teorías e investigación de la comunicación en américa
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8/20/2019 Teorías e Investigación de La Comunicación en América
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S I T U A C I Ó N A C T U A L
Teorías e Investigación de laComunicación en América Latina.
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La superación de la decadente tendencia a adscribir los
estudios de la comunicación a una disciplina e ir creando
una conciencia creciente de su estatuto transdiciplinar
Sobresale el rompimiento con lo que Lozano (1996) llama
“los marcos sobreideologizados” de los enfoques teóricosdel pasado y el diorcio ale!ado e inadecuado entre los
estudiosos (profesores e inestigadores) de la
comunicación y de los estudiantes y
profesionales de esta"
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#on telecomunicaciones y audioisuales$ se
reolucionaron las formas de producción$ difusión y
recepción de la información que %an %ec%o posible loque &art'n arbero (**1) llaman la “alteración de las
relaciones tradicionales de intercambio entre
emisores y receptores y usuarios
mismos”
%asta el punto de permitir otras modalidades de
interrelación mediatizada pero interactia$ dialógica$
en tiempo real e incluso$ personalizadas$ en un
espacio globalizado$ sin limitaciones$ que nos permite
moernos entre los l'mites de lo global a lo local de
manera simult+nea"
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,l enfoque cr'tico Latinoamericano se le identifica$ al
menos con las siguientes corrientes-
La escuela cr'tica de .ran/furt y La econom'a pol'tica
(0dorno$ or/%eimer$ en!am'n$ &arcuse$ 0lt%usser$
&urdoc/ y abermas)
,l imperialismo cultural,structuralista y semiótica (2ramsci$ .oucault$ #%oms/y$
,co y 3olf)
Los estudios culturales(3illiams$ .is/e$ &orley$ 4ensen y Stuart all$ 2reen$
2iddens$ 5ouglas 7sc%er8ood$ 4" " %ompson$
&orley y #erteau)
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:ara iniciar con un entendimiento completo de los
medios de comunicación y su impacto social requiere
analizar a fondo los procesos de producción ydistribución de los mensa!es$ pues el contenido y el
impacto en la audiencia dependen de lo que %aya
ocurrido en las diferentes etapas y procedimientos de
su manufactura"
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El debate actual, a que las tecnologías mediáticas no son
neutras y sí inciden y constituyen, oy más que nunca,los enclaves de condensación e interacción de lasmediaciones sociales, con!lictos simbólicos e intereseseconómicos y "olíticos.
# bien, como lo sugiere $artín %arbero &'(()* +).,"orque los mensa-es y sus im"actos, generan nuevas y variadas !ormas de entrelaamiento de lo social y lo
"olítico, de la !ormación de la o"inión "/blica y dele-ercicio de nuevas !ormas de ciudadanía.
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Actualmente, las principales corrientes de este
enfoque en Latinoamérica son las siguientes:
1)" ,l uso social de los medios$ propuesta de
estudio que encabeza el %oy 4" &art'n arbero"
)" ,l consumo cultural$ propuesta de estudiodesarrollada por el argentino;mestor
2arc'a #anclini"
?)" La recepción actia$ propuesta de estudio
desarrollada por el c%ileno @alerio .uenzalida"
"
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A)" Los .rentes #ulturales e 7dentidades#omple!as$ corriente que precede 4orge 0"
2onz+lez"
B)" ,l modelo de multimediaciones$ que desarrolla
2uillermo Crozco"
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El Uso Social de los Medios. Martín Barbero
&art'n arbero concibe a los medios de
comunicación como productores sociales y enclaes
de condensación e interacción de mediaciones
%umanas$ de conflictos simbólicos e interesespol'ticos y económicos"
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,n el estudio de los usos sociales de los mediospara e
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onsumo cultural! "arcía anclini
,n la construcción teórica de 2arc'a #anclini (199*)$ se
toman en cuenta una gran ariedad de factores que
interienen en los campos de estudio de la
antropolog'a$ la sociolog'a y las ciencias de lacomunicación$ entre los que destacan la racionalidad de
los intercambios económicos y culturales (coniencia y
conflicto) en los dos primeros campos y$ el uso de los
bienes de consumo cultural como transmisores deinformación y significado en el Dltimo"
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2arc'a #anclini (1991- ) define al consumo
como el con!unto de procesos socioculturalesen que realizan la apropiación y los usos de los
productos"
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Modelos para e#plicar el consumo cultural
seg$n "arcía anclini
1)" &odelo 1- ,l consumo es el lugar de reproducción
de la fuerza de traba!o y de e
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La %ecepci&n Acti'a ( )uen*alida
.uenzalida afirma (19E9- ?)$ que la influencia
grupal es sumamente importante en la construcción
del sentido que las personas le confieren al
mensa!e" ,n este sentido$ la familia$ la mediación
teleisia y la interacción con grupos organizadosde todo tipo$ e!ercen una influencia decisia en los
%+bitos y preferencias de información en la
recepción del mensa!e y en la elaboración de las
significaciones socioculturales del indiiduo"
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Lo construido por el receptor en interacción con el
mensa!e y con su emisor"""”F ay$ pues$ una
producción de significación en la recepciónF la
producción del significado no se agota en el traba!o
del emisor ni en la elaboración semiótica"
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Los )rentes ulturales e +dentidades ompleas!
-orge "on*le*
La construcción de los sentidos y las significaciones
sociales a tra>s de los medios masios decomunicación se conierte$ %oy en d'a$ en un campo
de batalla por monopolizar las isiones de las
necesidades$ las identidades
y los alores sociales"
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El Modelo de las Multimediaciones ( "uillermo
/ro*co
1") Las mediaciones cognoscitias (lo afectio$ lo
racional y lo aloratio)
)" Las mediaciones culturales (presentes en las
interacciones sociales y teleisias)
?)" Las mediaciones situacionales (>tnica$ se
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A)" Las mediaciones institucionales (todas las
instituciones sociales con las que el su!eto
interactDa)
B)" Las mediaciones ideotecnológicas (en sus
diersas significaciones con la realidad- la creación
de noticias$ la presencia del receptor$ laconstrucción de la erdad y la apelación emotia)"
:ara Crozco$ la apropiación del mensa!e teleisio
por parte del receptor$ se produce antes$ durante y
despu>s de la e
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:ara Crozco$ al estar frente al teleisor las
audiencias son capaces de producir significados
culturales diersos y no sólo a reproducir los que le
llegan directamente de la mediación"
“Las audiencias son actias$ pero sobre todo
creatias" :roducen sentido en su interacción
socialF los l'mites a esa producción no est+n dadossólo por razones indiiduales"
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0 1unalida, 2. &)3+4 Televisión y 5ece"ción Activa. CE6ECA.7antiago.
0 8arcía Canclini, 6. &)339 El Consumo "ara :ensar. 5evista;iálogos de la Comunicación. 1ederación Latinoamericana de1acultades de Comunicación. Lima, 6* La Cultura en $é?ico. Ed. @niversidad deColima, $é?ico. $é?ico.
- León, 8. &'(() Teorías e investigación de la comunicación en América Latina. 7ituación actual
-$artín %arbero, =. &'(() 5econ!iguraciones Comunicativas de lo:/blico. 5evista Análisis. @niversidad Autónoma de %arcelona.