya, lalu dia mendatangi (khutbah) Jum’at, lalu mendengarkan dan diam, maka diampuni (dosanya) yang ada antara Jum’at itu dengan Jum’at lainnya, Ditambah tiga hari. Dan barangsiapa menyentuh kerikil (yakni mempermainkannya, Pen.), maka dia telah berbuat sia-sia" [HR Muslim, no. 857; Abu Dawud, no. 105; Tirmidzi, no. 498; Ibnu Majah, no. 1090]

[HR Muslim, no: 24, 850]

“Jika hari Jum’at, pada setiap pintu dari pintu-pintu masjid terdapat malaikat-malaikat yang menulis orang pertama (yang hadir), kemudian yang pertama (setelah itu). Jika imam telah duduk (di mimbar untuk berkhutbah), mereka melipat lembaran-lembaran (catatan keutamaan amal) dan datang mendengarkan dzikir (khutbah)".

• Memanggil manusia kepada syariat untuk memecahkan persoalan hidup, baik persoalan hidup perorangan ataupun rumah tangga, berjamaah, bermasyarakat, bersuku-suku, berbangsa-bangsa dan bernegara.

• Memanggil manusia kepada fungsi hidup sebagai hamba Allah Swt di muka bumi, menjadi pelopor, pengawas, pemakmur, pembesar kedamaian bagi umat manusia.

• Memanggil manusia kepada tujuan hidup yang hakiki yaitu menyembah Allah Swt. sebagai satu-satunya zat Pencipta.

Dalam teologri Islam, tujuan Dakwah adalah untuk menjemput orang, yang Islam dan bukan Islam, untuk memahami penyembahan Tuhan seperti

disebutkan dalam al-Quran, dan juga untuk memberitahu mereka berkaitan dengan nabi Muhammad S.A.W. Seperti diarahkan ke yang bukan Islam, ia terdiri dari menjelaskan Islam melalui tindakan, perbincangan dan dialog.

Adapun tujuan khutbah adalah sebagai berikut:

1.Menyeru kepada kebaikan2.Mengajak kepada yang ma’ruf3.Melarang kepada yang mungkar

المفلحون هم وأولئك المنكر عن وينهون بالمعروف ويأمرون الخير إلى يدعون أمة منكم ولتكنArtinya:“Hendaknya diantara kamu semua sebagai umat yang mengajak kepada kebaikan, memerintah kepada yang ma’ruf dan melarang kepada yang mungkar, dan mereka itulah termasuk orang-orang beruntung”.

Sebagaimana yang dijelaskan dalam al-Qur’an surat berikut;

Artinya: “Serulah ke jalan Tuhanmu dengan cara yang hikmah (wisdom) dan nasehat yang baik, dan debatlah mereka bila itu lebih baik…Sesungguhnya Tuhanmu Dia lebih mengetahui pada orang-orang yang menyimpang dari jalan-Nya, dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mendapatkan petunjuk…

&(Ali Imran:104)

(16:125)

ضل   بمن أعلم هو ك رب إن أحسن هي تي بال وجادلهم الحسنة والموعظة بالحكمة ك رب سبيل إلى ادعبالمهتدين أعلم وهو سبيله عن

Salah satu tujuan tabligh adalah untuk mengubah pandangan hidup. Dalam Al-Qur’an Allah swt telah mengisyaratkan bahwa tujuan dakwah adalah untuk menyadarkan manusia terhadap arti hidup yang sebenarnya. Hidup bukan hanya untuk makan, minum atau tidur, melainkan manusia dituntut untuk mampu memaknai kehidupannya dalam pengertian yang positif. Hal ini sebagaimana dijelaskan dalam surah berikut ini :

Wahai orang-orang yang beriman! Penuhilah seruan Allah dan Rasul apabila dia menyerumu kepada sesuatu yang memberi kehidupan kepadamu, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan hatinya dan sesungguhnyakepada-Nyalah kamu akan dikumpulkan.” (Q.S. Al-Anfaal: 24).