tema 1 el inicio de la edad media
TRANSCRIPT
TEMA 1- EL IMPERIO BIZANTINO,EL ISLAM Y AL-ANDALUS
0- INTRODUCCIÓN A LA EDAD MEDIA: el imperio bizantino1- MAHOMA DIFUNDE UNA NUEVA RELIGIÓN2- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM3- EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: AL-ANDALUS4- DEL CALIFATO DE CÓRDOBA A LOS REINOS DE TAIFAS5- ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍES7- CULTURA Y ARTE ISLÁMICOS
0- El imperio bizantino
Nace el 476 d.C. y desaparece en 1453
Su capital fue Constantinopla ( la actual Estambul)
El máximo esplendor del Imperio Bizantino tuvo lugar con Justiniano (527-565)
El basileus ejercía el poder ayudado por una red de funcionarios, un cuerpo diplomático y un ejército.
Esplendor DECLIVE
600 d. C.1453
Caída de Constantinopla
1054
Cisma de Oriente
Justiniano y su esposa Teodora, figuras claves en el esplendor del imperio bizantino en el siglo VI
La Península italiana, el sur de la Península Ibérica y el norte de África fueron los territorios que conquistaron los generales de Justiniano para el imperio bizantino
El imperio bizantino en el siglo VI
Evolución política del Imperio bizantinoS. XII
S. XIV
1450
ARQUITECTURA BIZANTINA
Santa Sofía, localizada en la actual Estambul (antigua Constantinopla) es el ejemplo fundamental de arquitectura bizantina. Fue una basílica en origen, posteriormente una mezquita tras la conquista turca y en la actualidad es un museo
La planta de cruz griega fue la manera típica de construir iglesias por parte de los bizantinos
1 – MAHOMA DIFUNDE UNA NUEVA RELIGIÓN
1.1 Mahoma, profeta del islam
Arabia antes de la aparición del islam
Tribus nómadas enfrentadas
Religión politeísta
Dos ciudades: La Meca y Medina
Mahoma funda una nueva religión monoteísta (islam) inspirándose en el cristianismo y el judaísmo
622: Mahoma huye de La Meca a Medina porque su religión es considerada un peligro. (HEGIRA)
630: Mahoma conquista La Meca y comienza la expansión del islamMahoma: Comerciante de La Meca nacido en el 570
632: Muerte de Mahoma; toda Arabia es musulmana
Las revelaciones de Alá a Mahoma fueron recogidas en el Corán, libro sagrado de los musulmanes.Religión monoteísta: ALÁ (Dios único, eterno y
todopoderoso)
El islam, un código de conducta
Figuras religiosas principales
Imanes: Dirige la oraciónUlema: Interpreta los textos sagrados
Tendencias del islam en función de quién debe ser califa
Sunismo: mayoritaria, el califa no tiene que ser descendiente de Mahoma.
Chiismo: Los califas deben ser descendientes de Alí, yerno de Mahoma.
Hay una gran relación entre la sociedad, la economía, la política y la religión: Ley islámica
Obligaciones del Islam
Profesión de fe
Oración 5 veces al día
Peregrinación a La Meca
Ayuno en el mes de Ramadán
Limosna
1 – MAHOMA DIFUNDE UNA NUEVA RELIGIÓN
1.2 La división del islam
Califa: Sucesor de Mahoma que dirige a toda la comunidad de fieles. Tienen poder político y religioso
La Mezquita
Su función princiipal es ser lugar de reunión y de oración.
La estructura de la mezquita se basa en la casa de Mahoma en La Meca
2- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
2.1 LA PRIMERA EXPANSIÓN
1- Los 4 primeros califas: Egipto, Siria, Irak , Irán.
2- A- Norte de África y Península Ibérica.
3- Conquista de Afganistán, Asia Central y Pakistán.
2.2 EL CALIFATO DE DAMASCO
661-750 – Califato Omeya en Damasco
En esta época es cuando se realiza la gran expansión del Islam.
A- Asedio de Constantinopla (718)
B- Freno en Poitiers (732) y en el Indo.
Los límites a la expansión
2- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
2- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
Península Ibérica
Norte de ÁfricaEgipto
Arabia
Afganistán y Pakistán
Irán
Siria e Irak
2- LA EXPANSIÓN DEL ISLAM
2.3 EL CALIFATO DE BAGDAD 2.4 LA INTEGRACIÓN DE LOS PUEBLOS CONQUISTADOS
750-1258- Dinastía Abasí de Bagdad
Difusión del Islam a través de navegantes y caravaneros.
Debilidad del califato. Invasiones de turcos y mongoles
1258: los mongoles acaban con la dinastía abasí
1453: El imperio turco otomano ejerce su poder en el mundo islámico hasta 1918.
Los musulmanes permiten conservar su religión a los pueblos conquistados.
Cristianos y judíos: minorías protegidas por ser religiones del libro sagrado.
Los privilegios fiscales hacen que la mayoría de la población se convierta al islam.
FASES DE LA HISTORIA DE AL ANDALUS
149212481031929756711-718
Conquista
Emirato dependiente
Emirato independiente
Califato
Reinos de taifas
Reino Nazarí de GRanada
almorávides
almohades
3- EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: AL-
ANDALUS
3.1 LA CONQUISTA (711-718) 3.2 EL EMIRATO DEPENDIENTE (718-756)
711: Inicio de la conquista por un ejército bereber dirigido `por una minoría árabe.
Derrota visigoda en Guadalete
Tariq y Muza controlan la Península en pocos años
LA zona asturiana se convierte en refugio de los hispanovisigodos.
CAUSA DE LA RÁPIDA CONQUISTA
Desunión y escasa resistencia de la nobleza visigoda
Al- Andalus se convierte en una provincia del califato de Damasco al frente de un valí.
732: Freno a la expansión musulmana en Poitiers
3.2 EL EMIRATO INDEPENDIENTE(756-929)
750: Caída del califato omeya de Damasco
Abd al-Rahman, superviviente omeya, funda en Al-Andalus el emirato independiente
Independencia política y dependencia religiosa
Problemas internos pero auge económico y cultural.
3.2 EL EMIRATO INDEPENDIENTE(756-929)
4- DEL CALIFATO DE CÓRDOBA A LOS REINOS
DE TAIFAS
4.1 EL CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1931)
912Abd Al-Rahman III, emir de Al- Andalus tiene que hacer frente a numerosos problemas
Problemas internos
Ataques de los reinos cristianos
Amenazas al comercio marítimo
Impone su autoridad a los grupos sociales
Victoria militar e imposición de tributos
Bases en el Estrecho para garantizar el comercio
929 Abd Al-Rahman III se proclama califa de Córdoba
Comienza el periodo de máximo esplendor económico, político y militar de Al- Andalus.
Las monedas de oro del califato de Córdoba eran de las más apreciadas en la Edad Media.
4.1 EL CALIFATO DE CÓRDOBA (929-1931)
El periodo del califato fue el de máximo esplendor político, económico y cultural de Al-Ándalus.
4- DEL CALIFATO DE CÓRDOBA A LOS REINOS
DE TAIFAS
4.2 LOS REINOS DE TAIFAS (1031-1248)
1008
1031
1248
El califato comienza a resquebrajarse
El califato se divide en reinos de taifas
Reinos ricos pero débiles militarmente
La llegada de almorávides y almohades solo sirve para frenar el avance cristiano.
El reino de Granada es el único que resiste el avance cristiano
El Palacio de la Alfajería de Zaragoza es una de las joyas del periodo de taifas
Los reinos de taifas 1031
LA división política que provocó la caída del califato y el nacimiento de los reinos de taifas provocó el debilitamiento militar de Al-Andalus y el avance cristiano
PERIODO ALMORÁVIDE (1086-1147)
Durante este periodo los reinos de taifas son ocupados por un pueblo norteafricano que logra unificar de nuevo Al-Andalus.
PERIODO ALMOHADE (1147-1248)
Los almohades arrebataron Al-Andalus a los almorávides y después fueron expulsados por los reinos cristianos del norte.
1000
1212
1100
1250
TERRITORIO DE AL-ANDALUS EN EL CALIFATO DE CÓRDOBA
TERRITORIO DE AL-ANDALUS EN LOS REINOS DE TAIFAS
TERRITORIO DE AL-ANDALUS BAJO CONTROL ALMOHADE TERRITORIO DE AL-ANDALUS EN EL REINO
NAZARÍ DE GRANADA
4- DEL CALIFATO DE CÓRDOBA A LOS REINOS
DE TAIFAS
4.3 EL REINO NAZARÍ DE GRANADA (1238-1492)
Nace el reino de Granada, único que sobrevivirá al avance cristiano
Reino con importante comercio y actividad agrícola
Sobrevive gracias al pago de tributos (parias) a la Corona de Castilla.
En 1492, los Reyes Católicos entran en Granada, poniendo fin a 800 años de presencia musulmana.
Vista de La Alhambra de Granada, máximo legado del reino nazarí
Rendición de Granada a los Reyes Católicos el 1-1- 1492
5- ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍES
5.1 LAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS
La ciudad era el centro de toda actividad económica.
La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura
Gran desarrollo de las técnicas de regadío
Práctica de nuevos cultivos: arroz, cítricos
Floreciente artesanía y desarrollo de los mercados urbanos (zocos).
Comercio activo a nivel internacional.
Importaba (compraba): oro, plata, esclavos
Exportaba (vendía): Artesanía, productos agrícolas.
El uso de las norias fue una de las grandes aportaciones de la agricultur
El comercio de Al- Ándalus con Europa, norte de África y Oriente era muy activo
EL COMERCIO INTERNACIONAL ANDALUSÍ
5- ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍES
5.2 LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
MUSULMANESNO
MUSULMANES
Gran diversidad de culturas, religiones y categorías sociales
Los árabes: minoría, elite política y social
Bereberes: Mayoría entre los conquistadores, dedicados a la ganadería
Muladíes: mayoría de la población, adoptaron la religión, cultura y lengua de los conquistadores.
Pagaban más impuestos y tenían menos derechos.
Mozárabes: hispano-visigodos cristianos. Su número fue disminuyendo porque sufrieron persecuciones.
Judíos: SE dedicaron a la artesanía, comercio, medicina o ciencia.
6- CULTURA Y ARTE ISLÁMICO
6.1 EL ESPLENDOR DE LA CULTURA ISLÁMICA
SIGLOS VIII-XII: Periodo de esplendor de la cultura islámica
La lengua árabe fue el elemento unificador de todo el imperio y permitió la rápida transmisión de los conocimientos.
Los árabes recopilaron el saber de los pueblos que fueron conquistando: cultura grecolatina, persa, india, egipcia
Disciplinas destacadas
Matemáticas
Ciencias aplicadas
Astronomía
Medicina
La astronomía fue una de las disciplinas en las que destacó la civilización islámica.
7.1 EL ESPLENDOR DE LA CULTURA ISLÁMICA
6- CULTURA Y ARTE ISLÁMICO
6.2 UN ARTE HOMOGÉNEO PERO DIVERSO
Numerosas influencias de los pueblos conquistados
Se centra en arquitectura y las artes decorativas Prohibición de representar imágenes sagradas
ARQUITECTURA
Materiales: Ladrillo
Influencias orientales: Uso de arcos y cúpulas
Profusa decoración: mármoles, mosaicos, pinturas
Temas decorativos: Geométricos, epigráficos, vegetales
Ejemplos: Mezquita de Córdoba, Aljafería de Zaragoza, Alhambra de Granada, Giralda yTorre del oro
ARTES DECORATIVAS
Trabajos en metal, cerámica, cristal, marfil.
Miniatura: Utilizada para decorar libros y escenas de vida cotidiana.
149212481031929756711-718
Torre del oro de Sevilla
LA Giralda de Sevilla
LA Aljafería de Zaragoza (Reinos de Taifas) La Alhambra (Reino Nazarí de Granada)
Mezquita de Córdoba (Emirato y califato de Córdoba)
EMIRATO Y CALIFATO DE CÓRDOBAREINOS DE TAIFAS, ALMORÁVIDES Y ALMOHADES
REINO NAZARÍ DE GRANADA
EL ARCO EN LA ARQUITECTURA MUSULMANA
Arcos de herradura sobre arcos de medio punto en la mezquita de Córdoba.
Arcos trilobulados (mezquita de Córdoba)Arco de herradura (mezquita de Córdoba
Arcos polilobulados y entrelazados en la Aljafería de Zaragoza.
LA DECORACIÓN EN LA ARQUITECTURA MUSULMANA
La pobreza de los materiales constructivos sirvió de motivación para el desarrollo de las artes decorativas
Decoración epigráfica (textos del Corán) Decoración con motivos vegetales Decoración geométrica
LAS MINIATURAS
Los trabajos en marfil o cerámica tuvieron gran desarrollo en el arte musulmán.
Las miniaturas que decoraban los escritos es lo más representativo de la pintura medieval del islam.