teori rasional emotif terapi_present

8/2/2019 Teori Rasional Emotif Terapi_present

1/25

AHLI KUMPULAN : FAIZAL, SHAMSUL BAHTIAR, IZZUDDIN, RASYID, NORSALFARINAREKABENTUK & TEKNOLOGI 1


2/25

Model ABC

MATLAMAT / OBJEKTIF

TEORI RASIONAL EMOTIF

TERAPI

TEKNIK/STRATEGI

PANDANGAN TEORI

TERHADAP MANUSIAPengasas:

Albert Ellis

PROSES KAUNSELING RASIONAL

EMOTIF BEHAVIORAL


3/25

Mementingkan tiga aspek utama (kognitif, emosidan aspek tingkah laku).

Memberi penekanan kepada pemikiran,penganalisaan, penilaian, perlakuan danmembuat keputusan.

Bersifat pendidikan daripada perubatan yangdireka (kaunselornya aktif terarah dengan tepatdan mengajar)

Pendekatan : deduktif atau mengajar, mengarahdan mengutamakan kepada pemikiran daripadakepercayaan yang tidak rasional.


4/25

Kepercayaan ini perlu dicabar dan diperbetulkan(mewujudkan sistem kepercayaan yang baik danrasional)

Boleh digunakan kepada masalah semasa,

masalah lain dalam kehidupan dan masalah yangmungkin akan dihadapi.

Berfokus kepada pemikiran dan tindakan, bukanhanya mengikut perasaan.

Dianggap sebagai satu proses pembelajarankerana fungsi kaunselor yang berbagai-bagai

Berasaskan andaian : individu-individu mempunyaikeupayaan bertindak dalam bentuk rasionalmahupun tidak rasional.


5/25

Berdasarkan konsep teori yang diperkenalkan,Albert Ellis membentuk model ABC untukmenghuraikan sekuan peristiwa yang membawa

gangguan psikologikal manusia.


6/25

Peristiwa diaktifkanA(Activing)

Model

B(Belief)

C(Consequences)

Peristiwa

Gangguan emosi ditimbulkan

Percayaan peristiwa berlaku

Percayaan rasional / tidakrasional

Akibat

Tingkah laku emotif /

behavioral


7/25

Matlamat Teori RasionalEmotif Terapi

Membantu memperkembangpemikiran rasional dan logikal

Menggalakkan memikir danmemahami pemikiran tidakrasional yang diwarisi masa

dahulu.Bimbing klien melihat danmenganalisis peristiwa yangdiaktifkan dan ganguan emosi

yang dialami.Ia berjaya apabila klienmemahami punca gangguanemosi dan mengikisnya dengangantian percayaan yang

rasional


8/25

Memperbaiki danmengubah segalaperilaku yang tidakrasional dan tidak logik

menjadi rasional danlogik agar klien dapatmengembangkandirinya.

Menghilangkangangguan emosionalyang merosakkan


9/25

Peringkat IPeringkat II

Peringkat III Peringkat IV

Proses Kaunseling

Rasional

Emotif Behavioral


10/25

Peringkat I

Membina hubungan kaunselor-kliendengan teknik mendengar secara

empatik dan membina iklim yang

kondusif


11/25

Peringkat II

Membimbing klien supayamendedahkan tingkah laku emotif

dan behavioral di bawah sistem

Model ABC


12/25

Peringkat III

Kaunselor membantu klien

membezakan percayaan rasionaldengan tidak rasional dan

memahami bagaimana percayaan

rasional membawa hasil positif

manakala kepercayaan tidakrasional membawa hasil negatif.


13/25

Peringkat IV

Menggunakan teknik pertikai dari

masa ke semasa untuk melatih klien

mencabar percayaan tidakrasionalnya. Latihan kerja rumah

diberikan untuk menangani

kepercayaan tidak rasional dan

mengekalkan percayaan rasionalyang baru dipelajari.


14/25


15/25

Mensturktur semula pemikiran n

kepercayaan tidak rasionalkepada pemikiran yangrasional

Mendefinisikan semula situasinegatif supaya menjadi lebih

positif


16/25

Pertikai sehebat-hebatnya

Penerimaan tanpa syarat,

peningkatan dan penghargaankendiri

Imageri membimbing klien untuk

membentuk pola-pola emosiyang positif

Penggunaan teknik humor dan

kelucuan

Main peranan rasional


17/25

Latihan menangani perasaan malu dan salah

yang berkait rapat dengan kebimbangan ego.

Tugasan untuk mencabar percayaan rasionalyang degil

Latihan kemahiran bertingkah laku sepertilatihan arsetif , latihan berpidato dansebagainya

Ganjaran dan hukuman untuk memotivasikanklien membuat kerja rumah dan melaksanakanprogram yang dirancang kan diri sendirimengikut token ekonomi yang ditetapkan.


18/25

George danCristiani (1995)

Hackey danCormier (1995)

Suradi Salim(1996)

Ee Ah Meng(1991)

Ellis (1993)Gerald Corey(1996)


19/25

Manusia bertindaksebagai penilai,perunding dan

pengawal diri.

Gangguan emosi dan tingkahlaku akan bermula apabilamanusia menganggap beberapakeutamaan seperti keinginanuntuk disayangi, diperakuikejayaan dan menganggapkeutamaan tersebut sebagaikeperluan yang utama.

REBT juga memandang bahawamanusia dilahirkan denganbeberapa kecenderungan kearah perkembangan dan

pengiktirafan diri

Mereka akanmengkhianatinya

disebabkan olehkecenderungan untukberfikir tidak rasional dancontoh-contohmengalah diri yang telah

mereka pelajari.

George dan Cristiani (1995)


20/25

Terapi RET berlandaskan kepada andaian : manusia dilahirkan

dengan keupayaan untuk berfikiran secara rasional dan tidakrasional.

Manusia berupaya memelihara dirinya, bergembira, berfikir,menterjemahkan diri, sayang menyayangi, berkomunikasi

dengan orang lain, berkembang dan mengiktiraf diri sendiri

Manusia berkecenderungan merosakkan dirinya, tidak mahuberfikir, suka menangguh untuk membuat sesuatu, mengulangikesilapan, tidak sabar, mementingkan kesempurnaan semata-

mata, selalu menyalahkan diri sendiri, cuba mengelakkanpengikhtirafan dan pertumbuhan potensi.

Fenomena ini meyakinkan terapi ini dapat membantu manusiamenerima kembali diri mereka sendiri setelah melakukan

kesilapan dan belajar hidup lebih harmonis.

Gerald Corey (1996)


21/25

Suradi Salim (1996)

Manusia berupaya untuk berfikiran rasional dantidak rasional.

Dalam pemikiran seseorang : terdapat sistemkepercayaan yang berkecenderungan untukberfikir ke arah tidak rasional.

Manusia mempercayai tahyul : menyebabkan

mereka membuat sesuatu keputusan yang tidakmengembirakan. Kaunselor : mewujudkan sistem kepercayaan

individu


22/25

Terapis dan klien : bekerjasama untuk mencabarkepercayaan tidak rasional yang mengakibatkangangguan emosional.

Mengubah perkara yang tidak realiti, tidak

matang, terlalu menuntut dan tidak lojik kepadapemikiran yang logik, matang dan realistik.

Individu yang mengalami gangguan keranasentiasa berterusan mengulangi ayat-ayat yang

tidak logikal. Gangguan emosi (wujudnya depresi dan anxieti

dalam diri seseorang)


23/25

Terapi RET

berdasarkan kepada

kepercayaan bahawa

manusia perlu

mengubah cara

berfikir supaya boleh

memperbetulkan

pemikiran yang tidakrasional.

Baginya manusiadilahirkan dalamdunia yang tidakrasional dan manusiamenjadi semakintidak rasionalapabila berada

dalam sistemkepercayaanmereka.

Ee Ah Meng (1991)


24/25

Hubungan antaraemosi dan pemikiranterlalu rapat sehinggatidak boleh dipisahkankedua-duanya

Manusia sendiri yangmenyebabkan dirinya merasaterganggu dan gangguan itubukanlah disebabkan oleh sumber-sumber luaran tetapi berpunca daridiri individu itu sendiri.

Manusia mempunyaikeupayaan untukmengubah proses-proseskognitif, emotif dantingkah lakunya


25/25

teori rasional emotif terapi_present

Documents