Teoría conductista del aprendizaje Elaboró:

Alejandra del Carmen De la O Medina Blanca Aneyeli Sánchez SánchezDaniela Monserrat Ríos Álvarez

Julieta Cortez Ávila

Durango, Dgo. 02 de mayo 2015

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA DE DURANGO

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN CAMPO PRÁCTICA EDUCATIVA

ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE EN LA ESCUELAMAESTRA: MARIA EVA MANQUEROS VARGAS.

• El presente trabajo está basado desde la teoría conductista del aprendizaje, básicamente de los autores Skinner, George Orwell y Erich Fromm; donde a través del análisis de las novelas como: Walden dos, Rebelión de la granja y un tercer documento titulado Tener y el ser, nos ofrecen diversos ejemplos donde se experimenta lo conductista, son totalmente diferentes cada uno tiene una forma de organización muy peculiar, pero las dos primeras caen en la repetición de ejercicios y en Tener y el ser, está más involucrada al definir el concepto de aprendizaje, basado en la conducta.

INTRODUCCIÓN

1. Considerando el entorno como un conjunto de estímulos-respuesta

En la comunidad de Walden dos, el individuo es como un organismo que se adapta al medio (o ambiente). En el aprendizaje sucede lo mismo el aprendizaje se adapta al procedimiento que le aplicamos, pero trasciende en su conducta.

2. Walden dos sigue a John B. Watson

Según John B. Watson todas las formas complejas de comportamiento; —las emociones, los hábitos, e incluso el pensamiento y el lenguaje— se analizan como cadenas de respuestas simples musculares o glandulares que pueden ser observadas y medidas. Mismas que se practican en la comunidad de walden Dos como parte de su vida normal.

Watson sostenía que las reacciones emocionales eran aprendidas del mismo modo que otras cualesquiera.

El emplear un mismo procedimiento o patrón funciona para adquirir lo que uno espera pero al final es contraproducente.

Definitivamente la motivación en cualquier actividad se da mejor de adentro hacia afuera y no de afuera hacia adentro, en lo educativo la falta de motivación en la mayoría de los alumnos es un problema que impide lograr el objetivo en estos…

3. La novela de Walden Dos nos relata claramente como esta comunidad CUAL? realiza tareas repetitivas, donde la falta de innovación, variedad, creación, descubrimiento, etc. Se da, pero también explica, la gran destreza que se tiene en su organización de vida.

Aterrizándolo en la vida educativa, podría funcionar si además de seguir un mismo curriculum que ya existe, se siguiera la metodología correcta con todos los alumnos, lo cual considero imposible, pues al tener en cuenta los estilos de aprendizajes, así como sus capacidades, habilidades como trastornos, nos encontramos que existe variedad de estos y todos están en una sola aula o comunidad educativa.

Tendríamos que implementar modificaciones para una mayor organización. Pero en donde quedaría el estudio del comportamiento…

• Rebelión en la granja empieza con el muy borracho Sr. Jones, dueño de Manor Farm, haciendo un mal trabajo en la administración de la granja. Los animales desatendidos escuchan a un cerdo viejo y sabio, Major, que los anima a revelarse y manejar la granja ellos mismos. Sobre todo, dice, todos deben ser iguales. Luego muere. Todos están emocionados menos Benjamin, un burro cínico cuyo papel principal en la vida es ser cínico.

• Los cerdos se aprovechan de los otros animales y rompen todas las reglas que hicieron después del la Rebelión. Todo se destruye – la vida en la granja cada día empeora más, los animales se olvidan del sueño original de Major y los cerdos toman malas decisiones en cuanto a sus relaciones con las granjas vecinas.

1. El orden de la naturaleza

Es difícil reflexionar acertadamente acerca de nuestras propias acciones, cuando creemos que vamos por buen camino, llega el momento en que alguien nos hace ver que no es el camino correcto, pero….

¿Qué hacemos nosotros? …

o Simplemente no aceptamos y le tenemos miedo al cambio.

o Adoptamos una manera de ser y actuar por siempre, sin que aceptemos el cambio tan fácilmente.

o No la creemos tanto, que llegamos a aceptar la miseria y la esclavitud.

2. ¿El hombre es el único ser que consume sin producir?

“Si de todos modos lo vas hacer, pues ya hazlo bien de una vez” Dr. Navarro ( UPD)

Lo mismo que pasa en la rebelión de la granja, todo marcha bajo un “falso interés” común sin tomarle amor a lo que se hace y a su alrededor.

“Pareciera que el ser humano

es enemigo de si mismo.”

3. Trabajar noche y día, con cuerpo y alma

La historia de la rebelión de la granja nos da un claro ejemplo del trabajo colaborativo con un interés en común.

Es precisamente la falta de interés en común, lo que falta en nosotros los militares de la educación.

Dicha novela, nos apremia a que todos marchemos y luchemos en conjunto por una prosperidad en nuestros alumnos.

Aun cuando en lo educativo como en lo profesional insisto… caemos en lo conductista se aprende, ya que desafiar la teoría conductista seria difícil, por que aun teniendo conciencia de esta teoría, caemos si así desearlo.

4. Los intereses de ningún ser… podrán exceptuar los suyos propios

La historia refiere que entre animales puede existir un mismo interés en común a lo contrario en el ser humano…

Trasladado a lo educativo, es momento de comprender que es difícil estar al 100 % en el aprendizaje, pues somos tan desiguales que no caminamos hacía un mismo interés, y muchas veces no por que no queramos sino que intervienen nuestros valores, ética, formación y en parte nuestros propios intereses antes que los de nuestros alumnos.

5. Qué importa lo que va a suceder cuando estemos muertos ….

¿La falta de conciencia y reflexión serán la clave …?Construir una verdadera comunidad, donde el futuro triunfa, aún cuando no se acuerden de mi, es duro pensarlo.Pero creo que si realmente conseguimos que otros construyan un futuro es imposible que no recibamos aun que sea un reclamo…

Lo verdaderamente importante debe ser la satisfacción propia…

6. Rebelión trasmitida verbalmente

¿Cuántos de nosotros, profesores le damos un consejo a nuestros alumnos?

La historia hace comprender, que un buen líder tiene que convencer a su grupo por así decirlo, pero velar por que este este mejor cada día, es preocuparse realmente por estos…

Tener amor por los míos, si el conductismo me es mas fácil y cómodo entonces solo me quiero a mi mismo.

7. La verdadera felicidad consistía en trabajar mucho y vivir frugalmente

Correlacionando la historia con la la vida humana, existen pocas personas que lo practican así, la humildad se ha perdido y no aceptamos las malaventuras,.

En lo educativo existen muchos que solo somos farsantes y no toleramos que se no desenmascare e incluso hay ocasiones que no comprendemos la etapa en que se encuentra nuestros alumnos y cualquier comentario lo subimos a nuestro nivel sin considéralos.

Es un ejemplo de vida

9. El periodo de desavenencia llegará a su fin

Y todos nos preguntamos ¿en que terminará todo esto…?

Pero ……

¿Nos hemos puesto a pensar que es lo que estamos haciendo ?

Esta obra presenta los dos diferentes modos existenciales, el de tener y el del ser, pero más que esto, pretende dar una serie de recomendaciones para cambiar de orientación de ambos.

En el primer lustro de este decenio el régimen implantado en Cuba por Fidel Castro y el Che Guevara, entre otros, orientó la política de su país hacia la URSS, la cual paso a ser un incondicional aliado en detrimento de los intereses geoestratégicos de EEUU.

La situación tuvo su punto mas dramático en la "Crisis de los misiles de 1962" que llevó a la humanidad a estar más cerca que nunca de una tercera guerra mundial, pero que pudo evitarse gracias a la voluntad de Nikita Jruschov y John F. Kennedy.

Este decenio trajo consigo el inicio de la guerra de Vietnam, cuyas consecuencias socioculturales directas aún se sienten actualmente.

El libro comienza planteando cuestiones sobre el sentido de la vida, y que es lo que el hombre aspira a ser, sobre las necesidades que éste tiene y el modo de resolverlas, y permite identificar que se debe tener una idea clara sobre el sentido de la vida.

1.

Expone algunos de los aspectos que se deben cuidar y que impiden de alguna manera transitar por el camino que no lleva al ser.Plantea diversas situaciones que se viven hoy en día, producidas en su mayoría por el sistema en el que los seres humanos están sumergidos y hace algunas recomendaciones para evitarlas.

2.

El tercer capitulo desarrolla algunos conceptos básicos para llegar a tener una conciencia liberadora, cuestiones que de igual manera se ven truncadas en su mayoría por los hábitos que las personas tienen, pero que teniendo claridad en lo que se quiere se pueden lograr plenamente

3.

El libro hace también una comparación histórica entre el hombre primitivo y el hombre actual y como se dio este cambio y evolución en la orientación al tener.

Expone las dos clases de tener que hay, uno encaminado al y otro encaminado al ser y las causas y repercusiones psicológicas que tiene cada una de estas modalidades en el tener.

Por ultimo menciona dos condiciones básicas para cambiar la orientación del tener al ser.

4.

Se hace una reflexión en la metodología “Estimulo- respuesta”, que descubrimos que repercute en el cambio de la conducta y la motivación se ve afectada pues en vez de que esta sea de adentro hacia afuera, se da de afuera hacia adentro: es decir en el primer caso, en cuanto a lo educativo el alumno se muestra interesado, en el momento porque se le está ofreciendo un estímulo, más sin embargo en el segundo caso, no se le ofrece ningún estímulo, porque se está trabajando el cambio de la conducta para que el alumnos muestre motivación para la vida no para el momento.

“Es difícil no caer en lo conductista pues en ocasiones lo hacemos sin intención, luego que analizamos la conducta descubrimos que funciono en el

momento pero no para el futuro.”